广东六校联盟2018 届高三联考语文试卷
一、现代文阅读（35分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
众所周知，在阳明心学的思想体系中，“万物一体”论是其重要的理论组成部分。这一命题的完整表述是“天地万物一体之仁”，然而以往人们在讨论这一命题时，往往容易突出“万物一体”而刊落后面的“仁”字，这就使得阳明学的万物一体论与历史上其他形态的万物一体论的理论界线变得模糊不清，甚至有观点认为阳明此说与庄子“万物与我为一”的道家观点存在某种渊源关系。为了澄清这类似是而非的观点，有必要重新探讨王阳明“一体之仁”的仁学思想的意蕴，以揭示阳明学万物一体论的理论特质及其思想意义。
必须指出，在“天地万物一体之仁”的命题中，“一体之仁”无疑是核心概念。其中，“一体”是对“仁”之特质的一种描述。具体而言，“一体”即整体义、全体义，“一体之仁”是强调“仁”，不仅是人心的德性存在——心体，更是遍在于万物而与万物融为一体的本体存在——仁体，表明宇宙存在一种基本的精神特质。我们关注“一体之仁”而非单独的“仁”字，目的在于揭示阳明学万物一体论的思想精髓。唯有用“一体之仁”的观念才能充分展现，同时也可以藉由“一体之仁”来表示阳明学万物一体论的理论特质有别于历史上其他形态的万物一体论，我们称之为“仁学一体论”，即仁学形态的万物一体论。
从历史上看，大致有两种形态的万物一体论，一种是先秦诸子时代的传统万物一体论，另一种是宋代道学思潮中出现的新形态的万物一体论。前者可以孟子“万物皆备于我”(《孟子·尽心上》)、庄子“万物与我为一”(《庄子·齐物论》)、惠施“泛爱万物，天地一体”(《庄子·天下》)为代表，后者可以程颢“仁者浑然与物同体”以及“仁者以天地万物为一体”(《二程集》)的仁者境界说为代表。阳明学的万物一体论与这两种理论形态都有所不同，它是建立在良知心学基础上的新形态的“仁学一体论”。
一般认为，王阳明的万物一体论源自程颢。然而，宋代道学思潮中出现的以程颢为代表的万物一体论，含有“生生之仁”和仁者境界两种主要含义，强调从“须先识仁”的角度出发，以实现仁者之心的境界就是万物一体的境界，偏重于工夫指向的、主观呈现的境界论意义。然而，与程颢偏重于境界的论述不同，王阳明是从“一体之仁”的角度出发，将仁者境界的万物一体论推展至以一体之仁为核心内涵的万物一体论，这是王阳明基于“一体之仁”的本体论对万物一体论的重构。
（摘编自吴震《论王阳明“一体之仁”的仁学思想》）1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．在王阳明心学的思想体系中，“天地万物一体之仁”这个命题是重要的理论组成部分。
B．阳明学的万物一体论与其他的万物一体论之间有着清晰的理论界线，却又容易被混淆。C．“一体之仁”是“天地万物一体之仁”的核心概念，揭示了宇宙存在的基本精神特质。D．王阳明推翻了先秦诸子时代的传统万物一体论，他的万物一体论是一种全新的重构。2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章意在澄清关于阳明仁学的错误观点，探讨其“一体之仁”的思想意蕴，揭示阳明学万物一体论的理论特质和思想意义。
B．作者从辨析核心概念出发，揭示了阳明学万物一体论的思想精髓，藉此表明阳明仁学有和其他万物一体论不同的理论特质。
C．作者列举历史上两种形态的万物一体论，意在强调阳明学的万物一体论是建立在良知心学基础上的新形态的“仁学一体论”。
D．文章结尾指出，王阳明将程颢的万物一体论推展至以一体之仁为核心内涵的万物一体论，表明王阳明是仁者境界说的继承者。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．抛开“仁”字强调“万物一体”，就会混淆阳明万物一体论与其它万物一体论的界线。B．要把握“一体之仁”这一核心概念的内涵，就要抓住“心体”和“仁体”两种特质。C．只要关注“一体之仁”中的“仁”字，就能够揭示阳明仁学万物一体论的思想精髓。D．研究王阳明的仁学思想，既要揭示其理论特质和思想意义，又要关注其它相关理论。【答案】1. D。2. D。3. C。
【解析】
1.此题考查筛选文中的信息的能力。解答时应先根据选项确定原文信息所在的位置，然后仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。文中没有说“王阳明推翻了先秦诸子时代的传统万物一体论”。故选D。
2. 此题考查分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考查为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。文中说“一般认为，王阳明的万物一体论源自程颢”，而作者认为王阳明的万物一体论与程颢仁者境界的万物一体论论述不同，没有说“王阳明是仁者境界说的继承者”。故选D。
3.此题考查归纳内容要点的能力，侧重分析概括作者在文中的观点态度。这类题目解答时首先要通读全文明确论述话题；然后筛选出每一段的关键句，尤其是首尾段中心句，整体理解文章的内容，把握作者的观点态度；最后将选项信息归位，与原文比对理解，找出答案。原
文是说“唯有用‘一体之仁’的观念才能充分展现阳明学万物一体论的思想精髓”，因
此只关注“仁”是不够的。故选C。
（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
三笑
于德北
这个故事发生在苏州。
或许，这也称不上是一个故事吧。
1993年的春天，他因为单位的业务，从北方直抵上海，又从上海转杭州，从杭州坐夜航船到苏州。船上的一夜十分诗意，他要了一碟豆腐，一碟青菜，一瓶老酒，一碗饭。他吃掉了这些东西。他近铺的一个老者说：“小伙子好饭量呢!”
他就笑了。
夜风从运河上吹来，潮潮的，带有一点水腥。
船是早上七点钟到的苏州，苏州给他的印象是水气忒重。他背了一个大包，茫然地伫立在街头。远远地可见北寺塔，高高地占据苏州的天空。他望着北寺塔，信手翻着从家里带来的小册子，那上面说：“寺乃三国时代东吴大帝孙权为乳母陈氏买地所建。”他觉得这一切真遥远。
他翻看地图。
那上边标明，怡园离他最近。
他就步行去了。
他想在江南见到的桐花，一树一树的，美丽极了。是桐花吧。那么高大的树开花了，他还是第一次领略。
他去怡园。
书上说：怡园位于人民路343号。
苏州的路少有灰尘。
他以全新的感觉走在苏州的路上，像一个诗人。
他在心里说：苏州，是春天里的一条飘带。印花的飘带，淡淡的水墨把白绢点染出几分娇羞。你看，他可不就是一个诗人。
诗人到怡园去了，他第一次看园林，他一下就给迷住了。怡园中有一口小井，他去的时候，一个苏州女孩正用小桶向上提水，那优雅的姿势无限娉婷，腰肢款款，春衫荡起微风。
他举起相机。
镜头里的女孩白，发黑，弯眉细目，齿洁唇红。
女孩说：“你照我干什么?”
她说的是苏州话，但他好像一下就听懂了。他没想到苏州话这样好听，像女孩手中的小桶，一汪清水透明而晶莹。
女孩说：“你照我干什么?”
他说：“竹风。”
那女孩的身后真有一簇春竹呢，葱郁、茂盛、青翠。
女孩说：“什么?”
他说：“竹风，竹子刮起的风。”
女孩就掩口笑了，她的意思是只有风能刮动竹子，竹子怎么能刮动风呢。她转而又笑了，她的意思是：可不嘛，风能刮竹竿，竹子怎么就不能刮动风呢。
她提着桶往屋里去了。
屋子是一个茶室。
他往怡园的深处去，七拐八拐地到尽头。他读那些楹联，觉得古代的人真麻烦，真有趣，真有闲心。他原路转回，直奔那茶室，听说，有当年的春茶可饮呢，他于茶道是一个外行，但能饮一盏江南的新茶，苏州的新茶，不是一种享受吗?
