当代婚姻家庭的变化与青年人的恋爱择偶观
陈一籍中国社会科学院社会学研究所研究员
和大学生谈论婚姻家庭、恋爱择偶方面的问题，或许有人说这个还早，其实呢，也不早了。婚姻家庭作为一门科学在中国发展得太迟缓了，所以世世代代都在摸着石头过河。
在谈现代社会的男女交往和恋爱择偶这个主题之前，稍提一下近年来婚姻家庭生活中出现的一些新情况，发生的一些新变化。当代中国正处在社会转型期，这期间我们的婚姻家庭生活也正经历一个过渡，即由传统向现代转型。从1949年到1979年这30年间，我们的婚姻家庭、恋爱择偶非常平静、非常规范、非常简单。但从1979年以后情况就变得复杂了，集中表现为社会离婚率大幅度上升。据统计，1981年全国平均离婚率为4。7%，1991年翻一。番，1995年北京市已达到20%左右。为什么会发生这样的变化?我认为这并不是说现在的人比过去更没良心、更没责任感、更没道德感，而是说现在的人在社会转型中所面临的社会现实和婚姻选择比老一代更复杂了，需要他们具有更高的知识水平、道德水平来适应现代婚姻的要求。
传统社会的婚姻道德比较简单，首先是因为那时经济上的贫困。1949~1979年30年间，我国人均收入只有几十元，刚够养家糊口，夫妻一旦结合便受到经济纽带的约束，相依为命过日子，谁也离不开谁，那时的婚姻具有"经济共同体"的意义。其次那30年间基本上是多生育。众多的子女也成为束缚夫妻关系的一条纽带，如果夫妻吵架想离婚，想想五六个孩子，一人分三个确实过不了，从这个意义上说那时的婚姻只是一个"生育合作社"。"经济共同体"和"生育合作社"是传统婚姻的基本功能，所以那时的婚姻在这两条外在纽带的维系下就比较容易稳定。加上传统社会中传统观念的影响，使人们恪守婚烟是终身大事，应该"从一而终"、"白头谐老"、"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗"，这也成为一条纽带外在地维系着传统婚姻。再加上那时政治运动一个接一个，什么都是政治，婚姻是同志加夫妻的关系，在这种情况下如果夫妻要求离婚，法院会给办学习班，学习正确处理人民内部矛盾，实际上很难离异。当时家家户户都在这四条纽带中生活，稳定性极大，安全感极强，但人没有多大自由，要跳出这个圈子非常困难，通常是"吵吵闹闹几十年，别人还说好姻缘"。
70年代未以来，情况发生了很大变化，使得今天的婚姻不再是过去传统的模式了。首先是经济发达了，人们挣钱多了，钱多之后夫妻关系悄然松动了，相依为命之感没那么强了。人们的衣食住行不再靠家里，转向靠市场，作为维系婚姻关系的"经济共同体"失去了它原来的意义。其次是生孩子少了，独生子女的父母在考虑离婚时就简单多了，反正就一个，跟你跟我都养得起，所以孩子作为维系夫妻关系的纽带被弱化，"生育合作社"没有意义了。作为第三条纽带的传统观念也开始松弛，现在的流行歌曲、广告媒介、报刊杂志都在重复商品经济的价值观，"不在天长地久，只在曾经拥有"。第四条纽带的政治运动也不搞了，过去了。
传统纽带已经不再成为维系婚姻关系的保证，走向现代的婚姻依靠的是内在纽带的凝聚。这个内在纽带就是感情。现代婚姻非常注重讲究感情。这是因为现代社会的发展使婚姻在很大程度上从养儿育女，过日子这样一些日常重负中解放出来，也从沉重的社会压力、政治压力中解放出来，成为满足夫妻双方情感生活的温馨的港湾、沙漠中的绿洲。这种以情感生活为纽带、为基础、为保证的婚姻关系比起"经济共同体"、"生育合作社"进步多了，高级多了，但也困难多了。这是因为情感生活是一种包括性的因素、心理因素、文化因素、社会因素在内的非常复杂、非常微妙的东西，比起票子、房子、面子、孩子这些物质的、外在的东西脆弱多了。上下嘴皮一碰，说"感
情不合"、"没有共同语言"，这就足以使恋人分手、夫妻离异，而且这都是法官调解不了的，党委书记批评不了的，人民内部矛盾处理不了的。现在的问题是众多男男女女仍然是"经济共同体"成员、"生育合作社"社员的坯子就去承担情感、心理、文化共同体的任务，结果没有岗前培训，上岗不会操作，失败了。
第二个问题讲现代社会的男女交往。在中国漫长的封建社会中，"男女授受不亲"，意思是说男女不能相互接触、相互交往，一旦交往便是谈婚论嫁，男女能够在一起的唯一机会就是成为夫妻，否则只有私奔。现代社会已经不是"男女授受不亲"的社会，女性已经走向社会，参与社会生活，这样男女交往不仅可能，而且必须如此。现代社会男女交往的功能是多方面的。首先是娱乐。人在性成熟后，由于情愫的伴随，使得男女一起更能达到娱乐的目的，娱乐型交往占现代男女交往的绝大多数。特别是对于处在青春期的男孩女孩，都非常希望娱乐时能和异性在一起，在娱乐中满足对异性的神秘感和好奇心，寓青春期的渲泄于娱乐之中。这是非常自然的事情。男女交往的第二个功能是社会化。社会化过程中少不了男女交往，男女交往可以帮助男女双方发现自己在异性心目中的位置、价值、魅力，帮助自己了解异性的千姿百态，这对将来选择终身配偶是一个心理准备。缺少男女交往的社会化过程是非常不完善的，北京单身者俱乐部中有许多人是在找对象中不该剩下的剩下了，其中一个重要原因就是他们在该交往异性时没有交往，到了二十八九岁发现自己该找老婆或丈夫了，却不会找，因为没有练习过，没有准备，不了解异性，心目中的异性就是自己的母亲或父亲，以致择偶时发生心理障碍。男女交往的第三个功能是业务上的功能。工作、学习中的切磋、合作当然可能有同性，但两性之间情愫的伴随使得业务上的异性搭挡非常容易满足青春期的心理需求，有利于业务的成功。业务活动中与同性坐在一起和与异性坐在一起，感觉就是不一样，这是非常自然的。男女交往还有满足心理需求的功能。当工作、学业不顺，当与同事、同学、老师关系不融洽时，人都需要心理上的安抚安慰。这时如果有同龄异性来敞开心扉，说几句非常到点的话，就特别容易抚平心理的创伤。这又是情慷的伴随。男女交往的双重意义就在这里，它能帮你解除苦闷，但也容易使你产生误解，可能是爱上了。处于逆境时非常需要救命草，但当拉住上来后便发现不需要这根草了，所以许多人在烦恼、挫折时陷入恋情，过了这段时间便发现没多大意义，当时如饥似渴地需要异性的安抚，而现在不需要了，这只是一种暂时的需求。最后谈男女的婚恋型交往。男女在各种类型的交往中，可能基于共同的兴趣爱好而经常一块活动，可能基于共同的心理需求而在一个时期内互相安慰，相依为命，这些可能的许多项交往功能加在一起，就促使两个或几个异性之间形成友谊群体、朋友圈。异性之间绝对有真正的友谊，其不同于同性友谊就在于有情惊的伴随。友谊和爱情之间没有多大的界限，友谊完全可能发展到爱情。当在众多异性朋友中进行筛选淘汰，有些朋友就是朋友，但进一步发展起来和某个异性朋友更接近，各个方面更合得来，而且有很深的感情交流，于是进入恋爱，这是完全可能的。大学期间学校对恋爱的态度是一不禁止，二不提倡，不禁止就好，就可以开始感情上的修炼，这是一个远期准备，不可能到该嫁丈夫或该讨老婆的时候再找一个异性感觉感觉。经过友谊，爱情最终走上婚姻。婚姻则非同小可，因为婚姻要找的是终身伴侣，没有人说婚姻走一段算一段，签个合同，五年一换。所以说婚恋型交往需要特定条件，如需要双方家庭背景、教育水平、价值观念、角色观念、兴趣爱好、性格、年龄等的同源或认同，而在其他交往中则不需要这些条件。婚姻在任何实行一夫一妻制的国家中都有严格的法律和公众舆论道德来约束，以保障它的稳定性、严肃性和审慎性，因此婚姻不是闹着玩的，它需要双方彼此做出终身的承诺，需要双方同样具有信守、兑现承诺的能力。
总之，现代社会男女交往的功能不完全是婚恋，而且有些功能恰恰是婚恋所达不到的。人生活在大千世界中，人生舞台越来越大，人在某个时候会在舞台的一个角落建立起自己的婚姻关系，但有了婚姻关系之后人仍然需要到大千世界中去交往，所以大千世界中的男女交往要持续到永远，
是婚姻所不能取代的。建立终身关系的人和大千世界中交往的人是不同的，二者承担着不同的功能。但今天现实生活中的许多夫妻搞错了，他们一旦建立了自己的婚姻关系，就出现了两种情况。一是在角落内互相占有，互相控制，不允许对方回到大千世界中，导致现代男女之间占有与反占有的斗争，造成婚姻家庭的悲剧;另一种情况是有些人虽然经过严肃认真的选择建立了自己的港湾，但当远航出去之后发现另外一个港湾也不错，于是就在那里歇息下来，而把原来的港湾放弃了;当进入新的港湾之后，发现仍然不能永久呆在那里，于是还要出去远航，继续发现新的港湾……这就是现代社会第三者、第四者、第五者的问题。不管怎么说，大千世界和港湾之间永远是一种相辅相成的关系，不能有了港湾就不要大千世界，也不能到了大千世界就不归宿到港湾。现代男女交往不仅是少男少女、青年男女的权利，也是成年、老年男女同样应当享有的权利。
第三个问题讲现代青年的自由选择配偶和浪漫的爱情。择偶问题和爱情问题都是比较现实的问题，当代社会中大多数的人是经过自由择偶和浪漫爱情而结合的，但过了几年、十几年又落人不幸的境地，婚姻关系半途而废。这和过去父母之命、媒灼之言下的从一而终、白头谐老形成了鲜明对比。这是为什么?
