学习唐诗宋词的心得体会
莱州市土山镇中心小学张斌
中华民族有着悠久的历史，在这5000多年的历史长河中，最具有代表性的文化就是汉朝的赋、唐朝的诗、宋朝的词、元朝的曲。在暑假的时间里，我有幸学习了其中的两个文化——唐诗宋词的部分内容，并颇有感悟。
唐诗宋词的魅力在于能够诠释出生活的精彩所在。走进唐诗宋词的世界，我们可以发现作者观察身边的景和物而感受到的大自然带来的美好；作者在生活中经历的风风雨雨，或是希望，抑或是失望；作者面对着人类的感情，面对着人生的生老病死，面对着亲情、友情、爱情的交织与碰撞时做出的不同的选择。走近它们，我们可以在诗词的天地里体会着未曾感受过的情感，共鸣着已曾经历过的感受，从中感受着中华文化的博大与精深。
唐诗甲天下。唐诗是历史的沉淀，时代的产物。历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；没了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样，若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。
如果说唐是“诗王朝”，那么宋就是“词世界”。从南宋至今，流传下来的较有影响的宋词总集、选集有20余种。我们现在所能看到的收录宋词最全的《全宋词》，共录有近1300多家词人的两万首词，虽然其数量远远不及唐诗，但我们仍可以从中窥见宋词丰富多彩的全貌。晏殊、欧阳修、晏几道承续五代之遗风，呈现出或雍容淡雅，或含蓄摇曳，或精致婉转的风格；柳永一出，不但小令变成了复杂的慢词，而且带有极浓厚的市民语言成分和情感。一时风靡市井；秦观词多香软婉好，偶尔也有清新高旷之作；贺铸词多艳冶浓丽，但有时也不乏幽峭；周邦彦作专职词官，极讲词艺形式，音节文字两美，但内容空泛；笔力柔软的词到了苏轼面貌一振。词格始高，词境始大，词体始尊；两宋之交的巾帼词手李清照在婉约背后往往有深沉细腻的愁思；南宋辛弃疾悲凉慷慨与激昂豪迈交织，形成一个高峰，也带动一批词人；同时姜夔则沿着周邦彦的路数精裁巧制，创作了大量雅词……
古诗词是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口。诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔我们的视野，丰富我们的知识，加强人文修养，陶冶人格情操。我们一定要牢牢把握这颗中华历史上的明珠，并把它一代一代传承下去。
关于中国古诗文解读方法的学习心得体会新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，学生在诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。 一、背诵 俗话说“读书百遍，其义自见。”中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。 古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，然后每天上课时拿出2-3分钟的时间给学生讲讲诗歌大致的意思或者是诗歌的写作特色。同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。 二、字词教学 当然这背诵不用死记硬背，在背诵之前，教师可以帮助学生先疏通字词，将整首诗的大致意思弄懂。古代诗歌对学生来说是陌生、遥远的，从诗的内容方面看，诗中所描写的景物或者事物，学生可能很少能接触到，特别是一些边塞诗；
槐榆柳学习心得系列之唐宋词赏析 编号：006 词的发展（五） 纵观词在宋代的发展史，可以说南宋词人和作品的数量要远远多于北宋。唐圭章（1901-1990年）编著的《全宋词》1965年版本中，总辑两宋词人1330多家，收词约20000首。其中南宋词人数量约是北宋的三倍，作品量也占据着绝对多数的位置。所以，从数量上来说，词的高峰期应该在南宋。但北宋词和南宋词在文学成就上的高低并不是由数量来决定的，多数观点反而倾向于北宋词的成就高于南宋词。当然，这不是一个定论。南宋词在国仇家恨的历史背景下，必然负载着更多的社会责任，也同时具有更加鲜明的时代烙印。从这一点来说，北宋词是无法比拟的。这里把南宋词粗略地分为南宋前期南渡词人对词坛的重建、南宋中期词家创作的高峰和南宋后期宋词最后的结局三个阶段来进行学习，只是为了反映词的发展脉络，并不是研究南宋词最详尽的分期方法。 五、南宋前期 从公元1127宋高宗赵构建炎元年至公元1162宋高宗赵构绍兴三十二年，约三十五年。这也恰好是高宗从登基到退位的三十五年。靖康二年，金兵俘徽、钦二宗北去，高宗于南京应天府即位,改元建炎，因拒抗金主张,南逃临安，建立南宋政权。高宗统治期间,重用投降派，
以割地、纳贡、称臣等屈辱条件向金人乞降求和，偏安东南。在这样雪崩一样的历史背景下，词坛也必然经历了战乱的洗礼。曾经的汴京歌舞，散为云烟，昔日的剪红刻翠、浅斟低唱，同归歇绝。追随宋室南渡的词人，裹挟在历史变换的潮流中，再也无心留恋花前月下、寄情山水诗酒，而是转为对山河破碎的哀伤、忧愤、呐喊。于是，重新开始的南宋词坛，在创作风格上发生了根本的改变。这一时期的代表词人有：叶梦得、朱敦儒、李清照、张元干、张孝祥，以及李纲、赵鼎、向子諲、李弥逊、陈与义、岳飞、胡铨、吕本中等。 叶梦得(1077～1148年)，字少蕴，苏州吴县人。宋代词人，亦工诗文。绍圣四年(1097)进士，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等官职。晚年隐居湖州弁山石林谷，自号石林居士，于绍兴十八年卒，追赠检校少保。著有《石林燕语》、《石林词》、《石林诗话》、《避暑录话》等。《全宋词》录其词102首。 叶梦得是北宋末年到南宋前期词风转变中承上启下的重要词人。他的创作活动，以南渡为界，可分为两个阶段。早期取材传统，词风婉丽，但这类词在《石林词》中为数甚少。南渡后，词风随着社会的巨变而改变，风格类苏轼，借词抒发家国之恨和抗敌之志。他与张元干、张孝祥等词人一样，都是辛派词的先驱。关注《题石林词》：“味其词婉丽，绰有温、李之风。晚岁落其华而实之，能于简淡时出雄杰，合处不减靖节、东坡之妙”。毛晋《石林词跋》称其词“少蕴自号石林居士，晚年居卞山下，奇石森列，藏书数万卷，啸咏自娱。所撰诗
