矿物的单体形态和集
合体形态
矿物的单体形态和集合体形态
晶质矿物研究对象单体形态和集合体形态。
非晶质准矿物研究对象集合体形态。
单体形态：包括结晶习性和晶面花纹
1、结晶习性：生长条件一定时同种矿物能发育成一定的形状的性质，根据晶体在三维空间的发育特征划分三种基本类型。
一向延伸型：呈柱状、针状、纤维状等
二向延伸型：呈片状、板状等
三向等长型：呈粒状等
2、晶面花纹：晶面上出现的凹凸花纹（晶面条纹和蚀像）。
晶面条纹又称为生长条纹：晶面上沿一定方向排列的直线条纹。（如某一矿物条件A形成a条纹，条件B 形成b条纹，当形成
条件变化于A、B之间，生长条纹也变化于a、b条纹之间，所以在晶面上留下条纹痕迹。）
蚀像：晶体形成以后晶面受溶蚀而产生的凹坑。
集合体形态：根据集合体矿物颗粒大小划分三种集合体形态。
1、显晶集合体形态（颗粒大小肉眼能识别）：
柱状、针状、纤维状集合体（主要由一向等长型矿物颗粒组成）
片状、板状集合体（主要由二向等长型矿物颗粒组成）
粒状集合体（主要由三向等长型矿物颗粒组成）
晶簇状集合体（以岩石孔洞壁或裂隙壁为基底生长的矿物颗粒集合体）
2、隐晶集合体形态（颗粒大小肉眼不能识别，但显微镜能识别）：
3、胶态集合体形态（颗粒大小显微镜不能识别）
分泌体：在球状空洞中由胶体或晶质从洞避逐渐向中心沉淀填充而形成的集合体，分泌体中心经常留有空隙
有些还长有晶簇，按分泌体直径大小划分为。
＞1cm为晶腺（如玛瑙）
＜1cm为杏仁体（如火山岩中的杏仁体）
结核体：与分泌体形成过程相反（从中心向两边生长），一般直径＞1cm。如黄铁矿结核。
鲕状、豆状集合体：具有圈层构造。
＞2mm为豆状集合体
＜2mm为鲕状集合体
钟乳状集合体：内部具同心层状、放射状等
安阳中国文字博物馆观后感作文 中国文字博物馆位于甲骨文的故乡;;;;河南省安阳市人民大道段路北。下面是给大家整理的安阳中国文字博物馆观后感作文，希望能帮到大家! 暑假的第一天，杨老师带我们去夏令营活动----参观中国文字博物馆。一下车我们就看到了江泽民爷爷写的“中国文字博物馆”这七个刚劲有力的大字。后面就是文字博物馆的大门，形状好像是一把大大的钥匙矗立在那里让我们去开启文字的殿堂。文字博物馆又像一座金字塔，但是没有尖，看上去雄伟而壮观。 我们进入大厅首先映入眼帘的是一个巨大的投影屏幕，里面播放着整个文字博物馆的简介，往里走就看到一个个甲骨文还有一些考古员的工具。我最喜欢第二层了,这里有可以用手在上面写字的电脑,,你想写什么字都可以都是工工整整的,还有一些电子书,只要在上面用手一挥就可以翻页了,还有一副五十六个民族人物的巨画和各种民族的语言文字课本,让我们了解到我国文字的博大精深, 中国就有这么一个文字博物馆而且在我们安阳.我为中国的文化感到骄傲.更为安阳感到自豪. 安阳中国文字博物馆观后感篇2放暑假的时候，我姨姨夫带姥姥、姥爷、妈妈、我和飞飞一起去玩。 我们先去了林州的太行山大峡谷的桃花谷，哪儿的风景真美呀，
然后我们还去了安阳的文字博物馆。我认为安阳的文字博物馆最好玩了。 博物馆一共分为三成，第一层讲的是甲骨文的出现时间和发现过程，第二层讲的是甲骨文的来历和制作方法，第三层讲的是文字的发展和各个民族的文字。 一层：甲骨文一殷商时期就被发明，清光绪二十四年(1898年)以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材的“龙骨”片上发现有古文字，于是开始了对此的搜集和研究。 二层：甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，也有问病痛、求子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了!所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还绵延使用了一段时期。 三层：现代汉字的发展，也许炎黄子孙根本不曾留意，随着现代信息资讯科技的迅猛发展，有着五千年悠久历史的中华文明赖以传承和延续的工具;;;古老的汉语言文字，在目前以英文为主导的现代信息资讯世界，正面临激烈挑战。香港文化传信集团有限公司以发展和弘扬民族文化为己任,几年来，他们投入巨资,组织力量,刻苦攻关，奋勇拼搏，终于使这种被动局面得以彻底改变，并转危为安。该公司及“奇人”朱邦复，从事汉字研究30余年，发明了“仓颉输入法”、首创
大唐西市博物馆讲解词 （一）大唐繁华留胜迹 ??西市遗址 观众朋友们，大家好。欢迎来到大唐西市博物馆参观游览。 "大唐西市博物馆"是在唐代长安城西市遗址上建设而成的中国首座民营遗址类博 物馆，占地15亩，建筑面览2.06万平方米，展览面积0.8万平方米，其中遗址保护 面积2500平方米，藏品达到20000余件，游戏是出土的文物和馆藏文物两大部分构 成。 （展陈总体介绍） 我馆陈列由基本陈列、专题陈列、临时展览和特别展览四部分构成。专题展览为 丝路百工体验展，临时展览为不定期展览，特别展览为个人藏品。基本陈列以西识别出 土和馆藏文物为主，再现唐代西市的繁荣风貌和隋唐盛世的商业道德风范，使我们在 了解西市历史的基础上勒戒丝绸文化和唐代的商德遗韵。 现在占线我们眼前的是一楼遗址大厅，他被誉为"西安国际客厅"，此后各种历 史、艺术、民俗、藏友收藏类的临时展览、特别展览将会在此轮换展出，常看长新。 一、唐长安城坊结构图 在我们前方的地板上看到的是唐代长安城的城坊结构图。唐长安城是在隋大兴城 的基础上而建，面积83.1平方公里，是我国古代，也是当时世界上最大的城市。隋唐坊制 度是将贸易区和居住区分开，然后实行统一管理。