首先，对于自由择偶来说，现代青年人在选择配偶时确实很自由，他们可以利用婚姻介绍所，征婚启事等把几十个、上百个候选人调动起来，实行"差额选举"，但恰恰正是这种自由择偶的婚姻更不容易稳定。这是因为自由择偶有两个冒险的因素：一是冒机会的风险。假如你从18岁时开始选择配偶，选到24岁时选定了，与你选定的人定下终身。但你这时只是24岁，你只能在看到的人中选，不能在看不到的人中选，只能在今天中选，不能在明天中选;当你34岁时，可能发现一个比当初更优秀的，于是就相见恨晚了，45岁时可能有相见更晚的，一个人不可能到80岁临终时再和相见最晚的人结婚。这就是一个要命的逻辑，自由择偶不能穷尽选择机会。过去说选定了就是有主了，不去奢望别的，虽然还去欣赏别的，但欣赏不是行动，现在的青年人许多已不满足于欣赏，要把欣赏变为行动，有主了可以换主，于是离异悲剧就出现了。悲剧的借口可能很多，其实内心深处就是不愿放弃选择的机会。所以，在这种自由支配下的婚姻就很难稳定。今天婚姻的困难就在于自由选择，只知道自由，不知道对自由的限制。自由择偶的另外一个风险就是变化的风险。假如你从18岁开始自由择偶。到24岁择定了，你很满意，觉得很完美，于是结婚，但过了8年、10年……时代在变，人的心理外表都在变，到时能否接受变化了的配偶对你是一种考险。许多人离婚时都说，当初选择时可不这样，现在怎么变成了这个德性。20岁时都是大眼睛、双眼皮，美丽动人，50岁时满脸双眼皮，这也是变化。因此，在每一个自由择偶的社会里都要严格的法律、道德来规定婚姻关系，自由择偶在择的过程中可以非常自由，没有法律规定能够择几个，但一旦择定，迈进婚姻的大门，自由就没了，取代自由的将是责任，对对方的责任，对子女的责任，对社会的责任。可惜的是，现代社会中的许多人在婚后仍不愿放弃自己的自由，承担起自己的责任，虽然在口头上做出了承诺，但在内心深处不愿或者在实际能力上无力信守这种承诺，于是导致反悔、背叛。如果双方都有这种心理准备，那倒也好，因为爱情的结果不外两种，幸福结合和遗憾分手;但往往一方没有这种准备：你说了要永远永远，可现在又不永远一一所以，自由择偶不可避免地带有这些风险，自由择偶的婚姻是不容易稳定的婚姻。这就要求社会用更多、更严格的法律道德来约束，要求当事人行使自由权力时有更高的承诺感、更厚重的责任心，这样人们才能享受自由择偶时代婚姻家庭的美满幸福。
"门当户对"，是同一文化层次上的选择，不注重择偶标准的同源性，试图通过婚姻去改造一个人在二十几年里留下的"文化遗产"，这几乎是没有希望的，这也正是许多婚姻悲剧的原因所在。其次要考虑价值观的认同。社会的发展需要多元价值观，多元价值观支撑着社会上不同的职业领域。但作为夫妻，朝夕相处，如果有不同的价值观，将非常难以协调。一对恋人刚开始恋爱时可能是
中学生如何树立正确的爱情观主题班会 一、活动目的 １、适时取消学生进入青春期对异性同学的神秘感、羞涩感，克服与异性同学交往的不安与紧张感。促使男女同学进行健康、适度而有充分的交往。 2、引导学生学会欣赏异性同学的优点，互相学习，取长补断，提高学习积极性，加强班集体的凝聚力。 二、活动内容 １、讨论：我心中的“好女同学”和“好男同学”的标准。 ２、讨论：男女生怎样的交往才能促进学习进步 三、活动形式 讨论、歌唱、小品、朗读 四、主持人 五、活动准备 １，布置黑板等环境。主题布置要鲜明、突出、美观，还应布置与主题有关的名人名言，如：人的一切都应当是美好的，面貌、心灵、衣裳――契诃夫。 ２，全体男生写给全体女生的一封信和全体女生写给全体男生的一封信。 ３，请学生学唱《大丈夫》、《一千零一夜的日记》。 ４，邀请有心理辅导经验的老师作嘉宾。
六、活动程序 １，主持人：我们的班级101班由组建到现在已经有三个月了，在我们全班37个男同学和16个女同学的共同努力下，取得了较好的成绩，这是与全体同学的付出是分不开的。但是，在这段时间里，男同学与女同学之间的摩擦也不少，有一次甚至发展成为打架时间，到底在同一个班级内男、女同学应该怎样相处才好呢？ ２，讨论： 活动 （一）我心目中的“好男同学”和“好女同学”活动（1）在黑板中间划竖线，分别在两边写上“好男同学”和“好女同学”，并选两名自告奋勇者负责记录。 （２）自由发言：说明自己心目中男女同学优良学生形象应有的品质或行为，可以按自己的性别讲，也可以讲共同的或不同性别的。 （３）总结：被欣赏的男生标准是： 1、保护弱小同学； 2、讲信用； 3、热爱运动； 4、乐于关心他人； 5、诙谐幽默； 6、不计较小枝小节。被欣赏的女生标准是：
大学生恋爱现状及特点
大学生恋爱现状 大学校园历来都是新思想、新文化的发源地，在恋爱观上更有革故求新的特殊条件。莘莘学子，才情荟萃，正值青春妙龄，其生理早已成熟，一旦进入大学校门，心理上立即萌生势不可挡的生机盎然的爱情意识，这就使大学生追求自由与爱情成为校园永恒的话题。 一、当前大学生恋爱的现状和特点 可以说，自有大学，就有大学生谈恋爱，但是近几年来大学生恋爱状况有了极大的变化，出现了许多新的特点： 1.恋爱人数增多，且十分投入与公开 目前在大学生中流行着这样一种说法“在大学里没有谈过恋爱，就不算一个合格的大学生”，在这种思想的影响下，不少大学生积极投身于恋爱的大潮中去，而且越发表现得十分投入与公开。在教室、在餐厅、在操场、在行人道等各种公共场所勾肩搭背者有之、拥抱接吻者有之，抚爱触摸者有之，卿卿我我，旁若无人，其行为令人惊诧。这种投入的程度，可以说自恢复高考以来达到白热化程度，使清静的校园变成待月西厢，使大学管理者无所适从，使大学风气难以言说。大学生对恋爱的如此投入，究竟还有多少精力学习，这种现象实际就是恋爱至上主义的表现，是社会上利益至上主义在校园中的思想折射。 2.恋爱的低年化 当前，大学生谈恋爱出现了低年化趋势，一些人的观点是“进校后的首要任务是抓紧时间谈恋爱，否则优秀的则被他人抢先一步，就轮不到我了”。于是在这种思想指导下，进校就下手，以至于现在大学生的恋爱是“年龄小、胆子大、热情高、速度快、敢实践”。这种恋爱低年化的倾向，危害极大，它充分表现了一些人的人生价值判断，万事悠悠，唯恋爱之唯大，只追求两个人的世界，必然导致对国家的命运、民族的前途、人类的疾苦的冷漠和淡忘。 3.恋爱快节奏、打时间差 在竞争、开放、进取的时代，时间就是金钱，效率就是生命。当今社会的
思修作业：当代青年爱情观-标准化文件发布号：（9456-EUATWK-MWUB-WUNN-INNUL-DDQTY-KII
