侯方域《马伶传》原文及鉴赏
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侯方域《马伶传》原文及鉴赏
【导语】：
〔清〕侯方域马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在;而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨华台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：〔清〕侯方域
马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在;而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨华台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。
一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》——所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。
马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严
相国，至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。
马伶名锦，字云将，其先西域人，当时称为马回回云。
侯方域曰：异哉，马伶之自得师也!夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也。以分宜教分宜，安得不工哉!呜呼!耻其技之不若，而去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶?
——《壮悔堂文集》
〔注释〕金陵：古地名，今江苏南京。梨园部：指戏班。梨园是唐玄宗时在皇宫中教练歌舞艺人的地方。唐代宫廷乐舞有两大类别：坐部伎和立部伎。坐部伎在堂上表演。在梨园教练的为坐部伎。后世也称戏班为“梨园部”或“梨园”。留都：古代王朝迁都后，常在旧都置官留守，称留都。桃叶渡：南京的名胜之地。雨华台：即雨花台，南京的名胜之地。新安：隋、唐时郡名，其辖境大致相当于后来的徽州(包括今安徽歙县等地)。新安贾指徽州商人。《鸣凤》：指《鸣凤记》，明代戏曲剧本名，演杨继盛与明代奸相严嵩斗争、被害及昭雪的故事。椒山先生即指杨继盛。两相国论河套：指《鸣凤记》所演奸相严嵩与另一宰相夏言争论应否恢复河套的事。河套，指今内蒙古自治区和宁夏回族自治区境内贺兰山以东、狼山和大青山南黄河沿岸的地区。匍匐前：伏地前行。顾秉谦：昆山(今
属江苏)人，万历二十三年(1544)进士，历任文渊阁大学士、建极殿大学士，晋少师。谄附魏忠贤，陷害杨涟、左光斗等。《明史》入《阉党传》。分宜：指严嵩。严嵩为江西分宜人。
〔赏析〕侯方域是清初散文的代表作家，与魏禧、汪琬并称“清初三家”。他资质近苏轼，书信、人物传记都有佳制，其中以《马伶传》的艺术成就最为突出。
《马伶传》篇幅短小，但结构安排上却独具匠心。全文极为紧凑，先概括地介绍人物身份及背景，随即跳跃到金陵兴化、华林两部的角技及马伶的失败。马伶戏未终场而遁走，他能否东山再起呢?未容读者悬想他此后的行动，作者的笔锋已转到三年后马伶归来，在新的一番高下较量中大获全胜。至此，又使读者产生了这三年中马伶如何能够演技大进的悬念。通过这样层层蓄势，作者才在最后阐明其获胜的原因，理至此而大明。马伶之败与其转败为胜，皆为此段之铺垫。包世臣在《艺舟双楫·文谱》中说：“文势之振，在于用逆;文势之厚，在于用顺”。这篇文章即是用逆来振起文势的。试想，假如按时间的顺序在马伶失败后，接着写他如何在顾秉谦门下为卒三年，再写他归来获胜，则文章势必结构松懈，索然无味。用“逆”固然巧妙，而此文尤为巧妙之处在于“逆”中有“顺”。对于马伶这三年中的经过，作者没有进行呆板的叙述，而是借华林部伶人拜访马伶时由其亲口道出，所选择的叙事角度极为高明。从事情发生的时间来看，其夜华林部过访是“顺”，而马伶所说之事则是“逆”，“逆”中有“顺”，使得文气非常自然。千锤百炼而又自然无痕，于此可见作者的艺术功
力。
文章写马伶，只集中笔墨记叙马伶“去数千里，为卒三年”而学艺之奇事，写学艺之奇事，又先写两次角技，从而收到耸动耳目的效果。
作者选择了一个十分具有竞争性的场面来渲染这次角技的紧张性。首先从观众着墨，金陵的贵客文人、妖姬静女被“遍征”，并且“莫不毕集”，其场面之盛可以想见。而两部又同时演出《鸣凤记》，同样的内容使观众更能比较出两部技艺的高低，这反映出两部各不相下的竞争心理。从观众及剧目两方面，将这次角技的气氛渲染得淋漓尽致。以下则描写两部角技的过程及胜败，演唱到一半时，尚未能分出高下，但当演到奸相严嵩出场与夏言辩论是否恢复河套失地这一场时，扮演严嵩的兴化部的马伶明显地逊于华林部的李伶，两部的高低于此判然。作者在此没有正面描写马伶的技艺如何不如李伶，而是借观众反应来侧面点染：“坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。”以观众对西肆的叹赏来反衬东肆马伶的失败，文思巧妙。马伶戏未终场而遁走，为下文的转败为胜伏下一笔。
将近三年之后，马伶又回到金陵兴化部，在同样的盛会上，两部又同演《鸣凤记》，又演到了河套一场，然而，这次的结果却与三年前大不相同，马伶以精湛的技艺使李伶折服，兴化部的声誉远远超过了华林部。文章笔墨简练而有变化，以李伶的“失声”、“匍匐前，称弟子”来写马伶演技之高，与前段同中有异。两段相较，繁简有致，同样的内容而不见重复，体现出作者文笔腾挪之巧妙。
侯方域通过对这一事迹的详细记叙，使马伶的形象栩栩如生，使马伶的性格充分凸显出来。但若仅如此，犹未能称为上乘，这类文章更重要的是要因事见理，如柳宗元的《种树郭橐驼传》，通过郭橐驼的善于种树来说明要循物自然之性的道理。《马伶传》则通过马伶“去数千里，为卒三年”的事迹来阐明艺术来源于生活及苦学必有成的道理。马伶的行事出人意表，其中蕴含着深刻的生活哲理。通过作者叙述，这个“理”昭然显现在读者面前。