长安城从一开始就规划了巨大的市场， 分别在朱雀大街的两侧，这就是东西两市。其中红色区域就是我们所在的大唐西市。西市 南北长1031米，东西宽927米，约今天的1600亩。相当于两个半天安门广场。西市市内 有东西向和南北向的大街各两条，平行交叉成"井"字型，将西市分成九个区域， 俗称九宫格。西市街宽约16米左右。也就是我们现在看到的一楼遗址大厅的宽度。因西市 连通着西去丝绸之路的金光门和开远门，除了为百姓提供日常所需外，周围聚居着来自丝绸 之路的胡商，更有酒肆、邸店等场所，成为了当时的国际货物贸易交流集散地。 （从上世纪50年代后期开始，中国社会科学院考古研究所先后于1959、1960、2006 年对西市遗址进行了三次重点考古发掘，获得重要发现。这对了解唐长安城商业和手工业， 对探索唐长安城都市生活面貌有很大意义。2007年经国家文物局批准，被正式补充到丝路 各国联合申报世界文化遗产项目名单之中。陕西佳鑫集团出巨资支持了考古发掘，并舍弃 商业利益，投资2.1亿元建设西安大唐西市博物馆，为民营资本从事古遗址保护树立了典范。） 二、丝绸之路地形图 在大厅的有墙壁上方我们看到的是目前国内文化信息量最大的丝绸之路地形图。 首先，"丝绸之路"是以运送丝绸为主的商路，这是它命名的主要理由。据专家考证， 早在2000年前，罗马贵族就偏爱来自东方中国比黄金还珍贵的丝绸服饰，直到汉代，丝绸 都只有中国出产，这大大刺激了丝绸之路的发展，欧洲的黄金源源不断的沿着这条路流入中 国的汉地，汉朝因此也迎来了中国历史上早有企及的黄金时代，丝绸成了那时世界上最有影 响力的商品，听到这里，您可能会明白，将一条商路以丝绸命名而不是其他商品的缘由和 基本而牢固的内涵。 "丝绸之路"有几条大致的路线，张骞两次凿空西域，形成了丝绸之路的基本走向。 这幅示意图上主干线的中路即为张骞当年行走的路线。从长安也就是现在的西安跨过黄河到 甘肃武威，进入河西走廊，再沿上千公里的河西走廊到达敦煌，这是河西走廊的西端。也是 丝绸之路中国段一个重要的节点。说它是节点，是因为在敦煌大路被分成两条，向西北方向， 出鼎鼎大名的玉门关进入新疆境内，沿天山山麓也就是塔克拉玛干沙漠的北沿，到高昌即 今天的吐鲁番，再到龟兹即今天的库车，然后到疏勒即今天的喀什，越过帕米尔高原，到
中国书院博物馆讲解词 中国书院博物馆是目前全国唯一的中国书院史和文化教育史的专题博物馆，也是湖南建成的首个全国性博物馆。我们充分的利用现代化的陈列手段，将书院文化以丰富多彩的形式展现出来。它的建筑面积为4786平米，陈列面积为3100平米。 您看到的中国书院博物馆外墙和入口处有“中国书院博物馆”几个大字，这是集南宋理学家、书院教育家朱熹的字。进入博物馆，我们首先看到的是一个仿南宋的黄铜铸的中国书院博物馆印章。接着我们来到的是序厅，序厅除了有介绍中国书院博物馆陈列内容的文字之外，还有大型的壁画。为了能在有限的空间内，能生动的再现中国古代数以千计的书院，我们陈列的时候将壁画与陈列内容相结合，将中国古代书院以直观的形式、艺术的手段再现出来。 我们最先看到的是“弦歌千年”展厅，这里将向大家展示中国古代书院的千年发展历史。“书院”这个名词最早是出现在大家看到的展柜中的这本南宋王应麟写的《玉海》，当时的书院实际上是藏书机构，唐代国家级的图书馆就是用书院命名的，称为丽正、集贤书院，展柜中的其他几本书对此都有记载。 到了唐末、五代，不少学者将自己读书、藏书的书房也命名为书院，并且招收学生，这样唐末的书房就逐渐衍生出了教育因素，形成了教育机构。我们看到这里有提到邺侯书院，邺侯书院原名是南岳书院，位于南岳烟霞峰，唐代邺侯李泌曾在这里读书，李泌是陕西西
安人，家富藏书，韩愈有诗句说“邺侯家多书，架插三万轴”。贞元年间，李泌的儿子李繁创建南岳书院，到南宋改为邺侯书院。 到了北宋，在北宋初期，书院发展迅速，是中国古代书院发展的第一个高潮。当时出现了多所著名的书院，四大书院的说法流传至今，大家看看墙上的一览表，在南宋、元代、清代学者心中的四大书院都有不同，但无论哪种说法，岳麓书院都名列其中，这足以说明岳麓书院在北宋初期的地位。到了南宋时期，书院转变为理学家研究学问、宣讲学术的重要机构，书院数量远远超过了北宋，而且确立了完善的书院制度，书院成为宋代理学研究与传播的大本营。展柜中的《乾道五年规约》，也称为《丽泽书院规约》，是南宋著名学者吕祖谦为丽泽书院制定的制度性文件，对书院学生的学习等方面进行了规范。 “岳麓书院”石碑 “白鹭洲书院”石碑，白鹭洲书院在江西吉安，是南宋著名的书院，文天祥就是这里的学生。 元代的蒙古贵族统治中原之后，多次发布诏令要求保护好文庙、书院，使得元代的书院得到了很大的发展。一方面元代在南方的书院继承南宋书院的传统，继续研究与传播理学。大家看到的这块《白鹿洞书院教条碑》是朱熹在白鹿洞书院时所撰写的，南宋后期，这一教条成为全国书院所共同遵守的教条，元代书院更加广泛的遵从这一教条；大家看到展柜中还有一本《程氏家塾读书分年日程》是元代后期程端礼所撰写，程端礼曾经担任多所书院的山长，这本书主要规定学生每年学习的内容和目标；另一方面，元代书院还有一个特点，就
