中日文学特点比较：
已故的大学者吉川幸次郎（1904—1980，原京都大学教授）解放前曾在北京留学，在日本是研究中国文化的权威。他在1959年写的一篇文章中谈到中日两国文学的不同时指出：○1中国文学中神话的要素很薄弱。孔子、司马迁都不写神话，而日本的《古事记》中的神话可与希腊神话媲美。而在中国，只在《山海经》等作品中收录了一些神话的片段。○2中国的诗歌哀而不伤，日本的诗歌则哀而伤。○3中国的唐人传奇、宋人话本都是短篇小说，长篇小说《三国演义》、《红楼梦》等出现得很晚，而日本的《源氏物语》这部长篇小说出现很早，这在世界文学史上也是引人瞩目的。
中西进（前国际日本文化研究中心教授）在1988年京都国际研讨会上阐明了日本文学的特点：○1かなり叙情的②上昇型、下降型と分けると下降型である。「平家物語」には滅びの哀韻が響いている③女性的④非論理的、合理性がない○5感性的
我觉得，中国文学本质上与日本文学有所不同，在这里可以归纳为：○1中国文学也抒情，但忧国忧民、抵抗外辱、爱国主义高扬的作品才算是上乘作品。中国文学中也有《红楼梦》这样描写人世枯荣、男女恋情的杰作。○2中国文学的主流是向上的。○3喜欢大团圆的喜剧结尾。○4中国文学与日本文学相比富于理性与哲理。
要研究日本的近现代文学史，首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。一般来说，日本把从1868年明治维新开始到1926年（昭和元年）称为近代，从1927年到现在约80
多年称为现代。
近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。它经过1868年“明治维新”的改革，走上了资本主义的道路。日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。它受到西方文化的强烈影响，在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间，就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展，致使日本近代文学呈现了两个明显的现象：一是派别众多，纷纭万状，文学呈现复杂的局面；一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱，又处在急速发展、变化的社会条件中，不能形成强大的文学力量。而现代日本文学的特点绝大部分都受到战争的影响，第二次世界大战时期的日本文学受战争的影响比较大，出现了很多与战争有关的文学作品。
以上是中日文学特点比较以及近现代日本文学的发展背景，下面详细介绍一下各个流派的特点以及代表作家和代表作品。
明治前期主要是写实主义。写实主义的代表当属坪内逍遥了，他的《小说神髓》是日本
近代第一部小说理论著作，被誉为日本近代文学“破晓的钟声”。在这部书中，作者指出小说是当时最高形式的艺术，批判了江户时代后期和明治初年“劝善惩恶”的前近代文学观念。此书提出的以“人情”为中心的写实主义小说观对日本近代文学的诞生起了巨大的催生作用，因此它被誉为日本近代文学“破晓的钟声”。虽然《小说神髓》对近代文学的开创性意义得到大多数学者的肯定，但是一百多年来，对这部文学理论作品的评价也经历了一些反复。与此同时也出现了与写实主义相对应的拟古典主义。拟古典主义当中比较有代表性的当属尾崎红叶和幸田露伴两位作家了，因此两人活跃的时期可以被称作“红露时代”。在这里边我个人比较喜欢的是幸田露伴，也非常喜欢他的作品《五重塔》。
到了明治中期则主要是浪漫主义文学了。她提倡自由和爱。浪漫主义的元老级人物当属森欧外了，他之后比较有名的有北村透谷、泉镜花、国木田独步。而在诗歌部分造诣比较深的当属岛崎藤村和与谢野晶子。森欧外初期主要是浪漫主义，这时他的作品比较有名的有德意志三部曲即「うたかたの記」、「舞姫」、「文づかひ」.这里面最有名被人们评判最多的是「舞姫」。《舞姬》不仅是森欧外前期的代表作，也是他所有作品中被评判最多的一部作品。这部作品与作者留学德国的经历有着密切的关系。这部作品不但使作者萌生了批判官权主义的意识，也是近代浪漫主义的基石。
《舞姬》是森欧外的处女作，也是成名作，被誉为日本近代浪漫主义文学的开山之作。小说通过青年官吏丰太郎与德国女郎爱丽丝的爱情悲剧，表现丰太郎自我觉醒后，在强大的天皇专制政权与封建因袭势力的压制下，不得不与现实妥协的悲哀。题材是作者根据留德的一段经历演变而成。一八八八年九月，森欧外回国不久，即有一名也叫爱丽丝的德国女郎追踪而至。森欧外摄于官僚机构的重压与封建家庭的专制，不得不“考虑日本的国情与森家的处境”，让家人出面斡旋，德国女郎最终颓然而返。但谁又能知道森欧外内心的创痛？所以，两年后发表的这篇小说，既是其真实情感的留露，也是作者的一种态度。虽然不能断言丰太郎即是作者本人，不过，在丰太郎的身上，确有作者的影子在。小说的结局，是丰太郎牺牲爱情，走上求取功名之路，也是作者本人所作的选择。这固然反映了森欧外思想的局限，但也应看到，以个人之渺小，在那样的时代里，如何能与强大的权利机构和封建因袭相抗衡？森欧外的女儿森茉莉曾说，父亲身上有一头狮子，意思是森欧外有一种叛逆精神，一旦回到日本的现实，却不得不屈服、隐忍、压抑自我。小说所表现的个性与封建家族，自我与权力机构的矛盾，实已超出了功名与爱情的对立，凸现了日本现代化过程中，最根本、也最具普遍意义的问题。名作家佐藤春夫曾说，《舞姬》写的是“封建的人转变为现代人的精神变革史。”
这个时期比较有名的一位女作家樋口一叶在日本文坛上也占有着举足轻重的地位。她
的作品《青梅竹马》引起了巨大的反响。作品用雅俗折中的语言描述命中注定要成为吉原艺妓的少女美登利和她幼年时期的朋友信如之间青春期的悲欢离合。樋口一叶曾被森欧外和幸田露伴誉为当代的紫式部。另外樋口一叶的日记，记述了她从15岁前后到死亡的点点滴滴的生活。她只是如实地从身边小事写起再到对国家命运的担忧，思索。她的日记详细地刻画出19世纪20年代一个年轻女性的心理，在日本日记文学史上是不可多得的佳作。
明治后期以及大正期主要是自然主义文学。日本自然主义文学，是针对“砚友社”的庸俗写实主义而兴起的新文学。自然主义文学揭起了彻底反对旧道德、反对因袭观念的旗帜，主张一切按照事物原样子进行写作；在艺术形式上，他们主张“排除技巧”，在语言上，成功地完成了“言文一致”的革新。与此同时又出现了反自然主义文学。
昭和前期主要是无产阶级文学，这个时期比较突出的作家是小林多喜二。小林多喜二（1903～1933）是日本工人阶级的坚贞不屈的战上，是日本无产阶级文学的奠基人，在日本文学史上有突出的地位。他从20世纪20年代起投身革命，为日本人民的解放，为共产主义的远大理想贡献出自己短暂的战斗的一生。
