对于玉林狗肉事件的思考
一段时间内我发现关于“我们是否要吃狗肉”的话题占据了多半个微博页面。吃够肉的人和“爱狗人士”“动物保护者”争得不可开交。广大的网友也参与到其中，进一步的展现出我国网民的力量。
有的时候我也想在微博上表露一下自己的观点，但是鉴于微博对字数的限制。我不能够充分的表明自己的论点，也许还会因为自己的言论遭受一些不必要的非议。
而争论的发生往往是因为我们没有足够的包容心和自由的概念，另外就是，我们仍然缺少法治的意识。这是我们中国民众所缺少的。
缺乏包容：
包容就是，宽容（forgiveness，tolerance）即允许别人自由行动或判断；耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见（不列颠百科全书）。用我们的话说就是能够容忍他人在合理的限度内做的让你不爽的事情。我想大部分的爱狗或者是爱护小动物的认识都缺乏包容，认为自己与大多数的人们一样，站在道德的至高点。道德是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。换句话说，道德就是大多数人的思想观念。在这个事件中，有人利用道德的优势，迅速占领道德高地，这样就可以让那些小部分的人来服从自己。然而我们每个人都有自己的信仰和爱好，我们往往愿意用好或者不好的次来评价一个人的行为。认为和自己一样且和大家一样的行为就是对的是值得
肯定的，而那些与众不同的特殊的个别的行为我们更愿意认为它是错误的不正确的。我们中国人最擅长利用的就是道德，同样我们在某些方面缺少的也是它。着从另外的一个方面也体现出我们的虚伪（我用的是“我们”包括我自己在内）。
回到这次狗肉事件上，所谓的爱护小动物的人，利用其他人的道德观念去阻止少部分人吃狗肉的行为。用自己从小建立起的道德作为武器，利用媒体进行传播。找更多的人来抵制吃狗肉。我们用理性来判断，我们不吃狗肉，别人不应该强制要求我们来吃，同样别人吃狗肉我们是不是也应该对他们宽容和包容一点呢？这是因为我们每个人都享有的自由。倘若一天，全中国绝大部分的人都信佛教，都不吃肉、不杀生。当我们在杀生、吃肉的时候他们像今天你们对待吃狗肉的人士一样来对待你，你又作何感想？因为，我们每个人都有可能成为少数人，我们都会成为弱势群体，而在这个时候我们在来倡导包容与自由是不是有点晚了呢？
在传统的中国人心中在处理问题的时候，我们更多的是想用道德的标杆来衡量。而不是法律。当然这也并全无道理，毕竟法律与道德在某些方面还是有着相同点的。同时，法治思想进入中国时间并不长。这正是我要说的第二点。
法治观念淡薄：
中国人并不善于利用法律。而且与此同时我们也不会用法律的眼光来观察社会参与人的行为。从某种意义上讲这说明我们的社会充满着人性
的光辉，人们都会以道德来严格要求自己。我们见到跌倒了的老奶奶不会去想自己是否有法律上的义务去扶她一把，我们看到有人偷东西的时候想到的是制止小偷而不是仅仅的捂住自己的包、我们看到小月月时……额不说了。我只是想说明我们习惯用高的道德标准来衡量别人，而又不愿意用搞得道德标准来要求自己。如何杜绝这种情况的发生呢？提高全民的道德水平当然是可以。同样，我们也应该建立起法治观念，用理性的思维来代替感性。
回到这次事件，根据我国民法的”法无禁止即允许“ 和刑法的“罪行法定”原则。我想，我们应该去容忍吃狗肉这种行为。即使，我们并不吃狗肉。作为一个合格的公民，我们不应该超越法律用个人的私力手段来处理这件事。我们本不应该去砸狗肉铺、去散播谣言说狗肉里面被下了毒。在别人没有触碰法律底线之前，我们先去触碰。简单的以暴制暴，不应成为我们处理事情的方式。
最后的话：
我也很希望我们能够保护动物，看到可爱的小狗也会上去摸几下。之前我家也养过狗，它叫“捕快”，每天我妹妹放学的时候“捕快”会摇着尾巴跑到到路口去接我妹妹。晚上的时候我们也会带着它出去遛弯。就在前年“捕快”因为在马路上跑被路过的卡车轧死了。这之后的好几天里妹妹都吃不下饭，当妹妹把这件事告诉我之后我心里也是非常的难受。我们没有人是铁石心肠，正是因为我们想要让别人承认我们所坚持的自由，我们才要去维护他人的自由。
观《海豚湾》有感 “万物皆平等，人和动物平等，那么人为什么还要吃猪鸡鸭鱼，为什么还要骑马”。为什么？当看到这段话的时候，我有些迷茫，是啊，为什么？ 观看了《海豚湾》了之后，我不由得想起了玉林的狗肉节。有人觉得玉林的狗肉节是人家当地的民俗，因该尊重人家的风俗习惯，狗肉吃与不吃都是一种自由，谁也没有理由指责谁，回民兄弟们没有因为汉民吃猪肉而闹过汉族餐馆吧？选择权是一种自由，而我们应该捍卫自由。有人觉得狗是人类最忠实的朋友，这是从人类有历史以来就开始传颂的，它聪明、有灵性，很难不讨人喜欢。为什么还要把好朋友当食物，而且没有完全绝对的自由，自由应该是在一定的范围内的吧？ 我觉得爱狗人士和吃狗人士的争论是一种社会进步的体现！但是这种双方观念上的不同导致了两大正营走向偏激！从爱狗人士的出现呼吁爱狗！本是一件真善美的事情！全人类是最大的赢家！有些人们爱狗，不吃狗肉，更深层次体现的是一种进步和一种人类共有的对能与人类主动交流感情，能主动维护主人财产和人身安全的动物朋友的爱护之情，是一种文明的自觉行动，所以这是一种进步是一种文化。我个人觉得民俗不一定都是优良的传统文化，我们应该取其精华去其糟粕来进行传承。 日本说屠杀海豚是当地人的习俗，是当地渔民的主要收入；捕杀鲸鱼是为了科研，为了探索生命的奥秘，这是对自己虚伪的大日本帝国主义精神、低劣文化保留的借口。当我仔细回味着片中的一幕幕“罪行”时，那血红的海水，让人不寒而栗；那海豚的微笑，让人黯然泪下。看着哭泣的海豚，流尽最后一滴血，还在为寻找自由时苦苦挣扎，然后筋疲力尽的沉入水底，心是狠狠揪着的。对生的渴望，它们是和我们一样强烈的吧？然而，作为被人类所压制的物种，它们的生命在我们某些同伴的眼中却是不值一提的。这是否就是强权下弱者的生命？