他看见那个女孩在茶室里。
茶室里已有几个老人聚在一起闲谈，看得出他们是常客。他们自己带着水杯，很随便地取用热水瓶中的水，那个女孩就站在柜台的边上，她脚上的布鞋踩着地上的青砖。
他放下行囊，坐在茶室的最里边。
她为他送上一杯新茶。
他突然想说点什么，可说什么呢。
他看见室外的小亭。隐约见那亭上的字，就低声诵读：“主人友竹不俗，竹伴玉人不孤，万竿戛玉，一笠延秋，洒然清风。”
女孩过来给他斟水，也低声说：“静坐观众妙，潭清适我情。”
说完她就笑了，提起暖瓶出了门，不知奔哪厢去了。
他举杯过额，那一杯清茶的香气正好漫入他的鼻翼。
他很神往此时的境界，他想起一个关于才子佳人的叫《三笑》的电影，他想那个女孩对他已经两笑了，如若再有一笑，岂不成就一段姻缘？
现在想想，那一年他刚刚戴了一副眼镜，留了一把过胸的大胡子，他衣着松阔，风尘仆仆，长衫圆履，还真有一副才子形呢。
可惜，他已是一个三岁孩子的父亲。
他离开怡园时，还想，人生真是一件美好的事，虽然不能成就一段姻缘，可是一个南方女孩对一个北方男子的善意一笑，不也似胎记一般印在自己青春的腮边？（有删改）
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）
A．小说以无名无姓的“他”作为主人公，不仅容易使读者产生代入感，而且使主人公的故事具有普遍意义。
B．主人公与苏州女孩在怡园水井边的对话，寥寥数语，却表现出女孩天真、单纯而且具有灵性的内在特点。
C．“他”期待女孩对自己“三笑”以成就一段姻缘，但想到自己已为人父，不免怅憾，这种怅憾是全文的感情基调。
D．本文描写细腻生动，语言清新古朴，行文节奏和缓，给人以冲淡雅致之感，与小说所要营造的氛围非常协调。
5．文中画线的句子有何艺术效果？请简要说明。
6．主人公“他”是一个怎样的“北方男子”？请结合作品简要分析。
【答案】4．C。5．（5分）①对“他”的心理描写（对苏州的生动感受）进行评论，表现“他”对苏州的喜爱。②与“他像一个诗人”呼应，强调“他”具有诗人气质和诗意情怀。③为下文“他”乍见苏州女孩便生好感做铺垫。④转换叙述视角，由第三人称转为第二人称，使行文摇曳多姿，不单调。⑤第二人称叙述，让读者更能参与到故事中来，引起对主人公形象的思考。
6．（6分）①浪漫（或：有诗心，善于发现和欣赏美）。他享受夜航船上诗意的一夜，能领略苏州的春日之美，从女孩的笑中能联想到才子佳人电影《三笑》，念念不忘青春时期的才流。
②克制（或：有分寸，“发乎情而止乎礼”）。他欣赏苏州女孩之美，但能清醒地认识到自己已为人父的身份。③豁达（或：洒脱，通透）。他虽然不能和喜爱的女孩成就姻缘，但依然因女孩的善意一笑而感受到人生的美好。
【解析】
4.主人公并非真的想要和女孩成就一段姻缘，而且怅憾之情也并不是全文的感情基调。故选C 项。
5.从手法是答出“心理描写”，从人称上答出“第二人称叙述”，从结构上答出“照应”和“铺垫”。
6.这是一道人物性格分析的题目，人物性格分析注意从小说的情节入手，通过对人物的语言、动作、心理等描写或其它的侧面描写进行分析总结。如此题从“他欣赏苏州女孩之美，但能清醒地认识到自己已为人父的身份”等情节中概括出其“克制”的性格特征。
（三）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
成思危：皓首穷经情满腔
1935年，成思危出生于北平。1937年抗日战争全面爆发，两岁的成思危随全家到达香港。面对破碎的山河，父亲成舍我在繁忙的工作之之余经常咏读范仲淹的《岳阳楼记》对幼年的成思危言传身教。
聪颖好学的少年成思危从小饱读诗书。鲁迅、巴金、茅盾等著名进步作家的经典著作更是对他产生了深刻的影响。特别是巴金的《激流三部曲·家》里觉慧的形象成为少年成思危的榜样和心中的偶像。他曾写下“不羡纨绔逐声色，敢凭愚顽补苍天”的诗句，表达自己的雄心壮志。广州解放后，满怀报国理想的成思危毅然决然地抛弃优越的家庭生活。1951年7月的一天，成思危带着简单的行装，跨过罗湖桥，回到了内地。
成思危到广州以后，进了叶剑英当校长的南方大学，毕业后被分配到省总工会，后又在民船业工作一年。船民们生活环境的恶劣深深震撼着成思危年轻的心。他深切感到经济、科技、文化的发展对于饱受战争创伤的祖国是多么重要。结束在民船业的工作后，成思危被选送到华南工学院学习，后又转到华东化工学院，毕业后被分配到沈阳化工研究院工作。1960 年，年仅 25 岁的成思危就担任了研究室的副主任，主持研究工作。当时，广泛应用于核能、火箭、冶金、农业、医药等领域的化学元素硼和硼化物被西方国家列入对新中国的禁运名单。刚刚进入科技领域的成思危怀着强烈的责任感潜心于对这一新领域的探索之中。他担任过专题组组长等职务，翻译了大量有关资料和论著。到了上世纪60年代初期，中国的硼砂产量已达数万吨，不仅可以满足国内生产需要，还可以大量出口。除了进行硼资源开发利用的研究，成思危还主持全国磷资源开发系统研究等科研项目，还指导了汽车用高分子材料的研究。他在这些领域的研究成果分别获得国家科技进步二等奖、三等奖，化工部科技进步一等奖、二等奖。
“文革”期间，由于有海外关系，成思危被免掉了研究室主任的职务，从事一般科研工作，还当了几个月的锅炉工。就是在这样的环境中，他也不愿浪费宝贵的时间。这期间，他继续攻读数学、化学、锅炉学等书籍，自学了法、德、日3门外语，还巩固和温习了英语和俄语。
“文革”结束后，1981年，成思危做出了自己人生道路上的又一个重大抉择，以访问学者的身份赴美国，到加利福尼亚大学洛杉矶分校管理研究院学习管理学。这一年他46岁。一些好朋友劝他：资本主义的管理玩意学了也没用，不如趁着在化工界已有的名气去海外镀个金。成思危却认为，中国的科技固然落后，但管理更加落后，没有好的管理，再好的科技人员也发挥不了作用。所以他毅然决然选择了管理学。
刚到美国时，连股票都没有见过的他，上美国的资本市场课时，常常听得满头雾水。美国学生用两个小时看完的资料，他得抱着字典花几天功夫。虽然困难重重，成思危还是坚持着。
留学第一年他就发表了十几篇论文，并赢得美国经济研究及教育基金会奖学金。他用一年三个学季再加上两个假期，念完了六个学季的课。凭着一股韧劲和勇气，成思危两年后获工商管理硕士学位。当他把最后一学期的成绩单给他从台湾赶来已八十多岁高龄的老父亲看时，成绩单
“没想到你50岁的人了，上是三个A一个A＋。一生都不肯轻易表达情感的老父亲也喜不自禁：
能够取得这样的成绩。”
1984年成思危学成归国后，做了大量的关于经济管理方面的学术报告和讲座，向国人推介西
方的市场经济理论和先进的管理理念。
1994年底，已近60岁的成思危准备退休去教书。时任民建中央主席的孙起孟动员无党
无派的成思危加入民建。孙对陈说：
“你在全国政协提了很多很好的建议，但是这些建议最高层
根本听不到，你想，一年中有多少政协委员在发言，领导不可能都看到都听到。但是，你如
果作为一个党派发言，那就有机会把你的意见传达到最高层，你不是想报效祖国吗？这是最
好的方式。”这一番话成功地打动了成思危，让他成为民建一员，后来又成为民建主席，全国
人大常委会副委员长。
1998年全国政协九届一次会议上，成思危代表民建中央提交了《关于尽快发展我国风险投资事业的提案》，这就是后来被认为引发了一场高科技产业新高潮的一号提案。成思危为风险投资在我国的健康发展奔走呼号，尽心竭力。如今，我国风险投资事业已拥有360 家风险投资机构，管理资金超过1206亿元，成为仅次于美国的世界第二大获得风投资本的国家。他本人也被媒体誉为“中国风险投资之父”。对此，成思危表示过誉了，他只愿意说他是中国风险投资的积极推动者。
在自己的众多头衔里，成思危说只有学者是永远的。不改学者本色的成思危更寄望科技
工作者抱着实事求是的态度，更多地从国家的需要和利益出发去选择研究课题，成思危说：“不说空话、套话，更不能说大话、假话，一定要讲真话、实话。”
（摘编自龙巧玲、丁丹《成思危：皓首穷经情满腔》）【相关链接】
①2011年，71岁的成思危在接受采访时说他每天凌晨6时许起床，午夜方寝，节假日和
晚间都在学习。“我从不懈怠，做了十年的副委员长，从未去北戴河度过一次假。”
②成思危对凤凰卫视的主持人吴小莉说：“我觉得我能扮演的角色，就是能够用我的知识，用我的思想，提出各种建议和意见，来促进国家的发展。”他还援引了孟德斯鸠说过的那句话：“如果我的思想能够影响到很多人的话，我就是世界上最快乐的人了。”
③领导民建中央的11 年中，成思危作出了许多决策。他说：“尽管这些决策还有一些不够完善之处，甚至可能影响到个别地方组织和某些同志的利益。但我敢向大家保证，这些决策都是出自公心，都是为了民建事业的大局而作出的。”
（以上均摘选自杨瑞春、张立《解读成思危政治人生：治学从政摸着良心过河》）7．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．成思危16岁时毅然抛弃家庭，从香港回到内地，这时的他就像巴金先生笔下的觉慧一样，热情冲动，为了理想义无反顾。
B．民船业的一年工作让成思危上了最好的社会大学，使他在身心得到洗礼的同时，对祖国的发展命运也有了更深入的思考。
C．46岁时，在化工业颇有建树的成思危到美国学习管理学，其中有兴趣变化的原因，更重要的是出于对国家发展全局的考虑。
D．成思危临退休时从学者步入政坛，担任民建中央主席，他发现了许多社会问题，希望自己的建议和意见能够达至国家高层。
8．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的两项是（）（）
A．“不羡纨绔逐声色，敢凭愚顽补苍天”的诗句展现了成思危心怀天下、立志济世的形象，增强了文章的真实性和可读性。
B．成思危是我国化工工业的科研开拓者和学术带头人，他的研究成果多次获奖，为我国化工业的发展作出了重要贡献。
C．文中不惜笔墨写吝于情感表达的成父对成思危管理学成绩的肯定，从侧面表现了成思危在美国学习时期的韧性和勇气。
D．治学与从政在成思危的身上并不冲突，但是他显然更看重自己的学者身份，因此始终不改自己的学者本色与学人风骨。
E．成思危的一生充满了选择和转折，在时代洪流和个人理想抱负的共同作用下，他最终完成了一次又一次的自我超越。
9．根据上述材料，谈谈你对标题中“皓首穷经情满腔”的理解。
【答案】7.C。8.BD。 9.“皓首穷经”指成思危一直到老都坚持不懈地搞学问做研究:年近半百,依然去到美国重新开始学习管理学;到了晚年,仍然保持“每天凌晨6时许起床,午夜方寝,节假日和晚间都在学习”,从不懈怠.“情满腔”是指成思危在选择人生的每一步时,都怀着满腔热情,这份浓情即是对祖国、对人民始终不渝的爱.