《蟹工船》是小林的代表作，发表于1929年，对于唤起日本工人阶级的阶级觉醒，起过不可磨灭的历史作用。作品描绘了在当时军国主义统治下日本工人阶级的非人生活，无情地揭露了带有封建主义色彩的日本资本主义制度的罪恶，引起国内外强烈的反响。
之后则是昭和中期战后派的活跃时期。主要作家有野间宏、武田泰淳。第二次战后派的有名作家当属三岛由纪夫了。此外三岛由纪夫的《金阁寺》则是以现实生活中发生在金阁寺的事件为原形而创作的。
昭和后期以及平成期的文学延续了战后文学的文风并在其基础上发展革新。这一段时期比较有名的作家有村上龙和村上春树。
6.《左传》，我国第一部编年体史书，旧传为春秋时期左秋明所作，近人认为是战国时人所编，是一部史学名著和文学名著。《曹刿论战》 7.《战国策》，是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，由西汉末年刘向根据战国史书整理而成。《唐雎不辱使命》《邹忌讽齐王纳谏》 8.《史记》，我国第一部纪传体通史，记载了从黄帝到汉武帝长达三千年的历史。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。 司马迁，字子长，西汉杰出的史学家、文学家、思想家。《陈涉世家》 9．史书：①编年体：《左传》《资治通鉴》；②纪传体：《史记》及其他二十四史；③国别体：《战国策》《国语》。 10．曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。《观沧海》《龟虽寿》。 11．陶渊明，又名潜，字元亮，别号五柳先生，东晋著名诗人，我国第一位田园诗人。《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》 12．《水经注》，作者郦道元，北魏地理学家、散文家。《水经》是古代一部记我国河流水道的书，郦道元为之作注。《三峡》 13．王维，字摩诘，曾官至尚书右丞，故世人称"王右丞"，晚年醉心佛学，被称为“诗佛”，作品多有空灵之感，擅长书画，苏轼
赞之为“诗中有画，画中有诗”。《使至塞上》《《送元二使安西》《竹里馆》 14．李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,后世尊为“诗仙”。其诗想象丰富，感情奔放，语言瑰丽活泼。《行路难》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 15.杜甫，字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，后世尊为“诗圣”，曾任工部员外郎，后世称为"杜工部"。他忧国忧民，人格高尚，作品风格沉郁顿挫。代表作为“三吏”“三别”。《江南逢李龟年》《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《春望》《望岳》 16．白居易，字乐天，晚年又叫香山居士，唐代伟大的现实主义诗人。其诗反映人民疾苦，语言通俗易懂，作品收在《白氏长庆集》。《钱塘湖春行》《观刈麦》。 17．韩愈，字退之，世称韩昌黎，唐代文学家，唐宋八大家之首。积极提倡古文运动，恢复古代朴实文风。《马说》《左迁至蓝关示侄孙湘》《早春呈水部张十八员外》 18．柳宗元，字子厚，唐代文学家，唐宋八大家之一，和韩愈一起积极提倡古文运动。《小石潭记》 19．杜牧，字牧之，号樊川，晚唐诗人，与李商隐并称"小李杜"。《赤壁》《泊秦淮》 20．岑参，诗人，是写边塞诗的代表人物之一。《白雪歌送武判官归京》
初中中考文学常识归纳
常识复习 分类记忆 中国古代作家 〓——链接详情 1．《论语》十则——孔子，名丘，字仲尼，春秋时鲁同人，我国古代伟大的思想家、教育家，儒家思想的创始人。《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。 2．孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人，是孔 子以后的儒家大师。《孟子》是一部记录孟子及其弟子政冶、教育、哲学、伦理等思想观点和政治动力的书。名句：“天时不如地利，地利不如人和”出自《孟子、分孙丑》“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”出自《孟子·膝文公章下》。孟子说“大而化之谓圣”意思是说道理思想光大到能够随机变化的境界，就叫做圣人了。 3、《列子·汤问》作者列子，名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。寓言故事《愚公移山》选于此书。“札（qi）人忧天”出自 4、庄子:《庄子》是庄周及其后学的著作集，为道家经典之一。庄周名周，宋国蒙（今河南商丘东北）人。战国时哲学家、思想家、文学家，道家学派主要代表人物。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要人物，世称“老庄”。与 老子并称为“道学之祖”。
是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，共3 3卷，共497篇。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。 ◆三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中，《魏书》三十卷，《蜀书》十五卷，《吴书》二十卷，共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年（220年），到晋武帝太康元年（280年）六十年的历史。作者是西晋初的陈寿。 陈寿（233—297年），字承祚，西晋巴西安汉（今四川南充北）人。他少好学，师事同郡学者谯周，在蜀汉时任观阁令史。当时，宦官黄皓专权，大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓，所以屡遭遣黜。入晋以后，历任著作郎、治书待御史等职。280年，晋灭东吴，结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁，开始撰写《三国志》。 陈寿是晋臣，晋是承魏而有天下的。所以，《三国志》便尊魏为正统。在《魏书》中为曹操写了本纪，而《蜀书》和《吴书》则只有传，没有纪。记刘备则为《先主传》，记孙权则称《吴