从非诚勿扰看当代青年爱情观、婚姻观 爱情到底是什么，至今仍是未解之谜，然而在不同的时代不同的人对爱情与婚姻都有不同的理解。或许当今的答案，你会在这里找到------【非诚勿扰】。 【非诚勿扰】作为如今广受大众欢迎的大型相亲节目，它除了服务大众之外，还是一个展示价值观的舞台。这里会有很多真实的答案，而非标准答案，嘉宾说出了很多人心里想说而不敢说，但事实却的的确确存在的社会现实；观点各色各样，是社会的真实缩影，折射出当代青年的爱情观与婚姻观。其实，当今像非诚勿扰这种大型相亲节目或者是普通人私底下的相亲，对于爱情和婚姻，他们更多的是在乎物质层面的“富”，然后才会考虑精神层面的“富”。 相信看过非诚勿扰的同学都会对这位女嘉宾有很深刻的印象，她那句“宁坐宝马车哭，也不坐自行车笑”迅速蹿红网络，她就是那位言语大胆，犀利的马诺。可能大家都觉得女嘉宾非常现实，很拜金，但是，这个节目恰好反映了现在多数青年的爱情观，婚姻观。还有一些女嘉宾年级轻轻就上相亲节目，恐怕目的不纯难免会有“趁年轻找个有钱丈夫”的嫌疑。 通过【非诚勿扰】，我们不难发现当今大多数的青年的爱情观、婚姻观与以往发生较大变化，不少还带有拜金主义色彩。是什么原因呢？我们小组认为，现在虽然是开放的时代，可是仍然还是有很多父母持着传统的观念，例如像“门当户对“这种观念，因此，一些父母的固执思想很大程度地改变了儿女的爱情观和婚姻观。除此之外，社会大势所趋，现实竞争大，爱情需要一定的经济基础或能力、一些青年本身好逸恶劳，怠于奋斗，崇拜金钱等等。的确，双方只要有一方拥有坚实的物质基础，就可以少奋斗N年。这也可以说归咎于我们中国现代的国情，因为中国的高房价，拿一般白领工资来说吧，他们一般要买房子，单是首付也得花上10年。所以说，现在的很多人都非常看重物质基础。 既然现在我们身在高校，那我们接下来谈谈我们大学生的爱情观和婚姻观。校園裡，常常見到：草坪上，一对对大学生背靠背窃窃私语；路上，一对对大学生手牵手一起走，或女的坐在单车后座，紧紧抱着男生；饭堂里，也有共餐的一对对大学生，他們边吃边谈，甚至互相喂食，……如今的大学生的爱情观发生了很大的变化，有些人理性面对爱情，有些人对于爱情，有点随大流，但也有些人容易被爱情冲昏了头脑…… 以下是我们小组收集一些学生的爱情语录： 某高校的一位女生说：“我本来不想再大学时期就谈恋爱，但一到周末总觉得很孤独和寂寞。” 大一的男生说：”我原来不想过早地谈恋爱，但在入学之初，有经验的师兄总是提醒我们，趁着现在还有漂亮的，早一点去追，否则过一段时间连丑陋的都不剩给你，因为这样我就追了。 有一位大一女生更是理直气壮地说：钱不是万能，但没钱万万不能。我年轻，有的是资本，为什么不能找个有钱的
对于当代青年婚恋观念的研究 当代青年人是伟大“中国梦”的主力军和践行者，拥有正确的世界观、人生观和价值观是他们助力实现“中国梦”的基础。婚恋观作为个体世界观、人生观、价值观的一种体现，而备受关注。婚恋观不仅反映了当代青年人对自己未来伴侣和婚姻生活的一种态度，而且是当代青年人内心价值观体系的直接体现。当代青年是国家建设的栋梁，而婚恋观正确积极与否直接关系到青年一代的心理健康、综合素质和整体发展水平，进而影响未来的国民素质、社会的发展。因此，了解当代青年的婚恋观，引导他们树立正确的爱情观和婚姻观，对于当代青年人的个人发展和社会稳定具有积极地意义。 所谓婚恋观，是指男女双方对恋爱、婚姻和性的根本看法和态度，包括对爱情本质、择友标准、恋爱道德、恋爱与婚姻关系、婚姻道德与责任等一系列问题的看法和态度。婚恋观是人生观的重要组成部分，直接影响恋爱、婚姻行为的价值取向。对青年的择偶行为、婚姻生活起着重要的导向作用，甚至影响其一生的发展与幸福。 当今社会，越来越多的青年选择晚婚，出现大量的剩男剩女，追其原因，有很多种，女生要求太高，要“有钱有车有钞票”；想先发展事业再结婚；找不到合适的对象；或者因为目前的高离婚率而对婚姻不抱希望等等。为了准确的了解当代青年人的婚恋观，我们进行了一次《关于当代青年人的婚恋观》的问卷调查（见附件）。 在此次调查中，我们主要通过朋友圈传播问卷，截止五月十五号为止，一共有228人参加了此次问卷调查，其中男生135人，女生93人，对于调查结果结合当今青年的婚恋观以及社会现状我们做了大量研究与分析，结果如下。 一、当代青年婚恋观现状分析 1.青年人的择偶标准多样化 择偶标准是择偶的条件和依据，直接关系到恋爱婚姻的成败。因此，正确的择偶观是正确婚恋观的开始，也是婚恋观的基本体现。随着时代的变迁，青年的择偶观呈现出时代特点。在过去，往往是一种择偶标准占主导,“50年代选英雄，60年代找贫农，70年代奔军营，80年代求高知”就反映了当时每个时代的不同的择偶标准。而在21世纪的今天,在经济全球化的推动下，人们处在多元的文化中环境中，当代青年人的择偶标准趋于多元化,不再局限于某一单一的标准。当代青年人在择偶的时候会考虑伴侣的性格品行，教育程度，身高长相，性格，健康状况，职业和收入，年龄，地理位置，家庭条件等诸多方面。在调查中,我们
《大学生谈恋爱的利与弊》 弊处：一、大学生恋爱心理特点 1、自主性强autonomous 大学生在恋爱问题上，个性突出，重感情、易冲动impulsive，不受传统习俗的局限，在确定恋爱关系前，甚至在确定恋爱关系后，一般都不征求双方父母的意见。 Do not seek the views of both parents. 2、恋爱动机简单化 许多大学生在恋爱中没有考虑到将来的结婚，不是清楚地自觉地意识到应选择一个终身伴侣，他们恋爱，只是因为需要爱和被爱 3、自控力与耐挫力较弱大学生一旦陷入热恋之中，不往往善于控制自己的情感，任感情随意放纵，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱对象过份依赖，稍有波折就痛苦万分。一旦恋爱受挫，即会情绪失控，无法自拔，对学习造成严重影响。 4、不成熟性与不稳定性当前大学生的恋爱，呈现低年级化，人数呈上升趋势。一年级就开始谈恋爱的已不是个别现象，有的学生甚至一进校就谈恋爱。这些低年级学生，由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自己的人生目标和需要，还没有一个很清楚的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重形式，轻内容。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；重享乐，轻责任。这种恋爱问题上的不成熟性，加之他们在就学期间经济上尚未独立，恋爱过程中感情和思想易变，缺乏妥善处理恋爱中情感纠葛的能力，极易造成恋爱的周期性中断，或对恋爱对象的选择漂泊不定，恋爱的成功率很低。 二、大学生恋爱存在的问题 1、单相思与爱情错觉单相思与爱情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。单相思使某些学生陷入痛苦的境地，处于空虚、烦恼，甚至绝望之中。处理不好对以后的恋爱婚姻生活都有消极的影响，因此，陷入单相思的大学生要及早止步另做选择。要想克服单相思和爱情错觉，重要的是正确理解爱情的深刻含义，同时用理智驾驭情感，尊重对方的选择，不可感情用事。 2、恋爱动机不端正有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚姻结合起来考虑，缺乏责任感。还有极少数的学生为了显示自己的魅力，同时和几位异性同学交往、周旋，搞多
