绪论
第一章比较文学的定义与目标
第一节文学研究的新途径——比较文学
1、文学研究的三种途径——文学理论、文学批评和文学史
2、文学研究的另一种途径——比较文学
3、比较文学起源于了解他人的兴趣（以上三点源于《比较文学简明教程》P1-P10）
4、比较文学的兴起是历史的必然
比较文学作为一门学科，在19C30年代既已萌芽，七八十年代正式产生，但它的繁荣发展却是在二战之后了。特别是近几十年来，它在世界范围内引起了广泛地重视，得到了迅速的发挣。美国学者布洛克说：“很可能战后没有别的与人文学科有关的学科曾得到同样的发展。”在中国，它于五四运动前开始发展，30年代有过兴旺的趋势，后来经过一段曲折的途径之后，70年代末重又复兴。一旦复兴，便像决堤的洪水一般，以不可阻挡之势兴盛起来。其发展速度和所取得的成就，令人瞩目。目前的情况正如季羡林在中国比较文学学会成立大会开幕辞中所说：“比较文学在世界上已经成为一门‘显学’”。
每一种学科都是人类某种实践的总结，反映了人们对于客观世界某一领域的事物及其规律的认识，它的产生和发展都不是偶然的。比较文学之所以迅猛发展，正是因为它体现了一种新的认识水平与认识能力，更适合当前实践的需要。究其原因，主要有以下三点：
A.比较文学的形成与发展是与人们的全球意识和学术上宏观意识的形成与发展分不开的。
比较文学是一种跨民族界限与跨学科界限的文学研究，当人们对文学的认识还局限在民族的界限时，它是不可能产生的。只有到了人们把世界各民族的文学看成互相联系、互相影响的整体时，它才可能产生。这种文学观念上的全球意识，只是人类历史发展到一定阶段的时候才开始萌芽的。到了19C，随着资本主义世界市场的形成，人们的眼光也打破了民族、国家和地域的界限而把世界看成一个整体。这种全球意识的萌芽影响到了文学研究，比较文学的产生也就成为了一种历史的必然。
到了20C，特别是二战之后，科学技术突飞猛进，世界经济走向国际化、整体化，特别是电脑化、信息化时代的到来。整个世界已经完全连成一体，过去那种单极的思维方式，用整体的、全方位的思维方式来认识现实。这种全球意识和综合性思考，成为当代人思维的特征，也推动着人类科学的巨大发展。许多新兴学科，特别是边缘学科、交叉学科、综合学科
的出现，就是人们认识水平和认识能力发展到新水平的必然结果。在这样的条件下，比较文学因其开放性、综合性的特点，更适合文学研究的发展方向，因而获得了空前的繁荣。
B.文化交流的日益广泛和发展，是比较文学产生和发展的先决条件。
季羡林语：“比较文学的研究属于文化交流的范畴”。由此可见，比较文学的产生和发展离不开文化交流。
回顾人类文化发展的历史，最初经历的是多元的分途发展的阶段。在公元前100年左右，中、印、希伯来、希腊这四个古老的民族文化差不多同时起步，各自沿着独立的路线，形成自成体系的文化，很少进行交流。后来有了地区性的交流，逐渐形成了几个文化交流的大区，如西欧、中东、东北亚、南亚等。各地区之间也有了文化交流，但主要是在本文化区内进行（EP中、日、朝）。18C以后，随着资本主义的发展，西方各国之间，甚至东西方之间的政治经济与商业的联系大大加强，文化交流日益频繁，而且成为影响各国文学发展的重要因素。在这种情况下，一国文学的发展也不可能脱离国际环境与异国影响。此时，从世界文学的角度来研究各国文学的相互联系，比较其异同，成为一种必然的趋势，这就导致了比较文学的萌芽。1827年，歌德提出了“世界文学的时代即将来临”，同一年，法国“比较文学之父”维耶曼在巴黎大学讲课时正式采用“比较文学”这一名称，这绝不仅仅是时间的巧合。就中国而言，正是在五四前空前活跃的形式下，才有了比较文学的复兴和稳定发展。
有了文化交流，才有了各民族文学之间的互相联系、互相影响；有了文化交流，才能提供比较研究的参照系；有了文化交流，才能诱发比较研究的意识。因此，从这些意义上来讲，没有文化交流，就没有比较文学；有了文化交流，就必然产生和促进比较文学。
C.比较文学是文学研究自身发展的需要和必然结果。
进入20C以来，世界各国的文学创作和文学理论都发展到了一个全新的阶段。各种文学流派互相吸引，文学与哲学、心理学等学科以及与其他艺术之间互相渗透。科学思维对文学研究的深刻影响，导致了文艺学向着科学化和多元化的方向迅速发展。现实向文学研究提出了许多新的课题，而其中有大量的问题属于比较文学的领域，这就把比较文学推到了一个空前重要的地位。韦勒克说：“我们需要一个广阔的视野和角度，这只有比较文学能够提供。”比较文学似乎成了可以推动文学研究其他分支进一步发展的一个重要途径。近年来，我们更出现了文学研究各分支的学者纷纷向比较文学靠拢的局面。Ep.搞文学理论的人，致力于中西方文学理论与文艺观的比较，以求认识中国文学理论的民族传统与民族特色；搞中国现当代文学的人，希望从研究中外作家的关系入手，探索新文学发展的道路和规律；甚至搞古典文学的人，也试图通过比较文学的途径来确立中国文学的独特贡献和世界地位。所以在中国，
真正专业的比较文学研究者为数不多，而从事比较文学研究的队伍却极为庞大。由此可见，人们的对于比较文学的兴趣并不是一种猎奇，而是一种需要。同时，也正是这种现实的需要，使比较文学突破了19C影响研究的框框，向着更广阔的领域拓展，取得更大的成绩。
第二节比较——跨越与开放
1、定义之争
比较文学是什么呢？自从它诞生以来，人们对它做过许多界定，但至今没有一个大家公认的定义。造成这种情况的原因是多方面的。
首先，是由于比较文学本身还是一门发展中的学科，它的研究对象和研究范围正在不断地扩展、变化。
其次，比较文学的研究范围及其广泛，而比较文学研究者的思想观点、研究角度和研究范围各不相同，他们对于比较文学的看法也就不同。
最后，对于比较文学定义的理解如此不同，与这一名称在各国文字中的不同含义以及这一名称本身的意义含混有关。
最早使用“比较文学”一词的是法国人。1825年，诺埃尔和其同事拉普拉斯，从法、英、意和拉丁语的文学中选出了一部分作品，编成《比较文学教程》出版，首次使用了“比较文学”（Litterature comparee）这一名称。19C中期后，法国出版了一批比较文学著作，使这一术语在法国学术界普遍流传，后来又流传到了英国和德国。英国最早使用这一术语的人，是大批评家马修·阿诺德。1848年，他从法语引进了这一术语，造出了英文的comparative literature。（德、意语“比较文学”也是这两个词的组合：（P4比较文学的写法））在这些名称中，各种西文的“文学”一词本来包含着广泛的意义，它既指一般的文学作品，也包括文学史、文学批评和文学理论。在“比较文学”这一术语中，“文学”一词的含义实际上只是文学研究的意思。这对于西方学者来讲，不会引起什么误会。但是，对于中国人来说，“文学”一词专指文学作品而言，即诗歌、散文等文学创作。1931年傅东华从英文转译法国学者洛里哀的专著《比较文学史》时，首次将这一术语直译为“比较文学”，这一译名未能将文学研究、文艺学的含义传达出来，因而很容易使人产生误会，把它理解成一种语言艺术创作。
对于西方学者来讲，麻烦的是“比较文学”中“比较”一词。因为它在不同的语法中有不同的语法形态，以致产生不同的理解；名词中词性的不同，反映了研究方法的不同，也会引起对这一学科的不同理解。但是，最根本的麻烦是“比较”一词本身就成问题，因为它不
