人教部编版七年级下册文言文专题复习（含答案）
班级：姓名：
《孙权劝学》
【作家作品】
司马光，字，（朝代）史学家。本文选自《》，是我国一部重要的体通史。
【主题探究】
本文描写 (人名)在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。
【重点字词】
1.初．，权谓．吕蒙曰（）（）
2.卿今当涂掌事
．．．．（）（）
3.蒙辞．以军中多务（）
4.肃遂．拜蒙母（）
5.孤岂欲卿治经
．．．：（）（）（）
．．为博士邪
6.但当涉猎
．．（）
7.见．往事
．．耳（）（）
8.卿言多务，孰若
．．孤（）
9.蒙乃．始就学（）
10.及．鲁肃过．寻阳（）（）
11.卿今者才略
．．（）
12.士别三日，即更刮目相待
．．．．．（）（）
13.大兄
．．之晚乎（）（）．．何见事
【句子翻译】
1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。
2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。
3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益
4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！
5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
【问题探究】
1.写出出自本文的两个成语并解释。
（1）：。
（2）：。
2.文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？
3.“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是：
4.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：、。（用原文词语填空）
5.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？
6.学了本文给你什么启示？
《木兰诗》
【文学常识】
《木兰诗》选自（朝代）（人名）编的《乐府诗集》，这是南北朝时期方的一首民歌，与，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。
【通假字】：对镜帖花黄：通，。
【古今异义】
1.卷卷有爷名爷：古义：今义：
2.双兔傍地走走：古义：今义：
3.但闻黄河流水鸣溅溅但：古义：今义：
4.出郭相扶将郭：古义：今义：
5.木兰当户织户：古义：今义：
【一词多义】
1.市：愿为市鞍马：（）东市买骏马：（）
2.愿：愿为市鞍马：（）愿驰千里足：（）
【词语活用】
1.策勋十二转策：（）
2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑：（）
【重要实词】
1.木兰当户织当：（）
2.问女何所忆忆：（）
3.昨夜见军帖帖：（）
4.唯闻女叹息唯：（）
5.但闻黄河流水鸣溅溅但：（）
6.旦辞爷娘去旦：（）
7.朔气传金柝朔：（）
8.策勋十二转策勋：（）
9.赏赐百千强强：（）
10.出郭相扶将扶将：（）
12.著我旧时裳著：（）
13.当窗理云鬓云鬓：（）
14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离扑朔：（）迷离：（）
【特殊句式】
1.省略句：愿为市鞍马。愿为（此）市鞍马（此”指代父从军这件事。）
翻译：
2.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
翻译：
3.互文现象：
所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
翻译：
②将军百战死，壮士十年归。
翻译：
③开我东阁门，坐我西阁床。
翻译：
④当窗理云鬓，对镜帖花黄。
翻译：
【成语】写出出自本文的一个成语并解释。
：
【内容理解】
1.写木兰出征前紧张准备的句子：
2.侧面表现木兰谨慎、机智的句子：
3.通过议论赞美木兰的才智和勇武精神：
《卖油翁》
【作家作品】
欧阳修，号，晚年又号，时期文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是：。
【重点字词】
1.自矜：（）
2.释担：（）
3.睨：（）
4.发矢：（）
5.但微颔之：（）（）
6.但手熟尔：（）
7.忿然：（）
8.尔安敢轻吾射：（）（）
9.以我酌油知之：（）
10.乃取一葫芦置于地：（）（）
11.以钱覆其口：（）（）
12.徐以杓酌油沥之：（）（）（）
13.因曰：（）
14.康肃笑而遣之：（）
【通假字】
但手熟尔：同，。
【一词多义】
但微颔之．（）
以我酌油知之．（）
以杓酌油沥之．（）
笑而遣之．（）
以我酌油知之．（）
释担而．立（）
自钱孔入，而．钱不湿（）
康肃笑而．遣之（）
【古今异义】
但．手熟尔古义：今义：
尔安．敢轻吾射古义：今义：
【句子翻译】
1.见其发矢十中八九，但微颔之。
2.无他，但手熟尔。
3.以我酌油知之。
4.徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
【文章主旨】
本文通过与卖油翁间的问答小故事，告诉人们“”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也没有骄傲自满的必要。
【内容理解】
1.描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字，哪一段写得比较详细，哪一段写得比较简略，这是为什么？
2.“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”等词可以吗？为什么？
3.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点：
4.这篇短文说明了什么道理？
《陋室铭》
【作家作品】
刘禹锡，字，（朝代）文学家。有“”之称。与柳宗元并称“刘柳”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
【文章主旨】
作者通过描写自己的“陋室”表明自己的节操和的情趣。
【重点字词】
1.有仙则名名：（）
2.有龙则灵灵：（）
3.斯是陋室斯：（）
4.惟吾德馨惟：（）馨：（）
5.苔痕上阶绿上：（）
6.草色入帘青入：（）
8.谈笑有鸿儒鸿儒：（）
9.往来无白丁白丁：（）
10.可以调素琴调：（）素琴：（）
11.无丝竹之乱耳丝竹：（）乱：（）
12.无案牍之劳形劳：（）形：（）
案牍：（）之：（）
13.何陋之有？之：（）
14.陋室铭铭：（）
【句子翻译】
1.孔子云：“何陋之有？”
2.斯是陋室，惟吾德馨。
3.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
4.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
【内容理解】
1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
2.作者是从哪些方面来表现“陋室不陋”的？
3.通过对陋室的描写，表达了作者怎样的思想感情？
4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
5.文章以孔子的话结尾，用意何在？
《爱莲说》
【作家作品】
周敦颐，字，（朝代）哲学家。著有《太极图说》《通书》等。【重点字词】
1.蕃：（）
2.独：（）
3.濯：（）
4.清涟：（）
5.妖：（）
6.亭亭：（）
7.植：（）
8.亵：（）
9.谓：（） 10.鲜：（） 11.宜：（）
12.蔓：（） 13.枝：（）14.益：（）
15.予独爱莲之．出淤泥而不染之：（）而：（）
16.水陆草木之花之：（）
【句子翻译】
1.独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
2.不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
3.莲，花之君子者也。
4.牡丹之爱，宜乎众矣。
【内容理解】
1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
2.文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入手谈谈你的认识。
3.课文主要运用了什么写作手法？表达作者怎样的思想感情？
《河中石兽》
【文学常识】
纪昀，字，（朝代）文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》按内容分为、、、集四档，总名为“四库全书”。
本文选自《》一书，是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
【字词解释】
1.临：（）
2.河干：（）
3.圮：（）
4.并：（）
5.阅：（）
6.募：（）
7.求：（）
8.竟：（）
9.棹：（）10.以为：（） 11.曳：（）12.闻：（）
13.尔辈：（）14.究：（）15.是：（）16.木杮：（）
17.物理：（）18.岂：（）19.为：（）20.去：（）
21乃：（） 22.湮：（） 23.耳：（）
24.沿：（） 25.颠：（）26.服：（）
27.确论：（）28.闻：（） 29.凡：（）
30.失石：（）31.当：（） 32.盖：（）
33.啮：（）34.坎穴：（） 35.至：（）
36.倒掷：（） 37如是：（）38.不已：（）
39.遂：（） 40.溯流：（）41.固：（）
42.如其言：（）43.然则：（）
44.但：（）45.臆断：（）48.欤：（）
【一词多义】
闻之．笑曰：沿河求之．：
一老河兵闻之．：当求之．于上流:
其反激之．力: 求之．下流求之．地中:
【古今异义】
1.干：古义，今义。
2.阅：古义，今义。
3.物理：古义，今义。
4.是：古义，今义。
5.已：古义，今义。
6.但：古义，今义。
【句子翻译】
1.以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
2.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去?