【解析】
7.C项,文中没有提到成思危的兴趣发生了变化。故选C项。
8.B项,成思危是我国硼砂业而非化工工业的科研开拓者和学术带头人.D项,文中虽然说“在自己的众多头衔里,成思危说只有学者是永远的”,但这并不意味着成思危厚“学者”而薄“政治家”,而是说成思危强调“学者”身份是政治家的底色;联系相关链接②和③,成思危对自己的政治成绩也是满意的;文中也没有提到“学人风骨”。故选BD项。
9.“皓首穷经情满腔”是成思危先生坚持不懈进行学术研究的真实写照,成思危先生的“皓首
穷经”可以从“成思危做出了自己人生道路上的又一个重大抉择,以访问学者的身份赴美国,．．
到加利福尼亚大学洛杉矶分校管理研究院学习管理学”“2011年,71岁的成思危在接受采访时
说他每天凌晨6时许起床,午夜方寝,节假日和晚间都在学习”等语句可具体把握;“情满腔”
则主要是体现出成思危先生面对人生所走的每一步路,始终饱含着一份对祖国、对人民的深沉
的爱,这是一种矢志不渝的人生情怀和对祖国人民无限忠诚的爱,考生可据此分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
林光朝，字谦之，兴化军．莆田人。再试礼部不第，闻吴中陆子正尝从尹焞学，因往从之游。自是专心圣贤践履之学，通《六经》，贯百氏，言动必以礼，四方来学者亡虑数百人。然未尝著书，惟口授学者，使之心通理解。尝曰：“道之全体，全乎太虚。《六经》既发明之，后世注解固已支离，若复增加，道愈远矣。”孝宗隆兴元年，光朝年五十，以进士及第调袁州司户参军。乾道三年，龙大渊、曾觌以潜邸恩幸进，台谏、给舍论驳不行。张阐自外召为执．政．，锐欲去之，觉其不可摇，遂以老疾力辞不拜。而光朝及刘朔方以名儒荐对，颇及二人罪，由是光朝改左承奉郎、知永福县。而大臣论荐不已，召试馆职，为秘书省正字兼国史编修、实录检讨官，历著作佐郎兼礼部郎官。八年，进国子司业兼太子侍读，史职如故。是时，张说再除签书枢密院事，光朝不往贺，遂出．为广西提点刑狱，移广东。茶寇①自荆、湘剽江西，薄岭南，其锋锐甚。光朝自将郡兵，檄摧锋统制路海、本路钤辖黄进各以军分控要害。会有诏徙光朝转运副使，光朝谓贼势方张，留屯不去，督二将遮击，连败之，贼惊惧宵遁。帝闻之，喜曰：“林光朝儒生，乃知兵耶。”加直宝谟阁，召拜国子祭酒兼太子左谕德。四年，帝幸国子监，命讲《中庸》，帝大称善，面赐金紫。不数日，除中书舍人。是时，吏部郎谢廓然由曾觌荐，赐出．身．，除殿中侍御史，命从中出。光朝愕曰：“是轻台谏、羞科目也。”立封还词头②。天子度光朝决不奉诏，改授工部侍郎，不拜，遂以集英殿修撰出知婺州。光朝老儒素有士望在后省未有建明或疑之及闻缴驳廓然士论始服光朝因引疾提举兴国宫卒年六十五
（节选自《宋史·林光朝传》）【注】①茶寇：南宋时贩茶的商人为抵抗政府过度的盘剥、压榨而组成的武装。②封还词头：驳回皇帝在人事决策方面不恰当的诏命。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A．光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及闻缴驳廓然/士论始服光朝/因引疾提举兴国宫/卒年六十五/
B．光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及闻缴驳廓然/士论始服/光朝因引疾提举兴国宫/卒/年六十五/
C．光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及闻缴驳/廓然士论始服/光朝因引疾提举兴国宫/卒/年六十五/
D．光朝老儒/素有士望/在后省未有建明/或疑之/及闻缴驳/廓然士论始服光朝/因引疾提举兴国宫/卒年六十五/
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A．军，唐代时称军镇，至宋代演变为地方行政区划单位，与府、州、监同属于路。
B．执政，原意为掌管国家政事，宋、金时是参知政事、枢密使等高级官员的通称。
C．出，出仕，即出来做官，古代读书人通过科举考试或他人举荐就可以成为仕宦。
D．出身，科举考试考中者的身份资格，赐出身指赐给未考中者以相应的身份资格。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A．林光朝学问精深，教授生徒众多。他与尹焞交游，专心研究圣贤之学；他精通《六经》和诸子百家学说，使得四方学者慕名前来求教。
B．林光朝出仕很晚，仕途一直不顺。他五十岁才中进士，先后因议论皇帝恩宠的臣子龙大渊、曾觌和张说等人的罪行而被朝廷降职任用。
C．林光朝平定寇乱，立下显赫军功。茶寇迫近岭南时，林光朝一边率兵抵御，一边传书其他将领，督促他们拦击贼兵，最终使贼兵败退。
D．林光朝为官正直，敢于驳回上议。皇帝准备重用吏部郎谢廓然，林光朝认为这是对台谏的轻视，会让科举蒙羞，于是立刻驳回了诏命。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）《六经》既发明之，后世注解固已支离，若复增加，道愈远矣。
（2）天子度光朝决不奉诏，改授工部侍郎，不拜，遂以集英殿修撰出知婺州。
【答案】10.B。11.C。12.B。13. （1）《六经》已经阐发清楚，后代的注解本来就已经支离破碎了，如果再增加，距离道的本义就越来越远了。（2）皇帝估计林光朝决不会接受诏命，就改任他为工部侍郎，林光朝不就任，于是就让他以集英殿修撰的身份外出担任婺州知州。【解析】
10. 本题考查文言文断句能力。本题属于文言断句，解答时抓住句子中的重要名词和虚词，根据其在句子中充当的成分和在句子中所起到的作用，可以判断出断句的正确划分。标点：光朝老儒，素有士望。在后省未有建明，或疑之，及闻缴驳廓然，士论始服。光朝因引疾提举兴国宫，卒，年六十五。故选B。
11. 本题考查了解并掌握常见古代文化常识的能力。对于文化常识，应该熟记，注意容易设错点。出：由京官调任地方官。故选C。
12. 本题考查对文章内容的理解概括。林光朝的仕途并非“一直不顺”，他曾担任过国子司业兼太子侍读、宝谟阁直学士以及国子祭酒兼太子左谕德等要职，还曾受到皇帝金鱼袋和紫衣的赏赐；他也没有议论张说的罪行，只是因为没有祝贺张说任职签书枢密院事而被外放为官。故选B项。
13. 本题考查文言文翻译能力。理解是文言文翻译的基础，而理解的准确性往往取决于对文中实词、虚词、词类活用、句式的理解和掌握。在翻译是一定要注意语境，逐一译出重点词语，然后调整句式和结构。
参考译文：
林光朝，字谦之，兴化军莆田人。两次参加会试都没有考中，听说吴中陆子正曾经跟从尹焞求学，于是前往尹焞处与他交游。从此他专心学习实践圣贤的学问，通晓《六经》和诸子百家的学问，一言一行必定遵循礼节，四方来向他求学的不下数百人。然而他不曾著书，只是亲口将学问传授给学生，让他们在心里通晓理解。他曾经说：“道的全部，完备齐全而又博大玄奥。《六经》已经阐发清楚，后代的注解本来就已经支离破碎了，如果再增加，距离道的本义就越来越远了。”孝宗隆兴元年，林光朝五十岁，因为进士及第调任袁州司户参军。乾道三年，龙大渊、曾觌因为在皇帝做太子时蒙受恩宠而得到任用，台谏、给事中和中书舍人的驳议都不得施行。张阐从外地被召回朝廷担任参知政事，急切想要免除龙大渊、曾觌的职务，因为觉得他们（有皇上撑腰）不可动摇，于是就以年老体病坚决辞官不去就职。而当时林光朝和刘朔正以名儒的身份被推荐参加廷对，对龙大渊、曾觌两人的罪行颇多议论，（惹怒了皇帝），因此林光朝改任左承奉郎、永福知县。但大臣们对此论荐不已，于是林光朝被皇帝召试，在史馆任职，担任秘书省正字兼国史编修、实录检讨官，历任著作佐郎兼礼部郎官。乾道八年，林光朝升任国子司业兼太子侍读，史官的职位依旧保留。当时，张说再次被任命为签书枢密院事，林光朝因为没有前往祝贺，于是被外放担任广西提点刑狱，不久又调任广东。茶寇从湖北、湖南一直剽掠到江西，迫近岭南，他们的气势十分嚣张。林光朝亲自率领郡里的士兵抵御，又传书给摧锋统制路海、本路钤辖黄进，让他们各自率军分别控制住要害之地。这时恰好有诏书调任林光朝担任转运副使，林光朝认为贼兵的气焰正处嚣张，就留在驻军中没有离开，督促两位将军拦击贼兵，接连挫败敌人，贼兵惊恐，连夜奔逃。皇帝听说后，高兴地说：“林光朝是个儒生，竟然还懂得兵法啊！”于是加封林光朝为宝谟阁直学士，又
召拜为国子祭酒兼太子左谕德。淳熙四年，皇帝驾临国子监，命林光朝讲解《中庸》，皇帝听后大加赞赏，当面赐给他金鱼袋和紫衣。没几天，又拜他为中书舍人。当时，吏部侍郎谢廓然通过曾觌推荐，被赐予进士出身，担任殿中侍御史。诏命从宫中发出，林光朝非常愕然，说：“这样做是轻视台谏，让科举蒙羞啊。”立刻封还了诏命。皇帝估计林光朝决不会接受诏命，就改任他为工部侍郎，林光朝不就任，于是就让他以集英殿修撰的身份外出担任婺州知州。林光朝是个博学而年长的学者，在士人中素有威望。他在中书省任职还没发表什么言论时，有人对他的才能表示怀疑，等到听说他驳还了谢廓然任命一事，士人们的议论才表示钦服。林光朝因为引病辞官，被提举江西太平兴国宫，不久去世，享年六十五岁。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，11分)
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京①
杜牧
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。
九华山②路云遮寺，清弋江③村柳拂桥。
君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。
同来不得同归去，故国逢春一寂寥！
【注】①本诗作于开成 4 年（839），当时杜牧在宣州（今安徽宣城）为官，即将离任回京；在宣州任判官的裴坦中进士不久，要前往舒州（今安徽潜山）。②九华山：在池州青阳西南，为宣州去舒州的必经之处。③清弋江：长江下游支流，在宣州城西。
