教育的价值与意义 从古至今，教育都在政治、经济、文化以及个人等各方面的影响都是十分显著的。教育，在这个与日俱进的时代，有着它独特的价值与意义。 第一，教育对政治的价值与意义，是推进我国建设民主政治的进程。马克思曾经指出：“一方面，为了建立正确的教育制度，需要改变社会条件；另一方面，为了改变社会条件，又需要相应教育制度。” 这段话对于我们认识教育与政治的关系同样适用。我们知道政治对教育有制约作用，同时教育对政治也有反作用。民主的问题成为教育与政治的核心问题，建设社会主义民主政治，是我国社会主义建设的一个重要目标。我们知道，民主政治的核心是人民当家作主，即人民参与国家事务的权利，参与对国家的监督和管理。列宁曾经指出，“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容。”毛泽东也说过，民主的方法就是必须让人民“参与政治活动”。人民怎么才能参与政治活动，参与国家的管理呢？当然有各种条件，就是要提高人民群众的文化、教育水平。没有一定的文化、教育水平，是难于参加政治活动，行使对国家的管理权的。列宁在强调对工农的教育问题时，就说过，“文盲是站在政治之外的“；他还说过，在一个文盲的国家是不可能建设共产主义。列宁把提高工农的文化和教育水平，同实现苏维埃民主和克服官僚主义来纳西在一起。实践表明，列宁的意见非常深刻。在我国，建设社会主义民主政治，真正实现人民当家作主的权利，让人民群众参加选举、监督、管理等政治活动，都需要有一定的文化、政治水平。教育在这些方面也肩负着重大的任务。广大群众的教育水平和文化水平的提高，是民主政治建设
的重要条件。 第二，教育对经济的价值与意义，是推动社会生产力的强杠杆。人常说“贫穷的人（国家）的唯一出路，靠教育。”犹太民族的成功，在于教育，这是铁证；日本经济的迅速发展也是教育促进的作用。教育发展的基础在于生产力和经济的发展，而教育又将作用于生产力和社会经济，成为推动生产力和社会经济发展的强大力量。同时教育是培养适合经济发展人才的一种社会活动，与经济发展、社会进步的关系十分紧密。它既是传递社会生产经验和生活经验的必要手段，更是社会经济发展不可缺少的重要基础和条件。一国教育事业的发展，取决于该国资本形成能力的大小。也就是说，教育发展的规律和速度，应当同国家资本形成能力相适应，量力而行，才能保证教育与经济持续、稳定、协调发展。 首先，通过教育，奠定发展社会生产力所需要的人才基础。生产力和经济的发展，需要高素质的劳动者，要求提高全社会成员的思想、智力、体制水平。普及教育（包括初等、中等教育）之所以受到一切发达国家的重视，原因就在于它能带动奠定发展社会生产力所需要的牢固基础。生产力和经济的发展，还需要大量专业人才，这是由专业教育、高等教育提供的。教育在提供专业人才方面所起的作用，可以说是无与伦比的。生产力和经济发展的重大障碍是人才短缺；而这恰恰是教育不发达的结果。愈是经济高度发达的国家，愈清醒地看到人才的意义，因而把教育提高到社会发展的头等地位。“教育先行”成为发达国家竞相采取的决策。联合国教科文组织的报告指出：“现在，教育在全世界的发展正倾向先于经济的发展，这正在人
教育电影观后感 虽然学过了很多专业课，但我还是觉得自己无法写出比较专业的论文来表达自己的感想。所以还是选择写关于看过的电影的一些感想，第一次这样关心教育的眼光来看电影，的确看到了不一样的世界。 老师在大一的时候给我们放了很多电影《大一新生》、《小孩不笨》、《放牛班的春天》，也许是因为自己还不够“老”，不理解其中的意义。但是到了大二又看了《死亡诗社》以及《蒙娜丽莎的微笑》忽然觉得明白了很多，关于当一个教师，关于教育。 简介一下《蒙娜丽莎的微笑》，背景是五十年代的美国，一个被誉为“没有男子的常青藤”的卫斯理女子学院，来了一个艺术史女教师，一个接受了自由改革思想，想让女性重新找回自我，不要做男人或者是婚姻的附庸的女子。这个学院里的学生都是家庭非常好的，这些女孩子从小也都接受了良好的教育，他们可以做得更好，但是他们却个个都被塑造成想尽快结婚，嫁个好男人的家庭主妇。难道这真是她们想要的吗？ 有些人把《蒙娜丽莎的微笑》比作女版的《死亡诗社》，但是最不同的是过程也是结果，她胜利了，赢得了同学们的理解，改变了她们的世界观和人生观，让她们重新审视这个世界。而不像《死亡诗社》的惨烈，甚至有流血的牺牲。 这些教师是令人尊敬的，他们是负责任的教师，不仅教的是知识，更是思想，灵魂。他们个性鲜活，教法独特，富有激情，致力于学生真正的理解，并不是单纯的记得。鼓励学生，激发学生自己思考的能
力。 影片中学生们的改变是令人热血沸腾的，看着那些在教师们的激发下鲜活，飞扬的笑容，身姿。那群暴力，冷漠的孩子，站在一起合唱出美丽的声音；那些只知道背别人对画的评价的女生，最终画出了属于自己的向日葵；那些被教室课本束缚的男孩撕下课本，在操场上奔跑喧闹。我由衷的感到高兴。 但是当这样的一个教师并不是难么容易的事，我出生在一个教师家庭，父母都是教师，经常见他们讨论一些在他们嘴里背称为“油盐不浸”的学生。也许没有教师不关心自己的学生，但要一位教师了解他们的学生，并不是容易的事，也不是一朝一夕的事。特别是对于一些老师来说，理解比他们小很多岁的学生，更不是一件容易的事。 就如老师在课上说的课改会举步维艰，更不必说像影片所处的那个时代与旧思想，旧权威作斗争。 《死亡诗社》让我们看到一个更加真实的世界。是所有的革新最终都被人接受的吗？在更多的时候，新生的思想都被所谓的权威扼杀。 剧中的尼尔，每次不情愿却不得不对自己父亲说“Yes，sir”的时候，都让我想到当年的自己。 每个人都经历过青春的成长和叛逆，社会，学校和家庭所创造的环境使我们慢慢磨平了自己的棱角，每一个学生都反对教条化的学习方式，但是，现实中的我们正在接受这样的教育方式。或许我们的生活中有人勇敢地站出来走自己的道路，但绝大部分人只好随波逐流，