如草芥一般的低贱。再怎样努力地生活，都得不到命运一丝丝的怜惜。 海豚是听觉动物，对声音十分敏感。当被捕放在混凝土筑的水池中，周围是一圈又一圈大声尖叫的观众，它们感到压力。海豚和其他鲸类一样，它们的每一次呼吸都是自主的。当在水馆中的生命变得不可承受时，海豚会选择结束自己的生命。利益驱使，一只海豚十五万美金，面对这么丰厚的利润，在背后的有渔民、商人还有政府，在政府的保护伞下，已经被金钱蒙蔽了自己的良心。海豚肉含有高浓度的汞，汞是地球上非辐射物质毒性最强的。每年有两万三千多条的海豚在太地町被捕杀，那么这些肉究竟到哪里了？市场上的鲸肉竟然可以用海豚肉包换，而市政府竟然想把这些富含毒素的肉派发给学校作为学生的免费午餐，为了利益而丧失人本性。 捕杀画面中那一声声刺痛心灵的海豚的叫声----恐惧、悲痛、无助，仍时时在脑海中回响，触动着每一根神经。每一年的九月，太地町海豚大屠杀计划仍在进行。如果我们无法正视我们在错误，对自然，对生命的尊重，那么人类的残忍与无知，灭亡的终会是人类自己。有人说海豚的微笑是人类在自欺欺人，但人类与海豚确确实实存在精神上的交流，他们是人类朋友，爱护环境，保护动物，从我做起。
广西师范学院课程论文论文题目：广西玉林市水环境现状及发展方向 学生姓名：王海荣 学院：化学与生命科学学院 专业年级：化学专业 11级 课程名称：《环境化学》 成绩： 教师签字： 批改日期：
广西玉林市水环境现状及发展方向 前言：广西玉林市地属广西南部，处于亚热带季风气候区，主要的水资源有南流江、老虎头水库等。近年来，玉林本地区的水资源状况是：水资源总量有下降趋势、水质状况仍要改进、水资源可持续利用不高。随着工农业发展和人口的增长,玉林市的水资源供需矛盾日益突出。水资源的紧缺,已成为玉林市社会经济发展的制约因素。水资源的可持续利用日益显得重要,必须针对玉林水资源可持续利用中的问题,采取相应对策。 正文： 1.玉林市水资源现状 玉林市境内有72条江河,主要河流有南流江、北流江、九洲江等,其中南流江流域面积9 700km2,流程274km,年径流量73.5亿m3,流经北流、玉林、博白、浦北、合浦等县市后直接出海.全市河流年平均径流量133.47亿m3,水资源量为156亿m3,水能理论蕴藏量为40万kW,有大中小水库478座,总库容12.2亿m3,水利工程年供水量16.4亿m3.耕地亩均拥有水资源量4 470m3.降雨多在5至9月,约占全年降雨量80%左右.多年平均地下水补给量为21.28亿m3,日平均开采量54.56万m3;目前,玉林市城区内使用地下水的单位有47个,水井60口,用水人数38 380人,日开采地下水10 635m3. 由于水资源在时空分布上不均匀,约有80%至90%的降水和径流集中在汛期,致使洪涝和干旱交替出现,灾害十分严重.最近这段时间,干旱就严重困扰玉林市.据了解,从2004年9月至2005年2月,玉林市出现罕见的秋冬春连旱,各县(市)区的降雨量为112.1～208.0mm,与常年相比偏少50%～70%,全市平均降雨 163.5mm,比常年同期少60%.全市水库的有效蓄水量比往年大幅度减少.南流江 上游还出现断流现象.干旱给农业生产带来了很大的损失.
1999年食品安全事件 1999年8月9日，广东省肇庆市681人因食用掺有液体石蜡的食用油中毒。这是1999年9月底之前中毒人数最多的一起食物中毒事件。 2000年食品安全事件 2000年12月15日，金华市卫生防疫站在金华市区五里牌楼农贸市场内查获1500公斤的“毒瓜子”。这些西瓜子生产中掺了矿物油，同时福建、河南、广东、南京等地也发现了“毒瓜子”。２００１年食品安全事件 2001年9月3日，吉化公司所属的16所中小学校发生严重的豆奶中毒事件。万余名学生饮用学校购进的“万方”牌豆奶后，6362名学生集体中毒。至今，仍有多名饮用豆奶的学生被不同的病症缠身，其中3名学生患上白血病金华市卫生防疫站在金华市区五里牌楼农贸市场内查获的西瓜子掺了矿物油。福建、河南、广东、南京等地也发现了“毒瓜子”。用剧毒氰化物毒杀的“毒狗肉”长期不断地从江西、湖南等地流入广东韶关、河源、深圳、珠海、广州等地。３月至９月，广东河源某饲料公司因购买“瘦肉精” 即盐酸克伦特罗生产猪用混合饲料，导致１１月７日河源４８４名市民因食肉中毒。 ２００２年食品安全事件６月２１日，金华市卫生局查获９．５吨的假白糖。样品中蔗糖成分仅占３０％，硫酸镁成分占３０％。 长春市卫生局在位于南关区东岭南街查处一处用牛血和化工原料加工假“鸭血”的黑窝点，制造假“鸭血”的化工原料一般为建筑或化工用品。 ８月１６日，漯河市源汇区内陆农贸公司糖蜜加工厂以白糖水加化学试剂盐酸生产假蜂蜜。长春市卫生局调查发现，“荔枝保鲜剂”中含有较高浓度的磷酸根成分。 ２００３年食品安全事件 １月１１日，烟台开发区卫生执法人员在舒家市场发现有几家批发商在经营染色五香花生米。开发区３家此类产品加工厂违法使用一种叫“桃红”的工业用染料浸泡花生进行染色。 从７月上旬开始，不到一个月的时间，浙江省卫生监督部门查获了从嘉兴等地流出的４８吨含有剧毒氰化物的“毒狗肉”。 １２月，广东省一些海鲜加工厂使用双氧水浸泡鱼翅。 金华市的三家火腿生产企业在生产“反季节腿”时，为了避免蚊虫叮咬和生蛆在制作过程中添加了剧毒农药敌敌畏。 １２月１４日，媒体披露苍南县一批企业在生产“乡吧佬”等卤制食品添加有毒化工原料——工业橙。 １２月，杭州市场上畅销的一种碧绿鲜嫩的海带是用印染化工染料浸泡出来的“毒海带”，不法经营者采用“连二亚硫酸钠”和“碱性品绿”等化工原料对海带进行泡、染加工。 ２００４年食品安全事件 ３月１３日，沈阳卫生监督所查处了满满７卡车二氧化硫残留超标近２００倍的黄花菜，共计２４．５吨，来自祁东，部分来自陕西、福建等地。 ４月３０日安徽省阜阳市，由于被喂食几乎完全没有营养的劣质奶粉，１３名婴儿夭折，近２００名婴儿患上严重营养不良症。 ５月，中央电视台《每周质量报告》的一期“龙口粉丝掺假有术”节目揭露，部分正规粉丝生产商为降低成本，在生产中掺入粟米淀粉，并加入了有致癌成分的碳酸氢铵化肥、氨水用于增白。 ５月９日，四川成都新繁、彭州个别生产泡菜的企业使用了敌敌畏、工业盐等有毒、有害物质生产泡菜。２００５年食品安全事件 ２月，在英国最大的食品制造商第一食品公司生产的产品中发现了被欧盟禁用的苏丹红一号色素。不到１个月，苏丹红事件席卷中国。 ４月湖南省卫生部门在监督检查中发现标识名称为“正蒙牌黄金搭档婴儿奶粉”的产品蛋白质和脂肪含量不符合有关国家卫生标准的要求，已导致当地一名婴儿接受入院治疗并诊断为营养不良。 ５月底，浙江省工商局公布雀巢金牌成长３＋奶粉２００４０９２１批次碘含量超标。 ７月２５日，新产薯片冒怪味，调查发现食品包装袋残留苯超标，质监部门历年来对食品包装袋抽查的合格率仅半数左右，其中有的奶粉袋居然苯超标１０倍。
为什么救助流浪狗？ 一正值大学毕业季，遭遇玉林狗肉节 又是一年大学毕业季，唐山工业职业技术学院管理工程系宿管会的同学发起了支援唐山市流浪狗救助站的废弃被褥募捐活动，与万里之外的玉林狗肉节遥相对应。 唐山的大学毕业生在离校之前把陪伴自己走过大学生活的被褥送到了流浪狗救助捐赠点，不图回报，不留姓名；万里之外的玉林狗贩在当众虐杀、挟狗要价，吃狗者围观起哄，嘲笑谩骂。 有玉林人说吃狗肉是玉林的地方习俗，也是自己的权利，他人无权利干涉。 救狗与杀狗，哪个对呢？哪个更理直气壮？ 还有，流浪狗那么多，救得过来吗？ 我想，问题不在是否救得过来，而是我们是否在救。 这和社会有福利院照顾伤病的弃婴一样，这是对生命的尊重，归根结底是对每个人人身安全的保障。 有人说流浪狗很多病狗，残狗，救了也没用。 什么是有用？什么是无用？ 那些被丢弃的婴幼儿，大多都有先天性的严重疾病，即使活下来也终其一生不能自理，那这样的生命去救他是否有用？为什么社会上没有人质疑这些残疾弃儿是否需要社会救治？ 可能人们知道：这些孩子如果社会出手帮助，那万一自家的孩子走失伤残，只要被好心人送到福利院就能活下来，就能有找到的希望。
这时人们怎么不去考虑这个孩子是不是还“有用”呢？因为人是感情动物，猩猩相惜啊！社会提倡、鼓励大家帮助有困难的人，当自己在外受伤，比如出了车祸，那么生还的几率就大。如果人们漠视生命，用金钱去衡量这条生命救回来值不值成了惯例，那么一旦我们出了意外，估计就离死不远了。 这是救助人，和狗有什么关系？ 狗是人类的伴侣动物，它懂感情，对人类忠诚。在这诚信破败的现实中，狗的品质尤显可贵。 人类如果对他最真诚的朋友都可以毫无顾忌的痛下杀手，那么人与人之间何谈诚信？！ 当人们对自己的忠实伙伴痛下杀手时，人们之间的信任是否在流逝？滥杀狗的道德危害到底在哪里呢？保护狗的社会学意义又在哪里？ 我们的意义不在于救助了多少流浪狗，让多少流浪狗免遭虐杀，而在于这个事情我们在做，在唤醒社会的良知。是的，相对于浩繁的社会事务，我们的努力是微乎其微的，但社会的进步就在点点滴滴的推进中完成。不要说吃狗肉在很多地方具有悠久的历史，我们改变不了，传统的未必就是好的。试问“女子无才便是德”在我国不也是具有悠久的历史传统么？男人留辫子也有几百年的历史呢。茹毛饮血更是人类数万年的历史传统，只不过这个传统在人类学会了使用火之后就消失了。时代在进步，人类不再吃狗肉有何不可？ 时光荏苒，明年此时又是一届毕业季，希望那时狗肉节已成为历
广西省玉林市谷歌卫星地图下载(百度网盘离线包下载) 一、概述 玉林，古称郁林州，是一座具有两千多年历史的文化古城。被世人誉为“岭南美玉，胜景如林”的玉林，自古享有“岭南都会”之美誉，环北部湾城市群城市。 玉林市行政区划谷歌卫星地图，如下图所示。
玉林原是百越民族居住之地。先秦时期，处在原始社会末期，是百越民族分布的地区之一，居住着西瓯、骆越等部族。战国后期，出现西瓯君和骆候，瓯骆人开始出现阶级分化。秦始皇统一岭南后，在岭南设置南海郡、桂林郡和象郡。 二、玉林市谷歌卫星地图离线包如何下载？ 玉林市管辖玉林市、玉州区、福绵区、容县、陆川县、博白县、兴业县和北
流市。 玉林市局部18级谷歌高清卫星影像示例图。 玉林市10到18级谷歌卫星地图数据离线包为2.75GB，可以从百度网盘中直接下载。 下载地址包括1个压缩包文件，URL地址分别为： https://https://www.doczj.com/doc/77281552.html,/s/1nxpBkXr 玉林市10到19谷歌卫星地图、全国1到19级谷歌卫星地图以及全球1到19级谷歌卫星地图，可以向水经注软件客服人员获取，墨卡托投影坐标系和WGS84经纬度坐标系的影像数据均可提供。
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三、玉林市谷歌卫星地图离线包如何使用？ 下载安装万能地图下载器并启动之后，点击“任务列表”打开下载任务列表。 在下载任务列表中，点击“导入”按钮，可以选择需要导入的谷歌卫星地图
Personal Opinions about the Dog-meat Festival in Yulin So far,it is no longer news that people of Yulin, Guangxi province, cherish summer solstice tradition of annual dog-meat festival. However,animal rights groups denounce event as inhumane. From my point of view,I support people who hold the dog-meat festival. I will demonstrate my point in the following statements:the