浅析巴以冲突
——用不一样的眼光看世界众所周知，21世纪世界的主题是和平与发展，然而，在人类存在的地方必然就存在着利益冲突，有利益冲突的情况下和平永远只能是梦想。当今世界，虽然没有（或者说可能性很小）爆发大规模战争，但局部的战争却一直存在，从二战结束至今，各国之间因为利益的角逐而爆发了大大小小的各种战争，如抗美援朝战争、巴以战争、中越战争、美苏冷战和两伊战争等等。而在这些战争中，又以中东地区战火最为频繁，这也使广大的中东地区的人民深受苦难。
为什么中东地区战火频发？为什么巴以冲突至今未得到和解？为什么美国要发动罪恶的两伊战争？每一个现象的存在必有其合理的原因。中东地区的高出镜率，是与其重要的战略位置和丰富的能源储备分不开的。“横跨地球三大洲，战略要冲扼咽喉；地下宝藏世无双，乌金滚滚似海流”。这首诗简短扼要的说明了中东地区的重要性。因而我们也就不难理解为什么欧美俄中等国要不惜一切代价在中东进行利益角逐，甚至发生战争了。而中东问题中，自两伊战争结束后，最受争议的并且矛盾和冲突持续至今的是巴勒斯坦和以色列领土问题，因此从巴以冲突这个窗口看中东地区与世界是很必要的，所以我这篇文章主要探讨巴以战争问题。以往人们看待伊斯兰国家或者说是阿拉伯地区，都是站在西方的思想的视角来看的，而我觉得我们更应该站在弱者的立场去思考，这样才能感同身受，才能透过谎言与虚伪看到真实，才能看到弱者的幸福与痛苦、欢笑与泪水。
巴以冲突是中东地区冲突的热点之一，冲突的背后隐藏着深刻的历史根源，既有宗教的、民族的因素,也有利益冲突和大国干预等因素，由于各个大国在中东地区都有自己的利益诉求，中东成为了各个大国进行竞争和角逐的另一个战场，从而使中东问题变得更加错综复杂，更加难以解决。
那么接下来，我就从各个方面分析一下巴以冲突问题存在的原因。
宗教民族因素
首先，巴以冲突存在的原因不仅仅是以色列和巴勒斯坦两个国家的矛盾和冲突，也是犹太人和阿拉伯人、犹太教和伊斯兰教的冲突，宗教和民族的问题反映到这个事件当中，也使这个事件更加复杂。
从宗教方面来看，伊斯兰教和犹太教都是天启宗教，即信仰只有一个造物主的存在，不崇拜偶像和任何其他除上帝以外的物，而且犹太教的教法和伊斯兰的
教法有很多相似之处，尽管在很多方面有些区别，而且伊斯兰教同样承认犹太教所有的先知，如亚伯拉罕、所罗门和大卫等，在穆斯林的经典《古兰经》中，对这些先知的尊敬和赞美甚至甚于犹太教的经典《旧约》；犹太教和伊斯兰教一样都是引导人向善、止人作恶的宗教。从这些角度来讲，犹太教和伊斯兰教的关系是相当近的，应该不至于有太大的隔阂。而从其他角度来看，两个宗教则有很明显的差异。伊斯兰教认为犹太教徒是被上帝遣怒的民族，因为犹太教徒私自篡改上帝降示给他们的经典来迎合他们自己的私欲，并且在很多方面远离了上帝所指定的道路，且处处反对和迫害基督教徒和犹太教徒，不承认其他天气宗教和其他民族的先知，认为犹太人是上帝特选的子民，只有犹太人中才会出现先知，也因此不承认穆罕默德作为一个先知和使者的地位，因此伊斯兰教徒和犹太教徒互有龃龉。
其他因素