参观中国文字博物馆 四实小宋家和 3月1日，星期天，晴。 今天，我和爸爸妈妈开车来到了安阳中国文字博物 馆。首先映入眼帘的是鎏金的博物馆建筑，气势恢宏。在“中国文字博物馆”馆名北边是“字”门，它采用了甲骨文中“字”的字形建造而成。过了“字”门就是广场，广场两侧是用玻璃镶嵌保护的各种复制的甲骨文，在广场上有很多白鸽，朝着我们“咕咕咕”地叫着，好像在欢迎我们。 接着我们走进了中国文字博物馆大厅。大厅正中挂着一个很大的电子屏幕，上面不断地重复播放着对中国文字博物馆的一些介绍；迎着大厅是用朱红写的繁体“论语”两个字，上下排列被警戒线保护着，大厅南面墙上挂着一块牌匾，牌匾上写着“一片甲骨惊天下”几个字；大厅东面是中国书法简史，介绍了我国书法的形成、发展历史；大厅西面则是少数民族语言文字，介绍的是我国少数民族语言文字。 一楼的展厅展示的是甲骨文的发掘过程。来到二楼展厅，众多的甲骨文字便呈现在我们眼前。我和妈妈试着认这些甲骨文字，有些“日”“水”等象形文字偶尔也能认对一个；再往前走，陈列的是我国古代的青铜器，大大小小、各式各样，有的是用来喝酒的，有的是用来煮饭的，有的是用来制作瓷器的，有的是用来从事农业生产的，还有的是用来
打仗的，各种用途，它们上面多多少少也都有文字，是从全国各地文物博物馆汇集到此的，这上面的文字被称作金文。 在三楼展厅，我们看见了许多雕像，有一处是反映古代人们制陶的场景，有的挖泥、有的做坯，有的烧火、有的打磨、成品被运走销售。在一个展厅我们还看到了制作纸张的工艺，它是西汉的蔡伦发明的，用竹子经过浸泡、锤桨、蒸煮、压制成纸。想一想，蔡伦真的很伟大啊，如果没有造纸术，我国的历史文化还不知道怎样传承下来呢。 今天的收获可真多啊！
人体博物馆讲稿
欢迎大家来参观南方医科大学人体解剖博物馆。这个人体解剖博物馆称得上南方医科大学的一张名片，一个门面。从1978年建馆之初迎来第一个标本，到如今人体博物馆已经35岁了，馆藏铸型标本已发展到2600多件。这些珍贵标本由管道铸型技术制作，其数量之多、工艺之精细使得这座博物馆成为世界三大人体博物馆之一。另外，这个博物馆还研究数字人、虚拟人，并且成功将这些技术应用于我国航天事业的研究，所以才有这个中国航天中心捐赠的一个大屏幕。这项科研成果亦获得国家科技进步二等奖。“南方医科大学人体博物馆”这几个字由中山大学原校长、广东省卫生厅厅长姚志斌题词。 博物馆建馆面积有1700多平米，其中专业馆800多平米，科普馆900多平米。专业馆是专业学生学习的基地，把教室、实验室、博物馆三者结合进行教学。科普馆由广州市科信局投资100万。这里的标本按照人体器官系统顺序摆放。科普馆作为广州市科普教育基地，承担广州市科普教育任务。 大家现在所在的位置是数字人体/数字医学体验区。别小看这个电脑，数字人的信息全都储存在里面，在电脑上您可以个性化了解您想要知道的知识。上面这张图片为我校解剖教研室2004年转制前的全家福，下面这张照片是转制后的。这位老人就是钟世镇院士，他是这个博物馆的创始人，今年已经88岁了，还工作在第一线。在钟世镇院士的领导下，我们整个团队做了很多工作，才渐渐有了今天的成就。 现在我们进入了专业馆。专业馆中的标本犹如工艺品，不仅不会让人感觉不舒服，还会给人带来享受。标本真真假假都有。这些模型采用真实骨架，例如这个颅骨。血管是注入硅胶制成，也就是假的。硅胶的颜色是硅胶处于液体状态时加入的，红色的是加入了朱砂，代表动脉；蓝色的是油彩，代表静脉。我们给硅胶加压从血管口注入后，硅胶在血管中循行，凝固之后，将皮肤、肌肉、骨骼甚至血管壁都用酸腐蚀掉，只剩下硅胶组织，这样才能更好地显示复杂血管的走向。对于带骨的标本，不能采用上述方法（因为酸会腐蚀骨，破坏解剖结构和美观）而采用自然腐蚀的方法，这需要很长的时间。我们所陈列的标本都是经过精挑细选的，例如这个颅骨标本，把颅内外血管都充分表现了出来，是这个展柜的精品。 下面我们来看一下这个展柜。在解剖课上我们学过，大脑动脉环是由基底动脉，前后交通动脉，大脑前后动脉，颈内动脉末端围成的不规则七边形。颈内动脉两侧血一般是不通的，当一侧受阻时
安阳文字博物馆 中国文字博物馆位于中国八大古都之一、国家文化历史名城——河南省安阳市，是经国务院批准的集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的专题博物馆。自项目启动以来，备受党和国家的高度重视和大力支持，2007年11月29日，一期工程正式开工，预计2009年年底建成开馆。 建设背景 河南是中华文明的主要发祥地之一。在漫长的历史长河中，河南在中国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位，先后有20个朝代建都或迁都于河南。安阳市作为河南省的省辖市，是中国八大古都之一、国家级历史文化名城、甲骨文的发祥地，也是我国历史上最早的有文献可考，并被甲骨文和考古发掘所证实的古代都城——殷墟的所在地。公元前1300年，商王盘庚迁都于殷（今安阳市小屯一带），历经八代十二王，历时254年，其都城遗址于2006年列入世界文化遗产名录。在“中国20世纪100项重大考古发现”评选中，安阳殷墟遗址的发现与发掘名居榜首。 为了更好地保护殷商遗址、传承优秀传统文化、弘扬中华民族精神，2001年4月20日，安阳市启动了殷墟申报世界文化遗产工作。在殷墟申报过程中，鉴于安阳殷墟出土的文物中，除大量的甲骨文外，许多青铜器、玉器等文物也有文字，在展示悠久的中华文字和文明方面具有显著资源优势，安阳市委、市政府向河南省委、省政府建议，筹划建设一座以文字为主题的文字博物馆。郑州大学教授、古文字学家王蕴智先生也给时任省长的李克强同志写信，建议建设一座文字博物馆。李克强同志将王蕴智的信件批转给安阳市委、市政府，并批示同意文字博物馆建在安阳。2002年8月14日，李克强省长在安阳调研时，要求文字博物馆建设要尽快立项，并作为河南省政府督办的重点项目予以全力支持。 2003年10月22日，中共中央政治局常委李长春同志赴安阳考察，明确指出：“建立中国文字博物馆这个创意好，有新意，而且随着我们国力的增强，随着中国国际地位的提高，中国语言文字的国际地位也会越来越高。