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索 - 百度文库 专文 浅谈青少年恋爱观 呈交与 X X X学院 讲师 X X X 以满足 X X X班 科目：学科写作法 课程的部分要求 学生：X X X 学号：X X X 地区：X X X 2011-11-02
目录 （一）什么是恋爱 (2) （二）何为恋爱观 (3) （三）当今青少年恋爱观 (3) （四）恋爱危机 (5) （一）健康积极的恋爱 (6) （二）正视约会 (8) 引言：
现代人的生活节奏加快，让一切都变得匆忙，爱情也渐渐成为了 超市中的方便面，廉价而速食，早已不复那“人约黄昏后”的诗情，那“执子之手，与子携老”的遗眷。社会上为爱情而爱的挚爱深情已 稀有到了要让报刊杂志纷纷刊登的程度，这何尝不是一种悲哀。 恋爱与道德有着密切的关系。如今有许多恋人在一起不是为了将 来的婚姻，而是为了精神上的空虚，把恋爱当成游戏，三角恋、多角 恋油然而生，伴随着两个人交往，性问题也开始发展，婚前性行为逐 渐增多，未婚先育的问题屡见不鲜。大学校园外的旅店、日租房层出不穷。 恋爱与青少年道德影响具有两重性，积极高尚的爱情对道德观念 的形成和发展具有显著的催化作用。庸俗的爱情使大学生留恋或追求 低级趣味，甚至行为越轨。因此，青少年树立正确的恋爱道德观念是事业、爱情奋发向上的源泉。 面对当今青少年在恋爱上出现的种种问题，树立一个正确的恋爱 观极其重要。 一、从社会看青少年恋爱观 （一）什么是恋爱 谈到恋爱观，首先要明确恋爱的定义。 恋爱：①男女互相爱慕：自由恋爱。②男女互相爱慕的行动表现：谈恋爱。1这是权威机构给恋爱的定义。但如此简洁的文字并不能完 全表达出恋爱所蕴含的内容，更无法以此为基础树立一个正确的恋爱观。 那么现在采用一个更加便于理解的定义。恋爱：恋爱在不同时代有不同的定义。现代定义为两个人基于一定的物质条件和共同的人生 1中国社会科学院语言研究所词典编辑室《现代汉语词典》（商 务印书馆，2002年增补本）787页
当代青年恋爱与婚姻状况初步分析 摘要：本文通过分析指出了当前青年恋爱状况的主要有初恋年龄提前、恋爱消费较高、“性待业期”延长、择偶标准多元化，男女择偶观存在差异、择偶方式“双轨”并行、自主性增强的特点。进一步分析了当前青年婚姻状况呈现一下特征：初婚年龄和生育年龄推迟，生育一孩仍是主流、总体离婚率较为平稳，进城务工青年离婚率增加、家庭结构向小规模变动、组成家庭的成本显著增高，婚姻满意度呈中等水平、独生子女进入婚育年龄、出现solo家庭和AA家庭等新型的家庭关系。 关键字：青年恋爱婚姻 正文： 爱情和婚姻是一个永恒的话题，爱情是历史的产物，是文明的奇迹。婚姻大事是人生发展轨迹中一个重要的环节，几乎是每一个人都要经历的阶段。恋爱与婚姻的成败与否直接关系到个体一生的幸福，择偶的顺利与满意与否又直接影响到社会的稳定。长期以来，青年的恋爱观、婚姻观以及婚姻实践一直是社会普遍关注的问题。目前，伴随着中国改革开放成长起来的新一代青年已经开始进入婚育年龄，巨大的社会变革在这一代青年身上留下深深的烙印，必将对其各个方面的状况产生重大的影响。因此，探讨这一代青年的恋爱与婚姻问题有着十分重要的现实意义。 一．当前青年恋爱状况的主要特点 1．初恋年龄提前、恋爱消费较高 根据2005年中国卫生部公布的中小学生生长发育状况调查结果显示，中国青少年的青春期发育的提前趋势显著，表现为生长幅度猛增，性发育年龄不断提前。性生理和性心理成熟年龄的提前，使青年更早的有了求偶的欲念，其必然的结果就是初恋年龄提前。2004年南京大学社会学系的风笑天教授对全国12个城市的1786名18～28岁的在职青年进行的一项大规模调查显示，青年的实际恋爱年龄普遍比他们
中学生应该如何对待爱情 人的大脑里有一个天平，一边装着感情，一边装着理智，当我们用心所爱之时，也要用心所思。爱和被爱都没有错，错在时间和空间上。你现在是读书的黄金时间，你从走进高中的那天开始，就在一步一步向高考靠近，你已经没有退路，你要对自己负责，对明天负责，同时也是对爱情负责。一个8岁的小男孩对自己的母亲说：“我好喜欢我们班上的一个女同学，我要娶她做我的新娘！”这个母亲告诉孩子：“你喜欢她就要给她幸福，你就要买带花园的房子，买小汽车，送给她钻石项链和玫瑰花，所以你要好好读书，到时候才可以赚钱买这些东西，你才有资格去爱她。”这位母亲说的话是很有道理，爱一个人就是要给他幸福，如果你现在还没有能力给他幸福，就要努力地去创造给他幸福的条件。作为中学生你只有把爱的种子珍藏在心底，把精力用在自己的学业和个性的完善上。你将来才可以赢得甜蜜的爱情！有的同学暗恋一个人，我想提醒你：你现在千万不要去打扰他，不要去破坏他平静的生活！爱一个人就是对他好。对他好就是给他自由、尊重，以及配合他的喜好，以他能接受的方式，行你认为善意的好！不管他现在是不是也喜欢你，你都不要去惊动这份唯美而圣洁的感情，你可以把他拥在记忆深处，默默的把他的名字呼唤成一首美丽的小诗，悠悠的把他的肖像倾诉成一
曲清丽的小调，甚至把与他的点点滴滴精致成一串串回味无穷的故事！请你把他当成一幅画，远远的，悄悄的去观赏吧！ 有一天一个学生在网上问我：“老师，我收到了一个异性同学的书信，心里很不安，早恋可怕吗？可耻吗？您收到异性朋友的信是什么时候，您当时是怎么处理的？”我很感谢这个同学把我当成了朋友，我告诉他：“早恋不可怕，更不可耻，但你们都还太小，正是读书长身体的年龄，而不是恋爱的季节……记得那年当一张高考分数单把我的大学梦撕得粉碎的时候，比我低一年级的一个男生给我写了一封信，表达了朦朦胧胧的爱情，说真的他喜欢我，我也喜欢他，和他在一起，我真的很开心！可是我觉得高考落选的我根本就没有资格谈及”爱情“，再说他很快也要面临高考，我不能去打扰他。我便装聋买傻没有理睬，那时候我已经回到家乡，在一个山村小学当了教师。于是我们相约”明年高考场上见！“为了人生的理想，为了心中那个美丽的梦，我每天都要工作学习到深夜1点多，我用理想激励自己，用更勤奋的学习转移兴趣，我每天都有看不完的书，做不完的作业，有时候为了一道难题我要跑很远的山路去请教，我们严格遵守”高考前不写信，不见面“的承诺，每当我精疲力竭的时候，只要一想到那个美丽的约定，我就觉得有无穷的力量。我没有功夫去梳妆打扮，舍不得花一点时间去玩耍嬉戏，时间过得真快，第二年我们双双走进了高考，我们都如愿以偿的实现了理想！”很多年过
