划分文言文句子朗读停顿的节奏及练习
（一）、考纲考点
初中1至6册中的文言文，重点是讲读课文中的重点句子，让学生能准确的划分这些句子的朗读节奏，文言文的朗读停顿在中考中，往往是主观试题较多，难度大，得分低，考试形式大多是选择题和划分朗读节奏。分值为2分。
（二）、知能图谱
读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。
1、主谓之间要停顿。
2、谓宾之间要停顿。
3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。
4、“古二今一”之间要停顿。
5、关联词后面要停顿。
6、总领性词语后面要停顿。
（三）、中考题例
例1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（）
a.自|吾氏三世|居是乡
b.而|乡邻|之生日蹙
c.今其|室十无一焉
d.非死|则徙尔(05年中考题)
分析：a句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以a句的划分是错的。再看b句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。c句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。正确的答案只能是按意义划分的d。
例2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（）
ａ．山不｜在高，有仙｜则名ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青
ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题）
分析：ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。故ａ是错的。ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。ｃ句中的“丝竹之乱耳”、“案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个“无”的宾语。而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故c是错的。只有d 是意义上的对偶，所以是正确的。
例3、用“|”标出下列句子的诵读节奏。
（1）食马者不知其能千里而食也（2）且欲与常马等不可得(04年中考题)
这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。正确划法如下（当然还可以划得更细一些）：
（1）食马者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常马等|不可得
由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。如果是相连的诗句，还要考虑到上下句中词语的对仗，上下两句的节奏应该保持一致。如果是较长的一句话，则要
考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。划好之后再仔细地读一读，看是否顺口、顺畅。
（四）、经典题例
1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如“至”、“夫”、“若夫”、“盖”、“故”、“惟”等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。
（！）夫/环而攻之（2）盖/简桃核修狭者为之（3）故/有所览辄省记例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“故”是对上文的总结，朗读时亦要停顿，以示强调。
2、古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读。如：
（1）可/以一战（2）中/间力拉崩倒之声（3）故天将降大任于/是人也例（1）中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例（2）中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。例（3）中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如：
①先帝/不以/臣卑鄙。②永之人/争/奔走焉。
（1）佳木/秀而繁阴。（2）问/今是何世（3）刻/唐贤今人诗赋于其上例（1）中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿例（2）（3）中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。
4、充当状语的名词和中心词之间应连读。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如：
（1）其一/犬坐/于前（2）山行/六七里例（1）中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例（2）中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。
5、停顿应体现句子结构分原貌。如：
①望晚/日照/城郭（句中“望晚”是“向晚”意，即接近黄昏之时，原句是主谓结构，如读成“望/晚日/照城郭”，就读出了另一种理解。）
②瞻余马首/可也。
6、节奏停顿要体现出省略成分。如:
一鼓/作气，再/而衰，三/而竭“再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。
六、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如：（1）医之好治不病/以为功（2）居庙堂之高/则忧其民例（1）意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳”，这样，读时就可以分别把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例（2）的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居
庙堂之高/则忧其民”。
七、并列短语间要停顿
山肴/野蔌有良田/美池/桑竹之属
八、不能停顿的情况
偏正短语，如“而/乡邻之生/日蹙”
介宾短语，如“不足/为外人/道也”“生/于忧患”“其/如土石何”~
7、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解否则易导致朗读停顿错误。如：
①虞山/王毅叔远甫/刻。（“虞山”是山名，“王毅叔远”，姓王名毅字叔远，“甫”，古代对男子的美称。）
8、“也”“乎”等语气助词用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如：
①余闻之也/久矣。
②洋洋乎/与灏气俱
9、转折连词之后应有停顿。
洋洋乎/与灏气俱/而不知其所穷。
总之，相对完整的意义结构都需要相应的停顿。
（五）、技巧突破
一? 根据文言句子语法结构确定朗读节奏
一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如：
（１）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（）
（ a ）故/ 天将降大任于是/ 人也（ b ）所以/ 动心忍性，曾益其所/ 不能（ c ）人恒/ 过，然后/ 能改（ d ）出/ 则无敌国外患者，国/ 恒亡