《蒋勋说红楼梦》读书笔记 序 1．《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。2．“慈悲”其实是真正的“智慧”。《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。3．“慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。 4．宝玉在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。 5．宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。 6．宝玉爱每一个人，他的爱都没有执着于占有。 7．《红楼梦》的阅读，是一种学习“宽容”的过程。 8．世界文学名著中很少有一本书像《红楼梦》，可以包容书中即使最卑微的角色。 9．一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。 10．细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”，因为它处处都是慈悲，也处处都是觉悟。 11．我们要内在有自我的坚持，在外又能与人随和相处，能达到这两者平衡，就是大智慧。
第一回甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 1．《红楼梦》是一本写青少年的书，它呈现给我们的是一个秘密的青春王国。 2．“警幻仙姑”，警告你，一切都是空幻的。 3．所谓“痴”，就是生命里执迷的东西，没有办法解释的“爱”。 4．“还”，是《红楼梦》的主题核心。所有的“痴”，都是因为要“还”一些东西。5．“甄士隐”，即“真事隐”，隐去真事。作者回看自己家族的历程，既要透露，又要隐藏，在隐藏里包含着对活过的人的爱恨。 6．文学与八卦的区别，前者对人对事怀有悲悯之心，后者则怀有幸灾乐祸之心。 7．曹雪芹极富颠覆精神，他不喜欢儒家，贾（假）政（正），透露了儒家的虚伪性。8．孔子不喜欢神话，所以后来中国神话大量流失，《红楼梦》却从神话写起。
读古诗词读后感合集 读什么诗有感作文(一) 最近读了王昌龄的许多诗，感触很深，所以我请大家来和我一起分享我的感触…… 《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情，加以提炼和集中，使绝句体制短小的特点变成优点：言少意多，更耐吟咏和思索。他的边塞诗充满了积极昂扬的精神，乡思和送别之诗，节奏明快，而抒情风格更以诚挚深厚见长。正如《全唐诗》对昌龄诗的评价：“绪密而思清”，他的七绝诗尤为出色，甚至可与李白比美，故被冠之以“七绝圣手”的名号。尤其是他的边塞诗，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇，如：《从军行》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄的边塞诗充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。王昌龄在写作方式上擅长以景喻情，情景交融。这本是边塞诗所最常用的结构，但是诗人运用最简练的技巧，于这情境之外又扩大出一个更为广阔的视野，在最平实无华的主题之中凝练出贯穿于时间与空间中永恒的思考，如：《出塞》秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。他的边塞之作，表现了驰骋沙场、建立功
勋的英雄壮志，抒发了慷慨从戎、抗敌御侮的爱国思想，还描写了西北边强奇异壮丽的景色。同时也反映了征夫思妇的幽怨和战士的艰苦，各民族之间、将军和士卒之间的矛盾。边塞诗反映了这个时代中有关战争各方面的现实，产生了许多优秀杰出的诗篇。战士们有思家之绪，这很自然，因为他们也是有血有肉的人。但战士的根本价值却在于他们是祖国安全的扞卫者。现在是这样，古代也是这样。那么，也是王昌龄把战士们保卫祖国矢志不渝的崇高精神写的栩栩如生。这些精神的精华在他的诗里都可以看见，王昌龄不愧为一位伟大的爱国诗人啊！ 读什么诗有感作文(二) 近日在与喜好诗词的友人聊起古诗词，感触颇深。古诗词意境深远，至情至性，让我由衷喜爱。 古诗词用词考究，寥寥几个字就勾画出一幅极美的画面。范仲淹的《苏幕遮》起句“碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。”浓墨重彩，展现出一派长空湛碧、大地橙黄的高远境界，极富画面美和诗意美。“落花人独立，微雨燕双飞”伊人独立花下，落英缤纷，一双春燕在细雨中飞翔。晏几道把相思都描绘得如此浪漫，真是佩服。古诗词很多很有意境，读着读着都有身临其境的感觉。马致远的《天净沙秋思》只用二十八个字，寥寥数笔就勾画一幅悲绪四姨的游子思归图，成为“秋思之祖”，给人以震撼。 古诗词善抒情，写景是为了抒情，寄情于景，这是古代诗人的高明之处。杜甫的《春望》中写道“感时花溅泪，恨别鸟惊心”一切
