钱学森的系统思维的显著特征包括辩证性、整体性、开放性、综合性、超前性等内容提要以马克思主义哲学为指导，探讨了钱学森的系统思维的产生条件、形成标志和显著特征（辩证性、整体性、开放性、综合性、超前性等）阐明其系统思维对辩证思维的丰富、发展和对改革开幕放、领导决策的指导意义。
素有“科学巨子”之称的钱学森同志，是我国当代最杰出的科学家之一。他为我国的火箭导弹技术、航空航天技术和系统工程理论方面作出了开拓性贡献。
钱学森同志之所以取得如此巨大的科学成就，得益于他的系统辩证观——系统思维。可以说，没有其科学的系统思维，就没有共科学上的巨大成就。钱学森同志主持的“总体设计部”，就是其系统思维的成功应用。他在系统工程理论方面的成果，则是其系统思维的结晶。
系统思维指的是，人们必须把研究和处理的对象看作是一个完整的系统，并辩证地对待它的整体与部分、部分与部分、系统与环境等的相互作用和相互联系，以求达到对问题作出的最佳处理的一种思维方式。
研究和推广钱学森的系统思维，对于实现人的思维科学化、现代化，对于培养创造型人才，加速四个现代化建设的进程，具有重要的意义。
一、钱学森系统思维产生的条件和形成标志
恩格斯指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”钱学林系统思维是适应于现时代所需要的科学思维方式，是人类辩证思维发展的现代形态，同时又与他本人优良的德、识、才、学的素质紧密相联。其系统思维产生的条件有四个方面。
（一）高度的爱国主义和集体主义精神是钱学森系统思维产生的思想前提，也是其系统思维得到应用、拓展的动力和源泉。
钱学森同志具有高度的爱国主义精神，时刻为报效祖国创造着条件。他说：我“在美国呆了二十年，二十年中，前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都是在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。我在美国那么长时间，从来没有想过这辈子要在那里呆下去。”新中国的诞生，促成了他毅然放弃国外优越的生活和工作条件，冲破了重重阻力，于1955年回到了他亲爱的祖国。
钱学森的爱国之举，得到了党和国家领导人毛泽东、周恩来、聂荣臻等同志的高度赞扬，并委以重任。他耳闻目睹新中国的光辉成就，坚信社会主义能够救中国，坚信中国共产党人一定有智慧、有力量打一场科学技术的翻身仗。于是，他凭着强烈的爱国主义的责任感到地共产党人的集体智慧和力量的信赖，满怀信心地主动承担了我国国防尖端技术——火箭导弹技术、航空航天技术的组织、管理、研制工作。他在科学实践活动中，亲身感受到社会主义制度比资本主义制度提供了更好的发展科学技术的环境。他认为，在社会主义制度下，我们不仅能在更广泛
民主的基础上进行全国的集中统一，而且我们有人类最先进的关于社会和国家的理论，即马列主义、毛泽东思想；有符合于科学技术本身的发展规律的路线和政策；有党的正确领导和国家的组织、管理；有共同的目标和一致的根本利益。因此，他在生活和工作条件都比较差的条件下，依靠党的群体路线，发挥集体智慧，成功地领导和组织研制“两弹一星”这样一个巨大的系统工程，为其系统思维的形成创造了思想前提和动力源泉。
（二）坚持以马克思主义哲学为指导，为钱学森系统思维的产生准备了哲学基础。
钱学森回国后，十分自觉地学习马克思主义哲学，从中汲取丰富的营养。如他学习了恩格斯曾深刻地概括唯物辩证法的伟大的基本思想，“即认为世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合格”后，深有体会的说：“恩格斯讲的集合体不说是我们讲的系统吗？”他多次强调指出，马、恩、列、毛著作中还有许多这方面的论述，我们搞系统工程的一定要熟悉这些论述，作为我们强大的理论武器。钱学林系统思维即系统辩证观，正是吸收了马克思主义哲学——唯物辩证法关于事物普遍联系和运动发展，整体与部分相互作用的辩证统一，事物内部矛盾的发展和演化等思想，构成了其系统辩证观的精髓。钱学森认为，所谓系统就是相互作用相互依赖的若干组成部分结合成的具有特定功能的有机整体。而且这个“系统”本身又是它所从属的一个更大系统的组成部分。
可见，可马克思主义辩证法，为钱学森思维提供了正确的哲学基础。
（三）高度发展主的现代科技技术，为钱学森思想的形成提供了浓厚的科学基础。
科学发展的历史，实际上是人类思维发展的历史，科学的发展推动着人类思维的进步，科学的重大革命，引起人类思维的巨大飞跃。正如恩格斯所说：“随着自然科学领域中每一个划时代的发现，唯物主义也必然要改变自己的形式”。钱学森的系统思维正是现代系统科学和思维科学发展的产物。
首先，它是系统科学发展的产物。系统科学的提出，具有很重要的方法论意义。系统论创立者之一，美籍奥地利生物学家贝塔朗菲认为，系统科学是继相对论和量子力学之后，又一次彻底改变了世界的科学图景和当代科学家的思维方式。系统科学是研究系统的共同本质，揭示系统的结构、演化、协同和控制的最一般规律的科学。钱学森认为，系统科学的建立，为我们处理开放复杂的大系统提供了一个行之有效的方法，就是把存在于许多人的，对一个客观事物的零星点滴知识一次集中起来，集腋成裘，解决问题，这就是系统科学方法。它是科学方法论的重要发展，是真正的综合集成。它体现了“综合就是创造”这一系统思维的独具特色。他还说：“我认为把运筹学、控制论和信息论同贝塔朗菲、普里戈金、哈肯、弗格里希、艾肯等人的工作融会贯通，加以整理，就可以写成《系统学》这本书。”钱学森系统思维正是系统科学发展的产物。
其次，它是思维科学发展的产物。思维科学是关于人的思维的历史发展的科学，也是研究发生于人脑中的高级意识活动的规律和形式的科学。由于思维科学揭示了人类思维发展的规律。从而为人们正确进进行系统思维提供了理性原则。恩格
斯说过：“熟知人的思维的历史发展过程，熟知各个不同的时代所出现的关于外在世界的普遍联系的见解，对理论自然科学来说也是必要的，因为这为理论自然科学本身所建立起来的理论提供了一个准则。”
辩证唯物主义哲学对思维科学的建立和发展，提供了两个基本的观点：1.思维是物质运动的最高形式；2.思维是对事物的本质、整体和内部联系的反映。现代思维科学的研究，总离不开这两个基本准则。在本世纪内，从物质运动形式上对思维作出重大研究成果的主要有巴甫洛夫高级神经活动学说的斯佩里等人对脑科
学研究的突破性进展。从事物的本质、整体和内部联系反映研究思维的突出成就就是“辩证思维学”，它对钱学森的系统思维的形成有着举足轻重的作用。
（四）长期坚持系统工程的科学实践活动，奠定了钱学森思维的实践基础
实践是认识的基础和前提，认识在实践中产生和发展。人们对事物的认识，只有在实践的基础上，才可能揭示它的本质。人类也只有在变革客观世界的物质活动的基础上，才能获得对客观世界本质的深刻反映。
钱学森同志正是在长期从事的火箭、导弹、卫星等工程技术的实践活动中认识到，系统普遍存在的，研究这些系统必须应用系统思想方法。因为系统思维方法科学地解决了系统和要素、要素和要素、系统和环境之间的关系，从而为总体协调提供了新的途径。
总之，钱学森的系统思维是马克思主义哲学、现代科学技术与实践相结合的产物，是他个人优良素质与人类社会高度文明的结晶，它为我们提供了一种崭新的方法，即系统工程方法。
钱学森对系统工程作了深刻的概括和总结，他说：“‘系统工程’是组织管理
