三.调研案例介绍
1.纽约城市建筑
2.巴黎城市建筑
3.巴黎圣日内维夫图书馆
4.日本福冈博多水城
5.西班牙古根海姆博物馆
6.郑州郑东新区城市规划展览馆
7.深圳万科第五园
8.都柏林英国大使馆
9.广州科技城科技人员公寓
10.美国威斯康星州密尔沃基艺术博物馆
11.朗香教堂
12.华盛顿美术馆东馆
13.光之教堂
14.迪斯尼音乐厅
15.广州歌剧院
16.巴黎圣母院
17.圣马可国家图书馆
18.耶稣会教堂
19.马赛公寓
20.戴拉维尔住宅
21.哈普暖气公司
22.爱伦美术馆
23.芝贝欧文化中心
24.弗赖堡生态小站
25.美国田纳西州植物馆
26.洛杉矶哈佛公寓
27.道格拉斯住宅
三调研案例介绍
1.纽约城市建筑
案例地点：美国纽约
案例分析：纽约城市的建筑立面外观以其展示出来的高科技和现代感让人为之赞叹。例如位于美国纽约州曼哈顿的帝国大厦，是当时使用材料最轻的建筑，里面的墙壁装饰很有特色，多为来自意大利、法国、比利时、德国的不同颜色的大理石，再加上帝国大厦由花岗岩、纳砂石、钢铁、铝材等建成，这些材料使得其视觉感受非常稳固。
再如位于纽约市华尔街的川普大厦。1930年曾为世界最高建筑，后大楼设计成了纽约地标的一部分，使它成为纽约最高的道口区间建筑。这些例子都表明了纽约建筑的现代设计感，使这座世界级城市在商业和金融方面发挥更大的全球影响力。
2.巴黎城市建筑
案例地点：法国巴黎
案例分析：巴黎城市的建筑立面外
观以其精美的装饰艺术让人为之
感慨。例如位于法国巴黎市中心的
塞纳河北岸的卢浮宫，始建于
1204年，它的整体建筑呈“U”形，
分为新、老两部分，老的建于路易
十四时期，新的建于拿破仑时代。
宫前的金字塔
形玻璃入口，是
华人建筑大师
贝聿铭设计的。
卢浮宫东立面
是欧洲古典主义时期建筑的代表作品。整个建壮丽雄伟。用来展示珍品的数百个宽敞的大厅富丽堂皇，大厅的四壁及顶部都有精美的壁画及精细的浮雕，处处都是呕心沥血的艺术结晶，让人叹为观止。
位于法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建筑巴黎圣母院也是巴黎建筑的代表作。圣母院约建造于1163年到1250年间，属哥特式建筑形式，是法兰西岛地区的哥特式教堂群里面，非常具有关键代表意义的一座。它建造全部采用石材，其特点是高耸挺拔，辉煌壮丽，整个建筑庄严和谐。圣母院平面呈横翼较短的十字形，坐东朝西，正面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。圣母院共三层，顶层风景极佳。矗立在塞纳河畔，巴黎圣母院是对古老巴黎历史的承载。巴黎的建筑风格属于哥特式建筑风格的建筑。哥德式建筑的特色包括尖形拱门、肋状拱顶与飞拱。其风格使巴黎充满浓郁的宗教气息和表达了人们对美好生活的向往。
3.巴黎圣日内维夫图书馆
案例地点：法国巴黎
设计师：拉布鲁斯特
案例分析：1858--1868年建造的巴黎圣日
内维夫图书馆，是初期生铁框架形式的代
表。此外还有：英国利兹货币交易所、伦敦
老火车站、米兰埃曼尔美术馆、利物浦议院、
伦敦老天鹅院、耶鲁大学法尔南厅等。框架结构最初在美国得到发展，其主要特点是以生铁框架代替承重墙，外墙不再担负承重的使命，从而使外墙立面得到了解放。在立面上以生铁梁柱纤细的比例代替了古典建筑沉重稳定的印象，但还未
完全摆脱古典形式的羁绊。在新结构技术的条
件下，建筑在层数和高度上都出现了巨大的突
破，钢结构框架是以钢材制作为主的结构，是
主要的建筑结构类型之一。钢材的特点是强度
高、自重轻、刚度大，故用于建造大跨度和超
高、超重型的建筑物特别适宜；材料匀质性和
各向同性好，属理想弹性体，最符合一般工程
力学的基本假定；材料塑性、韧性好，可有较大变形，能很好地承受动力荷载；建其缺点是耐火性和耐腐性较差。
4.日本福冈博多水城
案例地点：日本福冈市
设计师：美国捷德事务所
案例分析：福冈地所于1978年购入了位于住吉地区钟纺福冈工厂原址的一部分土地，并开始计划在此修建由购物中心、饭店、商务写字楼、停车场等组成的综合设施。1988年，新参与开发计划的捷得合作公司提出议案，建议把博多河的河水直接引入项目，福冈地所采纳了这一提案。直到1992年，计划几经修改，
包括引水方案，由于顾及防洪措施，直到认为该方案不会对现有堤防造成危害，最后才提出并采取了人工运河的议案。从取得土地到最终方案的完成和敲定，历时18年之久。由于拥有与流经市内的博多河相邻这种先天条件，博多运河城能创造出人工的“水边空间”。它圆弧状的室外中庭作为公共空间开辟有一条长约180米的人工河流，其中增建了富有魅力特色的水边空间，确保能看见整个设施，构成了一座环游性极高的场所。行径路线大多设计为小型迷宫式，进一步提高环游性。此外，中庭被划分为五个片区，分别设有中心舞台以及可供孩子们戏水的场地等，使人们身处其中兴致勃勃地游玩和散步。它以流水为背景，创造出物、人、信息相互交融的“都市剧场空间”。
5.西班牙古根海姆博物馆
设计师：弗兰克·盖里
案例分析：毕尔巴鄂古根海姆博物馆在
1997年正式落成启用，它是工业城毕尔巴鄂
整个都市更新计划中的一环。当初斥资一亿美
金动工兴建，整个结构体是由加州建筑师盖
里，藉助一套v空气动力学使用的电脑软件逐步设计而成。博物馆在建材方面使用玻璃、钢和石灰岩，部分表面还包覆钛金属，与该市长久以来的造船业传统遥相呼应。博物馆活化了当地的经济，也为该市盈率带来新生。
1997年，一座石破天惊的建筑杰作在西班牙中等城市毕尔巴鄂横空出世，它以奇美的造型、特异的结构和崭新的材料立刻博得举世瞩目，被报界惊呼为“一个奇迹”，称它是“世界上最有意义、最美丽的博物馆。”它就是古根海姆艺术博物馆。
这个作品中盈溢的那种暗合于西班牙文化的、既激扬又沉静的诗意，不仅倾倒了全世界的万千民众，也折服了无数对盖里满怀偏见的建筑师。作为城市诗篇的建筑，能够将城市中疾走的人群从庸碌的时间中暂时解救片刻，然后幻想夕阳和雨，也是难得的福缘。
6.郑州郑东新区城市规划展览馆
案例地点：河南郑州
设计师：：张雷联合建筑事务
案例分析：郑东新区城市规划展览
馆基地东面和北面紧临已建成的学
校，南面和西面是主要的城市道路。
这是一幢不多的位于街角的标志性
公共建筑。角部开敞是基地在特定位
置向城市开放所表现的姿态，展览馆首层局部架空形成了城市与建筑之间的灰色区域，通过它很快将街道的活力注入场地。公共性的策略将建筑切分成反差极大的两部分，私密的内部展览被墙体包裹而固化、公共性的漫步因为开放而虚空。展览馆内部空间在具有独立完备动线的同时，其核心功能与穿越建筑体量的开放动线始终存在着积极的交织，传统的标志性独立入口被分解成更多有趣的进入方式。开放和漫游使得内外动线因为界面开合视线互动而成为不确定行为的事件空间，建筑如同立体主义式的城市街边闲散公园和小广场。建筑的外立面被玻璃百叶表皮包裹成立方体，给开放的漫步动线设置了一层半透明的界限，玻璃百叶因位置不同而角度各异，因远近飘移而不断变幻，透明与折射在无法预料的光线和运动中不断转化，它们所试图掩饰的那层公共性在时间飞速地流逝中变得若隐若。
7.深圳万科第五园
案例地点：广东深圳
设计师：朱
建平
案例分析：
万科·第五园
位于深圳北部坂雪岗片区的南部片区，该片区也是坂
雪岗片区内最大的居住片区。该项目在整体规划设计上，通过对中式传统住宅形式进行了现代手法的演绎，吸纳了岭南四大名园、北京四合院等众多中式建筑的精华，辅以现代的建筑文化及特色，形成了其独具特色的现代新中式建筑特色。在建筑材料的应用上，“第五园”也突出了传统和现代两方面的要素。青石、砖瓦、木料与水泥、玻璃、钢等现代建筑材料并存，实现了传统的再造。表现出了传统的古典雅韵，又体现出后现代主义的简练，给我们在中国传统园林艺术在现代景观中的塑造提供了一个很好的范例，这样中国的传统艺术精粹就会经久不衰，源远流长。
8.都柏林英国大使馆
案例地点：都柏林
案例分析：原有的大使馆1972年2月23日已被示威者投掷的燃烧弹烧毁。原因是英国伞兵在北爱尔兰杀害13名北爱尔兰人的罪行。现有的大使馆是后来兴建的。在大使馆整幢建筑外观色彩明朗，简单。其线条完美的划分出矩形色块，窗户被镶嵌于蓝色的幅面中，其功能嵌于形式之中，给人以完美的视觉观感和统一和谐的感受。屋顶也用一抹纯净的蓝紫色与其相互相应。而白色与蓝色的搭配形成图底关系。我们可以在这座建筑中充分提现到细节设计对于建筑的重要作
用。
9.广州科技城科技人员公寓
案例地点：广东广州
案例分析：广州开发区科技人员公寓是由