origin and misunderstanding of the festival,the reasons why people have the rights to hold the festival and what should be done to solve the divergence between the two arguing groups. First of all,I would like to introduce the origin of the festival in Yulin from the aspect of a Chinese rather than those western news media. Compared to the misunderstanding that the festival is specially held for people to eat dogs,actually the origin of the festival is an ancient summer solstice tradition for the minority in Guangxi province. In the theory of traditional Chinese medical science, dog meat is prized as a nutritious wintertime dish that doctors can prescribe to treat maladies such as impotence and poor circulation,and it takes its best effect combing with lychees. It is because of such historical and medical reasons that residents in Yulin cherish their city's dog-meat culture, which not only involves dog-meat hotpot but
1、2000年12月15日，金华市卫生防疫站在金华市区五里牌楼农贸市场内查获1500公斤的“毒瓜子”。这些西瓜子生产中掺了矿物油，同时福建、河南、广东、南京等地也发现了“毒瓜子”。点评:在中国许多县级以下的农贸市场里许多食品特别是炒货，都是自制自销的，这些摊贩在市场上有摊位店铺，在家里或其它较隐的地方有自开的加工厂。加工爪子花生等一些炒货，这些加工厂所用的场所完全没有卫生可言，也没有任何审批手续，就是有往往都是很形式的东西，他们加工时所用的油当然不会是好油，来源渠道也完全不清楚，反正会有人专门到店铺里来推销，会自动送上门来，加工者并不管油到底好不好，只要便宜就行，他们明知不会是好油，但也不会想到可能是毒油，他们的商品会通过各种渠道流通到全国各种经营场所。包括各种大型超市。特别是各种宾馆酒家等，事实上炒货的“脏”说出来足可让人大倒胃口,他们所谓的工厂办了十几年，从来就没有卫生部门的工作人员去过，一，他们的厂是地下的，二，这方面好象没有人去管，当地zf为了地方经济往往都是采用宽松政策，其实他们也不知道这食品到底存在哪些安全隐患。三，从来就没有人问过、查过商贩货物的来源和渠道，四，对于炒货并没有一些相关的较详细的法规可寻可依，特别是对一引起自产自销的小作坊，完全就没有相关措施。五，中国人喜欢“运动”，往往是发现严重问题后就来一下“运动”，而不法商人为了利益是挖空心思，无孔不入，无时不动，而监督部门则是上面叫动他才动，在“运动”与“运动”的时间里，谁去保证商品的质量呢？ 2、2001年3月至9月期间，广东河源某饲料公司因购买“瘦肉精”即盐酸克伦特罗生产猪用混合饲料，导致11月7日河源484名市民因食肉中毒。 食品安全事件的发生，除了法律方面的局限性，还在于我们广大民众特别是官员对各种知识的贫乏，试想：在各种食品安全事件曝光之前，又有几位官员清楚“瘦肉精”“苏丹红”“牛肉精膏”等概念呢？在食品安全的监管中，最需要监管的是流通渠道和商品来源，可是监督部门人浮于事，有几个真正为人民的生命安全着想并时时牵肠挂肚呢？ 3、2001年9月3日，吉化公司所属的16所中小学校发生严重的豆奶中毒事件。万余名学生饮用学校购进的“万方”牌豆奶后，6362名学生集体中毒。至今，仍有多名饮用豆奶的学生被不同的病症缠身，其中3名学生患上白血病。现代这个金欲泛滥的时代，为了达到利益，许多商人根本无良心可言，但是为什么我们的学校，我们为人师表的老师们为什么也要加入追逐利益的洪流呢？目前有许多学校和教师为了吃回扣，挖空心思赚学生的钱，本来应该退还学生的多余的学费，他们总是千方百计的拿来化悼，买水果，买牛奶。买各样次劣的学习用具等，所以造成上述情形学校方面责任是很大的，家长们虽然不敢说，但心里并不舒服，家里好牛奶多了，你学校何必多此一举呢，是真心为学生好吗？ 4、2002年2月，用去年的陈月饼非法生产汤圆的恶性事件被查处。据当地工商部门介绍，在所查获的汤圆馅是由去年中秋节期间生产的月饼经粉碎后制得，月饼早已超过保存期，有些已发霉变质，甚至被鼠咬。中国中秋吃月饼的传统几千年了，但是可能以前几千年也没有现在一年吃悼的月饼多吧，月饼越来越贵，质量越来越坏。多少商家每年大量卖不完的月饼到哪去了，官家去管过吗，去查过吗？就象现在全国众多的小杂货店的面包类小儿果冻小儿饮料等食品，还不是都回到黑加工厂去了，象哈尔滨香香鸟食品有限公司这样的大公司都要做的事，那些多如牛毛的无证的黑加工厂岂不更加了。 5、2002年5月21日，长春市卫生局查处一处用牛血、猪血和化工原料加工假“鸭血”的黑窝点，制造假“鸭血”的化工原料一般为建筑或化工用品。用化工原料或化工用品制造假食品，早在此事件发生之前就有报道过，问题是：时至今日，根本就没有专门的时间或专门的人，专门的部门去监管那些化工原料（比如走私的工业用油）的来龙去脉。工业用油或劣质食品用油仍然到处泛滥。。。 6、2002年6月21日，金华市卫生局在某仓库发现标识为广西田阳南华糖业有限责任公司的9.5吨假冒“白砂糖”，该“白砂糖”30%的成分为蔗糖，30%成分为硫酸镁，其余成分无法确认，对这批“白砂糖”全部没收并予以公开销毁。这种假“白砂糖”假红糖早在80年代就已经有了，因为这种
