广西贺州市中考语文二轮专题分类复习：专题18 议论性文体阅读
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、现代文阅读 (共10题；共165分)
1. （25分） (2017九上·平顶山期中) 阅读下文，回答问题
话糙理会糙
①有句话叫“话糙理不糙”，意思是，有些话即使听起来不怎么中听、雅观，但是道理却很正确，很耐人寻味。这句话乍一听起来颇有些“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的意思，事实上是这样吗？
②古人云：“言为心声”。“口者，心之门户也。”口与心，就好比是苗与根的关系，苗全坏了，根又能好到哪里？
③佛经上说：“嘴巴不好的人，心再好也不能算作是一个好人。”意思是嘴上不留口德，内心或许也丧失了道德。《庄子·人间世》中也有这样一句话：“传其常情，无传其溢言，则几乎全。”可见，惟有自己多留口德，才会播种美德。惟有我们心存善念，好言淙淙如温泉，若是要嘴尖皮厚，霜刀雪剑势必伤人颜面。让别人颜面扫地，别人轻则把你扫地出门，重则把你忌恨在心，这样的忌恨就如同一个小炸弹，终究有一天会炸伤彼此的心灵。
④有位富家子弟终日烦恼，因为自己没有信仰，就去拜见一位禅师，禅师在静修，小徒弟就把富家子弟拦在了外面。富家子弟悻悻地说：“我每月供奉给你们庙里这么多香火钱，你们的衣食住行都靠我来养，见见你们师傅却这么难！”听到外面的争吵声，禅师让小徒弟放行了。富家子弟进了禅师的门就直抒胸臆：“我不快乐，我不知道自己的信仰在何方？”禅师笑曰：“不要再找信仰了，先找找你口中的修养再说吧。等你口中有修养了，信仰自然也就回来了……”
⑤小时候，常听老年人念起这样的顺口溜：“嘴巴不好，良心长草；嘴巴嚼舌，居心叵测；嘴巴不饶，误解如牢；嘴巴刻薄，心地瘫瘸。”仔细想想，这些话虽然来自乡间，却蕴含着朴素的哲学。
⑥话锋如笔锋，谈笑间，都记录在别人心灵的纸张上，譬如同样是拒绝人，若是你话锋太过尖锐，就有可能戳破别人的心灵，留下永远无法愈合的伤痛，甚至会伤害你的形象。若是你从容幽默，谈吐优雅，则可能让人如沐春风。
⑦不要光顾着自己嘴上说得欢，要小心别人气得心头冒青烟；不要光顾着自己口无遮拦，要防止别人早已怨气泛滥；不要老想着自己的嘴巴是出于“好”的出发点，殊不知别人的忍耐力早已到了终点站；不能老想着自己一吐为快，不想着别人心里早已“反酸”。
⑧良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。说一句好听的话，就可能有一千句甚至更多的良言跟进，世间的事很多就如此，你以良言予他人，他人会以真心来报你。说一句不好听的话，就需要一千句甚至更多句的好话去圆，但世间的很多事，如同一面镜子，一旦摔破了，就再也难以复原。所以，切莫口无遮拦，弄不好就会丢份砸碗，切莫言语潦草，弄不好你会惹来一身烦恼。
⑨奉劝诸君，口蜜心也蜜，切莫逞一时口舌之快，因为这可能让你背负一辈子言语之祸的债。⑩话糙理会糙，
各位要记牢。
（作者：李丹崖。有删改）
（1）请写出本文的中心论点。
（2）从第⑧段中任选一种论证方法，结合具体语句分析其表达作用。
（3）请简要分析②—④段的论证思路。
（4）下面的材料放在第几段后面最合适？请说明理由。
著名作家钱钟书先生曾这样婉拒过一位想拜见他的美国记者：“如果你吃了一个好鸡蛋，你会一定要见见那只下了这只鸡蛋的母鸡吗？”
2. （17分） (2017八上·兴化期末) 阅读《以“拙诚”赢“百巧”》一文，回答下列小题。
以“拙诚”赢“百巧”