广州开发区、萝岗区政府高标准投资兴建，
由广州开发区工业发展集团有限公司属下的
广州科寓投资管理有限公司运营管理的高档
酒店式公寓。公寓由4栋楼组成，两栋各9
层高的外表呈波浪形，两栋各22层高的呈榄
形，既像原子弹头又像仙人掌，非常独特，
别具一格、独具匠心的外观已成
为萝岗的标志性建筑。此建筑地
理位置优越，自然环境舒适，绿化率超过40%，是理想的商住场所。酒店公寓西临“广州的莱茵河”——南岗河，北靠省重点名校玉岩中学，近望广州国际演艺中心，依园傍水，鸟语花香，让您真正体验到人在城里、如入画中，是科学城CBD内宜商宜居的生活殿堂。
10.美国威斯康星州密尔沃基艺术博物馆
案例地点：美国威斯康星州
设计师：圣地亚哥·卡拉特拉瓦（Santiago Calatrava）（西班牙）
案例分析：密尔沃基艺术博物
馆位于密执安湖畔，但是设
计师却把建筑安排在湖水
前面，并且在艺术馆正前方
设置一道拉索引桥。如此看
来，引桥像是一个空间上的
序曲，指引人们的目光和脚
步往博物馆方向聚集。值得一提的是艺术博物馆的入口，由引桥分为上下两部分。拉索桥的桥头构成了传统的垂直塔门，将入口很醒目的框出来，流畅的线条和实在的体量感让整个建筑的气势雄浑茁壮。在入口靠后的地方，是
引桥的拉锁结构中的中脊，不但在
结构上绷住全部十条拉索。它的47
度倾角也使看到它的人的心情飞上
蓝天。整个艺术博物馆从正面或侧
面看都像一只要起飞的白色巨鸟，
敏捷矫健。鸟儿的翅膀上纤细的羽
毛片这是建筑中庭玻璃屋顶的遮阳百叶，随着一天中时间的流转，会有不同的光影变化。白驹过隙的感受荡然其间。
11.朗香教堂
案例地点：法国东部索恩地区距瑞士
边界几英里的浮日山区
设计师：勒·柯布西耶（瑞士）
案例分析：朗香教堂是那种抓人眼球一眼不
忘的建筑，它拜摆脱了基督教那种几乎特定
的建筑模式和方正肃穆的感受，甚至有些怪
诞，但是它超越理性的外观又给人全新的一
种感受，有分析说它想合拢的双手，浮水的
鸭子等等。不能肯定的这些意象在脑海中闪烁不定，但是它不正像诗文一样能够触动去多人的内心世界。教堂造型奇特，不但平面不规则，墙体也几乎弯曲甚至倾斜。屋顶向上翻卷，与墙体之间有
一条细细的40公分的缝隙，白色墙面上开着
大大小小的矩形窗洞，彩色玻璃镶嵌其中。光
线透过屋顶与墙面之间的缝隙和镶着彩色玻
璃的大大小小的窗洞投射下来，形成奇特的光
影效果，使室内产生了一种特殊的气氛。而在
朗香教堂设计中，勒·柯布西耶脱离了理性主
义，转到了浪漫主义和神秘主义。
12.华盛顿美术馆东馆
案例地点：美国华盛顿
设计师：贝聿铭（美籍华人）
案例分析：华盛顿美术馆东馆处在一个
相当特别的位置，周围是重要的纪念性建
筑，比如国会大厦、林荫广场、美国白宫
等。多为古典风格的重要公共建筑。在解
决建筑风格、地理位置、和谐统一这些棘
手问题上，贝聿铭大师妥善而游刃有余。
西面的长方形凹
框中安排了展览
馆和研究中心的
入口，展览馆入
口宽阔醒目，处
于主要位置。一条
棱边相隔的是不
太引人注目的研
究中心入口。两个部分实际分割视觉上却又是一个整体。贝聿铭把三角形大厅作为中心，展览室围绕它布置，值得一提的是室外光线的引入，大厅高25米。顶上是25个三棱锥组成的钢架网天窗，它们很自然的形成一个个小遮阳镜，光线经过折射漫射后，温柔地落在室内的大理石墙面，地面，平台等等。天窗下悬挑这美国雕塑家A.考尔德的红色翼状动态雕塑，像红枫一样，气韵灵动，使室内色彩感受富于变化。东西馆之间的小广场铺花岗石地面，与南北两边的交通干道区分开来。广场中央布置喷泉、水幕，还有五个大小不一的三棱锥体，是建筑小品，也是广场地下餐厅借以采光的天窗。此处的设计体现着贝聿铭大师不可割舍的卢浮宫前的玻璃金字塔情节。但是这些设计仍让整个东馆融于周围和谐的环境中。正如40年前卡特总统的评价一样：“这座建筑物不仅是美国首都华盛顿和谐而
周全的一部分，而且是公众生活与艺术之间日
益增强联系的艺术象征。”
13.光之教堂
案例地点：日本大阪
设计师：安藤忠雄（日本）
案例分析：提起光之教堂，我们第一个想
起的就是那个漂亮的光影十字。的确，光
之教堂的魅力在室内更多的体现出来。相
比朗香教堂室内柔和的光线给人的宁静
感受，光之教堂给人的第一感觉是震撼，
如此的接近上帝。教堂的入口并不明显，要经过一个小小的长廊，然后进入的是由清水混凝土围合的黑暗空间，阳光从墙上十字缝隙中倾泻而入，正如神给人的神圣，清澈，纯净，震撼。在光之教堂里，阶梯式向下延伸的，相反于其他基督教堂中圣坛高高在上的感觉，牧师站在这里与坐着的观众一样高，“人人平等”“才是光之教堂的精华”。整个教堂没有尖尖的屋顶，呈现出一个抽象，寂静，纯粹心灵栖息地。
14.迪斯尼音乐厅
案例地点：美国洛杉矶
设计师：法兰克·盖瑞（加拿大）
案例分析：设计师法兰克·盖瑞善于运
用多种物质材料，运用各种建筑形式，
并将幽默、神秘、以及梦想融入他的建
筑体系中。他曾说“我喜欢这种在建筑
过程中看不见的美。”洛杉矶迪斯尼音
乐厅正是一种这样的建筑。远眺音乐
厅，它既像大海上杨帆的帆船，又似
外星人用巨型银色钢块堆砌的雕塑，
熠熠生辉令其周围那些落线灰暗沉闷
的高楼黯然失色。在音乐厅外面每一
个角度都看到不同的块状立面组合。
整个建筑没有一处垂直的立面，全部
呈现优美的圆弧和倾斜。室内部分，盖瑞
运用丰富的波浪线条设计了天花板，并营
造了一个华丽的环形音乐殿堂。阶梯式环形座位能够很好地让全部听众得到充分的音乐享受。在舞台背后设计了一个高12米的矩形落地窗供自然采光。
白天的音乐会如同在露天举行，室外的过客也可以驻足欣赏演奏，室内外融为一体，在音乐厅设计中绝无仅有。同时，这个巨大银色建筑也有光污染的缺点，据报道，周围公寓和道路因为迪斯尼音乐厅反射的阳光而是温度急剧上升，甚至出现白色垃圾自燃的现象。以至于不得不在音乐厅的反射面喷涂磨砂漆来减轻反射。
15.广州歌剧院
案例地点：中国广州
设计师：扎哈·哈迪德（英国）
案例分析：广州歌剧院采用几何形态
和钢架结构，阳刚之美呼之欲出，
不仅如此，剧院两侧的三角形湖水
使得其刚柔并济，完美结合。。建筑
及其广场由外缘向中心下倾的连续
变化，加之地面微妙的起伏，柔化
了都市界面，实现了与自然界面轻
柔的接触。而两块石头一样的建筑
与周围造型相对规矩的高楼大厦形
成鲜明对比，从繁华的摩天大楼过
渡到宁静的歌剧院，再到缓缓的珠江，布局和谐。广州歌剧院的设计突破了以往建筑的结构特点，外形似砾石，一大一小，一黑一白，形成鲜明对比。
外围护结构强烈的凹进凸出的不规则几何形体和内部大跨度、大悬挑、倾斜
的剪力墙柱形成复杂的不规则建
筑空间。也正因为此，室内的光
影效果也极好。而地面与斜柱间
最大的倾斜角度达到78度。使习
惯了方方正正的人们感到一种前
所未有的视觉体验。室内满天星
的灯光设计则给人奇妙的视觉感受，仿佛置身于满天星斗之中。
16.巴黎圣母院
案例地点：法国巴黎
设计师：尚·德·谢耶（Jean de Chelles）
皮耶·德·蒙特厄依（Pierre de Montreuil）
尚·哈维（Jean Ravy ）
维优雷·勒·杜克（Viollet-le-Duc）
案例分析：巴黎圣母院是一座闻名于世
界的哥特式基督教堂。石材的堆砌让其
高耸挺拔，辉煌壮丽，整个建筑庄严和
谐。代表着古老的巴黎。雨果在《巴黎
圣母院》中比喻它为“石头的交响乐”。
在巨大的建筑周围布满了雕像，一层接着一层，石像越往里越小。挺拔修长的柱子与上部尖尖的拱券连成一气。其刚劲有力的形体伸向蓝天，使人肃然起敬。巴黎圣母院的内部装饰也十分考究，最值得一提的是其彩色玻璃窗，
俗称“玫瑰玻璃窗”。晴朗天气时，阳
光透过彩色玻璃照射进室内，五彩斑斓
的光线倾泻而入，给人以上帝的神圣和
美好感受。巴黎圣母院作为典型的哥特
式教堂，造型既空灵轻巧，又符合变化
与统一、比例与尺度、节奏与韵律等建筑美法则，具有很强的美感。
17.圣马可国家图书馆
案例地点：意大利威尼斯
设计师：雅格布·圣索维
案例分析：圣马可国家图书馆
（Biblioteca Nazionale
Marciana）是意大利威尼斯的一
座图书馆和历史建筑，文艺复兴
建筑，它是该国现存最早的公共图书馆，拥有世界上最伟大的古典文本收藏之一。作为一座典型的文艺复兴时期建筑，圣马可图书馆在设计及建造中大量采用古罗马的建筑主题：高低拱券、壁柱、窗子、穹顶、塔楼等，不同高度使用不同的精美柱式组合，但又不失和谐之美。特别是古典柱式构图体观着和谐与理性，并同人体美有相通之处，这些正符合文艺复兴运动的人文主义观念。与其他文艺复兴时期建筑一样，它的结构、建筑风格是全新的，突破了风格主义的常规，创造出—种新颖而生动的活力。
