台湾新文学之父——赖和
【摘要】台湾作家赖和是台湾新文学运动的先驱者，又是一位极富民族气节的爱国作家。在五四新文化运动这股汹涌浪潮的催发下，他为台湾的白话小说和白话文写作作出了不可磨灭的贡献。他不屈不挠的精神和写实的手法影响了之后的一批又一批作家，是当之无愧的“台湾新文学之父”。
【关键词】白话小说；白话文写作；赖和
“五四”新文化运动翻开了我国思想文化革命崭新的一章，其影响范围十分广泛，连当时处于日本帝国主义占据下的我国台湾省，也掀起了相应的波澜。赖和是自觉地站在这个波澜中的一员。他即使身处逆境，也保持着一身正气，以炎黄子孙的铮铮铁骨，直面台湾人民被异族蹂躏的斑斑血痕，将历史的悲愤，流淌在自己笔端。
一、正气凛然的一生
赖和的祖根在大陆。他原名赖河，字懒云，曾用笔名有甫三，安都生，走街先，灰等，出生于台湾省彰化。祖上是客家人，但到他这一代，已不会说客家话了。为此，他写了一首诗自嘲，“我本客属人，乡语径自忘，戚然伤抱怀，数典愧祖宗”。
1894年4月25日，赖和出生在台湾中部彰化一农家。第二年，日本根据中日甲午之战与清朝签订的《马关条约》派兵进驻台湾。呱呱坠地不久的赖和即沦为异族统治下的子民。此后，在他四十九年的人生征程中，耳濡目染，处处都是殖民者的横暴恣肆，掠夺欺凌。他那颗抗暴的中国心，深蕴着民族自尊，洋溢着对祖国的耿耿情怀，为此，他曾两次被捕入狱。
第一次在1923年12月，那时台湾新文化运动在“五四”运动催发下逐渐展开。1921年10月“台湾文化协会”成立，赖和加入协会，并被选为理事。殖民统治者借口所谓“六三法”(1896年驻日总督府发布的第六十三号法令)中关于“治安警察法”条例，进行大搜捕。赖和等四十余名文化人系狱。赖和忿忿地唱出“戴盆莫望天，坐使肝胆裂”的呼号。
第二次入狱，正当“珍珠港事件”前后。督府施行“战时体制”，强行将台湾推向侵华战争前沿，贯彻什么“治台三策”，即皇民化、基地化、工业化，下令取缔进步报刊，禁用汉文，废止人民沿用的汉传风习，强制人民改换日本姓氏，改穿和服等。在那屠刀高举，血雨腥风的恐怖气氛中，赖和仍我行我素，穿中服，不改名，拒用日文写作。殖民者以“莫须有”罪名，将他投入囹圄。此时赖和身染沉疴，但仍气贯长虹，力拒逼写“反省录”。狱外盛传他将凶多吉少。家人们忧心如焚。其弟赖其尧多方奔走，终于获准保释就医。据台湾作家杨云萍在《赖和记忆》中追述，他到医院去探望赖和，谈到萧瑟零落的台湾文艺界，某些人噤若寒蝉，而当提起鲁迅时，赖和不禁振奋，立即挣扎起平躺的身子，旋又手抚胸口，双泪直流，大叫“我们所做的新文学运动都白费了力气！？”当时台湾有些文人确在唱着“陛下的大御心，这是唯一的护身符”。赖和因为不唱此咒文，而被警察监视。赖和的直道而行，郁郁于怀，就医不久，于1943年1月31日含恨辞世。在缧绁的苦难中，他留下了散文《狱中日记》和满怀悲愤的诗篇——《夕阳》：“日渐西斜色渐昏/炎威赫赫竟何存/人间苦热无多久/回首东方月一痕。”赖和的壮志宏愿在这二十八个字中宣泄无遗。他在法西斯嚣张气焰中看到了“日渐西斜”，在人民苦苦煎熬中，指出“苦热无多久。”他至死坚信日寇必败，中国人民必胜。
二、台湾白话小说第一人
在台湾现代文学史上，赖和是以中国白话写小说的第一人，他的《斗闹热》、《一杆“秤仔”》与《不如意的过年》等作品，最先把白话文的真正价值呈现在台湾民众的面前。赖和的创作生涯比较短暂，前后仅十六年，总共只发表了14篇小说(近年又有若干篇小说被发现)，小说的数量不算丰腴，但在二十世纪二三十年代的台湾文坛上，仍是屈指可数的著名小说家之一。
从这些作品看，他执著地追求写实作风，是一位严肃的现实主义作家。他的作品堪称是日据时期台湾社会生活的一面镜子。通过这面镜子，可以照见台湾社会生活中的若干不良习俗：比如赌博，已成“习性”，“暇时的消遣，第一要算赌钱”(《不如意的过年》)。又如抽鸦片，一些瘾君子视之为“世上无比”的幸福；更有人，借着倒卖鸦片来发财《(棋盘边》)。还有《斗闹热》，写及小镇居民的愚昧，仅是为了意气之争，就将大量的金钱浪费在迎神赛会的斗“闹热”上，以致“穷的人，典衫当被，也要来和人家争这不关什么的脸皮。”
通过这面镜子，可以照见台湾农民受到的经济盘剥：蔗农添福伯用“三四倍”于他人的辛苦，精心栽植甘蔗且获得丰收。可是日本制糖会社却在磅秤上做手脚，使得他的甘蔗重量“约减有五分之二”。于是，不仅“年终要给儿子娶媳妇的钱”告吹了，而且“五个月的春粮所费(日常费用)”也无着落《(丰作》)。
通过这面镜子，可以照见殖民者的专制统治严酷到了何种地步：“一群鸡母鸡仔在菜畑里觅食，脚抓嘴啄，把蔬菜毁坏去不少。”而种菜的，“向鸡群走去，却不敢用土块掷它”。因为，这鸡群是“那衙门里的大人(日据时期台湾同胞对日本警察称大人或查大人)所饲的，‘拍(打)狗也须看着主人’。”《(惹事》)试想，连这“畜生也会傍着势头来糟蹋人”，则其主人出场，岂不气焰万丈？果然，街面上，查大人们“一动手就是人倒担头翻；或是民家门口，早上慢一点扫除，就被告发罚金；又以度量衡规矩的保障，折断几家店铺的‘秤仔’”《(不如意的过年》)。会堂里，若有政治、社会、文化运动者举办演讲会，殖民当局即派特务高等警察(特高)莅会监听。往往是“三句半就中止，加(多)讲一句，就扭下去”《(辱？！》)。
通过这面镜子，还可以照见受尽欺压的平民百姓的反抗——比如，《一杆‘秤仔’》的主人公秦得参。秦得参是一个农民，他一岁丧父，九岁替人放牛。十六岁时欲租佃谋生，适逢会社圈地种蔗，无田可贳。若给会社当劳工，形同牛马，他还太嫩，因此沦为“散工”。十八岁时他娶妻生子，二十一岁老母辞世，他独自劳作养家，不幸病魔缠身，又逢年关，勉强挣扎着借来一根金花，典当三元钱，去贩卖生菜。谁料碰上巡查(警察)。他不懂奉迎，巡查震怒，折断了他借来的“还新新的秤仔”，喝骂“畜生！到衙门去。”妻子惊惧，将挣来的三元钱赎他回家。秦得参深感“人不像人，畜生谁愿意做？！”趁夜，杀死巡查后自杀。这是一幕悲剧，也是一篇觉醒者的赞歌。秦得参死于殖民者对土地的鲸吞，死于警察的专横。不过在一般的情况下，反抗是以曲折的方式表现出来的。譬如《辱？！》，写及平民百姓对“侠义英雄传”的戏十分热衷“看的人破例地众多”。对此现象，赖和议论道：“我想是因为在这时代，每个人都感觉着：一种讲不出的悲哀，被压缩似的苦痛，不明了的不平，没有对象的怨恨，空漠的憎恶；不断地在希望着这悲哀会消释；苦痛会解除，不平会平复，怨恨会报复，憎恶会灭亡。但是每个人都觉得自己没有这样力量，只茫然地在期待奇迹的显现，就是在期望超人的出世，来替他们做那所愿望而做不到的事情。这在每个人也都晓得是事所必无，可是也禁不绝心里不这样想。所以看到这种戏，就真像强横的凶横的凶恶的被锄灭，而善良的弱小的得到了最后的胜利似的，心中就觉有无上的轻快。”
再看另一篇优秀作品《可怜她死了》。女主人公阿金本是父母疼爱的独生女。只因交不出户税，她被卖作“送做堆”(童养媳)。所幸婆母顺和，未婚夫“强壮活泼”。十七岁时正待圆房，公公在罢工风潮中被抓。夫婿救父，被警察毒打，呕血而亡。生活无着，阿金成了四十多岁财主的外养小妾。半年后，她怀孕被弃。一连串的打击，十八岁的她投水自尽。
