《核舟记》复习要点
一、语音
洢（yī）皿（mǐn）贻（yí）罔（wǎng）黍（shǔ）
髯（rán）椎（chuí）髻（jì）神情与苏、黄不属（zhǔ）
二、通假字
1、诎右臂支船诎通“屈”，弯曲
2、左手倚一衡木衡通“横”，横着
3、舟首尾长约八分有奇“有”通“又”，放在整数与零数之间
4、盖简桃核修狭者为之“简”通“拣”，挑选
三、重点词语解释
1、明有奇巧人曰王叔远奇巧：特殊的技艺
2、能以径寸之木径寸：直径一寸，用来形容圆形物的细小
3、为宫室、器皿、人物为：做，这里指雕刻
4、罔不因势象形罔：无，没有因：根据，依据象：模拟
5、尝贻余核舟一贻：赠送
6、盖大苏泛赤壁云泛：乘船浮行
7、舟首尾长约八分有奇奇：jī零数 8、高可二黍许中轩敞者可：大约
9、清风徐来，水波不兴徐：缓缓地兴：起
10、中峨冠而多髯者为东坡髯：两腮的胡须，这里泛指胡须
11、其两膝相比者比：靠近 12、佛印绝类弥勒绝：极类：像
13、舟尾横卧一楫楫：船桨 14、其人视端容寂端：正
15、其船背稍夷背：这里指船底夷：平
16、虞山王毅叔远甫刻甫：古代男子的美称，多附于表字之后
17、钩画了了了了：清清楚楚18、其色墨墨：黑
19、其色丹丹：朱红色 20、为人五；为窗八为：刻
21、而计其长曾不盈寸曾：尚，还盈：满 22、盖简桃核修狭者为之修狭：长而窄
四、多义词
1、为宫室：刻中轩敞者为舱：是为人五：雕刻
2、能以径寸之木：木头以至鸟兽、木石：树木，如“草木皆兵”
3、明有奇巧人曰王叔远：特别长约八分有奇：零数
4、东坡右手执卷端：边其人视端容寂：正，如“端正”
五、重点语句翻译
1、盖简桃核修狭者为之译：原来是挑了一个长而狭的桃核刻成的。
2、罔不因势象形，各具情态译：全都是按照（材料原来的）形状刻成的（名种事物的）形象，名有名的情态。
3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中译：他们相互靠近的两膝，都隐藏在画卷的衣褶中。
4、其人视端容寂，若听茶声然若听茶声然译：那人眼睛正视着（茶炉）神色平静，好像在听茶水烧开了没有的样子。
5、启窗而观，雕栏相望焉。译：打开窗看，雕刻着花纹的栏杆左右相对（或“雕刻着花纹的栏杆相对着”）。
6 、尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。译：（王叔远）（或“他”）曾经赠送给我一只用桃核雕刻成的小船，（原来）刻的是苏轼游赤壁。
六、说明顺序：空间方位（船舱——船头——船尾——船背，先正面后背面）为顺序
七、文章内容：
１、本文介绍核舟的形状、构造、舟上的人物等，写得简明，细致，有条不紊，想想它是按照怎样的顺序写的。
全文的介绍，先总说，后分说，最后再总说。中间的分说部分以空间为顺序，先写船上，再写船背；核舟的上部，依次写中国的舱、船头、船尾；中部船舱，以船顶的箬篷写到两旁的小窗；船头三人，先总写三人位置，再写苏、黄，后写佛印；舟尾两名“舟子”，先写居右者，后写居左者；船背部分，先说题款，再说印章。内容的安排井然有序，层次分明。
２、第一段哪句话概括介绍了核舟雕刻的内容？
盖大苏泛赤壁云
３、第二段介绍了哪些内容？重点介绍什么内容？
介绍了核舟的体积，船舱的结构。重点介绍“小窗”。
４、第三段介绍船头三人，分几层介绍的？
分三层介绍。：
第一层总述：船头三人，各自位置。
第二层介绍苏、黄共阅手卷。
第三层介绍佛印和尚神情姿态。
５、第四段介绍两个舟子，主要从哪两方面介绍的？
表情、动作
６、第五段写船的背面，介绍了哪些内容？
题名、篆章的内容。
７、第六段哪句话能概括全文的中心意思？
嘻，技艺灵怪矣哉！
８、本文重点在哪里？作者为什么要以这个作为重点？
重点在第二段的第二层，这一层中，又以苏东坡为中心，因为这是核舟雕刻的主题所在。这说明，写文章一定要紧扣题目，围绕中心，突出重点。
9、课文最后一段，把桃核上雕刻的东西，分类作了统计，然后用“嘻，技亦灵怪矣哉”这一句话来结束，这样写有什么作用？它和开头一段是怎样照应的？
最后一段把核舟上雕刻的东西，都分门别类地作了统计，用以说核舟容量之大；“而计其长曾不盈寸”再次强调核舟的体积之小，又补充说明了原材料具有“修狭”的特点，也由此引发出最后的赞颂之语。
10、本文说明顺序的安排，既有利于突出核舟“奇巧”的特点，又符合人们观赏核舟的顺序。那么，介绍核舟的正面是按怎样的顺序？这样安排有什么好处？
先介绍核舟体积，写中间——船舱，再介绍船头部分，写三人神情、动作，而后介绍船尾部分，写舟子的表情动作。这个顺序，是人们观赏核舟正面的顺序。“中轩敞者”最
先引人注目，船头三人是“主角”，船尾二人是陪衬，“不盈寸”的小小核舟，按这个顺序才能欣赏到它的意境和情趣。
中考链接：理解课文回答问题：
1、下列加点字注音错误的一项是（ C ）
A．峨冠guān B．手卷juàn C．不属shǔD．矫jiāo首昂视
2、字词解释正确的一项是（ B ）
A．绝类弥勒（绝）：很B．历历数也（历历）：清清楚楚
C．如有所语（如）：比如 D．勾画了了（了了）：线条简单
3、下列字词的用法与其他三个不同的一项是（ A ）
A．诎右臂支船（诎）B．左臂挂念珠倚之（倚）C．东坡右手执卷端（执）D．绝类弥勒（类）
4、下面句中加点词与“其两膝相比者”中“其”的意思相同的一项是（B ）（2分）
A．其一贫，其一富 B. 其如土石何 C. 吾视其辙乱 D. 其真无马也5、与“中峨冠而多髯者为东坡”句式相同的一项是（ B ）
A．启窗而现，雕栏相望焉。 B．中轩敞者为舱
C．明有奇巧人曰王叔远。 D．其人视端容寂
6、下列句子翻译正确的一项是（D ）
A．苏、黄共阅一手卷
译文：（苏、黄在一起共读一横幅的书画。）
B．盖简桃核修狭者为之
译文：（这是挑选了桃核中修长的刻成的。）
C．其两膝相比者，各隐卷底衣褶中
译文：（他们的膝盖互相靠近着，都隐藏在手卷下边的衣褶里。）
D．同不因势象形，各具情态
译文：（都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。）
7、课文以_空间__________为说明顺序。语言上生动，人物情态栩栩如生。
8、文章具体介绍了“核舟”的船尾部分。请用简练的词语写出舟尾刻有哪些物品。
船浆、蒲葵扇、炉、壶
9、从舟尾的什么地方可以看出此时小船没有划行，而是在水上任其漂浮?(用原文的一句话回答)
舟尾横卧一楫。
10、雕刻家画两舟子的动作、神情其用意是（D）
A.表现一个舟子懒惰，一个舟子勤快。
B.表现一个舟子悠闲自在，一个舟子神情专注。
C.表现自己雕刻得生动细致，形象逼真，雕刻技艺高超。
D.演染一种愉悦、轻松的气氛，与船头三人的神情相呼应。
11、核舟的主题是“大苏泛赤壁”，选文是如何突出这一主题的，请找出相关句子加以说明。
用核舟窗户上刻是苏轼的诗句“山高月小，水落石”，“清风徐来，水波不兴”，来暗示的
12、苏黄二人与佛印的神态有什么不同?
如有所语矫首昂视
13、"嘻，技亦灵怪矣哉！"这一句表达了作者什么思想感情？
对精湛雕刻技艺的赞叹
14、从本文看，雕刻家的高超技艺主要表现在哪些方面？