18.耶稣会教堂
案例地点：意大利罗马
设计师：维尼奥拉与泡达
案例分析：罗马耶稣会教堂是由手
法主义向巴洛克风格过渡的代表
作，也有人称之为第一座巴洛克
建筑。长方形的平面使端部的圣
龛更为突出，宽阔的中庭中布满
的雕像和装饰显示了巴洛克建筑
的富丽堂皇。教堂的圣坛装饰富
丽而自由，上面的山花突破了古
典法式，作圣像和装饰光芒，使
得整体气氛神秘庄重。作为巴洛
克的前期作品，这座建筑大门上
采用的倚柱和扁壁柱以及立面上
部两侧作的两对大涡卷，这些别开生面的处理手法，后来被广泛仿效。19.马赛公寓
案例地点：法国马赛
设计师：勒·柯布西耶
案例分析：马赛公寓是1952
年在法国马赛市郊建成的一
座举世瞩目的超级公寓住宅，
是勒·柯布西耶著名的代表作之一。马
赛公寓长165米，宽24米，高56米。
地面层是敞开的柱墩。地面层的架空支
柱上粗下细，并把每组双柱叉开成梯
形，混凝土表面不做粉刷，留有木模板
的木纹和接缝，显得粗犷有力。马赛公
寓的外观是大量重叠的阳台，阳台的侧
面墙上涂了红，绿，黄等鲜艳的色彩。
给人的第一感觉明快愉悦。在内部划分上来说，马赛公寓极大满足了不同住户的需求，这里有23种适合各种类型住户的单元，大部分住户采用“跃层式”的布局，有独用小楼梯上下联接；每三层只需设一条公共走道，节省了交通面积。屋顶上设有小游泳池、儿童游戏场地、一个200米长的跑道，健身房、日光浴室，还有一些服务
设施——被勒·柯布西耶称为
“室外家具”，如混凝土桌子、
人造小山、花架、通风井、室外
楼梯、开放的剧院和电影院，所
有一切与周围景色融为一体，相
得益彰。他把屋顶花园想象成在
大海中航行的船只的甲板，供游
人欣赏天际线下美丽的景色，并从户外游戏和活动中获得乐趣。“户内生活像一次海上旅行”，这种思想贯穿于马赛公寓设计的始终。
20.戴拉维尔住宅
设计师：罗伯特·文丘里
案例分析：第一眼看上去，
这个住宅给人的感觉就是
温婉和谐。它的外墙所用
的材料以及颜色与周围的
草地树林相互映衬，十分
和谐。低矮的外星和尖脊的屋顶都与该地区18世纪的谷仓相仿。而在屋顶细部，文丘里运用古典柱式的变形使其平面化的出现。这正体现了后现代主义建筑的三个特征：采用装
饰；具有象征性或隐喻性；
与现有环境融合。一般认为
真正给后现代主义提出比
较完整指导思想的还是文
丘里，虽然他本人不愿被人
看作后现代主义者，但他的
言论在启发和推动后现代
主义运动方面，有极重要的作用。
21.哈普暖气公司
案例地点：英格兰肯特郡
设计师：奥特拉姆
案例分析：现有的哈普暖气
公司是设计师在原有基础上
改造的产物，原有的建筑只
拆的剩下框架。现在看来，
最醒目的莫过于砖结构的粗大半圆形壁柱。其砖砌的结构和色彩显示出粗犷的风格和淳朴的感受。然而这些组织只是形式上的安排，立面只是容纳管道等设施，并没有实际的支撑作用。在柱头上，设计师安排了一些木条向四面伸展，好似红色的火焰在燃烧，预示着公司的生意蒸蒸日上。这种当代的建筑文化与古典传统并置的建筑形式给人以耳目
一新的感觉。
22.爱伦美术馆
案例地点：美国俄亥俄州克利夫兰奥博林学院
设计师：文丘里和洛奇
案例分析：奥柏林学院爱伦美术馆扩建部分与旧
馆相连，墙面的颜色、图案与原有建筑有所呼
应。在一处转角上，孤立地安置着一
根木制的、变了形的爱奥尼式柱子，
短粗矮胖，滑稽可笑，得到一个绰号
叫“米老鼠爱奥尼”。这一处理体现着
文丘里提倡的手法：它是一个片段、
一种装饰、一个象征，也是“通过非
传统的方式组合传统部件”的例子。
文丘里概括说：“对艺术家来说，创新
可能就意味着从旧的现存的东西中挑
挑拣拣”。实际上，这就是后现代主义建筑师的基本创作方法。
23.芝贝欧文化中心
案例地点：新喀利多尼亚斯特
设计师：伦佐·皮亚诺
案例分析：这个文化中心很好地
诠释了卡纳克(Kanaks)的美拉
尼西亚文化。建筑对海的景观
中又似翩翩起舞。这些高耸、独处、
继而簇拥的圆形盒体成功地释放出
长久以来在建筑中被抑制的象征性。
它们巨大的尺度、独立的存在足以区
别万神庙集中式纪念性建筑而成为
芝贝欧的个人纪念性碑林；它们簇拥
的空间构成也可以成为格纳格的村
落文化的新象征。道道拔风的风道，
它们不但消弭了岛风的侵袭，也为整
幢建筑内部形成的一整套制冷体系
提供了风源动力，相应的建筑周壁广泛地使用着多种材料与尺度的百叶窗。
它们的开启如帆之升落一样，依凭着风向和风力得到自如的调节。当海风鼓
起叶叶风帆时，海风也将滑进片
片百叶，进入错落参差的空间，
掠起微熙的穿堂风，并通过这些
“风道”传入种种“声音”：一
种海风在“森林”中会聚的声音，
一种海风拂掠海浪的涛声，一种
海浪激拍礁石的澎湃声……24.弗赖堡生态小站
案例地点：德国弗赖堡
设计师：穆勒
案例分析：弗赖堡生态小站始建于1986年，不幸的是原建筑在建成后8个月被一场无名大火烧毁。5年后政府有关机构才决定重建一座经过改进设计的新生态小站。现在的建筑主体是一个隐藏在草坡之下的八边形圆厅构成的。
圆厅屋顶运用来自于黑森林的云杉木料层层堆叠而起。顶部设置金字塔形的玻璃天窗，是阳光能够洒漫整个房间。从而大大节省照明开支。圆厅的周边是一圈附属房间：厨房、卫生间、办公室和一座冬季花园。朝南的冬季花园以玻璃为外墙，保证了植物生长所需的光照。这些措施和设计将自然物移植到建筑环境中，是建筑与自然完美融于一体，使人在建筑中仿佛置身室外新鲜空气中一样，完全感受不到建筑队生态秩序的消极影响。
25.美国田纳西州植物馆
案例地点：美国田纳西州
设计师：赛特事务所
案例分析：在这个圆形的建筑
群中，建筑若隐若现。整个植
物馆被绿色植被所覆盖。植物
成为视觉当中的主题，设计者
利用植物将建筑人为的掩藏
起来。建筑主题均采用玻璃幕墙和透光穹顶的形式，是阳光能够透过玻璃照射于建筑空间内部，一方面节省能源，自然照明。另一方面也让室内的一些植物进行必要的光合作用，起到能源的再生作用。在馆内的许多小建筑，也都隐藏在高大的树木下或者繁盛的花丛中，真正让建筑隐于植物中，使建筑本身成为一种虚拟的自然景观。
26.洛杉矶哈佛公寓
案例地点：美国洛杉矶
案例分析：哈佛公寓以明快艳丽的色彩呈现出明显的波普风格。在建筑结构中，设计师运用艳丽的白色黄色和红色，在黄色结构上，还有一些圆形的空洞，像极了块状卡通奶酪。后面的红色建筑部分，也以同样的块状镂空与之呼应，颜色艳丽，造型奇特，引人注目。体现了波普应有的荒诞、幽默的特点。波普建筑追求的不是“美”的愉悦，而是对于理性和传统美学的反叛，它嘲笑现实的荒诞和无意义，讽刺人类理性的虚伪。随着传统美学观念的被摈弃，波普艺术以其通俗化、商业化、幽默、荒诞等突出特征符合当时人们的心理，而受到了大众的欢迎，并一时成为一种时尚。波普艺术的出现，是
社会潮流的产物，是人们思想
解放多元的体现。
27.道格拉斯住宅
案例地点：美国密执安州
设计师：理查德迈耶
案例分析：道格拉斯住宅位于美国
密执安州一个相当陡峭的山壁上，面
向风景优美的密西根湖，整栋建筑完
全使用白色，连室内装饰也是清一色
的白。这样的风格被称为“白色派”。
建筑在绿树蓝天和湖水的映衬下显得
格外醒目。在不同的角度观察这栋白色建
筑，都可以看到它朗利的线条。而金属烟
囱不但使整幢房子更具科技感，也清楚的
确立垂直向度的方向感，而使整幢房子的
外观立面更为流畅而完整。整片的玻璃幕
墙的使用是迈耶对透明机制的实践，也给
住宅主任提供了一个很好的风景视野，但这个特点使道格拉斯住宅存在一个严重的问题就是房间西晒。
中国传统建筑风格及派系 派系 严格意义说中国传统建筑方面没有流派的划分，所形成的派系也是按照原住地居民长久以来根据当地风土人情而形成不同风格的民居，其考虑最多的元素是本地降水、日照等气候条件。根据这种风格及用途来划分中国传统建筑可以分为以下六大类：闽派、川派、皖派、京派、苏派、晋派。 皖派 皖派建筑即皖南建筑是五大建筑派系里最为突出的建筑风格之一，是中囯南方民居的代表。最为人熟悉其中徽派即为皖派的一支，徽派民居以黟县西递、宏村最具代表性，2000年被列入“世界遗产名录”。徽派民居建筑风格有“三绝”（民居、祠堂、牌坊）和“三雕”（木雕、石雕、砖雕）。徽派建筑显而易见是流行于安徽附近的一种古建筑风格。青瓦、白墙是徽派建筑的突出印象。错落有致的马头墙不仅有造型之美，更重要的是它有防火，阻断火灾蔓延的实用功能。 徽派民居的特点之一是高墙深院，一方面是防御盗贼，另