阿金悲惨的一生有三个打击：一、户税制，使她失去了童年的欢愉：二、警察暴行，扑灭了她为人之妻的企盼：三、殖民者保护纳妾法规，剥夺了她为儿之母的权利。阿金的遭遇是当时整个台湾妇女不幸命运的缩影。
上述几部作品中均出现了警察。赖和笔下有许多警察形象，这是赖和艺术追求的一个特点。他的小说《惹事》中欺辱寡妇的是警察：《丰作》中殴打蔗农的是警察：《浪漫外记》中威势赫赫，兜捕“鲈鳗”的也是警察。此外，《不幸的卖油炸烩的》(小剧)和《善讼人的故
事》中扣押抓打台胞的还是警察。这是因为在日据时期，台胞最痛恨警察。他们是殖民者的工具，除充当打手鹰犬之外，还兼有辅助行政的职能，贯彻什么“道路规则”、“饮食物规则”、“行旅规则”、“度量衡规则”等等，举凡小民的一举一动，只要他们觉得不顺眼，即可随心所欲，横加干涉。最初，所有警察都是日本人，名曰巡查，人称“查大人”。后来，殖民者采用以台治台政策，吸收台籍走狗充当“巡查补”，台胞蔑称之为“补大人”。这些“大人们”组成了一个严密而残酷的网络，强化了殖民者对全台湾的专制统治。赖和痛人民之痛，恨人民之恨。他笔下的警察是各种人间悲剧的直接制造者。他写他们的作恶行径，也形象地揭示他们的内心世界。请看《不如意的过年中》的“查大人”。岁暮时节，查大人原想大批收受“御岁暮”，将私蓄凑满五千。谁料这次却觉得羊般驯良的台民送钱似乎“意外减少”。他十分愤怒，到处去寻事：无缘无故取缔行商：抬脚踢翻各个小摊：举手折断店铺“秤仔”：随意苛加卫生罚金，甚至想抓几个冲撞他的人，以“妨害公务执行”罪，加以严惩。凡此种种，无非想让蠢民们明白他的威势与心思。可恨的是这些“畜生”呆若木鸡。他心里越发窝火了，忽见街口热闹，有人在赌钱。本来新春旧岁默许赌钱玩乐。此时他却忍不住喝呼，吓得人们四处逃散。他只抓了个孩子。让他指认赌钱者，孩子只会啼哭。他怒打并将他抓到衙中罚跪，自去饮酒。夜来醉卧，听到孩子饮泣，兀自破口大骂。
这里，赖和通过查大人在街上、在赌摊、在衙门三个场景，挖掘了查大人隐秘和阴暗的内心世界，使查大人成为一个独特的艺术典型。这个艺术典型植根于台湾殖民统治的土地里，是特殊社会现实的艺术再现。“五四”时期，我们见过鲁迅笔下的“狂人形象”，郁达夫小说里的“零余者形象”，巴金《革命三部曲》里的“病态革命者形象”。这些不朽的艺术典型，是中国新旧民主主义革命转型时期的产物，是艺术画廊里的新色彩，具有很高的认识价值。在这里，警察查大人形象是一个创造，也有可贵的认识价值。“查大人”的典型性在于社会地位的奇特。他在殖民者中，不过是个“小人物”，而在小市民中却是个“大人物”。他是“小人物———大人物”的复合品。这种人物的性格共同点是自私、贪婪、冷酷、凶残。他们的行动特征是：无法无天，无事生非，无中生有，无恶不作。正是这些“复合品”的艺术存在，才使我们触摸到半个多世纪前，失去祖国蔽护的台湾同胞过的那种悲惨、任人宰割的生活。
三、台湾式白话文写作的奠基者
赖和创作的又一贡献是他采用台湾式的白话文写作，形成以白话文为基础的文学语言。
台湾除本地居民高山族外，大都是汉族移民。汉民们多来自闽、粤两地。闽地人操福佬语，粤地人操客家语。这两种语言都流传在口头上，没有规定的书写形式。文言文中的汉字是他们共同的认知，却与其口语不合辙。加之，殖民者欲割断他们的祖根血脉，强迫他们尊日语为“国语”。这样一来，台湾话文运动，不但要解决日本话与台湾话的问题，还要解决台湾话与“五四”提倡的“白话”问题。那么如何着手呢？这是理论研究问题，更是创作实践问题。赖和正是在这一背景下开创新路的，即：以“五四”白话为基点，大量采用有生命力的台湾方言口语。这使靠汉字维系民族感情的传统得以张扬，又使流动在民间的方言口语上升到文学语言的高度，从而促进了台湾新文学运动与祖国五四主潮的衔接，也为台湾新文学创作提供了全新的表达工具。台湾作家守愚曾对赖和的创举大加称赞说：“第一个把白话文的真正价值具体地提到大众之前的，便是懒云(赖和)的白话文学作品。”
下面举一些实例：
“再过几天，生意屡好，他又想炊一灶年糕，就把糖米买回来。”(《一杆‘秤仔’》) “喂！囝仔，什么人赌钱的？”查大人的威声……(孩子啼哭)，他就用教训的意义，轻轻地打他一掌说“缄点着！不许哭，赌
钱的什么人？”(《不如意的过年》)
“卖！将阿金来卖！……恐阿金也未必肯去，纵使这一期户税不纳，也不是就要拿去头，何至着要卖子”(《可怜她死了》)
以上句式都有“台湾味”，乡土气息浓厚，其中有赖和创造性劳动的甘苦。王锦江在《赖懒云论》中透露：赖云“是一个极为认真的作家。每写一篇作品，他总是先用文言文写好，然后按照文言稿改成白话文，再改成接近台湾话的文章。”正是由于赖和在台湾新文学滥觞时期的种种贡献，他被人们称为台湾新文学的“奶母”、“父亲”、“开拓者”、“先驱者”和“指引者”。石涛更明确地指出：“因为赖和的出现，才奠定了(台湾)现代乡土文学的基础。”
《光复前台湾文学全集》第一卷的“赖和简介”中写道：“他的写实意识影响以后不少的文学创作者，尤其是摇篮期的杨守愚、陈虚谷；而他那不屈不挠的抗议精神更影响了朱点人、杨逵和吕赫若。”就此而言，他无愧于“台湾新文学之父”的称号。
中国前二十名大学之名单： 1．国立台湾大学（世界排名190） 2．清华大学（世界排名248） 3．香港科技大学（世界排名266） 4．北京大学世界排名287） 5．香港大学(世界排名296） 6．中国科学技术大学（世界排名312） 7．香港城市大学(世界排名332） 8．香港中文大学(世界排名335） 9．南京大学（世界排名341） 10．复旦大学（世界排名345） 11．台湾成功大学（世界排名365） 12．浙江大学（世界排名388） 13．香港理工大学（世界排名411） 14．台湾清华大学（世界排名412） 15．上海交通大学（世界排名421） 16．吉林大学（世界排名459） 17．台湾交通大学（世界排名468） 国际公认的中国及香港地区一流优秀名牌大学名单： 1 国立台湾大学(世界排名190） 2 清华大学(世界排名248） 3 香港科技大学(世界排名266） 4 北京大学(世界排名287） 5 香港大学(世界排名296） 6 中国科技大学(世界排名312）
7 香港城市大学(世界排名332） 8 香港中文大学(世界排名335） 9 南京大学(世界排名341） 10 覆旦大学(世界排名345） 125 亚州排名大学名称世界排名 1 新加坡国大139 2 台湾台大150 3 日本庆应大学152 4 东京大学157 5 北京大学190 6 香港中文大学216 7 香港大学218 8 京都大学239 9 台湾交通大学300 10 中国清华大学336 11 首尔国民大学337 12 日本筑波大学338 13 香港科技大学362 14 韩国科技大学365 15 明古屋大学367 16 东京工艺学院368 17 日本东北大学376 18 新加坡南大450 19 台湾成功大学468 20 香港城市大学470 21 朱拉隆功大学505 22 香港工艺大学511 23 台湾中山大学513 24 联合国大学522 25 浙江大学529