学习唐诗宋词的心得体会 莱州市土山镇中心小学张斌 中华民族有着悠久的历史，在这5000多年的历史长河中，最具有代表性的文化就是汉朝的赋、唐朝的诗、宋朝的词、元朝的曲。在暑假的时间里，我有幸学习了其中的两个文化——唐诗宋词的部分内容，并颇有感悟。 唐诗宋词的魅力在于能够诠释出生活的精彩所在。走进唐诗宋词的世界，我们可以发现作者观察身边的景和物而感受到的大自然带来的美好；作者在生活中经历的风风雨雨，或是希望，抑或是失望；作者面对着人类的感情，面对着人生的生老病死，面对着亲情、友情、爱情的交织与碰撞时做出的不同的选择。走近它们，我们可以在诗词的天地里体会着未曾感受过的情感，共鸣着已曾经历过的感受，从中感受着中华文化的博大与精深。 唐诗甲天下。唐诗是历史的沉淀，时代的产物。历史上如果少了唐代，今天我们的中华文学就将缺失最亮丽的瑰宝。可以想像，如果没有了张继“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”的意境，今天的寒山寺钟声将索然无味；如果没有了杜牧“烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家”那心力交瘁的忧郁，今日的秦淮河可能就少了一份醉人的韵味；没了“我愿如星君如月，夜夜流光相皎洁”的柔情，今夜的星空将黯然失色；同样，若没有“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的豪放，今朝的美酒就显得寡然无味。唐诗就是诗化了的中国，几乎凝结了我们中国人所有的情感，读唐诗恰似与古人的一次情感对话，你可以在一刹那间抽离都市的繁华，在诗句垒起的世界里寻找一种别样的心境，灵魂的乐土。 如果说唐是“诗王朝”，那么宋就是“词世界”。从南宋至今，流传下来的较有影响的宋词总集、选集有20余种。我们现在所能看到的收录宋词最全的《全宋词》，共录有近1300多家词人的两万首词，虽然其数量远远不及唐诗，但我们仍可以从中窥见宋词丰富多彩的全貌。晏殊、欧阳修、晏几道承续五代之遗风，呈现出或雍容淡雅，或含蓄摇曳，或精致婉转的风格；柳永一出，不但小令变成了复杂的慢词，而且带有极浓厚的市民语言成分和情感。一时风靡市井；秦观词多香软婉好，偶尔也有清新高旷之作；贺铸词多艳冶浓丽，但有时也不乏幽峭；周邦彦作专职词官，极讲词艺形式，音节文字两美，但内容空泛；笔力柔软的词到了苏轼面貌一振。词格始高，词境始大，词体始尊；两宋之交的巾帼词手李清照在婉约背后往往有深沉细腻的愁思；南宋辛弃疾悲凉慷慨与激昂豪迈交织，形成一个高峰，也带动一批词人；同时姜夔则沿着周邦彦的路数精裁巧制，创作了大量雅词…… 古诗词是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口。诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔我们的视野，丰富我们的知识，加强人文修养，陶冶人格情操。我们一定要牢牢把握这颗中华历史上的明珠，并把它一代一代传承下去。
蒋勋读唐诗读书笔记 谁现在还会读唐诗？想一想，心里有些吃惊，似乎只有中文系的部分学生和牙牙学语的孩童。这当然也是现实的需要，它实在不能带来什么经济效益。当下显然不是一个读诗的时代。读诗既没有时间和心情，也不能改善生存环境。 谁现在还会读唐诗？想一想，心里有些吃惊，似乎只有中文系的部分学生和牙牙学语的孩童。这当然也是现实的需要，它实在不能带来什么经济效益。当下显然不是一个读诗的时代。读诗既没有时间和心情，也不能改善生存环境。 但是在生活中，我们却需要一些诗歌的味道。比如，当有一天面对青山碧水时，我们往往兴奋起来得手舞足蹈，急切地想表达点什么，却似乎只能在“啊啊”声中悻悻地放下手臂。当我们在觥筹交错之间，想文雅一下生活时，却只能词不达意地说着各种说辞或各类段子，请对方下酒。第一个场景很静美，第二个场景很热闹，诗似乎都不能与之相融。但在唐代，诗充盈于生活的各种场景，那时的诗人面对美景可以吟诵抒发，面对美酒可以高唱豪饮。 这么说，你会说，那是在唐代呀，现在怎么可以！唐代是一个什么样的时代？蒋勋说，唐朝就像汉文化一个短暂的度假期，是一次露营。但我们对那样的露营岂能无动于衷？唐朝是一次短暂的出走，唐诗里的灿烂与华美让我们感动和嫉妒。我们期望
“梦回唐朝”。那么，怎么回去？ 蒋勋告诉我们，要读点唐诗。因为，唐诗是一粒珍珠，值得我们关注和珍惜。蒋勋说，魏晋南北朝的三百年，有很多文学实验，这些实验是在为一个大时代的到来做准备，准备文字，准备声音，准备诗的韵律与结构，这个过程就是琢磨“唐诗”这颗珍珠的过程。唐代是诗的盛世，经过几百年“水到渠成”的积累准备，唐诗绽放出灿烂与华美的气质，那么多诗人像彼此有约定一样同时诞生，欣然相携着来赴诗的盛会。 蒋勋是怎么来读唐诗的呢？他先讲“大唐盛世”，有了真正的“盛、大”，唐朝才是一场精彩的戏，那么多诗人才能在这个舞台上留下自己的传奇，并共同奏响一部空前绝后的交响乐。蒋勋讲的第一首诗是张若虚的《春江花月夜》。在这首诗里，他认为应将题目中的五个汉字分解开来，即春天不必用来形容江水，花朵、月亮不必形容夜晚，“春、江、花、月、夜”是知己，也是陌路，偶然相逢，又各自离去。在分析了每句诗的含义后，蒋勋说，这首诗从“用字、用句到哲学思想与文字的华美，都到了完美的境地”，这其实不是张若虚个人才气的表现，而是时代的水到渠成。没有魏晋时期的清谈，没有“四六骈文”的练习，就不会产生拥有这样胸怀与气度的诗人，也不会产生具有如此明显宇宙意识的“孤篇”巨制。 宇宙意识在唐代被诗人们凸显出来，因此唐诗展现出宏大的格局。这是因为，唐代的诗人总是在跟月亮、太阳、山川对话，
