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天门灵光摄精术
作者:互联网来源:互联网发布日期:2006-10-17 点击次数: 12
防治元阳漏泄的仙家强身秘诀
站、坐皆可，身体端正，闭目，自然呼吸，随意揉捏双手十指，揉捏力度以手指略感疼痛为宜，十根手指都要捏遍，同时叩齿百遍，完成之后即双手合掌，高举于头顶之上。然后想象大脑中有持续的“嗡——”声，头顶内部有白色光明，保持七呼吸以上即可，最后用左手中指上下揉搓印堂穴处二十一次（此法名为“天门灵光摄精术”，单用此法即可防治精关不固、梦遗滑精等走失元阳之病症，其功效显著，可谓胜于药石。世间不少修炼者都会遇到“精满自溢”和“气冲下元”等所导致的梦遗滑精之类走失元阳之气的情况，往往使多日积累的修炼境界功亏一篑，由于没有好的对治方法，反复如此，使修炼长期在原地踏步，达不到“集精累气以成真”的目的。
如果运用天门灵光摄精术，此类烦恼即可烟消云散，修炼自然容易上到新的台阶。常人于临睡前行持此法，只需要几分钟的时间，即可获得防治梦遗滑精之类病症的
效果，每天练习两遍以上更能见其显效，此法对脑力工作者和青少年学生等人群也是健脑益智的灵丹妙药，不但可以防治头晕头痛，长期练习还能增强体质，提高免疫力，这是因为此法能够在一定程度上减少周期性性生理系统活动所消耗的生命能，具体也就是将用于给精子“充电”之类的能量在“电源”处便引入其他的“线路”之中，使无意义的耗能被抑制，而需要能量的系统则可以获得更多的支持，从而可以强化很多有用的功能。练习此术，只要不着意强化导引便不会对生育能力造成影响，如果不是为了获取修炼的超常成就，便不必每天习练此术，可间隔一至七天练习一次，这样就更不可能影响生育能力了，而仍然可以在一定程度上获得其良好功效……
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武术的属性与特点简析 （一）武术的文化属性 文化是一个内涵丰富去众说纷纭的概念，关于文化的定义达数百种之多。不同领域的研究者大都从各自专业的角度，从不同侧面对文化进行了界定。许多社会学家和人类学家对文化的内涵进行了深入研究，他们多把文化定义为由一个社会或一些人共同承认的价值观和意义体系，包括使这些价值观和意义体系具体化的物质实体。如美国人类学家克罗伯和克拉克洪在他们1952年出版的《文化：概念和定义的批判性回顾》中，指出“文化是包括各种外显和内因结晶的行为模式；它通过符号的运用使人们习得及传授，并构成人类群体的显著成就，包括体现于人工制品中的成就；文化的基本核心包括由历史衍生及选择而成的传统观念，尤其是其价值观念；文化体系虽可被认为是人类活动的产物，但也可被视为限制人类进一步活动的因素”。国内学者也对文化的含义进行了研究和论述，认为：“文化是人的价值观念在社会实践中对象化的过程与结果。……文化分为技术体系和价值体系两大部类。技术体系表现为文化的器用层面，它是人类物质生产方式和产品的总和，是整个文化的大厦的基石；价值体系表现为文化的观念层面，即人类在社会实践和意识活动中孕育出来的价值取向、审美情趣、思维方式，凝聚为文化的精神内核；介乎二者之间的，是文化的制度层面，即人类在社会约定俗成的习惯定势，以礼俗、民俗、风俗形态出现的行为模式。”从中外学者的论述来看，文化一词的内
涵和外延都是非常广泛的，难以有被一致接受的定论。根据学者的研究和我们社会实践的经验，为理解上的方便，我们可以从广义和狭义两个层次来理解文化的内涵，这对正确理解旅游活动的文化属性是非常重要的。社会文化从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括社会生活习俗、生活方式和生存环境等人类社会的各个方面。从狭义来说，文化是指社会的意识形态以及相应的政治制度和组织机构，主要是社会生活的上层建筑方面，如文学、艺术、科学、哲学、道德等。 武术是人的社会实践活动，从广义上看，属于社会文化的范畴是不言而喻的。即使从文化狭义的概念来看，旅游也与社会活动有着密切关系。旅游活动与文学、艺术、科学、宗教等我们通常视为社会文化的实践活动有着不解之缘。 （1）历史文化是武术发展的调适器 中国历史悠久，历史文化辉煌灿烂，中国武术的发展历程与历史文化的进程亦步亦趋，协调一致。先秦时期，原始生存竞争促使了武术的萌芽；至商周，铜兵使用和武士教育极大的促进了军事武艺的发展；到春秋战国，战争频繁使武术功能和技艺趋向多样化，武术意识有所发展。秦汉三国时期，秦收缴天下兵器，达到在民间禁武的目的；两汉时，外族的长期威胁让汉代的统治者不得不高度重视武备和军事训练，军事武艺极大发展。两晋南北朝时期，军事武艺演进，娱乐性武术发展，少林武术发端，道教开始与武术融合。隋唐五代时期，府兵制与武举制的建立对武术的发展起了极大的推动作用，器械武艺丰