２）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“/ ”表示）
故君子有不战，战必胜矣。
（３）予/ 尝求/ 古仁人之心（《岳阳楼记》）
（４）率/ 妻子/ 邑人/ 来此绝境（《桃花源记》）
二? 根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú），往往在发语词后进行停顿，如：
（５）盖/ 一岁之犯死者/ 二焉（《捕蛇者说》）
（６）夫/ 环而攻之/ 而不胜（《得道多助失道寡助》）
三? 根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏
文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏：停顿往往在“之”后，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。如：
（7）医之/ 好治不病/ 以为功。（《扁鹊见蔡桓公》）
四? 根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏
若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如
“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如：
（8）若/ 止印三二本，未为简易。（《活板》）
（9）而/ 山不加增（《愚公移山》）
（10）然则/ 何时而乐耶（《岳阳楼记》）
（11）故/ 自号曰醉翁也（《醉翁亭记》）
五? 根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏
初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：其一犬坐于前（《狼》）此句中对“犬”的理解最为关键：不能理解为“狗”，而是“像狗一样”，“犬”是名词作状语。这句话的意思是：其中的一只狼像狗一样坐在（屠夫）的前面。根据文句意思的理解，这句话的停顿应在“其一”的后面才是正确的，即：其一/ 犬坐于前。
对下面这个类型句子的节奏划分也要遵循逻辑意义：然/ 得而腊之/ 以为饵（《捕蛇者说》）。
其实，划分文言句子的朗读节奏远不止这五种方法，而这五种方法也不是孤立使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
附：例（1 ）的答案选d ；例（2 ）的朗读节奏正确划分为：故/ 君子有不战，战/ 必胜矣。
（六）、达标检测用“∕”标出下列句子的朗读节奏
1、禽兽之变诈几何哉？
2、衔远山，吞长江
3、受任于败军之际，奉命于危难之间
4、中间力拉崩倒之声。
5、然得而腊之以为饵。
6、至于负者歌于途，行者休于树。
7岂若吾乡邻之旦旦有是哉8 而乡邻之生日蹙
9 中峨冠而多髯者为东坡10 学而不思则罔
11 刻唐贤今人诗赋于其上12予独爱莲之出淤泥而不染
13 是以先帝简拔以遗陛下
（七）、拓展演练
一、选择1、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、环而攻之∕而不胜
B、威天下∕不以兵革∕之利
C、行拂∕乱其∕所为
D、夫∕人之有一能而使后人∕尚之如此
2、下列句子节奏划分正确的一项是（）
A、且夫∕人之学也，不志∕其大，虽∕多而何为
B、永之人∕争奔∕走焉
C、不宜∕妄自菲薄，引喻失义，以塞∕忠谏之路也
D、前人之述备矣
3、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、虞山∕王毅叔远甫∕刻
B、故∕天将降大任∕于是人也
C、因坐∕法华西亭
D、太尉∕苟以为可教∕而辱教之
4、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、然文∕不可以∕学而能，气可以∕养而致
B、醉则∕更相枕以卧
C、燕雀∕安知∕鸿鹄之志哉
D、负者∕歌于途，行者∕休于树
5、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、而∕戍死者∕固十六七
B、苟全∕性命∕于乱世
C、日与∕其徒∕上高山
D、肉食者∕鄙，未能∕远谋
6、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、一鼓∕作气，再∕而率，三∕而竭
B、得∕道者多助，失∕道者寡助
C、刻∕唐贤今人诗赋∕于其上
D、且∕壮士不死即已
7、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、永州之∕野产∕异蛇
B、食马者∕不知其能千里∕而食也
C、故∕君子∕有不战，战必胜矣
D、彼竭∕我盈，故∕克之
8、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、公∕与之乘
B、引∕无数英雄∕竞折腰
C、野芳∕发而幽香，佳木∕秀而繁阴
D、而∕乡邻之∕生日∕蹙
9、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、有亭∕翼然临于泉上者
B、所以∕动心忍性，曾益∕其所不能
C、意∕有所及，梦亦∕同趣
D、贤者∕能勿丧耳
10、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、是∕进亦忧，退∕亦忧
B、邻人∕京城氏之孀妻∕有遗男
C、太守归∕而宾客从也
D、入则∕无法家拂士
11、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、同舍生皆∕被绮绣
B、其一∕犬坐于前
C、盖∕余之勤且艰∕若此
D、生，亦我∕所欲也
12、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、王侯将相∕宁有种乎
B、越∕明年，政∕通人和，百废∕俱兴
C、夫∕环而攻之，必有∕得天时者矣
D、俄而∕百千人大呼
13、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、往来∕而不绝者
B、虽∕乘奔御风∕不以疾也
C、庆历∕四年春，滕子京∕谪守巴陵郡
D、上使∕外将兵
14、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、苟∕慕义强仁者∕皆爱惜焉
B、今∕诚以吾众诈∕自称公子扶苏、项燕
C、属予作文∕以记之
D、然∕侍卫之臣∕不懈于内，忠志之士∕忘身于外者
15、下列句子节奏划分错误的一项是（）
A、乡为∕身死而不受，今为∕宫室之美∕为之
B、中∕峨冠而多髯者∕为东坡
C、珠∕可历历数也
D、中∕间∕力拉崩倒之声
二、用“∕”划分下列句子的节奏
1、而计其长曾不盈寸2医之好治不病以为攻3、方羲之之不可强以仕
4、书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之
5、深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激
6、乃重修岳阳楼
7、以光先帝遗德，恢弘志士之气8予独爱莲之出淤泥不染9、亲朋知其如此，或置酒而招之10、会挽雕弓如满月11、为我吊望诸君之墓12、竹径通幽处，禅房花木深13、羲之之书晚乃善14、忠之属也，可以一战
15、而计其长曾不盈寸
拓展演练附：答案一、1、B2、C3、D4、A5、C6、B7、A8、D9C10、D11、A12、B13、D14、B15、A 二、用“∕”划分下列句子的节奏16、而∕计其长∕曾不盈寸17、医之∕好治不病∕以为攻18、方∕羲之∕之不可强以仕19、书∕“晋王右军墨池”之六字∕于楹间以揭之20、深追∕先帝遗诏，臣∕不胜受恩感激21、乃∕重修∕岳阳楼22、以光∕先帝遗德，恢弘∕志士之气23、予∕独爱∕莲之出淤泥不染24、亲朋∕知其如此，或∕酒而招之25、会挽∕雕弓∕如满月26、为我∕吊∕望诸君之墓27、竹径∕通幽处，禅房∕花木深28、羲之之书∕晚乃善29、忠之属也，可∕以一战30、而∕计其长∕曾不盈寸