建立中国文字博物馆对于振奋民族精神，弘扬中华文明，增强民族自豪感都是必要的。要把中国文字博物馆办成国家水准的博物馆，不能仅限于安阳，限于河南，要成为国家级的博物馆，并把文字的起源、文字的发展及有关词语典故都反映出来。”2007年8月24日，李长春同志再次对中国文字博物馆建设作出重要批示：“中国文字博物馆是十一五期间国家的重大文化工程，它对于传承中华文明，弘扬以爱国主义为核心的民族精神，建设社会主义先进文化都具有重要意义，要把文字博物馆建设成为汉字文化的科普中心、爱国主义教育基地、向世界展示中华文化的窗口、国家的汉字文化中心和国际性文化交流的平台。要充分发挥专家委员会的作用，各有关部门要密切配合，通力合作，承办方（河南省政府）要全力以赴，文化部、中宣部要加强检查、指导，确保把文字博物馆建设成高水平的国家级博物馆”。 2004年1月8日，全国人大常委会副委员长在京听取中国文字博物馆筹建工作情况汇报时指出：文字博物馆可以再现中华文化的源头与辉煌，对经济、社会的发展、人文素质的提高有长远的、深刻的影响。 2008年4月14日，河南省委书记徐光春亲临中国文字博物馆工程现场视察时指出：“中国文字博物馆是展示中华民族一脉相承的文字、文化和文明的民族工程、历史工程、国家工程。党中央、国务院对这项工程的建设高度重视，提出了很高要求，建设中国文字博物馆，使命光荣，任务艰巨。要坚持高标准、严要求，千方百计把工程建设成国家和世界一流的工程，让子孙后代、千秋万代从中感受中华民族的伟大，感受中华文化的博大精深”。 根据中央领导同志指示精神，2005年11月12日，《国务院办公厅关于安阳文字博物馆冠名问题的复函》国办函〔2005〕94号文件，批示“拟在河南安阳建设的文字博物馆名称可定为‘河南中国文字博物馆’”。2007年10月20日，《国务院办公厅关于同意河南中国文字博物
博物馆讲解员的礼仪要求 1 讲解员形象礼仪要求 1.1讲解员微笑和眼神的要求 微笑：1.微笑要做到真诚，即是发自内心的； 2.微笑要做到甜美； 3.微笑要有尺度，即热情有度。 微笑的禁忌：在接待中突然哈哈大笑，表情过于夸张，令客人莫名其妙的笑。 眼神：1.前视法2.环视法3侧视法4点视法5虚视法6闭目法7仰视法8俯视法 眼神的禁忌：使用鄙夷或不屑的眼神。因为这常会深深伤害对方的自尊心。是一种无礼的表现。除了情人之外，对异性肆无忌惮地长时间的凝视，也会令对方极为反感。1.2岗手部和手势的要求 1.2.1 手部 在工作中，讲解员的手部“承担”着握手、交换名片、指示展品、文物等职责。其双手总是处于醒目之处。因此，讲解员要细心爱护自己的双手，要以干净、卫生、雅观为其要义。 手部的禁忌：上岗时涂抹红、黑、蓝等怪异的指甲油，指甲修饰不得当。 1.2.2手势 讲解员在使用手势时应尽量做到指示清晰准确，手势的幅度应尽量小且不要影响到观众的视线，使用手势的次数也应当减少到最少。手势应当是：伸直并拢的手指，掌心向上，腕关节伸直，指尖与手臂形成一条直线。若是掌心向下如此运用，将是极其不礼貌的，只在教育别人时才会使用。手势太多，通常会给人觉得有些不够稳重，有些故作姿态。乱用手势，既有可能让人产生反感，也有可能给别人留下装腔作势、没有涵养的印象。手势的禁忌：应用不规范、多次应用、乱用。 1.3讲解员岗上站、坐、走的要求 1.3.1站姿 站姿就是人们站立的姿势。讲解员站立之时，应当是挺拔而庄重，既身体站直腰部挺直，挺胸而收腹，双腿并拢，双脚微分，双手交叉于身前，双肩平直，双目平视，头部保持端正，好像你的头顶被一根绳索悬吊似的。身体重心向上，给人以精神振奋之感。站姿的禁忌：不挺拔、不立腰、不向上。 1.3.2坐姿 讲解员坐姿应当以端庄、文雅、得体、大方为基点。坐姿和站姿一样，也是人们的基本举止。正确优雅的坐姿能体现一个人的礼仪修养。基本要求是：做到稳重、静态、直挺、端正。坐时双手放在膝盖或沙发的扶手上，也可以双手相叠或相握，两腿并拢或交叉，女士可以双腿并拢或交义斜向一侧，男士可以平踏地上，双膝可稍微分开。 坐姿的禁忌：争先、坐满、乱动、叉褪、乱伸。 1.3.3行走 讲解员走姿看上去应显得潇洒、稳健、文雅、持重，具体来讲，行进的步伐应当保持相对稳定；步伐不宜过大或过小；不宜东张西望；腰部要放松，上身要挺拔，腿部要伸直；双腿的距离不要过大，不要走成八字步。行走的基本要求：行走安静、行走稳定、行走合礼。行走的禁忌：驼背、耸肩、塌胸、松髋、弯膝、左右摆晃。 1.4讲解员上岗的举止要求 举止，是指人们的仪姿、仪态、神色、表情和动作。它以小见大地体现着一个人的思想和感情。通过它可以洞察每个人的喜、怒、哀、乐等心理变化和活动，它一向被看作为
文字博物馆导游词 【篇一：文字博物馆解说词完整版本】 中国文字博物馆讲解词完整版本 中国文字博物馆语音导览讲解词 （1）各位朋友，大家好，欢迎您参观中国文字博物馆。 中国文字博物馆立足于甲骨文的故乡——安阳，是一座面向国内、 国际开放的国家级专题博物馆。您现在走进的是前厅，这是入馆参 观的过渡空间。你一定会注意到我们的馆名。这是前国家主席江泽 民同志为中国文字博物馆题写。背景上的文字随机选自《康熙字典》，体现汉字的博大精深。 （）接下来请您走进序厅。序厅共有四面浮雕。北面表现中国文字 载体发展史。最上面的是史前陶文。往下依次是甲骨文、金文、石 鼓文，最下方是书写在纸张上的王羲之的《兰亭集序》；反映了汉 字从陶器刻画、甲骨契镂、到铸于铜、勒于石，最终发展到纸张书 写的历程。东面浮雕表现汉字字体演变的一个轮廓，某种意义上也 是中国书法史的缩影。南面浮雕表现的是甲骨文。