特色学校武术申报材料 新市镇中心小学位于济阳县新市镇，是一所完全小学，学校现有26个教学班，在校学生1101人，专任教师60人。学校坚持面向全体学生，全面贯彻党的教育方针，认真实施素质教育，扎实推进教育教学改革。坚持“建一流校园，炼一流师资，创一流管理，争一流质量”的办学宗旨，以“勤奋、求实、文明、创新”为校训，始终把发展作为兴学育人的第一要务，充分调动广大教职工的积极性，积极稳妥地改革学校内部管理机制，使教育教学质量稳中有升。学校先后荣获教学工作先进单位、市绿色学校等荣誉。 我校武术队是于2009年创办的，几年来，学校培养了一大批武术爱好者，取得了令人可喜的成绩，得到了上级主管部门和社会的认可和好评。学校武术教育成为一大特色。现将我校开展“武术特色教育”工作汇报如下： 一、领导重视，职责明确 学校开展武术教育得到各级领导和家长的关注和支持。学校成立了由校长任组长、主任参与的“武术特色教育领导组”，具体负责对学校开展“武术特色教育”的组织协调工作，切实加强“武术特色教育”的组织领导。另外，学校还制定一套相对健全的《管理手册》和《岗位职责》、《考核方案》、《奖励措施》，制定切实可行的《武术特色学校建设实施方案》，创造性地开展工作，确保“武术特色教育”活动有步骤、有计划地开展。 镇政府领导非常支持学校的特色工作。为了扶植武术特色教育工作和武术队的长远发展，学校每年投入一定的经费，近几年来配备了近万元的器械和设备，如：太极剑、武术刀、双节棍、少林九节鞭等等。为学生学习提供了方便，受到了学生和家长的欢迎。不仅如此，学校还特设了武术专用教室供武术队的训练，学生们有统一的武术服装。 二、整合资源，开发课程 新市小学的很多教师对武术情有独钟。为了充分实践新课标准，开发武术课程资源，从各个住校班中抽调部分爱好武术的学生组成武术队，组织有武术特长的教师担任辅导老师。同时，充分挖掘新市镇的武术资源，聘请国久河老师为我校校外辅导员，定期来校指导和交流，促进了武术技艺的提高。既节省了师资，又发挥了教师的特长，同时对学生进行民族文化的熏陶。
中国武术气功 中国武术气功的简介 武术技击与气功养生结合而形成的一种特殊气功。武术气功强调把神气集中到形上，加强形的功能;主张动静双修，内外兼顾。武术气功在长期发展过程中形成了武当派、少林派、峨嵋派、昆仑派、南宫派等大的门派，包括轻功、硬气功以及点穴等内容。现在流行的武术气功有以技击为主和以养生为主之别：以技击为主的有太极拳、形意拳、八卦拳等;以养生为主的有少林派功法易筋经的神勇余力、峨嵋庄法等。在历史上，武术气功的发展对否定宗教起过重要作用。 中国武术气功的练气法 练气法，亦即吐纳法、呼吸法，有6个步骤。练功者需根据自己的身体强弱，体态阴阳来适当掌握练功进度。 (一)咽气法：张口吸气，卷舌，将口中气聚成团，如咽硬物，直入丹田。 (二)文吸法：在咽气后，闭口、舌抵上腭，以鼻渐渐吸气，轻轻悠悠送入丹田。 (三)武吸法：咽气后，口微开，闭齿，卷舌，以口吸气，然后轻轻悠悠将气沉入丹田。 (四)沉气法：与武吸法同时，以口吸气时足跟提起;沉气时借上身之沉劲使足跟着地，使气沉得更深。
(五)转睛法：此法又称瞳子功，双目左转50圈，右转50圈，左右横扫10次，上下直扫10次。 (六)吐气法：以舌抵齿，渐渐吐气，越慢越好。吐时略用力，收腹，将气吐尽。 以上6法可以同时练，也可分开练，不必强求一致。初练时若有不适，也可停几天再练。练习中气不顺，可随意呼吸。求速硬练，易出偏差。若熟练后，必须一次练完，唯文吸法与武吸法可据身体强弱选练其中一法。呼吸时，最好配合动作，动作可自由选择。 中国武术气功作用 内练一口气的武术气功，俗话说：“练拳不练功，到老一世空” 气功门派虽多，但总的可分三大类：即医疗气功、内家气功、武术气功。 武术气功,花三、五年时间练就这门功夫，既可为人治病，又能为己去疾，还可以与拳术一起运用于技击，当然，主要是为了护卫自身不受侵袭，而非妄自伤人。学习这类武术气功必须有恒心，耐艰苦，否则是不可能取得成果的。 武术气功是锻炼人体内的气与力在意志支配下自由上下来去，是一种气与力的内在运动。它是旁人所看不见的，只能自己体会，因此必须自下决心，一旦练到量变到质变，即是功成之日。
1．武术运动有哪些特点？其主要作用和功效有哪些？218（25分） 特点： 1寓技击于体育之中；套路的编排就是技击与艺术动作，加一些趣味性动作的综合体。 2内外合一，形神兼备的民族风格，；‘气’‘阴阳’传统哲学引到武术中，强调内在精气神的修炼与外部形体动作紧密结合。 3广泛的适应性；幼者可以套路，老者可练气功，导引；年青人可练散打，推手，拳可打卧拳之地， 作用： 1磨练意志，培养道德情操 2心锻炼身心，增加体质 3掌握技击，提高防身技能 4娱乐观赏，丰富生活 2．在武术套路竞赛中，如何对运动员进行演练水平分的评定？（25分）247 裁判员根据运动员现场表现的整套演练水平，按照各竞赛项目在功力、演练技巧、编排等方面的标准，整体比较，确定扣分，从该类分值中减去应扣分数，即为运动员的演练水平分。 ①功力水平方面（１分），要求达到劲力充足、用力顺达、力点准确，手眼身法步配合协调，动作干净利落者； ②演练技巧方面（1），要求达到精神饱满，节奏分明，风格突出者； ③编排方面（，要求达到内容充实，结构合理，变化多样，布局匀称 3．运动处方的定义和分类？（25分） ： （一）按锻炼的对象和作用分 1、治疗性运动处方以治疗疾病、提高康复效果为主要目的。 2、预防性运动处方以增强体质、预防疾病、提高健康水平为主要目的。 3、健身、健美运动处方以提高身体素质、运动能力、健美为主要目的。 （二）按锻炼的器官系统分 1、心血管系统康复的运动处方 2、运动系统康复的运动处方 3、神经系统康复的运动处方 4、呼吸系统康复的运动处方 4．广东金融学院体育课教学的基本目标是什么？（25分） 根据金融院校学生专业特点和大多数学生的基本要求，广东金融学院体育课的基本目标分为五个领域： 1.运动参与目标：积极参与各种体育活动，并基本形成自觉锻炼的习惯 2.运动技能目标：熟练掌握二项以上健身运动的基本方法和技能；能科学地进行体育锻炼，提高自己的运动能力；掌握常见运动创伤的处理方法。
