常见的议论文论证结构
一、横列式分层论述结构
“总（引论）——分（本论）——总（结论）”
1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。
2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。
本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。
对于未来的思考
未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；未来，一种无穷的魅力。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。
有人梦想未来。敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代，鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图——“问苍茫大地，谁主沉浮？”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我”的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将“漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚信：未来的梦，总有一天能够实现！
有人开拓未来。勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影……“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走”，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。
有人创造未来。执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的心中越来越现实。从赵武灵王的胡服骑射，到王安石的变法革新；从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，到中国倡导市场经济第一人的顾准在文革中忍辱含垢，“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》；从华罗庚“初生牛犊不怕虎”，向苏家驹挑战，到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖，当惊世界殊”的三峡水库；从毕升的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术……无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：“生活的意义在于创造”，我要说：“未来的魅力更在于创造”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！
对于未来的思考，人类从未停歇，只有热爱生命的人，才梦想未来，只有不甘落后的人，才开拓未来，未来不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对未来的那颗心不变，遥远的未来就不再遥远。
二、纵贯式分层论述结构
即递进式结构，是纵向开拓，步步推进，深化议论。
“是什么——为什么——怎么样”
“提出问题——分析问题——解决问题”
“是什么”可理解为提出问题：或指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做。
一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，不言而喻，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。
一般亮明观点之后展开的思路有两种走向：如果观点是肯定判断，那么就要从重要性、必要性角度论述，如观点是“我们要培养节俭的美德”，那么就谈“节俭”的重要性、必要性。如果观点是否定判断，就谈不能这么做的原因，或继续这么做的危害性。如观点是“这种赶时髦的做法并不好”，那就要讲“不好”的理由，或“赶时髦”的危害性。
“是什么——为什么——怎么样”的思路是最有助于拓开思路的论证结构模式。至于怎么用好这种模式，则关键在于灵活变通，根据实际情况确定“是什么”、“为什么”、“怎么样”的各自的论述侧重点。
递进式结构可以和总分式结构综合运用。比如，可以从“是什么”，或“为什么”，或“怎么样”的角度分别设立分论点，进行阐述。
谈坚持
人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的念想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。
坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。王军霞在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；中国工农红军爬雪山，过草地，将两万五千里踩在脚下，这惊天地泣鬼神的壮举还是坚持。(是什么)
绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有一年的高考作文题是一道漫画题，漫画上那位老兄挖了四口井没有见到井便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（为什么）
坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出岐山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需要知其不可为而为的大智大勇。张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说。这就是坚持，坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（怎么样）
当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”了。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生，而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果，势必南辕北辙，头破血流。（怎么样）
远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，
遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。
三、正反对比论述结构
“正反对比论述结构”也叫对照式，就是在中心论点提出之后，从正反两个方面对中心论点进行论证。运用对照式，目的是通过两个方面的对照，突出说明其中一个方面的正确性，另一个方面只起烘托、陪衬的作用。
用光明的心照亮世界
一朵娇艳的牡丹在微风中轻轻摇曳，你是看到它的美丽可人还是觉得它妖媚庸俗？一片干枯的黄叶随风落地，你是高兴地赞叹它终于叶落归根还是感叹它短暂的生命如此轻易结束？一条奔涌的大河在滚滚东流，你是看到它雄浑壮阔还是鄙夷它暗藏污秽？不同的人生态度决定了人们对世界有完全不同的看法，因此同样的情形，在不同的人眼中会呈现出完全不同的颜色。
“斯是陋室，唯吾德馨。”