3.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
4.“沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。
5.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
【内容理解】
1.在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确的?
2.本文告诉我们一个怎样的道理？
3.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示？
参考答案
《孙权劝学》
【作家作品】
司马光，字君实，北宋史学家。本文选自《资治通鉴》，是我国一部重要的编年体通史。
【主题探究】
本文描写吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。
【重点字词】
1．初．，权谓．吕蒙曰：当初；对
2.卿今当涂掌事
．．．．：当权；管理
3蒙辞．以军中多务：推脱
4.肃遂．拜蒙母：于是
5.孤岂欲卿治经
．．．：研究儒家经典；专掌经学传授的学官；邪通“耶”
．．为博士邪
6.但当涉猎
．．：粗略地阅读
7.见往事耳
．．．：了解；指历史
8.卿言多务，孰若
．．孤：谁；比得上
9.蒙乃．始就学：于是，就
10.及．鲁肃过．寻阳：到……的时候；到
11.卿今者才略
．．：才干和谋略
12.士别三日，即更刮目相待
．．．．．：重新；另眼相看，用新的眼光看待
13.大兄
．．之晚乎：长兄，对同辈年长者的尊称；认清事物
．．何见事
【句子翻译】
1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。
你现在当权管事了，不可以不学习！吕蒙用军中事务繁忙推辞。
2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。
我难道想要你研究儒家经典成为专管经学传授的学官吗！只应粗略地阅读，了解历史罢了。
3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益
你说事务多，谁能比我事务多呢？我经常读书，自以为大有益处。
4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！
以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！
5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。
士人分别几天，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊！鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友然后分别了。
【问题探究】
5.文章出了两个成语。
（1）刮目相待：用新的眼光看待。（2）吴下阿蒙：指学识浅薄的人。
6.文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？
孙权：善劝，关心属下；吕蒙：善于听取意见、好学；鲁肃：敬才爱才。
7.“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是：体现吕蒙的惊人长进，
说明学习的必要性。
8.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：涉猎、见往事。（用原文词语填空）
9.学了本文给你什么启示？
孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进告诉我们学无止境，开卷有益的
道理。同时我们也明白了不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待。
另外，吕蒙折节读书也让我们明白只要肯学，挤出时间去学习，就会学有所
成。
6.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？
孙权先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因“当涂掌事”的重
要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。孙权劝学语重
心长，循循善诱，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。
《木兰诗》
【文学常识】
《木兰诗》选自宋朝郭茂倩编的《乐府诗集》，这是南北朝时期北方的一首民歌，与《孔雀东南飞》，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。
【通假字】：对镜帖花黄：“帖”通“贴”，贴，粘贴。
【古今异义】
1.卷卷有爷名爷：古义：父亲今义：即父亲的父亲
2.双兔傍地走走：古义：跑今义：行走
3.但闻黄河流水鸣溅溅但：古义：只，副词今义：常用作转折连词。
4.出郭相扶将郭：古义：外城今义：仅用作姓氏。
5.木兰当户织户：古义：门今义：人家、门第。
6.军书十二卷赏赐百千强壮士十年归
十二、百千、十年：古义：泛言其多，并非确数今义：数词
【一词多义】
1.市：愿为市鞍马：购买东市买骏马：集市
2.愿：愿为市鞍马：愿意愿驰千里足：希望
【词语活用】
1.策勋十二转策：记录（名词作动词）
2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑：战马（动词作名词）
【重要实词】
1木兰当户织当：对着 2.问女何所忆忆：思念
3昨夜见军帖帖：文书 4.唯闻女叹息唯：只
5.但闻黄河流水鸣溅溅但：只
6.旦辞爷娘去旦：早晨
7.朔气传金柝朔：北方 8.策勋十二转策勋：记功劳
9.赏赐百千强强：有余 10.木兰不用尚书郎用：为，做
11.出郭相扶将扶将：扶持 12.著我旧时裳著：穿
13.当窗理云鬓云鬓：如云那样的鬓发
14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离扑朔：跳跃的样子迷离：不明的样子
【特殊句式】
4.省略句：愿为市鞍马。愿为（此）市鞍马（此”指代父从军这件事。）
翻译：愿意为此去买鞍马。
5.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。）
6.互文现象：
所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示
一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。
①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
去东边的集市买来骏马，到西边的集市买来马鞍和马鞍下的垫子，去南边的
集市买来马嚼子和缰绳，到北边的集市买来长长的马鞭。
意思：到各处的街市备办鞍马等战具，不是一个地方买一样东西。
②将军百战死，壮士十年归。
将军身经百战生存无几，壮士（木兰）戎马十年胜利归来。
意思：征战多年，经历很多战争，许多将士战死沙场，木兰等幸存者胜利归来。
③开我东阁门，坐我西阁床。
推开我东阁的门，坐在我西阁的床上。
意思：每间房子都要进去看看。不是开了东阁的门而不进去，然后转到西阁的
床上去坐着。
④当窗理云鬓，对镜帖花黄。
对着窗户梳理如云的鬓发，对着镜子贴上好看的花黄。
意思是：对着窗户，对着镜子，先理云鬓，后贴上花黄。
【成语】扑朔迷离
原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。现指形容事情错综复杂，难于辨别。
【内容理解】
1.木兰从军的原因：昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。
面对可汗点兵，木兰作出的决定是：阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，
从此替爷征。
2.木兰出征前紧张准备：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。
3.侧面表现木兰谨慎、机智：出门看伙伴，伙伴皆惊惶。同行十二年，不知木兰
是女郎。
7.通过议论赞美木兰的才智和勇武精神：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离，双兔傍地走，
安能辨我是雄雌！
《卖油翁》
【作家作品】
欧阳修，号醉翁，晚年又号六一居士，北宋时期文学家，唐宋八大家之一。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。
【重点字词】
1.自矜：自夸。矜，夸耀。
2.释担：放下担子。释，放下。
3.睨：斜着眼睛看。
4.发矢：放箭。矢，箭。
5.但微颔之：只是微微地点点头。但，只是。颔，点头。
6.但手熟尔：不过手法熟练罢了。尔，罢了。
7.忿然：恼怒的样子。
8.尔安敢轻吾射：你怎么敢轻视我的射技？尔，你。轻，轻视。
9.以我酌油知之：凭我倒油（的经验）懂得这个道理。