①用料体积小；②所刻东西（字、景、人、物）多；③刻画细腻逼真，情态毕备，富有诗情画意。
翻译：
明朝有个手艺特别精巧的人，名字叫做王叔远，（他）能够在一寸长的木头上，雕刻出宫殿、器具、人物，以至飞鸟、走兽、树木、石头，没有一件不是就着木头原来的样子模拟某些东西的形状的，各有各的神情姿态。（他）曾经送给我一个用果核雕成的小船，刻的是苏东坡泛舟于赤壁之下。
小船从船头到船尾长度八分多点儿，高度约摸二分上下。中间高起而宽敞的是船舱，（刻着）用竹叶做成的船篷覆盖着它。（船舱）旁边辟有小窗，左右各四扇，一共八扇。推开窗户来看，雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上它，就见右边刻着“山高月小，水落石”，左边刻着“清风徐来，水波不兴”，用石青涂在刻字的凹处。
船头坐着三个人：中间（戴着）高高的帽子、（长着）浓密胡子的人是苏东坡，佛印坐在右边，黄鲁直坐在左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一轴字画手卷。东坡的右手拿着手卷的前端，左手抚着鲁直的背脊。鲁直左手拿着手卷的末端，右手指着手卷，好像在说些什么。东坡露出右脚，鲁直露出左脚，各自略微侧着身子，他们紧靠着的两膝，都隐蔽在手卷下边的衣褶里。佛印极像弥勒菩萨，敞胸露怀，抬头仰望，神情跟苏、黄不相同。（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着（一串）念珠挨着左膝——念珠可以清清楚楚地数出来。
船尾横摆着一支橹。橹的左右两旁各有一个船工。在右边的船工梳着椎形发髻，仰着脸，左手靠着一根横木，右手扳着右脚趾头，好像在大声喊叫的样子。在左边的船工右手握着蒲葵扇，左手抚着火炉，炉上有个壶，那个人的眼睛正看着（茶炉），神色平静，好像在听烧茶的声音。
那只船的顶部稍微平坦，就在上面刻着作者的题款名字，文字是“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，（字迹）像蚊子的脚一样细小，笔画清清楚楚，它的颜色是黑的。还刻着一个篆书的图章，文字是“初平山人”，它的颜色是红的。
总计（在）一条船（上），刻了五个人，八扇窗；刻了竹篷、船橹、炉子、茶壶、手卷、念珠各一件；对联、题名和篆文，刻的字共三十四个。可是计算它的长度竟不满一寸。是挑选狭长的桃核刻成的。啊，技艺真是奇妙极了！
《桃花源记》文言文笔记归纳 一、文学常识：本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。 二、通假字 便要还家（要同“邀”，邀请）=延（各复延至其家） 三、古今异义 1.缘古：沿着，顺着=扶（便扶向路） 2鲜美古：新鲜美好今：食物味道好 3.交通古:交错相通今:指运输事业 4.云古：说今：云彩 5.妻子古：妻子儿女今：男子配偶 6.绝境古：与人世隔绝的地方今：没有出路的境地 7.间隔古：隔绝，不通音讯今：食物在时间/空间上的距离 8.无论古：不要说，更不必说今：关联词（表条件关系，无论——都） 9.延古：邀请今：延长 10.不足古：不值得，不必今：延长 11.扶（便扶向路）古：沿着顺着今：用手支持人、物或自己不倒 12.向（便扶向路）古：先前的今：向着，朝向 13.（未）果古：实现今：果实 14.开朗古：开阔明亮今：（思想、心胸、性格等）乐观、畅快，不抑郁低沉 15.俨然古：整齐的样子今：形容很像 16.问所从来古：从哪里来今：从过去到现在 17.仿佛（若有光）古：隐隐约约，形容看不真切今：似乎，好像 四、一词多义 1.为 ) 2.舍（1）shě便舍船，从口入(放弃、舍弃，动词) （2）不足为外人道也wèi（对，向） （3）此人一一为具言所闻（2）shè屋舍俨然(房屋，名词) 3.之（1）忘路之远近（,助词，的） 4.其（1）欲穷其林（代词，那） （2）渔人甚异之（代词,它,指所看到的景象）（2）其中往来种作（代词，指桃花源/村子） （3）具答之（代词，代指村人提问的问题）（3）得其船（代词，他的，这里指渔人的） （4）闻之，欣然规往（代词，指代这件事）（4）舍人各复延至其家（代词，他们的,这指村民们的）（5）良田、美池、桑竹之属（代词，这）（5）太守即遣人随其往（代词，指渔人） （6）处处志之（音节助词—凑音节，不译） 5.乃（1）见渔人，乃大惊（于是，就） 6.寻（1）寻向所志（寻找）=寻张怀民 （2）乃不知有汉，无论魏晋（竟然，居然）（2）寻病终（随即，不久） 7.遂（1）遂与外人间隔（于是，就）8.闻（1）村中闻有此人（听说） （2）后遂无问津者（2）此人一一为具言所闻（名词，听到的事情）（3）遂迷，不复得路（最终，终于，竟然） 9.作（1）其中往来种作（劳作）10.志（1）寻向所志（名词，记号/标记） （2）设酒杀鸡作食（做）（2）处处志之（动词，做记号/做标记）
《核舟记》教学设计 【教材分析】 《核舟记》是一篇说明文，它生动地再现了宋代文坛上一个著名的掌故——大苏泛赤壁；课文细致地描绘了核舟和舟上人物的形象，表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超艺术，也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。 【学情分析】 本班学生优生约占30%，基础较差的学生约占25%，中等生占大部分。从班级整学生的知识体情况看：他们的语文阅读理解能力和作文能力普遍较差，因此，在教学过程中必须重视对学生的阅读理解能力和作文能力的培养。 【教学目标】 知识与能力： 1、积累常见文言文常用实词：贻、诎、属等；积累常见文言文虚词：之、而等，初步认识文言文中的通假字现象。 2、了解我国古代艺人高超的雕刻技艺。 3、学习简单事物说明文写法，并进行写作训练。 过程与方法： 1、通过朗读，学习掌握本文运用说明和描绘相结合的笔法。 2、理清文章的整体思路，探明主体部分的说明顺序。 情感、态度与价值观： 激发学生热爱祖国博大精深的传统文化的感情，增强对我国古代文化的了解从而提高民族自尊心。 【教学重难点】 重点：运用简洁、周密、生动的语言，按空间顺序安排材料，再现“核舟”的形象。
难点：完整了解雕刻艺术的构思。 【教学方法】 1、读想法。这是一篇实物说明文，要使学生一边读一边想像核舟各个部分的样子直到最后在眼前出现它的完整形象，最好的方法是让学生绘制示意图。按照课文内容，一步步把核舟的简单示意图画出来。这样做，既熟悉了课文内容，又把握了核舟上各种景物及人物的空间位置，弄清了作者的写作顺序。 2、发现法、探究法。引导学生学习运用“发现法”阅读，便于整体感知文意；在学生绘制核舟示意图、理清文章写作顺序后，引导学生探究为什么写舟的正面不是按照“船头→中间→船尾”的顺序写，而是按照“中间→船头→船尾”的顺序。 3、点评法。文章除了说明外，不乏生动传神的描写。筛选文中写人物情态的语句，引导学生仔细阅读、品味这些生动传神的描写。 【教具准备】 多媒体课件 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、激发兴趣，导入新课 我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人啧啧称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等等。今天我们学习的明末浙江魏学的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 二、新课学习