14．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是（）（）
A．首联色调明快，笔触简洁，交代了送行时间和环境，勾画出一幅“春郊送别图”。
B．颔联通过“云遮寺”“柳拂桥”这些景物，点明了诗人离任归京途中所见的景象。
C．裴坦刚中进士，将前往舒州为官，他像鸿雁那样展翅高飞，踌躇满志，春风得意。
D．颈联“君意如鸿”“我心悬旆”用对比手法，突出友人与诗人分别时的不同心境。
E．尾联写两人同到宣州任职，现在却要各奔东西，表达了友人远离故国的寂寞之情。15．本诗前两联是如何写景的？对表达情感有何作用？
【答案】14.BE。 15. （1）①虚实结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是实写。颔联上句想象友人赴任途中经过九华山的景象，是虚写；下句写两人分别时的场景，是实写。②远近结合。首联写江南早春阳光明媚、芳草鲜美的景象，是近景。颔联上句想象友
人赴任途中经过九华山的景象，是远景；下句写两人分别时的场景，是近景。
（2）反衬（或：以乐景衬哀情）。前四句通过描写江南早春明丽和煦的美景，反衬了诗人与友人离别时的依依不舍以及自己离任回京、仕途未定的惆怅不安之情。
【解析】
14. B项，颔联是想象友人裴坦赴任途中所见之景，并不是“诗人离任归京途中所见之景”。E 项，尾联抒发的是作者与友人离别的依依不舍之情和离任回京、仕途未定的惆怅不安之情，而不是“友人远离故国的寂寞之情”。故选B项。
15. 本题考查对诗歌情感的评价以及手法的鉴定。对诗歌语句含义的理解，首先要借助重要意象把握诗歌描写的内容，在此基础上，结合时代背景、作者人生经历，考虑诗句表达的思想情感。此题考核写景是的手法和情景之间的关系，手法注意区分眼前景和别后的想象之景哪些是实写，哪些是虚写，然后通过意象分析远近关系，最后分析景和情的关系。离任
故国分析情感注意注释和诗中“同归”“故国”等词语。
（三）名篇名句默写(本题共1小题，5分)
16．补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
（1）杜甫在《登高》中发出“，”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。
（2）欧阳修在《醉翁亭记》中描写了山中四季的不同景色：“”是写春天，“”是写夏天，“风霜高洁”是写秋天，“”是写冬天。
【答案】（1）万里悲秋常作客百年多病独登台；（2）野芳发而幽香佳木秀而繁阴水落而石出【解析】
本题考查学生在具体语境中运用名篇名句的能力。评分标准：每空1分，写错字、别字或漏字不给分。书写正确、规范、美观，笔画不清按错别字扣分。
三、语言文字运用（2O分）
17．下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）
①最美的是小城的春天，鸟语花香，风声鹤唳
．．．．，游人一定会被这里的美丽景色深深吸引。
②仗着小聪明取得的成绩总是昙花一
．．．现．，那些最终取得成就的人，却选择了长久的坚持。
，谈起外患内乱频仍的祖国，都恨不得立刻飞回去为它服务。
③他们天涯相遇，一见如
．．
．．．故
．
④武亦姝在第二届中国诗词大会中勇夺冠军，大家都夸她是一位才女，她却求全责
．．．备．，谦
虚地说自己还存在很多不足。
⑤那天放学回家，肚子已经打着鼓抗议了，正当我如饥似渴．
．．．．．地寻找食物时，突然发现冰箱里放着一块面包，我高兴极了。
⑥这正是作家叙述最为迷人之处，他在现实与神秘之间来回走动，就像在一座桥上来回踱
步一样自然流畅和从容不迫
．．．．。
A．①③⑥B．①④⑤
C．②③⑤D．②④⑥
【答案】17．B。
【解析】
17. 风声鹤唳：形容惊慌疑惧。不合语境。求全责备：要求完美无缺。多用于对别人，倾向于贬义。用在此处不恰当。如饥似渴：好像饥思食，渴思饮那样，形容要求非常迫切。不合语境。故选B项。
18．下列各句中，没有语病的一句是（）
A．河南农民何刚拒绝了文物贩子的巨额现金，将19 件从自家院里挖出的珍贵文物悉数交给故宫博物院，填补了博物院藏品的空白。
B．事实证明，中美新能源战爆发的原因是由新能源产业发展逻辑、政府政策、公共态度和投资环境等多个层面的差异共同所导致的。
C．广东不仅GDP等经济指标飘红，增速高于全国平均水平，而且上半年居民人均可支配收入达到17224元左右，比去年同期增长8.9%。
D．在北京大学2017 届本科毕业典礼上，校长林建华寄语毕业生：宁可自己吃点亏，也不要为了一时便宜，丧失对原则和底线的坚守。
【答案】18．D。
【解析】
18. A语序不当，应改为“从自家院里挖出的19件珍贵文物”。B项句式杂糅，应删掉“原因是……”或“由……共同所导致的”。C项成分赘余，应去掉“左右”。故选D项。
19．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是（）
据我所知，鲁迅和博尔赫斯是我们文学里思维清晰和思维敏捷的象征，前者有如山脉隆出地表，后者则像河流陷了进去，这两个人的思维都一目了然，同时也展示了思维存在的两种不同方式。，；，。这里选择的《孔乙己》和《南方》，都是叙述上惜字如金的典范，都是文学中骨瘦如柴的形象。
A．一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚；前者是战士，后者是梦想家。
B．一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼；前者是战士，后者是梦想家。C．前者是战士，后者是梦想家；一个是文学里使人不安的夜晚，另一个是文学里令人战栗的白昼。D．前者是战士，后者是梦想家；一个是文学里令人战栗的白昼，另一个是文学里使人不安的夜晚。【答案】19．A。
【解析】
19. “隆出地表”对应“白昼”，“陷了进去”对应“夜晚”；“令人战栗”对应“战士”，“令人不安”对应“梦想家”。故选A项。
20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
防疫专家对“家庭养猫灭鼠”不看好，一是①，因为养猫户的捕鼠毒饵的消耗率仅比未养户低8%，却要消耗大量猫粮，并且养猫户的鼠密度仅比未养户低10%。二是②，猫易携带弓形虫、狂犬病病毒、猫抓热和猫癣等众多病原体。三是猫极不利于防疫。猫密切接触鼠，或将户外的病鼠拖回本宅，③。
【答案】20．①成本高而作用有限②猫自身也携带大量病毒③容易扩散鼠身上的病毒
【解析】文言讲述的是免疫系统的作用，①处与后句构成因果关系；②处和前后句相关，从后句下手；③处从上句可知此处填写说明病毒在鼠身上，据此分析作答。
21.下面是某电商平台客服部的催发货流程图。请根据图中的信息，用文字描述当客服人员接到客户催发货信息后，应当采取的措施，不超过75个字。（5分）
【答案】
示例：（客服部）接到买家催发货信息后，先检查发货是否超期。如发货正常，则安抚买家；如发货超期，应立即记录超期发货原因，并做好催发货和补发赠品的工作。
【解析】
本题考查图文转换能力。流程图主要反映事物的动态演变过程，读图时首先关注该主题由哪些环节构成；其次理清各环节之间的结构关系，如顺序结构、条件结构、循环结构等。一般
从左到右，从上到下或从下到上。再次关注各环节，各层次之间呈现何种关系，如总分关系，或从属并列关系等。最后拟写答案要在整体把握图表、全面理清图表各要素之间的结构关系的基础上，根据题目要求进行。语言表达做到遣词准确、简明、概况性强，造句条理清楚、富于变化、语气通畅。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
某美院的一名研究生为了完成毕业设计，用自己的名字命名了北京的一条“无名”道路，并贴上自制的路牌。随后，国内多种主流网络地图收录了该路名；路政工程按此路名对该路段路灯统一编号。市民反映，用此路名定位后，快递、外卖等服务变得更加方便快捷了。
我国《地名管理条例》明确规定：“未经批准，任何个人不得擅自决定路名。”有关部门表示，早在2005年这条路已经被命名。近日，“假”路牌被拆除。
要求：综合材料的内容和含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。
【答案】无标准答案，符合要求，内容合理即可。
【解析】本次作文的命题材料是一则时事类材料,其目的在于引导考生关注社会生活中的热点时事,对热点时事有自己的理解、思考,并能据此发表自己的观点、看法。
所给的文字材料分为两段:第一段文字分为两层,第一层交代了事件的主体、行为;第二层交代了命名行为的影响。第二段文字分为两层:第一层引用相关法规的规定说明“个人无权命名”;第二层补充交代了道路命名的规则。
1.从该研究生的做法、影响引出对个体行为与规定(规则、法律)之间关系的思考:个人创意要在制度的屋檐下。
2.从有关部门的表态引出对行政作风、公共事务管理水平的思考:公共事务管理要充分考虑民众的需要,吸收民智,及时变通,切不可机械僵化。
【范文】
创意可行,规矩亦不可乱
近日,中央美院学生葛宇路在毕业设计中,用自己的名字为北京某无名道路命名,此路名随后被各主流地图收录使用,而有关部门认为“个人无权命名”。在我看来,学生命名道路之举创意可赞,但行为乱了规矩,有关部门的做法亦无可非议。
创意要在制度的屋檐下。用自己的名字命名无名道路,可能是想方便市民,这一出发点是好的,也很有创意。但创意若不以规矩为本,就会破坏公共秩序。试想如果每个人都以自己的名字命名道路,一来所用名字不能代表地理位置,容易混淆;二来行政部门不易管理。葛宇路有创意,可以向有关部门建议,在正当的形式下让路名得到使用。既守了规矩,又实现创意,岂不
妙哉!