10.乃取一葫芦置于地：就取来一个葫芦放在地上。乃，就，于是。置，放。
11.以钱覆其口：用一枚铜钱盖住葫芦的口。以，用。覆，盖。
12.徐以杓酌油沥之：慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里。徐，慢
慢地。杓，现在写作“勺”。沥，注入。
14.因：接着。 14.康肃笑而遣之：陈尧咨笑着将他（卖油翁）打发走了。
【通假字】
但手熟尔：同“耳”，罢了。
【一词多义】
但微颔之．（代词，指陈尧咨射箭十中八九这一情况）
以我酌油知之．（代词，指射箭凭手熟的道理）
以杓酌油沥之．（代词，指葫芦）
笑而遣之．（代词，指卖油翁）
以我酌油知之．（介词，凭）
释担而．立（连词，表顺承）
自钱孔入，而．钱不湿（连词，表转折，但是）
康肃笑而．遣之（连词，表修饰）
【古今异义】
但．手熟尔（古义：只，不过；今义：表示转折的连词）
尔安．敢轻吾射（古义：怎么；今义：平安，安全）
【句子翻译】
5.见其发矢十中八九，但微颔之。
老翁见到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地点点头。
6.无他，但手熟尔。
没有什么别的奥妙，只不过是手法熟练罢了。
7.以我酌油知之。
凭我倒油（的经验）知道这个道理。
8.徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却没有沾湿铜钱。
【文章主旨】
本文通过陈尧咨与卖油翁间的问答小故事，告诉人们“熟能生巧”的道理，告诫人们“尺有所短，寸有所长”，即使有长处也没有骄傲自满的必要。
【内容理解】
3.描述陈尧咨射箭和卖油翁酌油这两段文字，哪一段写得比较详细，哪一段写得
比较简略，这是为什么？
写卖油翁沥油一段详细，为突出他以理服暴，以“酌油”技艺制服对方的
形象；略写陈尧咨的射技，只用“十中八九”略写，对他恃技骄横则较详，便
于突出各自性格，突出文章中心。
4.“有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。”将句中“睨”换成“看”“望”“观”
等词可以吗？为什么？
不行。“睨”表示斜眼看，不以为然的意思，表现出卖油翁对陈尧咨的射
艺并不在意。其他词，表达不出这种含义。
3.概括出陈尧咨和卖油翁的性格特点：
陈尧咨因善射而自以为是，骄傲自大，不可一世。
卖油翁身怀绝技，但含而不露，而又谦虚谨慎。
4.这篇短文说明了什么道理？
本文通过康肃公“善射”和卖油翁“酌油”两件小事，说明熟能生巧，精
益求精的道理。
《陋室铭》
【作家作品】
刘禹锡，字梦得，唐代文学家。有“诗豪”之称。与柳宗元并称“刘柳”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。
【文章主旨】
作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
【重点字词】
1.山不在高在：动词，在于
2.有仙则名名：动词，闻名，著名
3.有龙则灵灵：神异不凡。
4.斯是陋室斯：指示代词，这
5.唯吾德馨唯：因为馨：本指散发得很远的香气，这里指品德高尚。
6.苔痕上阶绿上：动词，长到，漫到
7.草色入帘青入：映入。
8.鸿儒：大儒，学识渊博的人；鸿，同“洪”大。儒，有学问的人。
9.往来无白丁白丁：无官职的平民，这里指没文化素养低的人。
10.可以调素琴调：弹奏，调弄素琴：不加装饰的琴
11.无丝竹之乱耳丝竹：泛指乐器，这里指奏乐的声音。乱：使……扰乱
12.无案牍之劳形劳形：使身体劳累。形：形体，身体。案牍：指官府的文书、
公文之：主谓之间，不译。
13.何陋之有？之，宾语前置的标志。
14.铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。
【句子翻译】
5.山不在高，有仙则名。
山不在于高，有了仙人就成了名山。
6.斯是陋室，惟吾德馨。
这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不觉得简陋了）。
7.谈笑有鸿儒，往来无白丁。
说说笑的都是博学的人，来来往往的没有无学问的人。
8.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
没有嘈杂的音乐声扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。
【内容理解】
1.文章前四句用了怎样的手法？这样写的目的何在？
类比的写法；引出“斯是陋室，惟吾德馨”。
4.文章表达了作者怎样的思想感情？
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
5.通过对陋室的描写，表达了室主人怎样的节操和情趣？
表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
4.“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？为什么要这样写？
运用类比的手法。用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自
况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。
5.文章以孔子的话结尾，用意何在？
这是全文的画龙点睛这笔，引用孔子的论证“有德者居之，则陋室不陋”，
突出了“惟吾德馨”这一主题。
6.作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这
是否矛盾，为什么？
不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俗务缠身。
《爱莲说》
【作家作品】
周敦颐，字茂叔，道州营道人，北宋哲学家。著有《太极图说》《通书》等。
【重点字词】
2.蕃：多。 2.独：仅，只。
3.濯：洗涤。
5.清涟：水清而有微波的样子，指清水。 5.妖：美丽而不庄重。
7.亭亭：挺立的样子 7.植：竖立 8.亵：亲近而不庄重
10.谓：认为 10.鲜：少 11.宜：当然
12.蔓：长枝蔓，指牵牵连连的 13.枝：长枝丫，指枝枝节节的14.益：更加
15.予独爱莲之．出淤泥而不染之：主谓之间，不译。而：表转折，却，但是。
16.水陆草木之花之：结构助词，的。
【句子翻译】
5.独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染。
6.不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
莲花不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里。
7.莲，花之君子者也。
莲花，是花中的君子。
8.牡丹之爱，宜乎众矣。
对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
【内容理解】
1.本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”呢？
以“菊之爱”、“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，突出莲的高洁质朴，赋予莲
花美好的品质，同时表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。
3.文中“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”是千古流传的名句，请从其象征意义入
手谈谈你的认识。
象征身处污浊环境而不同流合污，庄重、质朴，不哗众取宠的品质，在当
今社会，学习这一品质尤其重要。
3.说说作者心中的君子具有怎样的品质？
围绕“不同流合污”、“不慕名利”、“特立独行”、“洁身自好”、“庄重”、“质朴”、“正直”作答，要写出两点以上。
、
4.《爱莲说》的结构，可以概括为：一条线索，即从爱莲为线索，两个陪衬，即
以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹作为莲的旁衬和反衬；三种类型，
即以写三种花来写三种人：隐逸者、富贵者、君子。
《河中石兽》
【文学常识】
纪昀，字晓岚，清代文学家,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官。《四库全书》按内容分为经、史、子、集四档，总名为“四库全书”。
本文选自《阅微草堂笔记》一书，是以笔记形式写成的志怪小说。全书以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
【字词解释】
2.临：靠近。 2.河干：河边。
3.圮：倒塌。
4.并：一起。
6.阅：经过，过了。 6.募：募集。
7.求：寻找。
8.竟：终于，到底。
10.棹：划船。 10.以为：认为。 11.曳：拖。 12.闻：听说。
13.尔辈：你们。 14.究：推究。15.是：这。 16.木杮：削下的木片。
17.物理：事物的道理、规律。18.岂：怎么。19.为：被。20.去：离开。
21乃：是。 22.湮：埋没。 23.耳：语气词，表示“罢了”。