甲骨文是中国最 早的成体系的文字。我们安阳是甲骨文的故乡。西面浮雕集中表现 各少数民族文字，选择的是主要少数民族的比较典型的吉祥话语。 有蒙文、藏文、维文、壮文。还有一些现在不再使用的少数民族文字。四块浮雕的内容浓缩了中国文字的概况，表现了中国文字的丰 富多彩和源远流长。浮雕旁边的天然石材有竖向的凹槽，远远看去，好似古代的竹简。黑白灰的颜色搭配也象征着中国的水墨书法。房 顶上的苍穹代表了天空，周围的灯饰象征着天空中闪烁的星星。 接下来，请您走进专题展厅《一片甲骨惊天下》 专题展厅：一片甲骨惊天下（）在人类漫长的历史长河中，古埃及 的象形文字、古巴比伦的楔形文字、古印度河流域的原始文字和中 国的甲骨文共同形成了世界四大古文字体系。唯有中国的甲骨文穿 越时空，至今仍在使用并且充满活力。安阳殷墟是中国历史上有文 献记载并最早被考古发掘所证实的商代都城遗址。这里迄今为止已 经发现了约13万片刻辞甲骨，记录了商王朝社会生活的方方面面， 比如：天文、地理、军事、政治科学等多方面的信息，为研究商代 社会提供了非常珍贵的历史资料。甲骨文记录了这个王朝许多早已 被时间湮没的故事，已经成为古今安阳的符号。
绵阳博物馆解说词第一部分：基本陈列 千年回望古绵州——绵阳历史文化陈列神奇自然美丽家园——绵阳自然生态陈列 第二部分：专题陈列 流淌的记忆——非物质文化遗产陈列 富乐梦想——绵阳摇钱树陈列 国之大用——绵阳汉马陈列 山间洞府——绵阳崖墓陈列
千载回望古绵州 ——绵阳历史文化陈列讲解词 第一单元：史前遗址 绵阳是我国早期人类活动地区之一。我们穿越时空，回到2万年前，去看看绵阳旧石器时代和新石器时代三大遗址。 边堆山遗址。出土了考古年代距今约4800年的陶器、石器、磨制骨器及带草茎痕和圆形孔洞的红烧土等文物数千件。这里展示其中小部分，有陶纺轮、陶饼等器物的口沿、底部残片，还有用作砍伐、刨土的生产工具石锛，战争狩猎时用做武器的石箭镞、石弹丸、穿孔石器等。北川是夏朝开国君王大禹故里，这尊雕塑就是三过家门而不入的治水英雄大禹。 蜀道。蜀道是古代长安通往蜀地的道路, 金牛道又名石牛道,因“石牛粪金、五丁开山”故事得名, 石牛粪金或许是神化传说,但“五丁开山”确有其事,汉代四川学者扬雄在《蜀王本纪》里有记载,李白在《蜀道难》里也有名句“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连”。 (手势指引)这条青石板路就是由金牛道的原石铺成,这是一条人文栈道,也是一条战争要道。 这些就是金牛道上出土的巴蜀式青铜兵器,包括铜矛、铜戈、铜剑、铜钺（yuè）等。矛是中国古代使用时间最长的冷兵器之一，戈在战国时期已经成为士兵的标准装备，钺则是兵器中常规的砍伐工具。 第二单元:历代文物 遗址带我们走进历史现场,文物为我们还原历史情境。接下来，我们将参观绵阳历代文物。 绵阳博物馆藏品甚丰，尤以汉代文物为最。其原因有三：一是两汉立国时间长，国力强盛；二是汉代“视死如生”，讲究厚葬。三是古四川最早的三郡之一“广汉郡”（梓潼郡）就在绵阳境内（另两郡是巴郡和蜀郡)。汉代绵阳是什么样子？看看刘备怎么说。东汉末年（211年）,益州牧刘璋力排众议邀刘备入川在涪城相会，刘备一到绵阳就大发感叹：“富哉！今日之乐乎！”这场引狼入室的“涪城会”，最终成就了刘备在蜀国的霸业,也反映了当时绵阳在四川的地位。 人体经脉模型。这里展出的是1993年出土于绵阳永兴西汉大墓高28.1厘米的人体经脉模型。模型为通体着黑漆的木胎，裸体直立，双手下垂，体表纵向绘有19根红色线条，其中有8条在正面，这些线条代表了人体十二经脉。这是我国发现时代最早的人体医学模型，见证了四川早期经脉学发展。围绕在展柜四周的14幅图片是仿绘的明版古画《十四经脉图》。 图片上这位神像貌慈祥、姿态闲适的老者就是绵阳古代医学鼻祖—涪翁。《后汉书·郭玉传》有载：“初有老父，不知何出，常渔钓于涪水，因号涪翁。”涪翁治病不论贵贱，因而深受百姓爱戴，他尤其擅长针灸，所处时代又远在华佗之前，因此，也是继扁鹊、仓公之后，最
十里菊香博物馆现场讲解词 紫红底色部分为初步规划的区域命名 PART1 到达展示馆 各位游客朋友们，大家好： 欢迎大家来到洋马十里菊香菊文化博物馆，我是讲解员小X。很高兴为大家提供讲解服务，愿我的服务陪伴您度过一个轻松、愉快的菊文化之旅。 这里就是景区的特色主题馆，占地8000平，以菊花为主题，约13处主题小品，稍后我们将一一观赏。 （面对游客，手指向圆形花圃） 大家正前方所看到的圆形展区，“十里菊香”是我们本次的展览主题，用青瓦白墙的徽派建筑作为背景，突出人文意境。花圃中的盆栽以观赏菊为主，有多头大菊、欧美小菊、悬崖菊、切花菊等，呈现出丰富的色彩层次。 另外大家能看到花圃中的丹顶鹤，它们和麋鹿，都是盐城旅游形象代言人哦。 PART2 向右行走途中 围绕花圃一圈，向大家展示的是菊花印象，主要介绍了观赏菊和药用菊两类品种的特点。 观赏菊花的活动从宋代末年开始盛行，距今已有700多年历史了。而拿菊花入药，也是古代很多文人医师推崇的，比如，晋代名医陶弘景、诗人陶渊明都曾提到服菊对人的好处。常见能入药的菊花有黄菊、白菊、贡菊、泸菊、川菊，“身价最高”的就是引进的金丝皇菊，市场上品相一般的都能卖到3元一朵，7厘米的甚至能卖到70元，比一般的菊花贵了近10倍。不过，药用菊对人体的好处是显而易见的，长期饮用能降血压、消除癌细胞、扩张动脉、抑菌、调节心肺，特别适合中老年人和儿童饮用。 PART3 游行经过小门 曲径通幽，经过这道徽式牌楼，我们看到是楼台菊韵。在这里，为大家展现的是一处“菊花深处探幽亭”的景象，让我们感受到“亭皋木叶下，原隰菊花黄，凭高满眼秋意，时节近重阳”的意境。这一片展区是很多游客的“自拍圣地”！稍后大家可以拍照留影。 PART4 继续前行