这篇文章还有暗寓褒贬之妙。对于当朝的宰相顾秉谦，作者说他“严相国俦也”，“见昆山犹之见分宜也”。严嵩是万人唾骂的大奸臣，将顾秉谦与之相提并论，是含有贬斥的深意的。作者行文微婉，借马伶之事而对顾秉谦进行了侧面的抨击，深谙史家之“春秋笔法”。
《四库全书总目》评论侯方域，说他“涉于浮夸”，吴德旋《初月楼古文绪论》说“惜其文不讲法度，且多唐人小说气”。从这篇文章看来，超乎法度的法度，对主要事件的夸饰、渲染以及小说家手法的运用，正是其成功之处，用来说明侯方域文章的特点是恰切的。
侯方域《马伶传》阅读答案（附翻译）侯方域《马伶传》阅读答案（附翻译） 阅读下面的文字，完成4－7题。 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷 百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃 叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数 十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新 安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆 奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩 相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼 命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不 复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马 伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴， 招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”
马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求 为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其 语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜 而去。 ——选自（侯方域《马伶传》） [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处 指曲调。 4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（） A．列兴化于东肆列：安排 B．新安贾合两部为大会贾：商人 C．兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超过 D．其夜，华林部过马伶曰过：经过 5．以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是（） ①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 ②坐客乃西顾而叹 ③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东 ④未几更进，则东肆不复能终曲。 ⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子 ⑥李伶之为严嵩相国至矣
阅读下面的文字，完成4－7题。马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。——选自（侯方域《马伶传》） [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（） A．列兴化于东肆列：安排 B．新安贾合两部为大会贾：商人 C．兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超过 D．其夜，华林部过马伶曰过：经过5．以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是（）①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也②坐客乃西顾而叹③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东④未几更进，则东肆不复能终曲。⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子⑥李伶之为严嵩相国至矣 A．①⑤⑥B．①④⑥ C．②③④ D．②③⑤ 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：（） A．马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。 B．因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。 C．将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。 D．马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩，才能使艺术水平不断提高。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（11分）（1）坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。（4分）（2）询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（3分）（3）李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？（4分）参考答案：4．D（过：拜访。） 5．C（①是观众对两个戏班演出的肯定；⑤是从侧面衬托马伶演技的高超；⑥是从下面称赞李伶演技的高超） 6．A（应为他们分属兴化部和华林部）7．（1）座位上的客人就向西边看并发出赞叹，有的大叫着让人拿酒，有的移座更靠近西边的戏台，不再掉头向东看。（2）询问其中的缘故，原来姓马的艺人因为技艺在姓李的艺人之下而感到羞耻，已换了衣服跑掉了。（3）姓李的艺人扮演严相国已经好到极点了，您又从哪学到了演技而超出了他呢？【参考译文】姓马的艺人是金陵戏班里的。金陵是明朝的留都，皇帝祭祀社稷之神的地方和百官都保留着，而又正值太平昌盛的时候，人们容易寻欢作乐。那些寻访桃叶渡、游玩雨花台的士女，多得脚碰脚。戏班里以演技而扬声名的，大约有几十个，而其中最著名的有二家：一个叫兴化部，一个叫华林部。一天，新安的商人会合两个戏班举行盛大会演，普遍招集金陵的贵客文人，以及那些美丽的妇人和文静的淑女，都集中到一起。安排兴化班在东边的戏台，华林班在西边的戏台。两边戏