答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃源渲染 了气氛，也为桃源的美好作了铺垫。 9．“此中人语云：‘不足为外人道也？’”表现了桃源人怎样的心理？作用是什么？ 答：表现了桃花源人不愿让外界知道桃花源的存在，不希望外人进来打扰桃花源的祥和安宁。作用是设下悬念，使故事更加离奇神秘。也为下文再寻找桃花源而不得埋下伏笔。 13、作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？ 答：表明事情真实可靠，真实的历史人物，亦真亦幻的故事，让结局充满传奇
1、与本文有关的成语： （1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境） （3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足 （ 5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。 （6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 2、对联：黄发垂髫享太平，美好理想寄桃源。 5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？ 点拨：既有自然景象，又有生活美景。 自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来？ 点拨：（1）自然环境：优美富饶。（2）社会环境：安定和平。（3）人文环境：自由快乐。 7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？它的含义是什么？ 点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 8．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。 例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。 9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？ 桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可） 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？ 答：不足为外人道也。 源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。 11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？ 答：（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃 源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。 12、留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。 答：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
部编版八下第三单元文言文习题带答案班级：姓名： 目录： 第9课《桃花源记》 第10课《小石潭记》 第11课《核舟记》 题型：【重点课下注释默写】【重点句子翻译】【课文内容理解简答题】 《桃花源记》习题 班级：姓名： 一、重点课下注释默写： 1、【缘】。 2、【鲜美】。 3、【落英】。 4、【缤纷】。 5、【异】 。 6、【欲穷其林】 。穷，。 7、【林尽水源】 。 8、【仿佛】。 9、【才通人】10、【豁然开朗】 。 11、【俨然】。 12、【属】。 13、【阡陌交通】 。 14、【相闻】。 15、【悉】。 16、【黄发垂髫】 。垂髫，。 17、【乃】。
18、【具】。 19、【要】。 20、【咸】。 21、【妻子】。 22、【绝境】。 23、【遂与外人间隔】 。遂、。 间隔，。 24、【乃】。 25、【无论】。 26、【为具言】。为、。 27、【叹惋】。28、【延】。 29、【语云】。 30、【不足】。 31、【便扶向路】。扶，。向，。 32、【志】。 33、【及郡下】。及，。 34、【诣)】。 35、【规】。 36、【未果】。 37、【寻】。 38、【问津】。津，。 二、重点句子翻译： 1、缘溪行，忘路之远近。 翻译： 2、忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。翻译： 3、复前行，欲穷其林。 翻译： 4、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 翻译： 5、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
6、便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。 翻译： 7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。翻译： 8、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 翻译： 9、不足为外人道也。 翻译： 10、既出，得其船，便扶向路，处处志之。 翻译： 三、课内简答题： 1、写两个出自《桃花源记》的成语： 2、第一段带有神秘色彩的景物描写有什么作用？ 3、桃源人听到渔人叙述外界的变化后，为什么“皆叹惋”？ 4、当渔人离开时，桃源人为什么嘱托“不足为外人道也”？ 5、桃源人“不复出焉”的原因是什么？