大学生“校园浪漫曲”的必然性：1、生理成熟；2、高中阶段的压抑； 3、免除了家长、老师的约束； 4、环境的影响； 5、对情感的渴望和个人价值的需求； 6、享乐的需要和虚荣心) 一、女大学生恋爱心理特点 1、自主性强 女大学生在恋爱问题上，个性突出，重感情、易冲动，不受传统习俗的局限，在确定恋爱关系前，甚至在确定恋爱关系后，一般都不征求双方父母的意见， 2、恋爱动机简单化 许多大学生在恋爱中没有考虑到将来的结婚，不是清楚地自觉地意识到应选择一个终身伴侣，他们恋爱，只是因为需要爱和被爱。 3、自控力与耐挫力较弱 女大学生一旦陷入热恋之中，不往往善于控制自己的情感，任感情随意放纵，缺乏理智的驾驭能力，对恋爱对象过份依赖，稍有波折就痛苦万分。一旦恋爱受挫，即会情绪失控，无法自拔，对学习造成严重影响。 4、不成熟性与不稳定性 当前大学生的恋爱，呈现低年级化，人数呈上升趋势。一年级就开始谈恋爱的已不是个别现象，有的学生甚至一进校就谈恋爱。这些低年级学生，由于社会阅历浅，思想单纯，很多学生对于自己的人生目标和需要，还没有一个很清楚的概念，造成在对待恋爱问题上简单、幼稚和不成熟。在择偶标准上，往往重外表，轻内在。在恋爱方式上，往往重
形式，轻内容。在恋爱行为中，往往重过程，轻结果；重享乐，轻责任。这种恋爱问题上的不成熟性，加之他们在就学期间经济上尚未独立，恋爱过程中感情和思想易变，缺乏妥善处理恋爱中情感纠葛的能力，极易造成恋爱的周期性中断，或对恋爱对象的选择漂泊不定，恋爱的成功率很低。 二、大学生恋爱存在的问题 1、单相思与爱情错觉 单相思是指异性关系中的一方倾心于另一方，却得不到对方回报的单方面的“爱情”。 爱情错觉则是指在异性间的接触往来关系中，一方错误地认为对方对自己“有意”，或者把双方正常的交往和友谊误认为是爱情的来临。 爱情错觉是单相思的另一种形式，它常会使当事人想入非非，自作多情。 单相思与爱情错觉都是恋爱心理的一种认知和情感的失误。单相思使某些学生陷入痛苦的境地，处于空虚、烦恼，甚至绝望之中。处理不好对以后的恋爱婚姻生活都有消极的影响，因此，陷入单相思的大学生要及早止步另做选择。要想克服单相思和爱情错觉，重要的是正确理解爱情的深刻含义，同时用理智驾驭情感，尊重对方的选择，不可感情用事。 2、恋爱动机不端正 有些大学生的恋爱动机不是出于爱情本身，而是为了弥补内心的空虚、孤独或随大流有从众心理。这类学生在择偶时很少把恋爱行为与婚
当代青年婚恋观状况调研报告 实践主题：关于当代青年婚恋观的调查研究 实践时间：2015年7月7日—8月15日 实践地点：河北省石家庄市裕华区裕翔街河北科技大学校园及其周边地区，以及河南省洛阳市孟津县平乐镇上古村 调研人员：XXX
一、实践背景及意义 爱情，多么美好的尤物；爱情，人类永恒的话题。 从“窈窕淑女，君子好逑”到“所谓伊人，在水一方”；从作家才子到浪漫诗人，人间处处皆留下了无尽的吟咏和感叹。当代青年，或追求爱情，全力以赴；或卿卿我我，两情相悦；或身陷囹圄，奋不顾身。当代青年，或勤恳耕耘，养家糊口；或家庭和睦，儿女绕膝；或四分五裂，身心俱疲…… 婚恋观就是异性之间在生理、心理和环境因素相互作用下互相倾慕和培养爱情过程以至于有情人终成眷属的思想观念。爱情作为人的一种不可或缺的情感，在人们的学习、工作和生活中起着重要的作用。一份真挚、美好的爱情能够激励人的进步、促进人各方面的发展。当代青年的爱情敏感、浪漫，又具有一定的社会性，比如恋爱消费、婚前性行为及同居等。本次调研将当代青年的恋爱与婚姻相结合，积极探讨他们对正确婚恋观的感知，以期引导他们客观、冷静、正确地审视自己的恋爱状况，培养积极、健康恋爱观念，树立正确的恋爱观和人生观。 二、问卷分析与总结 本次调查问卷共发放了50份一共回收了42份，回收率达到了84﹪，经过此次调查问卷我发现： 多数女生比较矜持，把爱深藏，而男生却勇于表达真情；半数左右的人表示不轻易爱一个人，且对恋爱的对象要求普遍高：男生比女生更注重恋人的外貌，女生则更注重内在修养和家庭经济背景，但以恋人品行为主要依据。 1、当代青年对爱情的认识 在大部分青年心中，爱情依旧是神圣不可侵犯的，他们仍然期待纯洁爱情的到来，甚至值得用一生去等待。 2、当代青年如何选择男女朋友 被调研的青年多数将人品、性格作为选择男女朋友的重要因素之一。男方乐于去选择一个温柔贤惠善良的女朋友，女方更青睐一个关心自己有责任感的男朋友。由此可见，社会的价值趋向在青年的选择男女朋友上有一定影响。 3、当代青年的恋爱关系比较脆弱 当代青年人特别是在校大学生谈恋爱一般不考虑经济、地位、职业、家庭等社会性问题，浪漫色彩浓厚，表现为恋爱率高，巩固率低，能发展到缔结婚姻关系的寥寥无几，大多数均落得个“毕业季即分手季”的无情命运。
青年人的爱情观-800字 爱情主题在写青年生活题材的作品中，也占有相当大的比重，并深受广大青年的欢迎，刘心武的《爱情的位置》、张洁的《爱，是不能忘记的》、谭谈的《山道弯弯》、朱春雨的《沙海的绿荫》、陆星儿的《美的结构》等作品相继发表时，都在青年读者中引起了强烈的反响。 爱情是人类生活长河中一簇奇妙多姿的浪花，它附丽于生活，也美化生活。对青年来说，更具有特殊的地位和意义。一方面是因为青年正处于“青春期”，他们渴望探求爱情的“秘畔，另一方面是因为这个问题同人生的价值观念。一道德观念密切相关，是青年探索人生的一个重要内容，而在四害横行期，爱情被从人们的生活中放逐了尹爱情题材也成了文艺创作的禁区。因此，粉碎“四人帮”之后，当思想解放的春风吹绿这片精神的沃土，就必然吸引越来越多的作者和广大青年读者。除了个别作品情调和趣味不很健康外，大部分作品都赞美了纯洁高尚的爱情和以此为彗础的婚姻，否定和抨击了在这个何题上的封建观念和买卖关系，并从人生观和道德观的高度，揭示了爱情的严肃性，也有些作品探索了在社会主义条件下更加合理的爱情和婚姻，对青年们正确地对待爱情生活，树立健康的恋爱观，提高他们的精神文明程度了是发挥了很好的作用的。 当然，关于青年题材的创作由于受当代社会各种思潮的影响，也会出现这样或那样的偏差，产生些不好』的作品，如《晚霞_消失的时候》和《在同一地平线上》等，虽然作者不无才华，作品也不无可取
之处，但其主题的基本倾向无疑是错误的：一是宣扬消极出世，一个主张“生存竞争”。几不过这毕竟是少数，是支流，青年文李的大多数和主流是积极的，健康的，引人向上的。从这里，我们看到了当代青年的性格特点和思想风貌，是同我们伟大变革时期的时代精一神相‘致的。、他们根本不是什么“垮掉的一代”，而是代表着我们事业的希望和未来。他们一的探索和奋斗，直接关系到我们民族、国家的命运和前途，他们的理想情操、精神素质，正构筑着社会主义精神文明的巍峨大厦。 青年文学是一代青年生活的明镜。除此而外，文学与青年主要从鉴赏和创作两个方面发生密切的关系，这也就是我们前面所说的“文学热”的具体内容。全面论述文学鉴赏与创作的特点和规律，不是本文的任务，这里只想就青年中存在的有关伺题谈一些看法。