能反映这一学科的本质特征。韦勒克说：“比较是所有的批评和科学都使用的方法，它如何也不能充分地叙述文学研究的特殊过程。”基亚也说：“比较文学并非比较。比较文学实际上只是一种被误称了的科学方法”。所以，“比较文学”名称本身就是名实不符的，它很容易被人误解为用比较方法进行的文学研究。由此还引起一些人根本否定比较文学的价值，认为它只是一种研究方法，并非一门独立的学科。有人又把凡是采取了比较方法进行文学研究的成果都叫比较文学，把其范围弄得宽泛无边，否定了它的特殊的研究对象，实际上也就等于否定了它存在的必要。
比较文学的名称虽然不恰当，但是目前国际上仍然在继续使用，因为约定俗成，这一名称已经在人们的头脑中形成一种认识，另造新词，反而会引起更大的混乱。况且，这一名称用词简练，内涵较大，用起来方便，因此没有被淘汰。
比较文学史上的定义之争曾经相当激烈，甚至由此而分成了不同学派。这种争辩并不是毫无意义的。但从目前的情况看，持不同意见的学者们互相吸收，争论的阶段已经过去，学者们认为：学术界不不能对学科的定义取得一致的意见，也许是因为时机未到，因此重要的不是急于下定义，而是研究的成效。美国学者布洛克在《比较文学的新动向》中说：“当前比较文学需要更多的是伟大的榜样，而不是抽象的方法论公式。”
不过，对于初学者来说，当初接触这一学科之初，还是应该对它的性质、研究对象、研究范围以及研究方法等有所了解。在我国，由于人们对学科性质和研究对象的认识模糊不清，在研究工作中，简单化的比附，甚至“拉郎配”式地任意乱比的现象还相当普遍。长此以往，比较文学将失去其存在的价值。因此，加强比较文学本身的理论建设，包括对比较文学定义的探讨，还是非常有必要的。
2、定义探讨
“比较文学”这一名称由两个词组成：“比较”和“文学”。顾名思义，它包括两重意思。“文学”一词的含义相当广泛，可以包括多重意义，但“比较文学”中的“文学”，单指文学研究而言，不包括文学创作。（P4）所以，比较文学属于文学研究，是文学研究的一个分支。
比较，本是人类思维的基本方法之一，也是人们常用的研究方法之一，把“比较”与“文学”联系在一起，很容易使人理解为用比较方法进行文学研究的意思。于是，有人把运用了比较方法的文学研究都看成是比较文学，这种单纯地从比较方法的使用上来理解比较文学，实在是一种误解。其实，比较文学并不等于文学比较，并非任何运用比较方法进行的文学研究，都是比较文学。把比较看成是比较文学的本质特征，本身就是一种误解。
那么，什么是比较文学中“比较”一词的真正意义呢？（翻到P5）
美国比较文学代表人之一雷马克在《比较文学的定义和功用》中说：“……”（引文略）这一提法不够完整，但基本是正确的，全面地表述了比较文学的基本内容。从这一定义中，我们可以看出：这里的“比较”，并不是一般方法论的意义，而是建立在两重意义之上的观念：—>P6
A.一国文学与另一国文学或多国文学之间的比较；
B.文学与人类其它表现领域之间的比较。
前一个意义的比较，指的是跨越国家范围而进行的比较研究；后者指的是跨越学科范围的的比较研究。总之，这里“比较”是有前提的，它意味着跨越和打通：从地域观念上，跨越和打通国家、民族的界限；从学科领域上，跨越和打通文学与其它学科的界限。只有这两种情况下进行的比较研究，才是比较文学。由此可见，“比较”的真谛，在于跨越和打通既定的界限；比较文学的本质在于它是一种跨界限（民族的、国家的和学科的）的文学研究。
比较文学就是适应新的要求而发展起来的，这时的比较，还意味着冲破既定的界限，意味着进行新的探索。所以，自从它诞生以来，总是表现出一种开放的意识，不断要求突破成规，在广度和深度上开拓新的领域。作为一门新兴学科，它形成了自己的一个重要特征—开放性。这既表现在它的视野不受时空的限制；也表现在它富有开拓精神，乐于探索新问题、新方法。
3、四个跨越P7
跨国界（雷马克）—>跨民族（国别文学、民族文学）
跨语言
跨文化
跨学科
第三节比较文学的目的和功能
一、比较文学的目的和功能
各国的比较文学学者对于比较文学的定义有种种不同的看法，然而对其目的与功用却有着许多共同的认识。比较文学的功能是多方面的。
1、从近处讲，可以帮助我们更好地认识文学的本质和文学发展的动因。
为了更好地挖掘作品的意义和价值，可以追溯某种外来的影响和渊源，可以拿它与某部他国他民族的文学作品相比较。因为没有传统就没有鉴别，事物只有在比较之中，才能显示
它的特性与价值。
2、当文学研究深入进行的时候，往往都要涉及比较文学，借助于比较文学来求取新的突破。
近年来，我国出现的文学研究各分支的学者纷纷向比较文学靠拢的现象，就是说明比较文学这种功能的有力例证。文学并不单纯是作家的创作，而是一连串由互相联系的各个环节形成的链。对于文学的研究，应该是多方面的、有系统的。为了全面理解和考察一部作品，必须进行这样一个有系统的、多方面的研究过程。可见，比较文学的兴起是文学研究的需要，它的跨越性特征使它能够生出无穷的潜力，以适应时代的需要，为文学研究的新发展开拓道路。
3、比较文学的意义还在于它能够帮助我们更好地探讨文学规律。
比较文学不是简单地罗列事实，不是简单的比附，也不是单纯的异同现象的发掘，而是对于文学规律进行探讨的一个途径。它开拓了研究的新领域，提高了我们的分析能力，因而也大大有益于我们去科学地认识文学现象，探索其中规律性的东西。
4、比较文学是在文化交流的基础上发展起来的，在这方面它具有特殊的意义。
文化交流的目的，一是促进民族文学，一是促进世界文学。为了通过文化交流更好地向，别人学习，就必须对外来的东西进行鉴别，从中知道学习什么，扬弃什么。在这项工作中，比较文学将大有用武之地。（P34季羡林语）
二、我们为什么学习比较文学（《比较文学简明教程》P11-P25）
1、我们所处的时代——文化转型
2、文化转型与文化多元
3、比较文学有助于多元文化的发展
4、比较文学有助于扩展人们的精神世界
5、比较文学有助于从他人观点更好地理解自己
6、比较文学是参与和更新世界文学建构的重要途径
（1）民族文学与世界文学
（2）文化差异与文化冲突
（3）总体文学
第四节走向世界文学
民族文学与世界文学P11
民族文学指在某个民族土壤上产生的、具有自己独特的历史传统和民族特色的文学。它受制于本民族的文化背景，同时也反映了本民族的审美心理和美学品格。
世界文学的概念可以有多种解释。在歌德、马克思心目中，“世界文学”是他们对文学未来的一种远瞻，指的是人类文学将发展到一个新的理想的历史阶段。
文化差异与文化冲突P12
总体文学P14
指各国文学一般规律，实际上就是文学理论。
比较文学超出了民族文学的界限，研究在多个民族文学中起作用的文学的一般规律。它虽然不等于总体文学，却也不是与总体文学不相关的，必然会涉及到总体文学的领域。比较文学要求打破各种界限，探讨文学作为整体的规律，也同样是总体文学所追求的途径和目标。