随堂检测
1、禽兽之变诈∕几何哉？
2、衔∕远山，吞∕长江
3、受任∕于败军之际，奉命∕于危难之间
4、中∕间∕力拉崩倒之声。
5、然∕得而腊之∕以为饵。
6、至于∕负者∕歌于途，行者∕休于树。7岂若/ 吾乡邻之/ 旦旦有是哉（《捕蛇者说》）8而/ 乡邻之生/ 日蹙（《捕蛇者说》）9 中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡（《核舟记》）10 学而不思/ 则罔（《论语六则》）11 刻/ 唐贤今人诗赋/ 于其上（《岳阳楼记》）12予/ 独爱/ 莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）13 是以/ 先帝简拔/ 以遗陛下（《出师表》）
文言文朗读中的停顿规律 文言文朗读停顿有以下几种方法： 一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。 1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段 常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、“何尝”、“其”、“至于”等。 关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。（需要查这些关联词语的含义） 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2、有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有\'夫\'\'盖\'\'其\'等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。如: (1)若夫/淫雨霏霏，连月不开?岳阳楼记? (2)其/如土石何?愚公移山?（加强反问语气） 二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如： 可/以一战。 （“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”。） 三、根据语言顺序来停顿 即按照"主语-谓语-宾语"、"状语-谓语"、"动词-补语"来停顿。也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： 1、主谓之间应稍加停顿。例： （1）先帝/不以/臣卑鄙。 （2）吾/视其辙乱，望其旗靡。（《曹刿论战》） 2、动宾短语中，动宾之间应稍加停顿。例： （1）忘∕路之远近 （2）刻/唐贤今人诗赋于其上 3、介宾短语后置的文言句式，朗读时，在其前面应稍加停顿。例： （愿陛下）托臣/以讨贼兴复之效。（《出师表》） 4、状语与中心语之间的停顿 A、除了名词做状语外，一般情况状语与中心语之间要用停顿 永之人/争/奔走焉。"争"是"奔走"的状语，应该分开读。 B、提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。如: 今/天下三分《出师表》 C、文言句中有表示方位的词或时间性的词，如"俄而、"先"、"中"等，
划分文言文句子朗读停顿的节奏及练习 （一）、考纲考点 初中1至6册中的文言文，重点是讲读课文中的重点句子，让学生能准确的划分这些句子的朗读节奏，文言文的朗读停顿在中考中，往往是主观试题较多，难度大，得分低，考试形式大多是选择题和划分朗读节奏。分值为2分。 （二）、知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿 4、古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 （二）、中考题例 1、下列语句中，朗读停顿正确的一项是（） a.自|吾氏三世|居是乡 b.而|乡邻|之生日蹙 c.今其|室十无一焉 d.非死|则徙尔（05年中考题） 分析：a句中，自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才 能表示一个确切的意思。自吾氏三世”才是一个意义单位。所以a句的划分是错的。再看b句，而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，因此它也不能独立。再说乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。c句的今其室” 也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。正确的答案只能是按意义划分的d。
2、下列句子朗读停顿划分正确的一项是（） —山不丨在高，有仙丨则名 b.苔痕上丨阶绿，草色丨入帘丨 青 c.无丝竹丨之乱耳，无案牍丨之劳形 d.南阳丨诸葛庐，西蜀丨子 云亭（20xx年中考题） 分析：—句中的不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，因此不能分开。故—是错的。b的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。c句中的丝竹之乱耳” 案牍之劳形”是两个用法相同的主谓词组，分别作两个 无”的宾语。而主谓词组在作句子成分的时候应看作一个整体，不能拆开，故c是错的。只有d是意义上的对偶，所以是正确的。 3、用“|标出下列句子的诵读节奏。 （1）食马者不知其能千里而食也（2）且欲与常马等不可得（04年中考题） 这两个句子不是诗句，所以不存在对偶的问题，因此只能作意义上的划分。正确划法如下（当然还可以划得更细一些）： （1）食马者|不知其能千里|而食也（2）且|欲于常马等|不可得 由此可见，划分诗文的节奏一定要结合具体的语境来分析。如果是相连的诗句，还要考虑到上下句中词语的对仗，上下两句的节奏应该保持一致。如果是较长的一句话，则要考虑到意义上是否恰当，有没有把意义划破”总之， 要灵活掌握，具体分析。划好之后再仔细地读一读，看是否顺口、顺畅。 （四）、经典题例 1、句首语气助词、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段，如至”失”若夫”盖”故”惟 等，诵读应稍加停顿，不能和后面的文字连接。 （!）夫/环而攻之（2）盖/简桃核修狭者为之（3）故/有所览辄省记例（1）（2）中的夫” 盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的故”是对上文的总结，朗读时亦要停顿，以示强调。
古诗文朗读节奏划分答题技巧 古人云：句读之不知，学之不解。学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。下面提供一些古诗文朗读停顿方法，供参考： 按意义兼顾章节来划分 四言诗，按意义或节奏可划分为“二二”如：人生/几何，去日/苦多。五言诗，按意义单位可划分为“二三”如：问女/何所思。按节奏单位可划分为“二二一”如: 大漠/孤烟/直;或是“二一二”如：举头/望/明月。七言诗按意义可划分为“四三”如：两岸青山/相对出。若按节奏可划分为“二二二一”，如：春风/不度/玉门/关；或“二二一二”如：人生/自古/谁/无死。 二、借助古汉语词语特点，做好停顿。 1、借助古汉语中多单节词，做好停顿。 例如：天将降大任于是人也。正确的朗读节奏：天/将/降/大任/于/是人也。2、借助词的古今义做好停顿。 例如：率妻子邑人来此绝境。“妻子”的古义是指“妻子和儿女”，不是今天所说的“妻子”。这句的朗读节奏为：率/妻/子/邑人/来此绝境。 又如：可以一战。“可”是可以，“以”是“凭借”。不同于现代汉语中的能愿动词“可以”，朗读时的节奏为：可/以一战。其他祖/父积，子/孙弃者无/论焉。 3、句首语气词之后要停顿。 在文章中，有表示议论、推断、反问等语气的句子，若前面有：“夫、盖、其”等词语领起时，在这些词后稍加停顿。 例如：若夫日出而林霏开。“若夫”是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读的节奏为：若夫/日出而林霏开。如还有： （1）、若夫/霪雨霏霏。（2）、其/如土石何？