创意可行,亦要有所量度。自古以来,名字被用来命名道路的人,大多都是为民族统一、祖国建设作出过突出贡献的人,近有以先烈名字命名的伯坚大道,远有以国父名字命名的中山路。美院学生轻易以自己的名字命名道路,是把自己与先烈同列,是对先烈的不尊重,不符合公共道德的基本认可。诚如近日德国国会大厦前摆纳粹手势拍照的中国游客,有创意没错,却是违反道德、偏离正道的创意。向纳粹致敬,忽视历史,这样的创意,必然会遭人斥责。葛宇路以自己的名字命名道路,可能意在惠民,但将自己与伟人同列,未免显得有些以自我为中心。所以说,创新固然值得赞许,但也要尊重公共道德观念,也要遵守一定的度。
值得庆贺的是,不久前新闻中报道的装有鹿角的鹿晗邮筒已被相关部门批准使用,意在使公众重燃投递书信的热情。虽然后来鹿角被城管拆除,但是这就属于政府部门之间的协作问题了。可见,利民的创新做法只要合情合理就会有被批准施行的可能。或许当时美院学生的想法再成熟一些,将想法提交有关部门,新路名的设想就可能被使用。
创意可行,亦要遵循公共秩序,符合公共道德观。创意虽好,但也不能越了底线,坏了规矩。
2018-2019学年度第二学期部分学校九年级三月联合测试 一、1 下列各组词语中加下划线的字的书写或注音有误的一组是（） A. 轩榭（xiè）狡黠(xiá) 挖心搜胆流连忘返 B. 魁梧(wú) 揣摩（chuǎi）栩栩如生不可名状 C. 罅漏（xì）辐射（fú）劳而无功涛涛不绝 D. 雾霭(ǎi) 愚鲁（lǔ）投机取巧飞珠迸玉 2依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（） 这些绝大多数来自大都市的人，带着世俗红尘的_________，扰乱了古镇的_________。他们在充分_________现代文明的时候，为什么要到这里来旅游？是追求返璞归真，还是给自己_________的心灵注入些许静气？ A. 吵闹安静享受浮躁 B. 喧嚣宁静享受浮躁 C. 吵闹宁静感受急躁 D. 喧嚣安静感受急躁 3下列各句中有语病的一项是（） A. 马丁教授称“中国不同大学学费应不同”，此说在中外大学校长论坛引起共鸣。 B. “优盘”销售市场看好，于是有人不择手段仿造伪劣产品，致使顾客蒙受损失。 C. 去年，西藏自治区25个县脱贫摘帽，贫困发生率从28.8%下降到7.9%。 D. 该电厂每年发的电，除供当地使用外，还向长沙、岳阳等地输送。 4下列各句标点符号使用规范的一项是（） A. 昔日沉寂的山沟热闹起来了，年轻人开着汽车回来了，有的开办农家院；有的种起香菇。 B. 上海的越剧、沪剧、淮剧、安徽的黄梅戏、河南的豫剧,在这次会演中,都带来了新剧目。 C. 我不知道你是谁？但是我知道你找我一定有事。 D. 张雪凡说：“乡村振兴要靠产业发展，产业兴旺了，振兴后劲足。” 二、（共9分） 注重“工匠精神”培养 ①工匠精神的精髓在于专注、精益求精。当今，美术教育及创作领域也非常需要“工匠精神”，需要这种认真、专注、严谨的态度，它是提升美术创作品质、创作更多时代精品的重要保证。 ②高校美术专业学生，是美术事业的新生力量。在信息爆炸、新潮艺术观念涌动的今天，高校美术专业有些学生缺乏专注、钻研的精神与态度，一些人更乐于追求快餐式的作品，甚至有时会鄙夷这种传统的价值观以及精神追求。有的学生认识不到基本功的重要性，企图以观念取胜，急功近利、盲目地追求所谓的“现代艺术”。故而，在当今社会快速发展、艺术创作环境受到多重影响的情况下，在美术教育和创作领域强化工匠精神的培养，显得尤为重要。 ③强化工匠精神，对培养学生的专注度、开发学生的创新能力以及激发美术教育工作者的教学热情都有很好的帮助。对美术的各个学科而言，基础课程都是非常重要的。工匠精神的培养，应融入课程设置以及基本功的锤炼：优化课程配置，加重基础课程的比重，同时加强对传统文化的研习，双管齐下，提高艺术技能和艺术修养。对新入学学生尤其应该夯实基础训练，通过这些基础课程的严格考核，提高学生的审美与造型能力。其次，还应汲取传统工匠师徒传承的长处，整合教师资源，增加个别辅导，重视口传心授、言传身教，从而提高学生对艺术的领悟力，激发其创造力。 ④与美术教育一样，美术创作领域同样需要融入“工匠精神”。美术创作领域的工匠精神，不仅体现在绘画技能的继承发展方面，更呈现在美术创作所渗透的创造力和求真精神中。⑤当下，部分美术作品缺乏文化内涵，更像是缺少灵魂的“复制品”，作品形式趋于世俗化、
2017学年第一学期七校联考语文试卷(2017.11) 一积累应用10 分 1.按要求填空。（5 分） （1），却话巴山夜雨时。（李商隐《夜雨寄北》） （2）想佳人，误几回天际识归舟？（柳永《》） （3）荀子常用比喻来证明自己的观点，例如《劝学》中“”两句，以马喻人，说明了即便 资质平平，只要坚持不懈终将成功的道理。 2.按要求选择。（5分）（1）学校设置诚信考场，下列各句不适合张贴于考场之内的一句是（）（2 分） A.内不欺己，外不欺人 B. 伪欺不可长，空虚不可久 C. 业精于勤而荒于嬉 D. 人无忠信，不可立于世（2）填入下面语段空白处的词句，最恰当的一项是（）（3 分） 古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。押韵宽，除七言的柏梁体句句押韵外, 一般都是隔句押韵。韵脚可平可仄，亦可换韵。 A.唐人古体诗的特点是格律限制不太严格，押韵比较自由灵活，篇幅可长可短 B.唐人古体诗的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活 C.它的特点是押韵比较自由灵活，格律限制不太严格，篇幅可长可短 D.它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活 阅读70 分 （一）阅读下文，完成第3—7 题。（16 分） “大数据”无法触及诗词的本质 （1）刘慈欣的短篇小说《诗云》，讲述了一个外星超级智慧生命体试图用“大数据”征服中国古典诗词的故事。为了写出超越李白的诗篇，拥有神迹般的强大技术的外星生物悍然采用了一种极端而蛮横的方式：把所有诗歌都写出来，也即把所有汉字一网打尽，按照古诗的格式进行排列组合，这样就穷尽了过去、未来的一切诗歌——那些超越李白的诗自然也包括在内。然而，这场“终极吟诗”完成后，当事人却发出了沮丧的喟叹：诗人的心灵感受是如此独特，即便掌握了穷其所有的“大数据”，也无法将那些超越李白的诗篇从中挑选出来。小说想要表达的是，技术是反诗意的，对于依赖个体心灵和内在情感的诗歌来说，技术永远无法触及诗歌的本质。 （2）日前，《清华附小六年级学生用大数据分析苏轼写了论文》的报道引发众人关注。可想而知，“清华附小”“小学生”“大数据”等要素的组合，足以引发人们的好奇和艳羡，获得广泛关注也就不足为奇。师生家长的全情投入，十分令人感佩，毕竟，认认真真地共同做好一件事情，已很不容易。然而，这也促使我们思考两个问题：第一，将诗词作为“数据”进行检索研究，这一方法导向是否合理？
绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1 ?答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2?回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑， 如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3 ?考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1~3题。 对城市而言，文明弹性是一个城市体在生存、创新、适应、应变等方面的综合状态、综 合能力，是公共性与私人性之间、多样性与共同性之间、稳定性与变迁性之间、柔性与刚性 之间的动态和谐，过于绵柔、松散，或者过于刚硬、密集，都是弹性不足或丧失的表现，是城市体出现危机的表征。当代城市社会，尤其需要关注以下文明弹性问题。 其一，空间弹性。城市具有良好空间弹性的一个重要表现，是空间的私人性与公共性关 系能够得到较为合理的处理。任何城市空间都是私人性与公共性的统一，空间弹性的核心问题，就是如何实现空间的公共性与私人性的有机统一、具体转换。片面地强调空间的公共性或片面地强调空间的私人性，都会使城市发展失去基础，目前，人们更多地要求空间的私 人性，注重把空间固化为永恒的私人所有物、占有物。这种以私人化为核心的空间固化倾向， 造成城市空间弹性不足，正在成为制约城市发展的一个重要原因。 其二，制度弹性，一种较为理想的、有弹性的城市制度，是能够在秩序与活力、生存与发展间取得相对平衡的制度。城市有其发展周期、发展阶段，对一个正在兴起的城市而言，其主要任务是聚集更多的发展资源、激活发展活力，而对一个已经发展起来的城市而言，人们会更为注重城市制度的稳定功能。但问题在于，即使是正在崛起的城市，也需要面对秩序 与稳定的问题；即使是一个已经发展起来的城市，也需要面对新活力的激活问题。过于注重某种形式的城市制度，过于注重城市制度的某种目标，都是城市制度弹性不足，走向僵化的 表现，都会妨害城市发展。
七校联合体2017届高三第二次联考试卷 语文 命题学校：普宁二中命题人：陈俊池审题人：李悦健 注意事项： 1、本试卷分第Ｉ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡和答卷上。 2、作答时，将答案写在答题卡和答卷上。写在本试卷上无效。 第Ｉ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读(9分，每小题3分） 说“孝” 两千多年前神州大地上一对师徒的对话，揭开了人类这条河流之所以生生不息的秘密。徒弟子路在河边问道：“老师，我想听听您的志向。”老师孔丘想了想，说了十二个字：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子的这三句话，也可以用三个简单的字概括：老者安之，是孝；朋友信之，是信；少者怀之，是慈。请注意，为什么孔子把孝而不是信、慈排在了首位?同样，为什么此后世世代代的中国人，也同样把孝称为百善之首呢？ 也许有人会说，老人是智慧的化身，后辈需要向老人学习，以传承各种知识和技能，所以当然要孝敬老者。然而此情非中国独有，世界上各个文明都是如此，这一点不足以说明孝在中国具有至高地位，而且考古资料也表明“孝为首”的情况未必自远古就如此。在已经发现的我国最早文字——甲骨文中并没有“孝”字，孝字出现于更晚些时候的商周金文中。 我们不妨先看看荀子对人类生存处境的一段论述。荀子认为，“人生不能无群”，“人能群，彼不能群也”。人类相对于其他物种，在力量、速度上都没有什么优势，却能在严酷的生存环境中胜过其他动物，是因为人懂得群体合作。人为什么能做到群体合作，就在于每个人都知其本分，各行其正，各安其所。所以，人不能无群，既在群体中，就不能不讲本分，否则，就不免会陷于纷争、动乱和瓦解。无疑，为了群体的共存，人还需要把自己天性中那些合作、利他的因素利用起来。 孟子曾把人的天性中固有的四种合作、利他的因素，称为“四端”：恻隐之心，羞恶之心，辞让之心，是非之心。“端”，是起点的意思。仅仅有一个起点，当然是不够的，关键在于这些合作、利他的因素，通过怎样的道路，渗透到人们点点滴滴的生活实践中去。似乎正是在这一点上，中国文明和世界上的其他文明，渐渐走上了不同的道路。在基督教文明等神教文明和佛教文明等相信轮回的文明中，合作性的因素在一定意义上是以来世许诺的形式向信众颁布的。人们安守本分，很大程度上是因为他们相信，只有诚实善良，“不杀人”，“不偷盗”，才能在死后获得拯救去往天堂，或修得善果减除后世轮回之苦。 然而在中国，在热衷鬼神祭祀的商代被周代取代之后，人们似乎渐渐形成了关注现实世界、慎言死后世界的传统。孔子的“不知生，焉知死”，便是对这一传统的精练表达。相应地，中国人摸索到了一条立足于现实世界、发扬合作利他天性的道路。这条道路，自然要从一个人出生时最先相遇的两个人——父母开始，从自己和这两个人无法割舍的关系开始。如此设想，我们似乎就容易理解，孝为什么被无数中国人作为修身的起点，成为百善之首。 在人类社会中，代际关系具有不可选择性。人能够选择职业、住所、生活方式，却不能选择自己的父母。这一不可选择的事实从消极的一方面理解，是无法逃避的深深的无奈。不过，从积极的一面来理解，代际关系的不可选择性，恰恰使“孝”在中国文化中成为修身的起