祝帅：两岸三地的歌课后感想祝帅老师给我们上了一堂精彩的歌曲文化感悟课，感受很是深刻，当祝老师娓娓道来他的当年听这些三十年来的流行音乐的个人感悟和对其中所代表的文化的解读时，就更加吸引我了。 通过祝老师对三十年来流行音乐的变化的阐述，我感受到了，文化的变迁和时代的发展，在这个过程中有文化的解放和对自由的追求，其中“唱自己的歌”活动还表现了不仅仅是台湾人民的对自己的乡土文化的热爱和对中国自我认同的追求，还体现了当时的一种社会潮流，那就是表现自我，彰显自己的存在价值。 其中给我印象很是深刻的一点就是祝老师经常提起一句话，就是这个不是中国人自己创作的歌曲，所以我在推荐列表里没有列出来。这一段话给我一点启发，就是不论是歌曲创作还是科技创作，不管是文学还是纯科学的事物，当一个以创新为特点的事物被精心创造出来，有很大的可能被人珍视。而仅仅是对外国的现有事物进行表观性改造，不一定能出现好的作品（当然好的作品还是有的，不能以偏概全）。 还有祝老师不仅是想我们提及流行歌曲文化，还向我们介绍了一种市场化的包装给艺术界带来的危害，其中老师给我们留下的最深刻的一点说，台湾在上个世纪70年代到90年代确实在我们华语音乐届有着至关重要的作用也承担着改革的先行者形象，但是在这五六年以来，台湾的流行音乐有着过于娱乐化的倾向，这导致了台湾音乐的停滞不前和一些真正的音乐难以重现，给台湾流行音乐的发展带来了很大的隐患。因此，台湾的流行音乐前景堪忧。这个也引发了我的深思，当一件事物被娱乐话过分包装以后，就失去了他原来的风采，也丧失了原来的质朴。而脱离了本真的思想感情的音乐必然会被腐蚀。 其中对“风告诉我”感受很深。歌词如下。 风告诉我 风告诉我春悄悄走 海鸥飞了好远好远 没有人问他从哪里来 蓝天里有多少白云 没有人问他何处去 风告诉我春悄悄走 也许你要说声再见 勿忘我在故乡等着你 如果你在遥远的地方 如果你在遥远的地方 想起我请你呼唤我 小燕儿飞呀飞 可知我深情 告诉我快告诉我 他是否曾在夕阳下 他是否曾在月亮下想念我 故乡的风很是好，所以把歌词抄了下来。 故乡的风歌词 南方故乡吹来的风 带着潮水的呼唤
台湾对于美国的战略意义 摘要：台湾所处的关键性的地理位置，对于美国在亚太的核心利益具有重大战略意义。在美苏对抗时期，台湾成为亚洲冲突的前沿阵地。面对日益强大的中国，台湾被利用对中国发展形成封锁。对台湾的掌控，不仅牵扯到中日之间隐藏的恩怨，还关系到美国在亚太的地位以及霸权的威信。这些都使得台湾问题在中美关系上越发复杂而长期难以解决。 关键词：台湾问题中美关系地缘战略 台湾问题作为新中国成立以来横亘在海峡两岸始终无解的心结，除了长期的日占影响、错综复杂的历史纠葛、截然不同的意识形态以及中共曾经对台可能存在偏差的政策外，与美国不厌其烦甚至明目张胆地反复干涉我国内政是分不开的。台湾在东亚—西太平洋所处的关键的地理位置，决定了它对于美国具有特殊且深远的战略意义，成为中美日多国战略利益的交汇点，令美国绝不松口。本文将按照时间顺序和重要性递减顺序浅谈台湾的战略意义。 一、冷战前线：兵家必争的战略要冲 当国共两党处于大决战时期，中国大陆的局势就已逐渐明朗。面对明显更倾向于苏联的中国共产党政权，以及红色烽火从欧洲燃烧到东亚，并有望将战线推进到太平洋西岸的大好形势，美国不得不重新考虑如何在远东地区切实保存实力，以对抗苏联日渐强大的隐患。这时，台湾就成了美方必须拿下的阵地。 台湾，西靠中国大陆，东临广阔的太平洋，位于美国国务卿杜勒斯提出的“第一岛链”的核心位置，连接着东北亚与东南亚两个战略区域, 同时还扼守着太平洋至印度洋的必经通道——马六甲、龙目、巽他等重要海峡,牵一发而动全身，对美国亚太战略至关重要。仅对于中国而言，台湾海峡最狭窄处距离大140公里，仅用岸基反舰导弹就可以封锁整个海峡。台湾位于中国沿海的中部, 北距鸭绿江口约900海里, 南至中越交界处的北仑河口与南沙群岛均约800海里, 一支现代化的舰队由此海域出击,仅在不到两天的时间内,机动范围可覆盖整个中国沿海，并向整个中国大陆东部地区投射军事力量。一旦美国能够完全控制台湾岛，无异于拥有了麦克阿瑟将军所谓的“一艘不沉的航空母舰和潜艇供给舰”。如此高的战略价值，让美方志在必得。
大陆关于港台研究 (一) 持怎样的态度去评论香港文学,确实是个值得探讨 的课题。而目前研究、评论香港文学所出现的偏差, 也是值得引起注意的。在我看来,大陆学者不仅研究香港文学出现偏差,而且研究台湾文学也缺乏中肯、持平的态度。 今年二月初,笔者随香港作联代表团赴肇庆参 加粤港澳作家联谊活动。在座谈会上,我针对近年内地研究香港文学出现的不良倾向,坦率地提出自己 的看法。我毫不掩饰地指出:近几年内地学者、教授研究、评论香港文学存在一些不正常的现象.在80 年代初大陆开放初期,内地评论界戴着“有色眼镜”来看待香港文学,对香港文学基本上采取否定的态度,并冠之以“文化沙漠”、“通俗文学”、“色情文学”的帽子,有个别评论者甚至武断地认为香港没有峙纯文学”(即没有“严肃文学”).但到了近几年,内地评论者又从一个极端走向另一个极端。他们大肆 把香港文学吹捧上天,往往是长篇大论,肉麻地把香 港文学高唱人云.更可叹的是,这些评论者,有不少 是专家学者、也不乏名校教授,实在令人惘然。 没料到我的简短发言,却引起在座作家朋友们
的热烈反响。广东社科院香港文学研究专家许翼心 认为,大陆研究香港文学之所以出现上述情况,是因 为存在许多“关系学”,有的“老前辈”人情难却.许教授还严肃地指出:内地评论者或许有这么一种想法:反正不在内地发表,便可放弃原则;有的评论者“把三流吹成一流”,从而自降身分。罗琅更一针见血地说,这些评论者是为了“报恩”,以便有机会申请 到香港交流,获得接待。 我们的发言得到在座的刘斯奋、陈国凯、欧阳翎 等广东作家的首肯以及港澳作家的认同。与会者一 致认为,如何正确研究、评论香港文学,或者说应该(二) 如众周知,大陆研究港台文学,是在1979年实 行开放政策以后篷勃发展起来的.此前,出于种种政 治因素,大陆文学评论界一直把港台文学视若洪水 猛兽,设置禁区,谁也不敢问津。后来拜开放改革之赐,评论界终于打破港台文学的禁区,有的人开始从 事研究港台文学。他们无论从宏观或微观的角度,或从历史的角度都认识到,港台文学是中国文学的重 要组成部分;港台文学作为中国文学的两条重要的 支流,必将要汇合到中国文学浩荡的长河中去。 于是,港台文学的身价和地位在中国文坛获得