针对玉林狗肉节你有什么看法 贵宾犬(详情介绍) 南方广西玉林这个地方有个习俗就是在每年的夏至每家每户都会吃上狗肉，这一天在当地已成了每年必过的节日称玉林荔枝狗肉节，不仅是夏至会有吃狗肉的场景，冬至也是如此。每年的这一天将牺牲大批的人类伴侣，全国各地将有不计其数的狗狗被人类消化掉。可见是如此惊人的数目。 狗是人类不可缺少的朋友，维护狗狗希望大家‘嘴下留情’最近网上也在不停的报道关于抵制玉林狗肉节的事。众多人在呼吁抵制玉林狗肉节。那么我们在抵制的同时自己需要做些什么呢？ 我们应该像对待朋友一样的对待狗狗，对待其他可爱的动物。很多人发表讨厌虐待动物的人，当看到动物受到人们欺负时，就会上前去乞求，让他放过小动物。 维护狗狗的同时，希望养狗的家庭这样科学文明养狗： 1.承担责任。作为狗狗的主人，应该勇于承担狗狗引起的纠纷或麻烦。 2.制止乱吠。要学会控制狗狗的叫声，不要让它乱吠，影响他人的正常休息。 3.躲避行人。生活中，有相当部分的人怕狗，因此，遇到行人时，应当礼貌躲避。 4.注射疫苗。对狗狗注射疫苗是保证狗狗和自己健康的关键，应当定期为狗狗注射疫苗，以免疾病传达。
5.电梯礼让。狭小的电梯或空间里，应该主动让怕狗狗的人先行。 6.清理粪便。优美的环境靠你来维护，作为狗狗的主人，无论大街小巷，都要清理干净狗狗的粪便。 7.相伴一生。无论你狗狗生病还是受伤，都要做到不离不弃，做负责的主人。 8.牵好狗绳。狗的智商水平只达到人类的4岁到5岁，因此，不能指望狗狗每次都能听你话，应该将绳子牵好，以免造成对别人的伤害和不必要的损失。 9.办理狗证。为了避免意外，合法养狗，每年为狗狗做养犬登记。 文明养狗让城市更美好。
玉林市旅游篇 钟灵毓秀 人杰地灵 玉林古称鬱林，至今已有两千多年州郡史，现辖玉州区、北流市、容县、陆川县、博白县、兴业县、福绵管理区和玉东新区，总面积12838平方公里，森林覆盖率达60%，总人口653万人。全市有华侨100多万人，是广西最大、全国著名的侨乡。 玉林毗邻粤港澳，面向东南亚，背靠大西南，南接北部湾，是广西北部湾经济区和西江上游经济带城市，海峡两岸农业合作试验区。 玉林钟灵毓秀，人杰地灵。中国工农红军红七、红八军总指挥李明瑞，著名语言学家王力，“两弹一星”功臣、中国科学院院士党鸿辛，中国工程院士李京文，乒乓球世界冠军梁戈亮均诞于此。 玉林是中国优秀旅游城市，著名风景名胜有云天民俗文化城、国家重点文物保护单位经略台真武阁；民国桂系将军故居；全国四大名庄之一陆川谢鲁山庄；中国道教第二十洞天北流勾漏洞和第二十二洞天容县都峤山；唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址等120多处。 随着北部湾经济区风生水起，玉林龙潭产业园开发建设如火如荼，正焕发勃勃生机与活力，呈现出强劲的发展势头，逐渐成为广西北部湾沿岸一颗璀璨的明珠。海峡两岸（广西玉林）农业合作试验区是由国家批准设立的全国9个海峡两岸合作试验区之一，玉林又是国家批准的桂东承接产业转移示范区的重要组成部分，十一五以来，全市累计承接转移工业项目1435个，投资总额515.62亿元，取得了显著成效。
经济腾飞 向海扬帆 “十一五”期间，玉林市成功实现了地区生产总值、人均生产总值、财政收入、工业增加值、服务业增加值、社会消费品零售总额、全社会固定资产投资、城镇居民人均可支配收入、农民人均纯收入、金融机构存款余额、金融机构贷款余额、实际利用外资、规模以上工业企业利润总额等“十三个翻一番”。 其中，全市生产总值由2005年的352.6亿元增加到2010年的835.82亿元，年均增长14.4%，全社会固定资产投资从2005年131.31亿元增加到2010年的615.56亿元，年均增长36.2%；财政收入由28.64亿元增加到68.96亿元，年均增长19.2%。 风生水起北部湾，玉林向海正扬帆。展开“十二五”壮丽画卷，涌动着希望和激情的玉林，迎来了更加海阔天空的又一个五年。作为广西北部湾经济区“4＋2”城市，确立了“全面统筹城乡发展，加快转变经济发展方式，奋力推进‘富民强市’新跨越”的发展思路，全面融入广西北部湾经济区开放开发，深化统筹城乡综合配套改革，着力打造广西先进制造业基地、现代商贸物流基地、特色农业基地，建设泛北部湾中小企业名城和创业宜居的区域性中心城市，创建广西非公经济、现代农业和东部产业转移示范市，谱写“富民强市”新跨越的崭新篇章。
浅谈玉林的饮食文化摘要：饮食是人类生存与发展的第一需要，也是社会生活的基本形式之一。 不同的文化背景，有着不同的饮食观念和饮食习俗，最终形成不同的饮食文化。同样，玉林风味名吃，也传达着玉林旅游美食的观念和文化。玉林位于广西的东南边陲，有着悠久的历史文化背景和丰富的饮食文化，气候宜人，物产丰富也给玉林的饮食文化提供了优厚的地理条件。特色肉类食品如牛巴，陆川猪、、、，特色风味小吃及佳节美食打造了玉林饮食文化的品牌。近年来，随着旅游业的迅猛发展，单一的观光游已不能满足人们求新求异的心理需求，在观光的同时越来越多的人希望提升旅游的文化品位，增强旅游饮食的参与性与体验性。“美食文化”已受到越来越多国内人士的追捧。提升玉林旅游名吃品牌，整合玉林的饮食文化资源，将其开发成具有竞争力的亮点旅游项目，推动饮食文化旅游资源和民族传统文化的可持续发展具有重要的意义。 1、千州万州郁林州 1.1历史悠久 玉林原名郁林是一座具有两千多年历史的文化古城，被誉为“岭南美玉，胜景如林”的玉林，自古享有“岭南都会”之美誉。