青苔布满了石阶，通向一间简陋的小屋。初春草木的新绿映入屋内。居室简陋，可这丝毫不减室主人的闲情雅致，因为“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”虽然身居陋室，但室主人志趣高洁，品德高尚，又怎么会在乎生活的清苦呢？在所倡导的古文运动失败后，刘禹锡被贬到凄凉的巴山楚地。但仕途失意，使他意志消沉吗？不，相反的，他看到这凄凉之地“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抛去了从前的浮躁繁忙的生活，这正是个净化心灵的好地方，每天可以弹琴读书，和学识渊博的人一同交往，不也是人生一件乐事吗？刘禹锡享受了这难得的清静闲暇，二十三年后依然有着“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的豁达与希望！
“寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居。”
一弘清澈的潭水在碧树映衬下更清幽。树林中偶尔传出的几声鸟鸣使四周显得格外寂静。柳宗元感到彻骨的寒意，悲怆之感涌上心头。是景色不够怡人吗？不，这里有幽静的潭水，迷人的花草，怎会不是放松身心的好场所？但柳宗元被贬到此，清静深邃的景色使他悲从中来，更添孤独寂寞，自然不可久居。同是古文运动倡导者，同样被贬他乡，他和刘禹锡有着同样的遭遇，却有着截然不同的反应与态度。在永州，他每日寻幽探胜，但始终对自己的际遇耿耿于怀，以至在生活中“恒惴栗”。他真如自己所写的“心疑形释，与万化冥合”吗？从他谪居十年最后抑郁而终可以判断，他没有那么豁达。
一个积极乐观，因而在逆境中也能怡然自得，不失希望；一个始终对遭遇无法释怀，因而始终无法享受生活。
黑夜给了我黑色的眼睛，我却可以用它寻找光明。为何世上一片黑暗？其实世上本有光明，只是黯淡的心遮住了阳光。用积极的心态欣赏世界，用自己的光明的心照亮世界，自己会生活得更快乐，世界也会因此更精彩！
四、变式论述结构
也叫启感式论证结构。这种写法由“引”、“议”、“联”、“结”四步构成。引：引材料、亮观点议：发议论联：联现实结：做结论
结尾时，要用不同的语言重申自己的看法，作好分析议论后的小结，使文章结构完整，首尾照应。如果能再选用两三句支持证明你看法的名言，或评价事例的名言放入文中就更好了。
自然才是美
一位台湾女作家在她的散文中这样写道：“初夏的日子，阳光改变了空气的气味。”无独有偶,一个小女孩也这样告诉她的妈妈:“我最喜欢睡晒过的被子，里面有太阳味道的。”小女孩的话和女作家的话意思相近，可是小女孩的话却要生动得多。究其原因，是因为小女孩是非常自然地说出这句话的。她说话的时候，无须考虑要讲究语言的修辞；女作家则
不然，她要刻意雕琢语言，而过分的雕琢反失却自然。可见，自然才是美。(引) 当今青年学子中，象那位台湾女作家那样刻意为文的并不少，其作品矫揉造作有余，清新自然不足。尤其在华丽文风盛行的风气下，不少的人竞相追求一种飘浮、朦胧的意境。结果，朦胧过度，反成晦涩，令人不知所云。我曾在《大学生》上看见过这样一首诗：“明月高悬／孤星冷照／离开了你／我的世界／只剩下／一根冷冷的弦”。这就是典型的“为赋新词强说愁”。除了把读者弄得一头雾水之外，还给读者心中平添一股怒气：这也叫诗？！（联）
追求纯朴自然是我国诗文家的传统。李白曾经说过：“清水出芙蓉，天然去雕饰。”可见他也是不赞同刻意为文的。不只李白，还有清代的袁枚，他主张“性灵说”，也认为文章贵在自然，不能有空泛的话。中国近代有“才女”之称的张爱玲，她的小说《金锁记》就由于过分讲究技巧而招致许多文学家的批评。著名文学家傅雷在《论张爱玲的小说》中这样写道：“技巧将是张女士的最大的敌人。”看来，刻意雕饰是写不出好作品的，文章贵在自然。（议）
当然，我们提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文；诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章。（结）
简评：文章首先以台湾女作家与小女孩的话进行对比分析，揭示原因，推出论点；然后联系当今青年学生文风不正的现象，强调端正文风的必要性；再以李白、袁枚、张爱玲的正反事例论证追求纯朴自然是我国文章家的传统，强调端正文风的重要性；最后特别说明“提倡写文章要自然，并不是要大家不注重语言的锤炼，而是要反对刻意为文”，是“诚心诚意希望青年学子们多写一些自然、清新的文章”，在辩证说理的同时，照应了观点，使文章结构浑然一体。
五、推迭式
立论——入据——结承——迭据——归纳
第一步：立论。即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。
第二步：入据。即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实，一般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。
第三步：结承。即在第二步阐述论据的基础上，进行简要分析，指出其具有的一般意义，进行小结。在此基础上，要随之联系现实生活，对论点加以阐述，承上启下，为下一步论证做准备。
第四步：迭据。即在上文小结承转之后，再一次运用现实生活中的事例作论据，进行论证。选用的事例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的关系，故称之为“迭据”。这样，一古一今，一旧一新，选择的论据，角度有变化，为论点提供了扎实有效的证明事例。
第五步：归纳。在前面双重的事实论据论证的基础上，进行综合分析，以进一步揭示论点在当代的现实意义，或者提出解决问题的思路和方法，对全文加以总结。
还是淡泊宁静些好
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”自从诸葛亮在他的《诫子书》中讲过这话以后，经过一千余年的沉淀，已凝固成一句著名的箴言而被许多人奉为座右铭。恐怕这足以说明，这句话所包涵的人生意味该是多么隽永深长；淡泊宁静，该是多么令人崇尚的美德。
[此为第一步：立论。是直接提出抽象认识的过程。]
在我国历史上，能做到淡泊宁静的志士仁人并不鲜见。博于学而精于思的庄周，曾因贫困贷米度日；楚庄王闻其才名，用厚币礼聘，许以为相，庄周却表示宁为“孤豚”，不为“牺牛”，将做官视同被宰杀而献祭的牛，甘愿清心寡欲，终于成为一代宗师。诸葛亮少时
不求闻达，躬耕于南阳，遍读诸子百家；因为通阴阳，晓八卦；仰知天文，俯察地理；定国安民，用兵施政之道，无不了然于胸，终成一代名相。
[第二步：入据。列举历史论据，这是从抽象到具体的过程。]
从上面的例子可以看出，淡泊宁静，对于我国古代志士仁人来说，乃是一种修身立世所追求的境界，一种恒定志向、获取成功的路径，一种于扰攘红尘中保持独立人格的自重和高洁。因此，作为一种美德，才世世代代被人广为称颂。
今天，我们生活在一个巨变的时代，市场经济大潮的涌动，已使急功近利成为时尚；社会心态的浮躁和浅薄，也使世俗化、物欲化倾向日益明显。在这种情况下，要做到淡泊宁静也许更难了。但是，难以做到并非不应该做到；唯其难以做到，也就更需要我们大力倡导。
[以上两段是第三步：结承。对第二步所举论据进行分析，并联系实际指出所提问题的现实意义，为下一步“迭据”做准备。这是由具体到抽象的过程。]
大家知道，著名数学家陈景润就是一个淡泊宁静的人。为了攻克“歌德巴赫猜想”，他毕生沉浸在自己的数学王国，宠辱不惊，视名利同陌路。而另一位被誉为“文化昆仑”、“学界泰斗”的钱钟书先生，则更是淡泊宁静得令人肃然。记者采访，他回避；为他录像，他谢绝；中央电视台《东方之子》的编辑们曾想尽办法，但他坚决不同意上镜。至于这个会那个会的邀请，他也从不给面子。他的妙论是：“找些不三不四的人，说些不三不四的话，花些不明不白的钱，何苦来？”如此人格，真令那些钻天觅缝，蝇营狗苟之徒羞煞愧煞
[第四步：迭据。本段的两个论据与第二步的论据构成迭加和层进关系，是由抽象再到具体的过程。]
当然，我们认为淡泊宁静值得提倡，并不反对某些人宦海凌风，商海弄潮，而只是说，无论如何，我们不应该将淡泊宁静看作是一道过去的风景线，看作是一种时代落伍者的迂阔和陈腐。其实，就是宦海、商海，又何尝不需要淡泊宁静？其实，淡泊宁静，永远都应该是人生的一种力量，一种崇高。所以，诸葛亮的那句箴言，仍然值得我们牢牢记取。人，还是淡泊宁静些好！