从教育电影中感悟教育的意义 现在越来越多的人想要跻身于教师这个行业，教师看起来是个多高尚的职业啊，人类灵魂的工程师，培育祖国花朵的园丁。更重要的是，老师的福利很好，是个“铁饭碗”，不用担心被炒，工作压力低，基本上年年都是教差不多的东西，假期又多，每年都有寒暑假。但是，现在似乎越来越多的老师似乎是享受着教师丰厚的福利，却没有履行教师简单的义务——把学生教好。做一名合格的老师不容易，要做一名优秀的老师更不容易，要做一名能影响学生一生的更是难上加难。身为师范系的学生，确实应该好好想想以后站在三尺讲台上，如何做才能不辜负教师这个光荣的职业。老师很尽责地在尽量在有限的上课时间介绍无限的有关教师题材的优秀电影给我们。本文从《春风化雨》《看上去很美》《放牛班的春天》这三部影片中分析教育的意义。 一、皮格马利翁效应在教育中运用 “皮格马利翁效应”是指老师对学生的期望对学生起巨大的影响。像《放牛班的春天》里“池塘之底”这所学校的老师在一开始就对他们的学生贴上“坏学生”的标签，他们一做错事就进行严厉处罚，根本不关心他们学生的内心世界、而当代课老师马修来到这个学校，他用他的行为改变这群学生。当他的学生自己编捉弄取笑他的歌曲并传送时，他并没有冲他们发火，反而还夸奖他们唱得不错；当他的学生做错事，他并没有直接体罚他们，而且了解事情的前因后果，妥善地解决此事……他是真正关心这些学生，他真正想教好这些学生，他的学生也感受到了他的真诚，最后他们的合唱团取得了圆满成功。《看上去很美》中对于第一次上幼儿园的方枪枪而言，这一切都是陌生而缺乏安全感的。他不会穿衣服，不会准时上厕所，可他渴望小红花，他也努力地想做好去争取小红花，但他发现他无论做得多好他都无法拿到小红花，因为李老师对他根本就是有偏见。在他需要鼓励的时候他没有得到想要的鼓励，所以他选择反抗，用另一种极端的方式，暴力，来吸引其他人的目光。《春风化雨》中那些学生原本是安安分分地学习老师所教授的知识，但是基丁老师的出现，改变了很多人的价值观。他让他们撕掉课本，让他们站在桌子上感受从不同角度看问题的感觉，教会他们要诚实面对自己的心，勇敢地去做自己想做的事情。 二、行为主义和人文主义间的对立 在影片中总有一些墨守成规的老师要求学生遵守规则，并采取一些强化措施，例如频繁而花样繁多的惩罚措施。《春风化雨》中对学生进行严厉的体罚，《放牛班的春天》里雷厉风行，不遗余力地惩罚犯错的学生的校长，《看上去很美》中对于方枪枪做错事的严厉指责的李老师，这些都是行为主义者的生动代表，他们只是一味地希望学生能够按照他们的意志学习，成为符合社会条条框框的那些人，完全忽略让学生个性化发展，只一心想把他们培育成社会化的公民。而《春风化雨》中的基丁老师和《放牛班的春天》的马修老师他们则是人本主义者的代表，他们倾听学生的心声，发掘他们的潜能，鼓励他们发挥自己的主观能动性。随着时代的发展，大家越来越意识到行为主义束缚学生的主观能动性，不利于学生的全面发展，人文主义得到重视。我们倡导教育要以学生为本就是人本主义的体现。 三、家庭教育在学生成长发展中的作用 其实这三部电影除了侧重讲学校教育外，当中也还涉及了些许家庭教育。虽然笔墨不多，但是在电影中地位还是挺举足轻重的。《春风化雨》中就特别明显。尼尔喜欢演戏，但他父亲却强烈反对，他要求尼尔转学，他已经规划了尼尔的未来，只是他丝毫没有考虑过尼尔的想法，尼尔内心世界真正想要的生活。最后尼尔放弃和他父亲沟通的方式，选择了饮枪自杀的极端方式去控诉。而《放牛班的春天》和《看上去很美》里的学生都是因为各种原因父母都没有陪伴在他们身旁，在他们需要关爱的时候，他们就把目光转向了老师。但是不一定全部老师都能够给到关爱给他们。所以我们教育工作者除了靠自己努力引导学生外，还要调动多房力量，形成家校合力，共同促进学生的发展。 四、从影片中发掘教育现象，引人思考 看《放牛班的春天》最欢乐。这部电影充满了法国浪漫主义气息，无论是演员都动作，语言还是配音，都给人一种很舒服的感觉。然后那个马修老师处理学生之间的事情也处理得很恰当。一开始他上课的时候是尝试在大家面前树立威严的形象，但他却并没有给他的学生贴上“坏学生”的标签。当学生做错事，他不是求全责备，而是了解事实的真相，并运用比体罚见效的方法让学生明确
观看《教育的意义》有感 导读：本文观看《教育的意义》有感，仅供参考，如果能帮助到您，欢迎点评和分享。 在《我是演说家》的舞台上说的好的可不止一个，但令所有家长和奋斗在教育岗位上的我们有所触动的当属英语培训师董仲蠡。他在整场演说中都围绕着“教育的意义”展开。 当他把外国人翻译的古诗词美妙的讲给学生时，却受到了学生的质疑——讲这些有什么用?能提分吗?面对这样的提问他难以应答。仔细想想，这样的问题岂止只有他一人答不上来，身为老师的我们也同样答不出。因为，在应试教育下，家长和孩子们重视的只有成绩。当一个老师没有把成绩教出来时，他就不是一个好老师，就会被说成无用。可是，亲爱的家长们，你们没有看到除去成绩，你们的孩子明白了什么是好什么是坏;你们的孩子明白了什么是善什么是恶;你们的孩子更明白了爱心与耐心的可贵!身为老师，我们除了教成绩，更应该教做人，身为家长是不是也应如此呢? 在教育中，如果我们单纯的拼知识，我们已经输了!难以解答的数学有计算器;难以读懂的英语有翻译软件，难以识记的历史政治，网上一搜便是。一些高可以可以帮助我们去完成那些知识。但是，一个孩子的奋斗目标，老师和家长不从小树立，长大后怎么办?一个孩子的良好品行不从小教育，长大后怎么办?一个孩子积极进取的态度不从小培养，长大后怎么办?