读古诗词有感 中国古诗词源远流长，是中国古文化的精粹，俗话说读诗聪慧，读史明智，是很有道理的，熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟。唐诗宋词，原曲杂剧，读千遍不厌。唐如李杜、宋如苏陆，篇篇佳句不断。桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯,黄山谷的句子，每一读此,都有种忍不住击节一叹的悲怆.无关羁旅,不在离愁,只为这从容淡定的思念.“山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声”。人总是这样,少年时意气飞扬，到老来萧疏落寞,就像花开漫天,团团锦蔟,转眼聚的已散,零落风中,其可奈何.“少年不识愁滋味，爱上城楼，爱上城楼，为赋新词强说愁，如今识尽愁滋味，却道天凉好个秋”。 人的生命中,总是有些东西,让我们在暮年夹风带雪扑面而来的时候,仍然小心翼翼揣着藏着掂着想着.山谷七尺男儿,半生漂泊,阅尽沧桑,念念不忘的,只是那一场桃李春风把酒言欢.一夕桃李春风,十年江湖夜雨,两个人半生的遥遥对望,怎样的一个朋友,怎样的一场桃李春风,怎样一份山长水阔，其情不改，其色不易的情谊,才能让人在十年里,无论颠沛流离,无论世事沧桑,都一直一直想起!“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情” 唐诗的博大，宋词的细腻，在当代诗歌中是看不出来了。诗词，还是要慢慢地品味。人说，读书其实是心灵的感悟，读古
人的书，就是今人与古人灵魂的对话。“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”每天读一点点这样的诗词，站在诗人的心境里感悟他们的生活，仿佛和他们一起疯狂，那种穿越时空的感觉真是美好。至少，我就认为生活在大唐盛世的人，比今天的人幸福，农业社会的人，压力不大，只要有吃的，就没有压力，就非常满足，你看“山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头”，那一场风花雪月的事呀。相反，现代社会的人，压力反而比古代人大的多。当然，也是因为各种各样的欲望太多了。 读唐诗宋词，感觉古人太浪漫。古人往往能从大自然的变化中得到细腻的情怀。物是人非，今人则太浮躁。我想古人的幸福指数应该比现代人高的多吧。
唐诗宋词心得体会 首先我想感谢您这一学期给我带来了这样的一门唐诗宋词，每周二的晚上成了我最快乐的时候。让我在枯燥的学业中找到我所喜欢的文字，让我可以在每周二的晚上和您一起穿梭古今与大师对话，让我可以在闲暇时手捧一本唐诗宋词静静阅读。通过您的讲解，使我了解了许多以前不知道的名家、名篇，原来诗词可以如此美丽。这种美是人文的美，是思想的美，她感染、陶冶并提升了我们的人文素养。我想真诚的向您说一声谢谢。 我对语文一直有着浓厚兴趣，很喜欢中国古典诗词散文，尤其喜欢诗，所以当我看到有这样一门课程的时候，就毫不犹豫的选了。我总觉得读诗，不论是什么诗，都是一种享受，抑或是精神上的，抑或是感情上的。通过您的讲解，这些祖宗传下来的艺术瑰宝不再是沾满历史风尘的冰冷语句，更像是一位位先哲娓娓道来的亲切叮咛，或悲或喜，或平静或激昂，它们都成了有情绪有生命的艺术品，向后人尽情展示着个时代的魅力，述说着湮没在滚滚大浪里的那些人那些事。 每节课，赫老师都能带动课堂气氛，让大家全神贯注地听讲。在一节节轻松的课上，我们从不同的角度分析欣赏唐诗，站在中国诗歌发展的高峰上俯瞰众山小，遍览唐朝诗歌的风采，倾倒于唐诗的魅力，那几千几百年前传下来的精炼
的文字，陶冶了性情，更造就了一个传说。我也因此对中国唐诗有了更深刻的认识。您向我们讲述着您对于不同作品的感受，从历史层面看，从文字层面看，从思想主题方面看，您带着我们在唐诗的漫漫长途上且吟且行，那些或者优美或者拗口的诗句在您的讲述下也让我有了不一样的感触。通过您生动的讲述，使我看到了诗词的魅力在于她的包容，她的多样，她和读者的心灵的那种踏实而温柔的触碰。 在每一讲中，我非常喜欢赫老师对历史背景、诗词文章的创作背景以及文学大类的发展史的介绍，我想这可以让我们站在一个更高的位置上俯视中国文学的发展情况，加深对作品的理解和感悟，同时也扩展了知识面、提高了文学理论的修养。每一堂课，都让我进一步的更加了解唐诗的魅力 对唐诗宋词鉴赏这门课的另一个深刻印象就是赫老师精心准备的课件。每一张ppt都充满了古典韵味，同时又与所讲的内容相匹配，精美绝伦，极大地激发了我听课的兴趣。通过那一张张精美的PPT课件，带领我们领略了唐诗的深邃。每句诗中所描摹的美景，每句词中所蕴含的深情，每个典故中所承载的历史底蕴，一一在赫老师抑扬顿挫的讲解中呈现。而且每次上课，赫老师都会提前到教室，播放一些充满古韵的音乐，使整个教室充满了安宁的文化氛围，也让我们的心
[整理版]蒋勋说唐诗 蒋勋说唐诗 蒋勋说唐诗 一:张若虚 “不知江月待何人，但见长江送流水。”我们看《春江花月夜》，看他一步一步推进，最后纯粹成为个人与宇宙的对话。“不知江月待何人”中的“待”字一出现，唐诗的整个格局就得以完成了。你看，无限的时间与空间都在等待着诗人，这是何等的骄傲和自负。 二:王维 “行到水穷处，坐看云起时。” “木末芙蓉花，山中发红萼。洞户寂无人，纷纷开且落。”我觉得王维的诗非常像庙里的签，他讲的是生命本质的状态。大家设想一下，如果感情受挫，你抽到这样的的签，又会怎么反应, “行到水穷处，坐看云起时。”如果有庙的话，一定要把这两句放在那里做签王。年轻时写“纷纷射杀五单于”的王维，这时候看到了生命另外的一种状态，与他自己认为是绝望的那个部分和好。 “江流天地外，天地有无中。”这两句诗在美术史上影响很大，比天地还要大的空间，就是空白。山的最美的地方就是在有与没有之间。唐朝的绘画是彩色的，王维的诗却预示了黑色要战胜彩色。一千多年来的水墨画，以留白与水墨为主体，与王维贡献出的这种生活经验有关。 三:李白 “红颜弃轩冕，白首卧松云。醉酒频中圣，迷花不事君。”这首写给孟浩然的诗，里面很大部分也是李白写给自己的。李白在这里歌颂的完全是超离世俗之外的