一方面是饱受颠沛流离之苦的迁徙家族获得心理安全的需要。徽派民居的另一特点是以高深的天井为中心形成的内向合院，四周高墙围护，外面几乎看不到瓦，唯以狭长的天井采光、通风与外界沟通。这种以天井为中心，高墙封闭的基本形制是人们关心的焦点。雨天落下的雨水从四面屋顶流入天井，俗称“四水归堂”，也形象地反映了徽商“肥水不流外田”的心态，这与晋派民居有异曲同工之妙。徽派建筑选址非常重要。符合天时、地利、人和皆备的条件，达到“天人合一”的境界。村落多建在山之阳，依山傍水或引水入村，和山光水色融成一片。住宅多面临街巷。整个村落给人幽静、典雅、古朴的感觉。平面布局及空间处理。民居布局和结构紧凑、自由、屋宇相连，平面沿轴向对称布置。民成多为楼房，且以四水归堂的天井为单元，组成全户活动中心。天井可少2～3个，多则10多个，最多的达36个。一般民居为三开间，较大住宅亦有五开间。随时间推移和人口的增长，单元还可增添，符合徽州人几代同堂的习俗。建筑形象突出的特征是：白墙、青瓦、马头山墙、砖雕门楼、门罩、木构架、木门窗。 内部穿斗式木构架围以高墙，正面多用水平型高墙封闭起来，两侧山墙做阶梯形的马头墙，高低起伏，错落有致，黑白辉映，增加了空间的层次和韵律美。方整的外形，形
中国传统风水建筑文化分析 发表时间：2018-01-02T11:24:28.673Z 来源：《建筑知识》2017年22期作者：陈渊韬 [导读] 文章简要概述了中国传统风水理论的内涵，然后对传统风水建筑文化特征进行分析。 （浙江省省直建筑设计院浙江杭州 310030） 【摘要】文章简要概述了中国传统风水理论的内涵，然后对传统风水建筑文化特征进行分析，并提出了传统风水建筑文化与现代建筑结合策略，以供参考。 【关键词】风水文化；建筑文化；传统建筑 【中图分类号】TU241.5 【文献标识码】A 【文章编号】1002-8544（2017）22-0218-02 1.引言 古人在建造住宅时，非常注重住宅的选择以及室内结局的布局及摆放，这其实是一种建筑风水文化，所以风水文化在古代有非常高的实用性。研究传统风水建筑文化，旨在借鉴传统建筑中涵盖的风水美学，让其更好的服务于现代建筑设计，满足人的精神需求。 2.中国传统风水理论的内涵 风水又被成为堪舆，其中堪代表高处，舆代表低处，表示的是地势的变化以及自然环境，用抽象的气结石自然环境，认为气的运动规律即为自然的秩序，进而采取自然的行动来获得平安及快乐。 在古代建筑中，对住宅的风水选址，其实与现代城市规划有很大的相同点，甚至有些观点至今看来人被认为具有很高的水准[1]。但是同城市的选址相比，古代在居住建筑的选址上有复杂的体系，这对传统建筑的发展产生巨大的影响。在传统风水中，相宅之法主要区分为形法、理法以及日法。其中形法注重对自然地理、生态景观等的审辩及选择；而理法与日法主要源于古代巫术中的占卜术，讲究建筑的朝向、时辰的吉凶[2]。对于理法中的定向与定时，其实至今被人们沿用，即在房屋的建设上，要求坐北朝南，这其实是一种科学的设置方式。然而在目前，人们常常会认为风水学属于一门缺乏科学依据的学科，产生这种问题的主要原因是传统文化的缺失及断层，并且还有的是一些古代的经验到今天依旧不能被科学证实，因此人们常常会对传统风水文化产生一些误解，然而如果我们使用发展的眼光去看待风水学，在某种程度上能够推动科学对传统文化的理解。 3.中国传统风水建筑文化特征 中国传统风水建筑是建筑美的重要分支，借助传统风水理论，中国传统建筑实现了建筑与自然的和谐共生，因此对传统风水建筑文化特征进行分析，可以从传统建筑美入手。 3.1 对称美 中国传统建筑作为突出的特征是对称之美，对称美在自然界中非常常见，比如鸟类的翅膀是对称的，树叶两侧也是对称的。在中国传统建筑中，对称美最极致的是中国文化的瑰宝——紫禁城，该建筑群充分展示了中国古人人民的智慧，同时彰显了中国古人审美观的博大精神，这种总体布局及建筑造型左右相同的方式，可以让人体会到一种和谐的整体美以及对称美，这在封建社会等级制度严密的背景下，这种建筑布局不仅是一种美，更是君尊民卑的体现。 3.2 和谐美 中国历来对美非常讲究，最早可以追溯到春秋末期，如楚国大夫武举就在将美作出了一个定义，认为：“夫美者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美”。该定义道出了美和谐的特征。此外，在古代帝王及官员的陵墓设置上也非常重视建筑同大自然的和谐，古代帝王的陵墓往往与横向的山脉作为天然屏障，这样可以是皇帝陵寝呈现出气势磅礴。并且在陵寝的布局上，还涵盖了大量的风水文化，比如在小山包上建造殿宇，陵寝的外部建筑稀散，但是越接近地宫，建筑的密度越大，这使得整个陵寝极具和谐美，反映了古代君王对美的追求。此外，陵寝建筑也随着山势的变化发生改变，这体现了建筑顺应自然的观点，使建筑景观实现人文美同自然美的有机结合。 3.3 比拟美 传统风水理论中认为，在选择住宅地时，应选择雌雄交合指出，穴则为阴阳交合之区，风水学中的“穴”主要有生生不息的含义，这也就是人们常说的风水宝地[3]。实际上就是将生机勃勃的象征手法应用到理想住宅的建设中，以传统风水院落为例，北京的四合院，大多为坐北朝南，中间平整虚空，象征着一个双手的怀抱，正张口向天纳气。 4.中国传统风水文化与现代建筑的结合 在当前社会快速发展下，以城市建设为中心。但是由于人口的不断增长，当前众多的城市已经将山峦夷为平地，将河流约束流向，这看似与传统风水中强调的依山傍水有很大的差异。但是如果稍加变通，依旧能够找出风水学中所说的风水宝地，如在考察城市的风水状况，可以将一栋栋高楼大厦看成是山峰，将下方四通八达的道路看成是溪水与河流。因此对于城市建筑而言，建筑环境的坐落位置虽然没有像传统宅基一样与山峦与河流有紧密的关系，但是却依旧可以用抽象型的转化方式来辨别出风水宝地，遵循传统风水理论中的基本要素，能够充分利用各区域的天然优势，使整体环境得到明显改善。 此外，中国传统风水理论最具代表性的理论书籍是《易经》，在内容中包含了天象与地理各个方面的风水知识[4]。因此现代建筑设计人员应充分借鉴与研究易经风水学同现代建筑及现代环境的联系，使传统风水理论能够为现代建筑设计提供服务，使得建筑师在设计居住环境时，不再单单追求建筑物外的豪华，而是更加注重内在的温馨、舒适、实用，以体现建筑设计“以人为本”的理念。 风水建筑文化是我国传统文化的重要组成部分，但是到目前为止却有很多人依旧认为风水学是迷信，这样对传统风水建筑理论的传承及发展会产生不利的影响。因此要充分明确建筑文化是与社会的发展同步的，中国依然有很多古代传承下来的建筑文化，这些都是我们祖先根据社会活动以及生活经验而不断总结而建造出来的，所以在中国建筑文化当中，建筑风水文化都对其具有一定的影响作用，在21世纪的今天，我们应加强对风水文化的支持，充分借鉴风水建筑文化的美学特征，使传统风水理论及传统建筑文化得到发展与传承。 5.结语 总之，传统风水作为我国一种影响建筑、绘画、诗歌及园林的古老门类，将风水理论与传统建筑设计结合，能够将建筑的艺术空间处理的更加合理，并且使建筑的形式感更加强烈，达到建筑住宅空间的合理应用以及空间舒适度的提升，形成独具中国特色的传统文化建筑。对传统风水建筑文化进行分析，旨在研究并理解先人的建筑理念，以便在当前进行更好的传承与发扬。
分数：____________________ 教师签名：____________________《中国古建筑课程作业》 题目：《中国古代建筑特点和分类》 年级： 2010级 专业：考古学及博物馆学 姓名：刘朝 学号： 1137 时间： 2012年6月10日