“教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好的认知自己，并不断地提升自己。”可是在现在的教育中，有多少人能以此为核心去做教育呢?为了让家长高兴，我们不断的给孩子压题型;为了让自己有好名声，我们不断的给孩子做套题。孩子的成绩搞了，对家长有了交代，但是谁对孩子们负责?所以，也请大家允许我们教育者每天也拿出一些时间给您的孩子做“教育”。这种教育无关成绩，无关排名，只是我们内心对孩子成长的一种渴望。 一直认为：作为老师最大的失败不是你的学生没有考满分，而是在多年之后你的学生竟然不知道自己要做什么?这是我们教育的缺失，是学校教育和家庭教育的缺失。所以，教育首先要让学生修心，让他们明确自己要做什么，这样我们的国家和未来才会有希望。 在整个演说临近收尾时，董老师说：“当今社会，什么都可以浮躁，唯独教育不可以。”是啊，只有教育才会让孩子们明白什么是社会良心的底线;只有教育才会让孩子们认知自己，掌握自己的人生。 所以，在今后的课堂上，我依然会传授孩子们答题方法和技巧，但与此同时，我们也要坚持做教育，教育孩子们知道自己是谁，让他们更好地了解自己，完善自己。 作为老师请记得：孩子是需要接受良好教育的!
精选《教育的意义》观后感范文3篇 晚上，我和妈妈一起观看了《教育的意义》这段视频！ 这次的演说家是一位教师，他的名字是董仲蠡，他主要讲了一些教育有什么用？教育是什么？ 20年前的象棋和现在的围棋，人机大战时，以机胜人败告终。家长们都说，语数英一去百度上搜就知道了答案呀，那教育有什么用？教育就是认知自己，提高自己的品德（这句话是我在观看时写的笔记，孩子写进了文章里）。 有些人不知道要去干什么，不知道自己是谁，不知道自己要到哪里去。这时候，你的大脑里可能全是问题，就像董仲蠡后面的大屏幕上的人，头全部是问号。每个人都很迷茫，以后该做什么？ 我知道一些教育大国比如：以色列、德国、日本。他们不仅教育同学，还带着同学们见多识广，目的就是让他们修心，了解自己。 我们中国被称为文明古国，尤其是著名的教育家——孔子。我为自己是中国人而骄傲。 董仲蠡哥哥的演讲真是妙语连珠，演讲起来落落大方，更使我学到了很多！
《教育的意义》观后感 今天观看了董仲蠡老师的演说《教育的意义》，感触颇多！听后心潮澎湃，心底深处唯有一个念头：我是幸运的，我的孩子是幸运的，因为我们遇到了一位懂教育的翟老师！ 曾经在午托部，老师们特别喜欢带其他班孩子的作业，为什么？因为一条条、一项项，一目了然。抄生字、听词语、做题、背句子，甚至作文也是抄的！而翟老师布置的作业呢？老师们一致评价“麻烦”！ 确实麻烦，春天里，需要带着孩子们去观赏花儿竞相开放；夏天，需要带着孩子们走进田地观察小麦；秋天，需要带着孩子们尝尽香甜的水果，需要引领孩子们闻香寻桂；冬天，需要带着孩子尝试滴水成冰······面对这么多的“需要”，我们的老师显得束手无策，不可能一对一地带孩子走进大自然，因为有一个班的孩子要管理。而此时，义不容辞的就是家长。 或许怨声一片、或许支差应付，但是你们有没有发现孩子们流连在花海中的兴奋、与麦芒握手时的快乐、尝着亲手采摘水果时的满足、见证滴水成冰时刻的惊讶······ 而我所表述的仅仅是杯水车薪而已！
人生的意义与价值 季羡林 ①根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时,手里攥满了钞票,白天两顿美食城，晚上一趟卡拉0K,玩点小权术，要一点小聪明，甚至恣睢骄横，飞扬跋扈，昏昏沉沉，浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活过一生。 ②其中不走运的则穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸，长吁短叹。即使日子还能过得去的，不愁衣食，能够温饱，也终日忙忙碌碌，被困于名缰，被缚于利索。同样是昏昏沉沉，浑浑噩噩，不知道为什么活过一生。 ③对这样的芸芸众生，人生的意义与价值从何处谈起呢? ④我自己也属于芸芸众生之列，也难免浑浑噩噩，并不比任何人高一丝一毫。如果想勉强找一点区别的话，那也是有的：我，当然还有一些别的人，对人生有一些想法，动过一点脑筋，而且自认为这些想法是有点道理的。 ⑤我有些什么想法呢？话要说得远一点。当今世界上战火纷飞，人欲横流，“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,是一个十分不安定的时代。但是，对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信,不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。 ⑥但是，这个道理在人类社会中只有少数有识之士才能理解。鲁迅先生所称之“中国的脊梁”，指的就是这种人。对于那些肚子里吃满了肯德基、麦当劳、比萨饼，到头来终不过是浑浑噩噩的人来说，有如夏虫不足以与语冰，这些道理是没法谈的。他们无法理解自己对人类发展所应当承担的责任。 ⑦话说到这里，我想把上面说的意思简短扼要地归纳一下：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。 14．下列对文章的理解和分析不正确的一项是( ) A．本文的中心论点是人生的意义与价值就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感B．第③段在文章的结构上起总结上文，引起下文的过渡作用。