25.沿：顺着。 25.颠：通“癫”，疯狂。 26.服：信服。
28.确论：精当确切的言论。 28.闻：听说。29.凡：大凡，凡是。
31.失：丢失。31.当：应当。 32.盖：原来是。33.坚重：又硬又重。
34.啮：这里是侵蚀、冲刷的意思。35.坎穴：坑洞。 36.至：到。
37.倒掷：栽倒。38.如是：像这样。39.不已：不停止。40遂：于是。41.溯流：逆流。42.固：固然、当然。43.如其言：依照他的话（去做）。
44.得：找到。45.然则：既然这样，那么。 46.但：只。
47.臆断：主观地判断。48.欤：句末语气词，吗，呢。
【一词多义】
闻之．笑曰：代词,代顺流而下寻找石兽这件事沿河求之．：代词,代石兽。
一老河兵闻之．：代词,代讲学家的话当求之．于上流:代词,代石兽。
其反激之．力:的至石之．半:的求之．下流求之．地中:代词,代石兽
然则天下之．事:的
【古今异义】
2.干：古义是岸，今义是不潮湿。 2.阅：古义是经过，今义是看。
5.物理：古义是事物的道理、规律。今义是一门学科。
6.是：古义是这。今义是表示判断的动词。 5.已：古义是停止。今义是已经。
7.但：古义是只。今义是表示但是。
【句子翻译】
1.以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
人们认为（石兽）顺流而下了，于是划着几只小船，拖着铁耙，向下游寻
找了十多里，没有石兽的踪迹。
2.一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携
之去?
一位教书的在寺庙里讲学，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究
事物的道理。不是木片，怎么能被洪水带走呢?
3.乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。
石头的性质坚硬沉重，泥沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙里，越沉越深
罢了。
4.沿河求之，不亦颠乎?”众服确论。
顺流而下寻找（石兽），不也是疯狂了吗？大家信服地认为（这话）是精
当确切的言论。
6.然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
既然这样，那么天下的事情，只了解其一、不了解其二的情况太多了，怎么可以根据某个道理主观地判断呢?
【内容理解】
2.在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误?为什么只有老河兵是正确
的?
寺僧高估了水流的推力，忽视了“石性沉重，沙性松浮”；讲学家只注意
了“石性沉重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律；老河兵经验丰富，将
石性、沙性、水流的因素全面综合考虑，所以才能做出正确的判断。
2.本课告诉我们一个什么道理？找出文中说明这个道理的句子。
做任何事情不可主观臆断，要注意理论联系实际。
3.课文阐述的道理对我们平时的生活、学习有什么启示？
为我们指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解，而要全面深入地
调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也
告诉我们在生活学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。
七年级语文下册古诗文 孙权劝学司马光 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 木兰诗 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。 爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。 雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？ 卖油翁欧阳修 陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射?”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。 课外古诗词背诵 竹里馆王维(唐) 独坐幽篁里，弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。 春夜洛城闻笛李白(唐) 谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
部编版八年级语文下册文言文知识点梳理，速速收藏！ 桃花源记 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，五柳先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。一般词语： 1.缘：沿着，顺着。 2.夹岸：两岸。夹，在两旁。 3.数：几。 4.芳：香花。 5.落英：落花。 一说，初开的花。英，花。6.缤纷：繁多样子。7.复：再。8.仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。9.才：仅。10.平旷：平坦开阔。11.俨然：整齐的样子。12.属：类。13.阡陌：田间小路。14.悉、咸：全，都。15.黄发：指老人。16.垂髫：指小孩。17.怡然：形容喜悦。18. 乃：竟然。19.具：详细。20.问讯：打听消息。21.云：说。22.叹惋：感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。23.延：邀请。24.语（yù）：告诉。25.扶：沿，顺着。26.向：从前，旧的。27.及：到。28.诣：到。29.遣：派。30.欣然：高兴的样子。31.规：计划。32.果：实现。 一词多义： 1.中：①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树） 2.志：①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之） 3.为：①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对，向。（不足为外人道也） 4.寻：①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终） 5.闻：①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻） 6.舍：①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然） 7.作：①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食） 古今异义： 1.鲜美古：鲜艳美丽。今：食物味道好。 2.开朗古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。 3.交通古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。 4.妻子古：妻子儿女。今：男子的配偶。 5.绝境古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 6.无论古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。 7.如此古：像这样。今：这样。 8.不足古：不值得。今：不充足；不满。 词类活用： 1.异：感到诧异。 2.穷：尽，有走完或穷究根源之意。 3.尽：完，文中有消失之意。 通假字： 要：通“邀”，邀请。 成语： 1.豁然开朗：形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 2.无人问津：比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 3.怡然自乐：形容高兴而满足的样子。 4.世外桃源：借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 理解探究： （一）用原文语句回答： 1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。 4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 5.表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。