[第五步：归纳全文。这是由具体再到抽象的过程。]
六、六段综合式
第一段：开宗明义，提出论点。
第二段：详例剖析，叙议结合。
第三段：略例排比，形成气势。
第四段：正反对比，凸现中心。
第五段：辨证分析，立论周全。
第六段：联系实际，升华主题。
第一段：开宗明义，提出论点。或引用，或比喻，或排比，或比兴，总之，三句话即直奔主题，切忌故弄玄虚，弯七绕八，拖泥带水。
第二段：详例剖析，叙议结合。事实胜于雄辩，一个精当的事实论据，往往能够有力地证明论点。但是千万不要忘记议论文的体裁特点，叙事不要过于详尽。举例时可以采用“三明治”式的结构，即首尾是议论评价性文字，中间是高度概括性的叙述（一般不超过120字）。
第三段：略例排比，形成气势。如果说详例是点的勾勒，那么略例就是面的铺展。点面结合能够形成立体感，略例以三四个为佳，若能形成古今中外的格局，则更有全面的代表性了。
第四段：正反对比，凸现中心。即在上面详例剖析、略例排比的基础上，再从反面切
入，正反结合，对比鲜明，从而更加突出中心。若一时想不到合适的反面例子，可以用“如果……不是……”、“如果……没有……”（如果西施没有娇好的容貌，……如果西施仅有娇好的容貌，……）等假设句式把主要例子变成对比材料。
第五段：辨证分析，立论周全。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辨证的分析能使立论更为严密周全。
第六段：联系实际，升华主题。这一段是为了突出文章的现实针对性，联系实际，解决问题，从而使主题得到进一步升华。
六、激情评述式
用饱含激情的语言集中评价一个人的才能学识，精神品格等，借以突出主题。
特点：笔力集中在一人身上，抒情色彩浓厚，用词形象生动，侧重对人物内在素养的评价。
寒江雪·心之火
站在历史的这一端，隔着浮浮沉沉千里烟波，回望唐朝。不去看卷帙浩繁的长卷中有多少身影，不去想字字珠玑的诗句凝结多少英才之精华，只看大唐的中央，一个孤独的身影，坐在寒冷的江边，守侯着大唐最后一片洁白的孤独。
柳宗元化身孤舟上的笠翁垂钓寒江雪，在许多人眼中，他垂钓的是绝望。在看不到希望的现实中，他端坐在寂寂的江边，人们认为他选择的是逃避。
但他们都错了，就在这寒江之上，看似绝望之境，柳宗元点亮了心中的火把，从黑暗中突围，在孤独中涅槃。
柳宗元所处的时代，通过一个捕蛇者的悲诉，展现给我们的是凋敝的社会，残酷的剥削和民不聊生的绝境。柳宗元也无法从悲剧般的时代逃离，在这黑暗的现实中浮浮沉沉。
然而他遇到了永州，寄情于永州，最终在这里解脱。透过小石潭的清澈，他渐渐看清自己的心灵，将尘世的污秽烦恼荡涤；登上高旷的西山，他极目远眺寻找人生的方向，在一声长啸中吐尽郁结。不觉中，他点燃了火把照亮了心灵。
那么寒江之上的钓雪者呢？那是得到精神解脱的柳宗元。谁能承载这一江的寒冷，谁能孤独地垂钓江雪，谁能以这种方式寄身永州山水？唯有柳宗元，照亮了心灵的柳宗元。独坐寒江是一种孤独，但垂钓生命的希望是他精神的解脱，像一支旺盛燃烧着火把照亮了他的人生。
于是这里不仅有沉寂的江雪，超然的孤独，更重要的是有他精神的自由！
记住端坐在寂寂的唐朝的他，记住垂钓寒冷守侯洁白的他，更要记住点亮火把照亮心灵获得精神自由的他。这样的柳宗元从黑暗中突围，在洁白的江雪和熊熊心灵之火中完成了精神的涅槃！
当你的世界出现浓郁的黑暗或淡淡的阴暗，不要让寒冷进驻心灵，要记住点燃火把照亮心灵。这样，即使是孤独地坐在寒江之上，依然能感到温暖，依然能让心灵飞翔！
柳宗元做到了，他在大唐的寒江雪上不朽。
高考议论文写作高招：比喻论证 【比喻论证】 1 、比喻论证法。比喻论证是一种用具体、生动、形象的事物作比喻，来证明较抽象道理的论证方法。 2 、比喻是用相似的事物打比方的修辞方法。被比方的事物叫“ 本体” ，用来打比方的事物叫“ 喻体” ，联系二者的词语叫“ 喻词” （像、是、如等）。 3 、比喻论证的几种方法：比喻描绘，比喻评价，比喻说理。 一、【注意问题】 （１）用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物。议论文比喻论证训练指导 （２）比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。可以把教师比喻成蜡烛、春蚕，说明他们无私地献出自己的一切，却不能将他们比喻成能使别人干净起来，可他们自己却像越来越脏的抹布、扫帚，这样运用比喻法，叫“引喻失义”，应当注意。 （３）因为比喻的双方缺乏本质上的内在联系，所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地论述一个问题，不能仅靠几个比喻，应把它和例证法、分析法等结合起来使用。 2、满分作文精彩文段 ①、生如逆旅，一苇以航。把批评看做波浪，路程便惊险无比；把批评看做吹动帆布的风，人生才充满力量。白岩松初入央视时，因为普
通话不够标准流利而饱受冷眼与批评，但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点，不断激励自己，反复训练，终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。 选自满分作文《直面批评》 ②、他人指正，吾必改之。人无完人，金无足赤。错误是不可避免的，百密必有一疏。所以别人或好意或恶语的指正均是一把刻刀，为你人生的美玉添姿增彩。“今日他人之对我抛砖，乃是他日我成才之奠基。”马云谈笑别人对他的指正、批评甚至诽谤。正是他有过必改，善听人言的品质，使阿里巴巴蒸蒸日上。 选自满分作文《有过即改，善莫大焉》 ③……像那海边沙滩上的贝壳，经历了痛彻心扉的砥砺化为一颗耀眼的珍珠。 人生亦是如此，必会经历几重苦难几层波浪，而那诤言，则是让你含在嘴里苦涩的海水粗砺的沙石，虽是疼痛，却足够帮你扬起风帆，消除谬误，奋力前行。 选自满分作文《忠言逆耳利于行》 二、【学会比喻描绘】 1 、取身边自然景物作喻体，俯拾之间，即成精彩。 如作者为了论证“平凡却自豪”的观点进行了精彩的比喻。 示例：我特别平凡, 又平凡得特别 . 我是无数颗星中的一颗, 可我为自己今天的光芒而自豪; 我是大地上的一株花蕾, 虽然并不芳香耀眼, 可我为将要到来的开放而自豪 . 我平凡, 却平凡得有价值;
议论文论证思路及例题 一.学习目标 1、学会具体分析议论文某个文段或者整篇文章的论证思路 2.了解议论文的结构与论证思路的关系，熟悉一般答题格式。 结构：引论——本论——结论 “最后”一类表承转的词语。 建议：连词+论证方法+论据概括+论点 例题：①珍惜亲情的“有效期限”。②父母可以陪伴你的上半生，却无法呵护你的下半生；儿女能够陪伴你的下半生，却不可能参与你的上半生……③你无法在所有的时空里称心如意拥有你想要的全部天伦之乐，就像一只鸟无法在每一个
季节都拥有自己优美的歌喉。④于是，有了孔子“父母在，不远游”的教诲；有了“香九龄，能温席”的孝行；有了“子欲养而亲不待”的慨叹……⑤亲情的“有效期限”贯穿了我们生命的全过程，充塞着我们心灵的每一个角落。 问：请你简要分析上述文字的论证过程。 解题分析： (3)解决问题(结论)：得出什么结论；强调什么中心论点；号召人们什么；补充论证了什么。 B、 论点在开头: 格式：首先提出什么观点，接着用……事例或名言（从正反两方面）进行论证，
最后得出……的结论。 论点在结尾: 格式：首先举了（引了）……例子（名言）(从正反两方面），然后得出什么结论（或证明了……的观点） 例题：毛泽东同志在湖南师范读书时，正由于课外阅读了《新青年》等进步书刊， 起作用，他们的功成名就也是主观努力的结果。 问：说出论证过程 例题：要不耻下问。〈〈论语? 公冶长〉〉载:子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也．”意思是，要不耻于向地位或学问比自己差的人学习。这就是成语典故“不耻下问”的由来。自古以来，有成就