武术课程教学大纲 一、课程简介 武术运动是一项具有独特风格和民族特点的体育运动项目，也是学校体育教学的一项重要内容。近代自1913年进入现代学校以来，已有百年历史。在学校领域已形成一种学校领域的武术。武术是以中国传统文化为理论基础，以徒手和器械的攻防动作为主要锻炼内容。兼有攻法运动、套路运动、格斗运动三种运动形式的体育项目。武术的技能形式包括了攻法、套路、格斗三种形式，内容包括了踢、打、摔、拿、击、刺、劈、砍等众多内容。它具有强身健体、防身自卫、竞技比赛、表演娱乐等功能，深受广大学生喜爱。在我国有着广泛的群众基础。武术运动对人体有着多方面的良好影响，对外能利关节，强筋骨，壮体魄，对内能理脏腑，通经脉，调精神。同时对培养勇敢、顽强、遵守纪律、吃苦耐劳、奋发向上等具有良好作用。 本课程以武术运动中的基本功、徒手套路、器械套路、对练动作及基本理论知识为主要教材。通过教学使学生能够系统扎实地掌握武术基本功、徒手套路、器械套路、对练动作及基本理论知识，同时教育培养学生养成终身锻炼身体的良好习惯，并把此项运动作为锻炼身体的有效手段和方法。 二、教学目标和要求 1、掌握和运用武术运动的基本知识和技能，使之成为终身锻炼的有效手段。 2、能通过习武活动调节情绪，改善心理状态。 3、发展并保持与本专项有关的体能。 4、培养学生正确的竞争意识、顽强的意志品质及良好的合作精神，具备较强的社会适应能力。 三、教学重点和难点 重点: 1、武术基本功、熟练掌握正确的动作要领。 2、掌握套路的全套动作，领悟其技击原理。 3、发展专项素质，提高专项动作质量。 难点：1、武术基本素质的柔韧性练习。 2、套路全套动作的熟练掌握程度。 四、教学内容、形式和时数分配 初级班 教学内容教学形式学时分配/学期备注 第一学期理论课武术图解知识常用动作术语；武术概述理论 4 实践课动作与套路实践30 实践课身体素质实践随堂练习考核机动考试与补考考试 6 学时合计40
中国武术特点 中国武术特点1、寓技击于体育之中 武术最初作为军事训练手段, 与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在实用中，其目的在于杀伤、制限对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。武术作为体育运动，技术上仍不失为攻防技击的特性，而是将技击寓于搏斗与套路运动之中，而搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育观念出发，他受到竞赛规则的制约以不伤害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的实用找击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。 套路运动是中国武术的一个特有的表现形式，不少动作在技术规格。运动幅度等方面与技击的原形动作有所变化，但是动作方法仍然保留了技击的特性。即使因连结贯串及演练技巧上的需要，穿插了一些不一定具有攻防技击意义的动作，然而就整套技术而言，主要的动作仍然是以踢、打、摔、拿、击、刺诸法为主，是套路的技术核心。它的攻防技击特性是通过一招一式来表现的，汇集百家，它的技击方法是极其丰富的，在赦手。短兵中不宜采
用的技术方法，在套路运动中仍有所体现。 中国武术特点2、内外合一，形神兼备的民族风格 既究形体规范，又求精神传意。内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、 意等心志活动和气总的运行：所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、形与神是相互联系统一的整体。比如五禽操就是一种模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的的奇妙功夫，其精髓就是：“外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。” 武术“内外合一，形神兼备”的特点主要通过武术功法和投法来体现。“内练精气神，外练筋骨皮”是各家各派练功的准则，如极拳主张身心合修，要求“以心行气，以气运身”。形意拳讲究“内三合，外三合”，大洪拳、少林拳也要求精、力、气、骨、神内外兼修。此外武术套路在技术上往往要求把内在精气神与外部形体动作紧密相合，完整一气，做到”心动形随”，“形断意连”，势断气连”。以“手眼身法步，精神气力功”八法的变化来锻炼心身。这一特点反映了中国武术作为一种文化形式在长期的历史演进中倍受中国古代哲学、医学、美学等方面的渗透和影响，形成了独具民族风格的练功方法和运动形式。 中国武术特点3、广泛的适应性 武术的练习形式、内容丰富多样，有竞技对抗性的散手、推手、短兵，有适合演练的各种拳术、器械的对练，还有与其和适应的各种练功方法。不同的拳种和器械有不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，分别适应人们不同年龄、性别、体质