部编人教版七年级下册语文文言文阅读训练及答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读下面的文言文，完成下列小题。 【甲】 沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。 一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。 一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之丰，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ （纪昀《河中石兽》） 【乙】 黔无驴，有好①事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭②然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大，断其喉，尽其肉，乃去。 （柳宗元《黔之驴》）【注】①好：喜欢。②慭慭：小心谨慎。 （1）解释下列划线词语的意思。 ①阅十余岁________ ②棹数小舟________ ③庞然大物也________ ④尽其肉，乃去________ （2）下列划线词的意义或用法相同的一项是（） A.然则天下之事慭慭然，莫相知 B.岂能为暴涨携之去庞然大物也，以为神 C.有好事者船载以入以为顺流下矣 D.当求之于上流至则无可用，放之山下 （3）用现代汉语翻译下面的句子。 ①沿河求之，不亦颠乎？ ②驴不胜怒，蹄之。 （4）【甲】【乙】两文讲了一个相同的道理，试结合文章内容分析。 【答案】（1）经过，经历；划（船）；巨大的样子；离开 （2）D （3）①顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？②驴禁不住发怒，用蹄子踢老虎。
人教版八年级下册语文书的文言文原文及译文 与朱元思书 作品原文 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树。负势竞上,互相轩邈(miǎo),争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠(líng)作响;好鸟相鸣,嘤嘤(ying)成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢(yuān)飞戾(lì)天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 译文 (天空中),江面上的烟雾都消散尽净,天与远山都显现着同样的颜色。(我乘船)随水流漂浮游荡,任凭船儿时而向东,时而向西。从富阳到桐庐,大约一百多里,奇峭的山与奇异的水,就是天下独一无二的美景。 水都呈碧绿洁白之色,千丈深的江水清澈见底。江底游动的鱼儿与细沙碎石,一直瞧下去,可以瞧得很清楚,毫无障碍。洁白的急流比箭还快,迅猛的大浪像飞奔的马。 江两岸的高山上都生长着树木,使人瞧了有寒凉之意;(高山)凭借着山势,争着向上,山峦仿佛都在争着往高处与远处伸展。(群山)都在互相竞争高低,笔直地指向天空,形成千百座山峰。泉水冲击着岩石,发出泠泠的清越的泉声。美丽的百鸟相向与鸣,鸣声嘤嘤,与谐动听。蝉儿长时间地叫个不停,猿猴也长时间地叫个不
断。那些像老鹰飞到天上一样(为名利极力追求高位)的人,瞧到这些雄奇的高峰,就会不再想望功名利禄;那些治理社会事务的人,瞧到(这些幽美的)山谷,(就会)流连忘返。横斜的树枝在上面遮蔽着,即使就是在白天也像黄昏时那样昏暗;稀疏的枝条交相掩映,有时还可以(从枝叶的空隙中)见到阳光。 五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。 赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔)觞赋诗,以乐其志。无怀氏、之民欤？葛天氏之民欤？ 先生不知道就是什么地方的人,也不知道她的姓与字。房子旁边有五棵柳树,就以此为号。先生闲适安静且很少说话,不羡慕荣华富贵。喜欢读书,但只求领会要旨;每对书中的内容有所领会,就会高兴得忘了吃饭。爱好喝酒,但家境贫寒而不能常喝。亲戚朋友知道她有此嗜好,有时摆了酒席来招待她;去喝酒就喝个尽兴,期望一定喝醉。(只要)喝醉了就回家去,并不装模作样,说走就走。简陋的居室里空荡荡,不能遮蔽风雨烈日;粗布短衣上打了补丁,盛饭的篮子与喝水用的瓢里常常就是空空如也,但她依然安然自若。经常以写文章来自我娱乐,稍微表露出自己的志向。不把得失放在心上,这样过完自己的一生。
人教版七年级下册语文文言文复习试题 ★★★《伤仲永》 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝/识书具，忽啼/求之。父异焉，借/旁近/与之，即/书诗四句，并/自为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父利/其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余/闻之也久。明道中，从先人/还家，于/舅家见之，十二三矣。令作诗，不能/称/前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：“仲永之通悟/受之天也。其/受之天也，贤于/材人远矣；卒之为众人，则/其受于人者/不至也。彼其/受之天也，如此其贤也，不受之人，且为/众人。今/夫不受之天，固众人；又/不受之人，得为/众人/而已邪？”。 一、常识积累 ⑴作者： 王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北 宋、、。著有《王临川集》《王文公文集》。他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。 政治家、思想家、文学家
⑵文学常识： 本文是一篇随笔，叙事部分采用了的方式，然后进行议论，揭示道理。古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。常常借一件事情来抒写作者的情感或阐述某种观点。 见闻录 二、通假字 日扳仲永环谒于邑人（）贤于材人远矣 （） “扳”通“攀”，牵，引“材”通“才”，才能 三、一词多义 自： 1.并自为其名（） 2. 自是指物作诗立就（） 自：名词，自己介词，从 闻： 1、余闻之也久（） 2、不能称前时之闻（） 闻：动词，听说名词，名声 其： 1、其诗以养父母（）2、稍稍宾客其父（） 其：代词，这代词，他的 然： 1、父利其然也（） 2、泯然众人矣
九上文言文复习 10 岳阳楼记 1、本文选自《范文正公集》，作者范仲淹，字希文，谥号文正，北宋（朝代）政治家、文学家。“岳阳楼”地处现今的湖南省岳阳市。 2、本文通过描写“迁客骚人”登岳阳楼时，看到阴、晴不同的景色而产生悲、喜的思想感情，进而过渡到议论，从而表达了作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”的政治抱负和“不以物喜，不以己悲。”的生活态度。 一解释下列加着重号的词。 (1)谪．守巴陵郡谪： (2)增其旧制．制： (3)予观夫巴陵胜．状胜： (4)横无际涯 ．．际涯： (5)朝晖．夕阴晖： (6)南极．潇湘极： (7)迁．客骚人迁： (8)连月不开．开： (9)日星隐曜．曜： (10)樯倾．楫摧．倾：摧： (11)薄暮冥冥 ．．冥冥： (12)去国 ．．怀乡去：国： (13)至若春和景．明景： (14)沙鸥翔集．集：
(15)锦鳞．游泳鳞： (16)岸芷汀．兰汀： (17)长烟一．空一： (18)宠．辱偕．忘宠：偕： (19)把．酒临风把： (20)予尝求．古仁人之心求： (21)或．异二者之为或： 二、解释下列各组文言中加点的字（16%） 1、和：政通人和．（） 2、通：北通．巫峡（） 春和．景明（）政通．人和（） 3、空：浊浪排空．（） 4、极：南极．潇湘（） 长烟一空．（）此乐何极．（）感极而悲者矣（）5、观：予观．夫巴陵胜状（）6、夫：荷担者三夫．（） 此则岳阳楼之大观．也（）予观夫．巴陵胜状（） 7、则：此则．岳阳楼之大观也（） 8、以：属予作文以记之（来）：( ) 然则北通巫峡（）不以物喜，不以己悲（） 9、一：一碧万顷（） 10、或：而或长烟一空（） 长烟一空（）或异二者之为（）三．将下列句子翻译成现代汉语。 三、句子翻译 1、览物之情，得无异乎？ 2、浮光跃金，静影沉璧。
部编人教版七年级语文上册文言文阅读训练及解析 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读文言文，回答问题。 【甲】周公诫子 成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？” 【乙】诸葛亮 《诫子书》 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （1）解释下列划线的词。 ①博闻强记，守之以浅者________ ②非学无以广才________ ③悲守穷庐________ ④又相天子________ （2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________；【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：________。 （3）将下列句子译为现代汉语。 ①夫此六者，皆谦德也。 ②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （4）【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：________，________。 【答案】（1）见闻广博，记忆力强；增长；陋室；辅佐 （2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；要立德、修身 （3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！ （4）非淡泊无以明志；非宁静无以致远 【解析】【分析】（1）①句意为：见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。博闻：见闻广博，记忆力强； ②句意为：如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。才：才干； ③句意为：等到悲凉地守着贫穷的小屋。庐：陋室； ④句意为：又身兼辅助天子的重任。相：辅佐； （2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：要立德、修身；乙文周