初中生恋爱观教育 对初中生进行恋爱观教育，就不必遮遮掩掩了，索性直说：“谈谈恋爱观问题。”初中生的恋爱观教育，应该比小学的教育稍微有点“理论性”，也就是说，要讨论有关理念，不是光说“怎么办”了，而且因为初中生里面已经有些关于恋爱观的歪道理了，所以初中的恋爱观教育应该增加一些论辩色彩，要驳斥某些错误的观点，当然，要驳斥得艺术一些，不要剑拔弩张，否则学生会逆反，干脆不听了。另外，孩子的生理和心理成熟速度不同，有不少初一的学生还满身小朋友气息，他们可能更喜欢听上一则小学生教育那些内容，即使初二初三的学生，也未必清楚异性交往的一些原则，所以我主张，把教育小学生那些问答也印给中学生一份，叫做“材料1”，供他们参考，至于下面专门写给初中生的内容，可以作为“材料2”发给学生，让他们都阅读一下，然后可以讨论。 1、有人说，“爱情是自私的。”您怎么看？ 答：先不要管这种说法对不对，咱们进入具体情境来看一看。某个男生A爱上了某个女生C，他认定“爱情是自私的”，所以坚决不允许别人再和Ｃ好，另有一个男生B则说：“我也爱上了C,我也认定爱情是自私的，所以，我决不允许你A去和C好。”这怎么办呢？两人都自私，“私”不到一块去，这就快有戏看了。更有意思的是，那个女同学C发言了，她说：“我既不喜欢A，也不喜欢B，我喜欢的是另一位男生Ｄ，我也认定爱情是自私的，所以Ａ、Ｂ你们两位，给我玩去，离我远点。”如果你认定爱情是自私的，你会发现这几个人谁都没有错，但是什么问题也解决不了。所以我说，“爱情是自私的”这种说法，对也好，错也好，都没有意义。爱情的关键不是自私不自私，而是自愿。事实上爱情本身无所谓自私不自私，自私不自私在于恋爱者本人。如果你是个自私自利的人，那么你的恋爱行为必定是自私的，你会把对方看做自己的私有财产；如果你是个不自私的人，你就可能为了对方的幸福而放弃自己的感情。然而，无论你是个自私的人，还是个无私的人，都不能保证对方接受你的爱，因为爱情属于感情问题，感情问题是完全没有标准答案的。你会发现那些扬言“爱情是自私的”的人，都是自我中心主义者，他们只顾肯定自己的爱情是自私的，他们没有考虑到，既然许你自私，也就许别人自私。只许你自私，别人都无私地顺着你，你自私地爱谁，谁就得无私地把爱情奉献给你。你做什么美梦！所以，相信“爱情是自私的”这句话，只能使人更傻，更偏执，其结果是碰更多的钉子。 ２、有人说，谈恋爱就要“跟着感觉走”。您怎么看？ 答：你当然可以跟着感觉走，但我想提醒你的是，生活不会跟着你的感觉走，而你的感觉有可能欺骗你。俄罗斯大诗人普希金有几句诗：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要着急，一切都会过去。”我上高中的时候，我的同学们差不多都知道这首诗，朗诵得津津有味。这首是特别适合安慰那些失恋者，抚平他们的伤口。不过，如果从科学角度看，普希金说“假如生活欺骗了你”，这话是有问题的，生活是不会骗人的，其实是你自己骗了自己。比如说我喜欢一个女同学，怎么看她怎么顺眼，甚至觉得她没有缺点，结果接触一段时间发现她又小心眼又尖酸刻薄，这是生活欺骗了我吗？不是，是我自己看走眼了，我跟着感觉走，我的感觉和我开一个玩笑。我怨不得生活。再比如说我是个女生，我爱上了一个帅哥，我觉得他好极了，而且对我比对谁都好，他心里肯定只装着我一个人。没想到后来发现他和别的女同学也说过同样的甜言蜜语。他这个骗子！这个伪君子！我恨死他了！这种情况你谴责这个男生当然是有理由的，但是你不能埋怨生活，实际上还是你自己看走眼了，对不对？你跟着感觉走，感觉却不跟着你走。所以我劝各位少男少女，不要太相信感觉，你可以让感觉给你起个头，提个醒，但真正往那哪儿走，还是得靠理智，靠冷静的思考，而且最好听听过来人的经验，那样可以少走一些弯路。 3、爱是每一个人的权利，可是家长和学校却用“早恋”的说法来压制我们。您对此怎么看？ 答：世界上并没有绝对的权利，任何权利都是受限制的，缺乏限制的权利，无论放到谁手里，都会导致腐败和堕落。比如吃饭时每个人的权利，但是你随便进入一个饭店想吃饭是不行的，你得付钱，这就是限制。在家里吃饭不用掏钱，那是因为你的父母有义务抚养你，而你将来也要抚养年老的他们，你还得抚养你的孩子。所以，即使吃饭这个简单的权利，也涉及到很多关系，不是单纯的你自己的事情。再有，如果你胡吃海塞，你就得病，高血压，糖尿病，这些病过去孩子是不会得的，都是大人得，为什么现在孩子们提前得了这些病呢？因为他们没有注意限制自己的权利，家长也放纵了他们。这就可见，对权利的适当限制，其实是保护。为什么不允许未成年人进入网吧？有些电影为什么不允许中小学生看？为什么不允许未成年人夜不归宿？所有这些限制，都可能给有些孩子带来不愉快，但是对不起，应该这样，这种限制对你有好处。有些孩子现在就懂得这个道理，有些孩子现在愤愤不平，要等到成年以后才明白这个道理。爱确实是一个人应有的权利，但这种权利也必须有限制，如果有人“乱爱”，他会受到舆论的谴责，如果你身为中小学生，在校园里当众搞拥抱接吻打情骂俏，学校是不能允许的，这和交通规则里禁止闯红灯是一个道理，这种禁止，首先为了维护公共利益，其次也是为了保护本人。可以想象，如果家长知道孩子早恋，很可能引起亲子矛盾和家长之间的矛盾，你自己也没有好果子吃。至于你心里喜欢什么人，甚至爱慕什么人，这种爱是不违规的，别人也没有办法限制你，那就靠你自己去把握了。 再有，权利总是和义务、责任相联系的，单纯的权利是不存在的。只想享受权利，不想尽义务，不想负责任，那是不行的，生活会迫使你负责任，为你享受的权利付出代价。所以一个人在享受权利的同时，必须准备承担某种责任。你给一个同学写情书，他无论做出什么反应，你都要负责任。你向一个女孩子表白爱情，她可能很高兴，但接着就可能要你请她吃饭、逛公园、买高档手机，你的责任就来了。如果她将来真的成了你的妻子，那你就要准备挣钱养家了。有房子吗？有汽车吗？有钱供孩子上学吗？如果你并不想认真地恋爱，也不想结婚，只是做恋爱游戏，那也不是没有责任。要知道任何游戏都是有规则的。你想游戏，对方是认真的，缠着你没完没了，麻烦就大了。你想游戏，对方也想游戏，玩着玩着第三者第四者参加进来了，那就指不定出什么事了，争风吃醋，打架出人命的事情都不新鲜。还有的闹着闹着女孩怀孕了，这更是责任，你总要有个处理方法吧？所以各位请注意，你想恋爱，就要准备负责任。恋爱不是闹着玩的，恋爱是一副不轻的担子，你心里闹腾闹腾倒也无妨，若真想落实到行动上，我就劝你估量一下自己的肩膀是否能承受。