十大经典电影（人生篇） 1、《肖申克的救赎》 2、《百万金婴》 3、《悲惨世界》1958年版 4、《辛德勒的名单》 5、《阿甘正传》 6、《勇敢的心》 7、《活着》 8、《天堂影院》 9、《杀手里昂》 10、《完美的世界》 十大经典电影（警匪篇） 1、《盗火线》 2、《喋血双雄》 3、《沉默的羔羊》 4、《七宗罪》 5、《洛杉矶机密》 6、《失眠症》 7、《幕后嫌疑犯》 8、《暗花》 9、《虎胆龙威》 10、《36局》 十大经典电影（黑帮篇） 1、《教父》 2、《无间道》 3、《美国往事》 4、《英雄本色》1 5、《低级小说》 6、《赌城风云》 7、《纽约黑帮》 8、《疤脸人》 9、《枪火》 10、《盗亦有道》 十大经典电影（战争篇） 1、《巴顿将军》 2、《拯救大兵雷恩》 3、《现代启示录》 4、《战争与和平》 5、《野战排》 6、《西线无战事》 7、《最长的一天》 8、《猎鹿人》 9、《遥远的桥》 10、《黑鹰坠落》 十大经典电影（爱情篇） 1、《罗马假日》 2、《泰坦尼克》
3、《卡萨布兰卡》 4、《花样年华》 5、《人鬼情未了》 6、《乱世佳人》 7、《风月俏佳人》 8、《西雅图未眠夜》 9、《廊桥遗梦》 10、《英国病人》 历届奥斯卡获奖影片 第1届奥斯卡（1927-1928年度） 最佳影片：翼 Wings 第2届奥斯卡（1928-1929年度） 最佳影片：百老汇的旋律/红伶秘史 The Broadway Melody 第3届奥斯卡（1929-1930年度） 最佳影片：西线无战事 All Quiet on the Western Front 第4届奥斯卡（1930-1931年度） 最佳影片：壮志千秋 Cimarron 第5届奥斯卡（1931-1932年度） 最佳影片：大饭店 Grand Hotel 第6届奥斯卡（1932-1933年度） 最佳影片：乱世春秋 Cavalcade 第7届奥斯卡（1933-1934年度） 最佳影片：一夜风流 It Happened One Night 第8届奥斯卡（1935-1936年度） 最佳影片：叛舰喋血记 Mutiny on the Bounty 第9届奥斯卡（1936-1937年度） 最佳影片：歌舞大王齐格飞 The Great Ziegfeld 第10届奥斯卡（1937-1938年度） 最佳影片：左拉传 The Life of Emile Zola 第11届奥斯卡（1938-1939年度） 最佳影片：浮生若梦 Y ou Can't Take It with Y ou 第12届奥斯卡（1939-1940年度） 最佳影片：乱世佳人 Gone with the Wind 第13届奥斯卡（1940-1941年度） 最佳影片：蝴蝶梦 Rebecca
《什么是教育》读后感4篇 《什么是教育》读后感篇一教育是一个具有复杂内涵的概念，曾经有无数人考察它的意义。《什么是教育》这本书就是回答这问题的一本书，它以美国哲学家、教育家杜威的理论为层面，深入考察教育的本质涵义，结合德国哲学家黑格尔的哲学内容，作了深入浅出的说明。 在文中，作者先列举了杜威对教育思考时提出的四个问题，1、什么称得上是教育?2、在没有任何修饰的情况下，教育的本质是什么?3、教育的纯粹、简单指的是什么?4、满足什么条件，教育才能成为现实，而不仅仅是一个口号? 围绕以上问题，对理论作实践的考察，作者提出一个简短的定义：教育是文化传播的社会促进过程。但我们发现，这不能全面解释教育的内涵，因为教育的复杂内涵与外延，实质是一个主动接受与被动接受的问题。按照黑格尔的理论，也就是有关抽象和具体性的一般概念有关。 黑格尔对教育的考察是深入的也就是所谓的偶然真理和内在真理，真理才是教育使命的核心，所以作者把它命名为五个性：事实性、系统性、工具性、道德性和主观性。 但教育有一个先决条件，先决强调教育概念的逻辑地位，也强调他们的时序地位。 如果考察教育的思维层面，那么也就是一个从理性到思辨思
维的过程。在阅读中，我感受到了教育的对立性，它们是本质与存在、崇高与世俗、实际与沉思的关系，而整体的教育理念决定了教育的崇高性。 我总是认为，教育是独立的，一种超脱与政治、社会制度以外的东西，激发人类思维的独立。 《什么是教育》读后感篇二今夏有幸阅读了《什么是教育》一书，本书作者思维开阔、观点突出。本书作者在书中有诸多阐述，其中比较突出的是以下的观点： “哲思活动是绝对自由的自我存在的特殊表达”，“原初性的哲学思考者享用了通过思考而又超越思考的自由，他们不想在探求包含一切活动的存在本身时，寻找勉强的知识。” 《什么是教育》一书中的言论丰富且不乏许多闪光的地方，通过阅读这本书，些许体会得以有所心得。每每阅读有关书籍时不免感到只是一遍的阅读是不够的，还有待深入的学习。本书作者有着非同一般的论述，阅读本书不失为提高自己的阅读功底的一大帮助，我想随着工作和生活阅历的不同，读书的感悟定会大有不同，我期待在阅读中有所学习有所收获，以下仅述一些我的读书体会吧。 我整理了一些书中的言论希望这些论点能够与大家分享。 诸如“对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。” 又如“教育依赖于精神世界的原初生活，教育不能独立，它要服务于精神生活的传承，这种生活在人们的行为中直接表现出来……”“我们生活在形成习惯的过去之中，不断形成和打破习惯是我们此在生成的坚实基础，没有习惯为底蕴，我们的精神的每