第1页,共6页 第2页,共6页 密 学校： 班级： 姓名： 考号： 密 封 线 内 不 得 答 题 人教版八年级下册初二语文学生试题 （文言文、古诗专题） 文言文专题 一．｛甲｝余幼时即嗜学。……故余虽愚，卒获有所闻 ｛乙｝匡衡①勤学而无烛；邻舍有烛而不逮②，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓③文不识④，家富多书，衡乃与其佣作⑤而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资⑥给以书，遂成大学⑦。 ｛注释｝①匡衡：汉朝人。②不逮：指隔壁烛光透不过来。逮，及、到。③大姓：大户人家。④文不识：人名，姓文名不识。⑤佣作：做工辛勤劳作。⑥资：借。⑦大学：大学问家。 20、解释下面加点的字。（2分） ①每假．借于藏书之家 ②礼愈至． ③衡乃与其佣作而不求偿． ④主人怪． 问衡 1、下列加点的字意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A 门人弟子填其．室 B 弗之．怠 或遇其．叱咄 从乡之．先达执经叩问 C 邻舍有烛而．不逮 D 衡乃． 穿壁引其光 以书映光而．读之 衡乃．与其佣作而不求偿 2、用现代汉语翻译下列句子（4分） ①余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。 ②主人感叹，资给以书，遂成大学。 3、甲、乙两个文段分别写了哪些事例（故事）？（3分） 甲文 乙文 4甲、乙两个文段中的主人公可谓都取得了成功。请从取得成功的原因的角度谈谈你从中得到了怎样的启示。（3分） 二．读下面的文言文，完成问题。“余幼时即嗜学。……盖余之勤且艰若此。” 5、下列各组中加点字意思相同的一组是。( ) (2分) A 、无从致．书以观 言行一致． B 、益．慕圣贤之道 益． 多弊少 C 、又患．无硕师名人与游 患．得患．失 D 、未尝稍降辞．色 婉言辞．谢 6、下面句子中的“以”的用法与例句中加点的“以”的用法相同的是。（ ） （2分）例句：“以． 是人多以书假余。” A 、醒能述以．文者，太守也。 B 、及渡江，左丞相睿以．为军谘祭酒。 C 、宾客无不伸颈，侧目，微笑，默叹，以．为妙绝。D 、不以． 物喜，不以． 己悲。 7、翻译下面的句子。（6分） ①尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。 ②余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 ③至舍，四支僵劲不能动。 ④盖余之勤且艰若此。 8、作者幼时借书抄书来读，其原因是由“ ”与“ ”之间的矛盾决定的。（摘录原文回答）（2分） 9、文章从四个方面叙述了作者青少年时期求学的艰难，请你用简洁的语言概括。（4分） 答： 10.结合全文，说说作者最终能够学业有成的三条理由（各用四个字概括）。（3分） ① ② ③ 11．下列表述中，不符合．．．文意的一项是（ ）（3分） A ．“略无慕艳意”、“不知口体之奉不若人也”，表现作者在艰苦的环境中一心向学的精神。 B ．描写富家子弟的豪华，是为了突出对自己穷酸生活的遗憾。 C ．作者以“勤且艰”的求学经历，勉励马生勤奋学习。 D ．文段内容告诉了我们这样一个道理：精神上的富足，能够战胜物质上的贫困。 12．请从语文积累中找出表现古人“好学”的两个成语：① ② （2分） 13. .作者对“同舍生”的豪华生活毫不羡慕的原因是什么？ 14. .读了上文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
七下语文文言文专题复习 班级：姓名： 《孙权劝学》 【作家作品】 司马光，字，（朝代）史学家。本文选自《》，是我国一部重要的体通史。 【主题探究】 本文描写 (人名)在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人长进的故事，说明学习的重要性。 【重点字词】 1.初．，权谓．吕蒙曰（）（） 2.卿今当涂掌事 ．．．．（）（） 3.蒙辞．以军中多务（） 4.肃遂．拜蒙母（） 5.孤岂欲卿治经 ．．．：（）（）（）．．为博士邪 6.但当涉猎 ．．耳（）（）．．（） 7.见．往事 8.卿言多务，孰若 ．．孤（） 9.蒙乃．始就学（） 10.及．鲁肃过．寻阳（）（）11.卿今者才略 ．．（） 12.士别三日，即更刮目相待 ．．．．．（）（） 13.大兄 ．．之晚乎（）（）．．何见事 【句子翻译】 1.卿今当涂掌事，不可不学！蒙辞以军中多务。 2.孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉略，见往事耳。 3.卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益 4.卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 5.士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！肃遂拜蒙母，结友而别。 【问题探究】 1.写出出自本文的两个成语并解释。 （1）：。（2）：。 2.文中共出现了三个人物：孙权、吕蒙、鲁肃，他们分别有什么性格特征？ 3.“卿今者才略，非复吴下阿蒙”是侧面描写，作用是： 4.孙权告诉吕蒙的学习方法和学习目标是：、。（用原文词语填空） 5.孙权是怎么劝勉吕蒙学习的？ 6.学了本文给你什么启示？
《木兰诗》 【文学常识】 《木兰诗》选自（朝代）（人名）编的《乐府诗集》，这是南北朝时期方的一首民歌，与，合称为“乐府双壁”。全诗通过叙述花木兰代父从军的故事，塑造了一个英勇善战，勤劳能干，不慕名利、忠孝两全的女英雄形象。 【通假字】：对镜帖花黄：通，。 【古今异义】 1.卷卷有爷名爷：古义：今义： 2.双兔傍地走走：古义：今义： 3.但闻黄河流水鸣溅溅但：古义：今义： 4.出郭相扶将郭：古义：今义： 5.木兰当户织户：古义：今义： 【一词多义】 1.市：愿为市鞍马：（）东市买骏马：（） 2.愿：愿为市鞍马：（）愿驰千里足：（） 【词语活用】 1.策勋十二转策：（） 2.但闻燕山胡骑鸣啾啾骑：（） 【重要实词】 1.木兰当户织当：（） 2.问女何所忆忆：（） 3.昨夜见军帖帖：（） 4.唯闻女叹息唯：（） 5.但闻黄河流水鸣溅溅但：（） 6.旦辞爷娘去旦：（） 7.朔气传金柝朔：（） 8.策勋十二转策勋：（） 9.赏赐百千强强：（） 10.出郭相扶将扶将：（） 12.著我旧时裳著：（） 13.当窗理云鬓云鬓：（） 14.雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离扑朔：（）迷离：（） 【特殊句式】 1.省略句：愿为市鞍马。愿为（此）市鞍马（此”指代父从军这件事。） 翻译： 2.倒装句：问女何所思（“何所思”是“思所何”的倒装。宾语前置。） 翻译： 3.互文现象： 所谓“互文”，即上下句的意思是互相交错、互相补充的，结合起来表示一个完整意思，是古诗文中常用的一种修辞手法。 ①东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 翻译： ②将军百战死，壮士十年归。 翻译： ③开我东阁门，坐我西阁床。 翻译：