武当熊门七心活气功功理功法 气功, 功法 七心活气功，是传统的动功功法。本功法运动量大，更适宜青少年锻炼。 第一节准备动作 准备动作又称“平气”动作。具体做法：两腿直立并拢，两手自然下垂放腿侧，身躯正直，身心俱要放松，两目平视。两手握拳，拳心向上，两拳并排置于二两乳下，拳尖相对。然后两拳向两侧平划分开，并同时吸气，拳心仍向上。接着收拳轻击两胁，击时拳心仍向上，并同时呼气（图2—1）。呼气后，由拳变掌自两胁向下分开，边吸气。两掌边向外上缓慢划圈，上举超过头顶，两掌心相对。然后两掌心向下，指尖相对，慢慢将双手降至小腹前，同时慢慢将气呼出（“活气功”整个过程，只有这一动作柔慢呼气）。在慢呼气同时两脚自然分开，站成内八字，与肩同宽或稍宽些（图2—2）。做任何一功之始和收功，都要作此准备动作（也称平气动作），正六把有点不同（详后）。 第二节正七功 一功：气行下丹田（小腹区） 准备动作后，左手叉腰，四指紧贴腰部，拇指朝前，虎口向下，右手伸向右侧，掌心向下，掌背与肩平，上身也右侧微仰，眼望右手指（图2—3）。接着右手往下压，同时吸气，弯腰。右手继续下压，绕过两脚尖，从左侧上来，变掌心向上，经左至头左上方，掌心朝前变手指为虎爪形用力带于右耳边（同耳平），同时呼气（图2—4）。连做七至十次， 换右叉腰，动作同前，次数要相等。 二功：气行上丹田（胸部） 平气后的双手仰掌端平往上托至头顶前，接着带下左耳边（同一把一样，但此把双手齐带），同时呼气。然后右掌变熊掌，左掌变鹰爪状。下身不动，上身左转，右手亦向左转与肩平，左手向右后转。然后左右手同时向右侧甩动，两手平右肩，手心向下。随即向前弯腰，胸部向前下方。带动双手掌下压，掌心向下，贴近地面时两手下垂成鹰爪状，同时吸气（图2—5）。吸气后上身缓缓直起，两鹰爪手缓缓拉上至头顶，之后又向两耳旁用力打带，与耳平行，掌心朝前成虎爪状，同时呼气（图2—6）。呼气毕，换左手变熊掌，右手变鹰爪状，重复上法。左右手交替轮换锻炼，时间不论，适可而止。 要点：弯腰吸气时两膝不能曲。 三功：气行背路（背部、腰部）平气时两脚平拢、双手向两侧伸展与肩平，掌心
现代武术的特点及作用 作者:羊羊 一、武术的概念 武术的基本定义可概括为：武术是以技击为主要内容，以套路和捕斗的运动形式注重内外兼修的中国传统体育项目。 二、现代武术的特点 武术属于中国传统的技击术。它是以踢、打、摔、拿、击、刺等技击动作为主要内容，通过徒手或借助于器械的身体运动表现攻防格斗的能力。因此中国武术具有以下几种特点： 1.技击性： 武术核心是技击性。武术的健身功能、娱乐功能、竞技表演功能、教育功能等，都是通过以技击性为动作设计原则形成的各外攻防技术动作来实现的。如太极举以棚、履、挤、按、采、挒、肘、靠为主要攻法；形意拳以劈、崩、钻、炮、横为基本五拳；长拳以踢、打、摔、拿为四击；八卦掌以推、托、带、领、搬、拦、锁、扣为八法。而器械又根据不同种类有着不同的使用方法；实战搏击又有千姿百态的各种打法。虽然各家各派在技击方法和技击原理上各有不同，但都遵循攻防的规律，表现攻防的特点。 2.健身性： 人们从事武术练习，一般来说，是把健身、技击实用等作为主要目的。中国武术是一种身体运动形式，属于人体科学的一部分，而中国的人体科学是建立在传统医学--中医学的基础之上。中国武术传统练功的理论是以中医的阴阳五行说、经络学说、脏象学说等基本理论
为生理学的依据的。中医理论认为，人之一身，"惟精气神"为三宝。精气神三者是相互联系的，"精盈则气盛、气盛则神全、神全则身健；精生于气，气化于精，精化于气，气化于神"。 在当今社会，由于人们活动的机会越来越少，身体越来越僵硬，练习武术能达到活化筋骨的作用，有助于预防现在流行于中老年人间的关节病、颈椎病等等。 3.娱乐性： 武术的娱乐性包括两方面：一是人们从习武中获得身心的愉快，并在社会大众中得到发展；二是人们从对武术的观赏中获得艺术的享受，武术与戏曲、舞蹈、杂技、文学、影视等文艺形式的结合表演，均给人们留下深刻的、精彩的印象。 三、现代武术的作用 1．提高素质，健体防身。 武术套路运动其动作包含着屈伸、回环、平衡、跳跃、翻腾、跌扑等，人体各部位几乎都要参与运动。系统地进行武术训练，对人体速度、力量、灵巧，耐力、柔韧等身体素质要求较高，人体各部位“一动无有不动”，几乎都参加运动，使人的身心都得到全面锻炼。2．锻炼意志，培养品德。 练武对意志品质考验是多面的。练习基本功，要不断克服疼痛关，磨练“冬练三九、夏练三伏”，常年有恒，坚持不懈的意志品质。套路练习，要克服枯燥关，培养刻苦耐劳，砥砺精进，永不自满的品质。3．竞技观赏。
著名中医气功武术权威揭露气功、武术和宗教界那些骗术 著名中医气功武术权威揭露气功、武术和宗教界那些骗术-周浅川医师是佛教协会主席巨赞法师的师傅“去你娘的 三十三”～～教你破解医药骗局的一句无上真言周潜川先生是已故的著名中医学家、气功学家、武学家、养生学家。是现代该领域的大师级人物（请读者注意，此大师与x桥特色的“大师”有质的区别），是佛教协会主席巨赞法师的师傅，山西中医研究所的所长。峨眉派的掌门人。周先生为后人留下了丰富的医学养生宝贵知识财富其中，周先生留下的破解医、药骗局的无上真言～～“去你娘的三十三”，或许对寻医问药心急不择路的读者有作用，在这里作一点点介绍。周先生青壮年时期，正值社会上有江湖骗子术士，大肆宣扬所谓“噼空拳”，宣扬能够“隔山打牛”，有许多“水脚”及癔病心里素质的人促成了所谓“噼空拳”表演的成功，江湖骗子术士借此所谓“噼空拳”，大敛钱财。周潜川先生为救愚蠢的病人免受欺诈，惮精竭虑、反复寻求最简单直接有效的破解所谓“噼空拳”的方法（即“金刚杵”），最后，周先生志在救人的虔诚感动了一位道行高深的隐居前辈毛老，毛老授予周潜川先生破解气功迷信、医药骗局的无上真言：“去你娘的三十三！”。毛老对周潜川先生说的原话是这样：“我的金刚杵口诀，是一句无上真言：‘去你娘的三十三’！你念动这个真言，任他功夫