一、课题研究的意义和价值 1、新课程改革的需要，全面贯彻党的教育方针，全面推进素质教育的需要。 2007年秋季，陕西省高中新课程改革正式启动，课改给我们的学校、教师提出了全新的更高的要求，其中作为教育的终极目标—对“人”的塑造和培养，培养和塑造的“人”是摆在我人面前的严峻的课题。 教育部的基础教育课程表改革纲要“”新课程的培养目标体现时代，要求，要使学生具有爱国主义，集体主义精神，热爱社会主义，继承和发扬中华民族优良传统和革命传统；……逐步形成正确的世界观、人生观、价值观；具有社会责任感，具有初步的创新精神，实践能力，科学和人文素养及环境意识……，“学校特色发展与地方传统文化资源保护、传承、发展关系的研究”课题，新的发掘保护、传承、发展安塞地方传统文化资源为切入点，逐步构建，并形成安塞县高级中学的办学特色，本课题通过对安塞地方传统文化资源的发掘保护，传承和发展的研究实施，使全体学生能充分全面地了解自己的家乡—安塞，了解家乡的传统文化资源，从而培养学生热爱家乡，建设家乡的情感和社会责任感，同时，通过对本课题的研究、实施，引导学生积极参与，主动探究，培养学生的创新精神和实践能力，同时，使我校的学生具有科学和人文素养及环境意识，最终达到培养时代需
求的合格人才与构建学校特色发展的目标的有机结合。 2、新课程改革背景下，校本课程开发的需要 （1）校本课程是国家三级课程管理的重要组成部分，校本课程的开发可以统一到国家课程开发的不足与缺限。 教育部《基础教育改革纲要》指出：“为保障和促进对不同地方学校、学生的需求，实行国家，地方和学校三级课程管理”。国家课程是由国家教育行政管理机构组织专家决策，编制的课程，它注重的是教育的基础性和统一性，所以它不能很好地适应地方社会生活和社会发展需求的实际，它不能也不可能充分考虑到各地方、各学校的实际，更不可能照顾到众多学习者的背景和特点，而校本课程开发正是对国家课程遇到的挑战作出的实用主义的回应，它以学校所在的特定传统文化和环境为背景，以突出学校自身特色为主要特点，为学生提供多样化可借选择的课程，它在一定范围内和一定程度上填补了国家课程构台不足和空白。 “学校特色发展与地方传统文化资源保护、传承、发展关系的研究”课题，就是以校本课程，校本教材的开设、开发为抓手，把具安塞地方特色的传统文化资源的校本教材的形成研发出来，让它们走进课堂，成为学生学习的重要课程内容，从而更好地促进学生的学习兴趣，促进学生的全面发展。 （2）以传统文化为内容和载体的校本课程开发有利于 2
《红高粱》与电影的精神教育 姓名：陈开放 学号：1221330096 班级：电商二班
生命是原始的，是本性的，是不能被抑制的，就像影片中那片没人种也没人收的红高粱，当生活静止时，它们就是挺立的，高昂的，自由生长的；每当有风吹过，它们就是狂野的坚韧的不屈的。人也如同那片红高粱，在自己的生活中，生活完全是属于自己的，这是对不畏世俗的原始爱情的歌颂，更是对属于这片土地的无拘无束的野性迸发的歌颂；一旦受到外来民族的侵略，便丝毫不计后果的愤起斗争，这是对中华儿女顽强不屈英勇大义的称颂，全片其实就是一首对人性对民族的旋律狂野的原始生命力的赞歌。 影片中所有的男性都是发亮的光头和古铜色的肌肤，这实在是充满了原始生命力的美感，“颠轿”这场戏，崎岖的道路，滚滚的黄尘，轿夫戏謔的歌谣和颠狂兴奋的杂耍，以及轿中“奶奶”哀怨的表情，从表层上看，这是一群壮汉粗野又奔放大气的恶作剧，从深层含义上看，这是一群劳苦大众对合乎人伦天性的渴望与自我宣泄。这是一个集体的狂野的场景，更加突显了生命力的张扬与愉悦，而只有“我爷爷”将生命力的驱使转化为外部力量与实际行动，为了“我奶奶”一个美丽的顾盼，脱离那群内在还是淳朴怯懦的劳苦大众，挺身救了“奶奶”，后来“我爷爷”把我奶奶抢走，在凌乱的高粱从里你赶我追，“奶奶”看到的“爷爷”后痴迷决绝的倒地，躺在铺平的高粱地上呈一个“大”字，“我爷爷”跪在奶奶面前------这是一个远景，仪式感很强，在烈日下，阳光穿透茂盛的植物，高粱猛烈的摇晃，两种生命力在这里融合，彼此衬托，这是对自由的追求和欲望的释放，生命力在此成为被赞颂的对象，音乐在这里也画龙点睛，一开始锁钠一声激
《我是演说家》教育的意义观后感 《我是演说家》教育的意义观后感怎么写，以下是XX 精心整理的相关内容，希望对大家有所帮助! 在《我是演说家》的舞台上说的好的可不止一个，但令所有家长和奋斗在教育岗位上的我们有所触动的当属英语培训师董仲蠡。他在整场演说中都围绕着“教育的意义”展开。 当他把外国人翻译的古诗词美妙的讲给学生时，却受到了学生的质疑讲这些有什么用?能提分吗?面对这样的提问他难以应答。仔细想想，这样的问题岂止只有他一人答不上来，身为老师的我们也同样答不出。因为，在应试教育下，家长和孩子们重视的只有成绩。当一个老师没有把成绩教出来时，他就不是一个好老师，就会被说成无用。可是，亲爱的家长们，你们没有看到除去成绩，你们的孩子明白了什么是好什么是坏;你们的孩子明白了什么是善什么是恶;你们的孩子更明白了爱心与耐心的可贵!身为老师，我们除了教成绩，更应该教做人，身为家长是不是也应如此呢? 在教育中，如果我们单纯的拼知识，我们已经输了!难以解答的数学有计算器;难以读懂的英语有翻译软件，难以识记的历史政治，网上一搜便是。一些高可以可以帮助我们去完成那些知识。但是，一个孩子的奋斗目标，老师和家长不从小树立，长大后怎么办?一个孩子的良好品行不从小教