‘系统’规划、研究、制造、试验和使用的科学方法，是一种对所有‘系统’都具有普遍意义的科学方法。”钱学森认为，系统工程方法是定性与定量相结合的方法，就是通过收信专家不同意见，充分让专家发表不同意见和建议，吸收过来，然后用上百个、几百个参数，在众多专家建议和思路的基础上，综合起来，用专家的智慧建立模型，然后进行运算。具体做法就是：
第一，充分听取各方面有经验的意见与建议。
第二，在充分听取专家意见的基础上，把这些思想建立与综合成一个大模型。
第三，将统计部门的实际数据输入模型，进行估算。
第四，将运算结果与结论请专家们进行评审，在充分听取有经验专家意见的基础上再修改。
第五，根据专家经验和结论，进一步修改模型，再进行运算。
第六，将运算结果，再请专家们研究，如有意见再改，反复多次，直到专家们提不出什么意见来，这样系统工程才算确定了钱学森对系统工程概念概括得日臻完善以及工对系统工程实施程序的科学总结，使他的系统思维由感性的具体上升为科学理论，并在创造性的科学实践中升华为思维的具体，从而标志着他的系统思维的全面形成。
二、钱学森系统思维的特征
钱学森在科学实践的活动中，自觉地接受马克思主义哲学的指导，积极地吸收现代科学技术发展的最新成果，不断地总结经验，在其创造性的科学活动中逐步形成既有典型意义又独具特色的系统思维方式。我们认出，钱学森的系统思维有以下五个显著特征：
（一）系统思维的辩证性特征。钱学森的系统思维有以下五个显著特征:
第一，它是整体与部分的统一。钱学森认为，整体是相对的，它既是更大系统的部分，又是本系统的整体。整体是具有一定结构、层次和特定功能的有机整体。系统的整体新质的规律只存在于组成部分的相互联系和相互作用之中。
第二，它是协同和矛盾的统一。矛盾的辩证思维是把矛盾作为人类理性的思维对象，解决矛盾作为思维的目的和归宿；面系统辩证思维则把系统作为人类思维的对象，其根本任务在于协调各种关系（包括矛盾关系和协同关系）。由于钱学森的系统思维既承认系统关系的协同性，又承认了系统关系的矛盾性，而且正确处理了二者的互补性，扭转了人们以往追求“无矛盾性”的思维偏好，纠正了把“悖论”等同于“错误”的历史观念，并且把系统作为自己思维的起点，从而转移了人们的思想的角度，深化了人们的认识。
第三，它也是决定性和非决定性的统一。钱学森的系统思维坚持二者的系统层次的辩证统一：在某些局限下出现的非决定性的问题时，而在高层次中又会变成为决定性的。例如：在微观层次出现的非决定性问题，在宏观层次上又会变为决定性的。
（二）系统思维的开放性特征。钱学森所总结的系统工程方法是在多层次（专家、群众、领导）和多次民主的基础上才逐渐形成目标模型的，没有民主作基础，就没有科学的系统工程方法。他说过：“我的办法就是依靠集体。记得那里，每个星期天下午我就把任新民……等向位总师，还有要林爽同志请到我家去议事，有什么问题，大家提出来，共同研究解决。不同的意见要尽量发表，但议定的事都要执行，执行中发现有什么差错，要尽快改正。我们中国的导弹，就是这么干出来的。”这种广泛的集思广益的方法，生动地体现了钱学森的系统思维的开放性。
（三）系统思维的整体性特征。钱学森的系统思维始终把系统的整体性作为首要原则，把重点始终放在系统整体相互作用、相互联系上，从整体看局部，紧紧把握整体具有各部分所不具有的新质的功能，“整体大于部分之和。”他创设的“总体设计部”、“现代科学技术的体系结构”等等，都突破了单一线性因果论，从而导致科学方法的进一步重大变革，为科学思维提供了新方法。
（四）系统思维的综合性特征。钱学森系统思维方式要求对任一系统的研究都必须从它的组成、序列、功能、相互关系、历史发展等多方面考察，综合地揭示系统本质特征。综合性是其系统思维的显著特征，表现为三个方面。
第一，微观分析与系统整体相结合。钱学森说：我用的方法是系统科学方法，将中国的古代传统和西方还原论方法结合起来，就是系统科学方法。他非常强调系统思维不仅要把握系统客体的整体效应，而且还要研究系统客体微观机制，深入分析系统内部诸毒素的相互作用、序列、层次、秩序和整体组合方式，分析各要素对整体效果的影响，这就是系统工程方法论的实质。
第二，理论与经验相结合。没有理论指导的实践是盲目的实践；不能指导实践的理论是空洞的理论。经验是实践知识的总结，因而经验和理论必须相结合。钱学森主张，在解决复杂的系统工程时，往往不可能一下就从理论入手，可以直接引用一些经验的知识，利用专家系统的方法，才能找到最关键的突破口。例如，研究气功的途径，可以先建立唯象科学（知其然而不知其所以然），就是先把各种功法的书整理并系统化，建立起一个模型，再考虑这个模型与气功的理论、马克思主义、系统科学、生理学等是事相违背来建立，否则就不知所措，无从下手。这就是钱学森称之为“中间突破”的方法，也就是系统科学方法。
第三，定性与定量相结合。定性与定量相结合是现代科学技术发展对人们思维提出的要求，对于一个系统来说，既要讨论系统的结构，又要讨论它的参数，这是一个问题的两个方面，如果单从数量上把握，仅仅注重于数学模型的数字处理，难免陷入“数学游戏”之中，而仅仅从质的方面去把握，人们又难于把握量的界限。只有将定性和定量的结合起来，才能准确地把握系统的规律性。
（五）系统思维的超前性特征。思维的超前性特征是现代社会发展对人类思维的必然要求。由于现代实践发展的节奏加快，社会运动加速，未来的因素成为现实的过程，这就要求加强超前预测。而且，只有加强超前预测，才能为人们进行“目的性”的活动提供保证。钱学森系统思维具有时代所需要的超前性特征，他的系统思维是未来作为我们的目的和归宿。他高瞻远瞩，认真思考着21世纪的科学技术、中国科学战略家的培养以及21世纪公民的素质特别是青年一代的素质塑造，提出了系统的设想方案，激发和引导人们满怀信心地创造条件，迎接美好未来。
三、钱学森系统思维的重大意义
钱学森的系统思维方式是辩证法思维的现代发展形态，对指导人们的科学实践和提供科学的思维方式具有非常重大的理论价值和现实意义。
（一）钱学森的系统思维体现了辩证法的普遍联系的思想，为我们提供了实现目标最优化的途径。
钱学森的系统思维揭示了系统联系、功能联系和起源联系等整体性联系，从而导致了人们在思维方式上用整体因果联系代替线性因果关系的改变。它不借助于现代科学技术的发展成果、现代化的工具和手段，把系统大量的因果联系起来，把
瞬息万变的因素组成有意义的整体，对大量的变量作出高度综合的系统分析，使人们的认识更接近于整体性。
（二）钱学森的系统思维方式是把事物联系的方式作定性把握，突出定量化、模拟化、精确化，这种定性与定量相结合的方法，是人类思维方法的现代化发展。它适用于一切复杂社会系统、自然系统、人造系统。它是先从整体性出发定性分析系统的结构和功能，然后借助于数量化的形式化的分析，从而达到对系统的定量化，最后在系统优化选择中进一步对系统进行定性分析，这样就为人们的科学认识提供了新的方法，从而丰富和发展了辩证法的内容。
（三）钱学森的系统思维正是改革开放所需要的科学思维方式。
我国正在实行的改革开放，不仅要求观念转变，而且要求思维方式的转变。运用系统思维方式，才能更好地理解和坚持改革开放政策。社会主义国家的建设，只有放在整个世界国际的环境中，置身于国际经济系统之中，使自己成为世界体系的一个组成部分，以国际市场为活动范围，发挥本国的优势，不断与国外进行物质、能量、人员、科学、技术、信息的交流，互通有无，才能加速本国的发展。