①“宁为世人笑其拙，勿为君子病其巧。”现实生活中，一个质朴拙诚的人，因待人接物老实可靠，往往容易获取信任；经常自作聪明的人，机关算尽、处处讨巧，却令人感觉圆俗奸滑，不能不防。
②为人，贵在朴讷诚笃。《韩非子》记载，魏文侯与守山的人约定了打猎时间，临出发前刮起大风，遭随从劝阻。文侯说：“不可。以疾风之故而失信，吾不为也。”于是他亲自驾车前去，告知守山之人作罢。守诚，是做人之根本，做事之前提。翻阅史书，晏子为何能被齐景公委以重任？周勃何以被汉高祖托付大事？一个“诚”字，正是其中的关键因素。对个人来说，诚信重千钧，因拙诚赢得的公信力与感召力，不仅能感染人、打动人，更是一笔宝贵的人生财富。
③与拙诚对应的是“百巧”。这种行为，看似精明、实则愚笨，时常聪明反被聪明误。三国时，李康在《运命论》中专为巧伪的滑头画过群像：“俯仰尊贵之颜，逶迤势利之间；意无是非，赞之如流；言无可否，应之如响。”投机取巧之人，多善于利用花言巧语来苦心钻营，处心积虑谋求私利。《郁离子》记载，越国商人虞孚在吴国卖漆，本来可以稳获厚利，但他偷偷掺假导致漆料变质，结果弄巧成拙、信誉扫地，最终沦为乞丐。可见，“取巧”实则“巧取”，尽管占了一时的便宜，但失去的却是众人的信任。
④现实中，坚守拙诚，殊为不易。在我们身边，有些人虽然在道理上很清楚，但行动上还是喜巧厌拙、外诚内滑。没有诚信，人生的高楼便会地基不稳，事业的巅峰也只能昙花一现。做人如此，为官从政更是如此。讲诚信，向来是共产党人的优良作风。杨善洲恪守“给家乡办一两件事”的诺言，退休第三天就走进大山，绿了荒岭，也造就了一片精神绿洲；黄大发动员村民修渠，“修不通，我拿命来换”，绝壁中凿通一道“天渠”。大道至简，与其热衷搞花活、玩心计，不如静心干事，以徙木立信的拙诚、愚公移山的韧劲克服困难、创造奇迹。
⑤周恩来同志说过，世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。自觉做老实人而不是“老练人”，讲求一就是一、二就是二，一个人才能把做事的原则内化为做人的准则，成就真正的自己。
（《人民日报》2018年01月12日）
（1）请分析选文题目“以‘拙诚’赢‘百巧’”的作用。
（2）请分析第②段、第③段的论证方法及其作用。
分析：选文第②段和第③段都运用了________的方法，把第②段与第③段综合起来看，又运用了________的方法。第②段通过列举________的事例，有力地论证了________的观点，第③段列举了种种“取巧”行为，从反面论证第③段中________的道理。
（3）阅读链接材料，回答问题。
【链接】刘少奇在《论共产党员的修养》中说：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”
有人认为，刘少奇的这段话可作为论据用在本文第④段。你同意这个说法吗？请根据文意简述理由。
3. （15分）阅读下文，回答相关问题。
担起我们这代人的使命
人民日报评论员
①有梦想就有希望，有信念就有力量。这是很多人经受磨砺而后奋起的慨叹，更是我们民族走过几千年沧桑岁月而巍然屹立的写照。
②实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。习近平主席的讲话，深刻阐释中国梦的本质内涵，鲜明揭示无数先贤先辈为之奋斗的理想信念，为我们这代人自觉担当使命、同心共筑中国梦指明了前进方向。