核舟记 【教学目标】 1．知识与能力积累文言词汇。学习本文“总-分-总”的结构方式和空间顺序。 2．过程与方法整体感知课文，掌握文章中的文言词语、句式，感受本文观察细致、描写生动的特点。 3．情感态度与价值观了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 【教学重点】 理解文意，读懂课文，感受本文观察细致、描写生动的特点。 【教法安排】 整体感知，逐句逐段讲解 【课时安排】 2课时 【教学过程】 【第一课时】 一、导语设计 我国的微型雕刻艺术有着悠久的历史，堪称一绝，据说如今已创下七项吉尼斯世界纪录。三千多年前的中国人就在甲骨上刻下了让我们今天要用五倍放大镜才能识读的文字。如今有人能在米粒大小的地方雕刻全部《红楼梦》，甚至能在头发丝上雕刻字画。“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”诗仙李白的这首唐诗，被潘启慧大师雕刻在了普通人的头发丝上。 今天我们要学的一篇古文《核舟记》，记录的就是我国古代微型雕刻艺术，读来令人惊叹不已。 二、教师范读课文，学生拿笔圈点字音以及断句 三、学生朗读课文，借助注释、资料，弄懂文句，阅读中有不懂之处可随时举手发问。（出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺） 四、逐段理解重点字词。 第1段 讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，
树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。“尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。 第2段 讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。 第3段 讲解：“中峨冠而多髯者为东坡”，“峨”，é，高耸；“为”，是。“佛印居右”，“居”，位于。“东坡右手执卷端，左手抚鲁直背”，“执”，拿着；“端”，头；“抚”，按，搭在上面。“鲁直左手执卷末”，“末”，尾部。“其两膝相比者”，“比”，紧靠；“者”，表定语后置，定语还原即为“相比之两膝”。“各隐卷底衣褶中”，省略句式，“隐”后省略“于”。“佛印绝类弥勒”，“绝”，极度；“类”，相似。“左臂挂念珠倚之”，“倚”，ｙǐ，靠着；“之”，代左膝。“珠可历历数也”，“历历”，分明可数。 第4段 舟子：撑船的人。椎髻：梳着椎形发髻。衡：通“横”。攀：通“扳”。若：好像。状：形状，样子。寂：形容词，平静。 第5段 稍夷：稍平。题名：题写名字。曰：是。钩画：笔画。了了：清楚明白。其：代词，代所刻的字。丹：朱红。 第6段 通：总共。计：计算。为：刻有。并：和，连词。而：连词，表转折关系。曾：尚，还。盈：满。盖：连词，承接上文，可译为“原来是”。简：通“拣”挑选。修狭：长而窄。为：动词，刻。技：技艺。灵怪：神奇，灵异。 布置作业 1．熟读课文，让学生背下来。 2．阅读3-6段，弄清楚每句的意思，理解各段之意。
五、概括文章所表达的作者的思想（态度） 1、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？ 答：环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。 2、作者这样写有何用意？（1、为什么要虚构桃花源？2、为什么要写桃花源宁静安乐的生活环境？） 答：用意是寄托作者的政治理想，反映了广大人民的愿望。表现了作者对现实的不满，对美好生活的向往。 3、这个理想在当时能不能实现？你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？ 答：它与当时黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判，客观上反映了广大人民的愿望，具有一定积极意义；但它又有原始共耕的痕迹，有一定复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。 六、迁移拓展 1、与本文有关的成语： （1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 （2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。（联系陆游诗句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境） （3）无人问津：津，渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。 （4）怡然自乐：快乐的样子，形容高兴而满足 （5）与世隔绝：不与人来往或以局外人的身份对待事物。 （6）鸡犬相闻：每家鸡和狗的叫声互相听得到，表示很近的距离，也表现一种和睦的景象。 5、渔人“从口入”，看到了桃源怎样的美景？ 点拨：既有自然景象，又有生活美景。 自然景象：“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。” 生活情景：“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻并怡然自乐。” 6、桃花源的美好通过哪些具体描写表现出来？ 点拨：（1）自然环境：优美富饶。（2）社会环境：安定和平。（3）人文环境：自由快乐。 7、后人根据《桃花源记》的故事凝缩成一个成语，这个成语是什么？它的含义是什 么？ 点拨：世外桃源，借指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。 8．第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在……”领起，写两点赏析性文字。 例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。 9．你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？ 点拨：桃花源人在当时是很幸运的，能躲避祸患，生活安定；但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。（谈出自己的想法即可） 10、文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？ 答：不足为外人道也。源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。 11、请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？ 答：（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃源人向渔人询问外界的情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。 12、留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。 答：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。“具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。