运用系统思维方式，才能更好地协调改革开放所遇到的各种问题。我国的社会主义改革开放，从根本上说是调整各种关系，进行各种结构性调整，合生产关系适合生产力的发展。改革涉及的各个部门、多种因素、关系都极为复杂。解决这种多因素、动态复杂系统的问题，要靠系统思维。改革是一项巨大的社会系统工程，涉及的因素众多，配套性很强，必须同时进行科技体制、教育体制和政治经济体制的同步配套改革，才能取得成功。
（四）钱学森的系统思维为领导决策提供了新的科学方法。如对社会系统的整体相关性决策法、结构层次有序决策法、动态随机过程决策法、价值目标优化决策法，以及钱学森系统工程方法的实施步骤，为领导决策提供了决策的科学程序，确保决策的准确性、可靠性和可行性。
第36卷 第6期西南大学学报(社会科学版) 2010年11月Vol.36 No.6 J ournal of Southw es t University (Social Sciences Edition)Nov.,2010 [逻辑 语言与认知] 主持人: 何向东 主持人语:王春丽、何向东的 !以人为本?与逻辑思维素质培养#一文,从著名的!钱学森之问?引发出思考认为,要培养创新型人才就必须加强青少年的思维训练和逻辑思维能力培养。这是因为,科学的发展、知识的创新,离不开逻辑思维素质与能力的提高,而良好的逻辑思维素质是一个人把握知识、从事科研和评价自身境遇的基本要求之一。逻辑思维能力的提高又有助于促进社会的进步及科学发展观的贯彻实施;思维能力的提高与科学的发 展、社会的进步是相辅相成的。逻辑思维能力的提高既是!以人为本?的体现,又是马克思主义人学思想的当代演绎。在科学发展观视域下,改善国人思维素质,特别是逻辑思维素质是一个不容忽视的问题。我国推行素质教育,应当高度重视思维素质与思维能力的培养、提高,唯有抓住这个根本,素质教育才会收到事半功倍的效果。论文对如何充分重视逻辑教育提出了具体建议,同时指出,各门课程的教学都应当注重学生的思维能力培养,渗透逻辑训练。 干咏昕的 用批判性思维的方法打造批判性思维课程#一文,介绍了批判性思维的界定、在西方的发展和核心内容,论述了将其引入中国大学教育的必要性以及如何优化教学方法。文章指出,既然批判性思维是一种基于理性的、反思性的思维,对于缺少批判性思维传统,缺失创新性的中国大学教育来说,引入批判性思维课程是十分必要的。论文着 重阐释了批判性思维课程的教学方法,简单地说,批判性思维应该教学生如何想得全、想得细、想得对、想得深。批判性思维的教育不仅是一门科学,而且是一门艺术???启发思维的途径是无限的。作者倡导采用新的教学模式来打造批判性思维课程,以达到使学生真正了解、掌握并使用批判性思维核心价值和方法的教学目的。 !以人为本?与逻辑思维素质培养 ???!钱学森之问?引发的思考 王春丽,何向东 (西南大学逻辑与智能研究中心,重庆市400715) 摘 要:科学的发展、知识的创新,离不开逻辑思维能力的提高;逻辑思维能力的提高又有助于促进科 学的进步及科学发展观的贯彻实施;思维能力的提高与科学的发展、人类的进步是相辅相成的。逻辑思维能力的提高既是!以人为本?的体现,又是马克思主义人学思想的当代演绎。在目前的形势下,一定要重视逻辑教学,提高青少年的逻辑思维能力。 关键词:以人为本;逻辑思维;思维习惯;逻辑教学;逻辑思维能力 中图分类号:B81 文献标识码:A 文章编号:1673 9841(2010)06 0046 05 新中国成立60多年来我国教育事业有了很大发展,无论是在学生的升学率还是在教育质量上, 都取得了巨大成绩。可是,!为什么现在我们的学校总是培养不出人才??这就是著名的!钱学森之问?。在温家宝总理的记忆中,这句话钱老已经讲 了五六遍。据说,温总理2006年拿这个问题请教国内最有名的6所大学校长和教育专家,得到的回答有:要培养杰出人才,关键是教师;要将基础教育和高等教育贯通起来;高校大改革大发展起来之后,应该是大提高;做大高等教育,还要做强高等教 46 *收稿日期:2010 09 21 作者简介:王春丽(1982 ),女,河南周口人,西南大学逻辑与智能研究中心,硕士研究生,主要研究哲学逻辑和逻辑 哲学。 通讯作者:何向东,教授,博士生导师。
钱学森主要学术贡献 钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。 主要贡献表现在以下几方面： ①应用力学 钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。 ②喷气推进与航天技术 从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短；在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；在1953年研究了行星际飞行理论的可能性；在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。 ③工程控制论 工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。 ④物理力学 钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。 1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。 ⑤系统工程 钱学森不仅将中国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神
二、科学成就 钱学森长期担任中国火箭和航天计划的技术领导人，对航天技术、系统科学和系统工程做出了巨大的和开拓性的贡献。钱学森共发表专著7部，论文300余篇。主要贡献表现在以下几方面： ①应用力学 钱学森在应用力学的空气动力学方面和固体力学方面都做过开拓性的工作。与冯·卡门合作进行的可压缩边界层的研究，揭示了这一领域的一些温度变化情况，创立了卡门——钱学森方法。与郭永怀合作最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。 ②喷气推进与航天技术 从40年代到60年代初期，钱学森在火箭与航天领域提出了若干重要的概念：在40年代提出并实现了火箭助推起飞装置(JATO)，使飞机跑道距离缩短；在1949年提出了火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；在1953年研究了行星际飞行理论的可能性；在1962年出版的《星际航行概论》中，提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。 ③工程控制论 工程控制论在其形成过程中，把设计稳定与制导系统这类工程技术实践作为主要研究对象。钱学森本人就是这类研究工作的先驱者。 ④物理力学 钱学森在1946年将稀薄气体的物理、化学和力学特性结合起来的研究，是先驱性的工作。1953年，他正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，改变过去只靠实验测定力学性质的方法，大大节约了人力物力，并开拓了高温高压的新领域。1961年他编著的《物理力学讲义》正式出版。现在这门科学的带头人是苟清泉教授，1984年钱学森向苟清泉建议，把物理力学扩展到原子分子设计的工程技术上。 ⑤系统工程 钱学森不仅将我国航天系统工程的实践提炼成航天系统工程理论，并且在80年代初期提出国民经济建设总体设计部的概念，还坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。任何一个社会的社会形态都有三个侧面：经济的社会形态，政治的社会形态和意识的社会形态。钱学森从而提出把社会系统划分为社会经济系统、社会政治系统和社会意识系统三个组成部分。相应于三种社会形态应有三种文明建设，即物质文明建设(经济形态)、政治文明建设(政治形态)和精神文明建设(意识形态)。社会主义文明建设应是这三种文明建设的协调发展。从实践角度来看，保证这三种文明建设协调发展的就是社会系统工程。从改革和开放的现实来看，不仅需要经济系统工程，更需要社会系统工程。 ⑥系统科学 钱学森对系统科学最重要的贡献，是他发展了系统学和开放的复杂巨系统的方法论。 ⑦思维科学