育，长大后怎么办?一个孩子积极进取的态度不从小培养，长大后怎么办? “教育不仅仅是传授给人以知识，更是提高个人的修为，增强我们对于生命的感受力，从而更好的认知自己，并不断地提升自己。”可是在现在的教育中，有多少人能以此为核心去做教育呢?为了让家长高兴，我们不断的给孩子压题型;为了让自己有好名声，我们不断的给孩子做套题。孩子的成绩搞了，对家长有了交代，但是谁对孩子们负责?所以，也请大家允许我们教育者每天也拿出一些时间给您的孩子做“教育”。这种教育无关成绩，无关排名，只是我们内心对孩子成长的一种渴望。 一直认为：作为老师最大的失败不是你的学生没有考满分，而是在多年之后你的学生竟然不知道自己要做什么?这是我们教育的缺失，是学校教育和家庭教育的缺失。所以，教育首先要让学生修心，让他们明确自己要做什么，这样我们的国家和未来才会有希望。 在整个演说临近收尾时，董老师说：“当今社会，什么都可以浮躁，唯独教育不可以。”是啊，只有教育才会让孩子们明白什么是社会良心的底线;只有教育才会让孩子们认知自己，掌握自己的人生。 所以，在今后的课堂上，我依然会传授孩子们答题方法和技巧，但与此同时，我们也要坚持做教育，教育孩子们知
精心整理我们知道，21世纪的一些重要特征就是数字化、网络化和信息化，它是一个以计算机为核心的信息时代。信息社会已经来临，信息的获取、传输、处理和应用能力将作为人们最基本的能力和文化水平的标志。因此，明确信息技术教育的意义和价值对提高人们的生产方式、生活方式和思维方式都有着积极的意义。 信息技术教育的创造性价值。现代社会中计算机的应用越来越普遍，市场中数据的处理和汇总，教育教学中多媒体的应用，生活中的娱乐，特别是因特网的出现，信息海洋对人们的生活、工作和学习的帮助都明显体现出来了。这些都体现了信息技术的实用价值。信息技术教育就是要面对生活，面对学生将来的生活实际，在学习中培养学生的创造力，延长学生生活和学习的触角，让他们在将来的工作和学习
中更深、更广的创造财富，创造美好的未来。随着课程改革的深入，新课程理念的变化，学科课程的学习更注重学生创造性思维和思维性品格的培养。因此，要求课程资源和教育环境更具有广阔性、综合性、可探究性、亲和性和开放性。传统的课程资源已不能满足现代教学需要，而利用信息技术可提供反映真实的、丰富多彩的、隐含问题的、跨越时空的情景，用这样的情景实施和开展学教活动，最能启发学生 供最理想的教学环境；信息化手段的多媒体形式更是能够最大限度地调动学生五大神经系统，有效的激发学生的学习兴趣。 信息技术教育的人文价值。信息技术教育更能体现新课程中教育民主化，国际化，生活化，个性化。信息技术教育最大的特点是其在教育的开发应用中，同时进行了人的塑造，是人创造人的活动。它将学习知识与增强能力有机地统一起来，将信息
交流与开发智能、培养素质有机地统一起来，为创造性人才的培养提供一种理想的学习环境。因此可以说，信息教育技术与教育的人文精神实现，具有科技发展与人的发展整合、平衡的积极意义，而且使两者互相促进。在信息技术教育的人文实践中，教育的人文精神变得更为真实有效和升华，科技其本质上的人文性得到回归。科技与人文的融合开始从理想过渡到现实。信息技术将给予学生完美“地球村”的体 一种 21世 育逐步普及的今天，在中小学普及信息素养教育，具有重要的战略意义。未来的国际竞争将越来越激烈，竞争的关键在于人才，人才的关键在于教育。在中小学普及和发展信息技术教育，是培养和提高青少年信息素养的主要方式，有利于促进新一代的成长。信息素养与传统的读、写、算一道构成了新的学力，成为信息社会人的整体素养的重要组成部分和信息时代人类生存的基本技能。具有高信息素养的人，
第一部：《唐山大地震》 这部由冯小刚导演的电影，讲述了唐山大地震，方大强一家四口在唐山大地震的遭遇，方大强是外地人随妻子来到了唐山，在大地震中为搭救自己的龙凤胎儿女被压在了废墟中不幸遇难，妻子被丈夫方大强甩到了废墟之外得以生还，而一对儿女却压在了同一块水泥板下，面对只能救一个的艰难抉择母亲忍痛选择了儿子方达，而女儿方灯在这次灾难中幸运的活了下来，被一对解放军夫妇收为养女...... 第二部：《宝贝计划》 这部由陈木胜执导，成龙、古天乐、许冠文、高圆圆等联袂出演。故事讲述了一对小偷在偷到了一个小孩之后发生的一系列令人啼笑皆非而又感动人心的故事。通过与宝宝的相处，他天真可爱打动了早已迷失心灵的人字拖（成龙饰）、八达通（古天乐饰），在失去宝宝的那一刻找回来自我。 第三部《一个都不能少》 水泉小学原先有三四十个学生，每年都有学生流失，现在只剩二十八个了。高老师临走时再三叮嘱魏敏芝，一定要把学生看住，一个都不能少。魏敏芝整天让学生抄课文，每天清点人数，谁要把学生弄走，就跟谁急，连村长的话也不听。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不失学到城里打工。魏敏芝记住高老师临行前的叮嘱，决心把张慧科找回来，她打听到张慧科城里的住处，单身一人踏上了进城之路，十三岁的魏敏芝开始茫茫人海里的寻找，终于在电视台台长的帮助下，找回了张慧科并得到了好心人的帮助，得到了大量的粉笔和文具。 第四部《活着》 它是中国式的黑色幽默片，主人公福贵的遭遇异常凄惨。影片透过一个人的一生遭遇，涵盖着人在历史中的命运无法掌控的生命之痛，衍生出了对死亡的苦笑。四十年，弹指一挥或是沧海桑田，无数黄面孔的、沉默的、坚韧的中国人就这默默地生活着。 第五部《霸王别姬》 段小楼（张丰毅）与程蝶衣（张国荣）是一对打小一起长大的师兄弟，两人一个演生，一个饰旦，一向配合天衣无缝，尤其一出《霸王别姬》，更是誉满京城，为此，两人约定合演一辈子《霸王别姬》。