國立台灣大學(電機工程學系):72級分 國立清華大學(電機工程學系):70級分 國立交通大學(電機與控制工程學系):69級分 國立成功大學(電機工程學系):69級分 國立中央大學(電機工程學系):63級分 國立中興大學(電機工程學系):63級分 國立中山大學(電機工程學系):63級分 國立暨南國際大學(電機工程學系):58級分 國立高雄大學(電機工程學系):58級分 國立中正大學(電機工程學系):57級分 國立台灣海洋大學(電機工程學系):57級分 國立宜蘭大學(電機工程學系):55級分 國立彰化師範大學(電機工程學系):55級分 大同大學(電機工程學系):54級分 國立聯合大學(電機工程學系):54級分 國立東華大學(電機工程學系):53級分 中原大學(電機工程學系):53級分 元智大學(電機工程學系):53級分 逢甲大學(電機工程學系):51級分 淡江大學(電機工程學系):48級分 中國文化大學(電機工程學系):45級分 大葉大學(電機工程學系):42級分 中華大學(電機工程學系):41級分 義守大學(電機工程學系):41級分 全台灣(機械工程系)大學排名.學測最低錄取總級分數 國立台灣大學(機械工程學系):68級分 國立交通大學(機械工程學系):66級分 國立成功大學(機械工程學系):66級分 國立清華大學(動力機械工程學系):65級分 國立中央大學(機械工程學系-光機電工程組):63級分 國立中央大學(機械工程學系-先進材料與精密製造組):63級分國立中正大學(機械工程學系):62級分 國立中央大學(機械工程學系-設計與分析組):60級分 國立中山大學(機械與機電工程學系:59級分 國立中興大學(機械工程學系):59級分 國立台灣海洋大學(機械與機電工程學系):56級分 國立彰化師範大學(機械工程學系):55級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-動力工程組):54級分 國立台灣海洋大學(輪機工程系-能源應用組):53級分 元智大學(機械工程學系):52級分 大同大學(機械工程學系-電子機械組):51級分 淡江大學(機械工程學系):51級分 大同大學(機械工程學系-精密機械組):50級分 中原大學(機械工程學系):49級分 國立聯合大學(機械工程學系):47級分 逢甲大學(機械與電腦輔助工程學系):45級分 中國文化大學(機械工程學系):45級分 大葉大學(機械與自動化工程學系):44級分 中華大學(機械工程學系):43級分 華梵大學(機械工程學系):43級分 義守大學(機械與自動化工程學系):41級分
台湾对中国发展的战略意义 日前，有人觉得台湾的战略意义正降低，但实际情况是它对亚洲未来变得愈加重要。这是因为，尽管两岸关系改善，但由于中国在东海和南海表现出新的强硬姿态，与邻国的关系正恶化。同时，中国军费持续增长，且大部分被用于针对五角大楼在西太投放兵力的武器装备。 所有这些都对曾经盛行的观点“只要解除台海冲突威胁，就必将为稳定、和平的美中关系夯实基础”构成挑战。过去5年来的经历已令亚洲担心中国的雄心不仅限于台湾，而已扩展至取代美国成为该地区的主导力量。 若美中在西太的天空和水面上展开更广泛的竞争，台湾将成为影响该竞争如何展开的关键。某种程度上，这是地理位置所致。台湾恰好处于“第一岛链”中心。中国军事战略家早就意识到，控制台湾对冲出该障碍并向更远处投放兵力至关重要。 这也是中国邻国对台湾重新落入北京掌控而忐忑不安的原因。日本海事安全专家小谷哲夫曾说，“对日本和地区海军均势而言，把台湾输给中国军方将改变游戏规则。”与之类似，美军事专家将台湾描述为“能让解放军直接进入太平洋的地理资产”，称“一个拥有台湾的国家能随心所欲地切断东北亚至东南亚的海上交通。” 除了地理因素，台湾也是美国可靠度的试金石。若华盛顿被认为有意将其放弃，会在指望美国保护的亚洲国家中引发更广泛的信任危机。 奥巴马政府已授权对台军售近200亿美元，将其纳入免签证计划并重启贸易和投资协议谈判等。即便如此，台海间的力量平衡仍在朝着有利于北京的方向发展。美国鼓吹向亚洲“转向”的同时，却在该问题上近乎沉默，显然是在发出错误信息。 由此可见，中国统一台湾，对于中国日后在国际上发挥建设性作用有着重要的战略意义，更是中华民族实现伟大复兴的应有之意。
港台文学对比 说起港台文学，我首先想到的是台湾的文学作品，比如《乡愁》、《城南旧事》，香港的电影《无间道》，武侠小说《鹿鼎记》、《射雕英雄传》。 其实，无论在形式或者内容上，港台文学都存在着一定的区别。 在形式上而言，台湾的文学作品更倾向于小说、诗歌、散文，而香港则更倾向于电影、短篇、长篇连载小说。 这与两地的历史、政治背景有很大关系。台湾在50年代后，大批大陆人士入住，文化习俗受到强烈冲击，整个社会处于调整期；同时国民党当局对于文化的传播有着严格的控制；而且，台湾的经济比较落后，电视电影等发展水平较低。而香港属于资本主义制度，城市化发展较为成熟，生活节奏快，实施以商业为主导的香港模式，电影更符合大众需求。同时香港纯粹的文学期刊不多且很不稳定。因此发达的报业给小说提供了重要阵地。很多长篇小说起初都是在报纸连载，然后再出单行本。发表阵地的“报纸化”，决不仅是发表方式的简单改变,这对小说创作的选材、叙述、结构、语言和手法都有很大影响。 从内容上而言，台湾文学的主旨大多与怀旧思乡有关，同时作品中总免不了有强烈的爱国主义和民族主义情感。 台湾现代派先驱纪弦“槐树叶被夹在一册古老的诗集里，多年来，竟没有些微的损坏”，以在故国捡到的一片槐树叶作为自我寄托，表现出了深切的怀乡之情。我最喜欢的于右任的《思乡曲》中也写到：“葬我于高山之上兮，望我大陆；
大陆不可见兮，只有痛苦！葬我于高山之上兮，望我故乡，故乡不可见兮，永不能忘！天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”每每读来总忍不住欷歔慨叹。 白先勇的《台北人》由14篇故事组合而成，涉及到的人物从年迈挺拔的儒将仆公、上流社会的窦夫人、知识分子余嵚磊教授到退休的女仆顺恩嫂、帮佣工人王雄，这些各式各样的人物都拥有着同样的历史背景——他们皆出生于中国大陆，都是1949年到台湾这个小岛的，而且他们在大陆的“过去”并没有随着迁台而完全消逝，在台湾也不真的是“新”生活，那些无法遗忘的回忆，直接影响了他们在台北的现实生活。小说中处处充满着今日台北与往昔南京的对比，如钱夫人认为“台湾的衣料光泽扎眼，尤其是丝绸”，而“大陆货”则“细致”、“柔熟”。在她眼里，今是总不如昔的，字里行间渗透着忧伤而无奈的怀念之情。从南京到台北，一切都已时过境迁。潜流于14篇中的撼人心魄之失落感，源于作者对国家兴衰、社会遽变之感慨，对面临危机的传统中国文化之乡愁。 作家陈映真称台湾文学为“在台湾的中国文学”，“是中国文学的一个支脉”，“是以中国为民族归属之取向的政治、经济、文化运动的一环”。其实，从遥远的年代开始，台湾由于地缘的关系，在文学和社会形态上，承续的便主要是来自中原汉民族的传统。后来，由于政治原因，一大批大陆人士来到台湾，对于整个台湾的文化思想均产生重要影响，同时他们当中的文人作家也成为整个文坛的中流砥柱。对于旧生活的怀念，对于亲人故乡的思念都将整个文学带向了怀旧思乡路线。