中国航天报/2011年/12月/8日/第003版 航天论坛 钱学森系统科学思想和系统科学成就 中国航天科技集团公司原710所副所长科技委主任于景元 钱学森在开创我国航天事业过程中，同时也开创了一套既有普遍科学意义、又有中国特色的系统工程管理方法与技术。实践已证明了这套组织管理方法的科学性和有效性。从今天来看，就是在当时条件下，把科学技术创新、组织管理创新与体制机制创新有机结合起来，实现了综合集成创新，从而走出了一条发展我国航天事业的自主创新和协同创新道路。我国航天事业一直在持续发展，其根本原因就在于自主创新和协同创新。 系统科学思想的形成与发展 航天系统工程的成功实践，不仅是钱老对管理科学与工程的重大贡献，同时也为建立系统科学体系奠定了实践基础。 系统科学是有三个层次结构的学科体系。在钱老建立的系统科学体系中，处在工程技术或应用技术层次上的是系统工程；处在技术科学层次上直接为系统工程提供理论方法的有运筹学、控制论、信息论等；而处在基础科学层次上属于系统理论的便是系统学。这样三个层次结构的系统科学经过系统论通向辩证唯物主义。 在系统科学体系中，系统学是需要建立的新兴学科。20世纪80年代中期，钱老以系统学讨论班的方式开始了创建系统学的工作。在讨论班上，钱老首先提出了系统新的分类，将系统分为简单系统、简单巨系统、复杂巨系统和特殊复杂巨系统。生物体系统、人体系统、人脑系统、地理系统、社会系统、星系系统等都是复杂巨系统。其中社会系统是最复杂的系统了，又称作特殊复杂巨系统。这些系统又都是开放的，与外部环境有物质、能量和信息的交换，所以又称作开放的复杂巨系统。 20世纪90年代中期，钱老提出开创复杂巨系统的科学与技术，实际上就是由综合集成方法、综合集成理论、综合集成技术和综合集成工程所构成的复杂巨系统科学技术体系，这就把复杂科学体系大大向前发展了，发展到了复杂巨系统科学体系。 系统科学、复杂巨系统科学对现代科学技术发展，特别对现代科学技术向综合性整体化方向发展必将产生重大影响。这是钱学森对现代科学技术发展的巨大贡献，也是中华民族乃至全人类的宝贵知识财富和思想财富。 认识和改造世界的知识体系 钱老从系统科学思想出发，从整体上去认识和把握人类认识世界和改造世界的知识结构，提出了现代科学技术体系和人类知识体系，这是钱老对现代科学技术发展的系统性和整体性贡献。 钱学森提出的现代科学技术体系结构，从纵向上看有11个科学技术部门。这11个科学技术部门是自然科学、社会科学、数学科学、系统科学、思维科学、人体科学、地理科学、军事科学、行为科学、建筑科学、文艺理论。这是根据现代科学技术发展到目前水平所做的划分。随着科学技术发展，今后还会产生新的科学技术部门，所以这个体系是动态发展系统。 我国正在实施科技兴国战略，我们不仅要充分发挥自然科学技术的重要作用，更要发挥现代科学技术体系的综合优势和整体力量。 从钱老建立现代科学技术体系和人类知识体系可以看出，钱老作为一位伟大的科学家，他不仅有学科和领域的深度，又有跨学科、跨领域的广度，还有跨层次的高度。如果把深度、广度和高度看做三维结构的话，那么钱学森就是一位三维科学家。 系统科学的实践意义
关于钱学森之问的思考 【摘要】 教育是钱学森最后的心结。 这位杰出的科学家在晚年不止一次向国务院总理温家宝谈起他的忧虑—— “现在中国没有完全发展起来,一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学,没有自己独特的创新的东西,老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题。” 2009年8月6日,与温总理的最后一次见面中,他依然说:“培养杰出人才,不仅是教育遵循的基本原则,也是国家长远发展的根本。” 言之谆谆,意之殷殷。 “当你走近病榻上的钱学森,你能感受到的是:他虽垂垂老矣,却思维敏捷;他学识渊博,又历尽沧桑;他言简意赅,一张口就讲出人生大道理,处处闪烁着智慧的光芒;他时刻关注着国家和世界大事,却又超凡脱俗,从不谈生活琐事。他想的都是国家长远发展的大事。”钱学森的秘书、学术助手涂元季曾这样写道。 钱先生平和安详地离去了,并没有留下什么遗嘱。但人们更愿意把老人关于教育的话看成他的遗愿,并称之为“钱学森之问”。 “在世纪之交以来教育改革步入深水区时,人们更加深切体会到钱老之问的重要性和紧迫性。”一位专家说。北京大学、复旦大学、浙江大学等高校自主招生纷纷出台,中学推荐、学生自荐纷纷进入人们视野,教育部“基础学科拔尖学生培养计划”也已启动…… 《钱学森同志言论选编》引起人们的深思。有认识、有行动,还有人们内心深深的期待——希望中国有更多的钱学森式的人才出现。 【关键词】 钱学森之问教育改革意见领袖精英培养 正文： “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。“钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。 2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术
浅论钱学森的马克思主义哲学观 ——以钱学森的现代科学技术体系思想为例 内容摘要：钱学森以马克思主义哲学为指导，以系统思想为方法论基础，提出了现代科学技术体系的伟大构想，这个体系包括“三层次一核心十一个桥梁十一大部门”，体现了其对马克思主义哲学的精神实质、研究对象、体系及基本方法等方面的独到见解。本文拟就现代科学技术体系中体现的钱学森的马克思主义哲学观予以分析阐述。 关键词：钱学森；现代科学技术体系；马克思主义哲学 随着近代科学从宗教神学的束缚中走向独立，各门自然科学在长期的演变过程中从最初的分化状态逐渐趋向于整体化和结构化，科学与技术逐渐走向联姻，科学的部门结构和层次结构日益分化，其的整体化特征也日益明显。至现代，科学和技术发展一体化，形成了自身的体系，即现代科学技术体系。20世纪70年代末以来，钱学森以马克思主义哲学为指导，运用系统论观点对现代科学和技术进行了新的分类，提出了现代科学技术体系的伟大构想。这个体系体现了钱学森关于马克思主义哲学的观点。 一、钱学森现代科学技术体系思想的形成 （一）理论基础 钱学森提出现代科学技术体系的构想，有其深厚的理论基础。主要表现在两方面，一是钱学森研究过程中始终坚持的系统思想，二是其较深厚的马克思主义哲学功底。 第一，钱学森深刻的系统思想始终贯穿于现代科学技术体系中。其系统思想源于1950年对工程控制论的研究。受美国数学科学家维纳控制论思想的启发，钱学森结合其赴美留学期间对火箭、导弹的研究，运用控制论的原理解决了远程火箭的自动导航、火箭发动机燃烧的伺服稳定等问题。后来他意识到，不只在火箭技术领域，整个工程技术范围内几乎处处存在着被控制的系统。于是，他用更系统的方法将当时工程技术领域的实践经验概括成一般理论，并于1954年出版了《工程控制论》。该书首次提出了关于受控工程系统的理论和方法，这些理论和方法可直接应用于工程设计的实践中。其实，《工程控制论》一书已经触及到了系统思想。“《工程控制论》第十八章中，钱学森同志就讲到用重复不那么可靠