（3）、盖/大苏泛赤壁云。（4）、盖/追先帝之殊遇。 （5）、故/君子有不战。 4、“也”用在句中作语气词，其后应停顿。 例如：余闻之也久。此句朗读时的节奏是：余闻之也/久。若误将“也”看作是谓语前面的副词状语时，就容易误读为：余闻之/也久。 5、在转折连词“而”前，一般要稍加停顿。 （1）后/狼止而/狼又至。（2）人不知/而不愠。 （3）先帝/创业未半/而中道崩殂。 三、借助语法结构，做好停顿。 读古文时，在理解句意的基础上，可以分析句子成分结构，并判断构成句子的词或短语在句子中充当什么成分，从而把握句子的停顿处。 主谓之间应加停顿。如： （1）先帝/不以臣卑鄙。（2）吾/视其辙乱。 在动宾短语中，动宾之间应做停顿。如： （1）恐/前后受其敌。（2）愿/陛下托臣以计贼兴复之效。 介宾短语后置的文言句式，朗读时在其前后应稍加停顿。如： （1）受任/于败军之际。（2）愿陛下托臣/以讨贼兴复之效。 4、提前的状语，在朗读时应在其后做停顿。如： （1）今/天下三分。（2）今/南方已定。 四、根据文意，做好停顿。 例如：1、其一犬坐于前。“其一”，其中一只狼。“犬”修饰动词“坐”，即“像狗一样”。这句话朗读时的节奏为：其一/犬坐/于前。 类似的还有：“医之好治不病/以为功。而/不知/太守之/乐其乐也。（前一个“乐”用作动词，以……为乐；后一个“乐”是名词，乐趣、快乐。乐其乐，就是“以其乐为乐”） 五、掌握古文化知识，做好停顿。 古人有姓、名、字、封号、谥号、谦称、自称、别称、尊称，官名、文体名称等。若遇到这些情况要做停顿。如：
如何划分文言文句子的朗读节奏 这里结合课文谈谈文言文朗读停顿中应注意的几种情况。 一、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。如： （！）夫/环而攻之（2）盖/简桃核修狭者为之（3）故/有所览辄省记 例（1）（2）中的“夫”、“盖”为句首发语词，朗读时在它们的后面要作停顿；例（3）中的“故”是对上文的总结，朗读时亦要停顿，以示强调。 二、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。如：（1）可/以一战（2）中/间力拉崩倒之声（3）故天将降大任于/是人也 例（1）中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词， “用来”的意思。例（2）中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。例（3）中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。 三、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。如： （1）佳木/秀而繁阴。（2）问/今是何世（3）刻/唐贤今人诗赋于其上 例（1）中“佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿例（2）（3）中的动词“问”、“刻”与其支配的对象之间也要作停顿。 四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。如： （1）其一/犬坐/于前（2）山行/六七里 例（1）中的“其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，“犬”在句中作状语，修饰词“坐”，译为“像狗一样”；例（2）中的“山”修饰中心语“行”，“山行”译为“在山上走”，它们都应连读。 五、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。如： 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭 “再而衰，三而竭”中“再”和“三”后面都省略了动词谓语“鼓”，“再”和“三”后面应作停顿，以体现谓语的省略，而不能读成“再而/衰，三而/竭”。 六、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。如： （1）医之好治不病/以为功（2）居庙堂之高/则忧其民 例（1）意思是“医生喜欢医治没有病的人，把这作为功劳”，这样，读时就可以分别把“医之好治不病”和“以为功”读在一起，即“医之好治不病/以为功”。例（2）的意思是“处在朝庭的高位上，就为它的人民担忧”这样，句中的停顿就是“居庙堂之高/则忧其民”。七、并列短语间要停顿W43 山肴/野蔌有良田/美池/桑竹之属eq 八、不能停顿的情况oGq 偏正短语，如“而/乡邻之生/日蹙” =I3 介宾短语，如“不足/为外人/道也” “生/于忧患” “其/如土石何”~ ?
如何划分朗读节奏 一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分 对文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如《邹忌讽齐王纳谏》中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”，对应文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作“知”的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。当然，可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。 二、按照“动宾/动宾”的形式划分 有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急，那就再分析，采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”这一句的朗读停顿，在这一句话中“率”是“率领”的意思，是动词，“妻子邑人”是“率领”的内容，作“率领”的宾语，“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词，“此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也是动宾结构。综合全句来看，这个句子由两个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。第二步就是按照主子邑人/来此绝境”。 那长一点的句子怎么划分呢，如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”，这一种方法是否适用？还是那句话，不急。现在我们再来作一下分析：这句话的意思是“能够在市集上大声讨论我的过错，并能让我听到的，受到下等的奖赏”，动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三个，而相对于文言句子中的动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个，介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语，“寡人之耳者”作“闻”的宾语，“下赏”作“受”的宾语，这样的话，“能谤讥于市朝”就是一个动宾结构，“闻寡人之耳者”是一个动宾结构，“受下赏”也是一个动宾结构，那么这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏”，还是按照“动宾/动宾”的原则划分。 三、按照“而前则前”的原则划分 除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。如《鱼我所欲也》中“由是则可以辟患而有不为也”这句话，“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”，“则”领起“可以辟患”，“而”领起“有不为也”，按照“而前则前”的原则，这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”再如“万钟则不辨礼义而受之”，按照“而前则前”的原则划分，就可划分为“万钟/则不辨礼义/而受之”。“入则无法家拂世，出则无敌国外患者”，按照“而前则前”这个原则划分，朗读停顿就可划分为“入/则无法家拂世，出/则无敌国外患者”。 但也有句子，如“然则何时而乐耶”这句话，怎么划分呢？我们来看看：“然则”表示一种转折意思，后面的“何时而乐耶”是转折的内容，“然则”前面没有前一种