大学生恋爱特点 学生恋爱，除具有一般青年恋爱的特性外，还具有自己独有的特点。 1．注重恋爱过程，轻视恋爱结果 恋爱向来被看作是为了寻觅生活伴侣，是婚姻的前奏。但是根据调查，在回答："大学期间谈恋爱主要是为了什么？"这一问题时，28.3％的大学生选择"体验爱情的幸福"；37.6％选择"充实大学阶段的生活"；11％选择"将来结婚成家"；9.8％选择"赶恋爱风的时髦"；13.3％选择"不知为了什么"。其中，把恋爱动机指向恋爱过程的"体验爱情幸福"和"充实学阶段生活"共占65.9％，而把恋爱动机指向婚姻的"将来结婚成家"只占11％。由此可见，当代大学生注重的是恋爱过程本身，至于恋爱的结果已经不太在意。 注重恋爱过程，有利于双方相互了解、加深认识，也有利于培养感情、增加心理相容度，同时也反映出大学生不愿落入世俗，着意追求爱的真谛。但是，只注重恋爱过程，强调爱的"现在进行时"，把恋爱与婚姻相分离，不考虑爱的"将来完成时"，未免失之偏颇。现在大学生中流传着一句顺口溜"不求天长地久，只求曾经拥有"。一些大学生把恋爱当作一种感情体验，及时行乐，借以寻求刺激，满足精神享受，一些大学生是为了充实课余生活，解除寂寞，填补空虚，把恋爱当作一种消遣文化。只重恋爱过程，轻视恋爱结果，实质上是只强调爱的权利，而否认了爱的责任。 2．主观学业第一，客观爱情至上 在对待学业与爱情的关系上，43.6％的大学生认为"学业高于爱情"；49.6％认为"同等重要"；只有 6.8％认为"爱情高于学业"。调查结果说明绝大多数大学生能够正确看待学业与爱情的关系。他们赞成学习是学生的天职，大学阶段应以学习为主，爱情应当服从学业；或者希望学业和爱情双丰收，既渴求学业有成，又向往爱情幸福。总之，大都没有忘记学业，总想把学业放在首要的位置。但是，上述这些仅仅是大学生主观上、思想上的愿望而已。 教育实践经验表明，真正在客观上、行为上能够正确处理好学业与爱情关系的大学生，虽然也有，但为数不多。更多是一旦坠入情网就不能自拔，强烈的感情冲击一切，学习同样受到严重影响。有的大学生整天如痴如醉、想入非非，沉浸在卿卿我我的甜言蜜语中；有的大学生中午、晚上不休息，加班加点谈恋爱，致使上课时倦意甚浓，无精打采；有的大学生干脆逃课，一心一意谈恋爱，成为恋爱"专业户"。很多大学生在不知不觉中变得" 儿女情长，英雄气短"，成就事业的热情一天天冷却，爱情逐渐成为生活的唯一追求。可见，摆正学业与爱情的关系，是大学生难以控制而又必须正确处理的问题。 3.恋爱观念开放，传统道德淡化 随着时代的发展，当代大学生的恋爱观念日益开放，传统道德逐渐淡化。大学生在回答"你认为'爱人只能有一个，情人可以多个'这句话……"时，虽然男生有55.1%、女生有54.54% 认为不对，但"有一定道理"（男生28.57%，女生18.37%)和"正确"（男生12.24%,女生4.54%)相加，男生已达到40.81%，女生22.91%。在回答对婚前性行为的看法时，有34%的学生不反婚前性行为，其中有17%的学生赞成婚前性行为，9%的学生赞成但认为因住房条件较差，没在条件发生婚前性行为，另有9%的同学认为无所谓，只要顺其自然；不赞成婚前性行为的占53%，其中有28%的学生认为是"违背道德观念的"，只有2%的学生提出了发生性关系后的责任问题。 中国传统文化及伦理道德观虽对大学生影响较深，但随着对外开放的范围不断扩大，国外近一些年的"试婚"、"一人连续多配偶制"等婚姻观逐渐影响到大学生，使得学生常常处于理智与感情矛盾的漩涡中，在理性认识上觉得应该保持贞操，应该遵守传统的伦理道德观，但在爱的激情下，又不愿再受传统观念的束缚，恋爱方式公开化，光明正大，洒脱热烈，不再搞"地下工作"，甚至一些大学生在公共场所、大庭广众之下，竟旁若无人，做出过分亲密
For the things that have been done in a certain period, the general inspection of the system is also a specific general analysis to find out the shortcomings and deficiencies “80后”、“90后”中国青年婚恋观调查报告正式 版
“80后”、“90后”中国青年婚恋观 调查报告正式版 下载提示：此报告资料适用于某一时期已经做过的事情，进行一次全面系统的总检查、总评价，同时 也是一次具体的总分析、总研究,找出成绩、缺点和不足，并找出可提升点和教训记录成文，为以后遇到同类事项提供借鉴的经验。文档可以直接使用，也可根据实际需要修订后使用。 在“520”被许多年轻人赋予“我爱你”寓意的日子，一份新鲜出炉的《“80后”、“90后”中国青年婚恋观》调查报告显示，82%的单身青年因为缺少勇气而不去恋爱，76%的适婚青年有恐婚心理。 该报告由中山大学社会科学研究院与百度大数据、金六福酒业联合发起，通过街头问卷、互联网调查等形式，共收到超过3万份有效问卷，有效问卷占发放问卷的95%。在地域分布上，来自北京、上海、广州、深圳四大一线城市的受访者超过50%，其他以省会城市和地级市的受访者居
多，职业分布上普通白领与公务员比例最高。 在针对受访者婚恋状况的调查中，65%的受访者表示目前处于单身状态，只有26%的受访者表示已经结婚。在身边剩男剩女数量问题上，接近80%的受访者认为剩男剩女处于多数状态。 对于单身状况，其中82%的单身青年选择因为缺少勇气而不去恋爱。在成为剩男剩女的原因上，有76%的受访者认为他们是因为缺少勇气。 有65%的青年受访者选择在30岁以后结婚，91%的青年男女认为婚姻是件压力很大、很麻烦的事。造成这一问题的主要原因是社会压力过大，在工作压力、生活压
浅谈当代青年婚恋观 爱情是婚姻的基础，家庭是社会的细胞，婚恋观的变迁直接影响着择偶标准的改变和家庭社会的稳定，近二十年来，我国的初婚年龄呈现不断上升趋势，未婚比例不断增加，大龄未婚青年的择偶问题成为社会关注的焦点，对未婚群体择偶研究成为社会关注的焦点，对未婚群体择偶研究成为迫切需要关注的内容。湖南省汝城县妇联就这一现象，通过发放调查问卷、对青年进行访谈的方式，以全县适婚青年为例，浅谈当代青年婚恋观，重点透析了当代青年人婚恋观的基本情况、存在问题以及解决措施。 一、基本情况 本次调查共发放500份问卷，回收有效问卷502份（包括2名青年觉得本次调查有着重要意义主动复印完成问卷的）。其中，男性219人，女性283人；城镇户籍人口占28.7%，农村户籍人口占79.3%。通过数据分析，研究发现当代青年的婚恋观呈现以下特点： 1、影响当代青年择偶的两大因素：一是择偶方式，二是择偶标准。根据调查数据显示当代青年择偶方式主要是通过自己找对象占43.8%，其次是朋友、老乡或同学认识的占 21.1%，而通过家长、亲戚介绍占 18.3%，或者其他相亲的比较少分别占16.8%。按男女性别来统计，结果和总体趋势大体一致，不过也存在不同程度的差异。男性通过“自己找对象”自由恋爱的比例要高于女性，高出了约16%，这说明男性选择配偶自主性要高于女性，而在其他几个选项上，女性所占比例则要高于男性，特别是“通过朋友、老乡或者同学认识”这一项里，高出14%，这说明女性虽然在择偶上已经有了很大的自主性，但与男性相比，还是比较依赖亲友。总体来说当代青年已从传统的父母亲友主导，较单一的模式逐渐迈向自主开放，多元化的现代化模式。从调查数据看，在择偶标准上，有64.5%的人选择了“人品”，其次是“健康”（占15.4%），第三位是“经济收入”占5.9%。说明择偶