侯方域《马伶传》阅读试题答案及翻译（译 文） 侯方域《马伶传》阅读试题答案及翻译（译文） 江西省赣州三中、于都中学高三高考联考语文模拟 试卷试题及答案练习题 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百 官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错①也。梨园以技鸣者，无论数 十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》②，所谓椒山先生者③。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套④，而西 肆之扮严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易 衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又 不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以
出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出 华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善 技者，然无以易李伶。李伶之扮严嵩相国至矣，子又安 从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严 相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国 于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为 师也。”华林部相与罗拜而去。 马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回 回云。 侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为 绝技，无所于求。乃走事昆山，见昆山犹之见分宜⑤也。以分宜教分宜，安得不工哉！呜呼！耻其技之不若，而 去数千里，为卒三年。倘三年犹不得，即犹不归尔。其 志如此，技之工又须问耶？ （侯方域《马伶传》） 【注】①趾相错：脚趾互相错杂，形容人之多。②指《鸣凤记》，写明代杨继盛等人与权奸严嵩斗争，被害之事。③指杨继盛，因弹劾严嵩而被害。④明嘉靖年间， 陕西总督上书，主张收复被蒙古俺答所占的河套地区， 大学士夏言赞成，严嵩反对。⑤分宜：严嵩是分宜人，
(四)阅读下文，完成第15-20题(19分) 马伶传[清]侯方域 ①马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士如之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 ②一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣风》所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者，曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。 ③马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辙其技不奏，而华林部独著。 ④去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。 ⑤其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶，李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日付昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ⑥马伶名绵，字云将，其先西域人。 (选自《壮悔堂文集》，有删改) 【注】①候方域：明末清初散文家，复社领袖，对权奸魏忠贤及其余孽阮大铖等进行过斗争。②顾秉谦：明万历进士，官至文渊阁大学士，依附魏忠贤。 15.写出下列加点词在句中的意思。(2分) (1)其士女之问．桃叶渡( ) (2)梨园以技鸣．者( ) 16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。(2分) (1)无虑 ．．数十辈( ) A.不愁 B.大约 C.不及 D.不要扰乱 (2)遍征．金陵之贵客文人( ) A.请 B.召集 C.证明 D.征收 17.把第③段画线句译成现代汉语。(5分) 既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ 18.为第②段画线部分断句正确的一项是( )。(3分) A.未几/更进则东肆不复能终/曲询其故/盖马伶耻出/李伶下已易衣遁矣 B.未几更进/则东肆不复/能终曲询/其故盖马伶耻/出李伶下已易衣遁矣 C.未几/更进则东肆不复能/终曲询其故/盖马伶耻出李伶/下已易衣遁矣 D.未几更进/则东肆不复能终曲/询其故/盖马伶耻出李伶下/已易衣遁矣 19.本文为什么在马伶第二次竞演后才交代他三年学艺之事？请写下你的想法。(3分)