部编八年级语文下册期末复习（二） 第三单元梳理 一、课文内容梳理 《桃花源记》是作者借虚构的故事表现自己的社会理想。文章开端，先以美好闲静、“芳草鲜美，落英缤纷”的桃花林作为铺垫，引出一个质朴自然的化外世界。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。作者的简净笔触，恰如其分地表现出桃花源的气氛，使文章更富有感染力。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，只是作者通过大同社会的构想，艺术地展现了大同社会的风貌，是不满黑暗现实的一种精神寄托。 《小石潭记》是柳宗元“永州八记”的第四篇，全文不足二百字，却清晰地记叙了作者出行、游览、返回的全过程，特别是对小石潭秀丽景色的描写，细腻而生动，读之如置身其境。 《核舟记》使用从中间到两头，先整体后局部，从正面到背面的空间顺序和总－分－总的叙述顺序介绍了“核舟”的形象，表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了“核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特点，赞美了刻舟者的精巧技艺，同时也高度赞扬了中国古代劳动人民的勤劳与智慧。 《关雎》写的是一个男子对一个女子的思念、追求过程，写他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦，展现一幅萧瑟冷落的秋景。全诗笼罩了一层凄清落寞的情调，给人以隔雾观花、若隐若现、朦胧缥缈之感。“朦胧”和“距离”正是这首诗的动人之处。 《蒹葭》是一首怀念情人的恋歌。作者的思念对象可望而不可即，中间阻隔千重，诗人因而思心徘徊，不能自抑其无限惆怅的心情。 二、课内文言文梳理 9．桃花源记 (一)课文字词详解 晋太元中，武陵人捕鱼①为业。②缘溪③行，忘路之④远近。⑤忽逢桃花林， ①为业：作为生计。为，作为。②缘：沿着，顺着。③行：前行，这里指划船。 ④远近：偏义词，这里指远。⑤忽逢：忽然遇到。 ①夹岸数百步，中无②杂树，③芳草④鲜美，⑤落英⑥缤纷。渔人⑦甚 ①夹(jiā)：沿，靠。②杂：别的。③芳：指花。④鲜美：新鲜美好。⑤落英：落花。一说，初开的花。⑥缤纷：繁多的样子。⑦甚：很，非常。 ①异之，复②前行，欲③穷其林。
课题核舟记授课人课时安排第一 课时 授课时间 课标要求 能用普通话正确、流利、有感情地朗读。 阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容。注重积累、感悟和运用，提高自己的欣赏品位。 教材分析 《核舟记》是人教版八年级上册的第五单元的一篇介绍一件精美工艺品的小品文，具有浓厚的文学色彩。全文仅400余字，却描述了整个核舟的全部景物。语言见解生动严密。在教学时应采用多种形式，引导学生掌握重点词句，领悟文章内容，培养文言语感。同时，要引导学生体会文章是如何按照空间顺序有条不紊地介绍事物特征的方法，体会我国古代劳动人民在工艺美术方面的高超技艺和智慧，增强民族自豪感。 教学目标知识目标：能顺畅朗读课文，作到读音准确，停顿恰当。能简单介绍作者。 能力目标：能借助注释和工具书翻译课文；能概括课文内容； 情感目标：了解我国古代劳动人民的勤劳和智慧。 教学重点熟读课文。 翻译课文，概括课文内容。 教学难点一些疑难语句的翻译。 教学方法讨论法、点拨法课型阅读课 板书设计 核舟记 魏学洢（明） 通假字： 1.诎右臂支船诎通屈，弯曲 2.左手倚一衡木衡通横 3.舟首尾长约八分有奇有通又，放在整数与零数之间 4.盖简桃核修狭者为之简通拣，挑选 5.虞山王毅叔远甫刻甫通父，男子美称，多附于字之后。
教学过程设计 教学环节教师活动学生活动活动意图 一、导入新课： 二、介绍作者： 三、整体感知：1.请学生在一长2.9厘米，宽2 厘米的长方形内写十个汉字，要 求笔画清晰。 2.我们中华民族是世界四大文明 古国之一，我国古代劳动人民是 最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的 人民，他们创造了光辉灿烂、永 垂不朽、令古今世界瞩目的中华 文明。其中最令人啧啧称奇、叹 为观止的有那源远流长、久盛不 衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。 一棵不起眼的树根经三拨两弄可 以变成一只活灵活现、凌空欲飞 的雄鹰，这是根雕；一块似可废 弃的石头经三琢两磨也可忽然化 为山水木石、鸟鱼虫草，或可成 为万里长城的缩影，这是玉雕； 不仅如此，一根头发上可以雕刻 下唐诗三百首的全部诗句，这是 发雕；还有牙雕、竹雕等等。今 天我们学习的明末魏学洢的《核 舟记》就是远在数百年前我国劳 动人民、民间艺人精湛绝伦的雕 刻技艺的一次辉煌展示。 先由学生介绍，教师补充。 1.默读课文，订正读音。 2.听朗诵录音。 3.自读课文。 体验 倾听教师讲述 介绍作者 默读课文 听朗诵录音 自读课文 一是设置悬念， 激发兴趣；二是： 让学生实际感受 一下微雕艺术的 难度，从而对王 叔远的精湛技艺 有更深层次的理 解。 了解作者 整体感知课文内 容
桃花源记 陶渊明 陶渊明简介 陶渊明（约365年—427年），字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家。东晋浔阳柴桑（今江西省九江市）人。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》（其中《桃花源记》是桃花源诗的序）等。 原文 晋太元中,武陵人捕鱼为（weí）业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹（jiā）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（huò）然/开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫（tiáo），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（yì）人，来此绝境，不复出焉，遂（suì）与/外人间（jiàn）隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋（wǎn）。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去，此中人语(yù)云：“不足为（weí）外人道也。” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡（jùn）下，诣（yì）太守，说如此。太守即遣（qiǎn）人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（jì），高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 译文 晋朝太元年间，一个武陵人把捕鱼作为职业。(有一天)他顺着小溪划船，忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林，两岸几百步以内，中间没有别的树。