论‘钱学森之问’引发的思考 教育转型不仅依靠社会性人才的推动，而且依赖于创新思维所引发的教育契机。民族前途是现有一切物质因子及精神因子的助力推动。民族振兴走强国之路须凭借驱动教育转型的内在引擎。无疑，创新便是内在引擎它能够助力推动民族前途与国家振兴。创新是人类创造自我的行为表现、是行为学意义上的巨大进步，对社会本身的发现与创造构成新的社会关系，是人类对所处的生态学意义上的自然物质世界以及对所处的社会学意义上的人类关系本身所做出的发现与思考。它颠覆传统思维定式，创造一个新的世界，永远走在世界历史的最前沿。 标签：创新教育，教育转型 1、引言 创新是指以现有的思维模式提出有别于常规或常人思路的见解为导向，利用现有的知识和物质，在特定的环境中，本着理想化需要或为满足社会需求，而改进或创造新的事物、方法、元素、路径、环境，并能获得一定有益效果的行为[4]。 创新思维是自我意识的萌芽，是肯定自我的表现，是人格意义上的精神掘起，它的掘起如同罗马帝国的建立在西方文明发展史中地位一样影响巨大而深远。这种思维是精神上的超我。尼采《超人哲学》中曾说：不做没有个性、没有创见、没有出息的庸人，而要张扬自己的个性，最大限度发挥个人的潜能意志，去开发创新人生，享受努力奋斗的成就，即便是失败，只要永远在奋斗，也是最有价值的自我实现[2]。 “为什么中国教育培养不出杰出的人才”。这是著名的“钱学森之问”，与之一脉相亲的是著名的“李约瑟之谜”“为什么工业革命，科技革命，文艺复兴，人文主义，信息技术革命都在西方国家而不在中国”。发人深省的疑问与困惑既体现了两位科学家对中国科技与前途的关注，也体现了中国科技发展与文化发展背后所存在的问题，归根到底是中国教育所存在的问题——固守传统，固化思维，缺乏批判精神，缺乏创新精神，没有一个中国人发起一个类似于欧洲文艺复兴一样的精神革命，对中国人的思维来一次翻天覆地的革命。 2、中国教育缺乏创新思维的原因有哪些 2.1 封建社会步入最早，持续时间最长； 东周春秋时期（公元前770年——公元前476年）为奴隶社会的瓦解时期，东周战国时期（公元前475年——公元前221年）是封建社会的形成时期封建时期进入时间过早并且过早实行中央集权制度，但是与中央集权制度相对应的经济基础还远远落后于封建统治，这就严重阻碍了中国两千年的发展。从先秦时期（公元前221年）至清王朝结束所谓“中国封建社会”比西欧封建社会延续时间都要长一倍以上，中国封建社会必定会对中国发展造成影响。
钱学森之问 编辑 “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。 2005年，温家宝总理在看望钱学森的时候，钱老感慨说：“这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能够跟民国时期培养的大师相比。”钱老又发问：“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？” “钱学森之问”是关于中国教育事业发展的一道艰深命题，需要整个教育界乃至社会各界共同破解。 钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。”钱学森之问，包括两个层面：一是学校培养创造发明型人才的模式，二是创新创业型人才在社会上发挥作用脱颖而出的机制。 举例说国家最高科学技术奖自2000年设立以来，共有20位科学家获奖，其中就有15个是1951年前大学毕业的。 中文名 钱学森之问 外文名 the qian's doubt 问题出现时间 2005年 发问者 钱学森
发问对象 温家宝 提出背景 中国教育事业发展之际 目录 .1实质 .2专家回答 .3教育问题 .4解决方案 .?精神文化建设 .?德才兼备教育 .?孵化器建设 .?硬件建设 .?双向流动 .?规范升学入学 .5信件原文 .6相关评论 .?各方关注 .?出路何方
.7历史背景 .?大国衰落 .?功利因素 .?科学真理 .?道德良知 .?创新发明 .?李约瑟难题 .8其他 .?直面问题 .?心声 实质编辑 发展中国家如何发掘与发挥创造性人才的社会功能与价值，也就是 2005年温家宝总理看望钱老 如何从知识型、技能型人才教育模式向创造型、发明型人才培养方法的转型。另外，为何我国没有诺贝尔那样的发明家型企业家，为何没有企业家设立科学研究基金会与科学奖？重钱不重人是社会风气问题所在，以人为本重的才是人，人是财之本也是财之源，一个人本身的品德修养与才学能力是知识与技能之根本，教育如果不放在品学才能的培养上，只是放在一些背书知识与技术细节上的话，怎么能造就社会尽职尽业的各类专门人才呢，其中，也包括具备道德良知与专业才能的商人或称之为商业人才。钱学森在中国带动和推进系统科学发展，其实已经带来了许多卓有成就的自主创新成果，比如，邓聚龙的灰色系统理论，曾邦哲90年代国内提出的系统遗传学与系统医学、系统生物工程应用等已经成为国际发展的前沿科学。
“钱学森之问”的感想 本次培训不少的专家学者提及“钱学森之问”，在世纪之交，钱老提出：“中国为什么培养不出杰出人才”。十几年过去了，这个问题仍然处于引用之中，解决的路在何方，作为一线的高中教师，越觉得茫然。近几年，社会道德的沦丧，不要说杰出人才就是合格的人的培养也存在了问题….. “幸福的教育在哪里”的心得 7月20日下午黄家骅老师讲授了《幸福的教育在哪里》：幸福是一种需求的满足，但欲望必须真实而适当；幸福是一种比较优势，做自己喜欢的事，不仅是一种选择，而且是一种均衡的收益；幸福是一种复合的考量，也是瞬间的感觉。幸福的教育让师生互爱、家校互敬、校园和谐。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。 《论文写作与规范》的心得 论文写作一直是本人教研能力的薄弱环节，黄老师从论文的选题、范式、教育科研准备和后期工作等几个方面，进行精心的指导。行动研究问题课题化，问题就是课题，教学就是研究，教师就是专家，效果就是成果，论文的形成就是平时素材的积累；我缺乏的就是积累，有想法没有及时记下，要写的时候一片空白无从下笔。聞創沟燴鐺險爱氇谴净。 课堂教学有效性离不开简约化教学 一节课45分钟，如何充分发挥学生的自主性，实现课堂教学的有效性，离不开教师对教材的简约化处理。在备课中采用以舍求得的策略，以课标为中心辐射，确定核心、次第展开，化繁为简。高中学生所学科目多，教师要有驾驭课堂的能力，在课堂充分发挥课堂的效率，让学生有课堂的自主性，改变学习的方式。残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。 心态决定状态 教师被美称为人类灵魂的工程师，但现在教师的工作状态是累繁忙，教师以什么样的状态面对学生，对学生的学习生活将产生极大的影响。心态决定工作的状态，教师要学会要处理好事情，先管理好自己的心情；能宽容别人的不足，也能欣赏别人的优势；能自己从内打破，让自己获得重生。酽锕极額閉镇桧猪訣锥。 1 / 1