③放眼过去的３０多年、６０多年，乃至近代以来的１７０多年，导引无数中华儿女进行非凡奋斗的，正是对梦想的追求，对使命的担当。从１９２５年毛泽东同志在《政治周报》发刊词中写下“为了使中华民族得到解放，为了实现人民的统治，为了使人民得到经济的幸福”，到习近平同志反复强调“接过历史的接力棒”、“再接再厉、一往无前”，“国家富强、民族振兴、人民幸福”一脉相承，始终都贯穿着共产党人奋斗的梦想。
④正是对这一梦想的接力奋斗，神州大地沧桑巨变。１００年前国人只能在小说中幻想万国博览会，１００年后千万游客穿过小说里虚构梦想的跨江大桥和地铁隧道走进世博中国馆。３０年前中国没有一公里高速公路，今天中国高速里程位居世界第二。我们用２０多年时间走过西方近百年的义务教育普及之路，用１０年时间编织起世界上最大的全民医保网。正是在这一梦想的接力奋斗中，今天的人民共和国实现了经济体制的历史性变革、经济总量的大幅度跃升，中华民族复兴迎来了前所未有的光明前景，亿万人民生活实现了从温饱不足到总体小康的历史性跨越、正向全面小康大踏步迈进。
⑤任何成功都不可能顺利取得，创造历史总是伴随着艰苦奋斗。回首过去，国家、民族和人民面貌的巨变，凝聚着我们所走过的风雨艰辛；面向未来，中国梦的最终实现，依然面临诸多可预料的困难和不可预知的风险。我们必须清醒地看到，今天的中国还有１．２８亿人口处在贫困线以下，人均经济总量排位靠后，科技水平与发达国家之间仍有差距，城乡差距、社会公平等问题亟待解决，中国梦的美丽绽放还需付出更多辛劳。惟以改革创新的精神，
攻坚克难的勇气，踏石留印的实干，劲往一处使的齐心，我们才能填平前进路上的沟壑，开掘更加通达的坦途，国家富强、民族振兴、人民幸福的中国梦，才能越来越近。
⑥曾经遥不可及的梦想，正在我们的团结奋斗中不断靠近。两个一百年目标，已是“望得见桅杆尖头了”的航船，是“已见光芒四射喷薄而出”的红日。穿过两个百年目标，已经能看到一个富强民主文明和谐的新中国。沿着中国特色社会主义道路同心共筑中国梦，我们这代人定能不负历史责任、担起时代使命，为中华民族迎来一个更好的明天。
（1）
文章的中心论点是什么？
（2）
写出文章的论证思路。
（3）
第④、⑤段画线部分用了什么论证方法？
（4）
根据文章内容，你认为“中国梦”的内容是什么？怎样才能实现中国梦？
4. （20分）阅读下面这篇文章，完成小题
靠什么击碎“健康谣言”
①声称有“癌症预防研究所”公布抗癌防癌蔬菜排行榜，“国务院防癌办”建议网友转发，事实上国务院根本没有这个机构；因为网上谣传“柿子有毒”，导致不少地方刚成熟的柿子鲜有人问津，只能低价销售……近日，《生命时报》梳理今年以来有关健康的网络谣言，指出健康知识传播、普及过程中存在的种种问题，引发舆论广泛关注。
②信息爆炸时代，获取信息变得异常简单。丰富认知的同时，也对我们甄别信息真伪的能力提出了挑战。
③统计显示，微信用户平均每天在微信平台上阅读5.86篇文章，排名第二的就是健康养生类文章。
④很多人可能会有这样的经历：微信群、朋友圈中，时常有热心的亲戚朋友，乐于分享“致癌提醒”“养生信息”“民间偏方”等链接，有些内容令人震惊甚至耸人听闻。他们往往忽视对信息真实性的查证，只是想当然地分享“转需（转给需要的人）”。看似在帮助他人，其实是为谣言的传播提供了便利。媒体从业者当然要恪守职业操守，严把新闻审核关，可在自媒体兴盛的时代，我们作为一般受众，又该如何做一个负责任的健康知识传播者呢？
⑤健康是人人关心的问题，也正因如此，健康信息有利可图，一些人鱼目混珠，钻的就是大家健康素养不高的空子。比如有人冒充专家，以“免费”作诱饵，借“权威”博信任，靠做讲座来卖产品，专门坑骗老年人；或者只是学了点皮毛，就频繁上电视、开专栏，宣扬各种偏方，不仅浪费患者钱财，也耽误了他们看病治疗的最佳时机。凡此种种，如果仔细推敲，并不难发现其中的常识错误和逻辑漏洞。但一而再、再而三地有人上当受骗，除了自身警惕性较差外，也暴露出健康素养方面的短板。