中国古代建筑特点和分类 中国是世界四大文明古国，有着悠久的历史。中国的劳动人民用自己的血汗和智慧创造了辉煌的中国古代建筑文明。中国古代建筑是世界上历史最悠久、体系最完整的建筑体系。从单体建筑到院落组合、城市规划、园林布置等在世界建筑史中都处于领先地位。中国古代建筑完美的体现了的“天人合一”的建筑思想。 世界建筑因其文化背景的不同，由六大独立体系即古代中国建筑、古代埃及建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代爱琴海建筑和古代美洲建筑共同构成。其中有些建筑类型或早已中断，或流传不广，成就和影响也就相对有限，其中只有古代中国建筑、古代西亚建筑和古代印度建筑作为世界三大古代建筑体系延续至今，其中中国建筑延续时代最长，影响范围最广，成就最为辉煌。 中国古代建筑十分重视对中和、平易、含蓄而深沉的美学性格的追求，在其发展过程中，呈现出七大特点： 1、使用木材作为主要建筑材料 在中国古代建筑发展的过程中，木材始终作为主要的建筑材料，由此创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应建筑风格。 2、保持构架制原则 以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载，即“墙倒屋不塌”。在构筑梁架的过程中，部件之间通过卯榫结构相互连接，不使用钉子等辅助用具。 3、创造斗拱结构形式 创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。 4、实行单体建筑标准化 中国古代的宫殿、寺庙、住宅等，往往是由若干单体建筑结合配置成组群。无论单体建筑规模大小，其外观轮廓均由阶基、屋身、屋顶3部分组成：下面是由砖石砌筑的阶基，承托着整座房屋；立在阶基上的是屋身，由木制柱额作骨架，其间安装门窗隔扇；上面是用木
建设法规经典案例分析 案例一：龙门吊拆除事故 ?1、事故经过： 2007年10月17日，某地铁盾构区间实现盾构贯通，随后，承包商着手进行施工机械拆除等收尾工作。11月2日承包商与河南某公司（以下简称分包商）签订合同，委托对方进行龙门吊拆卸工程。2007年11月14日上午8：00左右，分包商租用110T、50T汽车吊各一台，准备拆除左线45T龙门吊机。承包商在对分包商租用的汽车吊和作业人员上岗证进行检查时发现两台汽车吊均没有随车携带安全检验合格证，遂要求分包商停止施工，分包商以证件在保险公司办理保险、工期紧张、保证不会出现问题等为由，不顾禁令仍进行拆除作业。中午11：30左右，市安全监督站人员现场检查时发现分包商的资质未在建设行政主管部门备案，遂责令停止施工。承包商收到停工令后立即要求分包商停止施工，但分包商以龙门吊大梁螺栓已经拆除，如不吊放到地上存在极大的安全隐患为由继续施工。由于待拆除龙门吊大梁长达21m，宽4.5m，重约21T，受场地制约，拆除时需要两台吊车抬吊大梁。中午12：00左右，在分包商把用两台汽车吊把大梁吊起来平移的过程中，110T的汽车吊突然倾倒，致使大梁和110T汽车吊的臂杆一起砸向50T汽车吊。事故造成110T汽车吊臂杆变形、驾驶室损坏，50T汽车吊局部受损，汽车驾驶室被砸坏，龙门吊大梁变形，无人员伤亡。 ?2、事故原因分析： 事故发生后，经过多方调查取证，发现： 1）110T吊车外表比较新，其部件实际比较陈旧，属于翻新车辆； 2）吊车的左前支腿（受力腿）伸出量比左后支腿伸出量少14cm； ?3）分包商对作业人员未进行安全教育和考核，无教育考核记录。 ?直接原因： 1）分包商在收到停工指令后多次冒险左右；
中国传统建筑的特点分析 ——关于郑州几处古建筑的浅析 摘要：中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同时期和地域其建筑风格也各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点。本文主要是以康百万庄园和郑州城隍庙、文庙为例，分析中国传统建筑各方面的特点，以期对其得到更深的认识。 关键词：郑州，建筑风格，康百万庄园，城隍庙，文庙 一、中原古建典范——康百万庄园 中国传统建筑有着悠久的历史，有着深厚的文化内涵和特点。建筑作为人类生活最基本的人工自然物和自然环境，它既是物质文化的重要组成部分，又具有精神方面的文化内涵。为了更好的了解中国传统建筑，我参观考察了位于河南省巩义市康店镇的康百万庄园。雨果在《巴黎圣母院》中写道：“人类没有任何一种重要的思想不想不被建筑艺术写在石头上。”步入庄园，我仿佛走进了明、清、民国三个历史时期的风雨沧桑，进入了一幅幅历史画卷之中。下面就康百万庄园主宅区的建筑，作一些分析。 康百万庄园是集农、官、商为一体的大建筑群，是历史特定时期的特殊产物，有着浓厚的历史积淀与丰富的艺术内涵，具有较高的历史价值、科学价值和艺术价值，是中国着名的三大地主庄园之一。康百万家族以农、商、官结合的方式发家，辉煌时期曾经有“马跑千里
不吃别家草，人行千里尽是康家田”之美誉。一直发展延续富裕了12代，400余年(跨明、清、民国三个历史时期)。康百万家族在物质富裕之后，便大兴土木，充分利用自然地势，“靠山筑窑洞，临街建楼房，濒河设码头，据险垒寨墙”。整个庄园分为生活区、生产区、园林区、教育区和社会活动场所，形成了功能齐全、布局严谨、等级森严、风格各异的多个建筑群体。园区的介绍说：“据1965年统计，保存下来的尚有十大部分，33个庭院，53座楼房，73孔窑洞，共计571间，建筑面积64300平方米。到2005年，整个庄园建筑除了寨上主宅区完整外，其余保留下来的建筑群已不是1965年统计时的面貌。”尽管群体建筑和单体建筑数量减少，仅就现有建筑而论，其科学价值、艺术价值、历史价值和传统建筑的文化价值之高，也是其他绝大多数民居建筑不可比拟的，可谓明清民居传统建筑文化的浓缩图。 在日常设计中，建筑方案的选定至关重要，建筑风格千变万化，但一个地方有一个地方的地域特色，在设计中如何有地方特色，达到和谐的目的至关重要。康百万庄园处于嵩、邙、河、洛交汇处，依山傍水，有“金龟探水”之美称，鲜明的体现了我国传统建筑天人合一的整体观念。庄园以寨上主宅区为核心，依次向南、东、北方向的寨下发展。首先，在选址方面它充分考虑到周围的自然地理地貌，康百万庄园背依邙山，面临洛水，北近黄河，南凭黑石关，环境优美，水陆交通便利。其中尤以主宅区最为典型，主宅区南北长83米，东西宽73米，建于邙山半腰。整个建筑群依山就势，充分利用此处的地理地貌，用青砖砌筑寨墙，顶部有垛口，形成堡垒式大庭院，庭院经由
分析中国传统建筑的特点 摘要：中国自古地大物博，建筑艺术源远流长。不同地域和民族其建筑艺术风格等各有差异，但其传统建筑的组群布局、空间、结构、建筑材料及装饰艺术等方面却有着共同的特点，区别于西方，享誉全球。本文主要是从中国传统建筑的空间、环境和建筑与人的关系等方面分析其特点，以期对其得到更深的认识。 关键词：院落空间轴线艺术诚实的结构天人合一以人为本 一、围院的平面空间 众所周知，外国建筑是院在外，即院子包围房子，中国建筑则相反，院在内而房在外，即房屋包围院子。房屋、墙垣等围合成院落，以院为中心；或是以主单元（即正殿、正厅）为中心，次单元（即两厢）围绕主单元，一正两厢，并以抄手廊连接，组成一座建筑。如在各地民居中的四合院空间。其特点就在于把“院子”作为建筑平面的组成部分，室内外空间融为一体，以房廊作为过度空间，富有生活气息。院周围建筑互不独立，相互联系。但合院建筑不是群体，而只是“一座”建筑。 从四合院住宅到万里长城虽然空间层次不同，但都属于一样的空间形态——即内向的外封闭的空间形态，共同体现或服务于一个社会系统。国，古为城的广称，即政治机构、军事实力及绝大部分的民众生息，都在一城之中。城外是自然广川，可以村居结庐，造别业，但它不是独立的。从东周起，一城一国或数城一国模式，一直到秦统一中国，仍以城池为“国”，数“国”合为大统一的国家。国中有家，故称国家。但家的空间模式与国相同，只是范围缩小了，可以这样说家是国的单元或细胞，或者说家是国的缩微，国是家的扩大。长城原为御敌戌疆而设，但从某种意义上说，长城就好比“国”这个大空间的围墙。无论是历朝都城，宫廷、园林和寺、庙、祠、观，还是各地的民居及市肆都以这种围院空间布局为特点。 这种内向层次型的建筑空间模式，尤以传统园林为最。它不但是形式的，而且更是意境的。园林之中，四周有廊、亭、轩、厅等建筑或粉墙，院在内，以树木、假山、池水、墙垣或建筑分割空间。“庭院深深深几许”，令人心旷神怡。 二、轴线的空间艺术 中外建筑单体都讲究对称，但中国建筑、空间布局尤以轴线对称见长。这主要体现在受中国“周礼”思想影响较大的建筑体系当中。古代都城规划中，都以主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局，“前朝后市”、“左祖右社”等，如唐大都与明清北京城的规划布局。再如中国古代寺庙中，强调轴线空间布局的实例也是很多。一般均将主殿大雄宝殿放在轴线的重要位置上，配殿居前后左右。“左阁右藏”、“左钟右鼓”等。空间层层递进，庭院森森。典型的如河北正定隆兴寺的布局。此寺始建于隋，改建于宋，保存至今。当然，中国传统建筑这种空间的形成，有其主客观原因。客观上如自然的、地理的、生态的原因等，主观上如中国长期保持的生产方式、经济形态和人文形态等原因。这里不再赘述。 三、诚实的结构 中国传统建筑，论其结构，不论是皇家的宫苑，还是散见于各地的各类型的建筑，包括民居，其结构特点在世界古代建筑史中都是独一无二的。具有代表性的结构形式主要有两种： 1，抬梁式，就是在屋基上立柱，柱上架梁，梁上放短柱，其上再放梁，梁的两端并承檩；这样层叠而上，在最上层的梁中央放脊瓜柱以承脊檩。这种结构的建筑，室内少柱或无柱，空间较大，在我国应用很广，特别是北方用得更多。 2，穿斗式，这种结构的特点是由柱径较细柱距较密的落地柱与短柱直接承檩，柱间无梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐。这种结构用料小，但室内柱密，空间不够开阔，在我国南方使用很普遍。由于是以木构架为主，柱承重，墙不承重，所以门窗可自由布置，体现了形式与结构的统一。在皇家建筑和重要的坛、庙建筑中，还以斗拱支撑在柱头、屋檐间，