操作系统简答题 简述操作系统的定义。 答：操作系统是控制和管理计算机系统内各种硬件和软件资源、有效地组织多道程序运行的系统软件（或程序集合），是用户与计算机之间的接口。 在计算机系统中操作系统处于什么地位？ 答：操作系统是裸机之上的第一层软件，与硬件关系尤为密切。它不仅对硬件资源直接实施控制、管理，而且其很多功能的完成是与硬件动作配合实现的，如中断系 统。操作系统的运行需要有良好的硬件环境。这种硬件配置环境往往称作硬件平 台。? ?? 操作系统是整个计算机系统的控制管理中心，其他所有软件都建立在操作系统之上。操作系统对它们既具有支配权力，又为其运行建造必备环境。因此，在裸机 之上每加一层软件后，用户看到的就是一台功能更强的机器，通常把经过软件扩充 功能后的机器称为“虚拟机”。在裸机上安装了操作系统后，就为其他软件的运行 和用户使用提供了工作环境。往往把这种工作环境称作软件平台。 操作系统的主要功能有哪些？ 答：操作系统的主要功能包括：存储管理，进程和处理机管理，文件管理，设备管理以及?用户接口管理。 操作系统一般为用户提供了哪三种界面？各有什么特点？ 答：操作系统一般为用户提供的三种界面是：图形用户接口、命令行接口和程序接口。? 图形用户接口：用户利用鼠标、窗口、菜单、图标等图形界面工具，可以直观、方便、有效地使用系统服务和各种应用程序及实用工具。? 命令行接口：在提示符之后用户从键盘上输入命令，命令解释程序接收并解释这些命令，然后把它们传递给操作系统内部的程序，执行相应的功能。? 程序接口：也称系统调用接口。系统调用是操作系统内核与用户程序、应用程序之间的接口。在UNIX/Linux系统中，系统调用以C函数的形式出现。 操作系统主要有哪三种基本类型？各有什么特点？
一、名词解释 1、a 比较文学：是一门运用比较方法研究民族与民族、国家与国家之间的文学以及文学和其他艺术形式、其他意识形态之间关系的独立学科，它是文学研究的一支。 b比较文学是一种开放式的文学研究，它具有宏观的视野和国际的角度，以跨民族、跨语言、跨文化、跨学科界线的各种文学关系为研究对象，在理论方法上，具有比较的自觉意识和兼容并包的特色。——陈惇刘象愚 c比较文学的定义：比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、变异性、异质性和互补性，以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论，其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性，加强世界文学的相互了解与整合，推动世界文学的发展。 2、平行研究：就是将那些相似、类似的、卓然可比但是没有直接关系的两个或几个民族的文学，两个或几个民族的作家作品加以比较，研究其同异，并找出有益的结论。 3、影响研究：主要研究民族与民族文学之间的直接影响和实是联系，既要研究实施以影响的民族的作家、作品，又要研究接受影响的民族作家、作品，还要研究产生影响的过程、途径、媒介的手段。 4、渊源学：从接受者（终点）出发，溯源而上，去寻找影响源，确认放送点。注重资料证据的搜集、整理和考核，是一种以考据为主的实证研究。誉舆学：以研究放送效果为主的研究。流传学：以研究放送起点（放送者）和终点（接受者）的内在联系，以寻找终点为目的的研究。 5、可比性：是指比较对象间具有某种可作比较的基础，即文学现象的同与异，只有那些同时具备相同或相异两重关系的文学现象才具有可比的价值，才可能探索出文学的共同规律和美学本质。 6、平行研究回现论：（俄比较文学家维谢洛夫斯基提出），它认为在社会历史的发展过程中，在他们的历史文化环境，不同民族的文学会出现重合和类似现象，这种重合或类似自成系统，不必考虑年代、地域或环境、影响等。 7、媒介：：那些在文学发流过程中起着传递作用的人或物，把一个民族的文学（作家作品、文论、文学思潮、文学运动）介绍传播到另一个民族，使文学的流传或影响得以实现。8、创造性叛逆：将外国名著的内容和形式改编得完全适合本国国情和读者的接受习惯。创造性叛逆经过两次变异即译者、读者及环境。 9、比较诗学：诗学：就是文艺理论，因为每个民族最早产生的文学形式一般都是诗，因而对文学理论的研究也就是对诗歌的研究；另一方面，亚里士多德的《诗学》不仅探讨诗歌理论，而且探讨叙事理论和戏剧理论。 比较诗学：就是不同民族文学理论的比较。 10、母题：母题是指最小的主题性的单位，是主题的基础，它还没有形成完整的情节和故事线索。母题具有客观性。 11、主题学：主题学作为比较文学的分支领域，它力图打破时空界限，综合各民族文化，研究同一题材、主题、母题在国际文学间的流传演变及其成因。以及它们在不同作家笔下所获得的不同处理，从而深刻理解不同作家的不同风格和成就，不同民族文学的不同特点，以及民族文学之间的交往和联想。 12、文化转型：文化转型指在某一特定时期内，文化发展明显产生危机和断裂，同时又进行急遽的重组与更新。如西方的文艺复兴、中国的魏晋六朝和五四时期。
2016年秋《比较文学原理》考前辅导 出题范围：教材及课件上的知识点 重要考点： 第一章 比较文学的四个跨越、比较文学的特征（开放性、宏观性）、 文学性、可比性 定义之争，法国学派的代表人物及其成就 学科相关的定义（民族文学、世界文学、总体文学） 第二章 中西比较文学发展史、学科建立的标志，教堂山会议、比较文学的危机 第三章 定义：影响研究（平行研究、接受研究、阐发研究），能对具体案例进行分析平行研究（具体判断哪些研究是平行研究） 阐发研究（有中国特色的研究方法，案例） 接受研究（接受理论，接受研究与渊源学的区别） 第四章 定义：主题学、文类学、形象学、媒介学（译介学）、比较诗学 主题与母题、题材、人物与主题 文类的划分及其标准（中西方文类划分情况） 缺类现象中国是否有史诗？中国是否有悲剧？ 形象学研究的对象：异国异族的形象（他者） 辨析：对作品中人物形象的研究是否就是形象学研究的对象？ 媒介学、译介学翻译史上重要的译者、翻译思想，翻译中的文化现象 比较诗学（名词）诗学概念的含义、中西诗学是否可比？
题型：单选、多选、判断、名词解释、问答 一、单选题（出25题，每题1分） 在中国比较文学学会成立大会开幕词中说“比较文学在世界上已经成为一门‘显学’”的学者是 A A、季羡林 B、钱钟书 C、朱光潜 D、胡适 比较文学的安身立命之本是 B A、可比性 B、文学性 C、宏观性 D、开放性 1827年，提出“世界文学的时代即将来临”的是C A、伏尔泰 B、斯达尔夫人 C、歌德 D、雨果 日尔蒙斯基将比较文学称作 C A、比较文学 B、比较诗学 C、历史比较文艺学 D、文学的比较研究
比较文学名词解释及简答题复习资料 1、比较文学的定义是什么 比较文学的定义比较文学是以世界性眼光和胸怀来从事不同国家、不同文明和不同学科之间的跨越式文学比较研究。它主要研究各种跨越中文学的同源性、类同性、变异性、异质性和互补性以实证性影响研究、文学变异研究、平行研究和总体文学研究为基本方法论其目的在于以世界性眼光来总结文学规律和文学审美特性加强世界文学的相互了解与整合推动世界文学的发展。 2、简要谈谈比较文学的可比性。比较文学的可比性是比较文学得以存在的立身之本主要有以下几个方面 1同源性。在以同源性为突出特征的影响研究的可比性中影响的种类、影响的途径和接受的实证性方式就成为法国学派比较文学具体的研究内容。除此以外的一切比较文学研究由于缺乏同源性法国学派均否认其属于比较文学。由于在法国学派那里可比性已被人为限制到很小的领域内显而易见这并不是比较文学可比性的全部。 2变异性。出自同源的文学在不同国家、不同文明的传播与交流中在语言翻译层面、文学形象层面、文学文本层面、文化层面产生了文化过滤、误读与“创造性叛逆”产生了形象的变异与接受的变异甚至发生“他国化”式的蜕变这些都是变异学关注的要点在这里差异性成为可比性的核心内容。 