侯方域《马伶传》阅读答案（附翻译） 侯方域《马伶传》阅读答案 阅读下面的文字，完成4－7题。 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ——选自 [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。 4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 A．列兴化于东肆列：安排 B．新安贾合两部为大会贾：商人
马伶传① 马伶者，金陵梨园部也②。金陵为明之留都③，社稷百官皆在④；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹(18)，或 大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。未几更进(20)，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。 马伶者，金陵之善歌者也。既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。 去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。 其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)？”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去(41)。 马伶名锦，字云将，其先西域人(42)，当时犹称马回回云。 侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求(43)，乃走事昆山(44)，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜(45)，安得不工哉！呜乎！耻其技之不若(46)，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔(47)。其志如此，技之工又须问耶(48)？ 注释 注释 ①文章写马姓演员不能胜人，负气出走，长期深入社会生活，从而演技大进，扮演人物非常逼真，说明了戏剧表演中的一个深刻道理：要获得成功，必须长期观察体验生活。文章选材集中，简繁得当，先叙两次会演，马伶始败终胜，后借马伶答同叙其缘由，颇有章法。 ②金陵：南京市旧名。梨园部：戏班。《新唐书·礼乐志》：唐玄宗“选坐部伎子弟三百，教于梨园，号梨园弟 子。”后世因称戏剧团体为梨园。
侯方域“马伶传文言文阅读及答案和 译文 侯方域“马伶传文言文阅读及答案和译文「篇一」阅读下面文言文，完成第1～5题。 范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语.德行》） 【注释】①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。 1．用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。 韩豫章遗绢百匹，不受 2．解释文中加粗词语。 （1）误伤指（2）是以啼耳(3) 遂至一匹（）
3．用自己的话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。 ________________________________ 4．范宣挖菜误伤的.手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？ ________________________________ 5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？ ________________________________ 参考答案： 1．韩豫章／遗绢百匹，不受 2．手指；此；这终于 3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。 4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所双才哭起来。 5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。 侯方域“马伶传文言文阅读及答案和译文「篇二」《范文正公文集》序的文言文阅读和答案 《范文正公文集》序
侯方域《马伶传》阅读答案解析及原文翻译赏析 马伶传 (明)侯方域 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》①。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹或大呼命酒或移座更近之首不复东未几更进则东肆不复能终曲询其故盖马伶耻出李伶下已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技者也。然无以易李伶。李伶之为严相国至矣。子又安从受之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者。严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”