芳草鲜嫩美丽，坠落的花瓣繁乱交杂。渔人对此感到非常诧异。又向前划行，想要走出桃花林的尽头。 桃花林在溪水发源的地方就到头了，便出现一座山。山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。(渔人)于是下了船，从洞口进入。起初，洞口很狭窄，仅容一个人通过。又向前走了几十步，（突然）(变得)开阔敞亮起来。（呈现在眼前的是）平坦的土地，整整齐齐的房屋，有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林这类景物。田间小路交错相通，（村落间）到处都能听见鸡鸣狗叫的声音。在其中人们来来往往耕种劳作，男女的穿戴，都像桃花源以外的人。老人和小孩，都悠闲愉快自得其乐。 ( 村子里面的人)见了渔人，于是非常吃惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)都详尽地回答了。他们就邀请(渔人)到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说有这样一个人，都来询问打听消息，他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子和儿女及乡人来到这与世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。他们问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己知道的事一件一件详细地告诉了他们，（他们听了)都感叹、惋惜。大家都各自邀请(渔人)到自己家中，都拿出酒和食物来(款待
《桃花源记》《短文两篇》《核舟记》《大道之行也》《杜甫诗三首》备课资料(人教版八年 级上册) 第21课桃花源记 一、重点字词 1．给下列加点字注音。 俨yǎn然阡陌qiān mò 髫tiáo 诣yì 间jiàn隔问津jīn 此中人语yù云 点拨：注意多音字“间”“语”的读音。 2．解释下面加点的词语。 (1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。 (2)仿佛若有光。 仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 (3)有良田美池桑竹之属。属：类。 (4)悉如外人。悉：都。 (5)具答之。具：详尽，详细。 (6)问今是何世。世：朝代。 (7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。 (8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。
(9)便扶向路。扶：沿、顺着。 向：从前的，旧的 (10)及郡下，诣太守。及：到。诣：到，特指到尊长那里去。 (11)处处志之。志：做标记。 (12)欣然规往。规：计划。 (13)未果，寻病终。未果：没有实现。 寻：随即，不久。 (14)后遂无问津者。津：渡口。 ⒂缤纷：繁多的样子。 ⒃屋舍俨然俨然：整齐的样子。 ⒄遂迷遂：终天。⒅不复出焉焉：于此。 3．找出下面句中的通假字并解释。 便要还家。要通邀，解释为：邀请。 4．辨析下面加点词的古今义。 (1)率妻子邑人来此绝境。 妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：山穷水尽的地步。 (2)阡陌交通，鸡犬相闻。 交通：古义：交错相通。
今义：各种运输事业的总称。 (3)芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 (4)乃不知有汉，无论魏晋。 无论：古义：不要说，更不必说。 今义：表条件关系的关联词。 (5)不足为外人道也。 不足：古义：不值得。今义：不充足，不够。 5．请写出出自本课的成语，并解释其意思。(至少三个) (1)成语：世外桃源。 意思：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 (2)成语：豁然开朗。意思：形容由狭窄昏暗—变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。 (3)成语：无人问津。 意思：比喻没有人过问或尝试。 二、重点句子背记知识清单 1．用原文填空。 (1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。 (2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
《核舟记》教案设计一 教学目标： 1、学习以空间方位为序，语言简洁、周密、生动。 2、认识我国古代劳动人民在工艺美术方面的卓越技艺，激发其热爱祖国、热爱人民，并为适应改革开放，振兴中华而读书 教学过程： 第一课时 一、导入新课： 我们中华民族是世界四大文明古国之一，我国古代劳动人民是最优秀、最勤劳、最聪明灵巧的人民，他们创造了光辉灿烂、永垂不朽、令古今世界瞩目的中华文明、中华文化。其中最令人喷喷称奇、叹为观止的有那源远流长、久盛不衰的手工雕刻艺术，尤其是微雕。一棵不起眼的树根经三拨两弄可以变成一只活灵活现、凌空欲飞的雄鹰，这是根雕；一块似可废弃的石头经三琢两磨也可忽然化为山水木石、鸟鱼虫草，或可成为万里长城的缩影，这是玉雕；不仅如此，一根头发上可以雕刻下唐诗三百首的全部诗句，这是发雕；还有牙雕、竹雕等等。今天我们学习的明末浙江魏学洢的《核舟记》就是远在数百年前我国劳动人民、民间艺人精湛绝伦的雕刻技艺的一次辉煌的展示。 二、布置课内预习 请大家运用字典并结合黑板上的预习题自读这篇文章(有些题目需在自读本上笔答完成) 1．本文出处及作者简介(摘要在自读本上)。 2．为文章生字词注音并释义，用铅笔标出疑难句。 3．试分别概括文章段意(要求用语精炼，各不超过十个字)。 三、朗读课文 1.请三位同学朗读课文 每位同学朗读两段。朗读后，各由其余同学对该位同学的朗读情况作评价，或指明其读音的错误，或纠正其断句不当；或称道其成功之处。 2.老师指导有关朗读的要领： 读音要力求用标准的普通话，注音要正确，特别是古今异读、变读、通假字、多音字必须严加推敲，查有实据，读准字音才能读得流畅，读准字音才能理解得清楚透彻。 3．在预习并对课文整体内容稍有感知、认识的基础上，在学生稍有阅读文言知识的情况下，教师或可带读，或可范读，力争引导学生熟读课文，达到流利畅达之境。“读书百遍，其义自见”。从而把握文章的整体，获得这种文体的语感。 四、研讨课文 本文的题目虽有一个“记”字，是否意味着是一种记叙文体？它与《桃花源记》、《小石潭记》是不是同一种文体？ 本讨论题旨在考察同学在预习并熟读之后对课文的整体把握情况；同时借助比较，让学生对古文中的“记”体文言有比较深入的了解。 第二课时 一、齐读全文导入第一课时的“研讨课文”。