一门具体的科学技术一旦提升到哲学高度，就有利于进行“跨学科”、“跨文化”的研究，这不仅有利于学科之间的交流，而且有利于学科的继承与创新。 钱学森的科学技术体系，是一个“大科学技术”的体系。关于科学技术的分类，不同的学术观点，可能有多种方案。但是，钱学森的“大科学技术”体系及其分类，包含着一个重要的教育原理：只有在继承的基础上才可能创新。科学技术体系的结构及分类，是随着科学技术的发展而变化的。但是，变化中的不变性，就表现出规律性。进化原理是：继承与创新原理。 继承与创新原理可以简要表述为：生命的进化依靠“遗传与变异”，社会的进步依靠“继承与改革”。社会文明进化的基本过程，都是在继承基础上的创新。没有继承就没有创新，没有创新也就没有真正的继承。继承中有创新，创新中有继承。要领会前人的创新，自己才可能有创新。 钱老在论文中写道：“不久前见到查有梁同志写的一篇论21世纪教育的文章，讲到教育观念必须转变，教育体制灵活多元，教育模式综合互补，都很好。”钱老的鼓励对我的促进很大，20年来，我在上述三方面，发表了一系列的论文和专著，这一研究工作还在持续进行。 重读钱老的论文，根据钱老的科学思想，我试图提升到原理上来认识。钱老离开了我们，但是，钱老的思想永存，精神永存，风范永存！ “钱学森之问”的启示 傅国亮（《人民教育》杂志总编） 钱学森先生20年前在《教育研究》上发表的文章《要为21世纪社会主义中国设计我们的教育事业》，表现了炽烈的爱国情怀和对中国教育的深切关注，今天读来仍深受启发。联系到“钱学森之问”，作为探讨，我的理解是，“钱学森之问”至少有三层意思，或者说，“钱学森之问”不是一问，至少是三问。 一问是“关于杰出人才之问”。“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这一问源于钱学森自青年时代以来追求并为之奋斗一生的“强国”理想，他深知中国要强大、中华民族要振兴，必须有一大批政治、经济、文化、军事的杰出人才作为领军人物，否则，中国的大国崛起只会流于空想。中国历史上“落后必然挨打”的惨痛教训还不让国人痛心疾首吗？因此，“关于杰出人才之问”是关系国家和民族命运之问。 二问是“关于教育质量之问”。当前，中国教育站在新的历史起点，其主要特征是：由数量发展为主转变为质量发展为主，教育质量的提升成为当前和今后教育发展的中心任务。“钱学森之问”之所以引起热议，就是因为它以尖锐的方式提出了与教育发展方向相一致的问题。 三问是“关于教师水平之问”。实际上，教师水平或素质是教育质量的题中应有之义。教师水平如何，决定了教育质量如何，也决定了杰出人才培养的状况如何。 研读钱学森《要为21世纪社会主义中国设计我们的教育事业》的基本观点，从基础教育来说，我认为，当前至少要廓清以下几个问题。 第一，教育工作的主题是什么？ 要办出钱学森追问的理想的教育，根本的一条是要牢牢地把握教育工作的主题办教育，不可动摇或偏离。 中国教育工作的主题是实施素质教育。素质教育，是上个世纪末中国教育面对21世纪挑战所作的战略选择，它既是新的教育理想，又是新的教育模式。从某种意义上说，素质教育是人才培养模式的根本转变，它决定了培养什么人、怎样培养人的重大方向。实施素质教育，喊了十几年，不言自明吗？不，实际上时至今日仍有教育工作者包括一些局长、校长并不相信它，不相信素质教育有那么大的“威力”，不相信只有素质教育才能大面积、大幅度提高教育质量，不相信只有素质教育才能培养出大批优秀人才、创新人才和杰出人才。这就是需要特别强调教育工作主题的原因。 我认为，必须始终清楚三条：中国教育发展的目标，是实现教育现代化；中国教育的理想，是追求教育公平；中国教育工作的主题，是实施素质教育。这三条是回应“钱学森之问”的根本前提。 第二，教育政策的重点是什么？ 中国教育正发生着历史性的转折，教育政策
钱学森之问是什么 为什么中国的教育培养不出杰出人才？这是钱学森生前的疑问，也是钱老的临终遗言。 何谓杰出人才？应该是指世界级的、在全世界有重要影响的人才，应该是能和“三钱”相提并论的人才。三钱则是指中国导弹之父钱学森、中国力学之父钱伟长、中国原子弹之父钱三强。 钱老对此问题的回答 2005年7月30日，钱学森曾向温家宝总理进言：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。这是很大的问题。” 那么什么样的办学模式能够培养出杰出人才来？上个世纪30年代钱老在美国加州理工学院所接受的教育，就是这样一种模式。“在这里，你必须想别人没有想到的东西，说别人没有说过的话。” 关注钱学森之问 真正让“钱学森之问”成为舆论的焦点，源于2009年11月11日的一封公开信。 2009年10月31日，钱学森在北京逝世，享年98岁。2009年11月11日，安徽高校的11位教授联合《新安晚报》给新任教育部
部长袁贵仁及全国教育界发出一封公开信：让我们直面“钱学森之问”！ 发出公开信的11位教授在接受记者采访时说：“几天前，我们满怀悲痛送别了钱学森老人。作为一代科学大师，钱老对国家民族、对科学研究、对青年人才、对科学道德的挚爱，感动了全民族。他的崇高人格和科学精神就像一座灯塔，照亮后人前行的路。连日来，人们在缅怀和追思中，不时会被钱老提出的一个问题所震撼——‘为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？’这个被称为‘钱学森之问’的问题，已引起上至国务院总理下至普通学生的深思。它是沉重的，也是不容回避的。” 在当时，我们的学校，缺乏培养杰出人才的机制。当然如果再追问下去，直白一点说，就是我们的学校不像学校，更像衙门。不仅没有杰出人才，而且离“杰出”两个字渐行渐远。 现在，虽然较当时情况比较好，但是教育所存在的问题仍然十分严峻，钱学森之问仍然值得我们所有人思考。 钱学森之问提出的背景 钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就，能跟民国时期培养的大师相比！而这个问题极大的反映了中国的教育问题。应试教育、学术腐败、论文抄袭等等，从某种意义上说，这些问题，正成为社会主义现代化建设进程难以突
从“李约瑟难题”到“钱学森之问” “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”这就是著名的“钱学森之问”。 当今世界国家之间的发展竞争，越来越转向科技和人才的竞争。如何在科技和人才上占领制高点，是一个国家和民族发展的关键因素。“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ” “为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？ ”面对前来探望的温家宝总理，钱学森多次提出这样一个刻骨铭心的疑问。钱老的疑问，是所有教育工作者的疑问，是社会各界对中国教育的疑问，也是一个伟大民族必须直面的疑问。它已引起上至国务院总理下至普通学生的深思。 其实，“钱学森之问”，在上个世纪也有一位英国人提出过。这个人就是李约瑟。著有《中国科学技术史》的李约瑟曾问：为什么近代自然科学只能起源于西欧，而不是中国或其他文明？这就是“李约瑟之谜”。