⑥不可否认，相比过去，中国人的健康素养提高了不少，但从总体来看，据卫计委数据显示，每100个15—69
岁的人中，仅有不足10人具备基本健康素养，整体水平仍然较低。前几天发生的一起伤医事件，起因居然是患者强迫医生按照百度上查询的结果治疗被拒。要想彻底走出健康焦虑，当好自己和家人的“保健医生”，需要尊重科学、具备一定的科学素养。
⑦“一个人健康素养的高低不在于他知道多少，而在于他能否根据自身健康需要，主动寻找并正确判断相关信息，改变自己的生活方式。”当然，这样说并不是逼着每个人都去当火眼金睛的专家。健康知识的积累、健康意识的培养，不仅需要个人的努力，更需要来自政府、社会的合力。从2011年日本福岛核泄漏事件后，中国部分城市发生抢盐风波，到2013年出现人感染H7N9禽流感病例，鲜有人敢吃鸡肉，面对各种似是而非的小道消息，“宁可信其有，不可信其无”一直是不少人的首选策略。其中很重要的一个原因，在于他们并不知道谁能提供最及时、权威的说明解释。从这个意义上说，打消疑惑、安定人心的关键，是最大程度消除信息的不对称。政府部门和权威机构有义务用通俗的表达方式、灵活的沟通手段，多渠道公布信息，帮助公众增强对谣言的辨别能力，进而全面提升健康认知水平。
⑧人们常说：“造谣一张嘴，真相跑断腿。”不让谣言有可乘之机，就得让真相始终跑在谣言的前面。最近，上海一位医生出于好奇，进入网络直播间与网友们面对面聊天。从治病到养生，有问必答，短短1小时内收获数万点赞。这样的健康科普，既能体现传授者的价值，又方便观众观看学习，谁不喜欢？放大主流健康媒体的“高品质”声音，锲而不舍地普及科学知识，全民健康素养的“水位”才有可能节节升高。
（选自2016年11月28日《人民日报》，有删改）
（1）
文章由所谓“国务院防癌办”的事件说起，有什么用意？
（2）
从文段中可以看出“健康谣言”存在市场，其原因有哪些？
（3）
作者认为靠什么可以击碎“健康谣言”？
（4）
请简述文章第⑦段的论证思路
5. （20分）阅读下文，回答问题
没有一个谷底不可逾越
①有一阵子我工作和生活都不顺利，心情跌到了低谷。朋友见我如此，就不断耐心地开导我。在一次闲谈中，他向我谈起了一位人物。1982年，高考失利；1983年，第二次高考失利；1984年，第三次高考艰难过关；1995年，辞职；1997年，第一次创业失败；1999年1月，第二次创业失败。为了躲债，一冬天没出过门，靠500斤白菜过活。1999年下半年，阿里巴巴横空出世。他问我，知道这个人是谁吗？
②没错，这个人就是马云。马云说过：“如果马云能够成功，我相信中国80%的人都能成功。”如果你能像马
云一样能在逆境中蛰伏、修行、敢为天下先，那你也可以创建自己的阿里巴巴帝国。
③谁都向往“阳光灿烂的日子”，但不是谁都明白“阳光总在风雨后”的道理。顺境和逆境也并非是一成不变的，庸人在顺境中安于现状、不思进取、得过且过，强者在逆境中振作精神、自强不息、顽强拼搏。
④也许，我们这次遇到的逆境，就是成功之前的最后一次挫折，就是人生抛物线上的最后一次低谷；也许前途也并不是想象中的那么糟糕，生活也并不是感觉中的那么枯燥乏味，挫折也并不是自己理解中的那么面目可憎。逆境转个弯儿，也许就是顺境。真正的强者，从不会在逆境中自怨自艾。他们即使在泥泞中也始终握紧了命运的方向盘，时刻准备着，为风雨未卜的前路蓄力导航。因而，当他们在默念“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”时，他们的内心也就格外从容。