参观中国文字博物馆报告 班级：姓名：学号： 中国文字博物馆位于安阳市东郊，2013年12月6日在老师的带领下我们对中国文字博物馆进行参观学习。这里展示着中国文字的发展史，展现着中国的兴衰史，也是中国发展的创新史。 在安阳出土了一些刻写在甲骨上的文字，这是迄今发现的最早形成体系的文字，这些甲骨出土于商后期的都城所在地今河南安阳殷墟。在这里先后近百年时间共发现十几万片刻辞甲骨，这些文字记录了当时很多的政治﹑经济等信息，对当时的历史研究来说有很大的价值。 在文字博物馆的墙上展示了中国文字从甲骨文到楷书的演变过程。展览馆以一片甲骨惊天下开始向我们展示中国文字的发展，中国的文字发展也是从神话造字传说开始，到现在中国发现最早的文字甲骨文，这应该是中国文字的开始。顺着文字的发展中国的文字走向秦朝的大一统，行成了中国统一的小篆这种文字开始通行全国，随着社会的发展中国的文字变得更加简化出现了隶书﹑楷书，行书，这些文字都顺应当时社会发展潮流。在讲解员的讲述当中不时的为我们讲解文字背后的故事，在安阳出土的司母戊鼎讲解员进行了详细的讲说，在讲解制鼎的过程中说道了一模一样的来历，在对青铜器的讲解当中讲到中国古代人对青铜器的运用。 在讲述的过程中不单单是为我们讲解述文字发展，也在讲述文字载体的的发展，文字的载体也越来越便于携带，让文字的载体成本降低，使文字走进千家万户，同时从书写的工具上看中国的文字书写也是走向艺术化，让书写的变得更加便捷。中国的文字不单单是讲述文字，是在讲述民族的创新，现在我们回首了解文字的发展史，这是在给我们灵感，让我们敢于创新。 在参观中国文字博物馆以后，我们到安阳易园进行游玩，放松心情。在易园的示意图上看到陆地和湖水形成了太极八卦，我想这是叫易园的原因，在这个游园当中景色不讲就对称有种凌乱美，游园的环境相对还算不错但也存在一定的的不足当观赏完游园之后我们就乘车返回学校。 在这一天对中国文字博物馆的参观过程中我们有一定收获，了解了中国的文字发展的进程，让我看到文字发展背后的故事，对中国文字有更加深刻的理解；看到易园想到在设计上的艺术创新灵感。安阳的文字博物馆的这趟参观值得回忆。
博盖塞博物馆(Museo e Galleria Borghese) 开放时间：9:00—19:30 预约要提前半小时取票周一闭馆 预约地址：http://www.galleriaborghese.it/borghese/en/edefault.htm http://www.ticketeria.it/ 预约电话：39 06 32810 预约下午5点，4点半到取票处！！ 博盖塞博物馆(Museo e Galleria Borghese) 位于堪称“罗马第一”的花园的心脏所在，曾是博盖塞别墅的casino（小房子）。虽然它比罗马许多美术馆要小，但大家公认它的收藏品是全罗马最引人入胜的。许多作品是由红衣主教希皮奥内-博盖塞委任艺术家们完成。希皮奥内是贝尔尼尼的最大资助人，贝尔尼尼是巴洛克风格的领头人，他的作品在美术馆的雕塑部分占主导地位。 博盖塞博物馆正面，先按黄色箭头到地下室里凭预约号买票。然后按绿色箭头进馆参观（也可从地下室里进入博物馆内部）。 一号厅： 《帕奥莉娜·波拿巴》(Paolina Borghese)
帕奥莉娜（Paolina Bonaparte）是拿破仑的妹妹，嫁给了博盖塞家族的卡米洛（Camillo Borghese 亲王，新古典派艺术家卡诺瓦（Canova ）为她雕的这座半裸斜卧像，大概是模仿奥林匹亚女神（Olympia ）或是月神戴安娜（Diana ）的姿态，非常精美华丽，受到广泛赞赏。但是也有评论认为雕像风骚撩人，有辱门风（这在19世纪是有些过于前卫）。帕奥莉娜的丈夫卡米洛看完后气得就把雕像锁了起来。摄影史上还有一张照片，拍的是墨索里尼带领希特勒参观这雕像的情景，两个人的神态刻画的非常生动。希特勒好歹学过艺术，欣赏时的眼神和视角要比墨索里尼自然的多。 三号厅： 《阿波罗和达芙妮 Appolo & Dafne 》贝尼尼（Benini） 《阿波罗和达芙妮Appolo & Dafne 》1622年贝尼尼（Benini）24岁时的杰作，也许是世界上最美的巴洛克艺术(Baroque art)风格的雕像。这个展厅的天花板上也绘有相似场景的油画。展室里都有监视探头 取材于希腊神话故事，太阳神阿波罗瞧不起丘彼特的箭艺，总嘲笑他，这使小爱神很恼火。于是将一支使人陷入爱情漩涡的金箭射向了阿波罗，他便疯狂地爱上了河神的女儿达芙妮；同时，丘比特又将一支使人拒绝爱情的铅箭射向达芙妮，使她对阿波罗冷若冰霜，竭力地躲避阿波罗，并恳求众神帮助她摆脱这没有爱的追逐,众神答应帮助她。所以阿波罗的手刚接触到达芙妮的身体，达芙妮就开始变为月桂树。达芙妮的身子还是人的形状，而她的腿已变成树根，并深深扎进土里。阿波罗望着达芙妮变成的月桂树，无可奈何。他只能采摘几片树叶，编成花冠戴在头上，自慰自怜。这也就是“桂冠”的由来。 四号厅： 《普鲁托劫持珀耳塞福涅 Pluto & Proserpina》贝尼尼