日本近现代文学史复习题 主要题型 一次の作品の読み方（平仮名）と作者名を書きなさい。 １安愚楽鍋（）（作者） ２不如帰（）（作者） ３金色夜叉（）（作者） ４佳人之奇遇（）（作者） ５当世書生気質（）（作者） ６太陽のない街（）（作者） ７路傍の石（）（作者） ８不如帰（）（作者） ９山椒魚（）（作者） 10金閣寺（）（作者） ニ、次の作品は雑然と並べてある。それぞれ作者に当たる作品を選びなさい。１．武者小路実篤の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ五重塔Ｂ古都Ｃお目出たき人Ｄ田舎教師２．芥川龍之介の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ路傍の石Ｂ細雪Ｃ友情Ｄ鼻 ３．幸田露伴の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ不如帰Ｂ五重塔Ｃ金色夜叉Ｄ平凡４．国木田独歩の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ若菜集Ｂ武蔵野Ｃ草枕Ｄ高瀬舟５．志賀直哉の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ城の崎にてＢ山椒大夫Ｃ或る女Ｄ俘虜記６．安部公房の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ人間失格Ｂ壁Ｃ沈黙Ｄ黒い雨７．徳富蘆花の作品を次から一つ選びなさい。 Ａ照葉狂言Ｂ自然と人生Ｃ武蔵野Ｄ高野聖８．井伏鱒二の作品を次から一つ選びなさい。
Ａ山の音Ｂ斜陽Ｃ暗い雨Ｄ山椒大夫９．次の中から転向文学といわれる作品を一つ選びなさい。 Ａ生活の探求Ｂ蒼氓Ｃ走れメロスＤ麦と兵隊10．次の中から野間宏の作品を一つ選びなさい。 Ａ村の家Ｂ沈黙Ｃ暗い絵Ｄ壁 三言文一致運動に関わった作家を三人挙げ、その人の書いた言文一致体小説をそれぞれ一つ書きなさい。 五次の文章を読んで、後の問いに答えなさい。 （１）次の文章のカッコに当てはまるものを後の選択肢群から選びなさい。文明開化は文化の西欧化をも意味し、日本の文学もまた西欧の作品と肩を並べられるものを目指そうという機運が高まり、江戸戯作の雰囲気を残しながらも様々な運動が展開された。（ア）など翻訳も盛んに行われたり、福沢諭吉が（イ）などを書いて民衆の啓蒙に努めた。しかし文学の画期的な指針が示されたのは明治十八年に坪内逍遥の書いた（ウ）においてであり、その（エ）を継承した（オ）が示した言文一致運動であった。その影響は（カ）が率いる（キ）の擬古典主義などにも及び、明治三十年代の（ク）に受け継がれていった。 ａ尾崎紅葉ｂ自然主義ｃ浅香社ｄ花柳春話 ｅ二葉亭四迷ｆ幸田露伴ｇ浪漫主義ｈ文明論之概略 ｉ硯友社ｊ小説神髄ｋ写実主義ｌ雪中梅
人教版语文八年级下册文学常识 第一单元 1《藤野先生》选自《朝花夕拾》作者：鲁迅：现代伟大的文学家、思想家、革命家，原名 周树人，字豫才，浙江绍兴人，1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上 第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的杰作。代表作小说集《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》 、《热风》、《华盖集》，散文集《朝花夕拾》。文体：回忆性散文。 2《我的母亲》选自《胡适自传》作者：胡适，字适之，安徽绩溪人，学者，新文化运动， 新文学革命的积极倡导者，代表作《文学改良刍议》、《尝试集》。文体：散文。 3《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》（下）作者：牛汉 4《列夫·托尔斯泰》选自《三作家》作者：茨威格，奥地利作家，传记作品《伟大的悲剧》 。列夫·托尔斯泰，俄国著名作家，代表作《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》。 文体：人物传记。 5《再塑生命》选自《假如给我三天光明》作者：海伦·凯勒，美国女作家、教育家，自幼因 病成为盲聋哑人，但她自强不息，克服巨大困难读完大学。一生写了十几部作品，同时致力 于救助伤残儿童、保护妇女权益和争取种族平等的社会活动。1964年获总统自由勋章。她的事迹曾两次被拍成电影。代表作《假如给我三天光明》、《我生活的故事》、《海伦·凯勒日记》、《走出黑暗》、《老师》。 第二单元 6《雪》选自散文诗集《野草》作者：鲁迅：现代伟大的文学家、思想家、革命家，原名周 树人，字豫才，浙江绍兴人，1918年5月首次用笔名“鲁迅”发表了中国现代文学史上第 一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基础。中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的杰作。代表作小说集《狂人日记》、《呐喊》、《彷徨》，杂文集《坟》、 《热风》、《华盖集》，散文集《朝花夕拾》。 7《雷电颂》选自浪漫主义历史剧《屈原》作者：郭沫若，原名郭开贞，四川省乐山县人， 我国著名的文学家、历史学家。代表作诗集《女神》，话剧《屈原》。
日本近代文学史 啓蒙思想の文学 ●啓蒙家たち ●福沢諭吉（ふくざわゆきち） ●西周（にしあまね） ●中村正直（なかむらまさなお） ●加藤弘之（かとうひろゆき） 福沢諭吉（ふくざわゆきち） ●天保5年12月12日～明治34年2月3日（1835～1901） ●明治の代表的な啓蒙思想家。 ●1868年慶応義塾を創設 ●『西洋事情』や『文明論之概略』などの著作を発表し、明治維新後の日本が中華思想、儒教精神から脱却して西洋文明をより積極的に受け入れる流れを作った（脱亜思想）。 西周（にしあまね） ●文政12年2月3日～明治30年1月31日（1829～1897） ●明治の啓蒙思想家。 ●(1862）から慶応元年(1865）までオランダ留学。明治元年(1868）『万国公法』を訳刊。 ●西洋哲学、論理学等の導入者として、多くの術語を考案した。 中村正直（なかむらまさなお） ●天保3年5月26日～明治24年6月7日（1832～1891） ●慶応2年（1866）幕府遣英留学生の監督として渡英。同人社創立者。14年(1881）東京大学教授、文学博士。個人の人格の尊厳や個性と自由の重要性を強調した。 加藤弘之（かとうひろゆき） ●天保7年6月23日～大正5年2月9日（1836～1916） ●ドイツ学を研究 ●帝国大学総長を歴任 翻訳文学 ●翻訳文学流行した理由 ●西欧に対する好奇心 ●外国文化、習慣、風俗に対する理解