高上天，保你无事。” 有理性头脑及一定文化知识的读者，细细领悟吧。至于这个周潜川先生是本轩第一个在这个网 站介绍给读者的。想进一步开阔视野的读者，可以去百度 查找周潜川先生。为证实本轩本帖引椐“真言”的真实性，特向有品位的读者提供引椐出处～～《气功药饵疗法与救治偏差手术》·周潜川著·山西人民出版社出版·240面。“去你娘 的三十三”！读者能见到这一句真言的，是百世修来的福份。“无上甚深微妙法，百千万劫难遇逢！” 可怜大多数病人都是钝根众生，所感兴趣的都是“第一”“最好”之类包医百病的东西，对于正宗中医学家发自天地良心的救人真言却浑浑噩噩，甚至视为异类。难怪早在2010年，有的网上朋友通过我的QQ：281075144给我说：“X桥水浅，识货的不多”。当你面对医药骗子的的时候，你有没有福份和勇气，在心里唸上由毛老前辈——周潜川先生——承德轩传授给你的真言呢？赶快 唸动真言：“去你娘的三十三”吧！这，才能“捂住你的钱袋子”。这，才能“保住你的命根子”。附录：节选自《气功药饵疗法与救治偏差手术》 作者：周潜川气功疗法，对于人类健康的贡献，从古到今，有它辉煌的成绩，而其本质，是有物质基础，极合科学道理的。在祖国医学范围里，占重要的位置，尤其是古人重视保健，在治未病的思想指导下，对于养生之道，研究精深，创造了气功疗法，其本源又是非常纯洁的。后来被人利用，披
武术的运动特点和分类 （一）武术的运动特点： （1）既有搏斗运动，更有套路运动： 中国武术最大的一个特点是：既有相击形式的搏斗运动，更有舞练形式的套路运动。这是其他民族和国家所没有或少有的。在古代，武术由军事技能发展为搏斗运动的体育项目，有“角抵”、“手搏”、“相扑”、“击剑”，以及较棒、较枪等等；发展为套路运动的体育项目，有“打拳”、“舞剑”、“盘戟”、“舞轮”、“使棒”、“使枪”等等。武术一直是循着相击的搏斗运动和舞练的套路运动这两种形式向前发展着。后来随着岁月的流逝，套路运动在发展过程中逐步占有了武术的主要地位，而且内容、形式、和流派越来越绚丽多彩，灿如众星。根据拳种和类别的不同，套路有长有短，有刚有柔，有单练有对练，有徒手有器械。风格不同，各具特色。通过套路运动的练习，有利于发展人体的速度、力量、灵敏、协调和耐力等素质；以及勇猛、顽强、坚韧不拔的意志。太极拳柔和缓慢，就更适合年老体弱和慢性病患者进行锻炼，是一种良好的体育医疗的手段。 （2）具有攻防技击性： 攻防技击性，是武术运动的主要特点。即使是套路运动，在它的动作和练法中，一般的也都具有攻防技击的意义。如组成武术套路运动主要内容的踢、打、摔、拿、击、刺等动作，它们都有着不同的技击特点和攻防规律。由于攻防技击性这一特点的存在，因而使人们通过武术锻炼，不仅能够增强体质，而且能够掌握一些格斗的攻防技术，为国防建设服务。（3）具有内外合一、形神兼备的练功方法： 内外合一、形神兼备的练功方法，也是武术运动的一大特点。所谓内，指的是心、神、意、气等内在的心志活动和气息运行。所谓外，指的是手、眼、身、步等外在的形体活动。许多拳种和流派，都十分强调内外合一、形神兼备的练功方法。例如：查拳强调“精气神”；华拳强调“心动形随，意发神传”；太极拳强调“以心使身”，“用意识引导动作”；形意拳强调“心与意合，意与气合，气与力合”，“手与足合，肘与膝合，肩与胯合”；南拳强调“内练心神意气胆，外练手眼身腰马”；通背拳则强调“势要稳固”，“气要下沉”。这种练功方法，对外能够得关节、强筋骨、壮体魄，对内能够理脏腑、通经脉、调精神，使身心得 到全面的锻炼。 （4）具有广泛的适应性： 武术运动不仅锻炼价值高，而且内容丰富、形式多样，不同的拳术和器械有着不同的动作结构、技术要求、运动风格和运动量，它可以不受年龄、性别、体质、时间、季节、场地和器材的限制，人们可以根据自己的需要和条件，选择合适的项目来进行锻炼，这给开展群众性的体育活动提供了方便条件。因此，武术运动有着广泛的适应性。 武术特点：寓技击于体育之中：武术最初作为军事训练手段，与古代军事斗争紧密相连，其技击的特性是显而易见的。在实用中，其目的在于杀伤、制服对方，它常常以最有效的技击方法，迫使对方失去反抗能力。这些技击术至今仍在军队、公安中被采用。武术作为体育运动，技术上仍不失攻防技击的特性、而是将技击寓于搏斗运动与套路运动之中。搏斗运动集中体现了武术攻防格斗的特点，在技术上与实用技击基本上是一致的，但是从体育的观念出发，它受到竞赛规则的制约，以不伤害对方为原则。如在散手中对武术中有些传统的实用技击方法作了限制，而且严格规定了击打部位和保护护具，短兵中使用的器具也作了相应的变化，而推手则是在特殊的技术规定下进行竞技对抗的。因此，可以说武术的搏斗运动具有很能强的攻防技击性，但又与实用技击有所区别。内外合一，形神兼备的民族风格及广泛的适应性：既究形体规范，又求精神传意、内外合一的整体观，是中国武术的一大特色。所谓内，指心、神、意等心志活动和气息的运行；所谓外，即手眼身步等形体活动。内与外、