⑤“成王败寇”的观念让我们深信：历史就是胜利者的宣言书，是失败者的审判词。然而，却有些失败者在历史上留下了浓墨重彩的一笔，为后世敬仰怀念。“壮士一去兮不复还”的荆轲，垓下被围的江东子弟项羽，败走麦城的关羽，为唤醒民族的觉醒而舍身求法的谭嗣同……明知不可为而为之的精神，谱写了他们生命的千古绝唱。
⑥失败不可怕，只要在失败中没有丢失做事的那份执著与坚持；失败不可悲，只要在失败中没有丢失做人的磊落坦荡；失败不可怜，只要在失败中没有丢失生命中那股气节与高贵。失败者难道就不是英雄了吗？至少你努力过。
⑦邓小平说过：“凡是有点儿干劲儿的，有点儿能力的，他总是相信自己，是有点儿主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。”海伦·凯勒也说：“信心是命运的主宰。”人生最大的破产是绝望，人生最大的资产是希望。有了信心和希望，就有了东山再起的最大资本。
（1）文章开头讲述了马云的故事，有什么作用？
（2）如果将第⑥段中的“失败者难道就不是英雄了吗”变换成陈述句，表达效果会有什么不同？
（3）说说你对选文第⑦段中画横线句子的理解。
6. （15分）(2018·临沂) 阅读下文，回答问题
正义的边界
鮑鹏山
①孔子不提倡以德报怨，因为这样就等于取消了道德；但是他也反对以怨报怨，因为这样我们就会堕落得与对方一样。所以，孔子的观点是以直报怨以公正来对待无良之人。
②可见，孔子既反对我们对坏人无原则地好，也反对我们对坏人无约束地报复。
③孔子有一句非常重要的话：“人而不仁，疾之已甚，乱也。”（《论语，泰伯》）对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。我们可以理解为：天下的很多祸乱，是由绝对道德主义者惹出来的。
④用不道德的手段去推行道德，就如同抱薪救火；用不道德的手段去惩罚不道德，又如同以暴制暴。
⑤举一个例子，53岁的山东省威海市退休女教师李建华遭遇入室抢劫，她在身中数刀的情况下仍与抢劫者斗智斗勇。最终，那个19岁的抢劫者精神崩溃，瘫倒在地，而李建华则拨打了120急救电话，让他得到及时救治。
⑥这是很感人的事件。李建华老师在这样一个特殊的时刻，表现了人性的高贵和美好。但是，在媒体报道这件
事后，却出现了争议。有不少人认为，对于这样的歹徒，根本不需要同情和帮助，
⑦一个网友在网上的留言是：“假如我碰到这样的歹徒，我要扒了他的皮，抽了他的筋，吃了他的肉，砸了他的骨，吸了他的髓！”这种极其残暴的心态，使我毛骨悚然。从不在网上留言的我，忍不住留了一句话：“你更像歹徒啊！”
⑧孔子做了鲁国大司寇，摄行相事，坚决推行“堕三都”，他的学生子路被鲁国执政季桓子任命为家臣，负责具体执行、可以说，堕三都的成败，关乎孔子在鲁国的政治生命。但在这样的关键时刻，孔子的另一个学生公伯察，竟然对季氏说子路的坏话，导致子路丢了职务，对堕三都的失败，以及孔子最终离鲁出走都负有相当大的责任。
⑨这样一个学生，后人把他称之为“圣门蟊腰”，意思是孔子门下的害虫。当时，鲁国一个叫子服景伯的大夫对孔子说：“你的这个学生实在太不像话了，如果你允许的话，我有力量杀了他，让他暴尸大街。”
⑩孔子说：“如果我的道能够行得通，那是命；如果我的道行不通，那也是命。公伯寮能把我的命怎么样呢?”（《论语。宪问》）孔子断然拒绝子服景伯的杀人建议。
?公伯察不好。但是，假如我们用杀掉他的方法来对待这样的人，我们就更不好了。用极端的手段来清除异已，还有比这更坏的行为和更坏的人吗?