生命情操。这类人在功利的社会、世俗的社会，可能一点地位都没有，可是他们会惊动朝野。诗人可以通过创作，实现个人命运的完成，使天下对他有一种尊重。四:白居易 “花非花，雾非雾。” 读《慈乌夜啼》与读《花非花》是非常不同的感觉。白居易越来越觉得文学应该直接让人家知道，看完以后可以做什么，譬如说孝顺。我不完全赞成他这样的说法，我觉得文学的功能在社会里是非常多重的，如果只有这个部分，有可能真的变成教条。我觉得白居易的“花非花，雾非雾，夜半来，天明去。”开启了另外一个美学领域。这个领域开启了以后，人对于人的爱，对于生命的尊重，已经不是孝不孝顺是问题，而是对于一朵花都会尊重，都会疼惜，这就是文学真正的力量。 五:杜甫 “天明登前途，独与老翁别。” 《石壕吏》只讲抓兵，将战争让民间一个家庭破碎的过程，这个家庭里男孩子都不在了，老父亲逃走，老母亲最后也被抓去。他只是在讲一个现象，所以张力更强。 在杜甫诗里面，如果要我选，我通常第一首就会选《石壕吏》，我觉得，这是杜诗最惊人的一首诗。有这样一首是在里边，真应该向杜甫好好鞠一个躬，历史上太少人去做这样的记录太少人有这样一种人道主义关怀。这首诗被翻译成各种语言，在上世纪七十年代，一些美国人翻越战争时，这首诗常常被提出来证明战争的可怕。现在的战争也许与那是不完全相同，但杜甫诗中描述的悲剧今天依然可以发生，翻译成任何语言，都会让人感动。 六:李商隐 “春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”
读《宋词三百首》有感600字三篇 导读：本文读《宋词三百首》有感600字三篇，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 【篇一】 宋词是我们祖先留下的宝贵遗产之一，宋词以完美的艺术形式与唐诗和元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩。以下是小编为大家精心整理的品读《宋词三百首》有感，欢迎大家阅读，供您参考。 宋词是我们祖先留下的宝贵遗产之一，宋词以完美的艺术形式与唐诗和元曲相互辉映，同为我国古代文苑中的三株奇葩。几百年来一直吸引着广大的读者，我爸爸就是一个宋词迷，不仅自己喜欢，还要熏陶我，也给我买了一本《宋词三百首》，要我试着背诵。一开始我不怎么喜欢，但是后来我发现电视上有人朗诵苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，那么铿锵有力，那么引人奋进，简直太美啦!于是便也拿起书本试着诵读。 之后，在爸爸的夸赞中，感觉确实不错，读完之后也受益匪浅。 我非常喜欢岳飞写的《满江红》，我很崇拜岳飞。这个暑假电视上正在热播的《精忠岳飞》，讲的就是岳飞精忠报国的事。岳飞是一个胆大、心细、智勇双全、待兵如子、对待士兵不抛弃、不放弃，充满正义感的人。我从那怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇和“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”中好像看到了岳飞要收复中原的坚强决心。
岳飞为了保护天下人民的太平，不怕牺牲，英勇作战。但是皇帝赵构和奸相秦桧怕岳飞功高盖主，就以莫须有的罪名斩了他。但岳飞强烈的爱国精神激励着千百万人奋起，该词写得慷慨悲壮，壮怀激烈，很多年来一直被世人所称赞。岳飞死后，他的后代为了纪念他，都在家中挂上一面“还我河山”的锦旗。 还有好多的诗词写得都很棒，在诵读的过程中，我还了解了不少人物的各种故事，学到了好多知识。 古人的知识是丰富的，宋词的博大精深远远不止这些，希望同学们以后多读书，读好书，好读书，以发扬光大我国优秀的传统文化。长大成为国家的栋梁之才。【篇二】 假期闲余，随手翻阅了一本宋词。翻开《宋词三百首》，则为其中的细腻真挚所吸引，而不能自拔。诧异于文字的魅力竟可穿越千年不朽，思接千载。试想穿越千年的风云变幻，和古人吟咏着同样的诗歌，感受着同样的情感，那是何等神奇的事情。 忽然想起一句话“其实时间是静止的，流动的是我们自己”，似乎有悟。品读宋词，感觉他们真情涌动，真切如一缕缕微风，从古代飘到当今，而且还要继续飘到未来;它们又象涓涓溪流，在历史的长河中永不间断。心情好的时候，我喜欢读词。 喜欢和柳永一起感受“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的真情;喜欢和苏轼一起“把酒问青天”，感慨“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”。心情不好的时候，我也喜欢读词。柳永的轻轻诉说“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，我深有同感;苏轼
古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、
唐诗宋词感言 我十分佩服中国人民大学中文系博士生导师金元浦先生，他的一篇对中国诗歌的评价一直让我爱不释手，以至于我反复玩味，今日及抛砖引玉，希望能给正在学诗词的学生一点启迪，激起一点他们对传统文化底蕴的兴趣， 一天地自然 山林皋壤，是中国古代文人诗情的灵泉。 长河大川，是神州昔日墨客画意的渊源。 中国人历来热爱自然。这是一个崇尚天人合一的民族，他们视万物为同类，视自然为亲眷。感物吟志，莫非自然。他们以人的自然之身来适应、契合于天地自然。 此所谓“以天合天”。 春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬日祁寒，我们的古人长歌短吟，感慨万端； 荒荒流云，寥寥长风，苍苍山海，悠悠江川，我们的先圣神思贮运，随物赋形，精微杳渺，健笔凌云。 你看那芙蓉出水，寒梅傲霜，他们无不畅神悦意，驱之笔端。 你看那松柏常青，孤竹凸节，他们无不比德而崇仰，见诸翰墨和丹青。 古代诗人从不忘对自然的体察，看那山沓水迎，树匝云合，目既往还，心亦吐纳。 正因这浩浩天地之气，诗人才摇荡性情，形诸舞咏。正因这宇宙万物之灵，人类才精骛八极，心游万仞…… 哦，天地，诗歌之息壤； 哦，诗歌，天地之精韵。 回首历史，你看先人：他们豪气干云，登山则情满于山，观海则意溢于海，其才之多少，与风云而并驱矣。 今日我来，伸开年轻的手臂拥抱天地自然，我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。