安藤忠雄的经典建筑分析 蔡文彬 (西南石油大学，四川 成都 610500 ) 【摘 要】文章从空间组织与布局、光色设计、形体特征三方面系统介绍了安藤忠雄的建筑代表作品——水御堂，从色彩构成的角度分析水御堂的光色设计是文章的研究重点。 【关键词】空间组织与布局；光色设计；形体特征 【中图分类号】TU238 【文献标识码】A 【文章编号】1008-1151(2007)10-0019-02 （一）安藤忠雄简介 1995年获得世界建筑界最高荣誉普利兹克大奖后，安藤忠雄迈向了事业的巅峰。安藤忠雄出生在日本一个普通家庭，成年后自学建筑，经过多年奋斗，终于在世界建筑界得到广泛赞誉。 （二）安藤忠雄的设计思想及建筑特征 在安藤忠雄看来，现代主义和地域主义之间找到一个平衡点是至关重要的，要实现两者的结合，就必须对传统建筑进行有效的继承。在日本建筑界，对传统的继承方式有两种：一种是继承传统建筑的形式，代表人物是丹下健三。另一种是继承传统建筑中所体现的精神，安藤忠雄是这种继承的代表人物。日本传统文化中，有两种不同的文化传统分别代表两种不同的自然观和审美倾向。一种是以渔猎为主要生活方式的绳文文化传统。另一种是以水田农耕为中心的弥生文化传统。安腾要继承的传统便是弥生文化的精神传统。古代中国的水稻农耕文化是弥生文化的源头。只有处理好人和自然的关系，农作物才能顺利生长，水稻农耕文化才能得以延续。弥生文化对应的是崇尚自然和人类自我压缩的自然观，强调人和自然的结合。因此，弥生文化的本质是处理好人和自然的关系。对弥生文化的尊崇，决定了安藤忠雄的设计哲学中的核心部分是追求人和自然的和谐关系。 安藤忠雄的建筑有以下几个特征： 1.以几何形为最基本的建筑造型语言 2.清水混凝土作为文化的载体 3.建筑中注重对光线的表现 建筑中的几何形 几何学超越自然，是人类理性的象征。几何引入建筑空间，为建筑带来了人与自然之间的互动和生气，使建筑获得自制和沉静，建筑之力和自然之力因此和谐共生。对纯粹几何形空间的追求和向往，形成了安腾在设计上的形式出发点。 清水混凝土作为文化的载体 安藤忠雄声称，材料本身无贵贱之分，只要能使一种材料最大限度地发挥其真实特征，便是对材料成功的运用。清水混凝土是安腾最欣赏的一种建筑材质。安藤忠雄将由西方国家传入日本的混凝土使用方式“日本化”，就其精确度而言类似于数寄屋中的木头，增强了空间内部的高贵与稠密。在安藤忠雄的作品中，混凝土并不给人以重量和实体感，而是塑造出均质而轻盈的表面，成功地表现日本文化中特定的文脉。 注重对光线的表现 安藤忠雄意识到 “光线在物体之间的相互联系中获得意义”，光线随着时间而发生变化，建筑中的不同部分由此而建立相互联系。光在日本传统建筑中有生命力，为人营造出沉静和安宁的心境，具有精神性价值。现代文化中光明和黑暗是不可分割的，过分强调光明的价值就意味着空间的缺失，必须使用黑暗来反衬光明的魅力。安腾的建筑中，光线对空间的介入十分节制，光明和黑暗在动态中追求一种和谐精神上的平衡。 （三）建筑概况和场地分析 真言宗是日本北岭佛教的一个分支，真言宗在兵库县淡路岛上有一座分支寺院“本福寺”。本福寺座西面东，西面背靠一座小山丘，东面临大阪海湾。“水御堂”是本福寺的扩建工程，就坐落于本福寺西面的小山丘上。全部工程由安藤忠雄主持设计,于1991年竣工。 “水御堂”由地上部分入口引导空间和半埋入地下的椭圆形的建筑主体两部分构成。入口引导空间包括：一片直线墙体和一片曲线墙体，以及由这两片墙体所限度的空间。圆形的建筑主体包括：建筑顶部的椭圆形水池，水池底部的水御堂正厅。水御堂与本福寺的朝向基本一致，入口引导空间朝东，入口空间的西面是椭圆形的建筑主体。小山丘上有茂密的植被包围着水御堂。 （四）建筑的空间组织和布局 沿本福寺的后院小径顺山到达山丘顶部, 可见一片高3m 的直墙，由于墙体的隔断，空间在此处戛然而止。面墙而立，转过身来，便看见整个大阪海湾的壮美景色，空间完全敞开。穿过直墙左侧的长方形孔洞，便进入一个狭隘的空间，这个空间由直墙和对面的另一片等高的弧面墙体限定而成。向右转，在狭隘的空间内沿缓坡而上，随着弧面墙体弧度的增加，狭隘的空间逐渐宽阔，然后再次终止于前方的一片高大树林。到达弧面墙体的端部，左转，一个椭圆形大水池迎面呈现，池中种植着疏密有序的睡莲。道路向前延伸，顺着弧线墙体和圆形水池外壁所限定出的曲线形空间缓步前行，发现水池 【收稿日期】2007-08-03 【作者简介】蔡文彬（1978－），男，西南石油大学机电工程学院工业设计教研室教师。 - 19 -
案例一——城乡规划法律制度 案情陈述：武汉鸿亚实业有限公司投资的武汉外滩花园项目位于汉阳长江江滩，距长江大 桥200米，利用江滩长达1000米，均宽70米，共计占地80亩（其中20亩属于代征地， 因埋有过江电缆而不能使用），整个投资约1.6亿元。1996年动工，2001年初竣工。该项目五证齐全，并签订了防汛责任状。2001年，该项目被定为违法项目，责令拆除。汉阳区 政府下发文件，对购房户按“等值原则”进行补偿，补偿费用由“市政府、市规划局和市 防汛办共同分担”。整个外滩花园7万m2的住宅楼2002年4月15日春汛前拆除殆尽。 文中所涉当事人包括武汉市有关部门和武汉鸿亚实业有限公司，武汉市有关部门给武汉鸿 亚实业有限公司颁布“五证”，两者属于行政法律关系；外滩花园住户有房产证和土地使 用证，则有民事关系。 案例具体分析： 1、该项目是否违法，是否必须拆除。 外滩花园项目位于汉阳长江江滩，利用江滩长达1000米。根据《省河道管理实施办法》第六条规定“在水域和洲滩内，禁止盖房”和《中华人民共和国防洪法》第二十二条“河道、湖泊管理范围内的土地和岸线的利用，应当符合行洪、输水的要求。禁止在河道、湖 泊管理范围内建设妨碍行洪的建筑物、构筑物，倾倒垃圾、渣土，从事影响河势稳定、危 害河岸堤防安全和其他妨碍河道行洪的活动。”的规定，该项目违法，属于违法建筑，且 因在禁止建设地区进行建设，属于严重违规项目，必须予以拆除。 2、市政府是否存在过失。 市政府有严重失职行为，存在过失。第一，该项目一期、二期工程分别于1996年、2000年开工，适用法律应为1988年国务院发布的《中华人民共和国河道管理条例》及该 省据此制定的《省河道管理实施办法》，水利部门自称批准此项目的是根据《省河道管理 实施办法》第十条的规定，“因特殊情况确需扩占的，应报经有审批权的县以上水利行政 主管部门或河道专门管理机关批准。”但住宅不应属于“特殊情况”，且《省河道管理实 施办法》第六条规定“在水域和洲滩内，禁止盖房”，水利部门的审批违法。第二，按照《防洪法》和水利部《关于长江流域河道管理范围内建设项目管理权限的通知》的有关规定，投资额在l亿元以上的外滩花园项目属大、中型建设项目，应由该省水利厅提出初审 意见上报长江水利委员会批准后方可开工建设。但该省水利部门在未报经“长江委”批准 同意的情况下，就对武汉外滩花园二期工程擅自进行了批复，审批不合规定。第三、二期 工程2000年开工，除土地证外，其他各种许可批文都是在当年办理的。此时，《中华人民
中国传统建筑特征及案例 Characteristics and case China traditional architecture 朱玉洁 云南农业大学昆明黑龙潭 650201 课程名称：建筑欣赏 学院：建筑工程学院年级：2011级 专业：土木工程学号：2011311234 云南农业大学 2014年6月