目前，由于历史渊源而沿用“交通大学”这一校名的学校在全国有五所：西安交大、上海交大、西南交大、北方交大和台湾新竹交大。进入“211工程”重点大学的五所交通院校中，上海交通大学、西安交通大学、西南交通大学、北京交通大学四所高校虽然最早的起源不同，但它们经历了一段共同发展的历史，其演变过程，反映出我国高等教育迂回发展的历程。 1921年，交通部上海工业专门学校、唐山工业专门学校、北京铁路管理学校和北京邮电学校合并组建为交通大学，分设交通大学上海学校、交通大学唐山学校、交通大学北京学校。一九二七年大革命失败后，国民党建都南京。沪、唐、京三校先后由蒋介石南京国民政府交通部接管，并分别改名为交通部第一、二、三交通大学。一九二八年秋，交通部推行合并计划，重新以交通大学总其名，任命一位校长，以沪校作为交通大学本部。在上海设有电机工程、机械工程、交通管理三学院。改京校为交通大学北平管理学院分院，改唐校为交通大学唐山土木工程学院。抗日战争时期，三地校址分别几经迁移，学校名称也几次改换，但仍然属于交通大学一个学校。直到抗战胜利后，一九四六年起，三校先后独立。在上海的仍称：国立交通大学；在唐山的改称：国立唐山工程学院；在北平的改称：国立北平铁道管理学院。解放战争后期，国民党败局已定，开始把交大的一些名教授带去台湾，如凌鸿勋、李熙谋等，正是他们后来在台湾“恢复”了国立交通大学（即今新竹交通大学），现在已经是亚洲知名学府，实力远超大陆四所交大。 后历经数次的分分合合、更名和迁移，交通大学北京学校演变成为北方交通大学（后改名为北京交通大学），交通大学唐山学校演变为西南交通大学，交通大学上海学校演变为上海交通大学和西安交通大学。1956年，交通大学(上海)部分迁至西安。1959年，上海部分正式定名为上海交通大学，西安部分正式定名为西安交通大学。 北京交通大学北京交通大学是教育部直属、由教育部和铁道部共建的全国重点大学，是全国首批博士、硕士学位授予高校，是首批进入国家“211工程”建设的高校，1997年被评为首批全国本科教学工作优秀学校，2005年被确定为教育部大学英语教学改革示范点项目学校之一，2004年6月经教育部批准正式设立研究生院。2003年，学校恢复使用“北京交通大学”校名。饮水思源，爱国荣校”，如今，有着百余年辉煌历史的北京交通大学，肩负
台湾文学及香港文学 一、台湾文学 （一）台湾文学概述 由于历史、政治等方面的原因，今天所谓的“台湾文学”，在时间上是指台湾被割让给日 本殖民者以后，直至今日两岸尚未统一这一特定时段的称谓。关于台湾文学的分期，一般 认为：台湾新文学从20世纪20年代初开始，此前为古代、近代文学时期，与大陆文学相 一致。台湾文学可以大致分为两个阶段：现代文学阶段，从20世纪20年代初至1945年台湾光复，因这一时期台湾被日本殖民者占领，所以又称日据时期文学。当代文学阶段，从1945年台湾光复至今。 （1）现代文学时期（又称日据时期的台湾文学），大体与大陆的现代文学相呼应，一般可以分为三个阶段： 萌芽期：指20世纪20年代。台湾新文化运动是在大陆“五四”新文化革命的直接影响下 开始的。这个时期新文学运动的骁将为张我军，他以《台湾民报》为阵地，发表《致台湾 青年的一封信》、《随感录》等，他旗帜鲜明地站在新文化运动的立场，倡导白话文，向 旧文学、旧文人开火，言辞激烈。此外，赖和也是台湾新文学运动的奠基者。 发展期：指30年代初到1937年抗战爆发，这个时期新文学的阵地逐步扩大，由报纸副刊 转向文艺副刊。主要作家有杨逵、扬华、朱点人等。 低潮期：至1937年至1945年。由于日本发动侵华战争，使得进步的文艺团体被迫解散， 文艺刊物停刊，新文学运动处于停滞状态。此时的重要作家有吴浊流（1900-1976），代表作为长篇小说《亚西亚的孤儿》。 （2）当代文学时期：指1945年以后的台湾文学，又称光复后文学。大体可以以10年为一阶段来划分： 50年代：“反共”和怀乡文学。1950年台湾成立中国文艺协会，推出机关刊物《文艺创作》，大肆鼓吹战斗文艺。与此同时，文坛出现了怀乡小说与回忆小说，如林海音的《城 南旧事》、张秀亚的《牧羊女》等。 50年代中、后期：现代诗歌在台湾兴起，涌现出三大诗社，最早由纪弦、郑愁予发起“现 代诗社”，随后，洛夫、痖弦组织的“创世纪”，谭子豪、余光中组织的“蓝星社”成立，这些诗人们的诗歌都受到西方现代主义的影响，现代向倾向明显。
台湾的战略地位 在茫茫的西太平洋中，地处东经124°34′30″至119°11′03″、北纬21°45′25″至25°56′30″之间的台湾及其属岛决不是“日费天府金钱于无益，不若徙其人而空其地”的无用之岛。当年收复台湾的施琅在《恭陈台湾弃留疏》中，即认为台湾“乃江、浙、闽、粤四省之左护”，“台湾一地，虽属外岛，实关四省之要害”，“弃之必酿成大祸，留之诚永固边圉”。 中国：国家安全之扼 “面朝大海，春暖花开”的台湾对中国的战略意义极为重要，它牵涉到民族情感，领土主权，政权合法性，国家安全和未来发展等许多生死攸关的战略利益。 首先，中国一个多世纪来一直在追求独立自主和领土完整，主权完整的概念可以说是深入人心，这也是为什么台湾问题是中国人最为关心的问题之一。 其次，台湾对中国的国家安全的意义非常重大。可以想像，目前面向太平洋方向，中国在意识形态上几乎没有盟友可言，美国舰队也时时监视着台湾海峡，这样广阔的海域暴露在意识形态不友好的国家军事力量之下，当然会造成很大的军事压力。其实，即使是意识形态没有差别，民族国家之间的利益争斗也会出现这样那样的安全问题，因此台湾在这个方面的意义不能忽视。位于大陆的东南海边的台湾，对大陆东南各省具有良好的掩护作用，是大陆东南各省的屏蔽。 第三，中国虽然“永远不称霸”，但如果想做一个“负责任的大国”，台湾的归属也极其重要。统一台湾不仅将在经济上进一步增强中国的实力，而且中国主权海域将扩大，海洋资源和能源将更加丰富，制海权也将得到重要拓展，在未来对海洋的争夺中，中国将拥有一个坚实的基地和跳板。台湾海峡控制在中国的手中，对未来必定要进口大量原料和能源的中国来说意义自然非常重大。台湾掌握着中国两大海域的战略联系，台湾海峡是东海与南海的交通要道，中国东部、北部近海与南部近海间的联系，完全依赖于此。 从陆地转向海洋的总体战略调整角度来看，台湾关系到大陆生存、两大海域连系、走出太平洋与经济安全。台湾无疑是第一岛链的关键，既是中国海上之前哨，又是经济发展之屏障。中国要发展太平洋海权，必有赖于台湾。中国直接面向太平洋的海岸线不多，在近海通向大洋的航道上，有不少地理障碍。台湾濒临太平洋，对中国发展太平洋海权非常有用。 正是这样的生死利益，任何一个国家对中国在台湾问题上的决心都不能低估，正如中国的一位学者所说，在任何压力与威胁之下大陆都决不可能改变“一个中国”的原则，中国不会做“东郭先生”，为了国家主权与领土的完整，中国人愿意付出应该付出的代价。 美国：永远不沉的航空母舰 由于历史原因造成的两岸分裂局面，使美国也在台湾有了自己的根本战略利益，台湾成了美国全球战略中东亚地区的重要一环，也是中美关系中美国可以常用的一张牌。 一方面，麦克阿瑟当年所说的台湾是美国“不沉的航空母舰”这一论断仍然发挥着“作用”，无论是在冷战时期还是在后冷战时期以及美国把反恐当成头等大事的今天，美国在东亚一直精心构筑从韩国、日本经台湾到菲律宾等东南亚国家的政治军事同盟链条，台湾岛正是这根链条的中间要害，这一链条对美国在东亚地区实施其军事战略、政治策略乃至经济政策都起着不可忽视的作用。