●伝統的文化の近代化 文学史的重要な点 ●純粋な文学書の翻訳の最初である ●文体の面で片仮名交り漢文読み下し体の文章 ●中江兆民（なかえちょうみん） 政治小説 ●政治小説とは ●政治上の啓蒙、主張、宣伝、風刺などをその目的とする小説。 ●末広鉄腸の「雪中梅」 政治小説の文学史的意義 ●文学的関心のたかめ ●いろんな階級の人々に創作的興味を起こさせたという結果 【写実主義】 ●現実をあるがままに再現しようとする芸術上の立場。 ●リアリズム。 ●写実主義文学論の提唱 （一）、坪内逍遥（つぼうちしょうよう）の 『小説神髄』（しょうせつしんずい） ●坪内逍遥（つぼうちしょうよう、安政6年5月22日（1859年6月22日）- 昭和10 年（1935年）2月28日）は明治時代に活躍した日本の小説家、評論家、翻訳家、劇作家。 ●東京大学文学部政治科卒業。『小説神髄』（26歳）『当世書生気質』を発表して写実に よる近代文学の方向を示した。 ●本名は坪内雄蔵（つぼうちゆうぞう） 『小説神髄』 近代文学の方向を最初に明らかにした。 日本最初の近代評論。 『小説神髄』 ●文学の自律性を主張した。 「小説は美術(芸術)なり」と規定し、一切の功利主義的文学観に反対して、芸術としての文学の存在理由と価値を明らかにしようとした。 『小説神髄』 ●文学の中心ジャンルに小説をすえた。 進化論を導入して、文学の歴史をジャンルの変遷の歴史と捉（とら）え、小説こそ最も進化し、近代社会の複雑な現象を描くのに最も適し、すぐれた形態であると、小説の優位性を主張した。
七上文学常识： 1．《在山的那边》作者王家新。 2．《走一步，再走一步》作者是美国作家莫顿·亨特。 3．《蝉》的作者是香港作家小思，《贝壳》的作者是席慕蓉，台湾画家、作家。 4．《紫藤萝瀑布》作者是宗璞，本文选自《铁箫人生》。 5．《童趣》作者是清代文学家沈复，本文选自《浮生六记·闲情记趣》。 6．《理想》作者是流沙河，本文选自《流沙河诗集》。 7．《行道树》作者是张晓风，本文节选自《张晓风自选集》。 8．《第一次真好》作者是周素珊，本文选自《无言歌》。 9．《白兔和月亮》《落难的王子》的作者是周国平，两篇文章均选自《周国平文集》。 10．《我的信念》的作者是波兰科学家玛丽·居里，本文选自《现代人的智慧》。 11．《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书。是儒家经典著作之一。孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑人。我国古代伟大的思想家，教育家。 12．《春》的作者是朱自清，本文选自《朱自清全集》。 13．《济南的冬天》作者是老舍，老舍原名舒庆春，字舍予，著名作家。本文选自《老舍文集》。14．《夏感》的作者是梁衡。 15．《秋天》的作者是现代诗人、评论家何其芳。本文选自《预言》。 16．《观沧海》作者是东汉末年的政治家、军事家、诗人曹操，本诗选自《乐府诗集》。他的诗以慷慨悲壮见称。 17．《次北固山下》作者是唐代诗人王湾，本诗选自《全唐诗》。 18．《钱塘湖春行》的作者是唐代诗人白居易，白居易字乐天，晚年又叫香山居士。本诗选自《白氏长庆集》。 19．《天净沙·秋思》选自《全元散曲》，作者是元代著名戏曲作家马致远。 20．《化石吟》作者张锋，本文选自《科学24小时》。 21．《绿色蝈蝈》作者是法国著名昆虫学家法布尔，本文选自《昆虫的故事》。 22．《月亮上的足迹》作者朱长超，本文选自《20世纪科学发现纵横谈》。 23．《山市》作者是清代文学家蒲松龄。蒲松龄字留仙，世称“聊斋选生”。本文选自《聊斋志异》。24．《风筝》作者是鲁迅，本文选自《野草》。 25．《羚羊木雕》作者是张之路。 26．《散步》作者是莫怀戚。 27．《金色花》作者是印度文学家泰戈尔，本文选自《泰戈尔诗选》。 28．《荷叶母亲》作者是冰心。冰心，原名谢婉莹，诗人，作家。代表作有《繁星》《春水》《寄小读者》等。 29．《咏雪》《陈太丘与友期》作者是刘义庆，南朝宋时人，本文选自《世说新语笺疏》。 30．《皇帝的新装》作者是丹麦著名童话作家安徒生。其代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。 31．《天上的街市》《静夜》的作者是郭沫若。郭沫若原名郭开贞，诗人、学者，代表诗集有《女神》《星空》等。 32．《女娲造人》的作者是袁珂，本文选自《神话故事新编》。 33．《盲孩子和他的影子》作者金波，本文选自《金波作品精选》。 34．《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和蛳子》选自《伊索寓言》。 35．《智子疑邻》节选自《韩非子·说难》。韩非是战国末期著名的思想家。他的著作收在《韩非子》里。 36．《塞翁失马》节选自《淮南子·人间训》。《淮南子》又名《淮南鸿烈》，西汉淮南王刘安等编著。
中国海洋大学本科生课程大纲 课程属性：公共基础/通识教育/学科基础/专业知识/工作技能，课程性质：必修、选修 一、课程介绍 1.课程描述：本课程通过引导学生阅读不日本近现代文学作品，旨在培养学生对日本 文学作品的鉴赏能力，提高其文学修养，陶冶情操。 2.设计思路：该课程是为了支撑培养方案中1）较为系统的日语语言文学知识；2）运 用日本文学基础理论进行赏析日本文学作品的能力；3）具有较强的跨文化交际能力的 要求而开设。教师在选择作品时力争选一些具有普遍性，不同流派、不同作家的代表 性作品。传授一些文学作品鉴赏的方法和技巧，使学生逐渐形成独立进行日本文学批 评与鉴赏的能力。 3. 课程与其他课程的关系： 本课程是日语专业第三学年春季开设的选修课。因此要求学生已修完前五个学期的必修课和所要求学分，具有良好的日语语言能力，能够阅读日文原著。具有一定的文学修养和文艺批评功底。学生已于上一个学期修完古典日语语法，本学期和日本文学史及日本诗歌（选修）同时开设。 二、课程目标 - 2 -
日本文学作品鉴赏I作为日语专业高年级学生的一门专业知识必修课程，其教学目的在于提高学生的文学鉴赏与批评能力。到课程结束时，学生应能： （1）熟练掌握日本近代文学流派知识； （2）熟悉近代文学史上主要流派主要作家的代表性作品；并能够就作品风格、主张、历史意义等进行分析与鉴赏； 三、学习要求 要完成所有的课程任务，学生必须： （1）按时上课,上课认真听讲，积极参与课堂讨论。课堂表现和出勤率是成绩考核的组成部分。 （2）本课程上课前需要提前查阅日本近现代文学史知识。要求学生掌握日本近代文学的分期，了解各文学流派的特征及代表作家，理解日本文学的特质。 四、教学进度 - 2 -