3类同性。比较文学发展到以平行研究为特征的美国学派时影响研究的束缚便得以突破。可比性的内容得到进一步拓展类同性和综合性作为平行研究可比性的特征凸现出来。平行研究的对象是彼此毫无直接影响和亲缘联系的不同国家或民族间的文学。因此类同性所指的是没有任何关联的不同国家的文学之间在风格、结构、内容、形式、流派、情节、技巧、手法、情调、形象、主题、思潮乃至文学规律等方面所表现出的相似和契合之处。而综合性则是立足于文学以文学与其他学科进行跨学科比较的一种交叉关系。因此平行研究的可比性就在于类同性与综合性。 4异质性与互补性。异质性与互补性的可比性主要是从跨文明平行研究和总体文学研究的角度来说的因为法、美学派均属于同一欧洲文化体系的比较文学学科理论而随着比较文学发展到以跨文明研究为基本特征的第三阶段异质性作为比较文学的可比性又凸现出来。在跨越异质文化的比较文学研究中如果忽略文化异质性的存在比较文学研究势必会出现简单的同中求异和异中求同的比较前者使得中国文学成为西方观念的注脚本而后者则是一种浅层次的“XY”式的比附。因此在跨文明的比较文学研究中“异质性”是其可比性的根本特征。但“异质性”必须与“互补性”相联系起来。换句话说研究异质性是为了达到互补性。异质性的内容包括文明原生性、独立性只有明确意识到这种特征的存在东西方对话才能得以进行东西方文学才能实现互补。由于多元性是跨文明比较文学研究的基本观念由此才能在中西比较文学及东方文明之间如中国与印度等文学比较研究中使被比较的对象互为参照从浅层次的同异比较向深层次的文化探源发展为实现交互性和总体性奠定基础。交互性则是在上述基础上对被比较的对象进行互释、互证、互补式研究这样最终才能达到总体性。由互补性而达到的总体性原则可以说是对比较文学发展的最高层次的探索也可说是对比较文学诞生初衷的最彻底回归。 上述四类可比性有时是交织在一起的在具体比较研究中不应机械地强行分割开来。 3、什么叫流传学试分析它的特征及研究范围。 流传学也称誉舆学是传统的影响研究模式之一。1931年法国比较文学学者梵第根首先将它引入了比较文学学科理论使之成为比较文学实践中的一种被广泛应用的基本方法。它的主要特点就是从给予影响的放送者出发去研究作为终点的接受者的“他者“情况包括文学流派、潮流、作家及文本等在他国的际遇、影响及被接受的情况。 就本质而言流传学是“实证性”的“文学关系”研究。因此其特征表现为研究方法具有实证性研究对象是文Ч叵怠Ｊ紫攘鞔а芯康摹拔难Ч叵怠笔嵌嘣难Ч叵怠ｈ蟮诟
有重复的题目，看的时候多注意 简述具有通道的系统中独占设备的一般分配过程。 为什么要了解进程间的家族关系？ 为了实现虚拟页式存储管理，页表应该包含哪些内容？ 什么叫紧凑，什么时候紧凑？ 列举引起进程创建的事件，并简述进程创建的过程。 什么是进程？试比较进程和程序的不同。 PCB中包含哪些信息？进程状态属于哪类信息？ 在操作系统中引入缓冲的原因是什么？ 页和段有哪些区别？ 简进程创建过程。 覆盖技术和交换技术的特点是什么？ 简述共享打印机的工作流程。 简述分时系统的特征？ 用户级线程与内核级线程的区别是什么？ 简述分页存储管理的基本思想和页表的作用。 假设多个用户共享一个文件目录系统，用户甲要用文件A、B、C、E，用户乙要用文件A、D、E、F。已知用户甲的文件A与用户乙的文件A实际上不是同一个文件；用户甲的文件C与用户乙的文件F实际上是同一个文件；甲、乙两用户的文件E是同一个文件。试问你是否可以拟定一种文件目录组织方案，使得甲、乙两用户既能共享文件而又不造成混乱？ 试说明缓冲池的组成。 同步机制应遵循的准则是什么？ 系统调用的执行过程大体上分成哪三步？ 请完成进程创建和唤醒原语的流程。
叙述简单Clock置换算法的实现方案。 什么是设备独立性，如何实现设备独立性？ 解释静态重定位与动态重定位。 进程控制块的作用是什么？它主要包括哪几部分内容？ 简述以下移臂调度算法的思想：先来先服务调度算法、最短查找时间优先算法、电梯调度算法。 简述引入缓冲的原因。 简述进程的阻塞过程。 缺页中断和一般中断有什么区别？ 简述文件控制块中包含的内容。 交换扩充了内存，因此，交换也实现了虚拟存储器。这句话对吗？ 简述操作系统的特征。 死锁产生的4个必要条件是什么？它们是彼此独立的吗？ 当系统中的地址空间非常大时（例如32位），会给页表的设计带来什么问题？请给出一个方案并分析其优缺点。 文件在磁盘上存放的形式有几种？它们与存取方法有何关系？ 试比较进程与程序的异同。 什么是SPOOLing系统？简述SPOOLing系统的组成。 操作系统的功能主要包括哪些？ 系统调用与一般过程调用的区别是什么？ 引起创建进程的事件通常有哪些？简述进程的创建过程。 同步机制应遵循的准则是什么？ 什么是设备独立性？为什么要实现设备独立性？ 简述时间片轮转调度算法的基本思想？ 推动操作系统发展的主要动力是什么？ 简述系统调用与一般过程调用的区别。 什么是操作系统内核？ 什么是紧凑？什么时候紧凑？ 简述缓冲池的构成？ 简述虚拟存储器的实现原理。 叙述操作系统在计算机系统中的地位。
一、相关论文与著作研究 1.《比较文学平行研究功能模式新论》王向远 平行研究可划分为三种基本的功能模式:①连类比物、相类相从的类同研究; ②相映成趣、相得益彰的互衬式的平行研究;③相生相克、相反相成的对比式、反比式研究。其中的类同研究模式被使用最多,但不少文章流于生硬比附,结论平庸。主要原因在于目前流行的A与B两项式的平行比较,不能容纳尽可能多的同类的和相关的事项,不能在多个事项中进行分析、比较和归纳,有价值的结论也就无从得出。为此,在方平先生总结并提倡的A∶B→C的公式的启发下,提出了X1∶X2∶X3∶X4……→Y的新模式,主张突破A与B的两项比较,变A与B两极两项的比较为多极多项、平行交叉、上下贯通的比较。 2.《比较文学与民间文学》季羡林 季先生认为在他读过的文章来看，肤浅者居多。往往读了等于没读，毫无所获。作者勉强得出来的总论，也多是八股调，说了等于没说。然后举例一个外国学者写了一本长达数百页的专著，通过各种复杂方式论证白糖在冰淇淋中的作用，最后的结论是：白糖在冰淇淋中的作用就是使它甜。 接着提到了比较语言学与比较文学中为什么比较文学有了“危机”，因为比较语言学中所比较的语言同属一个语系，内在联系和发展规律本来就存在在那里，一经揭开，豁然开朗。而比较文学中各国个民族文学缺乏共同的基础，所以强调，要作这样的比较研究，必须更加刻苦钻研，更加深入到中西文学的深层，分析入微，联类贯通，才能发前人未发之覆，得出令人信服的结论。要把比较文学看得难一点，更难一点，越看得难，收获就越大。 3. 《比较文学危机中的“平行研究”》吕超 本文从破旧、立新、融合三方面论述这场比较文学危机中的平行研究范式。 美籍捷克裔学者韦勒克认为比较文学的“危机”突出标志是“未能确定清晰的研究内容和专门的研究方法”，主要表现为以下三个方面：其一，研究对象和内容的人为限制。第二，研究方法上的机械主义。第三，民族中心主义、文化帐式的研究动机。韦勒克提出了初步的改革设想：比较文学和一般文学之间人为的界限应当废除，比较文学是“超越国别文学局限的文学研究”，是一门不受语言限制的科学；比较文学研究者则应当摒弃毫无生气的事实，努力领悟文学作品的美学价值，使文学文本成为研究的中心。 美国学者奥尔德里奇认为：两部没有必然联系的作品之间，在风格、结构、语气及观念上所表现出的类同也是比较文学研究的对象；作为平行研究，可以对不同文学中的主题、文类、技巧、文学史等问题进行对照考察，还可以将文学与其他学科。需要特别指出的是，比较文学的重要性并不在于单纯地把不同的民族文学进行比较，而在于该学科给研究者提供了一种跨越性的视野和方法，这样就彰显了比较文学的方法论和本体论特质。 4.《比较文学研究方法在当代文学研究中的运用》 美国学派提倡的平行比较方法研究，提倡文学跨国界“共时性”研究，是“将那些相似、类似、卓然可比，但是并没有直接关系的两个民族（或几个民族）文学，两个（或多个）不同民族的作家，两部（或多部）属于不同民族文学的作品加以比较，研究其异同，并导出有益的结论。在运用平行比较方法时，对比研究注重在某类现象的比较中寻找差异时，较多采用演绎思维方式，如对中西文学中吝啬鬼形象的比较研究;类同研究在差异中寻找共同点时，则更多使用归纳思维方式，从个别中见一般，分析文学的社会、历史土壤和文化条件的研究，如《〈莫