?因为什么孔子不赞成人们用极端的方式来履行道德?为什么孔子反对用极端的手段来实现正义、维护道德?因为一切极端手段必定隐含对某种价值的破坏。而且，极端手段所蕴含的破坏性，往往指向更原始、更基本的价值。
?正义是有边界的。
（选自《读者》2018年09期）
【注】堕三都：指春秋时期鲁国孔子执政，毁坏三桓（鲁国公族季孙氏、叔孙氏、孟孙氏）私邑的事件。堕（huī）,同“隳”，毁坏。
（1）文章的中心论点是什么?全文是怎样围绕中心论点展开论证的?
（2）文章第⑦段，作者认为网友“更像歹徒”，这是为什么?请结合全文分析。
（3）下列表述符合文意的一项是（）
A . 对不仁的人，恨得太过分，就是祸乱。因为天下的祸乱就是由绝对道德主义者惹出来的。
B . 李建华老师在特殊的时刻拨打电话救歹徒，虽然表现了人性的高贵和美好，但是也纵容了坏人。
C . 孔子学生公伯寮对季氏进谗言的行径遭到当时人们及后人的睡弃，以至有人意欲杀之而后快。
D . 孔子拒绝子服景伯杀公伯寮，他认为“道” 能否行得通，取决于“命”，这完全是宿命论思想的体现。
7. （15分） (2017八下·嘉兴期中) 阅读下文，回答问题
信
胡耕
①人言即信。
②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、
礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。
③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏……
④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。
⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。
⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？
⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。
⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。
⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。
（选自《汉字悟语》，略有删改）
（1）下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是（）
A . 信口开河
B . 与朋友交而不信乎
C . 通风报信
D . 宁可信其有不可信其无
（2）结合上下文的内容，解释“醍醐灌顶”的意思。
（3）第③段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。
（4）文章通篇围绕“信”展开论述，其中第⑤、⑥段的顺序能否调换？并说明理由。
（5）当前形势下该如何营造“信”的社会风气？请结合文本和“链接材料”，写下你的建议。
【链接材料】
①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。
（摘自《中国剪报》2016年第55期）
②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。
8. （15分）阅读下文，回答相关问题。
另一种珍爱
①曾读过一篇小说《绿墨水》，讲一位慈父为使女儿有勇气面对生活而借她同班男生的名义给她写匿名求爱信的故事。感动之余我忽然想到人真是太脆弱了，似乎总是需要通过别人的语言和感情才能肯定自己热爱自己。如果有一天这世界上没有一个人去关怀你爱护你倾听你鼓励你——人生中必定会有这样的时刻，那时你怎么办呢？
②我深深记着一位老音乐家辛酸的轶事。他在“文革”中被下放到农村为牲口铡了整整七年的草。等他平反回来，人们诧异地发现他并没有憔悴衰老。他笑道：“怎么会老呢，天天铡草我都是按4/4拍铡的。”为此，我爱上了这位不闻名的音乐家和他的作品，他懂得怎样拯救自己和爱自己。