以荀子《劝学》为例谈高考议论文论证方法 1引用论证 所谓引用论证，就是在高考议论中引用名言、谚语、诗文等作为论据，来证明观点的一种论证方法。引用论证包括两个方面的因素：一是要找到确切的理论论据，即“引”；二是要对理论根据加以分析，使之与主旨充分联系起来，即“证”。许多考生对于“引”是颇费心机的，但对于“证”则往往不够重视；只“引”不“证”，就犯了“观点加引语”的毛病，需要予以克服矫正。 1﹒1例文展示 君子曰：学不可以已。……故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 荀子在文章开篇，即引用君子之言“学不可以已”，开门见山地表明自己的观点“学习是不可以停止的”。这是“引”。之后，荀子例举了“木受绳则直”“金就砺则利”“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”等点例，多角度多层次地论证了“学不可以已”的观点，这是“证”。文章有“引”有“证”，“引”“证”结合，显得逻辑严密，颇具说服力。 1﹒2佳作分享 “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”通过丰富的生活实践来铺就语文素养大厦的华盖，此第三境也。社会实践能将众多积累的知识沉淀下来，在反复的揣摩与思索中，在切实的理解与运用中，融会贯通，更上高层，受益终生。司马迁壮游九州，故能多知放佚之事，采以入笔，便为独绝佳作；唐玄藏西行万里，方获得无边智慧，诸法空相，终成一代高僧；孔仲尼东游列国同弟子辩理，《论语》开创儒学大境；苏东坡被贬黄州与赤壁结缘，前后赤壁赋尽显其时代风流。（黑龙江高考满分作文《“三境”提升素养，语文浸润人生》节选）这篇2016年的高考满分作文，考生在段首引用南宋爱国诗人陆游《冬夜读书示子聿》一诗中的名句作为分论点，以强调生活实践的重要性。随后，考生对自己确立的观点进行了较为详尽的解析，并例举了“司马迁壮游九州”“唐玄藏西行万里”“孔仲尼东游列国”“苏东坡被贬黄州”四个点例，进一步论证了“通过丰富的生活实践来铺就语文素养大厦的华盖”这一观点。但是美中不足的是，在例举四个点例之后，文章就戛然而止了，显得有些突兀，也欠严谨。考生最好再用几句高度概括的文字进行简明扼要的析例，既能升华主旨，又能首尾呼应，如此严密自如的行文，自然更易获得阅卷者认可。 2比喻论证 所谓比喻论证，就是用打比方来论证论点的方法。比喻论证能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。在高考议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更生动、更容易获得读者的认同。但是考生在使用比喻论证时需要注意两点：一是用来作为喻体的事物，应当是为大家所熟悉的、具体的、浅显的，这样，才能既通俗又生动地说明另一个事物；二是比喻应当贴切、自然，要能恰到好处地说明被论证事物的特点。 2﹒1例文展示 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。 荀子的《劝学》，原本就是博喻的典范，比喻论证无处不在。而且荀子运用比喻往往取材于人们熟悉的事物，并包含丰富含义，因此，道理说得浅显明白。例文中，荀子使用“青青于蓝”“冰寒于水”“輮轮不挺”三个喻体，论证了即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，可以完成自我超越，也可以改变自我，成为合乎道德规范之人的观点。这正如梁启超在其《荀子柬释》中所说：“喻人之才质，非由先天本性而定，乃后起人功而定也。” 3归纳论证 所谓归纳论证，就是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，
高考议论文写作指导：如何利用对比论证 [概念诠释] 对比论证是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分。形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论、抒感情。 对比可以是两个对象之间的比较，称为横向比较；也可以是同一对象自身前后不同阶段之间的比较，称为纵向比较。 [方法引领] 运用对比论证的操作过程： ⑴确定文段所要阐述的观点 ⑵为自己的观点选定具有相反或相异属性的人或事 ⑶找出对比点紧扣观点进行分析，得出结论 具体格式 论点→甲事物＋对比事物→对比点→结论 [例析] 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。 首先阐明观点“师道不传，人而有惑”，接着选定具备相反行为属性的古圣人和今众人，抓住圣人从师、众人耻师的对比点进行论证，最后得出结论：是故圣益圣，愚益愚。 [片断赏析] 1、横向对比型 ⑴商纣王自高自大，一意孤行，最终落得个葬身火海的下场；唐太宗虚心纳下，开创了“贞观盛世”；楚怀王闭目塞听，弃屈子的诤谏于不顾，落得个客死他乡的结果；齐威王善于纳谏，门庭若市，赢得诸侯朝拜。这样的事例不胜枚举，同是帝王，为何结局如此不同？真的是“从谏如流”势在必行! ——《论“从谏如流”》
⑵包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。 2、纵向对比型 也许有的人生来就是与人争的，争的是名，是利，是片刻的虚荣，是永远的欺骗。苏东坡先前就是这样的一个人，他凭着满腹才学，争来了官职，争来了荣誉，争来了名声，争来了一帮子朋友。但当造化将它推向人生的低谷时，一切都化为乌有，“平生亲友，无一字见及，有书与之亦不答，自幸庶几免矣。”(争,反)至此，他方悟得“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，于是他放弃了恃才傲世之气，放下了功名利禄之心，这才有了“一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响”“一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实”。(放,正)一个“放”字，将一道神秘的天光引向黄州，《念奴娇赤壁怀古》前后《赤壁赋》从此横空出世(结论)． [练习平台] 从“等”、“追求”、“心态”中任选一个话题，运用对比论证的方法写一个片断，200字左右。 [例文赏析] 【横向对比型】 一步与一生 人们常用“一着走错，满盘皆输”来形容下棋，其实人生何尝不是如此。所以，人每走一步都是关键。 回溯历史，我们不难看出每一步与人生的关系。吴王夫差放了越王勾践，最后兵败而死。齐桓公没有听扁鹊的话病入膏肓而死。秦始皇看错了赵高，因而亡了国。项羽不定都关中而定都彭城，让刘邦抢去了天下。淮阴侯韩信因为没有听从蒯通的建议在手握重兵时中立，最后死在吕后的手里。这些人都是高出一般人的英雄，可是因为一点点小的疏忽，走错了一步，因而丧失了天下甚至生命。 人生的每一步，都要经过深思熟虑，才能走下去。否则，脚下的就不是路，而是万丈深渊。吴王夫差如果多听听大臣的，杀了勾践，也不会被范蠡杀害。齐桓公如听扁鹊的话病在皮肤时就医治，也不会变成那样。秦始皇要在用赵高之前考虑一下，就不会造成天下大乱。项羽遇事多听听范增的，再重用韩信，天下也不会被刘邦夺过去，自己更不会死于乌江，因为一个小小的一念之差，变成现在的局势。韩信如果听蒯通的话，在手握大军三十万的时候造反，自己就不会被吕后乱刀杀死。