如何学习气功 发表日期：2009年6月3日【编辑录入：武术世界】 （一）健身气功锻炼原则 第一要循序渐进。练功先做调身，再做调息，接着做调心，然后再三调合一。目前的四个功法都是动功，动作都不太难，有助于从调身开始达到三调合一。调身一是调节肢体，一是调节动作。健身气功是套路动功，有一定的要求，套路动功从调身的角度可以分成七个类型，一是柔韧型，如太极拳；二是刚毅型，如硬气功；三是舞蹈型；四是体操型；五是仿生型；六是按摩型；七是行走型，如梅花庄、郭林气功等。 易筋经、八段锦都属于刚柔相济的功法，不但适合中老年人，也适合青年人。五禽戏是仿生型和舞蹈型的结合，动作优美，女士愿意练。六字诀比较平和，是以呼吸为主的功法，以调息为主，应配合呼吸运动，动作和缓。如果觉得气不顺就练六字诀，如果胳膊、腿不利落就选那三种，我建议大家从四种功法里选练一种。作为指导员应该四种都会，但如果要长期练，从调身到调息到调心，四种都练就可能总是停留在调身阶段。练功如果要到三调合一的状态至少要三五年。气功没有速成，练气功要选择你最喜欢的功法，喜欢本身就是一个非常重要的心理需求。 气功的动作和体操、武术有什么不同？比如一抬手，是气功，是体操，还是武术？不同的锻炼项目的内在因素完全不一样。如果是武术动作，一开始就有外在目地，比如说我要劈谁，我所有的意念和力量都是向外发射的；比如我要做操，我的目地是锻炼肩关节和肌肉，因此我的力量作用在肩关节和肌肉上；比如我要练功，我一抬手的动力不来自肩关节和肌肉，而是来自丹田的气。一抬手的动作虽然是一个，但内涵完全不同，因此叫做外行看热闹，内行看门道。你们可以每人抬一下，按武术抬一次，按做操抬一次，按练功抬一次。练习健身气功的时候，开始不会的时候，你可以把它先做成体操，但不要停留在做体操阶段，你要再往下做。 第二要持之以恒。三天打鱼两天晒网练不成，尤其是头一百天必须天天练，过了一百天间断一两天也行。根据心理学的道理，形成习惯一般需要三个月。我教学生，要求在前一百天写练功日记，一天都不能少，少一天我就不教了。健身气功是一个韧性的体育项目，要循序渐进。循序渐进就是说要求先调身，再调息，再调心，再三调合一。我碰到一个著名的太极拳教练，我问他教学经验，他说的一条我至今记忆犹新。他说学生来问他问题的时候，他首先问，你这个动作练够一千遍了吗？没有练够不要问我，如果你练够了一千遍再来问我，我再回答。练气功必须一遍一遍地练。很多问题练到一千遍就知道了。 第三，练功还要松静自然。这要求你处于什么状态呢？我举个例子，练功要有一个玩的心态，要有放松的心态，而不是工作的心态。放松要面带微笑，是内心发出来的微笑，不是故意做出来的。皮笑肉不笑就不对，肉笑皮不笑就对了，可以没有笑容的痕迹，但心
1 中国武林残敌学(蒋剑著)详解神腿残敌法修炼术与实战，五毒断魂掌，十三手霸王肘拳法，十八看家拳法，金刚罗汉硬气功，二指禅拳法等详细教学资料加四碟 55元 资2 莲花天魔掌（天山绝学） 6元 资3 江湖宝典（神功绝技） 10元 资8 黄健武学心传函授 15元 资11内功专修函授教材（含天罡绝技硬功，追魂手，闪电手等）12元 资13 李紫剑狂生谈拳录 30元 资15 佛门灵法真传秘录手抄 18元 资16 武当松溪内家擒跌技法动作示范12元 资17 强力踢技应用（肖峰）20元 资18 仙鹤门密传绝学 20元 资19 李小龙威猛双节棍函授35元 资20 武当宝典函授资料加2碟35元 资21 金刚如意功函授 15元 资24 资少林内传易筋经 8元 资25 中华硬派绝技精品大全 15元 资26 巨灵神掌功资料加碟 20元 资29 万维一体穿透力 10元 资30 藏密大乘功函授 10元 资31 武林正奇邪三派绝技 10元 资32 擒拿法真传秘诀(金倜生)20元 资33 道家阴阳丹法入手三秘（李康）20元 资34 人元金丹研究 25元 资35 黄氏真传易筋经 20元 资36 罗汉千斤闸（梁健生）20元 资38 天罡雷轰掌内部教材 10元 资39 古传49日虎罡劲功 10元 资42 天罡玄神功秘录 10元 资44 九宫神力速成大法函授 10元 资46 祁氏秘方精选12元 资47 神行太保武功秘录 12元 资48 金刚力功函授两书含三碟45元 资49周壮武当太乙金丹功全套5本 30元（缺货，谁有可交换） 资51 合律搏击功夫内部资料含碟30元 资55 青城派武功绝技内部教学18元 资56 鬼府秘籍武林秘本 10元 资57 李紫剑轨迹拳学（特厚）40元 资59 刘天龙88小时超级自卫术 （两本很厚）65元 资60 刘天龙易劲精(两本很厚)65元 资61 朴真拳学函授书碟 46元 资62 峨嵋内功秘籍 10元 资63 武当功家资派功法精华：含古代燕子八翻翅，资派益寿功，资派内壮功，阴阳吸壁功，
裴城镇中心小学2017—2018学年 武术特色团队总结 一年以来,我校武术特色团队取得很大进步，现将一年来的经验教训总结如下： 一、加强训练武术基本功。 武术的基本功、基本技术训练，既是初学入门的基本功夫，又是保证体能和技能不断提高的有效手段，从量变到质变，必须经过千万次反复练习。使他们的动作趋于规范，真正能够在技能和技术上有所进步。武谚云：“练武不练功，到老一场空。”在平时的练习中，我们常看到少数同学做得很不到位，只是虚有其形。为此我们体育组老师在每天的体育课上，加强对学生的基本功练习，如体前屈、横叉、纵叉、下腰、扳腿等功夫，同时要求学生课后在确保安全的前提下，自己加强练习。经过一个学期的努力，我校的武术操动作有了大幅提高，越发规范到位。 二、加强体育课上的武术教学 为进一步提高我校武术特色的品质，我们继续开发武术校本课程。在已有的基础上又教学了少年连环拳、形意拳、中华好儿孙，还学习了初级棍术，为提高训练效果，我校在每周二专门上武术训练课，体育组教师分班承包到人，训练中要求人人会做，人人做精做好。教导处和体育组深入武术训练课堂听课、评课，针对训练中出现的问题进行探讨，共同提高。经过一个学期的努力，学校三年级以上各年级均能完成全部动作，一二年级少儿武术操也能完全掌握，并且动作规 - 1 -