但两人对戏剧与人生关系的理解有本质不同，段小楼深知戏非人生，程蝶衣则是入戏太深。 第六部《妈妈在爱我一次》 应该说从上世纪80年代走来的观众，大抵都还记得记忆里的那一次集体挥泪———《妈妈再爱我一次》。几乎每个从电影院里走出来的人，手里都攥着哭湿的手帕。一部台湾苦情戏在内地获得如此之广的共鸣，这是当时发行这部影片的工作人员都没有想到的。或许是因为母爱是一个放之四海而皆准的题材，或许是因为那个时代还不像现在这样喧嚣，或许是因为它给了善良的人们一个宣泄感情的端口。 第七部《可可西里》 尕玉（张磊饰）本来是个警察，为了调查藏羚羊猎杀状况，他假扮记者身份，随考察团来到可可西里——那里气候寒冷、空气稀薄，含氧量极低。就在这个人类生存的“禁区”，尕玉目睹了一幕幕人性的贪婪以及人类与环境的狂暴冲突。 第八部《天下无贼》 影片讲述了王薄（刘德华饰）和王丽（刘若英饰）本是一对最佳贼拍档，在火车站遇到农村娃子傻根（王宝强饰）后，王丽被他的单纯打动，决定暗中保护不使他的辛苦钱失窃，王薄却寻思下手，但最终归入了王丽的阵营。不料傻根的钱早被以黎叔（葛优饰）为头目的另一著名扒窃团伙盯上，于是一系列围绕傻根书包里的钞票、在两个团伙之间展开的强强斗争上演。
朋友的圈子里有一个老师做了一个视频，一个老师的演讲，标题是教育的意义。标题给我的感觉是陈词滥调，没有吸引我，但内容确实是振华，人震惊。 老师叫东中立，一位英语教练，我们都知道老师在培训机构，基本都是提高成绩的，但他们是教育家。在演讲开始时，一个学生质疑他翻译的内容与考试无关，而且他无语，因为他认为他在谈论与学生学习的目的时正在做教育是不同的。事实上，正如他所说，人类记忆，计算能力不及人工智能，我们不能因为人工智能和教育不重视。教育是看到我们看到一群鸟飞过湖，当你能背诵“秋天和孤独的鸭子齐飞，秋秋一整天的长颜色”;在我们在戈壁奔腾骑马，心脏可以思考“沙漠孤独的糖果直，长河离日元”。 教育，不仅仅是教人们知识，它是改善个人在修复，增强我们的生活意识，以便更好地了解自己，并继续升级自己。在这个浮躁的社会，总有很多人感到困惑。学生年龄，看到高晓松一句话：打开他的眼睛，大海都是灯塔。是的，我们可以选择太多的灯塔，所以我们很困惑，我们不知道哪个灯塔可以选择为我们的前进方向。每个人都有这个困惑的时间。困惑的阶段是我最害怕的阶段，我担心他们不知道他们能做什么，他们想要什么，所以我总是把自己的事情做一个列表的计划，以遵循既定的目标做。我讨厌我的生活失去控制。如果你以后学习计算机相关专业，毕业后我该怎么办？学生可能是最简单的困惑群体，如果他们长大，他们将能够做他们将来可以做的事情。做最多的过程是学习和测试，但最后的考试是什么？ 强国，都特别注重教育。因为教育不仅仅是学习知识，还是修复过程。综合教育可以使学生更好了解自己，知道你想做什么，为什么这样做？回顾我们的历史，从孔子，孟子，这些圣贤的着作，我们可以看到，教育家教学生不仅读读文化，而且是一个男人，学习如何学习和如何成为一个男人。在战争混乱的时代，我国仍然没有放弃教育事业。有人说没有人是学者，有人说读读无用，只有学习和财富不成比例，造成了浮躁的社会状态，什么可以浮躁，只有教育不能。教育是社会良心的底线，教育是人类灵魂的纯土。 与我的课堂相比，信息技术课程为教学目的，应该提高学生的信息素养。从学生学习使用信息技术工具获取，处理，管理，表达和交流，学习活动的信息活动，方法，结果，然后熟悉并学习使用技术条件和环境解决学习和生活中的实际问题，最后可以积极探索技术应用于社会生活的变化，遵守相关的道德规范和法律法规，形成信息社会适应价值观和责任。总而言之，本课程是面向学生的可适应当今信息社会，学习安全健康地使用信息技术。在课程标准中，对初中信息技术学习目的的描述是信息技术总结培养能力的基本能力，注重积极学习信息技术意识和影响方法，注重信息素养相关认知能力，能力，想象力，批判能力和迁移作为符号适应信息文化。在我的课堂上，学生的学习目标仍然处于学习使用信息技术获取信息的水平，而想象有限制，这是我正在尝试改进的地方。为了让学生将注意力从网络游戏转移到学习，我需要在学习内容和材料中更新教科书，以便学生更容易接受学习内容。为了使学生的知识结构更系统，我需要整合初中教材的内容，这些章节被重新排列。教学目标，我努力完成学生主动学习，学习学习，培养相关的认知能力，想象力，并学会迁移知识。在教学生学习的同时，我还需要继续学习，信息技术和现实生活联系起来，使教室丰富多彩。
教育的意义与价值 9月1号晚上，听过校长、教师、教练的发言，感受颇深，仔细想想、回忆下执教这几年的感悟。深深地让我明白到、意识到：何为教育、如何教育、教育的价值、教育的意义。 教育是国家发展的根本：著名企业家——任正非就说道：“把教育做好，国家才有未来。”一个人从一出生就在受着教育。你的言行举止都受周围影响学习而来。一个人受教育无非从这三个方面。即一个人受教育的三个方式。 一、家庭教育 家庭教育是一个人第一个受教育的地方，也是受教育的起点。说句根深蒂固的话你在娘胎时都在受着教育，这也就是为什么有胎教一说。我们受教育的过程无非是信息采集的过程，你还没出生时你在妈妈肚子里就可感受到外界信息。这往往也会给一个人的性格养成和兴趣爱好多多少少带来影响。家庭教育一方面是我们常说的家教，往往体现在待人接物礼仪方面的。家庭教育另一方面是兴趣、爱好的发现、挖掘、培养。结合实际生活的培养孩子们的各方面兴趣、爱好为孩子们积极、主动的学习打下伏笔。 二、学校教育 学校教育中有个阶段叫义务教育阶段。