文言文朗读节奏划分方法 文言文朗读节奏划分方法 转自徐世奎-语文世界 一、主语和谓语之间、动词和宾语之间要作停顿，以使语意明确。例如 1、余/闻而愈悲。（《捕蛇者说》） 2、遂率/子孙荷担者/三夫。（《愚公移山》） 3、其一/犬坐于前。（《狼》） 4、行/拂乱其所为。（《生于忧患死于安乐》） 5、先天下之忧/而忧，后天下之乐/而乐。（《岳阳楼》） 6、恐/前后受其敌。（《狼》） 7、恐/托付不效。（《出师表》） 8、愿陛下/托臣以讨贼兴复之效。（《出师表》） 9、忘/路之远近。（《桃花源记》） 10、刻/唐贤今人诗赋于其上（《岳阳楼》） 二、句首关联词后面应停顿。有些文言句子句首是假设、转折、递进等关联词，则关联词后要停顿。如“且”、“虽”、“因”、“惟”、“故”等。例如 1、故/为之说。（《捕蛇者说》） 2、虽/鸡狗不得宁焉。（《捕蛇者说》） 3、若/止印三二本，未为简易。（《活板》） 4、且/ 欲于常马等不可得。（《马说》） 5、然/得而腊之/ 以为饵。（《捕蛇者说》） 6、然则/ 何时而乐耶？（《岳阳楼记》） 三、句首发语词后要停顿。句首发语词即指放在句子的开头，强调语气或领起全句及至全文，又没实在意义，只是充当语气助词的作用的虚词，如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、 “然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、“何尝”、“其”、“至于”等。例如 1、若夫/霪雨霏霏。（《岳阳楼》） 2、盖/大苏泛赤壁云。（《核舟记》） 3、岂若/吾乡邻之旦旦有事哉？（《捕蛇者说》） 四、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。例如 1、故天将大任于/是人也。（《生于忧患死于安乐》） 2、可/以一战。（《曹刿论战》） 3、中/间力拉崩倒之声。（《口技》） 4、而乡邻之生/日蹙。（《捕蛇者说》） 五、有省略成分的地方要停顿。 1、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭。（《曹刿论战》） 六、提前的状语，在朗读时应在其后和主语之前稍加停顿。例如 1、今/天下三分。（《出师表》） 2、向/吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） 七、文言句中有表示方位的词或时间性的词，如“俄而、“先”、“中”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。例如 1、中/ 峨冠而多髯者/ 为东坡。（《核舟记》）
古诗文朗读节奏划分方法 古人云：句读之不知，学之不解。学习古文首先要学会断句，准确掌握句子中的停顿，这对理解文章名单句意和培养学生阅读古诗文能力大有帮助。 古诗文朗读节奏划分，常见的有以下几种方法： 一、按音节兼顾意义来划分。 例⒈故人具鸡黍。 解析：按'二一二'的节奏形式可以划分为：故人╱具╱鸡黍.也可按'二三'的节奏形式划分为：故人╱具鸡黍。 例⒉谁家新燕啄春泥。 解析：按'二二三'的节奏形式可以划分为：谁家╱新燕╱啄春泥。也可以按'二二一二'的节奏形式划分为：谁家╱新燕╱啄╱春泥。 二、连在一起的两个单音词，朗读时须读断。 例⒈天将降大任于是人也。 解析：'于是'是两个单音词，不得连读，这句话的节奏应该划分为：天╱将╱降╱大任╱于╱是人也，而不能误读为：天╱将╱降╱大任╱于是╱人也。 例⒉率妻子邑人来此绝境。 解析：'妻子'是两个单音词，朗读时它们之间应有停顿，这句话的朗读节奏应划分为：率╱妻╱子╱邑人╱来╱此绝境，不要误读为：率╱妻子╱邑人╱来╱此绝境。 三、句首语气词之后要停顿。 例⒈若夫日出而林霏开。 解析：'若夫'是句首语气词，朗读时其后要停顿，这句话的朗读节奏应划分为：若夫╱日出╱而╱林霏开。 例⒉盖大苏泛赤壁云。 解析：'盖'是句首语气词，这句话的朗读节奏应划分为：盖╱大苏╱泛赤壁云四、根据古代文化常识，正确划分节奏。 例⒈虞山王毅叔远甫刻。 解析：'虞山'是山名，朗读时其后要停顿，'王毅'是姓名，'叔远甫'是字，姓名和字之间朗读时也要停顿，因此，这句话的朗读节奏应划分为：虞山╱王毅╱叔远甫╱刻。如果缺乏古代文化常识，就很难正确划分这句话的节奏。 例⒉侍中侍郎郭攸之。 解析：'侍中'、'侍郎'都是官职名，朗读时其后要停顿，即，侍中╱侍郎╱郭攸之。 五、'也'用在句中作语气词，其后应停顿。 例如，余闻之也久。 解析：这句话应这样划分节奏：'余闻之也╱久'。如果误将'也'看作是谓语前面的副词状语，就容易误读为'余闻之╱也久'。 六、根据语法结构划分节奏。 例⒈先帝不以臣卑鄙。 解析：'先帝'是主语，'以'是谓语，'臣卑鄙'是宾语，'不'作'以'的状语，故这句话的节奏可以这样划分：先帝╱不╱以╱臣卑鄙。如果不知道这句话的语法结构，很容易误读为：先帝╱不╱以臣╱卑鄙。 例⒉此庸夫之怒也。 解析：'此'是这句话的主语，'庸夫之怒'作谓语，因此，这句话的节奏可以划分为：此╱庸夫之怒也。不能误读为：此庸夫╱之怒也。 七、读骈句，节奏必须整齐划一，凡四字句皆两字一顿。
21、桃花源记的朗读节奏划分 晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。忽逢/桃花林，夹岸/数百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。便/舍船，从/口入。初/极狭，才/通人。复行/数十步，豁然/开朗。土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。阡陌/交通，鸡犬/相闻。其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。黄发/垂髫，并/怡然自乐。 见/渔人，乃/大惊，问/所从来，具/答之，便要/还家，设酒/杀鸡/作食，村中/闻有此人，咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱，率/妻子邑人，来此/绝境，不复/出焉；遂/与/外人间隔。问今/是何世，乃/不知有汉，无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻，皆/叹惋。余人/各复/延至其家，皆出/酒食。停数日/辞去，此中人/语云：“不足/为外人/道也！” 既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无问津者。 22、短文两篇 陋室铭朗读节奏 山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶绿，草色/入帘青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子曰：何陋/之有？