包括玉州区、福绵管理区、博白县、兴业县、陆川县、容县、北流等众多县，每个县有着不同的民俗风情和不同的饮食习俗，共同造就了玉林丰富多彩的饮食文化。玉林物产丰富，自古以来就是一个商业重镇，流动人口众多，而且历史上曾经有过几次移民大潮，对玉林饮食文化的发展起着不容低估的作用。 1.2环境适宜 玉林市是我国南方重镇，位于广西的东南边陲，常年高温多雨,雨量充沛,气候湿润,地势平缓广阔, 给各种植物种植生长提供了较好的气候条件。农牧业发达,加之这里交通便利,物产富饶,因而商业贸易繁荣,历来为商贾云集往返之地。玉林市成为广西粮食主要生产区、全国粮食、水果、禽畜生产基地。 1.3气候条件 玉林的饮食文化从属于岭南粤文化，岭南饮食文化在广西的分布主要是沿西江平原－大瑶山－南宁－百色汉族区域为北界，以南为岭南饮食文化，以北西南饮食、少数民族饮食文化。在这条线以南，基本处于北回归线以南，自然带处于热带，气候带属于南亚热带，又称准热带或半热带，是典型的亚热带向热带的过渡区域，年平均气温在20－23度之间，最冷月平均气温在12度以上，降雨丰富，基本长夏无冬，湿度大，气温高，无雪，偶有霜。这种气候对饮食文化有巨大的影响。 2、特色肉类名声响
广西 - 玉林目前已开通的手机号段 130联通号段 (共25个) 计算得出玉林联通130号段共有超过25万个手机号(计算方式：号段数*万门 25*10000=250000) ? 1300596 ? 1300695 ? 1301481 ? 1301482 ? 1301492 ? 1301495 ? 1301496 ? 1302596 ? 1302695 ? 1303680 ? 1303685 ? 1303695 ? 1304784 ? 1304785 ? 1304789 ? 1308495 ? 1308496 ? 1308675 ? 1308677 ? 1308775 ? 1308795 ? 1309775 ? 1309782 ? 1309785 ? 1309795 131联通号段 (共25个) 计算得出玉林联通131号段共有超过25万个手机号(计算方式：号段数*万
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访谈：中国玉林狗肉节和吃狗肉引发的冲突 黄少杰 2015年06月19日 周三，广西玉林的一个狗肉市场。本周末，当地人为庆祝夏至要吃狗肉和荔枝 中国每年估计有1000万只狗被屠宰食用。在广西玉林，本周末又将开幕的一年一度“玉林夏至荔枝狗肉节”。当天，大约会屠宰1万只狗。 虽然支持者说，吃狗肉是当地的饮食传统，但反对的力量也越来越大。在中国国内，贩狗者与动物福利倡导人士之间时有冲突，有时还升级为暴力事件。国际团体也加入进来，亚洲动物基金(Animals Asia Foundation)在狗肉节前夕刚刚公布了他们历时四年完成的调查，得出结论，中国不受监管的狗肉贸易刺激了偷盗宠物的行为。在Twitter上，众多知名人物，包括瑞奇·热维斯(Ricky Gervais)和《暮光之城》中饰演吸血鬼的妮基·瑞德(Nikki Reed)，纷纷力挺一个“终止2015玉林狗肉节”(#StopYuLin2015)的话题。在https://www.doczj.com/doc/77281552.html,网站上，一项呼吁中国政府采取行动的请愿已经征集到超过100万个签名。 李坚强(Peter J. Li)是休斯敦大学市区分校(University of Houston-Dowtown)东亚政治学副教授，也是国际人道协会(Humane Society International)中国政策问题顾问。过去15年来，他一直研究并著书撰文探讨中国动物保护和野生物种保育的问题。本次访谈中，他谈到了中国吃狗肉的现象，以及坚持吃狗肉是文化传统的人群与爱狗养狗的人群之间的碰撞。下文经过删节。
问：玉林狗肉节是如何开办的？ 答：玉林狗肉商在2009年至2010年期间开办了狗肉节。玉林当地的官员现在与之保持距离，因为他们似乎意识到这样的节日对该市的声誉不利。讽刺的是，他们起初非常支持该活动，以为这会帮助提升玉林作为旅游胜地的形象，通过荔枝和狗肉吸引游客。 问：但玉林却成为了那些希望停止食用狗肉和继续使用狗肉的人之间的战场。你觉得会有更多对抗吗？ 答：5月下旬我在玉林的时候，我跟五个狗肉商坐下来聊天。他们说，全国性的抗议影响了他们的生意。一人表示，“我们准备今年进行回击。”狗肉商和抗议者之间的对抗是不可避免的。各色人等齐聚玉林，他们当中包括动物保护活动人士、自家狗被盗的人，以及担心爆发狂犬病的人们，这是2010年以来的第四年。活动人士从2012年开始大批前往玉林。动物救助志愿者也会去。我们可能会看到救助人员遭到勒索敲诈的情况，就跟去年一样，当时狗肉商残忍对待狗只，以便以高价将它们卖给救助人员。 问：你曾写道，中国每年屠宰4830万头牛和7.16亿只猪。相比之下，吃狗肉微不足道。你觉得这为什么会引起这么多关注呢？ 答：被屠宰、吃掉的狗的数量并不多。但这个事实具有重要的政策意义。 终止狗肉交易不会对中国经济造成重大影响。玉林地区以农业为主，是广西[壮族自治区]最大的猪养殖地区。停止养猪会给当地经济带来不利影响。但停止买卖狗肉不会有什么影响。 问：与20或30年前相比，为什么现在有关吃狗肉的争论会变得如此激烈？ 答：在20世纪80年代初，动物福利在中国是一个新概念。中国没有一个正式注册的动物福利倡导组织，直到1992年，中国小动物保护协会才被创立。自21世纪初以来，动物保护者与狗肉商之间一直存在冲突。 问：这场争论有什么利害攸关之处吗？ 答：很多。这不仅仅是一个动物福利问题。这也是公共卫生问题。在经过长途运输之后，大多数狗都已处于病态，奄奄一息或已经死亡。皮肤病很常见。这些是严重的食品安全问题和公共卫生事件。 人畜共患病是另一个公共卫生问题。狗肉商在处理了大量不太健康的狗后可能感染狂犬病。我经过调查发现，大多数狗肉商都没有注射狂犬疫苗。 在人类狂犬病病例数量方面，广西是数量最多的五个省份之一。而广西的大部分病例都出现在玉林。