绝密★启用前试卷类型：A 2011年普通高等学校招全国统一考试（广东卷） 语文 〖说明〗答案为非官方版，仅供参考。 解析人：韶关市田家炳中学李达均 本试卷共8页。24小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、座号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）填涂在答题 卡相应位置上，将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。 2.选择题每小题选出把答题卡上对应的答案信息点涂黑；如需改动， 用橡皮差干净后，再选涂其它答案，答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题 卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案， 然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答 的答案无效。 4.作答选做题时，请用2B铅笔填涂选做题的题组号对应的信息点，再 做答。漏涂、错图、多涂的，答题无效。 5.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将试卷和答题卡一并交 回。 一、本大题4小题，每小题3分，共12分。 1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同 ．．．的一组是 A．协．作/提携．歼．灭/忏．悔畜．牧/牲畜． B．豁．免/庆贺．膝．盖/油漆．载．重/载．体 C．胆怯．/商榷．扮．演/搅拌．反省．/节省． D．储．存/贮．藏阻挠．/妖娆．传．记/传．奇 【答案】D（chǔ/ zhùnáo/ ráo zh uàn/ chuán A．xiéjiān/ chàn huǐxù/chùB．huò/ hèxī/ qī zài C．qiè/quèbàn xǐng/ shěng） 2．下面语段中画线的词语，使用不恰当 ．．．的是一项是 近年来，我国历史文学巨匠的诗文专集、选集及各种汇编的整理问世，更是卷轶浩繁，蔚为大观。随着国际文化交流的日益繁盛，各国文学读物大量出现，使人自顾不暇，这里有各种文化珍品的精译精编，有各国新作的争奇斗艳，也有选材不严的作品，鱼目混珠，为读者所诟病，但就其主流来看，文学翻译家的辛勤劳动，大有益于我们文学的“外为中用”，大有助于文学新人的迅速成长，因此也是值得重视的。 A．蔚为大观 B．自顾不暇 C．鱼目混珠 D．诟病 【答案】B（自顾不暇：暇，空闲。自己照顾自己都没有工夫，指没有力量再照
绝密★启用前 姓 名 准考证号 2012年株洲市八校联合质量检测 语 文 试 卷 时量：120分钟 满分：l00分 注意事项： 1、答题前，请按要求在答题卡上填写好自己的姓名、班级、考号、座位号。 2、答题时，切记答案要写在答题卡上，答在试题卷上的答案无效。 3、认真细致，审清题意，书写整洁美观，祝你成功。 一、积累与运用(共20分) (一)单项选择题(每小题2分，共8分) 1.选出下列词语中加点字读音全对的一项是 ( ) A.贮． (zh ù) 蓄 称．(ch èng)职 愧怍．( zu ò ) 随声附和． ( h é ) B.憎恶．( w ù ) 睥． ( p ì) 睨 襁．(qi ǎng)褓 强聒． (gu ō )不舍 C.倔．(ju é )强 璀． (cu ī) 璨 荫．( y ìn )庇 忍俊不禁． ( j ìn ) D.栖． (q ī)息 荣膺．(y īn) 干涸．( g ù ) 踉踉跄． (qi àng)跄 2.选出下列词语书写全对的一项是 ( ) A.暄嚷 拮据 一泄千里 气吞斗牛 B.旁鹜 诀别 黎明百姓 张皇失措 C.睿智 烦躁 重蹈复辙 脑羞成怒 D.商酌 遗骸 无与伦比 毋庸置疑 3.下列文句的空缺处，依次填入的词语恰当的一项是 （ ） ①每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中 他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来。 ②周瑜之所以被诸葛亮“气死”，归根到底在于周瑜气量狭小，不肯 。 ③城管部门要增强城市管理工作的责任感，切实 好城市管理工作的重要职责。 ④桂林作为中国旅游城市，以其 的人文景观和绚丽的自然风光吸引着国内 外的游客。 A ．瞥见 甘拜下风 履行 丰富 B ．瞧见 惟命是从 奉行 丰富 C ．瞧见 甘拜下风 奉行 丰厚 D ．瞥见 惟命是从 履行 丰厚 4．下列各句中没有语病、句意明确的一项是 （ ） A ．切实减轻中小学生过重的学习负担，是能否实施素质教育的关键。 B ．著名京剧表演艺术家梅兰芳先生是江苏省泰州人。 C ．许多父母对孩子们过分溺爱，饭来张口、衣来伸手，这对孩子的成长是十分有害的。 D ．为了防止校园安全问题不再发生，各个学校都加强了安全保卫工作。 （二）按原文默写（每空1分，共6分） 5．按原文默写填空。 （1） ，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 （2）长风破浪会有时， 。（李白《行路难》）
上海市2020届高三语文七校联考试卷及答案班级：_________ 姓名:_________ 学号：_________ (考试时间60分钟，满分100分，附加题20分) 题号1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 附 加 题 总分 得 分 同学们，严肃考风考纪，树立优良学风，祝大家取得优良成绩。 上海市2015届高三七校联考高三语文试卷(南模、复兴、延安、上师大附中、向明、建平、七宝)一、阅读(80分) ㈠阅读下文，完成第1-6题。(18分) ①“城镇化”或者准确地说是“新型城镇化”，无疑是当代中国现代化进程的又一曲雄浑交响。但对非物质文化遗产的传承与保护而言，也必定是一道亟待回应和破解的时代难题。 ②皮之不存，毛将焉附。城镇化进程中保护“非遗”的一个核心问题，就是如何维护非遗所以承续发展的“文脉”不被切断，如何保障非遗所以形成和传续的各种必需的生态要素不被破坏。传承和保护非遗，说到底，无非是使不同的非遗类型上合天时，下接地气，左右逢源，持续发展。 ③学术层面，最早使用“城镇化”概念这一概念的，是西班牙工程师A.Serda。他在1867年出版的著作《城镇化基本理论》中用这一概念来描述乡村向城市演变的过程。到了20世纪，这一名词被世界范围的多数学者所使用；70年代后期，引入中国学术界并被接受。 ④现阶段我国政策层面的“城镇化”概念，是2014年3月17日发布的《国家新型城镇化规划》提出的“以人为核心”的“新型城镇化”。其中提出，有序推进农业转移人口市民化，到2020年使常住人口城镇化率达到60%左右，户籍人口城镇化率达到45%左右；并在“指导思想”中明确要坚持的“基本原则”之一，就是“文化传承，彰显特色”，即“根据不同地区的自然历史文化禀赋，体现区域差异性，提倡形态多样性，防止千城一面，发展有历史记忆、文化脉络、地域风貌、民族特点的美丽城镇，形成符合实际、各具特色的城镇化发展模式”。为此强调：要“推进智慧城市建设，发掘城市文化资源，强化文化传承创新”。这就为城镇化过程中的文化建设尤其是“非遗”保护，确立了准则，指明了方向。 ⑤曲艺作为“以口头语言‘说唱’叙述的表演艺术”，是非物质文化遗产的重要组成部分。其所形成和发展的主要植被依托或者说文化基础，乃是各地的方言。不同曲种“说唱”表演的特殊美感包括语言叙述和唱腔曲调，都是从形成地及流布地的方言土语中提炼升华、创造生成的。换言之，没有方言，就没有曲艺的独特性、曲种的丰富性。 ⑥当今时代日益加剧的经济全球化和社会现代化趋势，包括中国正在进行的
2018年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分) （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题。 诸子之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来理解。一般而言，“照着讲”主要从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾、反思，既应把握历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲”接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继的思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲”与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。（摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》） 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A．广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。
鄂南高中华师一附中黄石二中荆州中学 孝感高中襄阳四中襄阳五中黄冈中学 2020届高三八校第一次联考语文试题 2019.12 命题学校：黄石二中命题人：朱青松漆水强汪颉 审题学校：黄冈中学审题人：胡强 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分) 阅读下面的文字，完成1-3题。 ①“太上有立德，其次有立功，其次有立言”，引自《左传·襄公二十四年》。《左传》是史官左丘明为解释孔子的《春秋》所著，全称《春秋左氏传》，被奉为儒家十三经之一。引言相关内容是：公元前549年，晋国执政范宣子向鲁国大夫叔孙豹请教何为“死而不朽”时说：“我先祖从舜、夏、商、周以来，世袭贵族不辍，这就是不朽吧?“叔孙豹回答：“这只不过是世代为官受禄，并非不朽。鲁国贤臣臧文仲去世已久，但他的话还在流传，所谓不朽，当如是！我认为“人生最高目标是树立德行，其次是建立功业，再次是著书立说”，如果能在其中一点有所建树，流芳百世，虽逝犹生。 ②叔孙豹把这种不朽观用立德、立功、立言加以界定(即“三立”或“三不朽”)，并对世俗观念予以清晰的价值导向，体现出可贵的文化自觉。唐代孔颖达《左传正义》对“三立”阐释为：“立德，谓创制垂法，博施济众……立功，谓拯厄除难，功济于时。立言，谓言得其要，理足可传。”“三立”把人生价值标准精确定位，使古圣先贤超越个体生命融入无限的“大我”而获得精神永生，并成为传统文化的灵魂所在，对后世影响深远。常有人以“三立”或“立三”为名，