中国传统建筑特征及案例 朱玉洁 （云南农业大学建筑工程学院，昆明650201） 摘要 本篇论文主要通过对中国传统建筑的表面特征、空间布置特征、建筑的结构特征以及 它的建筑环境等的描述，再结合一些特别案例加以分析，使读者们能对中国传统建筑有 一个更深刻、更系统的认识。 关键词中国传统建筑、建筑艺术、中国建筑色彩 Characteristics and case China traditional architecture Zhu yu jie (Yunnan Agricultural University Institute of architecture and engineering) ABSTRACT The structure characteristics of this paper mainly through surface features, Chinese on traditional architectural space layout, construction and the construction environment description, combined with some special cases to be analyzed,
建筑法规概论案例分析题 案例一：有两个项目被直接发包，理由是一个项目涉及国家安全，另一个项目属于工代赈需要使用农民工的。你认为这个理由充分吗？答：对于涉及国家安全的项目分为两种情况:不适宜招标的和适宜招标但不适宜公开招标的。前者经批准可以不招标而直接分包，后者则经批准后需要邀请招标。所以，仅仅以涉及国家安全为由就不招标是不适宜的。 对于以工代赈需要使用农民工的项目，经批准可以不招标。这个理由是充分的。 案例二：2006年6月8日，招标人发出招标文件。招标文件中规定了提交投标文件截止的日期为2006年6月25日。某投标人认为这个时间的规定违反了《招标投标法》。因为《招标投标法》第二十四条规定：“招标人应当确定投标人编制投标文件所需的合理时间；但是，依法必须进行的招标的项目。自招标文件开始发出之日起至投标人提交投标文件截止之日止，最短不得少于二十日。”你怎样认为？答：是否违法应根据具体项目来确定。 必须招标的项目，根据《招标投标法》应该符合两个条件：既要属于必须招标的项目范围，也要符合相应的规模标准。如果不同时符合这两个条件，就不是必须招标的项目。 不是必须招标的项目也可以招标，但是就不受《招标投标法》第二十四条的“不得少于20天”的限制了，而仅仅满足“投标人编制投标文件所需的合理时间”就可以了。
所以，如果这个案例中的项目不属于必须招标的项目，招标人的行为就不违法。相反，就是违法的。 案例三：某项目的开标时间为2006年9月9日上午9:00.但是，某建筑公司的投标文件却于2006年9月9日 10:00送达。招标人拒绝该标书，理由是该标书送达的时间超过了投标有效期。你认为该理由成立吗？ 答：不成立 招标人对投标有效期的认识存在误区。他认为投标有效期是一个时间段，在此时间段内所投的标书是有效的，超过了这个时间段所投的标书是无效的。这种理解是错误的。 投标有效期内，投标人有义务保证其所投的投标文件持续有效，投标有效期起始于开标的时间，也即从投标人提交投标文件截止之日起计算。也就是说投标有效期开始后，投标人所投的标书就不再被接收了。 此案例中招标人不再接收投标文件的做法的是正确的，但是提出的理由是错误的。 案例四：某建筑公司超越资质承揽了某施工任务，2006年10月8日该项目竣工。但是建设单位却以该建筑公司不具备资质，所签订的施工合同无效为由拒绝支付工程款。2006年10月20日，建筑公司将建设单位告上了法庭，要求支付工程款。法院支持了建筑公司的诉讼请求。有人认为，这是对超越资质承揽工程的纵容。你认为这种说法正确吗？
解析中国传统建筑的文化特征 摘要：中华民族因特殊的地理环境和长期历史积淀，形成了以“重生意识”为主体的民族性格特征，这种独特的民族性格对中国传统建筑的形成与发展产生了深刻的影响。文章通过对国家、风水、城市和院落的空间模式特性的探讨，指出其共同的特性围合，并将不同层面上的空间模式纳入一个统一的框架，总结出“重生意识”下中国传统建筑空间图式多重围舍。同时，将物质建设活动延伸到社会文化层面，试图找出中国传统建筑空间模式与民族性格的内在关联。 关键词：重生意识；围合院落；风水协调与传承建筑群落 1中华民族文化特点剖析 中华民族性格形成的原因，在19世纪末20世纪初曾引发了许多人士的探讨，大体上有三种观点，一方面是地域环境的原因，也有漫长社会历史的原因，甚至还有人认为是人种的原因。一方面，中国东临浩瀚的太平洋，西面、南面是“世界屋脊”和云贵高原，西北部是茫茫荒漠。“这一特征的地理格局遏阻了中国人的活动范围，以致形成了狭隘的地理观念，并使中国文化很难与外界文化产生大规模的交流。在这种长期的历史沉积作用下，中国文化日益自我封闭，自我完善，呈现出老成凝重之特点”。另一方面，大约在距今约1万年的新石器时代，人们脱离了狩猎经济而开始畜牧业和原始农业活动，这种生产方式的结果是引发了中华民族的定居生活。定居生活使以血缘为基础的民族组织得以迅速的发展，并逐步过渡到部落、部落联盟，形成以血缘和地域相统一的生活团体。定居生活方式的发展带来了农业的高度发达，人们的生活依赖于农业，依赖于土地，人们的活动范围
也依赖于生他养他的有限土地。这种生活方式使中国人重于安分知足，崇尚和平，对人采取容忍的人生态度。重生意识导致中国人注重感情实利的特点，导致宗教意识的格外淡薄。正因为重生，所以中国人才看重“礼”，看重社会的安定，看重自身的安全，看重人际关系的融洽，看重繁育后代和烹调膳食，看重生活环境的安全感。 2“重生意识”下的中国建筑文化 以重生意识为主体的民族性格特征的形成和发展对中国传统建 筑的形成和发展产生了深刻的影响。我们知道，行为受思想的支配，一个民族的集体思想与其民族性格特征息息相关，对中国传统建筑空间形态的研究，我们发现其鲜明的特征———“围合文化”。中华民 族的重生意识，强烈的家庭观念，导致了中国人内向求静的性格，导致民族危机感的丧失，导致中国人对安全感的格外重视。人们在这种性格和价值取向的引导下创造的赖以生活生存的建筑空间，明显地显现出强烈的“围合文化”。住宅以院墙或房间本身围合起来，城市一 般有内外两层城墙，甚至大到一个国家也有城墙———万里长城所围合。 2.1国家围合 从国家层面来看，中国国土版图呈现出明显的围合特征。东南面为浩瀚的太平洋，西南面是“世界屋脊”和云贵高原，西北部是茫茫荒漠，剩下的北面是不算太高的蒙古高原和华北平原，成为一个大豁口，外敌容易从此方向侵入，于是从秦朝开始，国人从渤海之滨到河西走廊修建了延绵近万里的防御工事——长城。这样东南以海洋、西
安藤忠雄之经典建筑分析 ——水之教堂 Church on the Water
目录 安藤忠雄简介 个人经历 建筑风格 影响 作品介绍 清水混凝土介绍 水之教堂分析 简介 地形分析与北海道选址 空间构成分析 功能分析 数据分析 交通流线分析 采光分析 水之教堂与基督教文化 模型制作过程 总结
一、安藤忠雄简介 个人经历 日本著名建 筑师，从未受 过正规科班 教育，开创了 一套独特、崭 新的建筑风 格，是当今最 为活跃、最具影响力的世界建筑大师之一，于1995年获得普列茨克奖。 安藤忠雄甚有传奇性，在成为建筑师前，曾任货车司机及职业拳手，其后在没有经过正统训练下成为专业的建筑师。安藤的建筑一直是对现代主义的批判。 安藤忠雄利用拳击比赛赢得的奖金，前往美国、欧洲、非洲、亚洲旅行，也顺便观察各地独特的建筑。 安藤素有“没文化的日本鬼才”之称。 建筑风格 可靠的材料。即真材实料，这真材实料可以是如纯粹朴实的水泥，或未刷漆的木头等物质。 纯粹的几何形式。这种形式为建筑提供基础和框架，使建筑展现于世人面前。 自然。安藤所谓的自然，并非泛指植栽化的概念，而是指被人工化的自然、或者说是建筑化的自然。他认为植栽只不过是对现实的一种美化方式，他追
求的自然是由素材与以几何为基础的建筑体同时被导入所共同呈现的。 影响 安藤开创了一套独特、崭新的建筑风格，以半制成的厚重混凝土， 以及简约的几何图案，构成既巧妙又丰富的设计效果。 安藤的建筑风格静谧而明朗，为传统的日本建筑设计带来划时代 的启迪。 他的突出贡献在于创造性地融合了东方美学与西方建筑理论；遵 循以人为本的设计理念，提出“情感本位空间”的概念，注重人、 建筑、自然的内在联系。 安藤忠雄还是哈佛大学、哥伦比亚大学、耶鲁大学的客座教授和 东京大学教授，其作品和理念已经广泛进入世界各个著名大学建 筑系，成为年轻学子追捧的偶像。 安藤忠雄在当代引起广泛的赞赏不是偶然的。他的作品简约平正， 冷凝深远，含有诗意哲理，在现代建筑的物质手段中传达出日本古 典美学的情趣与底蕴。 作品介绍