广西玉林 玉林，古称郁林州，玉林城区州郡史两千多年，玉林是广西东南部一座千年古城；广西第四大城市，同时是一座正在崛起的泛北部湾中小企业名城、著名侨乡。现辖玉州区、福绵管理区、玉东新区(2009年12月6日成立)、北流市、容县、陆川县、博白县和兴业县。被评为“广西文明城市”，是全国最大的内燃机生产基地、全国最大的日用陶瓷生产出口基地之一，国家级建材生产出口基地、皮革服装基地和食品加工基地，福绵管理区被誉为“世界裤都”，博白县是国家级“中国编织工艺品之都”，陆川县荣膺“中国铁锅之都”。是桂东南最发达的一个城市。 玉林赋 桂东门户，岭南都会；海上丝路，天下玉林。 天时地利，实力之都。史迹沧桑，初居西瓯骆越；江山一统，秦置桂林象郡。赵佗称王，统领南越；汉武政区，首设鬰林。此则玉林之始也，距今两千余年矣！历经易名，然雄风不改；九七建市，更大道长通。看地镶海陆，天连粤桂；外达廉琼，内控西南。面向珠三角，背靠云贵川。带壮乡之裙袂，锁北海之喉咽。东望苍苍，揽云开之凛冽；南聆莽莽，涌北部之浩瀚；西依粼粼，送郁水之清凉；北凭皑皑，叹大瑶之伟岸。辖玉州，裹福绵，抱北流，衔容县，襟博白，连陆川，振兴业，鸿图大展。此则玉林之地利也，立八桂一角，得天独厚矣！ 玉林旅游 玉林旅游资源丰富，被誉为“天然南国园林”，是“中国优秀旅游城市”，有大容山国家森林公园、真武阁、勾漏洞、云天文化城等120多处名胜古迹。旖旎的南国山水风光，奇特的古今建筑。玉林地处北回归线以南，属典型的亚热带季风气候，平均气温21℃，旅游资源丰富，类型多样，有“岭南美玉，胜景如林”之称。以名胜古迹、侨乡风情、宗教文化、商贸旅游为特色，丹霞地貌和岩溶地貌景观遍布各县(市)区，农业生态资源丰富多彩。 主要景点 主要风景名胜区(点)有：世界最大的铜鼓出土地——北流铜石岭风景区；“天南杰构”江南四大名楼——容县经略台真武阁；亚洲第一天然石桥——博白天仙桥；全国四大名庄之一——陆川谢鲁山庄；中国道教三十六洞天之二十洞天容县都峤山和二十二洞天北流勾漏洞；唐代杨贵妃及晋代绿珠女出生地遗址，古民居建筑群——兴业庞村古民居；李宗仁屯兵遗址——城隍鹿峰山(?龙泉洞)；三大温泉——陆川、博白温罗、容县黎村；?森林景观——北流大容山森林公园——六万山； 云天宫 位于玉林江滨路的云天文化城建筑，别称云天宫或云天民俗文化世界，充分展现了我国建筑文化，其规模庞大，建筑宏伟，雕塑精美，气魄雄伟。可谓全国单体建筑第一，据说拥有十一项世界纪录。玉林云天宫是台商继桂林乐满地后，在广西花巨资打造的一个世界级旅游景点，建成花费约二十亿元。 云天民俗文化世界位于玉林市区江滨路，是玉林市重点景区之一。云天文化城占地面积70亩，建筑面积14万平方米，楼体建筑21层，高108米，牌坊高30米。云天文化城是一个仿古式建筑，展现我国历史文化，规模庞大，建筑宏伟，雕塑精美，气魄雄伟。可谓全国单体建筑第一，是世界级的旅游景点。云天文化城主要包括雕塑艺术品展馆、民俗文化博物馆、珍奇异宝及国宝展示区三大部分。
关于年俗调查报告 广西拥有独特的民俗特色，而其丰富多彩的年俗经过了千百年的发展，形成了既继承又发展独具地域特色的民族民俗文化。这次社会调查报告是为了向更多人展示璀璨的年俗活动而开展的。调查围为各周边县镇，调查方法为网上搜索及对个别经验丰富的老人和一些家庭进行采访调查，从而总结出一个系统的年俗报告，让大家不再只是知道的“狗肉”，而是对有更多的了解。 ，古称郁林州，是一座具有两千多年历史的文化古城。被世人誉为“岭南美玉，胜景如林”的，自古享有“岭南都会”之美誉。城区州郡史两千多年。是广西东南部一座千年古城，也是一座正在崛起的泛北部湾中小企业名城、著名侨乡。 在漫长的历史发展过程中，一方面，南迁的粤语支系和客家支系的汉族人与土著的越（壮）族等先民相互交往、认同、融合。一方面农业耕种为本与手工业、商贸经济的相当发达和活跃，使呈现农本经济与多元经济、外向经济并存的特点，培育了人们的传统意识、经济意识、开放意识和兼容意识，这种汉人与土著、农本经济与多元经济、外向经济等多种矛盾元素在长期的社会发展过程过不断碰撞、磨合、认同，进而融合形成了既继承又发展以中原文化为基础与当地土著的越人文化相融合独具特色的生产方式、生活方式和文化方式，形成了独具地域特色的民族民俗文化。 从冬至开始，人就开始为过年做准备。在冬至，一些人家里就会
陆陆续续开始包粽子。粽子的形状和一般我们看见的三角粽的形状不一样，它是长条的，个头比较大，里面会放小腌过的肉和豆子之类的。 春节的特色美食有很多，美食之一：白糤，当地人多称“米花”，也有的地方称为白伞，形状如圆盘，白中微黄，甘香酥脆，稍压即碎裂成数块。米花是广西人的传统年货，每逢过大年，如果你到人家中做客，好客的人必定会拿出一种独特的食品招呼宾客。它圆鼓鼓像筛子倒扣，上面往往伴以各种各样的阳刻书法字，字的容通常是“福、禄、寿、喜”。食用之前，主人用手在上面一压，这个精美的艺术品顷刻间散开，往嘴里一咬，香、甜、酥、脆，回味无穷。这道特产食品就是人称之为“白糤”的大米花。
闲来随笔关于狗肉节 闲来随笔·关于狗肉节 前两天，狗肉节的事，可谓是沸沸扬扬，就连清心寡欲构思新作的小仕我也无意间了解了这件事情。 刚听的时候，我就觉得又是爱狗人士与狗贩子的“生死搏斗”，一看之后果然如此，不觉哑然失笑。谁知一看评论，马上跳出来许多赞同爱狗人士“温柔”举措的机智网友。吐槽之前，先让小仕阐述一下观点。 记得小仕昨天天下午刚考完语文，作文题目是“杜绝盲从，理性对待”，那些机智到忘了吃药的网友们，是否可以用人类与生俱来的天赋来理性的看待一下整件事情呢？首先，狗肉这一东西，在《本草纲目》就有记载。“狗味咸、酸，性温，五毒。可以安五脏，补绝伤，轻身益气…”由此可见，狗肉自古以来就是作为一种传统食品及药膳存在的。何况在汉朝时，著名的樊哙，不也是屠狗出身的么？汉高祖刘邦，不也一样爱好狗肉么？ 爱狗人士常见的辩词，通常有这些：