同桌的你 ----主题班会教案 第四小组 组长：林宛儒2011704116 组员：陆煌灵2011704138 林诗君2011704124 林薇2011704103 林正瑛2011704137 刘湘2011704130 莫欣欣2011704119
同桌的你 一．教学理念 埃里克森的心理社会发展理论把人生历程分为八个阶段，每个阶段都有专属于该阶段的关键问题。而青少年期的关键问题是同性与异性的情感交流，因此在高中阶段，需要引导学生建立健康而适度的异性同学关系。本节课主要引导学生，思考爱情的内涵和发展的条件，引导学生对自己在爱情问题上的价值感进行自我澄清，使他们树立较为正确的恋爱观，在对的时间，做出对的选择。 二．教学目标 1.引导学生对自己的爱情观进行澄清判断。 2.引导学生明白不在不合适的时间做不合适的选择。 三．教学对象 高一16班学生 四．课前准备 准备好海报图片，背景音乐，视频，故事文档 五．教学过程 （一）导入：3-5分钟 各位同学上午好，今天我们来谈谈大家比较感兴趣的话题------恋爱的问题，今天我们的主题是-------同桌的你。好的，我们先来看一组图片。 （呈现《初恋那件小事》、《那些年我们一起追的女孩》、《山楂树之恋》、《致青春》、《同桌的你》、《恋爱通告》等作品的海报） 想必大家对刚才播放的图片都非常熟悉，大家齐声告诉老师这些图片的主题是什么？ （学生回答） 非常好，大家都知道这些都是关于甜蜜或是青涩的爱情故事。相信大家这个年龄大多数同学都有情窦初开的感觉。这个无论在生理上还是心理上都是很正常的，不用感到羞耻。不知道各位同学曾经或是现在ing的喜欢呢？有哪位同学愿意分享一下？ （请两三位同学分享自己的故事。如果冷场老师可以讲讲自己的故事） （二）案例讨论 1.该不该恋爱（此处可以呈现视频或是案例故事，视时间而定） 好的，谢谢XX同学，下面我们一起来看一个案例
大学生恋爱观 主题班会 2012160108班委会2014年2月22日
一、活动背景： 随着时代和社会的发展,当代大学生爱情观千奇百态,而随着年龄的增长，身体发育的逐渐成熟，在高校越来越多的大学生越来越早地走到爱情的边缘,走进爱情世界里的也大有人在。大学相对宽松、自由的环境，成为培植爱情之花最肥沃的土地。大学生恋爱一直是大学校园的热门话题，恋爱和学业也就自然成为了大学生在校期间面对的两个主要问题。恋爱关系处理得当、正确，可以成为学习和事业的催化剂，使人学习努力、成绩上升；恋爱关系处理的不当，可能分散精力、浪费时间、情绪波动、成绩下降。因此，了解大学生的恋爱观，并且树立正确的恋爱观是十分有必要的。 当代大学生面对爱情少了以往的矜持和羞涩,更多的表现出对爱情的强烈向往和追求。大学生谈恋爱，我们应该怎样看待? 二、活动主题：大学生如何树立正确的恋爱观 三、班会教育目的： 1、懂得恋爱观：通过讲解让同学们懂得什么是恋爱观，恋爱观取决于什么，使同学们能够更好的理解和认识恋爱价值。 2、恋爱类型：通过学生的自己的讲解来分析学生恋爱所属于的类型。在众多的大学生恋爱中，不同的理想、信念、思想、人生观和心理素质，形成了不同的恋爱类型。通过介绍让同学们了解当代大学生的普遍的恋爱类型。 3、树立正确恋爱观：恋爱观是一定社会条件下的经济关系和道德关系的产物，是具有阶级性的。对于大学生而言，提倡树立科学的无产阶级的恋爱观。 4、恋爱挫折的承受能力：通过分析讲解一些有关失恋受挫故事，来提高恋爱挫折承受能力，失恋受挫承受能力对学生的心理健康是非常重要的。 5、最终目的：大学生要树立正确的恋爱观念，让大学的爱情成为青春记忆里最美的风景，而不是终身的遗憾！
青年人恋爱观调查报告文档Investigation report on young people's view on love 汇报人：JinTai College
青年人恋爱观调查报告文档 前言：调查报告是反映对某个问题、某个事件或某方面情况调查研究所获得的成果 的文章。调查报告是宣传唯物论和辩证法、坚持实事求是思想路线的有力武器，历 来被无产阶级革命家所重视。本文档根据调查报告内容要求展开说明，具有实践指 导意义，便于学习和使用，本文档下载后内容可按需编辑修改及打印。 一、引言 在 21 世纪,当代青少年的恋爱观存在着很大的问题.处 于大学时期的我们,对恋爱都充满着憧憬.但由于计划生育的 政策,大多数孩子都是独生子女,在父母的保护下,对于恋爱还没有十分确切的认识.社会上也出现了很多由于恋爱而引起的 风波.我们不禁疑惑起来:青少年是否应该在学习期间谈恋爱.由于通信的发展日新月异,当代青少年都接受了不少西方的思想,使青少年对恋爱的目的、标准、看法都出现扭曲.我们又质问:这是青少年应该做的事吗?尤其是我们这样一群朝气蓬勃 的大学生。几年前某某人一句：“没有恋爱的大学是不完整的。”便成了诸大学生的座右铭，以用来躬行。因此放眼一望，更是鸳鸯无数，羡煞了那些考不进或还未考进的年轻人。毕竟，从小到大恋爱第一次不被学校喝止，对当事人而言总是 兴奋的。为此，抱着对这一系列问题的探索，我们小组团队做了小小调查，数据不一定有代表性，只代表一地一时的存在
情况。我们以南方翻译学院在校学生主体，进行了调查。此后我们进行了数据的统计和分析，由于条件的限制，可能存在一些不可避免的误差和缺陷，请谅解。调查对象：随机问卷在校青少年调查内容：此次调查发出问卷的主要内容包括一下几个方面：1，恋爱的原因;2，选择恋人的标准; 对恋爱的看法; 恋爱产生的影响等多个方面的内容 3，（问卷详见附件）。通过对收回的155份调查问卷的分析，我们得出了一系列的结果（问卷详见附件） 二、研究方法 （一）对象：四川xxx学院xxx学院学生 （二）时间：20**年**月5——9日 （三）途径：问卷调查 （四）具体实施方法： 为了此次调研的广泛性，在调研过程中，我们做了对本科和专科学生的问卷抽样调查。问卷总数为五十份，其中大专科占 30%，本科生占 70%。 三、现状分析