二人文胜景 采菊东篱，悠然南山；洛城风日，春色动人。 万千胜景，只是相对于人，相对于人的眼睛，人的耳朵，相对于人的心灵，才这样生动，蓬勃，撩人心曲，仪态万方。 你看那鸡声茅店，人迹板桥，你看那接天莲叶，映日荷花…… 没有人，一切美丽将失去意义，没有人，一切文明将归于毁灭。 银花火树，星桥锁开，潮平岸阔高张帆篷…… 是人创造了历史， 是人书写了文明。 万绿丛中红一点，动人春色不须多。遥想那柴门犬吠，风雪归人，静思那春潮带雨，野渡无人，你豁然开朗，倏然顿悟：人，也只有人，才是千景之景，万境之心。 抗金伐鼓，旌旆逶迄，边声连角，长烟落日，这一切，都是由于人之情，人之意，人之悲，人之喜。在于人之思：寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。 古人说，作诗本乎情景，孤不自成，两不相背。日出江花，春来江水，气蒸大泽，波撼古城，在中国，情与景，不可分离，神于诗，妙合无垠。 也许，这一切…… 已与我们如此遥远，它们与现代的生活已经如此格格不入…… 俱往矣？ 不，对于生命体验的深度，虽历千年而不改。对于精神历练的彻悟，虽历久而弥新…… 二十四桥仍在，波心荡、冷月无声…… 人类的精神的遗产，那情感、那哀乐、那若有若无不可言传的神思、妙悟、韵味，只有在体悟中才能颖会，照察…… 曲径通幽处，禅房花木深…… 三、感物咏志 诗者，志之所之，在心为志，发言为诗。
唐诗选读后感 本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 唐诗选读后感（一） 戚继光曾说过：养性莫若修身，至乐无如读书。读书的乐趣的确无法言喻，读唐诗的快感更是相逢恨晚。 唐诗，是中国人的骄傲，它闪烁着永恒的光辉，照耀着千百年中华成长的道路，凝结着斩不断的中华情。它，或高蹈于世，寄托遥深；或引导潮流，朝气蓬勃。 梦回唐朝，细细倾听李白、杜甫等杰出诗人的千古绝唱，领略他们的胸襟睿智；极目远眺王维、孟浩然等山水田园诗人的经典佳作，感受沁人心脾的诗情画意；策马回眸王昌龄、高适、岑参等边塞诗人的颠峰巨作，情陷硝烟弥漫的乡愁战恨……唐代诗人恒河沙数，多少次让诗国的天空云蒸霞蔚，五彩斑斓；多少次让读者的情感跌宕起伏，波涛汹涌；多少次让国魂的长河一石激起千层浪！ 梦随李白，仰头惊看“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”；侧耳忽闻“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层颠”；笑傲王侯“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；俯首长叹“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧”……他的放荡不羁，他的蔑视权贵，他飘逸张扬的个性，他蓬勃向上的时代精神，无不使我叹服、使我钦佩，无不使历史铭记、使历史绽放！ 梦随杜甫，他长期生活在颠沛流离和饥寒交迫中，战事连连缭乱
了骚人的心，国事茫茫碾碎了骚人的心。在失陷的长安，他泫然疾书“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；潸然长叹“积尸草木腥，流血川原丹”；黯然悲书“存者无消息，死者为尘泥”…… 梦随白居易，战乱的平息并没有带来往昔的盛世年华。他毫不讳言，对黑暗的现实展开了猛烈的批判，寄托了自己的政治抱负和对民间疾苦的深切同情。“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”不正表达了他满腔的愤怒吗？“麒麟作脯龙为醢，何必泥中曳尾鱼”不正表达了他对朝廷明争暗斗的不屑吗？“食饱心自若，酒酣气益振”不正表达了他对宦官奢靡生活的鞭挞吗？…… 梦随王维…… 梦随李商隐…… 一曲曲开朗奔放、刚健清新的音调，一句句情真意切、言简意赅的韵律，使曾经的时代风貌和社会生活，无不历历在目，跃然纸上，使或轻松愉快，或愤懑无奈萦绕于胸。 “诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。” 《唐诗选》让唐诗重现勃勃生机，让中华情的火炬继续熊熊燃烧下去。 读罢，受益匪浅，感慨良深，犹如梦回唐朝。 唐诗选读后感（二） 唐诗，虽然只有短短的几行字，却凝聚着几代中国人的精神力量。
唐诗宋词读后感大全 唐诗宋词是中国文学史上两颗璀璨的明珠。其中不乏“美言”可以让我们回味、品读、学习。这里给大家分享一些关于唐诗宋词读后感，希望对大家有所帮助。 唐诗宋词读后感1 一是由于小高考的冲击，语文停课一个月，课时减少了很多，而《唐诗宋词选读》精选了31首唐诗，32首宋词，分12个专题，因此不可能对每首诗、词都作详细讲解。 二是因为诗歌不像小说那样有精彩的情节，学生对诗歌教学往往不感兴趣，在课堂上，往往呈现出一种无精打采的状态。 三是学生认为高考不考课本上的诗、词，甚至连名句默写都不涉及选修教材，因此这本《唐诗宋词选读》上不上无所谓，反正高考考不到。 面对这样的现状，在教学这门选修课之前，结合平时考试成绩，我首先让学生知道近几年高考诗歌鉴赏题的平均得分，让学生知道做好诗歌鉴赏可以拉开与他人在语文成绩方面的差距，多得一分就多了一份胜算。而高中能集中学习诗歌鉴赏，一是现在，另一就是高三的一轮复习，而“早起的鸟儿有虫吃”。这样即使不