也就是说学习也是你的义务。我个人认为：在大的方面它是个系统化的教育，它更是一个基础化、基本化、常识化的教育。换句话说你在学校学的知识都是你必须掌握的，最少书本上的知识必须掌握。当你进入高中、大学、考研、考博、硕时。才是你真正受教育的阶段。你要主动的接受知识洗涤、接受知识改造、接受知识的熏陶、渲染。此时此刻之后你才会有可能成为国家、社会有用之人。 三、社会教育 社会教育是学习知识历练的阶段、自我检验的阶段、是走向成功的阶段。受教育的最终目的是学有所成、学有所用。知识珍不珍贵，在于你给予了谁？知识有没有价值，在于给予人体会。这是我对知识的感悟，也是对教育的感悟。不同的知识给予不同的人它的价值就不一样，而给了不一定有价值。价值在于个人体会。而知识的体会，不是那么容易得到的。不是你的东西，你永远无法了解，也永远无法记住。 知识产生的原因，它的发展过程，这些你永远不了解，知识你也永远不能记住。社
[电影美丽的大脚观后感]美丽的大脚的教育意义 这部影片讲述的是一个普通的西部农村教师张美丽的感人故事。下面是为大家的美丽的大脚观后感，希望大家喜欢! 这天在课上看了一部电影——《美丽的大脚》，是由倪萍和袁 泉主演的。我知道倪萍主持人做得很不错，但还真没想到她演戏的水平也不一般。在《美丽的大脚》里，倪萍演绎了一位将孩子的一切看得比什么都重，心地善良但又有点缺心眼的农村教师——张美丽，这和她以往以主持人的身份活跃在舞台上时的形象可谓相大相径庭，刚开始时还真的是让人难以理解呢。影片开始没多久，袁泉扮演的夏雨老师来到了这个尘土漫天飞的西部村庄，拥有一双“美丽的大脚”的张美丽带着一群孩子们连走连唱，跳着飞扬的黄土来迎接这位从北京来的美丽的志愿者。黄土地上的生活渐渐地改变着夏雨的人生轨迹，同时也逐步地改变了“美丽的大脚”的足迹。 夏雨毕竟是从城市出来的，她很不适应这个西部小村庄的艰苦 生活，尤其是那里严重缺水，这让夏雨连洗个脸，喝口水这些“小事情”都很难处理好。而张美丽的朴实热情，则更是让她哭笑不得，甚至火冒三丈，正因张美丽洗坏了她的名贵大衣，把她的好几件小衣服洗成了“大家伙”，而把那些本很宽大的衣服洗得缩了水，那场面真可说是“惨不忍睹”，怪不得夏雨要大发脾气了。但是这之后张美丽的表情以及行为还真是可爱。
在一件件平凡无奇的小事里，这两个女生的感情渐渐加深了， 这两人心灵的某处产生了共鸣。当夏雨怀孕后，张美丽送夏雨回北京生孩子，但是夏雨却悄悄做掉了孩子回到了山村学校，张美丽把夏雨背在背上，边哭边骂。作为一个失去丈夫和孩子的农村妇女，能有自己的孩子是最大的幸福，张美丽无论如何想不通，夏雨怎样会不好这个孩子;夏雨趴在张美丽的背上也哭了，她无法把自己对婚姻前景的 不祥预感告诉这个淳朴的女生，正是为了避免孩子将来的不幸，自己才不得不忍痛放下。两个生活经历完全不一样的女生，此时，却用相同的泪水述说着心中相同的痛苦，表达着对孩子，对生命同样的渴望，那一刻，她们已经没有什么区别，心灵中最本质的情感完全融合在了一齐，闪耀出最美丽的人性光芒。 为了给孩子们买个电脑，张美丽到处求人，低声下气。最后找 到了同村的“杨面粉”帮忙出钱，但这个“杨面粉”处处刁难张美丽，但是都被张美丽漂亮地应付了过去。最后“杨面粉”使出了杀手锏，他说只要张美丽能一口喝下一瓶白酒就能够资助时，张美丽毫不犹豫，一口气喝下一瓶“二锅头”，我看着那时如此勇敢的张美丽，看着她那已痛苦不堪的表情，明明自己已经撑不住了，但不知哪来的力量竟让她硬生生地喝下了那整瓶的二锅头，我深深地被她感动了，我在心底开始敬佩起了这位“巾帼英雄”。
有教育意义的观后感 其实主旋律影片很早就对自身如何更多的吸引观众做过尝试，2005年，为了纪念中国抗日战争胜利60周年的影片《太行山上》，就起用了港台明星梁家辉，刘德凯分别饰演国-共的抗-日英雄，2007年的献礼影片《八月一日》同样选用了吕良伟，李子雄饰演了叶挺和汪精卫，两部影片在这一类型片上做的突破不大，但是起用明星的机制无疑使影片引起了更多的关注! 《建国大业》在起用明星上可以说是在以前影片的基础上前进了一大步，而且对这一类型片的宣传，说教的功能大为改观。国共两党人物喜怒哀乐都给予了描写，凸显了人性化。然而影片从皓如烟海的史料中选则材料，修改剧本，难免有些典故，事件交待不清，或是挂一漏万，下面是笔者看出的几点，一吐为快。 李宗仁不顾蒋介石的阻挠，硬是选上了副总统。片中有一场蒋，李二人共同登台，宣誓就职的戏一闪而过，未做交待。其实当时蒋对李很是愤恨，想让李宗仁出丑，于是派人通知李宗仁宣誓就职时穿军装。自己反到穿一身长袍马褂。当李宗仁发现时已经来不及了，结果就职典礼时李宗仁站在蒋介石旁边，象极了一个跟班。 片中结尾处斯-大林对中-共的代表慷慨陈词：只要中-共一宣布建国，就第一个与中国建交，显得很丈义。但是片
中也提到过一幕，起初共-产党攻陷南京，苏联的驻华使节并没有留下，而是和蒋介石一同退往广州，事实上苏联对国共两党的政策一直是暧昧的。对中国是否划江而治也提出过意见。但是还是毛-主席有远见，有魄力，一句宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王的诗词就点明了事物的主要矛盾，中国人的事还得中国人自己作主!任何国家的政策都是以自己的利益为主，并没有无私的援助! 转眼间新中国已经迎来了自己六十岁的生日，国家日益富强，然而就象片中对国歌的讨论一段所说的，我们永远要居安思危，时刻保持警惕。用我们的血肉，我们的智慧组建成新的万里长城，永远前进，再前进，在世界上找到我们应有的位置!