2017-2018学年度高三第一学期联考 语文试卷 考试时间：150分钟 注意事项： 1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2．请将答案正确填写在答题卡上 一、现代文阅读（35分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1-3题。 分享经济，又名共享经济，指的是通过人人参与，借助互联网平台，把各类过剩的 消费资源，尤其是数据信息整合在一起，通过倡导人人分享，实现体验式消费，进而促 使成本降低、效率提高，创造新的生产红利和消费红利。 美国著名的 Zipcar租车公司，就是把各种闲臵车辆及其信息通过网络平台整合起来，Zipcar 的会员用车时通过网站或电话搜寻，即可发现距离会员最近的车辆情况和使用价格，然后会员可自主选择并预约用车，用完之后在约定时间内将车开回原处。再比如， 大家熟悉的淘宝网，其实也是成千上万大中小企业、成千上万用户借助互联网平台，让 成千上万的产品和商品价格、产品数量、广告、厂商、消费者甚至信用等各类信息透明化，通过人人参与，平台分享，公平竞争，大大解决信息不对称问题，提高交易效率， 同时也扩大消费需求。 之所以能产生这样的效应，原因就在于分享经济强调分享式消费和消费式分享，即 消费既是一种消费，也是一种为他人消费提供供给和创造创新的过程；同时，分享经济 的背后也提出了一个今天我们如何更好解决过剩的问题。当今时代，高速工业化和市场 化带来的巨大效率提升、生产高速增长，实际上带来了“全球性过剩”，从生产领域到 消费领域，大量的资源、产品和服务处在闲臵和过剩状态，因此分享经济通过互联网平 台整合，把大量的“闲臵”重新配臵，加以利用。这显然顺应了绿色消费、绿色生产和 可持续发展的大趋势。 从更重要的意义上说，分享经济也意味着经济运行方式的改变。工业化甚至更早时代，经济增长更加强调生产、强调效率、强调产出率，解决这个问题的重要办法就是实 现分工，通过分工产生效率，通过市场交易实现资源配臵最优化，达到产出最大化的目标。但是，随着人类经济活动进一步发展，人们发现，日益细化的社会分工和市场分工，在带来效率提高的同时，也带来了过剩；强调分工促进增长的同时，也由于生产环节细化、甚至全球化分工，产生了信息不对称并由此带来了巨大的市场交易成本，反而降低
乐清市七校九年级中考适应性联考（一）语文试 题卷 一、书写（5 分） 二、语文知识积累（24 分）——走进饮食天地，品味，品趣，品情。 民以食为天，在中国文化中，吃的意义不言而喻。吃是一种文化，一种艺术，甚至是哲理、思想的载体，吃的艺术、吃的文化、吃的哲理是中国文化的重要组成部分。关于吃的成语洋洋大观，丰衣足食、风餐露sù、钟鸣鼎食、花天酒地、jǐn衣玉食、酒nánɡ饭袋等不一而足。粗茶淡饭、dān食瓢饮、不为五斗米折腰等饮食的内容、方式在中国文化中上升成为人生态度、风格品质的象征。古人有置酒食招待客人的热情：《游山西村》“▲，▲。”有亲人团聚大备家宴的幸福：《木兰诗》“▲，▲。”有仕途坎坷而不思饮食的愁苦：《行路难》“▲，▲。”有老兵归乡独自吃饭的潸然泪下：《十五从军征》“▲，▲？”还有贤 士安贫乐道的高尚情操：《论语》：“▲, ▲, 乐亦在 其中矣。” 1.阅读上文，根据拼音填写汉字。（4分） 2.填写上文划线处的诗文。（10分） 3.解释下列加点字的在句中的意思。（4分） A．饮少辄．醉（▲）B．因．往晓之（▲） C．乡．为身死而不受（▲）D．好之者不如乐．之者（▲） 4.下列关于温州美食说法错误的一项是（▲）（3分） A.温州菜自成一派，称为“越菜”，选料以海鲜为主，强调鲜活生猛；烹饪讲究重油轻芡，菜品 口味鲜美。 B.温州传统的点心小吃有：楠溪麦饼、白象香糕、莘塍五香干、泰顺婆饼、洞头猫耳朵、虹桥绿 豆糕、清江三鲜面等等，富有地方风味。 C.温州百姓有家酿米酒的习俗。秋收后，用糯米酿酒，俗称“老酒”，以备在过年和正月里饮用。 D．传统的温州年夜饭有“六字方针”，讲究圆、稳、红、余、吉、全。 5.现代许多菜名多以写意手法命名，用字典雅瑰丽，含意隽永深远，充满了诗情画意。例如，菜名龙 凤呈祥，是鸡与蛇同烹，神态和情趣与龙凤相似，得名“龙凤呈祥”。内涵丰富，能够代表着吉祥如意，表示喜庆之意。请任意选择下面一个菜名，参考示例，加以解．释．和．鉴．赏．。（3 分） A．霸王别姬(鳖与乌骨鸡同烹) B．花好月圆(虾仁鸽蛋) C．踏雪寻梅(白萝卜丝上点缀红辣椒) D．荷塘月色(荷兰豆、黑木耳、胡萝卜等作底，上置鹌鹑蛋) 三、阅读（34 分） （一）传统小说里的饮食文化（17 分） 材料一《红楼梦》——茄鲞 贾母笑道:"你把茄鲞搛些喂他。“凤姐儿听说,依言搛些茄鲞送入刘姥姥口中,因笑道 :"你们天天吃 茄子,也尝尝我们的茄子弄的可口不可口。”
湖北省 八校 2015届高三第一次联考 语文试题 命题学校：襄阳四中 出题人： 许婷婷 刘澍 郑毅 杜娟 郭军东 审题人：胡梅发 考试时间：2014年12月11日上午9:00—11:30 试卷满分150分 考试用时150分钟 一、语文基础知识（共15分，共5小题，每小题3分） 1．下列各组词语中，加点字的读音全都正确的一组是 A ．中． （zhōng ）肯 骠．（piào ）勇 锁钥．（yuè） 徇．（xùn ）私舞弊 B ．模． （mú）具 纰．（pī）缪 血．（xuè）压 怙恶不悛．（jùn ） C ．付梓． （zǐ） 木讷．（nè） 摒．（bìn ）弃 扛．（gāng ）鼎之作 D ．祓（fú）除 功勋．（xūn ） 岑．（cén ）寂 解．（jiě）甲归田 2．下列各组词语中，没有错别字的一组是 A ．影碟 掉书袋 叠床架屋 明修栈道，暗度陈仓 B ．亲睐 势利眼 分庭抗礼 机不可失，时不再来 C ．坐镇 座右铭 赔理道歉 桃李不言，下自成蹊 D ．宣泄 泊来品 厝火积薪 前事不忘，后事之师 3．依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是 ①还没到下班时间，他就_______离开了工作岗位。他的行为受到了督察组的通报批评。 ②古诗词是中国文化的_______。从儿童时期就开始学习古诗词，不仅是在练就“童子功”，更是在培养兴趣，它是一个_______的过程，一个________的过程，让儿童在不知不觉中受到有益的影响。 A ．径直 瑰宝 熏陶 循序渐进 B ．径自 珍宝 熏染 循序渐进 C ．径自 瑰宝 熏陶 潜移默化 D ．径直 珍宝 熏染 潜移默化 4．下列各项中，没有语病的一项是 A ．习近平指出，维护台海和平稳定符合中美共同战略利益。希望美方恪守一个中国政策和中美三 个联合公报，停止售台武器，以实际行动支持两岸关系和平发展。 B ．作为国家水资源配置整合的重大水利工程，南水北调中线工程是一项“南北双赢”的伟大工程。 对于湖北而言，这既是一次奉献，也是一次发展的机遇。 C ．专家指出，最新数据显示，我省肺癌发病率达千分之一，约为全国平均值的2倍。肺癌已成湖 北人所患癌症中的“头号杀手”，男女患者死亡均最高。 鄂南高中 黄冈中学 黄石二中 荆州中学 襄阳四中 襄阳五中 孝感高中 华师一附中
湖北省2019届高三语文四地七校联考试卷及答案
比如李白《送友人》，诗中的青山、北郭、白水、东城，原来都是生活中的实名，各有地理要素，但其中具体的地名信息都
被诗人有意略去，只保留具有形象性的部分。这么做，更有利于表达作者和友人的情谊，并且，意象化的地名在诗中还和下面的浮云、游子互为映衬，形象性和感人度更强。 1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（） A．对历史地名进行改造，舍弃一般，突出个别，即可使其文学化。 B．戴叔伦“旅馆谁相问”中的“旅馆”一词，地理因素被淡化，更能表达羁旅之愁。 C．史地文献中只能用历史地名，以确保内容的真实性；诗歌创作中只能用文学地名，以便于情感的抒发。 D．文中所提到的石头驿、唐城馆、青山、北郭、白水、东城都是历史地名。 2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（） A．文章采用了先概括后具体的顺序，论述历史地名文学化的主要路径。 B．文章选用三首唐诗进行分析，或略或详或印证，互为参证，说服力强。 C．为了使文章思路清晰，观点鲜明，文章采用了类比法和例证法。 D．文章通过对“驿馆”地名在唐诗中的改造过程的分析，阐述了历史地名文学化的过程和意义。 3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（） A．本文指出诗歌贵曲不贵直，贵简不贵繁，贵虚不贵实。 B．如果历史地名在诗中用得过多，将不利于读者产生共鸣，产生美感。 C．文学地名可以使读者越过具体的生活背景和地理障碍，找到生活和情感上的契合点。
D．文中的戴诗和孟诗都表达了羁旅之愁，历史地名的文学化功不可没。 （二）文学类文本阅读（共3小题，15分） 阅读下面的文字，完成4-6题。 沈从文 十五年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。那一天正是五月十五日，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桨手，头腰各缠红布，鼓声起处，船便如一枝没羽箭，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子鞭炮从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和。附近渔船上妇女小孩们，精神皆十分兴奋，各站在尾梢上锐声呼喊。其中有几个小孩子，我只担心他们太快乐了些，会把住家的小船跳沉。 十五年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩下停泊。这一天是十二月七日，快要过年的光景。没有太阳的阴沉酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。我便上岸，看看乡下人过年以前是什么光景。 四点钟左右，黄昏已腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。有些来烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。这里是一群会寻快乐的乡下人，有捕鱼的，打猎的，有船上水手与编制竹缆工人。这些人每到大端阳时节，皆得下河去玩一整天的龙船。平常日子却在这个地方，按照一种分定，很简单的把日子过下去。每日看过往船只摇橹扬帆来去，看落日同水鸟。 听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。