世界最著名建筑案例分析 一：创新建筑师代表： Santiago Calatrava (卡拉特拉瓦) Santiago Calatrava 是世界上最著名的创新建筑师之一，也是备受争议的建筑师。Santiago Calatrava以桥梁结构设计与艺术建筑闻名于世，他设计了威尼斯、都柏林、曼彻斯特以及巴塞罗那的桥梁，也设计了里昂、里斯本、苏黎世的火车站。最近的作品就是著名的2004年雅典奥运会主场馆。 由于Calatrava 拥有建筑师和工程师的双重身份，他对结构和建筑美学之间的互动有着准绳的掌握。他认为美态能够由力学的工程设计表达出来，而大自然之中，林木虫鸟的形态美观，同时亦有着惊人的力学效率。所以，他常常以大自然作为他设计时启发灵感的泉源。他设计的桥梁以纯粹结构形成的优雅动态而举世闻名，展现出技术理性所能呈现的逻辑的美，而又仿佛超越了地心引力和结构法则的束缚。
有的时候，他的设计难免会让人想起外星来客，极其突兀的技术美似乎全然出乎地球人的常规预料。这当然是得益于他在结构工程专业上的特长。早自20世纪初以来，桥梁的设计一直被托付给了路桥结构工程师，建筑师退避三舍好像已成习惯。由于有了卡拉特拉瓦，全世界的建筑师们才忽然发现了新的课题，在90年代前后爆发了对桥梁进行建筑设计的热潮，从一个新的角度重新开始塑造城市中的这类元素，进而影响到城市的面貌。2001年，卡拉特拉瓦在美国的第一个作品建成，是威斯康星州密尔沃基的美术博物馆扩建工程。此地原有一个旧馆，是在1957年由当地的建筑师事务所设计的，这一次卡拉特拉瓦加建的Quadracci 展厅，名号不大，其实却造成了绝对喧宾夺主的局面。 1、巴伦西亚科学城
经典建筑分析 ------悉尼歌剧院看过很多的建筑，有名的，没名的，但是觉得最吸引人，最富有艺术感的实用经典建筑，就是澳大利亚悉尼歌剧院。 无论世人到过澳大利亚没有，但是每当提到悉尼歌剧院，人们或多或少会想起这个造型奇特的白色建筑物。悉尼歌剧院位于澳洲悉尼，它占地1.84公顷，长183米，宽118米，高67米，相当于二十层楼高，耸立在新南威尔士州首府悉尼市的贝尼朗岬角上，紧靠着世界著名的海港大桥的一小块半岛，三面环海，南段与市内植物园和政府大厦遥遥相望。它是20世纪最具特色的建筑之一，也是世界著名的表演艺术中心，已成为悉尼市的标志性建筑。该歌剧院1973年正式落成，2007年6月28日被联合国教科文组织评为世界文化遗产，该剧院设计者为丹麦设计师约恩·乌松。 在做这个作业的之前我对于这个建筑，只是如上图看到那样的表面了解，经过图片和资料的搜集与学习之后，我对它有了更进进
一步的了解。 这个建筑的设计始于1955年，当时澳洲政府举办了全球性的设计比赛，题目是在悉尼海港旁设计一座包括2600多人的多用途表演场地、能容纳1500人的剧场和能容 纳500人左右的戏剧厅。最终，约 恩·乌松从233位建筑师中脱颖而 出。 首先从其草图设计方面分析， 约恩乌松提出的方案在功能和造型上都格外的吸引人。他的方案把两个大型剧院并排而设的，而且把两个主剧院的前厅安排在整座建筑物的前端，所以旅客可以先观看悉尼海港的景色后，才进入室内的场馆。这样的设计符合滨水建筑的区位作用。另外，整座建筑物的外型也是绝对吸引人的，据设计者晚年时说，他当年的创意其实是来源于橙子。正是那些剥去了一半皮的橙子启发了他。而这一创意来源也由此刻成小型的模型放在悉尼歌剧院前，供游人们观赏这一平凡事物引起的伟大构想。设计者运用采用贝壳、帆船元素，想 让这个建筑得到悉尼港口 的滋润，也希望这个建筑的 落成能让整个悉尼港永远 保持活力，它的各扇形外壳 独一无二，亦无疑使这建筑物一直成为澳洲的地标，这点将在后面提及。
经典法律案例分析房屋买卖合同 专业： 班级： 姓名： 学号：
房屋买卖合同 一、查证 1．最主要的应该看两证，一个是国有土地使用证，一个是预售许可证。一定要看原件。要看清楚您所预购的房屋是不是在预售范围之内，以确保将来顺利的办理产权证。 商品房预售，开放经营企业应当与消费者签订商品房预售合同，预售人应当在签约之日起三十日内持商品房预售合同向县级以上房地产管理部门和土地管理部门办理登记备案手续。 2．必须要求承诺办理产权证的时间。明确房产证办理的具体时间以及无房产证、迟办房产证的违约责任。出卖人应当协助买受人于房屋交付之日起或合同签订之日起９０日内，办理产权登记手续。(第一阶段，开发企业应当在交付使用后６０日内将需要由其提供的办理房屋权属登记的资料报送产权登记机关；第二阶段的３０日里，由买受人办理产权登记手续) 3．应注意新建商品房应取得《住宅交付使用许可证》后方可交付使用，无《住宅交付使用许可证》的，公安部门不予办理入户手续. 4．房地产开发企业在商品住宅交付使用时，应当向消费者提供《住宅质量保证书》和《住宅使用说明书》，并按《住宅质量保证书》的约定承担保修责任。 二、房屋面积的条款 1．建筑面积、套内面积、使用面积和公摊的面积(自己分摊的公用面积)及其测量方法要明晰。具体做法： a,应在条款中写明建筑面积，建筑面积中含公用面积的组成部分及具体平米数、使用面积平米数、建筑面积与使用面积的比例。 b,公摊面积：和开发商约定清楚，不仅要有一个笼统的公摊面积的数字，而且要约定公摊的是哪一部分，要确定公摊的位置。现在有很多赠与这个，赠与那个，实际上有的时候是公用的面积。 c,其他：所购楼房的楼号、房号、单元在整幢楼中的位置示意图、单元的平面图也应在合同中写明或作为附件。另外房子宏观规划（主要是外部环境）要详细约定。
中国清真寺，目前我们见到的绝大多数是元以后，特别是明、清以来创建或重建之物。明代清真寺，在建筑的整体布局、建筑类型、建筑装饰、庭院处理等各方面，都已具有鲜明的中国特点。而清代则是中国伊斯兰教建筑大发展的主高峰时期，另清真寺的特有建筑型制正是在此时完全形成的。 这些中国传统建筑风格的清真寺具有哪些特点呢？ 第一，中国寺院的完整布局。中国清真寺绝大多数采用中国传统的四合院并且往往是一串四合院制度。其特点是沿一条中轴线有次序、有节奏地布置若干进四合院，形成一组完整的空间序列；每一进院落都有自己独具的功能要求的艺术特色，而又循序渐进，层层引深，共同表达着一个完整的建筑艺术风格。 陕西西安化觉巷清真寺，就晕类建筑的代表作。该寺总平面为一东本陕长的长方形，东西长245.68米，南北宽47.56米，总面积11684.54平方米。全寺分四进院落，每进庭均为四合院模式，设厅、殿、门楼，前后贯通。东端院墙正中的照壁，是全寺中轴线的起点，在这条中轴线上的依次排列着木牌楼、“五间楼”（二门）、石牌教育局、敕修殿（三门）、省心楼（邦克楼）、连三门（四门）、凤凰亭、月台、礼拜大殿等主要建筑物。中轴线的两侧，建有各式碑称，排列井然。庭院宽敞，与建筑物空间比例良好，整座寺院前后构成和谐一体的色调，犹如一幅宋卷轴画的意境。 这类完整的建筑布局，从北京东四清真寺、牛街礼拜寺、云南大理老南门清真寺、河南沁阳清真北寺、安徽寿县基本上得到反映。院落的循序渐进，使清真寺显得深化邃尊来；建筑物的井然有秩，突出了清真寺的严肃整齐和丰富性；整个艺术形体的重重叠叠落，又加强了主要建筑高大雄伟的姿态和巍峨气势。这种布局充分显示出中国传统建筑注重总体艺术形象的特点。 第二，中国化的建筑类型。内地清真寺的结构体系和建筑型制，一般都具有中国的特点。这些特点突出表现在大门、邦克楼和礼拜大殿等主要建筑上。 中国式的庙门制度。自明代以后，那种阿拉伯式拱券大门在内地已不多见，它已为中国式的寺庙大门所代替。 西安化觉巷清真寺，借鉴孔子文庙的入口布局，将门楼设置在第一直院东端南北两侧的院墙上，两座门楼均为硬山式筒布瓦屋面，北大让正面门楣上砖雕“清真大寺”四字，别无其他装饰。 河北泊头市清真寺，寺门座西朝东，寺门前有上马石两块、旗杆一根，两侧有古式雕刻扇面八字墙陪衬，衬墙两边各开一便门供人出入。寺门门扇系朱红大漆，吊耳铜环，上端为武式古棚出厦，五脊六兽，硬山筒布瓦屋面，系仿北京午门样式。 北京东四清真寺，大门原为三间砖砌封火墙式建筑，外面不露木材，门左右两侧辟一房门以备平时人们出入，寺前有槐树四棵，是中国一般的庙门制度。 山东济宁清真东大寺寺门为大式木结构，三间五檩屋顶歇山造，用绿琉璃、黄剪边，有跑龙脊，富丽堂皇，大有曲阜孔庙之风。门前有建筑物有二：前为木栅栏门，后为清康熙年建石日月坊。寺门悬明代匾额，门前列抱鼓石一对，左右有八字墙，墙上饰有绿色琉璃瓦，与中央白色石坊相衬托，交互辉映，甚为悦目。