它提出了一个悖论：“为什么古代中国人发明了指南针、火药、造纸术和印刷术，工业革命却没有发端于中国？而哥伦布、麦哲伦正是依靠指南针发现了世界，用火药打开了中国的大门，用造纸术和印刷术传播了欧洲文明！” 钱学森之问实质是：发展中国家如何发掘与发挥创造性人才的社会功能与价值，也就是如何从知识型、技能型人才教育模式向创造型、发明型人才培养方法的转型。钱学森的为什么中国培养不出杰出人才的答案是很简单的。学校里，关心科技发展的人已成少数--没氛围；提得出又打创新性研究成果的人已成少数--没数量；关心的往往是创业问题并非科学研究--没火候；现在社会，人人祈求安贫乐道，不搞也不敢搞科技创新--没手段......总之，一般的，传统的，不打破常规的思维是绝不可能造就出像达芬奇，牛顿，冯卡门，特斯拉，诺贝尔，爱因斯坦这种伟人的！ 2005年温家宝总理在看望著名物理学家钱学森时，钱老曾发出这样的感慨：回过头来看，这么多年培养的学生，还没有哪一个的学术成就能跟民国时期培养的大师相比！钱学森认为：“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特的创新的东西，老是‘冒’不出杰出人才。” 举例说国家最高科学技术奖自2000年设立以来，共有20位科学家获奖，其中就有15个是1951年前大学毕业的。 钱学森指出，“现在中国没有完全发展起来，一个重要原因是没有一所大学能够按照培养科学技术发明创造人才的模式去办学，没有自己独特
钱学森主要科学成就 新华网北京１０月３１日电钱学森是我国航天科技事业的先驱和杰出代表，在空气 动力学、航空工程、喷气推进、工程控制论、物理力学等技术科学领域作出了开创性贡献，是中国近代力学和系统工程理论与应用研究的奠基人和倡导人。１９５６年初，钱学森 向中共中央、国务院提出《建立我国国防航空工业的意见书》。同年，国务院、中央军委 根据他的建议，成立了导弹、航空科学研究的领导机构——航空工业委员会，并任命他为 委员。１９５６年，钱学森受命组建中国第一个火箭、导弹研究所——国防部第五研究院 并担任首任院长。他主持完成了“喷气和火箭技术的建立”规划，参与了近程导弹、中近 程导弹和中国第一颗人造地球卫星的研制，直接领导了用中近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国近程导弹运载原子弹“两弹结合”试验，参与制定了中国第一 个星际航空的发展规划，发展建立了工程控制论和系统学等。 在控制科学领域，１９５４年，钱学森发表《工程控制论》的学术著作，引起了控制 领域的轰动，并形成了控制科学在上世纪５０年代和６０年代的研究高潮。１９５７年，《工程控制论》获得中国科学院自然科学奖一等奖。同年９月，国际自动控制联合会（Ｉ ＦＡＣ）成立大会推举钱学森为第一届ＩＦＡＣ理事会常务理事。他也成为该组织第一届 理事会中唯一的中国人。 在应用力学领域，钱学森在空气动力学及固体力学方面做了开拓性研究，揭示了可压 缩边界层的一些温度变化情况，并最早在跨声速流动问题中引入上下临界马赫数的概念。 １９５３年，钱学森正式提出物理力学概念，主张从物质的微观规律确定其宏观力学特性，开拓了高温高压的新领域。 在系统工程和系统科学领域，钱学森在８０年代初期提出国民经济建设总体设计部的 概念，坚持致力于将航天系统工程概念推广应用到整个国家和国民经济 建设，并从社会形态和开放复杂巨系统的高度，论述了社会系统。他发展了系统学和 开放的复杂巨系统的方法论。 在喷气推进与航天技术领域，钱学森在４０年代提出并实现了火箭助推起飞装置，使 飞机跑道距离缩短；１９４９年，他提出火箭旅客飞机概念和关于核火箭的设想；１９６ ２年，他提出了用一架装有喷气发动机的大飞机作为第一级运载工具，用一架装有火箭发 动机的飞机作为第二级运载工具的天地往返运输系统概念。 在思维科学领域，钱学森在８０年代初提出创建思维科学技术部门，认为思维科学是 处理意识与大脑、精神与物质、主观与客观的科学，推动思维科学研究是计算机技术革命 的需要。他主张发展思维科学要同人工智能、智能计算机的工作结合起来，并将系统科学 方法应用到思维科学的研究中，提出思维的系统观。在人体科学、科学技术体系等方面，钱学森也作出了重要贡献。
系统科学、思维科学与人体科学---钱学森 研究现代科学技术的发展，也自然会提出科学技术体系的结构问题[1]。在自然科学、数学科学和社会科学这三大部门之外，现在似乎应该考虑三个新的、正在形成的大部门：系统科学、思维科学和人体科学[2]。关于这三个部门，我在以前的几篇文章[2，3，4]中曾讲了一些初步看法，也得到了同专们对这些看法的意见。这些意见促使我进一步考虑这三大部门科学的发展和结构问题，在这里我将谈谈一些想法，请大家讨论，批评指正。 一先说系统科学这个大部门。 以前我看到大力发展一类新的工程技术——系统工程的必要性，因而提议进一步发展和深入研究这类工程技术的理论基础。目前系统工程，除了与各门系统工程专业有关的专门学问，如工程系统工程的应用力学、机械设计、电力工程等之外，各专业系统工程的共同理论基础是运筹学；而今后进一步发展也要用到与运筹学相关的控制论。但是运筹学在现代科学技术体系中是紧靠工程技术实践的一般理论，属于我们称为技术科学的那类科学，技术科学是趋势为工程技术服务的；也可以说实践经验的理论总结，首先达到的台阶是技术科学。控制论这一门 20世纪前半叶从自动控制技术成长起来的新科学也是技术科学。但在技术科学这个台阶之上，应该还有一个台阶，即基础科学。在自然科学这个大部门中，例如物理学是基础科学，化学是基础科学，系统工程这类工程技术迈到运筹学以及控制论这一级台阶不会就停止不动，上面还有它们的基础科学。但什么是它们的基础科学呢?这是从观代科学技术体系这一观点或科学学[1]的观点不能不提出的课题。换句话说，也就是要建立系统科学的结构体系[3]。 关于系统科学的基础科学这一问题，我以前没有答案，而只是模糊地提问道[3]：运筹学的进一步精炼会不会出一门理论事理学?控制论(包括工程控制论、生物控制论、经济控制论和社会控制论)的进一步精炼会不会出一门理论控制论?这种提法，只引起我们思索，而没有指明途径，不解决问题。 要有进展，我们必须从系统工程的范围中走出来，在更大的视野中去考察。 我们看到生物学界的发展，正如罗申( R．Rosen)在不久前的一篇论文中[5]所讲的，18世纪以来的近代科学发展，在自然科学的研究中占主导地位的是还原论和经验论的方法，或形而上学的方法，这在当时是一个伟大的进步，是对古人的反击和革命；古代人们直观地以有机物或神灵主宰一切。然而，罗中似乎忘记了从神灵到拉普拉斯的机械论之间也曾有过古代的唯物主义和辩证法；近代科学方法是从古代唯物主义发展而来的。罗中指出，近代科学的这种只重分析与实验的方法，在生物学的研究中把生物解剖得越来越纲，近四五十年更是攻打到了分子的层次。我们可以说把生命现象分解为分子与分子的相互作用，现在已取得了伟大的、惊人的成就，建立了分子生物学这门有非常充实内容的科学。但在这一发展面前，也有许多生物学家感到失望，我们知道得越细、越多，反而失去全貌，感到对生命的理解仍然很渺茫好象知道得越少了。 50年前冯·贝塔朗费比较明确地认识到这一点，他开始所谓理论生物学( Theorethche