能激发学生学习古典诗词的兴趣，但最起码能加深学生对这门选修课的认识。 其次，针对学生诗歌知识薄弱的情况，我初步从题材的角度介绍了诗词的分类，了解各类诗歌常用的意象、常见的思想情感等。之后，我和学生一起给专题一和专题二的诗歌进行分类。在停课之前，教学类容主要涉及到“思乡怀人诗“送别诗”以及“怀古诗”。如《送魏万至京》、《春夜别友人》两首送别诗，在教学时，从读懂诗歌入手，引导学生积累这类诗歌中经常出现的意象：物象(月、浮云、鸿雁、柳、酒、泪)、时间(傍晚、拂晓)、告别地点(灞桥、长亭)、交通工具(帆、车马)、行为(目送、眺望、牵手、泣下、想象);然后从送别的原因入手，结合具体的诗句，深入分析诗歌中传达的细腻情感，如同样是送别诗，这两首诗虽然都表达了依依不舍之情，口吻不一样，李白的《春夜别友人》是朋友之间的，而《送魏万之京》这是长辈与晚辈之间，除了不舍之情，还有一个长辈对晚辈的诫勉和殷切期盼之情。 第三，在教学中，不面面俱到，对于设计到的手法，往往只分析最主要的或是最典型的，让学生以书面的形式做一道诗歌鉴赏题。 曾经有人在新课程改革不久说：“新课程改革新在选修，难在选修，突破点也在选选修。”用好《唐诗宋词》，就能让学生诗歌阅读方面有所突破。
唐诗宋词读后感 唐诗宋词读后感（一） 昨天附件,附件尔正在教室上教了唐朝孟郊的一尾诗附件,附件名鸣《游子吟》。教了当前，尔的表情暂暂不克不及安静，做者母亲辛苦天为儿子缝衣服的情形常呈现正在尔的面前。 那尾诗形容了：一名慈母脚外拿着针线在为筹办没门的儿子缝衣服。她担忧儿子迟迟不克不及归去，便把衣服的针手缝失稀稀的，使它更牢固，更耐脱。 读完那尾诗当前，尔开端领会到母爱的伟年夜。母亲以前怎么对尔孬，怎么敬服尔的工作慢慢浮如今尔的脑海面。尔念到：母亲平时时常为一点大事便骂尔。正在以前，尔几乎便是恨透尔母亲了，感觉她一点皆没有爱尔。然而如今尔末于领会到母亲平时所作的所有皆是为尔着念。其真平常母亲没有是正在骂尔，而是正在学育尔，让尔辨浑长短乌皂。然而尔却没有承情，有时借会顶撞。而母亲从二年前便开端本人孤独一人来深圳找事情。她赔了一点人民币当前，便归去广州为尔报教习班，让尔教习更多的常识。而后又归深圳赔人民币。
母爱是世界上最伟年夜的，诗外这慈爱的母亲是这样爱她的儿子，尔的母亲又未尝没有是呢？尔的母亲不只把零个天球送给了，让尔糊口正在那五彩的天球上，借为尔献没了本人的所有。尔应该为尔领有那样的母亲而感触骄傲，感触幸祸战高兴。 那尾诗让尔易记。果为那尾诗让尔懂失了母爱的伟年夜！ 唐诗宋词读后感（两） 曲到上了下外，教了《唐诗宋词选读》，尔才感想到这神韵。 若是说古代诗是提醒了现真的暗中，挖苦社会丑陋嘴脸，是一把锋利的匕尾；这么唐诗是一杯茶。只要浓浓的品茶，安好的看着茶火的雾气，能力晓得它的神韵，理解斑斓取娴静暗地里诗人的思维取情绪。唐诗擒使带了太多的愤激，伤感，豪爽没有羁，离忧别绪…但正在尔眼外，它究竟是一杯茶，一杯蕴露了有数情绪的茶。 那杯茶面，曾有一名诗人的激情壮志：“会当凌续顶，一览寡山小。”那杯茶面也曾融进了一个诗人的豪爽没有羁“安能摧眉合腰事显贵，使尔没有失谢口颜”；那杯茶面暗露着一名奸臣的血泪“欲为圣亮除了弊事，肯将盛朽惜残年。”
读古诗词心得体会 王小江 古诗，以她那丰富的内容，深远的意境，优美的韵律而成为中国文学史上一颗灿烂的明星。古诗在小学语文教材中也占有很重要的地位，它体现着中华民族的悠久历史文化，是小学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但由于古诗的形式体制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大，因此，古诗的学习对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古诗时，介绍讲解，强调字词，逐句解释。学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起；究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。其实,古诗的教学也应该以学生为主体，让学生掌握学习的方法，积极参与到学习过程中，发展他们的思维，锻炼他们的能力，让古诗教学也充分体现素质教育的特点。 一、从整体入手，启发学生思维有些教师在教学古诗时，一般从字词着手，逐词逐句理解，往往把一首完整的古诗弄得支离破碎，也使学生学习失去了新鲜感，失去了学习的主动探索性。我认为只要教师深入钻研教材，精心安排教学过程，从全篇着手，从整体出发，启发学生的思维，激发学生的探索积极性。例如，教学《惠崇春江晚景》这一首诗时，教师精心设计了这一问题：你认为这首诗描写的是什么季节的景色？你是从哪儿看出来的？学生带着问题自学古诗，兴趣倍增。他们通过查字典、联系上下文、相互讨论等办法寻求答案，各抒已见，教师再适当加以点拨，既完成了教学任务，又充分锻炼了学生的自学能力。
二、运用多种手段，调动学生积极性选入小学教材的好多古诗，大多富有浓郁的生活气息，是小学生喜闻乐见的题材，如《小儿垂钓》、《蝉》等，在教学这些古诗时，不妨让学生自己来表演诗中的人物动作，使学生在开开心心演小品的过程中，体会诗中所描写的内容，增加对诗意的理解。再如，在教学《早发白帝城》、《山行》等诗时，教师也可以运用简笔画来辅助教学。教师画上一座高高的白帝城，学生添上朵朵彩云；教师画上一条长江，请学生加上一叶小舟，再画上重重高山；或是请学生动动脑，画出其中一句的画面。在作画过程中，学生在逐步加深对字词、诗句的理解，同时因为动脑又动手，兴趣浓，积极性高。随着教育技术的现代化，多种媒体都可以参与到古诗教学中来。学生可以从屏幕上了解"飞流直下三千尺"，也可以在音响中感受"处处闻啼鸟"。不管用什么方法，目的都是为了调动学生学古诗的积极性，让他们主动投入到学习活动中，去探索，去发现。 三、抓住朗读环节，让学生品味诗意经常听学生读古诗如小和尚念经，咿咿呀呀，拿腔拖调。其实古诗的语言极富音乐美，它和仄压韵，本身的节奏、音律就给人以美的享受。学生通过正确朗读，更能理解诗的内容，领会诗表达的意境。在古诗的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古诗朗读的基本技巧，如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿" / "，重音用" ·"，延长用"---"等。在古诗教学过程中，通过对古诗不断深入的理解，让学生动手动口，给古诗加上各种朗读符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会诗的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练习朗读，不光提高了他们的朗读水平，还能加深对诗的内容的理解，不是俗语有云:"熟读