爱莲说朗读节奏 水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/盛爱/牡丹。予/独爱莲之/出淤泥而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可近亵玩焉予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。 23、核舟记朗读节奏划分 明/有奇巧人/曰王叔远，能/以径寸之木，为/宫室、器皿(mǐn) 、人物，以至/鸟兽、木石，罔（wǎng）不/因势象形，各具情态。尝/贻（yí）余/核舟一，盖/大苏/泛/赤壁/云。 舟首尾/长约/八分有（yòu）奇(jī)，高/可二黍（shǔ）许。中/轩敞者/为舱，箬（箬ruò）篷/覆之。旁开/小窗，左右/各四，共/八扇。启窗/而观，雕栏/相望/焉。闭之，则右刻/“山高/月小，水落/石出”，左刻/“清风/徐来，水波/不兴”，石青/糁（sǎn）之。 船头/坐/三人，中/峨冠(guān)而多髯（rán）者/为东坡，佛印/居右，鲁直/居左。苏、黄/共阅/一/手卷。东坡/右手/执/卷端，左手/抚/鲁直/背。鲁直/左手/执/卷末，右手/指/卷，如有/所语。东坡/现/右足，鲁直/现/左足，各/微侧，其/两膝/相比/者，各/隐/卷底/衣褶(zhě)中。佛印/绝类/弥(mí)勒，袒胸/露(lòu)乳（rǔ），矫(jiǎo)首/昂视，神情/与/苏、黄/不属(zhǔ）。卧/右膝，诎（qū）/右臂/支船，而/竖其/左膝，左臂/挂/念珠/倚之——珠/可/历历数/也。
文言文朗读中的停顿规律 安徽省太和县皮条孙镇中心学校马万宝 近年中考语文试卷里，常可以找到要求学生“标出文言文句子朗读停顿”的题目。例如：盖/余之勤且艰/若此。 本文拟就文言文句子停顿的划分理据试作说明。 句子的朗读停顿，取决于汉语句子的节奏。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以从以下两个角度考虑： 一、先将句子翻译出来确切地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿； 二、在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。保持句子中语意的完整是停顿基本的要求，即不破读。 如：其一∕犬坐∕于前。“犬”字修饰“坐”，“犬坐”联系紧密，分析成“其一犬∕坐于前”就是错误。 再如：行∕拂乱其∕所为。学生常有这种划法：行拂∕乱其所为。“拂乱”意思是“使……颠倒错乱”，正确的分析就不难做出了。（行拂乱/其所为”“将要使他的所作所为与意愿相左”，或者“扰乱他的所作所为”之意，承前省略主语“天”。行,在这里作“将”讲，“拂乱”是使动用法,是使其违背的意思. ） 对一些拿不准的停顿，先翻译，从现代汉语的角度停顿，以此为参照，进行古文语句节奏的划分，毕竟学生对现代文的语感要强于古文。 例如：七八个星天外，两三点雨山前。学生极易划成33停，译一下，天外闪烁着七八颗星星，山前落下两三滴雨。很容易看出其停顿为：七八个星∕天外，两三点雨∕山前。再如：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。背诵时有的学生常背成：先天下之∕忧而忧，后天下之∕乐而乐。译成现代汉语：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。显而易见，“在……之前”“在……之后”语意联系紧密。因此停为：先天下之忧∕而忧，后天下之乐∕而乐。确定节句中停顿具体有以下几种方法： 一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。 1、文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、“何尝”、“其”、“至于”等。关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。（需要查这些关联词语的含义）诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2、有些表议论、推断、反问等语气的句子，若前面有\'夫\'\'盖\'\'其\'等词领起，朗读的时候，在这些词后应稍加停顿。如: (1)若夫/淫雨霏霏，连月不开?岳阳楼记? (2)盖/大苏泛赤壁云(《核舟记》)（表猜测或推断） (3)其/如土石何?愚公移山?（加强反问语气） (4)岂若/吾乡邻之旦旦有事哉《捕蛇者说》（表反问）译文：哪能像我的邻居们那样天天有这样的遭遇呢 (5)故/君子有不战，战必胜矣《〈孟子〉二章》（表议论） 二、起到总领性的词语后面应有停顿文言文中有些词放在句首，总领主句乃至全段，
文言文朗读节奏划分规则（仅供参考） 整理：南昌三中青云谱校区危立春 文言文的朗读停顿是有规律可循的，这里结合课内文言语句谈朗读节奏的划分：1、主语和谓语之间停顿. 例1：土地/平旷,屋舍/俨然. 例2：城/非不高也 2、动词和宾语从句之间停顿. 例1：忘/路之远近例2：念/无与为乐者 3、动词和介宾短语(补语)之间或介宾短语(状语)和动词之间停顿. 例1：骈死/于槽枥之间例2：苟全性命/于乱世例3：以衾/拥覆4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。 例1：其一/犬坐于前例2：山行/六七里 5、句首发语词、表时间的状语和关联词语后面要有停顿。如“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“自”“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。 例1：夫/环而攻之例2：既而/儿醒例3:自/非亭午夜分/不见曦月6、根据语言顺序来处理停顿，即主语和谓语之间应停顿，动词与所带宾语、补语之间应停顿。 例1：佳木/秀而繁阴。例2：刻/唐贤今人诗赋/于其上例3:吾/谁与归 7、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。 例1：可/以一战例2：中/间力拉崩倒之声 8、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。 例：一鼓/作气，再/而衰，三/而竭 9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。 例：虞山/王毅叔远甫/刻 分析：“虞山”为山名，“王毅叔远甫”即姓王名毅字叔远，“甫”是古代对男子的美称。 10、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。 例：余闻之也/久居庙堂之高/则忧其民出/则无敌国外患 总之，要正确划分朗读节奏，就必须以准确理解文句的意思为前提，再根据朗读停顿的规律综合分析判断。
如何划分文言文句子的朗读节奏 xx： “书读百遍，其义自见。”“熟读唐诗三百首，不会作来也会吟。”说的是朗读在学习文言文中的重要作用。然而，只知死读，不明文句结构（分不清句读或朗读节奏），终究会直接影响对文句、文篇内容的理解。鉴于此，历年来各地的中考语文试卷文言文部分也时常出现考查学生划分文言句子朗读节奏的题目，如： （1）下列语句朗读节奏停顿正确的一项是（） （A）故/天将降大任xx/人也 （B）所以/动心忍性，xx所/不能 （C）人xx/过，然后/能改 （D）出/则无敌国外患者，国/恒亡（2000年盐城卷） （2）划分下边句子朗读的节奏，每个分句只划一处（用“ / ”表示） 故君子有不战，战必胜矣。（2002年苏州卷）如何确定文言句子的朗读节奏？这个问题比较复杂。经过多年教学实践，我总结出常见文言句子划分节奏的方法，在此抛砖引玉，求教方家。 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏 一般说来，文言句子的语法结构与现代汉语大体相同。一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间或动宾之间。这样划分是符合句子意思的完整表达的。如： （3）予/尝求/仁人之心（《岳阳楼记》） （4）率/妻子/邑人/来此绝境（《桃花源记》） 二、根据句首的语气词来确定朗读节奏