掌握几种常见的议论文论证结构 作文辅导 1110 2105 ：： 掌握几种常见的议论文论证结构 所谓论证结构，就是运用一定的论据阐释观点的过程。议论文的论证结构，受观点和材料之间的内在关系所制约，也受材料和材料之间的关系所制约，这种制约是通过段落和层次的顺序表现出来的，所以，文章的论证结构没有固定的模式，写文章时要据内容来决定。但还是有个基本的格式的。上边讲到的议论文写作八段锦，它就为大家提供了应试议论文写作的最基本最完整的结构模式。掌握基本结构格式非常重要，它能帮助你在应试时，以最短的时间理顺思路，安排好结构，迅速成文。这种基本结构模式，在实际写作中，可有不同的变化，然而八项内容是不变的。 这种基本结构模式在实际写作中的不同变化，主要体现在议论文的主体本论部分的论证结构和每个段落的论证层次上。下边再给大家介绍常见的几种论证结构。 ①联想定位式 这类文章结构的基本模式为“概括联想析理”三步定位。 第一步，概括这是一个由具体到抽象的过程。即首先略述与论题有关联的感性材料，并通过分析提炼，挖掘材料的蕴含，概括出理性判断，确定文章的论点。 第二步，联想这是一个由抽象到具体的过程。即在确定论点灼基础上，展开联想，联想到与第一步中的感性材料相关的另一类感性材料：这实际上是在为文章的论点寻找论据，从而使第一步所概括的理性判断得到更明晰的认识。 第三步，析理一一这是一个由具体再到抽象的过程。即在联想之后，对感性材料进行深入的剖折，阐释它的要旨，揭示它的意义，指出最后的结论。 议论文《从青蛙实验说起》即为此类结构： 从青蛙实验说起 据说，美国康奈尔大学曾作过这样的实验。他们把一只青蛙，突然扔进滚沸的油锅；在这生死存亡的关键时刻，这只青蛙居然奋力一跃，竟跳出锅外，安然逃生。过了一会儿，他们又把这只青蛙放到一个盛满水的锅中，青蛙游得
“ . . . . . . 递进式结构： 提出问题 分析问题 解决问题 （是什么或摆现象） （为什么） （怎么办） 小议“慎独” ①现实生活中，常有这样地现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有 警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉地集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生地 环境就不再遵守公德. ②由此可见，一个人在没有外在监督而独处地情况下，严于律己，遵道守德，恪守慎独”是十分必 要地. ③“慎独”是自我完善地必修课.早在两千多年前孔子就提出了“君子慎独”.一个人越是在无人监督地 时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善地思想境 ④“慎独”还是道德品质地“试金石”.《后汉书?杨震传》有一则“暮夜无知”地故事：杨震赴任东莱太 守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令地王密夜晚泉拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了王密说：“暮夜 无知.”杨震义正词严：“天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢 !”王密羞愧而返.同是暮夜无人 时，同样面对十斤黄金，扬震、王密二人地道德修养，就高下分明了 ⑤“慎独”更是社会生活地“净化器”.人一旦缺少了“慎独”精神，就会降低自己地道德水准，只顾个人 利益而无视他人利益.可怕地是这种思想一旦“传染”开去，别人也会以他为“榜样”，如果人人效仿，久而 久之，世风日下就成必然.文档收集自网络，仅用于个人学习 ⑥那么，怎样才能做到“慎独”呢?关键要在“隐”和“微”上下功夫,即无人在场和有人在场都是一个样， 不让任何微小邪恶地念头萌发，这样才能使自己地道德品质日臻完善 ⑦“慎独”离不开严格要求自己.三国时刘备地“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”就是慎独自律、 道德完善地体现. ⑧年感动中国地王顺友，一个普通地乡村邮递员，就是当代恪守 “慎独”地典范.他一人年走了万多 公里地寂寞邮路.尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件， 投递准确率达％.他说：“保证邮件送到，是我地责任.”在漫漫“孤独之旅”上他对自己地严格要求，在“一 个人地长征”中他服务无数山里人地执著，为人类创造了一笔宝贵地精神财富文档收集自网络，仅用于 个人学习 ⑨“慎独”也离不开自我反省.一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己.伟大地科学家爱因斯坦 说：“我每天上百次地提醒自己：我地精神生活和物质生活都依靠别人地劳动，我必须尽力以同样地份 量来报偿我所领受地、至今还在领受着地东西 ……” 蜚声中外地医学院士吴阶平在年老时这样反思自 己：“我自己认为，在—这十年里是取得了可喜成绩地，那时自己也地确十分勤奋，但这并不代表一生 中都在坚持不懈地努力.自己在科学研究中锲而不舍地精神还远远不够，自省也有偷懒、靠小聪明过关 甚至是一知半解地地方.”科学家们这种勤于反思、严于自律地精神为我们做出了表率 文档收集自网络， 仅用于个人学习 ⑩“慎独”是一面盾牌，可助你抵御各种各样地诱惑，防范各色各类地“糖弹”；“慎独”是一盏明灯， 可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎独”是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然.那么，就让我 们用“慎独”警示自己，鞭策自己，踏实做事，坦荡为人，做一个道德高尚地人，使我们地社会更加文明， 更加和谐.文档收集自网络，仅用于个人学习 二、并列式结构： 历来我们都将议论文分为提出问题（是什么）、分析问题（为什么）和解决问题（怎么样）三部分， 但是我们不一定要将这三个问题都阐明清楚，可以择其中之一，从不同侧面来展开 文档收集自网络， 仅用于个人学习
常见的四种议论文写作结构 导语：如果说主题是文章的“灵魂”，材料是文章的“血肉”，那么，结构无疑是文章的“骨骼”了——失去了健壮坚实、功能齐全的骨骼，血肉将无所依附，灵魂将无处寄放。如果你疏于锻炼文章的“骨骼”，就会大大影响文章的表达效果。 请同学们阅读下面这篇考场优秀范文《追梦路上，你我共行》，分析感悟文章在结构上有哪些妙处？ ■原题展现 2018全国新课标I卷（河北、河南、江西、广东、安徽、湖南、湖北、福建、山西、山东） 题目 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。 2008年汶川地震。北京奥运会。 2013年“天宫一号”首次太空授课。 公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。 2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年“世纪宝宝”一代长大成人。 …… 2020年全面建成小康社会。 2035年基本实现社会主义现代化。 一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。 要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。 ■考场优秀作文 追梦路上，你我共行 ◇河南考生 段落1：十七年后的你，请抬头望这世界，俯首观此文字。数十年的岁月如梦，过往是一帘幽梦，寸寸韶[sháo]华；将来是一场新梦，点点星光。而你们共同筑造的这中国梦，定是面面红旗，张张笑脸，道道彩虹。 （点拨：开头用“十七年后的你”扣材料“给那时18岁的一代人阅读”而发，具有很强烈的“写作对象意识”，这一点在整篇作文中有很好体现，请同学们好好品悟。接着作者用对称的句式谈“梦”，语
议论文写作结构模式之对照式 导读：对照式的基本结构： (1)在序论部分提出中心论点 (2)在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。 一、基本结构A： 正反对比：先从正面论述，再从反面论述(或顺序相反 例文： 在人生的岔路口 没有人在笔直的大路上迷路，让我们失去方向的都是岔路，站在人生的岔路口，决定我们是否迷失的，是我们心灵的选择。(序论部分提出中心论点) 为了到达明天，现在就要启程，当我们在人生的道路上迈开蹒跚的第一步，就注定有许多岔路口在往后的岁月里等待着我们。人生的路很长，面对选择，我们的心灵要坚强。 有些人能一直做出正确的选择。当母亲把“精忠报国”刺在岳飞背上，这烙印便一直引领他走向光明的方向。岳飞不为外物迷惑，他短暂的一生里有坚如磐石的信念，(甚至)面临苟活与真理的选择，他