可以想见，如果台湾回到和美国意识形态迥异的中国的怀抱，对美国整个在东亚的布局会产生何等的影响。 另一方面，在世界范围内推行“民主”是美国的重要战略之一，也被美国看成是其国家利益的一部分。不过美国在这方面遇到的最大困难就是朝鲜、中国、越南等国，而台湾则被美国看成是在这些国家面前的一个“民主橱窗”。因此，保证台湾不遭到武力袭击也就成了美国道义上的重大利益。从长远看，美国仍然希望在它羽翼下发展起来的台湾能成为未来中国的“榜样”。可以说，台湾这个枢纽的未来发展，深刻影响着未来美国在东亚的地位，也深刻影响其未来的战略贯彻效果。 当然，美国对台湾的战略是以中美关系为前提的，也就是说，中美关系是第一位的。虽然美国有众多利益在此，但美国显然很清楚，避免和中国的正面冲突乃是它在东亚最大的利益，美国一直追求的就是如何在这两大利益之间保持一个平衡。 日本：海洋生命线 台湾对于日本的重要性不亚于台湾对于美国的重要性。对于一个严重依赖外贸和海外资源的国家，日本一直把台湾看成是它的“生命线”。经过半个多世纪的发展，日本目前正处在一个关键阶段，拥有正常军队、追求在政治领域
《港台文学》课程教学大纲 授课专业：汉语言文学专业 学时数：36 学分数：2 一、课程的性质和目的 《港台文学》是汉语言文学专业本科生的选修课程。其目的是通过学习香港和台湾文学概貌，掌握香港和台湾文学的发生、发展的历史文化背景，了解各个阶段的主要作家和作品，以及香港和台湾文学与中国内地文学的分合关系。本课程为进一步学习其他相关课程及深造打下坚实的基础。 二、课程教学内容（教学内容、要点与课时安排） 第一编台湾文学（27课时） 导论（1课时） 第一节台港文学研究回顾、研究展望 第二节台港文学特色 第一章台湾文学概述（2课时） 第一节台湾文学的性质与特点 第二节台湾文学的分期及文学论争 第二章日据时期的乡土小说（3课时） 第一节赖和、杨奎 第二节吴浊流 第三节钟理和 第四节吕赫若 第三章光复后的乡土小说（6课时） 第一节钟肇政 第二节陈映真 第三节黄春明、王祯和 第四节宋泽莱、李乔 第四章现代派小说（5课时） 第一节白先勇 第二节王文兴 第三节七等生 第四节马森 第五章通俗小说（1课时）
第一节高阳 第二节古龙 第三节琼瑶 第六章女性作家小说（2课时） 第一节林海音、郭良蕙 第二节聂华苓、於梨华 第三节陈若曦、欧阳子 第四节施淑青、李昂、廖辉英 第七章新生代小说（1课时） 第一节黄凡、吴锦发 第二节张大春、王幼华 第三章台湾诗歌（2课时） 第一节从现实主义诗歌到现代派诗潮第二节现代诗社、蓝星社、创世纪诗社第三节乡土诗歌 第四节新生代诗歌 第四章台湾散文（1课时） 第一节台湾散文发展概述 第二节乡土、田园散文 第三节学者散文 第四节女性作家散文 第五节杂文 第五章台湾戏剧影视文学（3课时）第一节戏剧影视文学发展概述 第二节李曼瑰、姚一苇的戏剧 第三节侯孝贤、李安得电影创作 第二编香港文学（9课时） 第一章香港文学概述（1课时） 第一节香港文学的萌芽 第二节香港文学的发展、性质 第二章香港本土作家的小说（2课时）第一节黄谷柳、侣伦、舒巷城 第二节海辛、西西、吴煦 第三章香港的通俗小说（1课时） 第一节金庸、梁羽生
台湾国学大师曾仕强介绍和经典语录 曾仕强是台湾著名的国学大师，1934年生于台湾，毕业于台湾师范大学工业教育系，曾仕强有很多经典的语录。以下是精心整理的台湾国学大师曾仕强的介绍，希望对你有帮助! 曾仕强祖籍在漳州，其启蒙教育也同样在漳州。曾仕强，现任胡雪岩研究会副会长、台湾师范大学教授，中国统一促进会理事长等。曾仕强先生生于1934年，祖籍福建漳州。他毕业于台湾师范大学工业教育系，获美国杜鲁门州立大学行政管理硕士、英国莱斯特大学管理哲学博士。曾仕强先生历任台湾交通大学教授、兴国管理学院校长等。在教学、研究、写作、演讲、翻译各方面皆有卓越的成就。曾仕强被企业界尊称为：中国式管理大师、华人三大管理学家之一，多次应邀新加坡、马来西亚、印尼、泰国、香港、中国大陆演讲。据了解，曾仕强父亲是漳州华安一中的首任校长，曾仕强启蒙教育阶段在当时的南方小学(即现在的新桥小学)，后来由于父亲前去厦门工作，曾仕强即随父前往厦门读中学，上个世纪五十年代前往台湾。 其主要履历 中华企管网集团首席顾问 中旭商学院(中旭文化网)高级讲师 北京时代光华公司特聘高级培训师 华夏智业管理学院院长
台湾兴国管理学院首任校长 台湾智慧大学校长 台湾交通大学教授 台湾师范大学教授 成功杂志首席顾问 中国统一促进会理事长 无忧培训大师首席顾问 胡雪岩研究会副会长 中国文化艺术协会会长 现任于易学企业管理咨询有限公司首席顾问曾仕强教授曾在央视百家讲坛主讲《我读经典》之易经与人生和《胡雪岩的启示》。2009年10月7日-10月12日，他携新作《易经的奥秘》重登百家讲坛。得到中国风水协会主席陈师佛的高度评价。 学历 英国牛津大学管理哲学荣誉博士 英国莱斯特大学管理哲学博士 美国杜鲁门大学行政管理硕士 国立台湾师范大学教育学学士 兼任 国立交通大学教授，中国统一建设促进会理事长 人力资源发展学会常务理事，国际管理基础会董事 美国东西方大学管理学教授，成功杂志首席顾问
从吕赫若小说透视日据时期的台湾文学(一) 日本从明治维新(1868)开始了资本主义的历程，它迅速选择了西方资本主义“现代”国家走过的道路：首先是国内的资本主义的原始积累，接着是为了掠夺资源而贪婪地向外扩张，通过武力来建立自己的殖民地。从甲午战争以后，直到1931年九一八事变爆发，日本拥有了包括中国的台湾澎湖列岛、东北三省(满洲)、朝鲜半岛等地区和国家在内的主要的殖民地。1937年，更进一步全面侵华，试图建立日本历史上最大的统治“版图”。在这个版图上，它开始野心勃勃地构建起一套“现代国家”的制度——包括在“经济统合”的层面上建立一套现代化的交通网、土地制度、租税、市场和统一的货币一度量衡；在“国家统合”层面上建立一套“现代化”的宪法、国民议会、政府、地方自治体、裁判所、警察一刑务所、军队等；在“国民统合”的层面上建立一套“现代化”的户籍一家庭、学校一教会、博物馆、新闻等；最后，在“文化统合”的层面上，则试图通过其“现代化”的教育制度，通过强制性地推行“国语”，而创造“现代”的文学、艺术等等[1]——这些“现代化”的经济、政治、国民观念和文化观念，是文艺复兴，特别是法国大革命以后西方现代国家的主要特征。非常具有讽刺性的是，当日本试图通过这些“现代化”手段来圆自己的“强国梦”时，它却采取了对自己的“内地”与“殖民地”分别对待的双重标准：不是要有“国民议会”和“地方自治”吗?然而，当林献堂、蒋渭水等人策动台湾议会设置请愿运动时，却被日本政府以违反治安警察法提起公诉(1924年)；不是需要有“国民”的“言论自由”与“政治平等”吗?可是当《台湾民报》于1927年8月由东京迁到台湾发行以后，有关民族问题和社会运动的言论和主张，都被台湾总督府的“文化统合”政策给“统合”掉了[2]。 日据时代的台湾，面对的正是这些“统合”的压力。而台湾文学也正是在这些权力的压力下，积极参与了本民族的文化启蒙与解放运动，它也充分利用了“现代性”的策略，来消解这些压力。