华林部相与罗拜而去。 侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也：以分宜教分宜，安得不工哉?呜乎!耻其技之不若。而去数千里为卒三年，倘三生犹不堡，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶? 注：《鸣凤》，即《鸣凤记》，明代王世贞戏曲家作品，讲的是明朝忠臣夏言、杨继盛等人与奸相严嵩及其党羽不屈斗争的故事。 4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 A．坐客乃西顾而叹／或大呼命酒／或移座更近／之首不复东／未几更进／则东肆不复能终曲／询其故／盖马伶耻出李伶／下已易衣遁矣。 B．坐客乃西顾而叹／或大呼命酒／或移座更近之／首不复东／未几更进／则东肆不复能终曲／询其故／盖马伶耻出李伶下／已易衣遁矣。 C．坐客乃西顾而叹／或大呼命酒／或移座更近／之首不复东／未几更进／则东肆不复能终曲／询其故／盖马伶耻出李伶下／已易衣遁矣。 D．坐客乃西顾而叹／或大呼命酒／或移座更近之／首不复东／未几更进／则东肆不复能终曲／询其故／盖马伶耻出李伶／下已易衣遁矣。 5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是 A．伶是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓，又叫伶人、伶官、
马伶传侯方域 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨华台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。 马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声匍匐，前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国，至矣。子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国某者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 马伶名锦，字云将，其先西域人，当时称为马回回云。
侯方域曰：异哉！马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事某，见某犹之见分宜也。以分宜教分宜，安得不工哉！呜呼！耻其技之不若，而去数千里，为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶？ 本篇讲述了马伶为提高自己的表演艺术，不断刻苦学习、努力探索的故事。马伶作为一位有名的演员，在经历一次演出失败之后，他并没有气馁，而是励志奋发，远走几千里，不惜为人奴仆去深入生活，观察人物的言行举止、体验人物的思想感情，终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象。这个故事表明，艺术是现实生活的反映，艺术家要想获得成功就必须深入生活，不断地进行学习和探索，闭门造车是不能取得高度成就的。 作者简介：侯方域，明末清初著名诗文作家。作品有《壮悔堂文集》、《四忆堂诗集》。 文体：人物传记 课后提示：伶：古时称演戏、歌舞、作乐的人。这是一篇人物传记，马伶的经验说明：文艺创作要获得成功，必须了解和熟悉生活，到生活中去学习；个人要想在事业上有所成就，就必须要有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神。作者写本文，意图还在于讽刺朝中权奸，于揭示出严、顾二人是一丘之貉。写作手法：（1）文章略有度，剪裁得体；（2）采用倒叙方式。作用：戏剧性的起落变化，吸引读者探究；以事实为铺垫；获胜原因的提示显得坚实、充分，令人信服；设一个悬念引起读者注意。 1、作家作品常识：侯方域生活的时代。 2、马伶两次演出戏剧《鸣凤》，他所扮演的人物是谁？ 3、注意本文的叙述方式和描写手法。 4、马伶的经验说明了什么？ 侯方域（1618～1655）,字朝宗,号雪苑,河南商丘人,明末清初著名诗文学家.有《壮海堂文集》、《四忆堂诗集》。 本文是一篇人物传记。 着重记叙了马伶与李伶的两次技艺较量,马伶先大败而后大胜． 马伶的经验说明：文艺创作获得成功，必须了解和熟悉生活，到生活中去学习；而一个人要想在事业上有所成功，就必须有吃苦耐劳、潜心钻研、精益求精的精神． 侯方域是复社成员，对明末阉党深为痛恨，他写本文的主观动机是讽刺朝中奸权．马伶扮演严嵩，却由模仿当朝宰相顾秉谦而一举成功，说明严、顾二人是一丘之貉．
马伶传文言文阅读题及答案 马伶传文言文阅读材料原文 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ——选自(侯方域《马伶传》) [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。 马伶传文言文阅读题
4.对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 ( ) A.列兴化于东肆列：安排 B.新安贾合两部为大会贾：商人 C.兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超过 D.其夜，华林部过马伶曰过：经过 5.以下句子编为四组，全都从侧面表现李伶的演技高于马伶的一组是 ( ) ①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 ②坐客乃西顾而叹 ③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东 ④未几更进，则东肆不复能终曲。 ⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子 ⑥李伶之为严嵩相国至矣 A.①⑤⑥ B.①④⑥ C.②③④ D.②③⑤ 6.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是： ( ) A.马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。 B.因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。 C.将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。