范。 三、开展丰富活动，以活动促训练。 根据小学生喜爱表现的认知特点，我校积极开展各项武术活动，让孩子学以致用，大胆展示。我校定期举行班级团体武术比赛，分武术操、形意拳、组合套路、初级棍术等各个项目，激发孩子们的荣誉感和练习武术的兴趣。班级内也经常开展个人的武术表演比赛，让孩子们在各个舞台上敢于展示自己的所学。同时我校积极承办各类大型的观摩活动，参加全市的“武术进校园”武术操比赛，多次接待上级领导和兄弟单位的参观。通过举办这种大型的活动，既锻炼了孩子的身体，也磨炼了孩子们的意志，增强了他们的自信心，大大提高了训练的效果。 四、强化武德教育，注重武术强身健体的价值。 有人总是担心，孩子学了武术之后，会好勇斗狠。“防微杜渐”，我校积极加强学生的思想教育和武德教育，让孩子明确学习武术的目的是强身健体，自卫防身，而不是用来打架斗殴。同时利用学校宣传橱窗，介绍我国的武术名家的事迹，让孩子们从榜样中汲取精神力量。经过长期的教育，我们学生的意志品质和精神风貌都得到了很大的提升，学校里极少出现学生打架斗殴现象，孩子们彬彬有礼，待人接物落落大方，颇有大侠风范。 总之，经过上一阶段的努力，我校的武术特色已经取得比较优异的成绩，我们有信心做得更好！ - 2 -
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效果，每天练习两遍以上更能见其显效，此法对脑力工作者和青少年学生等人群也是健脑益智的灵丹妙药，不但可以防治头晕头痛，长期练习还能增强体质，提高免疫力，这是因为此法能够在一定程度上减少周期性性生理系统活动所消耗的生命能，具体也就是将用于给精子“充电”之类的能量在“电源”处便引入其他的“线路”之中，使无意义的耗能被抑制，而需要能量的系统则可以获得更多的支持，从而可以强化很多有用的功能。练习此术，只要不着意强化导引便不会对生育能力造成影响，如果不是为了获取修炼的超常成就，便不必每天习练此术，可间隔一至七天练习一次，这样就更不可能影响生育能力了，而仍然可以在一定程度上获得其良好功效…… 上篇文章：西竺心宗之通中脉法 下篇文章：润气功 [告诉好友] [关闭窗口] [返回上一页] [打印] 热门文章相关文章 奇门速成硬气功函授教材 3962 壮内气秘法 3014 陈子正大力鹰爪功 2929 咏春拳小念头筑基 2456 少林八段锦(1) 2342 道教龙门派性命双修养生功法 2329 少林飞龙门十三太保功绝技 2316 天门灵光摄精术 12 关于本站 - 下载声明 - 发布软件 - 下载帮助 - 广告业务 Copyright 2005-2006 国术(武术)资源网. All Rights Reserved 联系方式QQ：39769347 Email：wushu8@https://www.doczj.com/doc/7413505361.html, 备案号:粤ICP备05132876号
一、武术的起源 武术的源头可以追溯到原始社会,人们为了生存不得不与野兽作战,这使的人们自然的掌握了徒手和简单的武器攻防格斗技能.这是武术的萌芽.中国武术自奴隶社会产生后,经过漫长的历程,直到明代才逐步露出近代武术运动的雏形,明以后首先出现了练功,单舞,对博并重的练习.其次出现了武术为主体,十八种兵器为锻炼器械的技术体系,其三总结出较为系统的武术理论,其四出现了广泛吸取传统文化的精华来促进武术的发展,其五武术的健身价值受到重视.进入清朝,民间武术不断发展,完成了武术体育化进程的过度.辛亥**后,以武术能强身健体,自卫卫国而形成各种武术会.1928年成立了中央国术馆,规定各地成立下 属馆社,1923年,在上海举行了首次"中华全国武术运动大会",1949年后,武术沿着体育途径迅速发展.进入八十年代,出现了空前规模的武术大发展.1988年亚 奥理事会决定采纳武术为亚运会正式比赛项目.我国武术的发展经历了曲折的过程,而形成现在的规模.现在面临着外来货将取代我国传统文化,使我国武术发展得到抑制. 在教学中给学生讲述我国武术的发展史,使学生了解我国武术的以前和现状.学生对武术有一个正确的认识,懂得作为一名有志青年就应该了解武术,学习武术,让武术在中国得到发展,国粹得以延续. 二、武术的运动特点 武术运动有着与其他体育项目相同的共性,都是强身健体,也有着自己的个性特点.首先武术具有鲜明的中国传统文化特色,中国武术萌生于中国,中国的传统文化孕育着它的成形,养育它成长,促进它的不断发展,完善.例如运动讲究"刚柔相济",搏斗崇尚"攻中寓防,防中寓攻",这些就是我国古代阴阳学的对立双方相互依存,相互转化的理论在武术技法中的运用.其次,具有攻防再现性和表现性兼蓄的本质特点,武术的动作素材以攻防性能为本质,兼容攻防再现性和表现性.攻防再现指动作具有格杀价值,实战中能发挥攻防效用.表现性指动作体现攻防意向,但不一定具有实战作用,它只表现独特的攻防艺术.其三,多样统一的运动形式特点.武术的内容丰富多彩,运动形式多种多样.俗称"十八般武艺".其四,整体统一的运动观念特点,在技法上讲究"内外合一",效果上讲究"内壮外强". 武术的运动特点可以让人们懂得学习武术是对中国传统文化的继承,是爱国的一种体现.经常从事武术锻炼可以锻炼身体,达到"内壮外强",防身自卫.并且可以修身养性,用辨证唯物主义看待事物. 三、动作攻防含义的运用 1、攻防技击性是学生的兴趣所在 武术以攻防动作为主要内容而存在,攻防动作就是它生存发展的土壤.武术教学大部分是以套路为主,武术教学中,学生对于动作难易程度不在乎,更加关心的是武术的攻防作用,它是否能够应用于实际生活中去,防身自卫.就象为什么朝