在20世纪20年代，是赖和为代表的台湾作家以中文来抵抗日本统治者的“文化统合”，直接地抨击了日本人建立的所谓的“现代制度”，譬如《一杆秤仔》对于“度量衡”和“警察制度”之虚伪性的无情揭露。到了三四十年代，面对日本统治者强行废止汉文，推行“皇民化运动”，台湾知识分子退而采取了间接的文化抵抗。这方面最为突出的，就是使用日语创作的台湾作家。他们使用殖民者的语言来描写本民族的生活，创造了另外一种文学的、文化的想象，并逐渐形成了一条用“弱小民族”的“现代性”来对抗统治强权的“现代性”的左翼的现实主义传统。 日据时期，尤其是战时(1937—1945)使用日文创作成就较高的几个作家(如张文环、龙锳宗、王昶雄等)当中，吕赫看(1914—1951)是十分引人注目的一位。他的身世，在林至洁编译的《吕赫若小说全集》[3]出版之前，我们知道得不多；就是关于他的作品，大陆的了解恐怕也不能说十分透彻。我对吕赫若感到兴趣，其一由于他对当代台湾作家的影响。他的《牛车》[4]所描写的30年代社会变革中的乡村背景，在六七十年代仍然成为王祯和、黄春明重新表现的对象。这不仅仅是某种文学母题的延伸，也是一个漫长的社会发展过程在不同时期的作家作品上面的投影。其二由于他的写作方式。他的日文写作和作为中国人的民族情结，或者说，日文的表现形式与中国的内在焦虑，这两者构成的
2020中国世界高水平大学排行榜名单 武大浙大上交等荣膺2017中国六星级大学，跻身世界高水平大学、中国顶尖大学行列 序号 学校名称 所在地区 全国排名 星级排名 办学层次 1 武汉大学 湖北 3 6星级 世界高水平、中国顶尖大学 2 浙江大学 浙江 5 6星级
世界高水平、中国顶尖大学3 上海交通大学 上海 6 6星级 世界高水平、中国顶尖大学4 吉林大学 吉林 9 6星级 世界高水平、中国顶尖大学5 香港科技大学 香港 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学6 台湾成功大学 台湾 -
6星级 世界高水平、中国顶尖大学7 台湾交通大学 台湾 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学8 中国传媒大学 北京 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学9 北京体育大学 北京 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学10 北京电影学院 北京
- 6星级 世界高水平、中国顶尖大学11 中央美术学院 北京 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学12 中央戏剧学院 北京 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学13 中央音乐学院 北京 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学14 台湾艺术大学
台湾 - 6星级 世界高水平、中国顶尖大学 在2016中国两岸四地大学排行榜中，北京大学、清华大学、中 国科学院大学、国防科学技术大学、香港大学、香港中文大学和台 湾大学等首次荣膺2016中国七星级大学，跻身世界知名高水平大学、中国顶尖大学前列，其综合实力和办学水平接近世界一流大学，是 中国建设世界一流大学的领头羊。复旦大学、武汉大学、浙江大学、中国人民大学、上海交通大学、南京大学、中国科学技术大学、香 港科技大学、台湾成功大学、台湾交通大学和台湾清华大学等高校 荣膺2016中国六星级大学，跻身世界高水平大学、中国顶尖大学行列，是中国建设“双一流”大学的核心力量。 北京体育大学、中央音乐学院、中央美术学院、北京电影学院、中央戏剧学院和台湾艺术大学等6所专业型高校荣膺2016中国六星 级大学，跻身世界高水平大学、中国顶尖大学行列。艾瑞深研究院 名誉院长、中国综合大学排行榜创始人、中南大学蔡言厚教授指出，北大、清华、国科大、港大、台大等荣膺2016中国七星级、六星级 的研究型大学其综合实力和办学水平属于“中国两岸四地大学第一 方阵”，均是世界高水平大学、中国顶尖大学，是目前中国两岸四 地创建世界一流大学的排头兵和核心力量。 猜你喜欢：
台湾百科-军事-台军体制 台湾军事战略 1949年以来，台湾的军事战略进行了三次大的调整，大致经历了"攻势作战"、"攻守一体"和"守势防卫"三个时期。陈水扁上台后其战略思想又作了调整。 "攻势作战"时期（1949-1969年）。国民党当局退踞台湾初期，为防范中国人民解放军解放台湾，积极谋求美国的军事保护。美国出于围堵新中国的需要，派兵协防台湾。1954年，美台签订了军事同盟条约，即美台《共同防御条约》。1955年，美国会又通过了《台湾决议案》，授权总统在必要时可动用武力保卫台湾和澎湖。美台协防的目标达成后，台湾当局遂在军事上提出了"确保台澎金马，伺机反攻大陆"的战略方针，并在军事上积极进行各种准备。多次派遣小股部队和特务入窜大陆东南沿海，为其"反攻大陆"创造条件。在这一时期，台湾当局基本奉行"依美求存、伺机反攻"的"攻势作战"战略。这在60年代初期表现得十分明显。后由于中国人民解放军采取了有效的防范措施，使得其"反攻复国"的图谋未能得逞。 "攻守一体"时期（1969-1979年）。1971年台湾当局的代表被驱逐出联合国，中国政府恢复了在联合国的合法地位。1972年美国总统尼克松访华，中美关系开始解冻。在这种情况下，台湾当局虽未放弃"反攻大陆"的幻想，但也意识到依赖美军防卫台湾和武力"反攻大陆"已不切实际。为适应形势的变化，谋求长期生存，台湾军事战略出现了两个明显的变化：一是战略思想由"以攻为主"转向"以防为主"，二是战略立足点由"依美协防"转向"独立防御"。在此时期，台湾军队虽未彻底放弃"反攻"念头，但其建军备战的重点已经转到加强防御作战准备方面。70年代后期，台湾军队在台湾海峡地区的军事活动也发生了相应的变化，逐步停止了对大陆的武装袭扰和飞机入陆侦察活动。 "守势防卫"时期（1979年至20世纪末）。1979年1月中美建交，美台《共同防御条约》被废止。与此同时，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，郑重宣布了和平统一的大政方针。随着这一形势的变化，台湾当局虽口头上仍表示奉行"攻守一体"的军事战略，但实际上已被迫实行"守势防卫"战略。 1991年5月1日中止"动员戡乱时期"，表示台湾不再试图以武力收复大陆。这项举动的军事意义并不大，但是确定了台湾大陆政策的基本转变，配合和平共存和通过谈判达到新的政治目标。台湾"国防"政策中的战略构想是从"攻守一体"转向"守势防卫"，提出了"防卫固守、有效吓阻"的军事战略，也就是不再对大陆采取挑衅或先发制人的军事行动。其基本立足点是企图通过建立一支强大的"吓阻力量"，慑止两岸战争的爆发，达到"不战而胜"、维持两岸分裂局面的目标。这一战略思想是为李登辉的分裂路线服务的。1999年，台湾当局又将"防卫固守、有效吓阻"战略调整为"有效吓阻、防卫固守"。 陈水扁上台后，台湾的战略思想又作了新的调整。2000年6月16日陈水扁在主持台"陆军官校"校庆典礼上提出了"决战境外"的作战指导思想，强调要将"守势防御"调整为"攻势