也毫不犹豫地踏上后一条路。透过历史的明镜，我们看到他心灵高贵的选择。(正面论据) 有些人也许一念之差误入歧途，却得幸有人拉他回头。当蔺相如选择了“先国家之急而后私仇”，不仅自己踏上正确的路途，也让廉颇一度迷失的心幡然醒悟。将相和的故事让后人在两个岔路口看见熠熠生辉的'足印。(正面论据) 有些人却不幸在失足的泥潭里越陷越深。商纣王选择了美人的笑靥而弃江山于不顾，慈禧太后为了王朝的苟延残喘而将民族的尊严送给外族去践踏，那些短视的人们作出的选择，留给后世的，除了一个轻蔑的嘲笑，更有太多沉痛的思考。(反面论据)[ 是非对错，全在心灵的一个选择，我们看着前人的选择，也在思索着自己该如何选择。选择的标准在每个人的心中，其实人人心中都有一枚指南针，它告诉我们应走的方向。可怕的是心中太多割舍不下的东西掩埋了它，让我们找它不到，又或是名利的沙砾模糊了它的刻度，让我们分辩不清。不要让太多无关紧要的东西羁绊自己的脚步，也不要让浮名小利的沙子钻进自己的眼睛。人生的旅程坎坷而又漫长，不要被装点得富丽堂皇的歧路迷惑，也不要畏惧正道上满布的荆棘，站在人生的岔路口，记得拿出心中的指南针，它会指明通往真理的方向，那个方向，就是我们心灵最睿智的选择。(总结) 那么，就迎向人生所有的岔路口，大步流星地奔向辉煌吧。 二、基本结构B：
高考作文：高中议论文的四种论证结构形式高中议论文的四种论证结构形式 向明康 层层深入，步步推进 ——层进式论证结构应用示范 议论文论证，采取由浅入深，层层深入，步步推进的形式，即是纵式层进结构的体现，又称推进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。 层进式的基本结构分为两类：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。 基本结构有以下两种： 一、围绕着是什么——为什么——怎么样或者提出问题——分析问题——解决问题的思维路线结构文章，展开议论分析。这种结构纵向开拓，层层深入，步步推进，深化议论。是什么可理解为提出问题，它指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从为什么与怎么样的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做 二、采用由此及彼，由近及远，由浅入深，由易到难，由特殊到一般（即归纳推理），或由一般到特殊（即演绎推理）的逻辑思路展开论证，体现纵式层进结构。 【应用范例】1 当你不是世界的中心 天地合而万物生。大自然厚德载物，却从不以造物主自居。雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰骋天下之至坚，却从不居功。清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢？因此，人要学会将自己边缘化，即不以自我为中心。（从自然万象的描述中引出本文论点。） 只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。自谓当局者迷，旁观者清，只有跳出自我，才能认识自我。天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无，正是清朝几进年来以天朝上国自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。（阐述为什么： 当局者迷，旁观者清，只有跳出自我，才能认识自我。） 不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。（论述是什么： 是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。） 不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊
高考作文：高中议论文的四种论证结构形式 高中议论文的四种论证结构形式 向明康 层层深入，步步推进 ——层进式论证结构应用示范 议论文论证，采取由浅入深，层层深入，步步推进的形式，即是纵式层进结构的体现，又称推进式结构。它的特点是各层的前后顺序有严格要求，不能随意变更。一般议论文采取先提出问题，再分析问题，然后解决问题的思路，即体现了层进式结构的特点。 层进式的基本结构分为两类：文章各层次之间是层层深入，步步推进的，前后顺序有严格要求，不能随意改动。 基本结构有以下两种： 一、围绕着“是什么——为什么——怎么样”或者“提出问题——分析问题——解决问题”的思维路线结构文章，展开议论分析。这种结构纵向开拓，层层深入，步步推进，深化议论。“是什么”可理解为提出问题，它指明问题的实质，或申述论述的范围，或直接提出中心论点等；也可以是对论述对象作必要的解释、说明等。 从“为什么”与“怎么样”的角度论述，是文章的主体部分，这两部分可以并重，也可以有所侧重，不一定平均用力。侧重点的选择，要考虑需要我们着重讲清的是观点成立的理由，还是根据某个道理应该怎么做 二、采用由此及彼，由近及远，由浅入深，由易到难，由特殊到一般（即归纳推理），或由一般到特殊（即演绎推理）的逻辑思路展开论证，体现纵式层进结构。 【应用范例】1 当你不是世界的中心
天地合而万物生。大自然厚德载物，却从不以造物主自居。雨水润物无声，海水容纳百川，水以天下之至柔驰骋天下之至坚，却从不居功。清风徐来，带来阵阵花香，你甚至感觉不到空气的存在。这些自然万物无处不在，却温柔敦厚，不事张扬。而在自然中生长的我们，又有什么理由骄傲呢？因此，人要学会将自己“边缘化”，即不以自我为中心。（从自然万象的描述中引出本文论点。） 只有当你不把自己当作世界的中心的时候，你才能正确认识自己。自谓“当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。“天朝上国，物产丰盈，本不必与外夷互通有无”，正是清朝几进年来以“天朝上国”自居，闭关锁国，没有认识到自身各种弊病，从而日益落后于世界。后人再看历史，无不扼腕吧息，因为此时的我们可以清楚地看到东西方差距，没有妄自尊大。故跳出自我并审视自我，才能认识自我，并完善自我。（阐述“为什么”：“当局者迷，旁观者清”，只有跳出自我，才能认识自我。） 不以自我为中心是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。在三月份的日本九级特大地震中，日本民众充分展示出了这种姿态和风度。几千遇灾民众正等待救援物资，可以想象当时他们心中的恐惧，领取物资时也没有一个人插队，最后整个场地没有任何垃圾，他们没有一个人以自我为中心，每个人的生命、需求都是平等的。而在中国，为了自己的利益，不顾他人集体的例子比比皆是。无论个人还是民族，都需要学会尊重他人，不以自我为中心，保持自身的风度与姿态。（论述“是什么”：是一种谦卑的姿态，是一种优雅的风度。）不以自我为中心，最重要的一点就是要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。或许你以为自己是万众瞩目的大明星，是舞台的焦点，可是在一个农民眼里，你只是个行为怪异的年轻人，远不及他的庄稼重要。或许你正逼着自己的孩子去上各种各样的补习班，殊不知在他们眼里，蓝天、白云、草地、游戏才能构成最美的童年。所以在别人眼中你不一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一定耀眼，你要用他人的眼光看到自己的卑微。在孩子眼中你奉为金科玉律的东西可能一文不值，所以你要以孩子的眼光去找回自己的童真和快乐。以不同的眼光看世界，你必将看到更绚丽的色彩。（阐明“怎么样”：要学会以不同的眼光看待世界，而不单从自身出发。）