比较文学作为一门独立的学科，从雏形发展到今天，已有一百多年的历史。和其他学科一样，它也有自己的本体定义、性质、研究对象与范围、研究方法与意义。自从将比较文学视为一种文学研究起，学术界对比较文学的定义始终存在着见仁见智、难分轩轾的争议。但是，比较文学作为一门严肃的学科，仍要建构自己的理论体系。 比较文学的定义必然要包括学科的目标、实质、方法、对象等，又要求简明扼要。比较文学是一门以探究人类文学共同规律和民族文学特色为宗旨，以跨文化研究为实质的文学研究。它以对话作为方法论基础，对不同文化体系的文学之间的历史事实关系、美学价值关系以及学科交叉关系进行汇总的研究。 第一，比较文学以探究人类文学共同规律和民族文学特色为宗旨。 作为比较文学的宗旨是任何其他形式的文学研究所不能取代的。一般的国别文学研究，可以在本文化体系内探索文学演变规律，看到民族文学的独特性，但达不到寻求人类文学共同规律的目的。而且其民族文学特色没有其他民族文学的参照比较，也是自说自话，特色更无从谈起。而一般的文学理论研究，研究的只是文学的普遍性规律，以忽略各自民族文学的独特性为特点。只有在比较文学研究中，通过跨文化的文学比较，对人类文学的共同规律和民族文学特色两方面进行研究。在比较文学研究中，这两者是一个问题的两个方面，互为表里，互相依存，两者不容分割。 第二，跨文化研究是比较文学的实质 不少人定义比较文学时，用跨国界、跨语言、跨民族、跨学科等来界定，但跨文化才是实质。它是确定比较文学研究对象的根本依据，跨国界、跨民族、跨学科都不是根本依据。蒙藏民间文学没有跨国界，但这是比较文学；英美文学没有跨语言，但这是比较文学；印度祖先与伊朗祖先都是雅利安人，虽没有跨越民族，但他们的古代文学比较却是比较文学研究。这里的跨文化研究有两层含义，一是跨越文学所属的文化体系，一是跨学科。 第三，比较文学以对话作为基础。 这里强调比较文学研究在方法论上的沟通平等的意识，不同文学传统之间的对话，这是比较文学得以存在的前提。 第四，比较文学对不同文化体系的文学之间的历史事实关系、美学价值关系以及学科交叉关系进行汇通的研究。 这里概括的指明了比较文学研究的三种主要类型，即影响研究、平行研究和跨学科研究。特别强调这里指出的汇通研究，这里的汇通，强调的是对研究的两方或多方都要具有整体的贯通的理解和把握，不是就事论事作局部的、表面的对比比较。这里强调的既是一种研究观点，又是一种高素养要求。
目标管理法 1、目标管理的由来 目标管理(Management by objectives缩写为MBO)是20世纪50年代中期出现于美国，以泰罗的科学管理和行为科学理论(特别是其中的参与管理)为基础形成的一套管理制度。凭借这种制度，可以使组织的成员亲自参加工作目标的制定，实现“自我控制”，并努力完成工作目标。而对于员工的工作成果，由于有明确的目标作为考核标准，从而使对员工的评价和奖励做到更客观、更合理，因而可以大大激发员工为完成组织目标而努力。由于这种管理制度在美国应用得非常广泛，而且特别适用于对主管人员的管理，所以被称为“管理中的管理”。 要想准确地指明究竟谁是目标管理的创始人并不容易，但公认为彼得·F·德鲁克对目标管理的发展和使之成为一个体系作出了重大贡献。 1954年，德鲁克在《管理的实践》一书中，首先提出了“目标管理和自我控制”的主张。之后，他又在此基础上发展了这一主张，他认为，企业的目的和任务，必须化为目标，企业的各级主管必须通过这些目标对下级进行领导，以此来达到企业的总目标。如果一个范围没有特定的目标，则这个范围必定被忽视，如果没有方向一致的分目标来指导各级主管人员的工作，则企业规模越大，人员越多时，发生冲突和浪费的可能性就越大。德鲁克的主张在企业界和管理学界产生了极大的影响，对形成和推广目标管理起了巨大的推动作用。 2、目标管理的概念与特点 目标管理的概念可以从以下几方面的特点来理解： (1)目标管理是参与管理的一种形式。目标的实现者同时也是目标的制定者，即由上级与下级在一起共同确定目标。首先确定出总目标，然后对总目标进行分解，逐级展开，通过上下协商，制定出企业各部门、各车间直至每个员工的目标；用总目标指导分目标，用分目标保证总目标，形成一个“目标—手段”链。 (2)强调“自我控制”。大力倡导目标管理的德鲁克认为，员工是愿意负责的，是愿意在工作中发挥自己的聪明才智和创造性的；如果我们控制的对象是一个社会组织中的“人”，则我们应“控制”的必须是行为的动机，而不应当是行为本身，也就是说必须以对动机的控制达到对行为的控制。目标管理的主旨在于，用“自我控制的管理”代替“压制性的管理”，它使管理人员能够控制他们自己的成绩。这种自我控制可以成为更强烈的动力，推动他们尽自己最大的力量把工作做好，而不仅仅是“过得去”就行了。 (3)促使下放权力。集权和分权的矛盾是组织的基本矛盾之一，唯恐失去控
比较文学影响研究 11级文教系汉本班张灿松 51103010017 影响研究是比较文学的传统研究方法之一。 影响研究在前者研究的基础上，进一步探讨那些被接受的“异域”文学的影响，即侧重在对域外文学的借鉴、模仿，以及素材源泉等事实联系的梳理，研究视点集中在作品上19世纪末到20世纪50年代，以法国学派为中心，以影响研究为主要内容，跨出了比较文学学科建设的第一步。此期以法国学者维耶曼、梵·第根、基亚等为代表。1931年梵·第根出版《比较文学论》，这是一部全面阐述法国学派的著作，被誉为法国学派的集大成之作，多年来被当成是比较文学入门的必读书。他明确了比较文学的研究范围、目的及经过路线，强调“精细和准确考据”的研究方法，而忽视审美批评和赏鉴赏在比较文学中的作用。该书出色地总结了法国比较文学研究的成绩和经验，建构了比较文学的理论体系，不失为一部重要的比较文学著作。 法国学派将比较文学作为一种文学史来研究，注重各国作家及作品之间确实存在的事实联系；以影响研究为主要特征的法国学派以其丰硕的成果证明了比较文学的科学价值，并为其奠定了坚实的基础，使比较文学成为一门真正独立的学科，从而也确立了它在学术界的地位。 一、何谓影响 （一）定义和特征 影响是一种渗透在艺术作品之中，成为艺术作品有机的组成部分、并通过艺术作品再现出来的东西。 外来性：影响无法从本民族文学的传统和作家个人的各种因素作出解释，因此，它是外来的。 隐含性：这是指影响的存在不是一种显在的形态，而应是融入到现有的作品之中的。影响表现为一种精神渗透，它消融于作家的创作中，因此不着痕迹。