读《唐诗宋词元曲》有感 马文悦太和中学高二29班指导老师 从孩童起，我就接触了唐诗。不过那时候是什么都不懂，只知道背会了诗会得到爷爷一颗糖的奖励，于是背着骆宾王的“鹅鹅鹅，曲项向天歌”觉得好神气。在爷爷的“激励式”的方法下，让我从小掌握了不少唐诗。后来慢慢的长大，看到的诗歌越来越多。初中的时候就抱着泰戈尔的《飞鸟集》咀嚼，但不得不承认当时只是为了追赶所谓的“潮流”，给人留下文艺的印象。高中以后又学了许多不同的诗词，我也对诗词有了更深一步的了解。由此，对诗词便是情不自禁的喜欢。 我的这本《唐诗宋词元曲》是有次路过一个旧书摊，不经意的一瞥，就这样一个偶然的机会，就将它淘了回来。 在接下来的几天里，我算的上是废寝忘食，将唐诗、宋词、元曲看了一遍又一遍。以前我只知道李白的“白发三千丈，缘愁似个长”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。读了唐诗宋词后，我又知道了李白“燕草碧如丝，秦桑低绿枝。当君怀归月，是妾断肠时。卷风不相识，何事入罗帏？”让我看到别样风格的李白；以前只知道杜甫是忧国忧民的现实主义爱国诗人，读他的“戎马关山北，凭轩涕泗流”、“江流石不转，遗恨失吞吴”，不禁令人内心翻涌澎湃；读了唐诗以后才知道杜甫竟然还有“故人入我梦，明我长相忆，”（《梦李白》其一）、“三夜频梦君，情亲见君意”（《梦李白》其二）。令人不禁感叹李白杜甫也竟然如此“可爱”！
其实，《唐诗宋词元曲》带给我的，不仅仅是知识的长进，更有道德的提升。孟郊在《游子吟》中写道：“谁言寸草心，报得三春晖”教会了我为人子女要孝敬父母，爱护亲人，毕竟有“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的无奈；杜秋娘在《金缕衣》中写到“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”让我明白要珍惜时光，如果不能把握时间，它就会如同流水一般，白云苍狗，一去不复返！ 近代国学大师王国继说过：“唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代文学也，而后世莫能及焉者也。”这无疑是对唐诗、宋词、元曲的高度评价。我又想起在《中国诗词大会》中获得冠军的才女武亦姝，外卖小哥雷海为，他们之所以有如此之成绩，哪里少的了对诗词的热爱呢？我想即使是平凡的我，但有和他们一样对古诗词的热爱，便不平庸! 正所谓“苔花如米小，也学牡丹开”，我相信有了《唐诗宋词元曲》给我的“热爱的力量”，有一天我也会有“直挂云帆济沧海”的精彩！
关于《唐诗宋词选读》学习方法的总结与思考唐诗宋词可谓是双峰并峙，在思想、艺术两个层面的成就都达到了中国古 代文学艺术的巅峰境界。对于我们高二的学生来说，需要从中汲取文化，感受其中的美与丰富情感。但通过访问调查发现，好多同学学起唐诗宋词来都比较困难，因此，本人总结了几点学习唐诗宋词的方法，旨在帮助同学们更好的学习，让我们取得更优异的成绩，实现更好的成长。 标签：唐诗宋词选读；学习方法；总结与思考 相比其他的文学体裁，唐诗宋词的语言简洁精炼，节奏鲜明，而且还蕴含着丰富的语言韵味，涵盖的范围比较广泛，抒发了詩人复杂多样的情感。而我们高二的学生，正处在学习、成长的关键阶段，心智不够成熟，价值观、人生观不够明确，所经历的事情比较少，情感也不够丰富，而通过学习唐诗宋词，能够从语言表达、感知等多方面提高我们的语文学科素养，在情感方面也给予我们积极的指导，有助于我们的学习和成长。 一、积极参与，在探究合作中掌握诗词内容 掌握诗词内容的含义使我们学习诗词的第一步，也是帮助我们解决接下来的问题，对诗人有深入了解，对文学体裁有所掌握的基础，而诗词内容的掌握就需要我们能够积极的参与到课堂学习中来，不仅要听老师的讲解，在老师的引导下积极的学习，跟着老师的思路走，不懂就问，更重要的是有自己的学习方式和思路，课前预习，掌握诗词的大概意思，找出自己不懂的问题，并能够在上课的时候重点听老师讲此部分的内容，积极探索，善于和同学、老师交流自己的想法和看法，这有这样才能让老师、同学明白自己是怎么想的，才能知道自己想的对或者不对，才能逐渐进步。 例如，在学习《将进酒》时，我在预习的过程对诗词也没有太深入的了解，只知道这是李白的一首名作，而且整体的诗风比较豪放。但是在课堂的学习中，我紧跟老师的步伐，并积极参与小组探究活动，表达自己的观点，最终对《将进酒》有了更深入的理解，并很快就背会了。首先，老师让我们分析起兴“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”的写作手法，我觉得黄河之水当然不是来自于天上，而且人的头发在一天之内不可能从青丝变成白雪，所以想到是夸张的写作手法，举手表达自己的意见，得到了老师的肯定，此时我更是信心满满，兴趣盎然的跟着老师学习。紧接着老师一句句的给我们引导和分析，在老师的帮助下我们顺利的知道了整首词的意思。接着，老师让我们小组讨论，分析此诗的中心思想，在小组讨论中，我和同学们分别从诗词的创作背景、诗词中用到的两个典故入手，句句分析，感受到了诗词所表达的“巨人式”的感伤和诗人对权贵的蔑视，之后我们又一起研究了李白的其他诗词，发现很多都涉及到酒这一个元素，从中我们发现，对于李白所作的诗，都有一样的风格，而李白对于我们来说不是一个名字，更多是一种生活方式和生活态度，他那种放纵不羁、追求自由灵魂的情感让我们很震撼，不愧是一代诗仙。