2019高考语文冲刺—文言文阅读(马伶) 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆那么马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，那么东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ——选自〔侯方域《马伶传》〕[注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。 4、对以下加点的词语的解释，不正确 ．．．的一项为哪一项 〔〕 A、列．兴化于东肆列：安排 B、新安贾．合两部为大会贾：商人 C、兴化部是日遂凌．出华林部远甚凌：超过 D、其夜，华林部过．马伶曰过：经过 5、以下句子编为四组，全都从侧面 ．．表现李伶的演技高于马伶的一组是〔〕 ①迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 ②坐客乃西顾而叹 ③或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东 ④未几更进，那么东肆不复能终曲。 ⑤李伶忽失声，匍匐前，称弟子 ⑥李伶之为严嵩相国至矣 A、①⑤⑥ B、①④⑥ C、②③④ D、②③⑤ 6、以下对原文有关内容的分析和概括，不．正确 ．．的一项为哪一项：〔〕 A、马伶和李伶都是当时著名的戏剧演员，他们分属华林部和兴化部。在扮演严嵩这一 角色上，李伶的演技要略胜马伶一筹。 B、因技不如人，马伶在演出尚未结束的情况下竟然不辞而别，去寻找提高演技的途径。 C、将近三年的苦心学艺，马伶的演技突飞猛进，当他再次与华林部同场竞技时，他扮 演的严嵩这一角色惟妙惟肖，让对手输得心悦诚服。 D、马伶成功的经验启示我们：艺术来源于生活，只有深入生活，潜心观察，用心揣摩， 才能使艺术水平不断提高。 7、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。〔11分〕
马伶传原文及翻译 马伶传原文： 侯方域侯方域〔清代〕 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。 去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师
也。”华林部相与罗拜而去。 马伶，名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。 侯方域曰：异哉，马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所干求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜也；以分宜教分宜，安得不工哉?（呜乎！耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归耳。其志如此，技之工又须问耶？ 翻译： 马伶是金陵戏班子里的演员。金陵是明朝的留都，文武百官也都在这里，此时又处在太平盛世，人们容易寻欢作乐。那些男男女女探访桃叶渡，游览雨花台，脚踩脚多得数不清。戏班因技艺高超而出名的，岂止有几十个，而其中最著名的有两个：一个叫兴化部，一个叫华林部。 一天，新安的商人会合这两个戏班子，办了一个大堂会，广泛邀请了金陵城里的贵客文人和那些艳丽的妇人、娴静文雅的才女，这些人全都会集在一起。兴化部被安排在场子的东面，华林部安排在场子的西面。两边的场中都演出《鸣凤记》，这场戏演出的就是人们称为椒山先生的故事。等演到一半时，双方的演唱都符合节拍，讲究音律，曲调的高低快慢，变化很多，都称得上很好。当演到两位相国争论是否收复河套的情景，西面戏台扮宰相严嵩的演员，是李伶，东面戏台则是马伶。坐着的客人就看着西面的戏台赞叹，有的人还大声呼喊叫人拿酒来，有的人移动座位更加靠近西面的戏台，头不再转向东面。演出继续进行不多久，东面的戏台已不能再演下去了。询问其中的缘
马伶传文言文阅读题及答案 马伶传是作者侯方域寓居南京时写就。文章采录了南京当时的传说，以张扬马伶其人其事，并将矛头指向顾秉谦，旁敲侧击，来讥讽阮大钺。以下是店铺为你整理的马伶传文言文阅读题，希望你喜欢。马伶传文言文阅读材料原文 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ——选自(侯方域《马伶传》) [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。 马伶传文言文阅读题 4.对下列加点的词语的解释，不正确的一项是 ( )
侯方域“马伶传文言文阅读及答案和译文 侯方域“马伶传文言文阅读及答案和译文 马伶①者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在，而又当太平盛时，人易为乐。其士女之问桃叶渡、游雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无虑数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆②，华林于西肆。两肆皆奏《鸣凤》，所谓椒山先生者。迨半奏，引商刻羽③，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼命酒，或移坐更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者，既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竟辍其技不奏，而华林部独著。去后且三年而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，已而论河套，马伶复为严嵩相国以出。李伶忽失声，匍匐前，称弟子。兴化部是日遂凌出华林部远甚。其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技者，然无以易李伶。李伶之为严嵩相国至矣，子又安从授之而掩其上哉？”马伶曰：“固然。天下无以易李伶，李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者，严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言，久而得之，此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去。 ——选自（侯方域《马伶传》） [注]①伶，戏剧演员。②肆，指戏台。③引：发声。刻，刻画，指歌唱。商、羽，都是古代五声之一，此处指曲调。 4．对下列加点的词语的解释，不正确的一项是（） A．列兴化于东肆列：安排 B．新安贾合两部为大会贾：商人 C．兴化部是日遂凌出华林部远甚凌：超过 D．其夜，华林部过马伶曰过：经过