语文文学常识汇总 1、鲁迅（1881--1936）原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，著名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。 《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》（《鲁讯全集》第2卷）；《阿Q正传》是现代文学史上的杰作。 2、胡适(1891-1962) 原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。著有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。 3、郭沫若（1892--1978）原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。 4、巴金:1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙.虎.狗》。 5、柳宗元（773—819）唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东（今山西永济），后迁长安（今陕西西安），世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。
「万葉集」の世界 ――「万葉集」の自然観をめぐって 日本人の自然観と言っても、簡単にまとめてしまえるものではない。どの時代の自然観か、またどの層の抱く自然観なのかで異なるものだからである。また、前提となる自然をどう捉えるかということも外せない。 ここでは、日本人の自然観を垣間見る原点として日本最古の歌集「万葉集」にスポットを当ててみたいと思う。 万葉集の作者は乞食から庶民、豪族、貴族、天皇まで幅広い層に及ぶものであるから、それらを読み解けば、日本人の自然観の一つを示すことができるでだろう。歌集には山川草木、花鳥風月など具体的な多くの自然の事象が採り上げられているが、自然そのものに相当する総称名は見あたらない。自然という言葉は大和言葉にはないからである。自然という言葉が中国から伝えられた当初は、「じねん」と言われていた。 老子の言葉に「人地天道自然」とある。この自然は天然自然だけでなく「おのずから然り」の意味を持つ、もっと広い概念である。ルソーの「自然に帰れ」の言葉は有名であるが、これも天然自然だけでなく、あるがままの姿といった広い意味で用いられている。natureの原義naturaを“生まれる”、“生ずる”と解釈すれば、老子の“自ずからしかり”と同じ意味を持つ。ここでお話する自然観は、老子やルソーのように自然を広い意味で捉えるのでなく、天然自然をどう見ていたかに限定したものである。 万葉集に見られる日本人の自然観は、人も神も自然と一体と捉える同化思想だと言える。神に畏敬の念を持つのと同様に、天変地異などの自然の驚異も自らの力の及ばないものとして恐れたのである。欧米のキリスト教などに代表される自然観は、人も自然もすべて神の創造物というものである。表層の畏敬や恐れなどの感情は似ているが、その観点に本質的な違いがある。 ?万葉集?の約3分の1が何らかの植物を詠んでいるといわれる。150種類をこえる植物が登場するが、最高歌数を誇る花は萩の141首、次いで梅119首、桜は意外に少なく42首とされている。そのなかからいくつかを四季の流れにそってあげてみます。 【春】 早春。山野の斜面などでは、細くまっすぐに伸びた花軸の先にうつむくようにかたかご（かたくり）が花開き、わらびがうずまき形のやわらかな芽を出します。 ?物部の八十少女らが汲みまがふ寺井の上の堅香子の花〈巻１９．４１４３．大伴家持〉【意味】 大勢の少女らが入り乱れて水を汲む寺の境内にある井戸。そのほとりにカタクリの花が咲いている。 ?石ばしる垂水の上のさ蕨の萌え出づる春になりにけるかも〈巻８．１４１８．志貴皇子〉【意味】 岩の上を勢いよく流れる滝のほとりに、わらびがやわらかに芽吹いている。ああ、春になったのだなあ。
初中语文文学常识总结归纳文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面小编为大家搜索整理了初中语文文学常识总结归纳，希望对大家有所帮助。 1、鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国无产阶级现代文化的奠基人。1918年5月在《新青年》上发表《狂人日记》，着名短篇小说《呐喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文记《而已集》、《二心集》、《三闲集》等。 《朝花夕拾》是鲁讯写于1926年2月间的散文集，共10篇。《故乡》选自小说集《呐喊》；课文《从百草园到三味书屋》就选自《朝花夕拾》；课文《雪》选自《野草》；《阿Q 正传》是现代文学史上的杰作。 2、胡适，原名胡洪骍，字适之，安徽绩溪人，现代作家、学者、教育家。是中国现代文化的奠基人之一。着有《胡适文存》、《中国哲学史大纲》、《白话文学史》、《胡适文集》、《胡适作品集》等。 3、郭沫若原名郭开贞，沫若为笔名。四川乐山人。现代诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文学家、社会活动家。主要文学作品有“诗集《女神》、《星空》、《蔡文姬》
等。《天上的街市》《净夜》选自《郭沫若全集》。 4、巴金：1904年生，原名李尧棠，字芾甘，男，四川成都人。主要代表作有长篇小说《灭亡》和激流三部曲《家》、《春》、《秋》，爱情三部曲《雾》、《雨》、《电》，还有短、中、长篇小说。《短文两篇》选自《龙。虎。狗》。 5、柳宗元唐代文学家、哲学家，唐宋八大家之一。字子厚。祖籍河东，后迁长安，世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称韩柳。柳宗元一生留下600多篇诗文作品，文的成就大于诗。其《登柳州城楼寄漳汀封连四州》为唐代七律名篇，绝句《江雪》在唐人绝句中也是不可多得之作。《小石潭记》选自《柳河东集》。 6、苏轼是中国北宋文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。宋代眉州人。父苏洵、弟苏辙都是着名古文学家，世称“三苏”。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，与辛弃疾并称“苏辛”。 7、史成汉，1923年出生于山西定襄县，蒙古族，七月派诗人，1941年发表诗作，出版了诗集《彩色的生活》、《祖国》、《在祖国面前》、《爱与歌》等。 8、斯蒂芬。茨威格，奥地理着名作家、评论家，作品擅长刻画以及对奇特命运下个人的遭遇和心灵的热情描摹。曾获得诺贝尔文学奖，被公认为世界上最杰出的中短篇小家