二、何谓“影响研究”定义： 对不同民族不同国家之间有事实联系的、相互影响的文学现象进行研究，涉及到流传学、渊源学、媒介学等内容。 影响研究的传播方式： 直接和间接影响。所谓直接影响，是指作家直接接触和吸收外国作家或作品中的影响；所谓间接影响，是指作家通过一个或数个中介吸收外国作家作品的营养。 影响研究传播过程： 还可以从影响的放送、接受、传播途径这三个方面来研究。 放送端可以研究作家作品如何对外民族文学产生影响，某件作品在国外流传和演变的情况等。 接受端则可研究作家借鉴、模仿、改编外民族作家的情况及作品的外民族渊源等。影响研究的传播途径： 有翻译、评论、外国文学的译介者、评论者及传递影响的旅人、书刊、社团、沙龙等多种媒介的研究。 无论从哪一方面来进行研究，都应该以事实为核心，但仅仅停留在事实的考证、筛选上的研究，只能是影响研究中的初级阶段。将重点放在对作家的创造性研究上，力图作出理论上的分析。
08春本科《比较文学概论作业答案（选修课） 通知1、本材料为作业参考答案，学员可根据实际情况酌情删减，不必完全照抄；没有作业册的科目学员自备16k横格本抄写作业，并写清你的姓名、学号、专业和年级等信息 2、交作业时间11月30日前； 3、辅导和交作业期间交学费，具体如下： ⑴08春汉文本科交第三年学费1500元⑶08秋小教交第二次学费及考试费1100元，订书者教书费300元。 ⑵09春汉文本科交第二次学费1500元、书费350元；09春汉文专科交第二次学费1000元、书费300元。 ★各年级学员欠学费请一并交上！ 作业一 一、解释下列名词（每个5分，共20分） 1、意象 2、翻译 3、管锥篇 4、文化割据主义 二、简答题（每个10分，共40分） 1、简述比较文学的功能。 2、概述美国比较文学发展历史。 3、鲁迅、田汉、郭沫若在接受西方浪漫主义思潮方面分别表现出哪些不同特点。 4、“八体”的具体内容是什么？ 三、论述题（每题20分，共40分） 1、以孟姜女哭长城为例，谈谈比较文学中主题和题材的流变。 2、为什么说接受和影响是一个过程的两个方面，如何理解这一双向过程。 参考答案 一、名词解释（20分） 1、意象：所谓意象，简单说来，可以说是主观的“意”和客观的“象”的结合，也就融入诗人思想感情的“物象”，是赋有某种特殊含义和文学意味的具体形象。象征：是以外在的、少见的事物，暗示一种抽象的普遍性的意义。 2、翻译：是把一种语言的作品转换成另一种语言的创造性劳动。 3、管锥篇：作者钱钟书。写于“文化大革命”十年动乱之间，出版于1979.8全书七百八十一则，围绕《周易正义》《毛诗正义》等古籍十种，引用八百多位外国学者的一千几百种著作，结合中外作家三千多人，阐发自己读书心得体会。《管锥篇》是中国比较文学复兴的标志之一。 4、文化割据主义：是指有些人深恐受到外来影响，极力鼓吹“纯而又纯”的本土文化排斥一切外来文化，拒绝交往，拒绝改变甚至为此镇压内部改革求新的势力。 二、简答题（每个10分，共40分） 1、（1）、互识；比较文学的根本价值就在于它为文学研究开辟了一个崭新的层面。当文学被封闭在某一个别民族文化体系之中时，它就不可能突破原有的思维模式，来接受新鲜事物。只有认识了他人，才能更好的认识自己。 （2）、互证：就是要在互相参证中找到共同问题，证实其共同性，同时反证其不同性就，以达到进一步的沟通和理解。（3）、互补：比较文学工作者一方面深入了解他种文化的文学，一方面又从与他种文学的比照中进一步了解自己的特色，并在这个过程中，按照自己的需要，从他者吸收营养，某求新的发展。 2、美国的比较文学史可以追溯到19世纪70年代1871年，沙克福在康奈尔大学作了“总体文学还是比较文学”的学术报告，（第一位涉足比较文学）。 1877——1889年间，盖利曾在密执安大学开设以“文学批评的比较”为内容的专题讲座。（先驱） 1890——1891年间，哈佛大学开设比较文学讲座 1903年，美国第一本《比较文学杂志》创刊 1899年，美国第一个比较文学系创立于歌伦比亚大学。 1910年，萧菲尔创办《哈佛比较文学研究》杂志 1942年，哥伦比亚大学比较文学教授克里斯蒂，倡导下产生了“比较文学委员会”，创办《比较文学通讯》 1952年，《比较文学与总体文学年鉴》问世 1953年，韦勒克发表《比较文学概念》 1962年，雷马克发表《比较文学的定义和功用》 1969年，艾德礼发表《比较文学论文选集》提出“平行研究”的主张。 3、鲁迅极力突出的是浪漫主义中的革命与反抗精神，“忤万众不慑”的战斗勇气。 田汉更接近经典的浪漫派，热烈乐观，对人生意义的追求，浪漫人道主义的同情心，使命感以及对自然的热爱和崇拜，对爱的力量的膜拜，都闪耀着浪漫主义的光彩。 郭沫若则是典型的浪漫主义，他有“天狗吞宇宙”式的自我肯定与夸张，有横溢的激情，乐于从历史和神话中吸取灵感并且创造新的神话和新的理想世界。 4、刘勰把文学中复杂多样的风格归纳简约为“八体”，即：典雅、远奥、精约、显附，繁缛、壮丽、新奇、轻靡。又可以分为相对的四组： （1）典雅和新奇。典雅指引经据典，风雅蕴藉；新奇指“槟古竞今”，标新立异。这是以继承传统和创新的程度为标准来划分的。 （2）壮丽和轻靡。壮丽指立论卓越，体制宏伟，文采辉煌；轻靡指“浮文弱植，飘渺附俗”，也就是文辞浮华，飘忽无根。这是从内容与表达方式的结合来考虑分类。 （3）远奥和显附。远奥指文章深沉不露，内容玄思深奥；显附指情理浅显，易于接受。这也是从内容和表达方式的结合来考虑分类的。 （4）繁缛和精约。繁缛指喻众辞多，文采华丽；精约指“核字省句，剖析毫厘”。这一组着重于形式，但“博喻”“剖析”仍与内容有关。 三、论述题：（40分） 1、答案要点：主题和题材的流变既牵涉到“传统继承”也牵涉到“引进”，应是构成文学史的一个重要方面。通过这项研究可以纵向地考察某一主题或题材的历史发展。也要以横向把考察某一主题和题材如何被他种文化体系引进，或如何接受了他种
操作系统常见问答题总结 1、简述操作系统的定义。 操作系统是计算机系统的一种系统软件，它统一管理计算机系统的资源和控制程序的执行。 2、在多道程序设计技术的系统中，操作系统怎样才会占领中央处理器？ 只有当中断装置发现有事件发生时，它才会中断当前占用中央处理器的程序执行，让操作系统的处理服务程序占用中央处理器并执行之。 3、简述“删除文件”操作的系统处理过程。 用户用本操作向系统提出删除一个文件的要求，系统执行时把指定文件的名字从目录和索引表中除去，并收回它所占用的存储区域，但删除一个文件前应先关闭该文件。 4、对相关临界区的管理有哪些要求？ 为了使并发进程能正确地执行，对若干进程共享某一变量（资源）的相关临界区应满足以下三个要求： ①一次最我让一个进程在临界区中执行，当有进程在临界区中时，其他想进入临界区执行的进程必须等待； ②任何一个进入临界区执行的进程必须在有限的时间内退出临界区，即任何一个进程都不应该无限逗留在自己的临界区中； ③不能强迫一个进程无限地等待进入它的临界区，即有进程退出临界区时应让下一个等待进入临界区的进程进入它的临界区。 5、简述解决死锁问题的三种方法。 ①死锁的防止。系统按预定的策略为进程分配资源，这些分配策略能使死锁的四个必要条件之一不成立，从而使系统不产生死锁。 ②死锁的避免。系统动态地测试资源分配情况，仅当能确保系统安全时才给进程分配资源。 ③死锁的检测。对资源的申请和分配不加限制，只要有剩余的资源就呆把资源分配给申请者，操作系统要定时判断系统是否出现了死锁，当有死锁发生时设法解除死锁。 6、从操作系统提供的服务出发，操作系统可分哪几类？ 批处理操作系统、分时操作系统、实时操作系统、网络操作系统、分布式操作系统。 7、简述计算机系统的中断机制及其作用。 中断机制包括硬件的中断装置和操作系统的中断处理服务程序。 中断装置由一些特定的寄存器和控制线路组成，中央处理器和外围设备等识别到的事件保存在特定的寄存器中，中央处理器每执行完一条指令，均由中断装置判别是否有事件发生。 若无事件发生，CPU继续执行；若有事件发生，则中断装置中断原占有CPU的程序的执行，让操作系统的处理事件服务程序占用CPU，对出现的事件进行处理，事件处理完后，再让原来的程序继续占用CPU执行。 8、选择进程调度算法的准则是什么？ 由于各种调度算法都有自己的特性，因此，很难评价哪种算法是最好的。一般说来，选择算法时可以考虑如下一些原则： ①处理器利用率； ②吞吐量； ③等待时间； ④响应时间。 在选择调度算法前，应考虑好采用的准则，当确定准则后，通过对各种算法的评估，从中选择出最合适的算法。 9、独占设备采用哪种分配方式？
目标管理的含义 目标管理理论是管理大师彼得·德鲁克率先提出来的。德鲁克认为，如果一个领域没有目标，这个领域的工作必然被忽视；管理者应该通过目标对下级进行管理。与目标管理紧密相关的是绩效考核，在某种程度上，绩效考核完全可以视为目标管理的一部分。如果光有目标而没有每阶段的绩效考核，那么这个目标可能永远不会有实现的一天。要真正实施目标管理，就必须以绩效考核为后盾。 企业的目的和任务必须转化为目标，目标的实现者同时也是目标的制定者。首先，他们必须一起确定企业的航标，即总目标，然后对总目标进行分解，使目标流程分明。其次，在总目标的指导下，各级职能部门制定自己的目标。再次，为了实现各层目标必须权力下放，培养一线职员主人翁的意识，唤起他们的创造性，积极性、主动性。除此之外，绝对的自由必须有一个绳索——强调成果第一，否则总目标只是一种形式，而没有实质内容。企业管理人员必须通过目标对下级进行领导并以此来保证企业总目标，如果没有方向一致的分目标来指导每个人的工作，则企业的规模越大，人员越多时，发生冲突和浪费的可能性就越大。只有每个管理人员和工人都完成了自己的分目标，整个企业的总目标才有完成的希望。企业管理人员对下级进行考核和奖励也是依据这些分目标。他还主张：在目标实施阶段，应充分信任下级人员，实行权力下放和民主协商，使下级人员进行自我控制，独立自主地完成各自的任务。成果评价和奖励也必须严格按照每个管理人员和工人的目标任务完成情况和实际成果大小来进行，以激励其工作热情，发挥其主动性和创造性。 目标管理提出以后，便在美国迅速流传。时值第二次世界大战后西方经济由恢复转向迅速发展的时期，企业急需采用新的方法调动员工积极性以提高竞争能力，目标管理的出现可谓应运而生，遂被广泛应用，并很快为日本、西欧国家的企业所仿效，在世界管理界大行其道。 目标管理的具体形式各种各样，但其基本内容是一样的。所谓目标管理乃是一种程序或过程，它使组织中的上级和下级一起协商，根据组织的使命确定一定时期内组织的总目标，由此决定上、下级的责任和分目标，并把这些目标作为组织经营、评估和奖励每个单位和个人贡献的标准。
名词解释： 1．单项影响：一国文学单方面接受别国文学的影响，而没有或不可能产生反影响的现象就是单项影响。 2．接受研究：接受研究不仅把一个民族的作家、作品对外民族的影响作为研究重点，而且同样把本民族对外民族文学的接受作为研究重点。 3．中国学派：中国开始的以东方文学为基础的中西文学的比较研究和东西文学的比较研究正在形成一个具有中国特色的学术流派，这就是中国学派。 4．比较文学：比较文学就是把不同国家的文学拿来加以比较—季羡林；“国际文学关系史”—法 5．法国学派：法国是举世公认的比较文学发源地，法国学者认为。比较文学就是“国际文学关系史” 6．民族文学：民族文学指的是在多民族的国家中，那些保持着自己独特的民族文化传统与民族语言文学的民族，他们所保留下来的具有本民族特性的书面与口头文学。7．影响：“影响”包容着一种特殊的涵义，美国学者奥尔德里奇认为，“影响”是存在于某一作家作品中的东西如果这个作家没有读过谋个前辈作家的作品，这种东西是不会存在的， 8．流传学：流传学是以放送者为研究起点以接受者为研究终点探求一件作品，一位作家，一种文体，一种国别的文学在国外的成就，声誉，反响的学问， 9．总体文学：又称一般文学，指为了找出具有普遍性规律，对所有的文学现象所进行的全面、综合的研究。 10．影响研究：影响研究把两种或两种以上的民族文学，包括作品、作家、文学思潮的相互作用，相互联系为研究中心，它是法国学派主要采用的研究方法。11．媒介学：媒介学是研究不同国家和民族的语言文字之间，产生影响这一事
实联系的具体途径方法，手段及其因果规律的学问。 12．主题学：主题学研究同一主题及其相关因素在不同民族或国家文学中表现形式或被处理的方式，并进一步辨析，阐发这所以产生不同点的那些民族或国家的文化背景道德观念，审美情趣等方面的异同。 13．正影响：一个民族在政治，经济和文化诸方面都较为先进发达，因而其文化、文学有能力远高于其他民族，并给予其广泛和深刻的影响，它并未因自己的优势而拒绝接受和吸收其他的民族的文化、文学方面的影响，称为正影响。 14．渊源学：渊源学又称源流学。它是从接受者的角度，去探求放送者即输出影响者，一个作家或一种文学在主题、题材、人物、情节、风格、语言等方面曾经吸收和改造过的外来的因素。一句话：揭示接受者和放送间的某种因果关系。 15．缺类研究：它研究一种文体为何在这个或这些国家里有，而在其他国家里则没有，或者即使有这种文体形式，而其实质或表现形式却相差甚远。中国有无史诗，悲剧必然成了研究对象。 16．反影响：一国文学希望从反面得到自己所需要的外国的影响作用，指那些借批判外国文学从反面支持本国文学的某种趋势与意图。 17．负影响：一国文学在外来影响刺激下所产生的新的文学流派与思潮，往往被用来反对本国的固有传统或当时占统治地位的理论和文风，这就是文学中的负影响。18．平行研究：平行研究把并无直接关系的不同民族文学，在主题，题材，文体，情节，人物形象，风格特点等文学内部的诸多方面实际存在的类同和差异作为研究重点，然后得出有益的，往往又具有某种规律性，理论性的结论，它是美国学者提倡的。19．比较诗学：简言之，比较诗学即不同体系的文学理论之间的比较研究。 20．跨学科研究：跨学科研究又称跨类研究，超文学学科研究，科技研究或科际整合，跨学科研究是从文学的外围入手，通过这些外围领域和文学的多种关系以及二者交感区