从“李约瑟难题”到“钱学森之问”的思考 【摘要】“为什么我们的学校总培养不出杰出人才？”这个问题不仅是我国物理学家钱学森的疑问，也与一百年前著名的“李约瑟难题”暗合。“钱学森之问”为“李约瑟难题”注入了新时期的特色，也使其更加具体化，这两者之内都蕴含着科学界的知识分子对于国家科技发展的深深忧思。无论是国外的专家还是国内的学者，都试图通过对“李约瑟难题”和“钱学森之问”的思考、分析、研究以寻找到科学技术发展的条件与规律，以便更好地促进中国科学技术的发展，使我国早日重归世界科技前沿的行列。 【关键词】李约瑟难题；钱学森之问；科技发展 科技随着时代的不断发展而变化的，各国也将培养科技人才作为强国的根本。从“李约瑟难题”到“钱学森之问”体现了我国在科技发展和科技人才培养中遇到的瓶颈。“钱学森之问”既是“李约瑟难题”的继续，也是对“李约瑟难题”的某种解答。二者既有精神本质上的一致性，也呈现出具体的差异性。 一.“李约瑟难题”的内涵和外延 李约瑟难题由英国生物化学家李约瑟提出，其主题是：“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？”李约瑟在19世纪30年代开始研究中国科技史时提出了这一问题。1976年，美国经济学家肯尼思·博尔丁称之为李约瑟难题。很多人把李约瑟难题进一步推广，出现“中国近代科学为什么落后”、“中国为什么在近代落后了”等问题。对此问题的争论一直非常热烈。由于难题本身多样化的形式，从而使得难题自身具有了丰富的内涵，同时，也外扩而带来了大量的争议和怀疑。但也正是通过不断的讨论和反复的分辨，使得“李约瑟难题”成为了富有生机、不断发展的命题，在不同的历史时期散发出不同的气息，表现出不同的气质。 1.不同语境中的不同表达方式 “李约瑟难题”在国内通常被表述成为：“为什么近代科学没有在中国产生？或为什么近代科学革命没有在中国产生？”这实际上只是问题的简化形式。而李约瑟本人在不同的场合和不同的著作之中对这一问题也有不同的描述。虽然形式不同，但基本含义并没有实质的区别。以下是三种比较典型的表述方式： 第一种表述出现在1938年左右，后来李约瑟回忆说：“我们在略微熟悉了以下情况之后，心中又产生了一个同样重要的问题。我想，如果情况真是这样的话，那又怎么可能在十五世纪以前的中国一直比欧洲先进，对自然界的知识比欧洲人多，能够更有效地把这些知识应用于造福人类呢？”1 第二种表述出现在1954年，随着李约瑟《中国科学技术史》第一卷的出版而出现的。该书第二章说：“我们所面对的是一系列惊人的科学创始精神........那
浅谈“钱学森之问”的答案 钱学森晚年曾不止一次提出“为什么我们的学校总是培养不出杰出的人才？”，这是钱学森之问，更是钱学森之忧，虽然沉重，但是却不容我们回避。钱老提出的人才不是普通的人才，而是创新型人才，那么为什么我们学校培养不出创新型人才那？原因很多：学校、老师、家长、政府都具有不可推卸的责任，但是归根结底是教育出了问题。 我们的教育存在很大的问题，无论是基础教育，还是高等教育都存在各种各样的问题。而对于钱学森之问，很多人都把矛头对准高等教育，这是有失偏颇的。培养创新型人才要从小做起，只有打好基础，以后才能够茁壮成长。 自古以来中国家长就具有“望子成龙，望女成凤”的愿望，直到今天，我国仍然存在违背儿童成长规律，过度开发儿童潜力的现象。他们让儿童参加各种“兴趣班”，如舞蹈班、奥数班、艺术班等，他们本意是开发孩子智力，促进孩子成为“神通”，但是由于他们不懂的儿童成长规律，他们的做法反而扼杀了孩子的创新性和兴趣，而兴趣是创新的最强动力。但是对于儿童来说，他们对这些所谓的兴趣班并没有兴趣，甚至在内心深处有一种深深的厌恶，但是他们享受取得成功后给自己带来的荣誉，而不是这些兴趣班本身对它的吸引力。就拿奥数竞赛来说吧，现在所谓的奥数竞赛实质上是在扼杀数学思维，他们以做难题为荣，这与奥术本身奥义可是大相径庭的。奥数本身追求的是一种独特思考途径，来自对基础知识独特见解，并不是如今的先记大堆定理，再将其转换书写，他们对于知识已经丧失了初次见面的疑惑和兴趣，只剩下对于知识的麻木，对知识毫无感觉，并逐渐变为一台机器。据某科研数据显示，中国人的数据计算能力排名世界第一，但是他们的想象能力排名倒数第一，而创新能力排名世界倒数第五，这些都和儿童从小接受的教育方式有很大的关系。 与此同时，学校对于学生的基础教育也应该负起一定的责任。虽然我国已经提出了素质教育，但是并没有得到有力的推广并且实施。相反，“应试教育”在我国却是根深蒂固，并且有愈演愈烈之势。学校进行人才培养，并没有因材施教，忽视了学生是有思想、有情感、有个性、有独特需求的具体的人，而是采用机械化批量生产，将所有学生按照一个模式去培养，扼杀了学生的兴趣和爱好，而兴趣和爱好是进行创新的最强动力。应试教育教给学生的是知识，是赤裸裸的知识，没有对知识的感觉和感悟，而是靠死记硬背获取知识，每一个问题背后都有一 个“标准答案”，谁违背了这些“标准答案”，谁就永世不得翻身，学生违
钱学森的系统思维的显著特征包括辩证性、整体性、开放性、综合性、超前性等内容提要以马克思主义哲学为指导，探讨了钱学森的系统思维的产生条件、形成标志和显著特征（辩证性、整体性、开放性、综合性、超前性等）阐明其系统思维对辩证思维的丰富、发展和对改革开幕放、领导决策的指导意义。 素有“科学巨子”之称的钱学森同志，是我国当代最杰出的科学家之一。他为我国的火箭导弹技术、航空航天技术和系统工程理论方面作出了开拓性贡献。 钱学森同志之所以取得如此巨大的科学成就，得益于他的系统辩证观——系统思维。可以说，没有其科学的系统思维，就没有共科学上的巨大成就。钱学森同志主持的“总体设计部”，就是其系统思维的成功应用。他在系统工程理论方面的成果，则是其系统思维的结晶。 系统思维指的是，人们必须把研究和处理的对象看作是一个完整的系统，并辩证地对待它的整体与部分、部分与部分、系统与环境等的相互作用和相互联系，以求达到对问题作出的最佳处理的一种思维方式。 研究和推广钱学森的系统思维，对于实现人的思维科学化、现代化，对于培养创造型人才，加速四个现代化建设的进程，具有重要的意义。 一、钱学森系统思维产生的条件和形成标志 恩格斯指出：“每一时代的理论思维，从而我们时代的理论思维，都是一种历史的产物，在不同的时代具有非常不同的形式，并因而具有非常不同的内容。”钱学林系统思维是适应于现时代所需要的科学思维方式，是人类辩证思维发展的现代形态，同时又与他本人优良的德、识、才、学的素质紧密相联。其系统思维产生的条件有四个方面。 （一）高度的爱国主义和集体主义精神是钱学森系统思维产生的思想前提，也是其系统思维得到应用、拓展的动力和源泉。 钱学森同志具有高度的爱国主义精神，时刻为报效祖国创造着条件。他说：我“在美国呆了二十年，二十年中，前三四年是学习，后十几年是工作，所有这一切都是在做准备，为了回到祖国后能为人民做点事。我在美国那么长时间，从来没有想过这辈子要在那里呆下去。”新中国的诞生，促成了他毅然放弃国外优越的生活和工作条件，冲破了重重阻力，于1955年回到了他亲爱的祖国。 钱学森的爱国之举，得到了党和国家领导人毛泽东、周恩来、聂荣臻等同志的高度赞扬，并委以重任。他耳闻目睹新中国的光辉成就，坚信社会主义能够救中国，坚信中国共产党人一定有智慧、有力量打一场科学技术的翻身仗。于是，他凭着强烈的爱国主义的责任感到地共产党人的集体智慧和力量的信赖，满怀信心地主动承担了我国国防尖端技术——火箭导弹技术、航空航天技术的组织、管理、研制工作。他在科学实践活动中，亲身感受到社会主义制度比资本主义制度提供了更好的发展科学技术的环境。他认为，在社会主义制度下，我们不仅能在更广泛