有些文言句子句首含语气词（发语词），表示将发表议论，提示原因，如“盖”、“夫”（读“ f ú），往往在发语词后进行停顿，如： （5）盖/一岁之犯死者/二焉（《捕蛇者说》） （6）夫/环而攻之/而不胜（《得道多助失道寡助》） 三、根据句中起舒缓语气作用的“之”确定朗读节奏 文言文中，“之”的用法很多，很复杂。其中起舒缓语气作用的“之”有助于我们确定朗读节奏： 停顿往往在“之后”，这样朗读使得整个句子的语气不至于显得急促，而是缓急有致。 如： （7）鹏之/徙于南冥也，水击三千里。（《庄子逍遥游》） （8）医之/好治不病/以为功。（《扁鹊见蔡恒公》） 四、根据句首的连词或总结性的词语确定朗读节奏 若句首出现表假设、转折等的连词，如“若”、“而”、“然则”等或表总结性的词语，如“故”、“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如： （9）若/止印三二本，未为简易。（《活板》） （10）而/山不加增（《愚公移山》） （11）然则/何时而乐耶（《岳阳楼记》） （12）故/自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） （13）是故/明君贵五谷而贱金玉（《论贵粟疏》） 五、根据文句内在的逻辑意义确定朗读节奏 初中阶段所选文言文中有一个很典型的例句：
如何划分文言古诗文中的停顿 停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。确定节中停顿有以下几种方法： 一、“意义单位划分法”： 文言句朗读的停顿划分可先揣摩意义，再把意思结合紧密的文字，看成一个“意义”单位，则“单位”与“单位”之间往往有一定停顿。 例1、望晚/日照/城郭（《登泰山记》）“望晚”是“向晚”、“傍晚”之意，全句有“望晚”、“日照”、“城郭”三个意义单位。不可读成“望/晚日/照城郭”。 例2、而/不知/太守之/乐其乐也（《醉翁亭记》）“乐其乐”前一“乐”字用做动词，“以……为乐”；后一“乐”字，作名词，“所乐的事”。“乐其乐”即“以其乐为乐”。不可误读成：而/不知/太守之乐/其乐也。 二、“语法结构划分法”： 根据语言顺序处理停顿，即按照“主语——谓语——宾语”、“定语——中心语”、“状语——中心语”、“动补”来停顿，也就是说在主谓之间、谓宾之间、状语与中心语之间、动补之间要作停顿，以使语意明显。 1、?主谓之间、状谓之间、动补之间可作停顿。 例3、寡人/欲以五百里之地/易/安陵（《唐雎不辱使命》） 例4、此/庸夫之怒也（《唐雎不辱使命》） 例5、先帝/不以/臣卑鄙（《出师表》） 例6、受任/于败军之际，奉命/于危难之间（《出师表》） 例7、永之人/争/奔走焉（《捕蛇者说》） 2、?动宾之间，结合紧密时不停顿，但宾语有定语限制或修饰，就须停顿。
例8、故/克之（克之是动宾关系，但宾语为单音节，动宾结合紧密，不需停顿，否则读来反而生硬。） 例9、缘溪/行，忘/路之远近（“路之远近”是忘的宾语，有其修饰限制语，结构完整，自成层次，动宾之间，往往有其停顿。） 3、?几个状语之间虽有停顿，但只相当于现代的顿号级别，可不作停顿。 例10、先帝在时，每与臣/论/此事（“每与臣”有“每”、“与臣”两个状语，可以连读，不必停顿。） 4、?定语与中心语之间一般不停顿。 例11、醉翁之意/不在酒，在乎/山水之间也 三、“文言句式特点划分法”： 要留心文言句式特点，如倒装句（主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置）、省略句、判断句、被动句、固定结构句等，划分停顿时须维护其古代语言特点和意义的完整。 例12、一鼓/作气，再/而衰，三/而竭（“再”、“三”后省略谓语“鼓”）例13、居/庙堂之高/则/忧其民（“庙堂之高”是定语后置） 例14、此人/一一/为/具言/所闻（“为”是介词，后省略宾语“之”，代桃源村人） 例15、孔子云：“何陋/之有？”（宾语前置句，应调整为“有何陋？”） 例16、刻/唐贤今人诗赋/于其上（“于其上”是状语后置） 例17、亲贤臣，远小人，此/先汉/所以/兴隆也（“所以”在句中是“……的原因”之意，是固定结构；“也”表判断语气，“此……也”是判断句）例18、帝/感/其诚（“感”具有被动意义，“被……所感动”） 四、停顿要体现关键词的管辖范围。 例19、殚/其地之出，竭/其庐之入（“殚”、“竭”是关键词）
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。 正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 三、方法指导 确定节中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词：如“至”、“若”、“至若”、“夫”、“若夫”、“盖”、“然”、“则”“然则”、“岂”、“岂若”、“宜”、“诚宜”、何尝、其等。 例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷 关联词：且、虽、因、“惟”、“故”等。 例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：
文言文句子朗读节奏划分 （一）、考纲考点 初中1至6册中的文言文，重点是讲读课文中的重点句子，让学生能准确的划分这些句子的朗读节奏，文言文的朗读停顿在中考中，往往是主观试题较多，难度大，得分低，考试形式大多是选择题和划分朗读节奏。分值为2分。 （二）、知能图谱 读是语言水平的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读水平的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 （三）、中考题例 例1、下列语句中，朗读停顿准确的一项是（） A.自|吾氏三世|居是乡 B.而|乡邻|之生日蹙 C.今其|室十无一焉 D.非死|则徙尔(05年中考题) 分析：A句中，“自”是一个介词，明显不能独立，后面必须跟上宾语，才能表示一个确切的意思。“自吾氏三世”才是一个意义单位。所以A句的划分是错的。再看B句，“而”是一个转折连词，属虚词范畴无实义，所以它也不能独立。再说“乡邻之生”是一个偏正词组，应看作一个整体，不能拆开。C句的“今其室”也是一个偏正词组，表示一个相对独立的意义，中间不能拆开。准确的答案只能是按意义划分的D。 例2、下列句子朗读停顿划分准确的一项是（） Ａ．山不｜在高，有仙｜则名Ｂ．苔痕上｜阶绿，草色｜入帘｜青 Ｃ．无丝竹｜之乱耳，无案牍｜之劳形Ｄ．南阳｜诸葛庐，西蜀｜子云亭（2004年中考题） 分析：Ａ句中的“不在”是一个否定合成谓语，应看作一个意义单位，所以不能分开。故Ａ是错的。Ｂ的前后两句划分的标准不一，不能形成对偶，所以也是错的。Ｃ句中的“丝竹之乱耳”、
文言文朗读停顿方法指导 1、一个完整的句子是由主语、谓语、宾语组成的。文言句子的朗读停顿往往在主谓之间、动宾之间。如： （1）予/尝求/古仁人之心。 （2）居/庙堂之高/则忧/其民。 2、句首语气词（或发语词），表示将发表议论，提示原因，如 “盖”“夫”“若夫”等，往往在发语词后进行停顿。如： （1）盖/简桃核修狭者/为之。 （2）夫/环而攻之。 3、若句首出现连词，如“若”“而”“然则”“于是”等；或表总结性的词语，如“故”“是以”“是故”等，往往在这些词语的后面要加以停顿。如连词在句子的中间，就应该在连词前面停顿。如： （1）若/无兴德之言。 （2）而/山不加增。 （3）夫/环而攻之/而不胜。 4、提前的状语，应在其后和主语间停顿。如： （1）俄而/百千人/大呼。 （2）中/轩敞者/为舱。 5、动词与它所带的补语之间应停顿。如： （1）舜/发/于畎亩之中。