安阳文字博物馆作文 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《安阳文字博物馆作文》的内容，具体内容：中国文字博物馆位于甲骨文的故乡——河南省安阳市人民大道段路北，是一所值得去学习的博物馆。以下是我为大家整理的关于，给大家作为参考，欢迎阅读!篇1... 中国文字博物馆位于甲骨文的故乡——河南省安阳市人民大道段路北，是一所值得去学习的博物馆。以下是我为大家整理的关于，给大家作为参考，欢迎阅读! 篇1 昨天下午我们去参观了中国文字博物馆，主要参观了解了了解了两种文字，分别是：甲骨文和金文。甲骨文是迄今发现的最早的成体系的汉字，它出土于商代后期商王国都城所在地——河南安阳殷墟。 百年来在这里先后发现的约13万片刻辞甲骨，记录了商代政治、经济、文化、自然科学等多方面的信息，是研究商代社会弥足珍贵的资料。在人类历史的长河中，埃及象形文字、两河流域模型文字等古老文字早已不再使用，唯有甲骨文穿越时空，将生命延续至今。甲骨文和她的发现地安阳殷墟一起，揭示了3000多年前一个强大王朝背后的故事。威严的宫殿、辉煌的青铜文化和灿烂的文字成就，见证着历史，见证着文明。 金文，是商周时期铸刻在青铜器上的文字的总称。金文应用的年代有1200多年。金文字体整齐遒丽，古朴厚重。与甲骨文笔道细、直笔多、方折有所不同，金文笔道肥粗，圆笔多，转折圆。和甲骨文相比，字形变化
更加多样。在众多的先秦文字中，金文占有重要的地位，它反映了秦用小篆统一文字前1000多年间中国文字发展变化的基本情况。金文的内容主要是关于当时祀典、赐命、征战、盟约等事件的记录，以及对祖先及王侯们功绩的颂扬，反映了当时社会的一个侧面。看过这些文字之后，我感到了中华文化的悠久历史。 我不禁自叹，没来文字博物馆之前我对这并没有什么了解，但现在看过之后，我突然了解到了：中国的文字历史是多么的悠久啊!这种感觉就像井底之蛙从井底跳出来的那种感觉。在回来的路上，我的内心在不停的赞叹着。 篇2 放暑假的时候，我姨姨夫带姥姥、姥爷、妈妈、我和飞飞一起去玩。 我们先去了林州的太行山大峡谷的桃花谷，哪儿的风景真美呀，然后我们还去了安阳的文字博物馆。我认为安阳的文字博物馆最好玩了。 博物馆一共分为三成，第一层讲的是甲骨文的出现时间和发现过程，第二层讲的是甲骨文的来历和制作方法，第三层讲的是文字的发展和各个民族的文字。 一层：甲骨文一殷商时期就被发明，清光绪二十四年(1898年)以前，当地的农民在采收花生时，偶然捡到一些龟甲和兽骨，被当成中药卖给药铺，清末金石学家王懿荣和学生赵军偶然在中药材的"龙骨"片上发现有古文字，于是开始了对此的搜集和研究。 二层：甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的纪录。商朝的人皆迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容是天气晴雨，有些是农作收成，
中医药博物馆讲解词 Hi, good afternoon Welcome to our museum of TCM I’m the vice director of TCM department, other directors have been on a business trip. I’m very glad to introduce our museum to you. Our museum of TCM was constructed in 2013 and has an area of about 2000 square meters. It is consisted of four parts, they are east, west, north and south part. The main 从整体布局上讲，我们馆，分为东、西两大展厅、一走廊和南北两展厅，南面为学生创业工作室、中医文化复古场景展示。 目前我们所在位置为西厅。 馆内展示区讲解（从西区开始） 在我右手边为“精、气、神”主体墙 古人认为“天有三宝”日、月、星“，地有三宝”水、火、风“，人有三宝”精、气、神“。所以说“精、气、神”是中医药基础理论的重要组成部分，而老百姓也常常把“精、气|神”怎样看作人体是否健康的评价标志。 在这面展墙上，我们能看到神农尝百草、药王孙思邈、中医外科“圣手”华佗、著有享誉中外的药学巨著《本草纲目》的李时珍。自古医药不分家，在这面墙上，我们着重体现中国5000多年的中医药文化历史和深厚的中医药文化底蕴，同时也激励后人继承和弘扬祖国中医药文化事业。 中国中药药系分布图 按照我们国家地形、地貌、山川、河流和东西南北气候条件的差异，主要分成19个药系；中药药系分布一直停留在书面和科研材料当中，（目前也存在诸多争议）。我们利用光、电一体化电子沙盘形式全面概述中国中药药系分布的情况，可以方便教师、学生直观辨别我国中药药系的分布和历景，也为下一步研究中药药系的教师和学生提供参考依据。中药药系是着重展现各区域在自然环境条件下，有历史记载的中药材生长、分布情况。 中药药系图解 这个药系图解完全配合中国药系分布沙盘详细解读各个药系的中药材的分布情况，也为我们更深度了解和掌握中国中药药系中药材分布，提供了一定帮助和指导。 目前通认黄河河长江是我们的母亲河，所以以他们作为开头，目前有人认为是汉江。 这面主要是透明腊叶标本，利用白色透明聚脂薄膜，将经过处理的原色腊叶标本装裱其中，放置旋转展台上，不但可以起到教师、学生查阅、对照药用植物标本，同时也营造出美的意境。 江苏中药资源分布沙盘 我们江苏是医药大省，而我校学生主要来自江苏各地。通过此沙盘可以让我们的老师