黄克刚简介及太极气功来源 知者 黄楚湘（1884-1976）名炳南，字克刚。涪陵蔺市镇五马乡人。著名拳师。承黄舆公二十余世薪传，以《易筋经》最为著名。曾拜江北县武术名师周五峰为师。1909年，赴上海霍元甲创办的精武体育会传吐纳术。1923年，任重庆国术馆武术教官。1928年，参加重庆国术考试，获得最高奖武士称号，同时获得武士称号的有：余鼎山、张永隆、杨伟功，周懋植、马德龙、陈棣斌、郑长安、许焕文、李春薇。1935年在重庆市中区储奇门药材公司大厦内开办重庆市精武体育学校民办武术社馆。教授内容包括；少林吐纳易筋经、字门拳法以及松溪派拳槭和功法。1936年以后在重庆大学、复旦大学、中央训练团、中央空军学校入伍生总队等单位任武术、气功教员或教官。在武术上，1953年，参加西南代表团出席全国民族形式体育代表竞赛大会，表演豹拳和南洋三角叉。其传易筋经以吐纳术最为精妙，故称“少林吐纳易筋经”或“舆公吐纳易筋经”，不仅在武术内功上有速效，且治病功能显著。曾义宇医师在1955年5月号《新中医药》上发表的《呼吸运动的方法》一文中称誉说：“祖国遗留下来的呼吸养身法，据我了解，例如重庆方面来看，以黄炳南同志所练习的比较完备，值得研究。” 黄氏易筋经是以岳飞训练岳家军为缘起的，他们认为易筋经是一套用来上阵杀敌的训练手段，所以具有简洁高效的特点。从黄楚湘先
生所传的方法和效验来看，也确实体现了这个特点。黄楚湘不仅在精武会推广，而且也将易筋经引入了重庆大学的体育教学中。从所获得的教学成果出发，黄楚湘先生认为这套易筋经可以大大提高空军的训练绩效。在中央训练团、中央空军学校加以推广。通过三个月的训练，能使学员具备抗击打能力，提高学员体质，而且能使学员具备在航空椅上急转数百圈骤然停止仍能辨清方向的功效。这个在航空训练上的效果还得到了空军学校的嘉奖。从普通学员到训导团部长，都成为了黄氏易筋经的受益者。 2014年冬，偶然机会，有幸得到黄楚湘先生所传《易筋经》的门内口诀，一见之下，大为叹服。于是对《黄氏易筋经》进行了深入调查。目前《黄氏易筋经》的版本是以张义尚先生的流传最广。但不可忽略的是，黄楚湘先生的其他弟子对《黄氏易筋经》流传和推广所作的贡献。黄楚湘先生一生推广易筋经吐纳术，其弟子中以曾义宇、胡朝聘、杨源坤、吴礼仕、郭琴舫（亚洲拳王）、陈昌（曾用名：曾希一）、张锡君（周述官易筋经传人）、张义尚最为著名。这些人中许多都是重庆抗战时期的风云人物。其中有文行于世的有曾义宇、张义尚、陈昌、肖旭贵。特别值得关注的是陈昌先生的《太极气功》，不仅简单易学，而且，深合黄楚湘先生内涵。
《武术套路》复习题 第一章武术运动概述 一、武术概念 名词解释： 1、武术 答案：武术是以攻防技击为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 填空题： 1、武术是以为主要技术内容、以套路演练和搏斗对抗为运动形式、注重的民族传统体育项目。 答案：攻防技击内外兼修 2、武术是以攻防技击为主要技术内容、以和为运动形式、注重内外兼修的民族传统体育项目。 答案：套路演练搏斗对抗 3、武术在汉代叫，在近代中国也叫。 答案：武艺国术 判断题： 1、武术在汉代叫国术。（） 答案：× 2、在近代中国，武术也叫国术。（） 答案：√ 二、武术的特点 填空题： 1、武术的两个主要特点是和。 答案：技击特点民族特点 2、武术最基本的特点是它的。 答案：技击特点 判断题： 武术最基本的特点是它的技击特点。（） 答案：√ 三、武术的价值 填空它： 1、武术的五个价值是武术的、、、、。答案：健身价值技击价值观赏价值教育价值经济价值 简答题： 1、武术有哪几方面的价值？ 答案：武术的价值主要有健身价值、技击价值、观赏价值、教育价值和经济价值。 四、武术流派 名词解释： 武术流派 答案：武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。 判断题：
武术流派是指由于不同的技术特点和风格而形成的武术派别。（） 答案：√ 简答题： 武术流派有哪些不同的说法？ 答案：武术流派不同的说法有：长拳和短打，内家和外家、黄河流域派和长江流域派、南派和北派、少林派和武当派，等等。 五、武术功能分类 填空题： 武术按功能可分为、、、。 答案：竞技武术、健身武术、学校武术、实用武术。 判断题： 武术按功能可分为套路运动和搏斗运动。（） 答案：× 六、竞技套路 简答题： 竞技套路包括哪些项目？ 答案：主要内容有长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术和其他拳术、其他器械、对练项目、集体项目。 七、其他拳术 填空题： 1、其他拳术第一类为、、。 答案：形意拳、八卦、八极。 2、其他拳术第二类为、、。 答案：通背、劈挂、翻子。 3、其他拳术第三类为、。 答案：地躺拳、象形拳。 判断题： 1、其他拳术第一类为通背、劈挂、翻子。（） 答案：× 2、其他拳术第一类为形意拳、八卦、八极。（） 答案：√ 3、其他拳术第三类为地躺拳、象形拳。（） 答案：√ 八、其他器械 填空题： 其他器械第一类为，第二类为，第三类为。 答案：单器械、双器械、软器械。 判断题： 1、其他器械第一类为双器械。（） 答案：× 2、其他器械第二类为双器械。（） 答案：√