议论文的结构模式 议论文是指以议论说理为主的文章。一篇以理服人，以理取胜，推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。写记叙文，如果缺乏真情实感，编述故事，往往不易获得较好的成绩。 一篇议论文除了要有集中而鲜明的、统领全文而又贯穿始终的中心论点和典型确凿、充分有力的论据之外，还要注意用来证明观点的材料和所被证明的观点之间要有严密可推的因果关系。 高考作文考试说明要求: 一等文:“结构严谨” 二等文:“结构完整” 常见的议论文论证结构 一、横列式分层论述结构 二、纵贯式分层论述结构 三、正反对比论述结构 四、变式论述结构 五、推迭式论述结构 六、六段综合式论述结构 七、激情评述式 一、横列式分层论述结构 总（引论）分（本论）总（结论） 1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。员水印 本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。 对于未来的思考 未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；未来，一种无穷的魅力。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。 有人梦想未来。敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代，鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图“问苍茫大地，谁主沉浮？”，梦想未来有一
常见的议论文结构 一、并列式（主体部分并列式） 1、分论点并列式 写作步骤：1、首先提出一个论证总题。2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论。 引论（提出中心论点、分论点） 论证分论点1：论据＋分析论证 结构模式: 本论论证分论点2：论据＋分析论证 论证分论点3：论据＋分析论证 结论（照应全文）论点并列更能显示思辨的深度 具体要求：1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。 2、分论点1+分论点2+分论点3+……=中心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。 3、要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。 4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。 平视 有一种视角显得温和而亲切；有一种视角显得谦恭而诚恳；有一种视角显得深邃而迷人。平视——我们看待事物的正确视角。（中心论点） 人际交往中，我们需平视。 人作为社会中的一员，肯定少不了与其他人相互交往，很少有人可以脱离社会而存在，这是众所周知的。而与他人相处，最为重要的就是平视他人。平视是凛冽冬日里的一抹暖阳，使饱受欺凌的人们感受一份温暖；平视是漫漫黄沙里的一掬甘泉，给绝望的人们以生的力量；平视是寂寞长夜里的一缕歌声，让孤苦无依的人们获得心灵的慰藉。（分论一，论据＋分析论证） 面对困难时，我们需平视。 在学习过程中，想一帆风顺几乎是不可能。当遇到困难时，你会觉得那是一座大山挡在面前，无法逾越。其实，那是你不自觉地仰视了困难，他才变得巨大，克服它才变得可望而不可即。这时候，我们可以调整心态，放平视角，你会觉得困难也并不是那么可怕。这样的例子有很多，像华罗庚就是最突出的一个。华罗庚做数学研究时遇到的困难不是我们所能想像得到的。然而他把一个个困难看得很寻常，他认为所有的困难其实没什么区别，克服它就行了，他把克服困难看作是一种乐趣。也正是凭着他平视一切困难的视角和乐观的心态，华罗庚取得了卓越的成就。（分论二，论据＋分析论证） 成就事业时，我们需平视。 历史是一面镜子。楚霸王项羽虽有扛鼎之力、拔山之势，却傲慢无礼。他总是对别人提出的意见不屑一顾。他那俯视一切、唯我独尊的错误视角直接导致了他的失败。反观刘邦，他无才无能却懂得处世之道，平等地看待他人，这也帮助他成就了大业。从项羽和刘邦的身上，我们可以清楚地看到，与人相处时“平视”的重要。 不懂得平视西洋科学，清政府留下惨遭践踏的遗恨；不懂得平视对手吕蒙，关羽留下了败走麦城的终身遗憾；不懂得平视胜利，拿破仑落得滑铁卢惨败、荒岛了却余生的结局。（分论三，论据＋分析论证）
高考议论文谋篇布局指导 议论文讲究的是一个严谨，那么谋篇布局的技巧就变得非常重要，下面我们来仔细说说。 一、易错点：缺乏逻辑无所谓层次结构 思维是议论文的生命，议论文从审题、立论、谋篇、布局、结尾，以及整个行文中，处 处都要运用思维方法。好的议论文应既有思想的深度又有思维的宽度，中档的议论文有思维的线性发展而缺乏开阔感和灵动感，下等的议论文思维没有延伸或者断裂为几个片段。 在议论文“三要素”中，这些年来，论点和论据问题已经得到足够的重视，但是，议论 文如何在“论证”过程演绎推进，一线的师生对这个问题仍重视不够。具体体现就是：一篇 800多字的文章，基本就在一个层面上展开讨论，这种“同层面绕来绕去”的情况实际是受 前几年“文化散文”的影响。正如孙绍振老师批评的那样：“好像议论文就是先有一个论点， 然后铺开三个例子，四个故事，五个名言，最后得出结论，证明论点。” 把随意一篇满分作文的某两个中间段对调位置，读起来居然还是“通顺”的———因为缺乏逻辑，所以无所谓层次、无所谓结构———这也是现在中学生写议论文最可怕的恶 俗习惯，甚至每年的高考满分作文，这种问题也屡见不鲜。可把它称为无逻辑无层次无灵魂 的高考议论文。 实例分析：主体论述没有拓展和演进 1.无层次(主体论述只有一个层面) 请看《细雨未必看不见，闲花未必听无声》(北京2007年高考满分作文)的中间主体部分： “仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的李白，不畏贵妃研墨，力士脱靴的后果，不畏玄 宗的赐金放还。虽有昭昭明月之德，日月齐辉之才，终化为泡影，他是长安的细雨，他是朝 廷的闲花…… 胸纳幽兰，神容主若。他，一个不爱仕途，但爱美人，不爱富贵但爱超然的翩翩公子， 虽出身显赫却博古通今……他忧郁而终，短短31载，弹指一挥间，却创作出人间最动人的 诗词。这滴细雨，这片闲花，发出炫目的光，震撼你我的心灵。 萧红，近代最伟大的女作家，却饱受了人世间的一切悲苦———亲人逝世，家族歧视，爱人背叛，恩师离去，穷困潦倒……这片闲花，给中国文坛注入了清泉，注入了活力。 这就是典型的一个论点三个例子，三个事例除了有时间先后之分，内在并无逻辑的先后，此文实际并没有有效地论证。 2.伪层次(看似有几个层次，但没有拓展和演进) 请看湖南的一篇高考满分作文《诗意地生活》中间主体部分：