桃花源记知识点归纳 一、重点字词读音 俨．yǎn然阡陌 ．．qiān mò垂髫．tiáo 诣．yì间．jiàn隔问津．jīn 此中人语．yù云 二.重点字词解释 (1)缘溪行，忘路之远近。缘：沿着。 (2)仿佛若有光。仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 (3)有良田美池桑竹之属。属：类。 (4)悉如外人。悉：都。 (5)具答之。具：详尽，详细。 (6)问今是何世。世：朝代。 (7)此人一一为具言所闻。具言：详细地说出。 (8)皆叹惋。惋：惊讶、惊奇。 (9)便扶向路。扶：沿、顺着。向：先前 (10)及郡下，诣太守。及：到。诣：拜见。 (11)处处志之。志：做标记。 (12)欣然规往。规：计划。 (13)未果，寻病终。未果：没有实现。寻：随即，不久。 (14)后遂无问津者。津：渡口。 三.通假字 便要还家。“要”通“邀”，解释为：邀请。 四.古今异义 (1)率妻子邑人来此绝境。妻子：古义：妻子儿女。今义：男子的配偶。 绝境：古义：与世隔绝的地方。今义：山穷水尽的地步。 (2)阡陌交通，鸡犬相闻。交通：古义：交错相通。今义：各种运输事业的总称。 (3)芳草鲜美，落英缤纷。鲜美：古义：鲜艳美丽。今义：食物味道好。 (4)乃不知有汉，无论魏晋。无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。 (5)不足为外人道也。不足：古义：不值得。今义：不充足，不够。 ⑹阡陌交通交通：古义：交错相通，四通八达； 今义：各种交通运输和邮电事业的总称) ⑺虽与外人间隔间隔（古义：隔离；今义：距离） 外人（古义：特指桃花源外的人；今义：局外人） ⑻屋舍俨然俨然（古义：整齐的样子；今义：形容很像） ⑼后遂无问津者津（古义：渡口。问津指探访。今义：口液） ⑽说如此如此（古义：像这样；今义：这样） 五．一词多义 寻：①寻向所志（动词,寻找) ②寻病终（副词“不久”）
《桃花源记》阅读及答案 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”《核舟记》 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。 【小题1】不少成语出自第一篇文章，请写出其中两个。（2分） 【小题2】解释下列划线字词的意思。（4分） （1）黄发垂髫（2）尝贻（3）高可二黍许（4）两膝相比者 【小题3】下列加点字解释相同的一组是（）（2分） 【小题4】与“绝类弥勒”中的“类”，意思相同的是（）（2分）A．分门别类 B．画虎不成反类犬 C．以此类推 D．类多如此 【小题5】翻译句子（6分） （1）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。 （2）罔不因势象形，各具情态。 （3）矫首昂视，神情与苏、黄不属。 【小题6】世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？（2分） 答案 【小题1】略 【小题2】（1）老人小孩（2）曾经赠送（3）大约（4）互相靠近 【小题3】B 【小题4】B 【小题5】（1）自称先辈为了逃避秦朝时的战乱，带领妻子儿女和村里的人来
23核舟记 教学目的 1.学习本文“总—分—总”的结构方式。 2.掌握文章中的文言词语、句式。 3.了解我国古代雕刻技艺的精湛、成就的卓越。 教学设想 1.这篇文章语言十分简练。全文433字，既概括地介绍了雕刻匠师王叔远技艺的精湛，更具体地说明了核舟雕制的精妙；形象逼真，核舟上雕刻的苏轼、佛印、鲁直、舟子，各有各的情态，核舟上的船舱、窗户、对联……，历历可见；层次分明，先概括介绍，然后具体加以说明，在具体说明中，先言船舱，再依次言船头，船尾，船顶，最后归纳小结；重点明确，核舟刻的是“大苏泛赤壁”，文章以写苏东坡等三人坐在“船头”的情景的第三段为重点，这段用了131字，占全文总字数的百分之三十。 2.要理解文意，首先得读懂这篇文言文，明白文中词句的含意。教学中可逐句逐段讲解，搞清文意，最后归纳小结。 3.用两个课时。 第一课时 教学重点 1.字音、句读念准确，读通文章。 2.讲解文章1、2段。 教学过程 一、学生各自阅读课文。 要求：一、借助注释、字典，弄懂文句。二、想一想每段主要是写什么。三、阅读中有不懂之处可随时举手发问。 二、学生朗读课文。 叫三个学生各朗读一部分。朗读中出现的问题，可当即解决，也可留待串讲时解决，如何为好，酌情定夺。 三、讲解课文1、2段。 第1段 讲解：“明有奇巧人”，“巧”，技艺高明，“奇巧”，技艺高明超凡。“能以径寸之木，为宫室”，“以”，用；“木”，木头，木材；“为”，制，这里指雕刻。“木石”，“木”，树。“罔不因势象形。各具情态”，“罔”ｗǎｎｇ，没有；“因”，根据；“具”，具有。”尝贻余核舟一”，本句谓语“贻”（ｙí，赠）后的宾语是“余核舟一”，是个双宾语。“盖大苏泛赤壁云”，“盖”，承上文作解说，可译为“是”；“泛”，泛舟，“泛”作飘浮讲；“云”，语气词，无义。 提问一：这段的主要内容是什么？ 讲解：这段的主要内容是概略介绍明代雕刻匠师王叔远技艺的精湛超凡，并交代核舟的来历。 提问二；在概略介绍中，从几个方面说明匠师技艺的精湛超凡？ 讲解：从两个方面说明匠师技艺精湛超凡：一是匠师擅长微型雕刻，能够在“径寸之木”上，雕刻出宫室、器皿、人物等等许多各种各样的形状；一是匠师在小小的材料上，雕出什么像什么，无不“各具情态”。 1、能概括全文，总括王叔远技艺高超的词是：（奇巧） 2、找出表现核舟主题的句子。（盖大苏泛赤壁云。） 3、找出原料小而表现题材广的句子。（能以径寸之木，为宫室、器皿、人物、以至鸟兽、木石。） 3、说明构思巧妙、技艺精湛的句子。（罔不因势象形，各具情态。） 第2段 讲解：“舟首尾长约八分有奇”，“有”，ｙòｕ，用于整数与零数之间；“奇”，ｊī，零数，余数。“中轩敞者为舱”，“轩”，高起；“敞”，开阔；“为”，是。“启窗而观，雕栏相望焉”，“启”，打开；“而”，连接状语与谓语；“望”，通“方”，比，这里的意思是正对着。“闭之，则右刻”，“则”，连词，就（看见）。