第一章古代前期（391-794）文学（奈良時代） 口承文学の時代から記載文学の時代へ １、最古の書籍：「古事記」７１２年太安万侶（おおのやすまろ）２、最初の地志（ちし）：「風土記」７１３年 ３、最初正歴史書：「日本書記」７２０年舎人親王（とねりしんのう）４、最古の汉诗集（かんししゅう）：「懐風藻」７５１年淡海三船（おうみのみふね）？？？ ５、最古の歌集：「万葉集」３４０年から７５９年まで大伴家持（おおとものやかもち）内容：雑歌（ぞうか）、相聞歌（そうもんか）、挽歌（ばんか）、比喩歌（ひゆか）、東歌（あづまうた）、防人歌（さきもりうた）などがある。 万葉一期（発生期）舒明天皇６２９年の時代から６７２年前後まで額田王（ぬたかのおおきみ）がその中の代表的な女流歌人 万葉二期（発展期）専門歌人が多く誕生した。特に、柿本人麻呂（かきのもとのひとまろ）は万葉中最高の歌人だ。彼は典型的な宮廷詩人で、山部赤人（やまべのあかひと）とともに后世（こうせい）に「歌圣かせい」と称されている。 万葉三期（最盛期）７１０年から７３３年まで代表的な歌人：山上憶良（やまのうえのおくら）、大伴旅人（おおとものたびと）、山部赤人（やまべのあかひと）「思想歌人」 万葉四期（衰退期）（天平６年）７３４年から年７５９まで代表的な歌人：大伴家持（おおとものやかもち） ６、最初の歌学書：「歌経標式」（かきょうひょうしき）７７２年藤原浜成（ふじわらのはまなり） 第二章古代後期の文学（平安時代７９４－１１９２） 唐風文化から国風文化へ 7、最古の物語（物語の祖）「竹取物語」（たけとりものがたり）９世紀末ー１０世紀初空想的、ロマン的な作り物語の最初で。
八年级下册文学常识归纳 一、课内现代文相关文学常识 1、鲁迅（1881—1936），原名周树人，字豫才。鲁迅是他的笔名，浙江绍兴人，伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。1918年5月，第一次用“鲁迅”这个笔名发表了中国文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。《藤野先生》选自他的散文集《朝花夕拾》，《雪》选自他的散文诗集《野草》。 2、胡适，字适之，学者，安徽绩溪人。他早年倡导白话人，对新文化运动、新文学革命做出了一定的贡献。《我的母亲》选自《胡适自传》 3、海伦.凯勒，美国作家，自幼因病成为盲聋哑人，但她自强不息，一生写了十几部作品。正如著名作家马克.吐温所言：19世纪出现了两个了不起的人物，一个是拿破仑，一个就是海伦.凯勒。代表作《假如给我三天光明》 4、郭沫若，现代杰出的作家、诗人、戏剧家、历史学家、古文字学家。原名郭开贞，四川乐山人。他是继鲁迅之后，
我国文化战线上又一面光辉旗帜。《雷电颂》选自《屈原》，这是一部历史剧。 5、巴金，原名李尧棠，现当代著名作家。主要作品有《激流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）。《短文两篇》选自《巴金全集》 6、高尔基，俄国作家，“无产阶级艺术最伟大的代表者”，无产阶级革命文学导师。著名的代表作有长篇小说《母亲》和自传三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分，原题为“海燕之歌”。 7、纪伯伦，黎巴嫩诗人、画家，有散文诗集，《组歌》选自散文诗集《泪与笑》。 8、《敬畏自然》节选自《大自然的智慧》，作者严春友。 9、《罗布泊，消逝的仙湖》节选自《善待家园------中国地质灾害忧思录》，作者吴岗。 10.《大雁归来》选自《沙乡年鉴》，作者利奥波德，美国著名环境保护主义者。
上代文学总结 在中国隔海的东方，南北浮着弯弓般的一群列岛，这就是日本列岛。大约在公元四世纪前半叶，日本以大和地方为中心，实现了九州，四国和本州的大部分地方统一，建立了大和朝廷。正如人类文学大都是从宫廷走向世间一样，日本文学的兴起也是从朝廷开始的。大和朝廷拥有权势，财力和人才，它为史书和文学创作开辟了境地。 日本文学经历了漫长的发展历程，从大和，奈良时期的文学到平安王朝时期的文学，再经镰仓，室町时期的文学，到江户时期文学，最后到我们熟悉的近代现代文学，每一个阶段都是文学史上盛开的一朵奇葩。上代文学便是这奇葩中芳香的一朵，在这阶段产生的一些优秀的著作，更为日本文学史上留下了宝贵的财富。 一，“记纪文学”与《古事记》 撰写起止时间：672年天武天皇即位后下令开始编写，公元712年完成。 撰写编者：在拜田阿里做了基础之上，由太安万侣编写完成。 撰写背景：天武天皇在壬申之战取胜后，下令修撰《古事记》这部书，以发扬“邦家之经纬，王化之鸿基”，就是说这部书的基本思想，是为巩固律令制天皇制国家的。 撰写内容：《古事记》作为日本最古老的史书，按三卷排列。上卷为“神代卷”，包括神话部分；中卷，主要包括传说部分，始于神武天皇，止于应神天皇；下卷，主要为历史内容，始于仁德天皇，止于推古天皇。其中神话部分是日本民族童年幻想时代的产物，传说部分写了很多民间故事，如著名的海幸与山幸的故事，描述兄弟二人一靠山一靠海为生，弟弟的好容易借到靠海生活的哥哥的鱼钩，去海里钓鱼，鱼没钓到，鱼钩反而掉到海里了，由于哥哥无理索要鱼钩收到报应的故事。 评价：《古事记》巩固天皇制的思想，从当时弃旧制立新制的历史条件来说，是有其积极意义的，但对于忠实于原始神话，传说的原作来说，却有许多歪曲。作为日本第一部文学作品，在文学，史学，语言等方面都有巨大意义。它把日本文学之始得神话，传说，故事，古代诗歌等，集结于一本书内，开拓了日本文学书面创作的天地。 二，《风土记》 撰写起止时间：713年开编，925年完成。 撰写编者：元明天皇命令地方官吏编写 撰写内容：日本地方诸国的《风土记》和《古事记》的史书性质相比，是属于地理性质的，但它们都共同地记载了地方神话，传说，故事，记载了许多与劳动相联系的故事，写的富有色彩。 评价: 对一些风俗传说故事进行了引用，是研究古典的根据，起了伏笔式作用。 三，《日本书纪》 撰写时间：公元720年完成 撰写编者：天武天皇命舍人亲王等编纂 撰写内容：卷一，卷二为神代纪，卷三神武纪，以下为历代天皇纪。但十三卷以前史实可能性很小，多为传说与故事。十四卷以后史料较多，记事较细。特别是《古事记》记载极略的继体天皇以后十五代天皇事，记录较细。大化革新及壬申之乱较近历史，更是描绘甚详。《古事记》中不见得关于汉字，佛教的传入，