议论文常见的四种论证方法： 议论文是学生在各级各类应考或平时练笔中选用频率最高的一种文体。从各级各类的考场作文评阅及平时作文批改情况来看，许多学生之所以不能写出一篇说理透彻的议论文，是因为不能恰当或综合运用议论文常见的一些论证方法。 常见的论证方法有七种：例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。 一、例证法 例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。 要用好例证法，必须注意以下几个方面： １、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。 ２、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。 ３、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。 ４、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。 ５、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。 二、引证法 引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。 引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。 怎么用好引证法呢？ １、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。 例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能只持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。” ２、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。 ３、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。 三、喻证法 喻证法是用设喻来论证论点的方法。 在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。 运用喻证法必须注意以下三点： １、以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。
常见的议论文论证结构 一、横列式分层论述结构 “总（引论）——分（本论）——总（结论）” 1、引论（开头）与结论（结尾）前后呼应并紧扣标题。 2、本论部分由几个分论点组成，呈分列式布局，从几个层面展开论述。 本论部分的几个自然段，每个自然段采用总提式以引出分论点（段首句），然后各用一个单句（陈述句）对分论点进行简析，以过渡到下文的举例（举例论证，每个例证均扣住分论点）。在使用一组论据来证明同一个论点（分论点）时，还要注意这一组论据内部间的有机排列以及总结照应（对本段的分析说理加以小结升华）。 对于未来的思考 未来，一个遥远的世界；未来，一个神秘的地方；未来，一种无穷的魅力。古往今来，世事变幻，社会在发展，历史在演进，未来，永远值得人们去思考，去探索。 有人梦想未来。敢于梦想未来的人，他的人生的风景线就变得更加绚丽多彩。在那个“风雨如磐暗故园”的黑色年代，鲁迅怀抱一腔“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的衷情，飘洋过海，留学东瀛，梦想未来有一天能医治人民的疾痛、祖国的疮痍。少年周恩来在奉天（沈阳）东关模范学校的课堂上掷地有声地宣告他梦想中的未来——“为了中华之崛起”。风华正茂的毛泽东在橘子洲头，酣畅淋漓地抒写辉煌的蓝图——“问苍茫大地，谁主沉浮？”，梦想未来有一天无产者翻身做主、扬眉吐气地迎接共产主义的曙光。1835年8月在特利尔中学毕业的马克思在自己毕业论文中郑重地写下他梦想中的未来——“我们选择职业，所应遵循的主要指针，是人类的幸福”。火红的青春在追梦中描画着锦绣的未来，不仅仅是“我”的未来，更是人民、民族、祖国、乃至全人类的壮丽的未来，追梦之路必将“漫漫其修远兮”，但是无悔的他们始终坚信：未来的梦，总有一天能够实现！ 有人开拓未来。勇于开拓未来的人，他的生命的足音就变得更加铿锵有力。开拓者的头脑永远清醒的是：未来不是大庭广众前口若悬河地夸夸其谈；未来不是灯红酒绿纸醉金迷中的游戏人生；未来也不是风平浪静里的轻歌曼舞；不是花前月下卿卿我我的耳鬓厮磨。他们深深地知道：未来是蜗行在巷道里的矿工们熏黑的额头上不灭的明灯；未来是奔驰在广袤田野上的忙碌的播种机；未来是工程师笔下越来越清晰的设计图纸；未来是企业家正在关注着的产品销售市场的不断拓展；未来是绿茵场里奔跑不息的矫健的身影……“我的未来不是梦，我的心跟着希望在走”，在开拓者翻动的日历中，未来不再渺茫，他们乘着希望的风一路浩歌。未来如同变化无穷的魔棒，给人以前进发展的动力。 有人创造未来。执著于创造未来的人，他的生活的内容就变得更加诗意盎然。也许这就是未来的魅力所在吧。“江山代有才人出，各领风骚数百年”，未来在创造者的心中越来越现实。从赵武灵王的胡服骑射，到王安石的变法革新；从司马迁横遭宫刑之苦而矢志撰写的“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》，到中国倡导市场经济第一人的顾准在文革中忍辱含垢，“用鲜血作墨水”而记下的《顾准文集》；从华罗庚“初生牛犊不怕虎”，向苏家驹挑战，到陈景润摘取哥德巴赫猜想这颗数学皇冠上的璀璨的明珠；从李冰的都江堰到今日“高峡出平湖，当惊世界殊”的三峡水库；从毕升的活字印刷到北大王选开创的汉字激光照排技术……无论是政治历史，还是科学技术，抛弃了创造，也就扼杀了未来。高尔基说：“生活的意义在于创造”，我要说：“未来的魅力更在于创造”。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，不断创新，也许这就是未来的魅力所在吧！ 对于未来的思考，人类从未停歇，只有热爱生命的人，才梦想未来，只有不甘落后的人，才开拓未来，未来不是空想，她是神秘美丽的梦，只要我们对未来的那颗心不变，遥远的未来就不再遥远。 二、纵贯式分层论述结构
议论文的论证结构一般体现“提出问题——分析问题——解决问题”的逻辑思维过程。现在高考一般 以话题作文或材料作文的形式出现，所以作文（议论文）首先要做的就是提出观点，然后就是选材论证的 过程。 一般来说，议论文的结构模式体现在： 一、材料作文：“引——析——提——联——结”的论证结构。 “引”——定向剪裁,概述材料。所谓“概述”，就是不能将题目所给材料原文照搬，而是对准自己立 论的指向剪裁材料，使材料为我所用的“定向剪裁”。应抓住材料的核心内容简要叙述，b5E2RGbC “析“——分析材料，突出感点。“析”，就是围绕议论的中心对引录材料内容的寓意进行扼要分析。 要求分析得准确，切合事理，语言精要。“析”的目的是为中心论点的提出创造理论的条件。p1EanqFD “提”——提出论点，纲举目张。“提”，就是通过材料的分析之后，顺势提出中心论点。根据内容 的需要，有时也可以将“析”与“提”两部分的观点“合二为一”。中心论点是全文内容的“神”，材料 组合的“纲”，起统帅作用。因此，论点的提炼，必须做到：扣材、准确、稳妥、鲜明、简洁。DXDiTa9E “联”——联想联系,论证论点。“引”“析“后，作文就完成了对材料的处理。“联”是运用材料提 供的道理来类比社会生活，议论社会生活的过程。可以联想类似的道理（从道理上论证），也可以联想相 关的社会生活现象（从事实上论证）。这部分是作文的重点，既要放开思路，又要概括力强；既要重点突 出，又要正反结合。RTCrpUDG “结”——重申材料，深化论点。结尾呼应开头，或进一步强调论点，或提出解决问题的办法，或提 出希望要求。 二、其它形式的议论文（包含话题作文）一般体现在： “立论——入据——结承——迭据——归纳”的论证结构。 第一步：立论。即在文章开篇首先明确提出论点，给人以论点鲜明的印象。当然，也可以说明论证的 背景、缘由等有关前提，通过简单引述，提出论点。5PCzVD7H 第二步：入据。即在上面提出论点后，第一次进入用论据阐述。这一步定位的论据最好选用史实，一 般应是较古老的历史论据。有时可以是寓言、传说、历史掌故、名人轶闻轶事等。jLBHrnAI 第三步：结承。即在第二步阐述论据的基础上，进行简要分析，指出其具有的一般意义，进行小结。 在此基础上，要随之联系现实生活，对论点加以阐述，承上启下，为下一步论证做准备。xHAQX74J 第四步：迭据。即在上文小结承转之后，再一次运用现实生活中的事例作论据，进行论证。选用的事 例要新，最好是当前媒体中新出现的典型事例。这些论据实际上与第二步中的历史论据形成推进和迭加的
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