（2）受任/于败军之际，奉命/于危难之中。 6、句子成分倒置处一般要停顿。如： （1）作亭者/谁。 （2）何陋/之有？ 以上是应该停顿的地方，下面介绍一般不能停顿的几种情况： 1、修饰语与中心语之间一般不能停顿。如： 予/尝求/古仁人之心。 2、“所字”“者字”等固定句式中间不能停顿。如： 所识穷乏者/得我/而为之。 3、介宾短语之间不能停顿。如： 颓然/乎其间者。 4、起舒缓语气作用、调音节作用的“之”的前后不能停顿。如： （1）予/独爱/莲之出淤泥/而不染。 （2）医之好治不病/以为功。 5、否定词与其中心语之间不能停顿。如： （1）小惠/未偏，神/弗福也。 （2）城/非不高也。 其实，划分文言句子的朗读节奏远远不止这些方法，而这些方法也不是孤立 使用的，要正确划分朗读节奏，还是要准确理解文句的意思，把握住其内在的逻辑意义。
文言文句子朗读节奏划分（文言断句）学案 【学习目标】 1、能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法。 2、培养学生阅读文言文的能力。 3、加深对文言文课文内容的理解。 【学习重难点】 能正确的掌握文言文句子朗读节奏划分的方法 【学时安排】 一课时 【学习过程】 一、考点说明 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 二、知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 三、方法指导 确定节中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些：
（1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则” “然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。 例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷 （2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。 例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如： ①故天将大任于/是人也。②可/以一战。③中/间力拉崩倒之声。 例①中的“于是”，“于”是介词，“给”的意思“是”是代词，“这”的意思，它们都应分开来读。例②中“可以”是两个单音词，“可”是能愿动词，“可以”的意思，“以”是介词，“用来”的意思。例③中的“中间”，“中”是“中间”，“间”是“夹杂”。 3、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”“状语—谓语”“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： ①先帝/不以/臣卑鄙。“臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成“先帝／不以臣／卑鄙”。
文言文句子朗读节奏划分（文言断句） 一、考点说明 读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。 正确地进行句中停顿，是以把握句子里的词意和语法结构为前提的，因此解答这类题时可以先将句子翻译出来确定地理解文意，把意思结合紧密的文字，看成一个“意义单位”，“单位”与“单位”之间往往需要一定的停顿；在分析语法结构时可先抓动词，把跟动词有关的前后各词联系起来，观察句子的整体，往前找主语，往后宾语，再旁及其它成分，这样就可以确定句子的语法结构，依此确定句中停顿。 二、知能图谱 读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语和介宾短语之间要停顿。 4、“古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 三、方法指导 确定句中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： （1）句首发语词：如“至”“若”“至若”“夫”“若夫”“盖”“然”“则”“然则”“岂”“岂若”“宜”“诚宜”“何尝”“其”等。 例如：至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣听 （2）关联词：“且”“虽”“因”“惟”“故”等。 例如：且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何
文言文句子朗读节奏划分技巧与方法 （一）读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。有以下六种情况注意停顿。 1、主谓之间要停顿。 2、谓宾之间要停顿。 3、谓语中心语xx短语之间要停顿。 4、古二今一”之间要停顿。 5、关联词后面要停顿。 6、总领性词语后面要停顿。 确定节中停顿有以下几种方法： 1、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。文言文中有一些虚词放在句子的开头，强调语气或领起全句乃至全段。常用的句首发语词和关联词主要有以下这些： 句首发语词： 如至”、若”、至若”、夫”、若夫”、盖”、然”、则”然则”、岂”、岂若”、宜”、诚宜”、何尝、其等。 例如至若春和景明若夫淫雨霏霏然则北通巫峡诚宜开张圣廷 关联词： 且、虽、因、惟”、故”等。 例如且焉置土石虽我之死故天将大任于/是人也其如土石何 诵读时，这些词语后面都应稍加停顿，不能和后面的文字连读。 2、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。如：
①故天将大任于/是人也。②可/以一战。③中/间力拉崩倒之声。 例①中的于是”，亍”是介词，给”的意思是”是代词，这”的意思，它们都应分开来读。例②中可以”是两个单音词，可”是能愿动词，可以”的意思，以”是介词，用来”的意思。例③中的中间”，中”是中间”，间”是夹杂”。 3、根据语言顺序来停顿，即按照主语一谓语一宾语”、状语一谓语”、动词一补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿 （定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。如： ①先帝/不以/臣卑鄙。臣卑鄙”是主谓短语作宾语，不能读成先帝/不以臣/卑鄙”。 ②佳木/秀而繁阴。③问/今是何世④刻/唐贤今人诗赋于其上 例③中佳木”是动作的发出者，陈述的对象，它与后面谓语部分之间应作停顿。例③④ 中的动词问”、刻”与其支配的对象之间也要作停顿。 4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。如： ①其一/犬坐/于前②山行/六七里 例①中的其一”是指其中的一只狼，作全句的主语，犬”在句中作状语， 修饰词坐”，译为像狗一样”；例②中的山”修饰中心语行”，山行”译为在山上走”，都应连读。 5、而”字后应该停顿。但而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也 就是说，而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。 ①“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。 ②“而”在句中如果连接的是两个动词，即劫词+而+动词”，那么尔表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时 而”后面就不能停顿，应和后面的动词连读。