《马伶传》的阅读答案及原文翻译 关于《马伶传》的阅读答案及原文翻译 马伶者，金陵梨园部也。金陵为明之留都，社稷百官皆在；而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡、谱雨花台者，趾相错也。梨园以技鸣者，无论数十辈，而其最著者二：曰兴化部，曰华 林部。 一日，新安贾合两部为大会，遍征金陵之贵客文人，与夫妖姬静女，莫不毕集。列兴化于东肆，华林于西肆，两肆皆奏《(鸣凤》①。迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也。当两相国论河套②，西 肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹，或大呼 命酒，或移座更近之，首不复东。未几更进，则东肆不复能终曲。 询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。马伶者，金陵之善歌者也。既去，而兴化部又不肯辄以易之，乃竞辍其技不奏，而华林部 独著。 去后且三年，而马伶归，遍告其故侣，请于新安贾曰：“今日幸为开宴，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》，奉一日欢。”既奏，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子。兴化部 是日遂凌出华林部远甚。 其夜，华林部过马伶曰：“子，天下之善技也，然无以易李伶。李伶之为严相国至矣，子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰：“固然，天下无以易李伶；李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者， 严相国俦也。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房， 察其举止，聆其语言，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与 罗拜而去。 马伶名锦，字云将，其先西域人，当时犹称马回回云。
侯方域曰：异哉!马伶之自得师也。夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山，见昆山犹之见分宜③也；以分宜教分宜，安得不工哉!呜乎!耻其技之不若，而去数千里为卒三年，倘三年犹不得，即犹不归尔。其志如此，技之工又须问耶? (选自侯方域著《马伶传》) 【注】①《鸣风》：演夏言、杨继盛诸人与奸相严嵩斗争故事。 ②两相国论河套：指《鸣凤记》第六出《两相争朝》，情节是杨继盛、夏言诸人主张收复河套，而严嵩反对，所以发生廷争。 ③分宜：指严嵩，严是分宜人。 8．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A．趾相错也相：互相 B．迨半奏，引商刻羽，抗坠疾徐迨：等到 C．今日幸为开宴幸：希望 D．华林部过马伶曰过：责备 9．以下各组句子中，分别表现马伶之“志”和“技之工”的一组是 A.而兴化部又不肯辄以易之引商刻羽，抗坠疾徐，并称善也 B.我走京师，求为其门卒三年愿与华林部更奏《鸣凤》 C.夫其以李伶为绝技，无所于求，乃走事昆山既奏，马伶复为严嵩相国以出 D.耻其技之不若，而去数千里为卒三年李伶忽失声，匍匐前称弟子 10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 A．金陵以演技精湛著名的戏班很多，其中最著名的是马伶所在的“兴化部”和李伶所在的“华林部”。
《马伶传》原文和翻译译文 《《马伶传》原文和翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！ 1、《马伶传》原文和翻译译文 《马伶传》原文和翻译 马伶传① 马伶者，金陵梨园部也②。金陵为明之留都③，社稷百官皆在④;而又当太平盛时，人易为乐，其士女之问桃叶渡⑤、游雨花台者，趾相错也⑥。梨园以技鸣者，无论数十辈⑦，而其最著者二：曰兴化部，曰华林部。 一日，新安贾合两部为大会⑧，遍征金陵之贵客文人⑨，与夫妖姬静女⑩，莫不毕集(11)。列兴化于东肆(12)，华林于西肆，两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者(13)。迨半奏(14)，引商刻羽(15)，抗坠疾徐(16)，并称善也。当两相国论河套(17)，而西肆之为严嵩相国者曰李伶，东肆则马伶。坐客乃西顾而叹(18)，或 大呼命酒，或移座更近之，首不复东(19)。未几更进(20)，则东肆不复能终曲。询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣(21)。 马伶者，金陵之善歌者也。既去(22)，而兴化部又不肯辄以易之(23)，乃竟辍其技不奏(24)，而华林部独著。 去后且三年(25)，而马伶归，遍告其故侣(26)，请于新安贾曰：“今日幸为开宴(27)，招前日宾客，愿与华林部更奏《鸣凤》(28)，奉一日欢。”既奏，已而论河套(29)，马伶复为严嵩相国以出，李伶忽失声，匍匐前称弟子(30)。兴化部是日遂凌出华林部远甚(31)。 其夜，华林部过马伶曰(32)：“子(33)，天下之善技也，然无以易李伶(34)。李伶之为严相国至矣(35)，子又安从授之而掩其上哉(36)?”马伶曰：“固然(37)，天下无以易李伶;李伶即又不肯授我。我闻今相国昆山顾秉谦者(38)，严相国俦也(39)。我走京师，求为其门卒三年，日侍昆山相国于朝房，察其举止，聆其语言(40)，久乃得之。此吾之所为师也。”华林部相与罗拜而去(41)。