高中语文必修教材文学常识归纳 必修一 1、诗歌：古代文学体裁之一，起源于古代劳动。是我国第一部诗歌总集，开创了我国诗歌现实主义的源头。战国时期在南方出现的楚辞体代表作开创了我国诗歌浪漫主义的先河。以“五四”新文化运动为界，诗歌分为新体诗和旧体诗。“五四”以前的诗歌统称为旧体诗，其中旧体诗又以唐代为界分为古体诗和近体诗。唐代以前的诗歌统称为古体诗，近体诗从唐代才开始兴起。古体诗和近体诗的主要区别在格律方面――即能否押韵、讲究平仄、对仗。近体诗又分为律诗、绝句和排律。律诗都是八句的，有七言律诗和五言律诗；绝句都是四句的，有七言绝句和五言绝句。五四以后兴起的新体诗也有格律诗和自由诗之分，其中用旧格律填写新内容的称为格律诗，像毛泽东的《沁园春·长沙》；其它的称为自由诗，像徐志摩的《再别康桥》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。 2、词是诗歌的一种。词的全名为曲子词，是与曲调相谐和的唱词。词起源于隋唐之际，隋代已有声腔，曲调，但不见曲子词。到了唐五代开始出现发间曲子，也就是有了乐谱后而按谱写词，名为曲子词，后简称为词。现存最早的民间曲子词是在敦煌莫高窟藏经室中发现的敦煌曲子词。现存最早的文人词是李白的《忆秦娥》和《菩萨蛮》。因而李白被尊为“百代词曲之祖”。词发展于五代，到了宋代发展到顶峰。根据风格特点，词有和之分；按照字数，词有、中调和长调之分。 3、戴望舒（1905——1950），浙江杭县人，中国代著名诗人。诗集有《我底记忆》、《望舒草》、《望舒诗稿》和《灾难的岁月》。早期诗歌多写个人的孤寂心境，感伤气息较重，因受西方象征派的影响，意象朦胧、含蓄。后期诗歌表现了热爱祖国、憎恨侵略者的强烈感情和对美好未来的热烈向往，诗风显的明朗、沉挚。 4、徐志摩（1896-1931），笔名云中鹤、南湖，浙江海宁人。诗人、学者。社的主要发起人和主要成员之一。诗集有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等，名篇有《再别康桥》《沙扬娜拉》《在病中》等。 5、艾青，原名蒋海澄，著名诗人，有诗集《黎明的通知》，代表 作。 6、《左传》的作者，相传是鲁国的史官。《左传》是我国第一部详细完整的体历史著作，为“十三经”之一。因为《左传》和《公羊传》《谷梁传》都是为解说《春秋》
近代の文学 一、写実主義 1、坪つぼ内うち逍しょう遥よう（1859－1953） 「小説神髄しょうせつしんずい」（1885） 近代的文学像と写実主義を強調した。 2.二葉亭四迷ふたばていしめい （1864－1909） 「浮雲うきぐも」（1887） 当時の社会に生きる人間の苦悩を描いたが、時代に先んじ過ぎだ。 二、擬古典主義（紅露の時代） 1.尾お崎ざき紅こう葉よう （1867－1903） ---写実主義 硯友けんゆう社を創立（日本最初の文学社） 代表作「金色夜叉こんじゃやしゃ 」(1903) 2.幸田露伴こうだろはん（1867－1947）---理想主義 「五重塔ごじゅうのとう 」（1891～1892） 「運命」 この二人は１８８７年の「紅露の時代」が築かれた。 三、ロマン主義 1、森鴎外もりおうがい 「舞姫まいひめ」（明治２３年--１890） 浪漫三部作：「舞姫」、「うたかたの記」、「文ずがみ」 ２、北村透谷きたむらとうこく 1889--「楚囚そしゅうの詩」、1891--「蓬ほう莱らい曲きょく」 1892---「厭えん世せい詩家と女性」、「内部生命論」 ３、樋口一葉ひぐちいちよう（1872－1896）
1895---「たけくらべ」最大の傑作である ４、泉鏡花いずみきょうか （1873－1939） 1900---「高野聖こうやひじり」1910--「歌行燈うたあんどん」 四、自然主義（人間と現実社会的環境の暗黒を分析する） 1.島崎藤村しまざきとうそん 小説：「破戒はかい」（1906）1908--「春」、「新生」、1910--「家」 詩集：1893--「若菜集」、「夏草」 2.田た山やま花か袋たい 「蒲団ふとん」（1907） 1908--「生」、「妻」、「縁」 ３、国くに木き田だ独どっ歩ぼ（1871－1908） 「武む蔵さし野の」、「牛肉と馬ば鈴れい薯しょ 」、「春の鳥」「竹の木戸」 ４、徳とく田だ秋しゅう声せい 五、耽美派たんびは 1.永なが井い荷か風ふう（1879－1959）（別号は断腸亭主人と石南居士である） 「野心」、「地獄の花」「夢の女」 2.谷や崎ざき潤じゅん一いち郎ろう（1886－1965） 「痴人の愛」「春しゅん琴きん抄しょう」「細ささめ雪ゆき」「誕生」「刺し青せい」「三人法師」 世人に「文豪」と「大谷崎」と称された。 六、白しら樺かば派は（理想主義を掲げた） 1.武む者しゃ小のこう路じ実さね篤あつ（1885－1976）
必修一文学常识归纳 一、1、左丘明，春秋末期史学家。鲁国人(今山东苍山人)。姓丘名明，因其父任左史官，故称左丘明。相传曾著《春秋左氏传》（或称《左氏春秋》，简称《左传》）。 2、《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年的左丘明为解释孔子的《春秋》而作。依孔子修订的鲁史《春秋》编次，主要记载了东周前期240多年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的一些事件，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。《左传》善于描写战争和记述外交辞令，记事条理清楚，详略得当；写人简洁生动，人物形象栩栩如生，是历代散文的典范。《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称《春秋》三传（因其均为《春秋》注释）。 二、1、刘向，原名更生，字子政，沛县（今属江苏）人。西汉经学家、目录学家、文学家。作品有《说苑》、《新序》、《战国策》。 2、《战国策》是一部国别体史书。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和策略，展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。西汉末刘向编定为三十三篇，书名亦为刘向所拟定。 三、司马迁，字子长，西汉夏阳（今陕西韩城，一说山西河津）人，中国古代伟大的史学家、思想家、文学家。作品《史记》（原名《太史公书》），他记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年（公元前100年），共3000多年的历史。司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，成就了《史记》-----中国历史上第一部纪传体通史。全书130篇，52万余字，包括十二本纪、十表、八书、三十世家和七十列传，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，列为前“四史”之首，与《资治通鉴》并称为史学“双璧”。因此司马迁被后世尊称为史迁、史圣。与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。 四、1、孔子，名丘，字仲尼。春秋时期鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市南辛镇)人。我国古代伟大文学家，思想家，政治家，教育家，社会活动家，古文献整理家，儒家学派创始人。相传曾修《诗》《书》，订《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》。他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称“至圣先师，万世师表”。 2、孔子思想 *他在鲁国做过官，又曾游说四方，一生的主要活动是聚众讲学，由此建立了中国古代第一个私家学派——儒家 孔子经其终生倡导和历代儒家的发展，使中国儒家学说成为中华文化的主流，作为中国人的指导思想逾两千余年。 *孔子思想体系的核心是德治主义，他执著地倡导德化社会与德化人生。德化社会的最高标准是“礼”，德化人生的最高价值是“仁”。孔子教导人们积极奉行“己欲立而立人，己欲达而达人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正确的人生观和正确处理人与人之间的关系。 孔子倡明“天人合一”之教，以善处人与自然的关系，他还阐述和弘扬了人不仅要