③我同样深深记着另一位音乐家——精彩的女钢琴家顾圣婴。我不止一次为她扼腕叹息——她在“文革”初期自杀了。我知道她不是不爱自己，而是太爱——爱到了溺爱的程度。音乐使她超脱空灵清丽秀美，可当美好的东西被踩踏的时候，她便毁了自己。
④为什么不学会爱自己呢？
⑤【甲】，而是要我们学会勤于律己和矫正自己。这一生总有很多时候，没有人督促我们，指导我们，告诫我们，叮咛我们，即使是最亲爱的父母和最真诚的朋友也不会永远伴随我们。我们拥有的关怀和爱抚都有随时失去的可能。这时候，我们必需学会为自己修枝打杈浇水培肥，使自己不会沉沦为一棵枯荣随风的草，而成长为一株笔直葱茏的树。
⑥【乙】，而是让我们在最痛楚无助、最孤立无援的时候，在必须独自穿行黑洞洞的雨夜没有星光也没有月华的时候，在我们独立支撑着人生的苦难没有一个人能为我们分担的时候——我们要学会自己送自己一枝鲜花，自己给自己画一道海岸线，自己给自己一个明媚的笑容。然后，怀着美好的预感和吉祥的愿望活下去，坚韧地走过一个又一个鸟声如洗的早晨。
⑦也许有人会说这是一种自我欺骗，可是如果这种短暂的欺骗能获得长久的真实的幸福，自我欺骗一下又有什么不好呢？
⑧【丙】，而是一种光荣。因为这并非出于一种夜郎自大的无知和狭隘，而是源于对生命本身的崇尚和珍重。这可以让我们的生命更为丰满更为健康，也可以让我们的灵魂更为自由更强壮。可以让我们在无房可居的时候，亲手去砌砖叠瓦，建造出我们自己的宫殿，成为自己精神家园的主人。
⑨学会爱自己，才会真正懂得爱这个世界。（作者：乔叶，有改动）
（1）
本文的中心论点是什么？
（2）
有了第②段，第③段的论据能否去掉？为什么？
（3）
根据文意，将下面三句话分别填入【甲】【乙】【丙】处，（只填序号）
①学会爱自己，这不是一种耻辱。
②学会爱自己，不是让我们自我姑息，自我放纵。
③学会爱自己，不是让我们虐待自己、苛求自己。
【甲】处应填【乙】处应填【丙】处应填
9. （6分） (2017九上·阜阳期中) 阅读下文，回答问题
别拿“浅阅读”不当阅读
①古人云“立身以立学为先，立学以读书为本”。在互联网及科技的高歌猛进下，实体阅读与网络阅读如何取舍？华丽转身的实体书店又有哪些值得关注的问题？
②书可以深读，当然也可以浅读，不要拿“浅阅读”不当阅读。近年来，随着科技进步，借用移动互联网新技术的浅阅读方式．因其方便快捷、信息海量，开始备受年轻读者青睐。一是携带方便，海量信息就掌握在手掌之中，社区新闻、生活娱乐信手拈来，唾手可得，获取资讯、了解世界非常方便快捷；另一方面，读者可以不受时间空间限制，用各种空隙时间进行快速阅读，将各种零散时间都集中起来。像出门在外、等公交、坐地铁、等红绿灯，只要拿出Kindle或者打开手机，就可以随心所欲畅游书海，开心阅读，看一页书、读一篇文章、听一段音频，只要能接收到想要的资讯，拓展自己的认识也就足矣，如果还能从中获得感悟、产生共鸣，那就更加难能可贵了。
③相对“深阅读”，很多人批评“浅阅读”过于碎片化跟娱乐化，停留在浅显表层，严肃阅读缺失，很难触及深度。但其实，横亘在读者面前最大问题不是阅读的深浅之争，而是阅读严重缺失。半月谈网曾做过一个问卷调查，在1500名受访者中，每年读书2本以下的人占37％，还有一些受访者一年也读不完一本书，不阅读或少阅读已经很普遍。前些年有这样一句话特别流行：现在知道“周迅”人的越来越多，知道“鲁迅”的人越来越少；知道“马克”的越来越多，知道“马克·吐温”的越来越少；知道“爱情”的越来越多，知道“艾青”的越来越少。虽然这只是个调侃段子，但却直接戳中现代人读书少的软肋。
④当被问及不阅读的原因，受访者中有24％的人选择“没有时间”，这成为读书少最主要的原因，现在很多人