新部编初中七年级语文文言文阅读练习及答案 一、部编七年级语文下册文言文阅读 1．阅读文言文，回答问题。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （1）对下列句子划线词的解释，不正确的一项是（） A.香远益清，亭亭净植益：好处 B.菊之爱，陶后鲜有闻鲜：少 C.可爱者甚蕃蕃：多 D.牡丹之爱，宜乎众矣宜：应当 （2）用现代汉语翻译下列句子。 ①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ②莲之爱，同予者何人？ （3）用“/”给文中画线的句子断句。（限标一处） 可远观而不可亵玩焉 （4）《爱莲说》运用了托物言志的表现手法，作者在文中表达的“志”是：________。 【答案】（1）A （2）①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ （3）可远观/而不可亵玩焉 （4）不慕名利、洁身自好的生活态度 【解析】【分析】选自《周元公集》，作者：周敦颐，年代：北宋。 （1）A项的解释不正确，“益”在这里是“更加”的意思。 （2）“染”“濯”“妖”“予”是此题中的关键词语，一定要解释准确。 （3）这句话的意思是：可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。可以根据句意进行停顿。 （4）由文中莲的生长环境可知，本文借莲花赞美了作者在污浊的社会环境下依然保持的正直、坚贞的节操。 故答案为：⑴ A ⑵ ①我唯独喜爱莲从淤泥中生长出发却不沾染污秽；在清水里洗涤过却不显得娇媚。 ②对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？ ⑶可远观/而不可亵玩焉 ⑷不慕名利、洁身自好的生活态度 【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语
【八年级下册语文复习提纲】八年级下册语文文言文及古诗词 【--入党申请书提纲】 八年级下册语文的古诗词和文言文是我国传统文化的瑰宝,与当今的文化可谓一脉相承,值得我们认真学习与传承。整理了关于八年级下册语文的文言文及古诗词，希望对大家有帮助! 八年级下册语文文言文 八年级语文下册文言文：与朱元思书 风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐
一百许里,奇山异水,天下独绝. 水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔. 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日. 八年级语文下册文言文：五柳先生传 先生不知何许人也,亦不详其姓字;宅边有五柳树,因以为号焉.闲静少言,不慕荣利.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫,不能常得,亲旧知其如此,或置酒而招之.造饮辄尽,期在必醉.既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,簟瓢屡空,晏如也!常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终.
赞曰："黔娄之妻有言：'不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.'其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 八年级语文下册文言文：马说 世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,辱于奴隶之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也. 马之千里者,一食或尽粟一石.食马者,不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也. 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰："天下无马.呜呼!其真无马耶?其真不知马也!
部编语文七下专题训练：文言文阅读 一、阅读下面的文言文，完成题目。 [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) [乙]周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙图阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辩，不听，乃委手版②归，将弃官去，曰：“如此尚可仕③乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 (选自《宋史》) [注]①任：推荐。②手版：即笏板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。③仕：指做官。 1．下列句中加点词解释错误的一项是(2分)() A．亭亭净植．(竖立)B．有狱．久不决(案件) C．有囚法．不当死(法律)D．将弃官去．(离开) 2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是(2分)() A．莲之．出淤泥而不染敦颐独与之．辩 B．可远观而．不可亵玩焉人不知而．不愠
C．以．舅龙图阁学士郑向任杀人以．媚人 D．乃．委手版归乃．不知有汉，无论魏晋 3．将下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)莲之爱，同予者何人？ ________________________________________________________________________ (2)逵，酷悍吏也，众莫敢争。 ________________________________________________________________________ 4．甲文____________________，借“莲”表达自己的志向和情操；乙文叙事写人，通过“速决一狱”和“__________________”两件事分别表现了周敦颐______________、 ______________的特点。(4分) 二、阅读下面的文言文，回答问题。 [甲]山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ (刘禹锡《陋室铭》) [乙]昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡①之外。人皆以予自上国②往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之。始予至，无室以止③，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，夷民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧⑤竹，莳⑥之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都⑦焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信⑧孔子之言。
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9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。 孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。 吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。 鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。 省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。 《木兰诗》 重点句子翻译(注意括号内的字词) 1．不闻机杼声。(机杼声) 不能听到织布机发出的声音。 2．但闻黄河流水鸣溅溅。(流水鸣溅溅) 只能听到黄河汹涌奔流的哗哗声。 3．但闻燕山胡骑鸣啾啾。(胡骑鸣啾啾) 只能听到燕山胡人的战马啾啾的鸣叫声。 4．万里赴戎机，关山度若飞。 远行万里，投身战事。像飞一样地越过一道道关塞山岭。5．将军百战死，壮士十年归。 将士们经过无数次出生入死的战斗，多年之后壮士(得胜)归来。 6．策勋十二转，赏赐百千强。 (木兰)记最大的功，被赏赐很多的财物。 7．愿驰千里足，送儿还故乡。希望驰骋千里马，(借助它的脚力)送我回故乡。 8．爷娘闻女来，出郭相扶将。 父母听说女儿回来了，互相搀扶着到城外(迎接她)。 9．当窗理云鬓，对镜帖花黄。 对着窗子整理漂亮的头发，对着镜子在脸上贴装饰物。10．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 雄兔的两只前脚时时动弹，雌兔的两只眼睛时常眯着。(三)揣摩语言 2．“旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。” 这里夸张地表现了木兰行进的神速、军情的紧急以及心情的急切，使人感到紧张的战争氛围。其中写“黄河流水鸣溅溅”“燕山胡骑鸣啾啾”之声，还衬托了木兰的思亲之情。3．“万里赴戎机，关山度若飞。” 概括上文的内容，夸张地描写了木兰身跨战马，万里迢迢，奔往战场，飞越一道道关口、一座座高山的情形。 4．“朔气传金柝，寒光照铁衣。” 描写木兰在边塞军营的艰苦战斗生活的一个画面：在夜晚，凛冽的朔风传送着打更声，寒光映照着身上冰冷的铠甲。5．“将军百战死，壮士十年归。” 概述战争旷日持久，战斗激烈悲壮。将士们多年征战，历经一次次残酷的战斗，有的战死，有的归来。而英勇善战的木兰，则是有幸生存、胜利归来的将士中的一个。 .