桃花源记知识点归纳 【文章结构】课文以渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。 【文章主题】它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往。 第一段：写渔人发现桃花林的经过。这是故事的开端。 第二段：写渔人进入桃花源以及看到的桃花源的自然环境和社会风尚。这是故事的发展。 第三段：写渔人访问桃花源，在桃花源做客及辞去的经过。这是故事的进一步发展。 第四、五段：写渔人离开桃花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。这是故事的结局和尾声。 3、阅读第一段，回答问题： ①第一自然带有神秘色彩的景物描写有什么用？ 答：这段景物描写带有神秘色彩，暗示将会出现奇境，为渔人进入桃源渲染了气氛，也为桃源美好作了铺垫。 ②第一段中“渔人甚或异之”的原因有哪些？请用自己的话作答： 答：以前未见过桃花源；桃花林面积之广；桃花林没有其他树种；景色优美。 4、阅读第二段，回答问题： ①作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？从哪两方面来表现世个桃源的？ 答：、一是活动（往来种作），二是穿戴（男女衣着，悉如外人），三是精神状态（黄发垂髫，并怡然自乐）； 从桃源的生活环境和社会风尚两方面来表现世外桃源的美好. ②作者笔下的桃花源具有怎样的特点？ 答：②环境优美，和平宁静，人民热情好客，生活富足安康，安定快乐。 5、阅读第三段，回答问题： ①文段第三段主要写哪两方面的内容： 一是：花源中的社会风尚；二是：村人自叙来此避难的经过。 ②“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的。 答：人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。” ③渔人临走时，桃源人叮嘱说“不足为外人道也”，其用意是什么？ 答桃源的人不想让外人进来干扰和破坏他们目前的和平、宁静的生活，不想把外面的人世纷争带进桃源。： ④“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？ 答：渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。 ⑤你是如何理解桃花源人“不复出焉”的原因? 答：躲避战乱，这里民风淳朴，不受压廹，自由快乐。 ⑥你从“设酒杀鸡作食”、“咸来问讯”“余人各复延至其家，皆出酒食”中读到了哪些信息？ 答：桃源人热情好客，富足安康。
桃花源记（节选）阅读附答案 桃花源记（节选） 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍严然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。①其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。②此中人语云：“不足为外人道也。” 核舟记（节选） 明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。 舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。 1、选出下列句中划线字意义和用法相同的一项 [ ] A、鸡犬相闻村中闻有此人 B、屋舍俨然便舍船，从口入 C、问今是何世同行二十年，不知木兰是女郎 D、捕鱼为业一一为具言所闻 2、选出下面划线字跟“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”中的“悉”意义不同的一项 [ ] A、黄发垂髫，并怡然自乐。 B、村中闻有此人，咸来问讯。 C、骨已尽矣，而两狼之并驱如故。 D、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 3、选文中“此人一一为具言所闻，皆叹惋”，“叹惋”的原因是 [ ] A、没有想到时间过得这么快，都已经是晋朝了。 B、为外界社会的动乱、黑暗，人民生活的痛苦而叹惋。 C、为渔人费了这么多的周折才找到自己而叹惋。 D、为自己住在这里消息闭塞，竟不知道外界有这么大的变化而叹惋。 4、面对选文内容的理解有误的一项是 [ ] A、1段概括介绍了雕刻家王叔远的精湛技艺，点明了雕刻品“核舟”的主题。 B、雕刻品“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。
桃花源记 1．解释下列语句中加点词的意思。 （1）欲穷．其林穷：（）（2）才．通人才：（） 2．用现代汉语翻译下列句子。 （1）咸来问讯（2）率妻子邑人来此绝境 3．依据课文内容填空。 《桃花源记》以①____为线索。从选文一二段中“缘溪行→（②___）→穷其林→（ __）→从口入”等词句可以看出渔人发现并进入桃花源的过程。 4．《桃花源记》和（链接材料）中的《饮酒》都表现了作者陶渊明的人生追求，请你分别结合诗文中的具体语句，说说你的理解。 （链接材料） 饮酒陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。 （甲）（《桃花源记》晋·陶渊明） （乙）世传桃源事，多过其实。考渊明所记，止言先世避秦乱来此，则渔人所见，似是其子孙，非秦人不死者也。又云杀鸡作食，岂有仙而杀者乎？……旧说南阳有菊水，水甘而芳，居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。……常意天地间若此者甚众，不独桃源。（《和桃源诗序》宋·苏轼） 5．解释下列各句加点的字。 ①咸．来问讯（________）②率妻子邑人来此绝境 ．．（________）③止．言先世避秦乱来此（______）④水甘．而芳（________）6．下列选项中加点词的意义没有发生古今变化的是（） A．不足 ．．者 D．无论 ．．魏晋 ．．为外人道也 B．似是其子孙 ．． C．其两膝相比 7．翻译下面的句子。 ①问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。 ②居民三十余家，饮其水皆寿，或至百二三十岁。 8．历代附会《桃花源记》的情况很多，其中有把桃源说成是神仙居住的境地。苏轼在《和桃源诗序》中认为这种说法是_____________（用选文中的原句回答）。 9．请结合文章，谈谈陶渊明在《桃花源记》中寄托了怎样的社会理想。 比较阅读《大道之行也》和《桃花源记》节选，按要求回答问题。 [甲]大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自《礼记．礼运》） [乙]选自《桃花源记》） 10．下列划线字解释有误的一项是（） A．选贤与能（通“举”，选拔） B．男有分，女有归（职分，指职业、职守） C．盗窃乱贼而不作（小偷） D．货恶其弃于地也（憎恶） 11．（小题2）下列各组句子中划线词的意义或用法相同的一项是（） A．讲信修睦盖简桃核修狭者为之 B．是故谋闭而不兴水波不兴 C．天下为公不必为己 D．莲，花之君子者也能以径寸之木 12．（小题3）下面对选文内容理解不正确的一项是（） A．《大道之行也》的主旨是阐明儒家理想中的“大同社会”的基本特征。 B．“天下为公”是说所有的社会成员都要有公心，为人民多做好事。 C．《桃花源记》选段写了渔人进入桃花源，看到源内优美的环境，源中人快乐、幸福、安定的生活，并体会到他们的心情。 D．“男女衣着，悉如外人”不太合乎实际。桃花源人是秦朝时进入此“绝境”的，是与外人“间隔”的。从秦到晋太元年间有五百多年，桃花源外的人衣着变化很大，桃花源中人衣着不可能“悉如外人”。 13．（小题4）把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）货恶其弃于地也，不必藏于己。（2分） （2）阡陌交通，鸡犬相闻。（2分）