安阳中国文字博物馆和殷墟调研报告 我们于2011年5月27日星期五参观安阳中国文字博物馆和殷墟。 河南是中华文明的主要发祥地之一。在漫长的历史长河中，河南在我国的政治、军事、经济、文化上始终占据重要地位，先后有20个朝代建都或迁都于河南。而安阳市作为河南省的省辖市，是中国八大古都之一、国家级历史文化名城、甲骨文的发祥地，也是中国历史上最早的有文献可考，并被甲骨文和考古发掘所证实的古代都城——殷墟的所在地。 我们于上午九点到达了第一站——文字博物馆。中国文字博物馆是经国务院批准的集文物保护、陈列展示和科学研究为一体的国家级博物馆，是汉字文化的科普中心，爱国主义教育基地，向世界展示中华文化的窗口，国家的汉字文化中心和国际性文化交流的平台。它采用殷商时期的饕餮纹、蟠螭纹图案浮雕金顶，引起殷商宫殿“四阿重屋”联想，并采用红黑图案的雕墙和雕柱，以产生殷商文化辉煌的装饰艺术效果。其造型定位采取殷商甲骨文、金文所概括的最富有哲理、最经典、最神圣的建筑形象——象形文字的“墉”字进行设计，整体建筑布局充分体现了中国传统建筑的艺术风格。来到门前，屹立着高大的字坊，取甲骨文、金文中“字”字之形。通向展馆的主干道两旁，由28片极具代表性的青铜甲骨片组成的碑林，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器。青铜甲骨片背面则为这些甲骨卜辞的释义。 中国文字博物馆整个陈展体系包括：序厅、基本陈列、专题陈列、临时展览。序厅是中国文字博物馆的概览和世界各文字、文明的对比；基本陈列的第一部分是汉字的起源、发展和演变，第二部分是中国少数民族文字，第三部分是印刷术和信息时代；专题展为甲骨文与安阳；临时展览包括，故宫博物院馆藏历代书法展和民族文化宫博物院馆藏民族文字文物精品展。 古书曾说仓颉造字之后，“天雨粟，鬼夜哭，龙为之潜藏”，这则传说揭示了文字“出世”所产生的惊心动魄的力量。博物馆第一展厅把观众带入史前时代，体会汉字起源阶段的文明脉动。“一片甲骨惊天下”。甲骨文的发现宣告中国在3000多年前的殷商时期就已形成较成熟的文字体系。如今，发现的甲骨文单字约4500个，能够释读的约1500字。除甲骨文外，刻在青铜器上的商周金文同样重要。金文从商朝开始，至西周达于极盛，共经历1200多年历史。博物馆第二展厅对此进行了细致展现。“敬惜字纸”是中国绵延千年的传统。甲骨、青铜器、简帛等都曾做过文字的载体，但同文字关系最密切的当属纸张。公元105年，蔡伦历时8年研制成功植物纤维纸。这些看起来毫无分量的薄片，却成为中国献给世界的最沉甸甸的礼物，汉字也借助纸张，在更广阔的空间里穿行。纸张的发明也为印刷术的发展提供了条件。这里还介绍了许多少数名族文字。 接着我们又到达了第二站——殷墟。殷墟是中国商代晚期的都城遗址，是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。是商王朝的皇家陵地与祭祀场所、举世闻名的司母戊鼎和甲骨文出土地。殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平。在商代，每当祭祀时商王都会把人像牛、羊、猪等牲畜一样供奉给祖先和神灵，
汇集天下文字展示中华文明 中国文字博物馆 中国文字博物馆位于河南省安阳市人民大道东段北侧，是经国务院批准建设的集文物保护、陈列展示和科学研究功能为一体的国家级博物馆。2009年11月16日，中国文字博物馆开馆庆典仪式隆重举行，中央政治局常委李长春，中央政治局委员、国务委员刘延东，全国人大常委会副委员长、全国妇联主席陈至立，全国政协副主席、中国社会科学院院长陈奎元，第十届全国人大常委会副委员长许嘉璐等党和国家领导人出席了开馆仪式。李长春同志宣布中国文字博物馆开馆，刘延东同志代表党中央、国务院发表重要讲话。 中国文字博物馆是一组具有现代建筑风格和殷商宫廷风韵的后现代派建筑群。项目一期工程占地81亩，建筑面积为22700平方米，总投资39751万元，建设内容包括主体馆、广场、字坊等，功能定位主要是文物
收藏和展示。二期工程拟占地175亩，主要建设内容包括仓颉馆、科普馆、研究中心、文化交流中心等，功能定位主要是学术交流和科学研究。 中国文字博物馆字坊高18.8米，宽10米，取甲骨文、金文中“字”之形，是中国文字博物馆的象征性建筑之一。字坊前方两侧各有金色铜质凤鸟雕塑一尊，取材于商周青铜器上常见的凤鸟纹纹饰，整体形象高贵典雅，有待翔之势，象征着新时期我国文字文明新飞跃。在通向主体馆的主干道两侧是由28片极具代表性的铜质甲骨片组成的碑林，隐含了殷商时期最具代表性的两种元素——甲骨文和青铜器，它代表着28星宿，象征人与自然和谐统一，是我国古典哲学中“天人合一”思想的生动体现。 中国文字博物馆主体馆高32.5米，主体建筑采用殷商时期的饕餮纹、蟠螭纹图案浮雕金顶，展现殷商宫殿“四阿重屋”的效果，不仅隐含了中国文字文化内涵，也显示了文字在我国文明发展长河中举足轻重的地位。中国文字博物馆主体馆金碧辉煌的建筑外观与错落有致的外部环境融为一体，显示了人文与自然高度和谐的哲学内涵。 作为我国首座以文字为主题的博物馆，中国文字博物馆馆藏文物涉及甲骨文、金文、简牍和帛书、汉字发展史、汉字书法史、少数民族文字等多个方面。整体布展分为基本陈列、专题陈列和特别展览3个部分。其中，“中国文字发展史陈列”是中国文字博物馆的基本陈列，共有5个展厅，15个单元，向公众全面展示汉字的起源、发展和演变历程，同时，呈现出我国多民族文字大家庭的盛况。同时，中国文字博物馆在陈展过程中十分注重与观众的互动，专门设置了互动与影像厅，包括缤纷汉字、猜字谜、名片设计、数字化汉字、文字载体展示、3D课堂等10个互动游戏。中国文字博物馆陈列展览定位准确、主题鲜明、思路清晰、结构合理、内容丰富、气势宏伟，反映了中国文字发展史的基本脉络，是一部让世人领略中华文明的景观式文字大典。 ▲中国文字博物馆馆长 冯其庸中国文字博物馆馆长、中国红楼梦学会顾问、中国人民大学国学院名誉院长、中国汉画学会会长