昨天琼瑶阿姨跟广电总局的“两位领导”投诉于正抄袭，于妈有难，八方点赞，我也顺着网友的指点，了解到，原来《美人心计》也是于正的作品，还就是这个电视剧，我用IPAD看过几集。 我看它，仅仅因为它是我很喜欢的林心如主演的。看了几集，果然如剧名一般充满俗套，云汐改名为窦漪房之后我就没再看下去了。 现在爆出抄袭说，才知道，云汐这个角色设置，原来也是“抄袭”了琼瑶阿姨。像云汐的背景，什么好色表哥，凶恶舅妈之类，都跟琼瑶的某部剧的人物设置如出一辙。琼瑶对于正的投诉，也主要是在情节和人物设置上，而于正自己则分辩“偷龙转凤”原本借鉴的是《绝色双骄》。这就让我困惑，像“偷龙转凤”之类，不是常见的“俗套”吗？原来它是“抄袭”？ 倒不是替于正说话，前面说了，于正的电视剧我大都没看过，经常出现于娱乐新闻里的他，显然很不讨喜，据说在情节抄袭之外，他还抄袭了人家的对白，站在原创者的立场上，我和所有人一样鄙视抄袭者。 我的困惑，单是针对人物设置以及“偷龙转凤”“大奶朝小三泼水”这类情节上的模仿，假如这也算抄袭的话，只怕琼瑶自己也逃不了干系。 犹记当年看《庭院深深》，甚觉眼熟，家庭教师啊，废墟啊，有钱的男人双目失明啊，也就是调整了一下顺序而已，让穷女人成为前妻归来，现任老婆则凶悍凌厉，讲的还是灰姑娘翻身记，只是照顾中国国情添了一个恶婆婆。 《月满西楼》，跟就《简爱》相似之处更多，女主角都是孤女，简爱有个冷酷的舅妈，《月满西楼》里的美蘅就有个催着她滚出去的婶子；如果说两部小说里的招聘启事相似是因为公文写作大抵如此，可是男女主角都在家门口，因一场小小的交通事故邂逅就太巧合了；两篇小说里女主角的“情敌”都是个女疯子，且疯病都来自于家族遗传，所不同的只是，当女主角跟疯子的情人似有眉目时，安排了这一切的大哥按捺不住了，“放开那女孩，让我来。”他的挺身而出，终于使这故事脱离了夏绿蒂的控制。 但那女孩对大哥说：“石先生，你知道我孤苦无依，你知道我贫穷……我再穷，还不到出卖青春爱情的地步！你还能对我有怎样的侮辱！”啊，贫穷，啊，我也有我的尊严，是不是让你想起了点什么？ 也不只琼瑶以《简爱》为模板，张爱玲的《多少恨》，也是家庭教师，也是遇上中产男子，男子的老婆从疯女人换成了旧式不识字的女人——可见当时旧式女人有多惨，老公出
台湾文学研究考察文章 姓名：张艳华 班级：对外汉语一班学号：20093640131
灵与肉的挣扎 ——可悲又可恨的交际花尹雪艳 【摘要】：白先勇的作品《永远的尹雪艳》中塑造的著名交际花尹雪艳可以说既是一个“精灵”，又是一个“魔鬼”，她让人觉得既可怜又可恨。作者在作品中对她基本没有什么心理描写，尹雪艳看起来似乎没有任何感情，但是其实她的内心存在过灵与肉的挣扎，这种灵与肉的挣扎表现出了她的矛盾性。本文将从作者对她外在的一些描写中探寻尹雪艳内心灵与肉的挣扎以及尹雪艳身上的矛盾性。 【关键词】：尹雪艳；灵与肉的挣扎；矛盾性 一、可悲的“精灵”，灵的挣扎 尹雪艳是上海百乐门时代著名的交际花，她迷倒了众多的男士，这些上海洋场上的男士对她可以说是趋之若鹜。作者在文章中有这样的一段描写，“有些荷包不足的舞客，攀不上叫尹雪艳的台子，但是他们却去百乐门坐坐，观观尹雪艳的风采，听她讲几句吴侬软语，心里也是舒服的。”③通过这样简短的描写我们就可以看出尹雪艳在交际场上的吸引力，至于尹雪艳吸引人的地方，谁也说不清，但是她有一张“神奇”的脸——永远也不老。作者在文章的开头就用了一句“尹雪艳总也不老”，她正如她的名字一样永远的那么鲜艳。作者还通过描述其他人的变化来突出尹雪艳的永远年轻，像“当年替她捧场的五陵年少，有些天平都开了顶，有些两鬓都添了霜”。她就像是一个“精灵”给那些从大陆到台北来的人，不论男女老少，带来了无限的快乐。 尹雪艳能让那些太太们把十几年来不如意的事一股脑儿抛掉，能让那些出入的男士在心理上回复不少优越感，她把来到公馆的每一位客人，不分尊卑老幼，都招呼的妥妥帖帖。这样一位能给大家带来那么多的快乐的人，我们能说她不是一位“精灵”吗？而且，这样一位“精灵”看起来没有任何烦恼，因为不管人事怎么变迁，她一径是那么浅浅的笑着。而且大家有什么烦恼都来找她诉说，而她也总能把大家那焦躁的脾气一一熨平。 但是，从作者对尹雪艳的外在的一些描写中，我却感觉到尹雪艳的悲凉。文章在描写她的笑容时，有这样一句话“连眼角儿也不肯皱一下”，没有哪一个女 ③引自《白先勇经典作品》，第109页，当代世界出版社，2004年9月第1版
中国大陆、港澳台2012QS亚洲大学排行榜（前300名） 点击量：277时间：2012-07-25 15:30来源：课后网 摘要：QS世界大学排名(英文：QS World University Ranking)，是目前世界上较为流行的世界范围的大学排名。以下是2012QS亚洲大学排行榜（前300名大中华部分）。 排名学校得分成立时间 1 香港科技大学（香港） 100 1991 3 香港大学（香港） 99.07 1911 5 香港中文大学（香港） 97.08 1963 6 北京大学 96.73 1898 12 香港城市大学（香港） 92.31 1984 15 清华大学 90.97 1911 19 复旦大学 86.07 1905 20 国立台湾大学（台湾） 84.71 1928 25 浙江大学 80.52 1897 26 香港理工大学（香港） 79.56 1937 27 中国科学技术大学 79.04 1958 28 南京大学 77.91 1902 29 上海交通大学 77.44 1896 31 国立清华大学（台湾） 74.76 1955 37 国立成功大学（台湾） 70.73 1931 45 北京师范大学 64.65 1902 48 香港浸会大学（香港） 64.36 1956 49 国立交通大学（台湾） 64.11 1896 50 国立阳明大学（台湾） 64.07 1975 53 国立中央大学（台湾） 62.2 1962 54 国立台湾科技大学（台湾）61.24 1974 55 西安交通大学 61.14 1896 57 中山大学 59.96 1924 60 国立中山大学（台湾） 58.56 1980 64 台北医学大学（台湾） 57.22 1960 66 同济大学 55.48 1907 67 南开大学 55.06 1919 71 天津大学 53.08 1895 79 武汉大学 50.5 1893 84 哈尔滨工业大学 49.51 1920 85 东南大学 48.91 1902 87 国立台湾师范大学（台湾） 48.74 1946 92 长庚大学（台湾） 47.78 1987 95 上海大学 46.5 1994 96 北京理工大学 46.32 1940 97 中国人民大学 45.73 1937 98 华中科技大学 45.58 1953