由于学习、工作、生活压力，每次想要找点时间，找个心情，花点精力，静下来好好读一本好书可能心有余而力不足，像都市白领、蓝领们每日操劳，早出晚归的生活，没时间阅读也似乎不难理解，但这不应该成为他们不阅读的理由。毕竞除了在书桌前“正襟危坐”地“深阅读”，“见缝插针”的浅阅读也可以获取资讯，在生活竞争压力日益紧张、业余时间愈加金贵的当下，“浅阅读”不失为获取知识、增长见识的一种好方式。
⑤在不读书跟“浅阅读”中间还隔着一千本知音跟故事会。如果说，不读书而将时间浪费在上网聊天、打游戏、看网络女直播喊喊麦唱唱歌上面，那还不如“浅阅读”呢？所以说，不要把“浅阅读”不当阅读，至少比不读书强吧！其实，“浅阅读”也好，“深阅读”也罢！只要不将时间白白浪费了，将破碎的时间利用起来，用在读书上面了，总是有收获的，哪怕是“浅阅读”。
（选自《疯狂阅读》，2017年第5期，文／陈维澈）
（1）作者对“阅读”持怎样的态度？
（2）说说“浅阅读”受到青睐的原因。
（3）第③段所提到的流行语，意在阐明什么问题？
（4）作者对第①段巾受访者选择“没有时间”的看法是怎样的？
（5）第⑤段所述的看故事会与上网聊天等，有什么作用？请加以分析。
10. （17分）阅读《谈友善》，完成问题。
谈友善
①日常生活中不难看到这样的情景：有的人因为一些鸡毛蒜皮的小事便恶语相向，甚至动起手来；有的人缺乏同情心，在别人遇到困难时无动于衷；还有的人能关爱家人和朋友，但对其他人却漠不关心……这些现象都是缺乏友善之心的表现，既有悖于中华民族的传统美德，也不符合现代文明的发展方向。人是社会关系的总和，在生活和工作中对人友善，是公民应具备的基本道德素养。《公民道德建设实施纲要》也把“友善”作为基本道德规范之一。因此，我们有必要在全社会倡导友善。
②友善，意味着宽以待人，不苛求于人，不强加于人。友善待人，表明人胸怀宽广，精神境界纯洁高尚。友善待人，是中华民族的传统美德之一，古代贤哲对这个问题有过许多精辟的论述。孔子明确提倡“【甲】”，荀子则更强调了友善的重要，他说：“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟。”一个人友善待人，人必友善待他，这样，才有助于成就大事业，整个社会氛围才会和谐，社会总体效率才会提高。可以说，一个充满友善的世界才是美好的世界。
③友善，还意味着乐于助人，互爱互助。对处于困境中的人伸出援助之手，发扬友爱互助精神，人间就会充满美好的真情。近年来，我国广大人民群众开展了各种互帮互助活动，如“希望工程”“送温暖”活动等等，使传统美德在新的历史条件下得到发扬光大。被誉为“当代雷锋”荣获“感动中国人物”称号的鞍钢集团矿业公司职工郭明义，几十年日一日，鲜血捐款，为有困难的人排忧解难；他在解释自己的行为时高兴地说“ 【乙】”。不胜枚举的好人好事充分体现了社会主义大家庭的和谐人际
关系，促进了社会主义精神文明的建设。
④对亲人、好友、同事友善，也许不难，但能以友善之心对待陌生人，却并非易事。我们倡导的友善，其理想境界是广具爱心。“【丙】”，“四海之内皆兄弟”，只有推己及人，普施善心，广推善举，我们的社会才会充满温馨和谐。
⑤友善是和平的使者。在经济全球化、人际交往日趋频繁的今天，让我们共同努力，以取得谐调的发展。
（1）
文章第①段写日常生活中的一些情景有什么作用？
（2）
将下面A、B、C三句话回归原文【甲】【乙】【丙】处（只填字母）。
A．老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼B．躬自厚而薄责于人 C．帮助别人，快乐自己
（3）
第②③④段的顺序能否调换，为什么？
参考答案
一、现代文阅读 (共10题；共165分)
1-1、
1-2、
1-3、
1-4、
2-1、
2-2、
2-3、
3-1、
3-2、
3-3、
3-4、
4-1、
4-2、
4-3、
4-4、
5-1、
5-2、
5-3、
6-1、
6-2、
6-3、
7-1、
7-2、
7-3、
7-4、
7-5、
8-1、
8-2、
8-3、
9-1、
9-2、
9-3、
9-4、
9-5、
10-1、
10-2、
10-3、