七校联合体2019届高三第二次联考语文试卷答案 2018年11月25日1．B（解析：A以偏概全，原因还有“事势不得不然，舍此无以自活”；C项强加因果；D项论述的是从“策名委质”转变为“营营于富贵身家”，张冠李戴。） 2．D（解析：没有探寻公共理想异化的原因。） 3．C（解析：第五段的三种变化是表现，纠正表现不意味着解决了根源。） 4．A（解析：写靰鞡鞋的制作工艺，意在为后文写张皮匠与日军周旋一节作铺垫。）5．（1）手艺高超。小说详细地描写了靰鞡鞋的制作工艺，描写了张皮匠手艺的高超。 （2）机智过人。张皮匠巧妙地利用自己的职业特点，以黑烟和白烟为信号，出色完成“暗哨”的任务。 （3）耐心镇定。张皮匠为日军耐心讲解靰鞡鞋的制作过程，镇定自若，不露破绽。 （4）勇挑重任。暗哨责任重大又十分危险，张皮匠巧妙地利用自己的职业特点，一次次出色地完成了任务。（每点2分，答对3点得满分） 6．（1）故事情节上，呼应前文且为读者留下想象空间。此段照应“蒿子草冒出的黑烟”一段，暗示张皮匠报信的方法：黑烟为敌来，白烟为敌走。 （2）人物形象上，使张皮匠的形象更加丰满。张皮匠机智过人，报信不动声色，成功也喜形于色。 （3）思想内容上，使小说主题得到深化。通过对张皮匠的描写，歌颂了抗联将士在艰难的环境中与日军机智周旋，乐观高昂的战斗精神。 （4）语言的审美意蕴上，使小说充满诗情画意。“咕嘟咕嘟的黑烟”、“轻柔的白烟”、“峰峦起伏的大山”等使小说更具画面感和意境美，给人留下审美的空间和回味的余地。（每点2分，答对3点得满分） 7．C（解析：“某些新闻已经达到以假乱真的效果”，出现在材料二，说的是一些体育消息，不特指美国的新闻媒体。） 8．B（解析：逻辑顺序颠倒。应该是先制作出特定模板，然后再将新闻元素带入其中。）9．优点：发稿速度快，生产效率高，使用成本低。（3分，每点1分）不足：风格单调，新闻的人性比重低；不能自主纠正错误，存在一定风险，不够精密；不能仔细权衡信息和呈现平衡的、情境化的故事。（3分，结合材料有分析、意思对即可） 10．C（解析：本句，根据名词代词“圜”“推官张彭”“人”“事”“彭”“崇韬”“隙”，虚词“为”“以”“与”，“不杀的”应该是张彭，而不是崇韬，如果“不杀”前不断开，主客颠倒，所以“不杀”前后断开；“倾险贪黩”是说张彭的为人，不能分开；“倾险贪黩”“后事觉”应该断开，前面讲张彭的为人，后面讲事情败露，构成因果关系。再结合本句意思：当初，任圜的推官张彭为人阴险且贪污，后来事情被察觉。张彭全部把贪污的公款献给了郭崇韬，崇韬很感激张彭，没有杀他，从此跟任圜有隔阂。句子可以断开为：初／圜推官张彭为人倾险贪黩／后事觉／彭悉以隐公钱献崇韬／深德彭／不杀／由是与圜有隙。故答案为C。） 11．D（解析：“赠”只能给已死的官员及其亲属加封。） 12．B（解析：“并赦免张处球”分析有误。通过“以此计之，子亦难免”可以看出并没有赦免张处球。选项犯了无中生有的错误。） 13．（1）不久庄宗攻破梁兵的营垒，听说了任圜为李嗣昭谋划守城的计策，非常赞许他，任寰因此更加出名。（已而：不久；画：谋划；嘉：赞许；由是：因此；句意1分）（2）因为您的父亲（的罪过），本来难以得到宽恕，但是处罚不牵连后代，您可以从轻（处罚）。（“以”：因为；“固”，本来；“贷”，宽恕；“嗣”，后代；句意1分。）参考译文： 任圜是京兆三原人。为人聪明机敏，善于言谈辩论，有美好的仪容举止。李嗣昭任昭义节度使，征召任圜任观察支使。梁兵包围了潞州，过了一年，晋王去世，来救援潞州的晋军都撤兵了。李嗣昭非常危险，他向任圜询问去留之计，任圜劝他坚守潞州等待援兵，不可有不忠之心。不久庄宗攻破梁兵的营垒，听说了任圜为李嗣昭谋划守城的计策，非常赞许他，任寰因此更加出名。后来李嗣昭与庄宗产生了矛盾，任圜多次带着使命往来，为李嗣昭解释所受到的诬陷，李嗣昭最后免于招致灾祸，这都是任圜之力。
2017年广东省高等职业院校招收中等职业学校毕业生考试 语文 本试卷共8页，24小题，满分150分。考试用时150分钟。 一、本大题8小题，每小题3分，共24分。 1.下列词语中，加点字的读音都不相同的一组是（） A.喧．哗/渲．染粗犷．/框．架否．决/否．极泰来 B.蹉跎．/滂沱．荣．耀/戎．马躯壳．/金蝉脱壳． C.沏．茶/透彻．枸杞．/绮．丽臭．氧/乳臭．未干 D.揣．测/喘．气莅．临/隶．书降．临/降．龙伏虎 2.下列词语中，没有错别字的一组是（） A.脉搏书籍始作勇者画地为牢 B.隽永嬉戏甘拜下风驷马难追 C.穿戴犒劳谈笑风生别出心裁 D.安详沉淀望文生义留芳百世 3.下列句子之中，标点符号使用正确的一项是（） A.人们常说，要了解一个人，不妨看她读什么书？说的就是读书与做人的关系。 B.泰山巍峨雄浑，气势磅礴，被尊为五岳之首；华山壁立千仞，群峰挺秀，有“奇险”的美名 C.许多传传统诗词被改编成流行歌曲，比如李白的《将进酒》、白居易的《琵琶行》、天文的《正气歌》……等。 D司马迁曾经说过，他写《史记》的志向是“亦欲以究天人之际，通古至今之变，成一家之言。” 4.依次填入下列个句横线上的词语，最恰当的一组是（）（1）北京师范大学派出的无人机组在南极科学中大显身手。截至今年二月，它们航拍影像达14000余张。 （2）吉林省首家市级联合办税服务大厅——通化市国家税务局、通化市地税局联合建设办税服务厅日前正式。 （3）其实孩子对于美、善、温暖等感知往往是很的，但是这些感知常常是被父母忽略。 A.考察启用敏锐 B.考察启用敏捷 C.考查起用敏锐 C.考查启用敏捷 5.下列句子中，加点的词语使用不恰当的一项是（） A.一些人为了自己的仕途，无视国家的法律法规和党的纪律，阳奉阴违 ．．．．，甚至到了肆无忌惮的地步。 B.这次声势浩大的自行车大游行在古巴是史无前例 ．．．．的，它生动地展现了古巴人民克服困难和反对霸权的坚强意志。
【最新】福建省漳州市四地七校高三第四次联考语文试卷学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 敬畏经典与文化自觉、自信、自强 仲呈祥 敬畏经典，本是一个国家、一个民族对优秀传统文化艺术高度自觉、充分自信的文明标志。诚如哲学家冯友兰先生曾概括的“道德的抽象继承论”所深刻揭示的那样，经典中承载着民族赖以生存发展的代代相传的至今仍有生命力的审美价值取向和道德伦理观念，需要我们自觉地把它“抽象”出来，“继承”发扬，使之成为具有永恒价值的精神资源。经典作品中传承的中华民族优秀传统文化倡导的诸如“天人合一”“兼容和谐”“自强不 息”“厚德载物”“民本思想”“己所不欲勿施于人”等等理念主张，不仅为当今中华民族伟大复兴提供了强大的精神资源，而且也为21世纪人类面临的经济危机、能源危机、生态危机、道德危机和精神危机开出了救治的文化良方。西方哲学家罗素就说过:“中国至高无上的伦理品质中的一些东西，对现代世界极为重要”，“若能够被全世界采纳，地球上肯定比现在有更多的欢乐祥和。” 当然，经典作品也不是拒绝真正的创新和与时俱进的。改编经典，应视为传承和传播经典的一种有效途径。任何改编，总要注入改编者对经典的读解阐释及其所吸收的所处时代新鲜的思维成果。这里的关键，在于力倡循着经受历史和人民检验的经典作品昭示的审美价值取向和道德伦理观念，顺势深化、丰富、发展、创新，防止和反对逆势解构、拆卸、颠覆。逆势解构、拆卸、颠覆往往是为了制造受众视听感官上的刺激感和迎合时尚趣味。殊不知，当一个民族视听感官上的刺激感过度强化之时，便是这个民族的精神美感与反思能力弱化之时。这是民族文化建设的悲哀而非幸事。我们绝不能乐此不疲、麻木盲目。我们切记不能一边呼唤经典，一边又不珍视经典，更不能把伪经典捧上天。文化自觉、文化自信、文化自强理应成为当今中华民族伟大复兴历史进程中文化建设的时代强音。中华民族优秀传统文化是我们文化建设发展的母体。敬畏经典，珍视经典，是践行文化自觉、文化自信、文化自强的题中之意。唯有文化上真正自觉，才能做到充分自信；而唯有自觉自信，才能走向文化自强。自觉，就是要坚持“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”；自信，就是要坚持坚守的从容，鼓足进取的勇气，焕发创新的活力。那种随意解构、颠覆经过历史和人民检验的经典作品的做法，丧失了对民族优秀文化的充分自信，缺失了对民族文明传统生命力的坚定信念，只会营造出一种有悖
语文试卷 第1页（共20页） 语文试卷 第2页（共14页） 绝密★启用前 2018年普通高等学校招生全国统一考试 语 文 注意事项： 1. 答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2. 回答选择题时,选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读（36分） （一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分） 阅读下面的文字，完成1～3题 诸于之学，兴起于先秦，当时一大批富有创见的思想家喷涌而出，蔚为思想史之奇 观。在狭义上，诸子之学与先秦时代相联系；在广义上，诸子之学则不限于先秦而绵延 于此后中国思想发展的整个过程，这一过程至今仍没有终结。 诸子之学的内在品格是历史的承继性以及思想的创造性和突破性。“新子学”，即 新时代的诸子之学，也应有同样的品格。这可以从“照着讲”和“接着讲”两个方面来 理解。一般而言，“照着讲”，主要是从历史角度对以往经典作具体的实证性研究，诸如 训诂、校勘、文献编纂，等等。这方面的研究涉及对以往思想的回顾，反思，既应把握 历史上的思想家实际说了些什么，也应总结其中具有创造性和生命力的内容，从而为今 天的思考提供重要的思想资源。 与“照着讲”相关的是“接着讲”。从思想的发展与诸子之学的关联看，“接着讲” 接近诸子之学所具有的思想突破性的内在品格，它意味着延续诸子注重思想创造的传统。以近代以来中西思想的互动为背景，“接着讲”无法回避中西思想之间的关系。在中西之学已相遇的背景下，“接着讲”同时展开为中西之学的交融，从更深的层次看，这种 交融具体展开为世界文化的建构与发展过程。中国思想传统与西方的思想传统都构成了世界文化的重要资源，而世界文化的发展，则以二者的互动为其重要前提。这一意义上的“新子学”，同时表现为世界文化发展过程中创造性的思想系统。相对于传统的诸子之学，“新子学”无疑获得了新的内涵与新的形态。 “照着讲”与“接着讲”二者无法分离。从逻辑上说，任何新思想的形成，都不能从“无”开始，它总是基于既有的思想演进过程，并需要对既有思想范围进行反思批判。“照着讲”的意义，在于梳理以往的思想发展过程，打开前人思想的丰富内容，由此为后继思想提供理论之源。在此意义上，“照着讲”是“接着讲”的出发点。然而，仅仅停留在“照着讲”，思想便容易止于过去，难以继续前行，可能无助于思想的创新。就 此而言，在“照着讲”之后，需要继之以“接着讲”。“接着讲”的基本精神，是突破以往思想或推进以往思想，而新的思想系统的形成，则是其逻辑结果。进而言之，从现实的过程看，“照着讲” 与“接着讲”总是相互渗入：“照着讲”包含对以往思想的逻辑重构与理论阐释，这种重构与阐释已内含“接着讲”；“接着讲”基于已有的思想发 展，也相应地内含“照着讲”。“新子学”应追求“照着讲”与“接着讲”的统一。 (摘编自杨国荣《历史视域中的诸子学》) 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A. 广义上的诸子之学始于先秦，贯穿于此后中国思想史，也是当代思想的组成部分。 B. “照着讲”主要指对经典的整理和实证性研究，并发掘历史上思想家的思想内涵。 C. “接着讲”主要指接续诸子注重思想创造的传统，在新条件下形成创造性思想。 D. 不同于以往诸子之学，“新子学”受西方思想影响，脱离了既有思想演进的过程。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分） A. 文章采用了对比的论证手法，以突出“新子学”与历史上诸子之学的差异。 B. 文章指出理解“新子学”的品格可从两方面入手，并就二者的关系进行论证。 毕业学校_____________ 姓名_____________ 考生号_____________ ____________________________________________________ ------------- 在-------------------- 此-------------------- 卷-------------------- 上-------------------- 答-------------------- 题-------------------- 无-------------------- 效 ------------