八年级下册古诗文寒假背诵预科 桃花源记 魏晋：陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨(yǎn)然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬(quǎn)相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡(yí)然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要(yāo)还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡(jùn)下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津(jīn)者。 译文：东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。他继续往前走，想要走到林子的尽头。 桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。老年人和小孩儿，都怡然并自得其乐。 这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。渔人都一一作了回答。这里的人便邀请他到家中做客，摆了酒、杀了鸡用来款待他。村里面
1、岳阳楼记（范仲淹） 庆历四年春，滕子京谪（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤（shāng）汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？/若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜（y ào），山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。/至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。/嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 2、醉翁亭记（欧阳修） 环滁（chú）皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝（míng），晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（yǔlǚ）提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（liè），山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈（yì）者胜，觥（gōng）筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（yì），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 3、湖心亭看雪（张岱） 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余拏（n á）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng），天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点，与余舟一芥（jiè），舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！” 4、三顾茅庐（罗贯中）自董卓造逆以来，豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能能克绍，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔（miǎn），利尽南海，东连吴会（ku ài），西通巴、蜀，此用武之地，而其主不能守；是殆（dài）天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；刘璋（zhāng）暗弱，民殷国富，而不知存恤（xù），智能之士，思得明君。将军既帝室之胄（zhòu），信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪（dān）食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。次亮所以为将军谋者也。惟将军图之。
新部编七年级语文文言文练习 一、部编语文七年级上册文言文练习 1．阅读下面的文言文，完成小题。 疑人窃履 昔楚人有宿于其友之家者，其仆窃友人之履以归，楚人不知也。适使其仆市履于肆，仆私其直而以窃履进，楚人不知也。他日，友人来过，见其履在楚人之足，大骇曰：“吾固疑之，果然窃吾履。”遂与之绝。逾年而事暴，友人踵①楚人之门而悔谢曰：“吾不能知子，而缪②以疑子，吾之罪也。请为以如初。” （选自《历代寓言大观》）【注】①踵：到，走到。②缪：通“谬”，错误，荒谬。 （1）给下列划线的词选择恰当的解释。 ①友人来过________ A．走过，经过 B．胜过，超越 C．错误，过失 D．访，探望 ②逾年而事暴________ A．暴露，显露 B．凶恶残酷的 C．突然 D．欺凌，损害 （2）用现代汉语翻译下面的句子。 吾固疑之，果然窃吾履。 （3）联系全文，你认为友人是一个怎样的人？结合你的生活体验加以评价。 【答案】（1）D；A （2）我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。 （3）友人是一个知错就改的人，在我们的生活中，往往也会有误解别人的事情发生，我们如果能在了解事情的真相后勇于承认并改正错误，这也是难能可贵的。 【解析】【分析】（1）①这句话的意思是：他的朋友来拜访他；过：拜访。 故选：D； ②这句话的意思是：过了几年有关这个仆人的事情暴露；暴：暴露。 故选：A。 （2）①句中重点词语有：“固”，本来；“窃”，偷。句意为：我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋。 ②句中重点词语有：“知”，了解；“缪”，错误；“罪”，过错。句意为：是我不够了解你，才错误地怀疑你，这是我的过错。 （3）第一问：解答此题的关键是在了解原文内容的基础上，结合关键语句来分析，用简洁的语言概括归纳即可。 阅读全文，了解内容，从“友人踵楚人之门，而悔谢曰”中可知，友人是一个知错就改的人。 第二问：阅读全文，了解内容，结合“吾不能知子，而缪以疑子，吾之罪也；请为以如初”这句话，我们围绕着“当误解别人时，我们要在了解事情的真相后勇于承认并改正错误”等方面来评价即可。 故答案为：（1）①D；②A。 （2）我本来（就）怀疑你，果然（是你）偷了我的鞋；
课外文言文阅读自学导学案 包头市固阳县第二中学刘喜平 2017/6/12 学习目标：1.能够利用课下注释，依靠小组的力量完成对课文文义的疏通 2.能够掌握文中重要词语的含义，认识部分文言现象（词类活用、一词多义、古今异义、部分自己能够认识的文言句式等） 3.理解文章内容，认识文中的人物形象、经文章所蕴含的现实意义 学习重点：1.能够掌握文章中重要词语的含义 2.理解文章的主要内容、认识文章中的人物形象及所蕴含的现实意义 学习形式：小组合作、自学自探 阅读材料： 梁君出猎，见白雁群。梁君下车，彀弓欲射之。道有行者，梁君谓行者止。行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙袭下车抚矢曰：“君止！”梁君忿然作色怒曰：“袭不与其君而顾他人，何也？”公孙袭曰：“昔齐景公之时，天大旱三年，卜之，曰：‘必以人祠，乃雨。’景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为吾民也；今必使吾以人祠，乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨者方千里者，何也？为有德于天而惠于民也。今主君以白雁之故而欲射人，袭谓主君言无异于虎狼！”梁君援其手与上车归，入庙门，呼万岁，曰：“幸哉今日也！他人猎皆得禽兽，吾猎得善言而归。” （选自《新序》） ◎梁君：魏国国君。◎彀弓：“彀”读“gòu”拉满弓弩。 ◎骇：害怕。◎御：驾车的人。 ◎抚：按。◎忿然作色：气愤得变了脸色。◎与：助。◎卜：占卜，古时迷信话。 ◎必以人祠：必须用人来祭祀，即杀人做祭品。祠，祭祀。 ◎寡人：自己。◎援：拉。◎无异于虎狼：跟虎狼没两样。 本文选自：《新序》，由西汉刘向撰。
一、请同学们以小组合作的学习方式完成对课文文义的疏通。把小组内部不能解决的问题拿到全班来解决 二、请将重要词语的解释及你所发现的文言现象写在下面 1.文中重要词语的解释：‘必以人祠，乃雨．其御公孙袭下车抚．矢 今．必使吾以人祠 ．．求雨者 ．．．吾所以 ．．．，乃且雨 今主君以．白雁之故而欲射人袭谓．主君言无异于 ．．．虎狼 2.文中的文言现象及其他 一词多义： 特殊句式： 三、读完文章，你觉得文中的梁君和公孙袭各是怎样的人？能够从文中的什么地方看出来？ 四、“无描写不人物”，这是很重要的塑造人物的方法。文中对人物形象的塑造，使用了怎样的描写方法？如果你觉得文章当中的描写方法有些单一，请发挥自己的想象还可以在文中加入怎样的描写方法呢？ 五、文章的主人公是谁？为什么？我们该怎样确立文章的主人公？ 六、学了本文，你觉得对我们今天的现实社会又怎样的指导意义呢？