“你怎么不吃人肉？” “狗可以看家、缉毒、搜救，鸡鸭鱼猪牛可以么？” “狗的智商只相当于三到五岁的小孩子啊，你怎么忍心去吃掉它？” 在吐槽之前，请容小仕像某著名LOL解说小智一样，整理一下发型。。 不吃人肉？合着你们这些爱犬人士都是吃人肉的啊，而且人肉和狗肉能比么？说句不好听话，我说你是狗，你喜欢听么？本就不是一个阶层的生物，偏偏要偷换概念的换到另一个物种上，有本事你吃个人肉我看看吃人肉，起码要涉及故意杀人罪、故意伤害罪、侮辱尸体罪等诸多罪名，铁窗生涯等着你有木有！鸡鸭鱼猪牛不能看家？那你先让狗下个蛋、犁个地我看看，就因为狗能做某些事情，就对它赋予至高无上的特权？再者，偷狗宰杀者着实为世人所不齿，但是人家多数杀的是专门生产的肉狗啊有木有！是缉毒犬么？是搜救犬么？是你家的宠物犬么？如果不是，那么请先闭上你满嘴的“人类未来、人类伙伴”之类的言辞。
最高人民法院关于玉林市中级人民法院报请对东迅投资有限公司涉外仲裁一案不予执行的请示的复函 (2006年9月13日[2006]民四他字第24号) 广西壮族自治区高级人民法院： 你院[2006]桂法执复字第2号、[2006]桂法执议字第4号《关于玉林市中级人民法院报请对东迅投资有限公司涉外仲裁一案不予执行的请示报告》收悉。经研究，答复如下：关于你院请示的第一个问题，涉及人民法院是否应予执行我国仲裁机构作出的涉外仲裁裁决，应当根据《中华人民共和国民事诉讼法》第二百六十条的规定进行审查。 从本案有关事实看，合作合同中明确约定合作双方为广西玉林市恒通有限公司(以下简称恒通公司)和东迅投资有限公司(以下简称东迅公司)。广西壮族自治区玉林市人民政府(以下简称玉林市政府)作为恒通公司的主管部门，路劲基建有限公司(以下简称路劲公司)作为东迅公司的主管部门，尽管亦在该合作合同上签署，但是合作合同第二章明确约定合作公司的合作双方为恒通公司和东迅公司。因此，玉林市政府和路劲公司均不是合作合同的当事人，合作合同中的仲裁条款不能约束玉林市政府。玉林市政府提供的担保函中没有约定仲裁条款，玉林市政府与东迅公司之间亦未就他们之间的担保纠纷的解决达成仲裁协议。仲裁庭依据合作合同中的仲裁条款受理本案，就涉及玉林市政府的担保纠纷而言，仲裁裁决已经超出了仲裁协议的范围。 综上，根据《中华人民共和国民事诉讼法》第二百六十条第一款第(四)项以及最高人民法院《关于适用<中华人民共和国民事诉讼法>若干问题的意见》第二百七十七条的规定，人民法院应当裁定不予执行涉及玉林市政府部分的仲裁裁决，其余部分应予执行。对此，同意你院的处理意见。 关于你院请示的第二个问题，对于人民法院作出的中止执行的裁定，当事人不能申请复议，因此，你院不应受理东迅公司申请复议一案。 此复。 附： 广西壮族自治区高级人民法院关于玉林市中级人民法院报请对东迅投资有限公司涉外仲裁一案不予执行的请示报告 (2006年6月15日[2006]桂法执复字第2号[2006]桂法执议字第4号) 最高人民法院： 申请执行人东迅投资有限公司与被申请人玉林市恒通有限公司、玉林市人民政府合作合同涉外仲裁一案，玉林市中级人民法院于2005年10月17日立案执行。在执行过程中，恒通公司、玉林市政府于同年10月30向玉林市中院提出申辩，认为仲裁程序违法，请求法院对本案仲裁裁决不予执行。玉林市中院依法组成合议庭，对中国国际经济贸易仲裁委员会作出的仲裁裁决进行了审查核实，并经该院审判委员会讨论决定，认为应裁定对仲裁裁决不予执行，并按有关规定报我院审查。本院依法组成合议庭对该案进行了审查，并经本院审判委员会讨论决定。现将本案的案件事实情况及处理意见报告如下： 一、案件的当事人
2020玉林狗肉节最新消息：爱狗人士花钱救狗 导读：本文是关于2020玉林狗肉节最新消息：爱狗人士花钱救狗，希望能帮助到您！ 爱狗人士花钱救狗网友疑惑:此举能救狗吗? 我们总在告诫自己勿以善小而不为，勿以恶小而为之，爱心人士爱狗心切，花钱买狗的目的是为了救狗命于水深火热，然而此杯水车薪之举虽然彰显了自己的博大爱心，但是，网友疑惑：能过改变所有狗的命运吗? 2019年06月20日，广西壮族自治区玉林市，一位天津爱狗人士来到玉林大市场花钱救狗，狗贩们争着要把狗卖给她。据这位爱狗人士介绍，今天一共花掉7000元左右买下大概100余只猫狗，她今年不打算把买下的猫狗运回天津，准备在玉林当地找一块基地养殖。 爱狗人士花钱救狗玉林狗贩：准备了很多狗，等你来买 又逢玉林狗肉节，关于狗肉的话题再度引发争议。自玉林狗肉节被炒火之后，狗肉节被爱狗人士视如肉中之刺，今年爱狗人士花钱救狗，打算把狗买出来。爱狗人士花钱救狗，原本一起公益行为如今变了味，狗贩子得知爱狗人士花钱救狗，于是坐地起价，狗肉价格水涨船高。对于爱狗人士花钱救狗，狗贩回应：“准备了很多狗，等你来买”。 上图中为流浪狗注射疫苗的老人叫杨晓云，是动物保护圈子里的知名人士。去年，她在广西玉林为一只“金毛”向狗贩下跪痛哭，一度受到外界“作秀”的质疑，而她本人“为了狗可以放弃家庭、放弃房子”的行为也广受争议。6月21日，新一年的广西玉林狗肉节即将到来，除了外媒BBC 率先“吹响战斗的号角”，杨晓云也再度成为媒体关注的焦点。爱狗人士花
钱救狗，由于她曾在玉林花15万元高价买狗，今年的狗贩子开始不断地找到她，“准备了很多狗，等你来买”。 杨晓云似乎也获得了一些“胜利”，比如，她的媳妇成为了养狗基地的接班人，忙到连儿子都没空陪。一位21岁的年轻人，除了上课、睡觉，所有的时间都花在杨晓云这里，甚至没空约会，因为“狗是我最好的伙伴”。爱狗人士花钱救狗，连杨晓云离家出走的儿子，在与母亲耗了三年后，最终还是因为心疼母亲而回家。