古代文学常识汇总 2017高考语文必备知识点：古代文学常识汇总 1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬) 2.第一部纪传体通史：史记 3.第一部词典是：尔雅 4.第一部大百科全书是：永乐大典 5.第一部诗歌总集是：诗经 6.第一部文选：昭明文选 7.第一部字典：说文解字 8.第一部神话集：山海经 9.第一部文言志人小说集：世说新语 10.第一部文言志怪小说集：搜神记 11.第一部语录体著作：论语 12.第一部编年体史书是：春秋 13.第一部断代史：汉书 14.第一部兵书：孙子兵法 15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧：史记资治通鉴 18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初) 19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若 古代文学常识汇总 1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬) 2.第一部纪传体通史：史记 3.第一部词典是：尔雅 4.第一部大百科全书是：永乐大典 5.第一部诗歌总集是：诗经 6.第一部文选：昭明文选 7.第一部字典：说文解字 8.第一部神话集：山海经 9.第一部文言志人小说集：世说新语 10.第一部文言志怪小说集：搜神记 11.第一部语录体著作：论语 12.第一部编年体史书是：春秋 13.第一部断代史：汉书
14.第一部兵书：孙子兵法 15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧：史记资治通鉴 18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初) 19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若 1.第一位女诗人是：蔡琰(文姬) 2.第一部纪传体通史：史记 3.第一部词典是：尔雅 4.第一部大百科全书是：永乐大典 5.第一部诗歌总集是：诗经 6.第一部文选：昭明文选 7.第一部字典：说文解字 8.第一部神话集：山海经 9.第一部文言志人小说集：世说新语 10.第一部文言志怪小说集：搜神记 11.第一部语录体著作：论语 12.第一部编年体史书是：春秋 13.第一部断代史：汉书 14.第一部兵书：孙子兵法 15.文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16.乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17.史学双璧：史记资治通鉴 18.二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初) 19.大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧 20.中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若
中日文学特点比较： 已故的大学者吉川幸次郎（1904—1980，原京都大学教授）解放前曾在北京留学，在日本是研究中国文化的权威。他在1959年写的一篇文章中谈到中日两国文学的不同时指出：○1中国文学中神话的要素很薄弱。孔子、司马迁都不写神话，而日本的《古事记》中的神话可与希腊神话媲美。而在中国，只在《山海经》等作品中收录了一些神话的片段。○2中国的诗歌哀而不伤，日本的诗歌则哀而伤。○3中国的唐人传奇、宋人话本都是短篇小说，长篇小说《三国演义》、《红楼梦》等出现得很晚，而日本的《源氏物语》这部长篇小说出现很早，这在世界文学史上也是引人瞩目的。 中西进（前国际日本文化研究中心教授）在1988年京都国际研讨会上阐明了日本文学的特点：○1かなり叙情的②上昇型、下降型と分けると下降型である。「平家物語」には滅びの哀韻が響いている③女性的④非論理的、合理性がない○5感性的 我觉得，中国文学本质上与日本文学有所不同，在这里可以归纳为：○1中国文学也抒情，但忧国忧民、抵抗外辱、爱国主义高扬的作品才算是上乘作品。中国文学中也有《红楼梦》这样描写人世枯荣、男女恋情的杰作。○2中国文学的主流是向上的。○3喜欢大团圆的喜剧结尾。○4中国文学与日本文学相比富于理性与哲理。 要研究日本的近现代文学史，首先我们要清楚日本的近现代是如何划分的。一般来说，日本把从1868年明治维新开始到1926年（昭和元年）称为近代，从1927年到现在约80 多年称为现代。 近代日本是亚洲唯一没有沦为殖民地、半殖民地的国家。它经过1868年“明治维新”的改革，走上了资本主义的道路。日本近代文学随着日本资本主义的发展也成长发展起来。它受到西方文化的强烈影响，在短短的几十年(从明治维新到二十世纪二十年代)之间，就完成了欧洲近代文学从文艺复兴到十九世纪末、二十世纪初所经历的过程。近代日本资产阶级在政治上依附于封建天皇制所表现出来的软弱性以及日本近代社会的急速发展，致使日本近代文学呈现了两个明显的现象：一是派别众多，纷纭万状，文学呈现复杂的局面；一是进步的、民主的文学由于政治力量薄弱，又处在急速发展、变化的社会条件中，不能形成强大的文学力量。而现代日本文学的特点绝大部分都受到战争的影响，第二次世界大战时期的日本文学受战争的影响比较大，出现了很多与战争有关的文学作品。 以上是中日文学特点比较以及近现代日本文学的发展背景，下面详细介绍一下各个流派的特点以及代表作家和代表作品。 明治前期主要是写实主义。写实主义的代表当属坪内逍遥了，他的《小说神髓》是日本