第一章 1．操作系统的目标是什么？ 答：方便性，有效性，可扩充性，开放性。 2．什么是计算机操作系统。 答：是计算机系统中的一个系统软件，能有效地组织和管理计算机系统中的硬件和软件资源，合理地组织计算机工作流程，控制程序的执行，并向用户提供各种服务功能，使得用户能够合理、方便、有效地使用计算机，使整个计算机系统能高效运行的一组程序模块的集合。 3．操作系统的三种基本类型是什么。 答：批处理操作系统，分时系统，实时系统 4．试说明多道批处理操作系统的优缺点。 答：优点是资源利用率高，系统吞吐量大。 缺点是平均周转时间长，无交互能力。 5．试叙述多道程序设计的基本概念。 答：在多道批处理系统中，用户所提交的作业首先存放在外存上并排成一个队列，成为“后备队列”；然后，按一定的作业调度算法从后备队列中选择若干个作业调入内存，使它们共享CPU和系统中的各种资源。 6.简述分时系统的工作原理和特征。 答：（1）分时系统采用时间片轮转法，将CPU的访问时间平均分给每个用户，使每个用户都可以访问到中央计算机资源。 （2）分时系统的特性：多路性，独立性，及时性，交互性。 7．操作系统的五大管理功能是什么？ 答： 处理机管理、存储器管理、设备管理、文件管理、用户接口 8．操作系统的四个基本特征。 答：操作系统的四个基本特征分别是： （1）并发性：在多道程序环境下，并发性是指宏观上在一段时间内有多道程序在同时运行。但在单处理机系统中，每一时刻仅能执行一道程序，故微观上这些程序是在交替执行的。 （2）共享性：共享是指系统中的资源可供内存中多个并发执行的进程共同使用。根据资源属性不同分为互斥共享方式和同时访问方式。 （3）虚拟性：在操作系统中的所谓“虚拟”是指通过某种技术把一个物理实体变成若干个逻辑上的对应物。 （4）异步性：在多道程序环境下，允许多个进程并发执行，但由于资源等因素的限制，通常，进程执行并非“一气呵成”，而是以“走走停停”的方式运行。 第三章
第四章比较文学中国学派 课程：中外文学比较 教学目的和要求：了解中国学派的理论核心及于法国学派和美国学派的异同之处，中国学派跨文明的内在含义。 重点和难点：1、中国学派提出者的跨文明考虑 2、跨文明背景与法美学派的异同之处。 3、研究范式有哪些，各自特点。 教学方法：课堂讲授和讨论结合，多媒体课件辅助。 教学过程： 一、背景 中国比较文学经过多年的实践，尤其是近十余年中国大陆比较文学的复兴，实际上已经形成了自己的基本理论特征及其方法论体系。本文试图对这一基本理论特征及其方法论体系作一初步的总结和粗线条的勾勒，以就教于方家。如果说法国学派以“影响研究”为基本特色，美国学派以“平行研究”为基本特色，那么，中国学派可以说是以“跨文明研究”为基本特色。(详后论证)如果说法国学派以文学的“输出”与“输八”为基本框架，构筑起了由“流传学”(誉舆学)、“渊源学”、“媒介学”等研究方法为支柱的“影响研究”的大厦;美国学派以文学的“审美本质”及“世界文学”的构想为基本框架，构筑起了“类比”、“综合”及“跨学科”汇通等方法为支柱的“平行研究”的大厦的话，那么中国学派则将以跨文明的“阐发法”、中西互补的“异同比较法”，探求民族特色及文明根源的“模子寻根法”，促进中西沟通的“对话法”及旨在追求理论重构的“整合与建构”法等五种方法为支柱，正在和即将构筑起中国学派“跨文明研究”的理论大厦。下面分别对中国学派的基本特征及其方法论体系作进一步的勾勒和阐述。 二、理论特征——跨文明研究 先谈谈“中国学派”的基本理论特征—“跨文明研究”。无论是法国学派或美国学派，都没有面临跨越巨大文明差异的挑战，他的同属古希腊—罗马文明之树所生长起来的欧洲文明圈。因此，他们从未碰到过类似中国人所面对的中国文明与西方文明的巨大冲突，更没有救亡图存的文明危机感。作为现当代世界的中心文明，他们对中国等第三世界的边缘文明并不很在意，更没有中国知识分子所面对的中西文明碰撞所产生的巨大危机感和使命感。正如叶维廉所说，“事实上，在欧美系统中的比较文学里，正如威斯坦因所说的，是单一的文明体系。”因此，文明模式问题，跨文明问题，“在早期以欧美文学为核心的比较文学里是不甚注意的”。这种状况决定了法、美学派不会，也不可能在跨越东西方异质文明的文学比较中做出令人瞩目的成就，更不可能去发现并创建系统的跨文明的比较文学理论体系。 然而，从整个世界比较文学发展来看，东西方文明的碰撞与浸透，对话与沟通，乃至重建文学观念，已经是不可避免的大趋势。我在《比较文学史·序》中曾谈到，整个比较文学发展的一个基本特征和事实，就是研究范围的不断扩大，一个个“人为圈子”的不断被冲破，一堵堵围墙的不断被跨越，从而构成了整个比较文学发展的基本线索和走向。早期的法国学派，关注并执著于各国影响关系的研究，然而随着比较文学和世界文学的发展，随着文学视野的扩大，已不可能再将比较文学拘囿于“事实影响”的小圈子里了，美国学派树起了无影响关系的跨国和跨学科的平行研究大旗，取得了辉煌的成绩。然而，随着时代的前进，
一、名词解释 卡雷“比较文学”：法国学派的卡雷在基亚《比较文学》一书的序言中，阐释了比较文学的归属是“文学史的一支”；它的研究对象与范围是不同国家和民族的作家和作品之间的相互关系；它的研究方法是强调“事实联系”的实证主义。这一定义确定了比较文学的特殊研究领域，超越了以往文学研究只限于民族（国家）文学的范围，确定了比较文学作为一门独立学科的基础和价值。 歌德“世界文学”：洞悉到“跨文化交流”的趋势，歌德于《歌德谈话录》中最早提出“世界文学”的概念。世界文学是超越民族文学的文学研究，更多指涉本国文学之外的世界其他民族文学。歌德广泛的学术阅读、文本翻译了解世界上各种文化的观点，倡导宽容地对待、平静接受或忽略这些观点，强调研究需具有世界主义和平等主义视角。 教堂山会议：1958年，国际比较文学在美国北卡罗来纳大学所在地教堂山举行第二届大会。韦勒克宣读了《比较文学的危机》，“美国学派”以此为标志成立。论文对“法国学派”提出全面尖锐的批判，指出比较文学应运用新的研究方法或研究模式，研究文学的本质即文学性，探讨文学的文学性特征。《比较文学的危机》被认为是“美国学派”的宣言书，引起两派长达十年的论战。 套话：主要指一个民族在长时间内反复使用、以描绘异国或异国人的约定俗成的词组，是注视者对他者定义的载体，是陈述一个集体想象的他者形象的最小单位。套话背后往往凝聚着特定的文化背景和文化意蕴以及历史根源，往往还与一个民族对另一民族的陈见、偏见甚至误识有关，是形象学中研究的一个重要课题。 二、问答题 1、法国学派和美国学派观点的差异。 一、法国学派——影响研究 ①归属：“国际文学关系”，是“文学史的一支”，偏重于从文学史的角度给比较文学下定义。 ②研究对象与范围：不同国家和民族的作家和作品之间的相互关系。 ③研究方法：强调“事实联系”的实证主义。 在实证主义哲学的渗透下，他们往往从渊源借代、模仿、改编等方面去考察作家、作品的联系，并力图用实际材料证明这种关系是确实存在的事实联系。 ④优点：1)为比较文学学科的建立和发展作出了开创性的重大贡献。2)奠定了坚实的理论基础，建立了严密的方法体系。 ⑤局限性：1）研究视阈小：研究范围局限在欧洲文学内部：没有渊源关系的作家作品被排除在学者们的考察范围之外。2）拒绝把美学作为方法论带入比较文学研究，有时会陷入繁琐考证的泥淖。 二、美国学派——影响研究 ①归属：文学研究，指向文学批评和文学理论。 ②研究对象与范围：一国文学与另一国或多国文学的比较，文学与人类其他表现领域的比较。把比较文学研究的界限延展到其他相关的学科去，提出跨学科的研究。（与法最大不同：跨学科） ③研究方法：用大规模综合比较和审美批评的方法，进行无事实联系的文学关系的研究。 ④优点：开启了平行研究和跨学科研究的先河，强调的是没有明确的渊源关系的