对耶路撒冷的主权争议问题也是冲突的主要原因之一。耶路撒冷是基督教、伊斯兰教和犹太教这三大一神教的圣地，在每个宗教中都有非常重要的地位。其中，伊斯兰教将其视为伊斯兰教的第三大圣地，是先知穆罕默德登宵的地点，在阿克萨大清真寺还有当时先知穆罕默德当时升入七层天时所踩踏的圣石。在犹太人看来，耶路撒冷是他们的故乡，是上帝赐予犹太人的故乡，犹太人在这片土地上生存了四百多年，这里也是他们宗教的圣地，有著名的哭墙。而耶路撒冷在阿拉伯帝国崛起后即被穆斯林统治一千二百多年，两个民族都对此地怀有深厚的宗教情怀和感情。因此，此地的归属问题成为巴以冲突中的关键点。
巴以分治时联合国通过的决议也为巴以冲突的发生埋下了后患。按照联合国的宗旨来说，其实不应该推行巴以分治的政策，因为犹太人本来在巴勒斯坦就没有自己的国家和土地，而突然之间就要在巴勒斯坦人民的国土上划分出来一部分来给犹太人居住，相比正常人都是无法理解和接受的。不仅如此，决议还决定占巴勒斯坦人口的2/3强的阿拉伯人，只得到43%的贫瘠土地；而犹太人的人口仅占1/3，却得到了57%的沿海肥沃土地。这种权利的不对等和不公平激起了巴勒斯坦人民的愤怒和反抗，因此也就有了之后的一系列中东战争。
此外，大国势力的干预也是导致巴以冲突升级和迟迟无法合理解决的重要原因。有人说，以色列就是美国插在阿拉伯世界的一把尖刀，这也是美国全球霸权主义的关键一步，在每一次战争时，以色列都能获得以美国为首的北约的军事方面的大力支持，这也使得准备落后的阿拉伯国家屡屡失败。
以上简单叙述和分析了巴以冲突的一些原因，下面，让我们从近代历史来看看巴以冲突爆发的始末。时间回到了1948年，这一年正是以色列建国的那一年。巴以冲突的很多导火索就是在这时被埋下的。当时，犹太复国主义的浪潮席卷了全世界，由于欧洲反犹浪潮和纳粹德国对犹太人的驱逐而被赶出欧洲的犹太人和二战结束后从集中营释放出来的犹太难民普遍要求在耶路撒冷建立一个以色列国，但此时阿拉伯人已经在巴勒斯坦地区生活了将近一千多年，强烈反对将以色列国建在巴勒斯坦，巴勒斯坦地区的犹太人和阿拉伯人之间冲突不断，不断发生流血事件，巴勒斯坦已成为烧杀抢掠的战场。但欧美俄等大国为了自己的利益不愿接纳这些犹太难民，而且美俄这些列强都在中东地区有自己的利益诉求，因此在国联举行代表大会进行投票决议是否允许以色列建国巴勒斯坦时，都投了赞成票，会议最终的结果是巴勒斯坦人无法接收的，很多方面对巴勒斯坦人民不利。这一条约极大的损害了巴勒斯坦人的利益，因而战争在所难免，仅仅在以色列建国的第二天就爆发了第一次中东战争，最终以以色列的胜利、占领了原属巴勒斯坦的大量领土而告终。由于以色列的合法性不被阿拉伯国家承认以及利益的分配不均衡，这一地区之后又爆发了数场战争，但是由于以色列收到欧美国家的支持、阿拉伯国家内部之间的矛盾与纷争和其他各种复杂的因素使得它在战争中具有压倒性的优势，因此造成了大量的巴勒斯坦人民成为难民，流离失所，生命安全得不到保障，也没有基本的生活保障，在战火中苟延残喘，处于我们无法想象的痛苦之中。而连年的战火虽然使以色列获得了大量的土地，却也饱受战争的荼毒，更重要的是，以色列已经失去了国际舆论的支持，从二战后世界人民对犹太人的同情到对巴勒斯坦人民的同情，以色列的战争已失去其合法性，其次，在国际的大形势下，和平已成为发展的主题。因此，两国领导人也渐渐认识到战争不能解决矛盾，只能使双方的仇恨越来越深，不利于两国的发展。此后，在国际社会的斡旋下巴以政府曾签定过不少和平协议，但总是在谈判的最后阶段因为耶路撒冷的归属问题、犹太人定居点、巴勒斯坦难民回归、巴以边界划定等棘手问题上分歧太大，巴以双方至今没有达成永久性和平协议。而且各个调解方案和协议都因为历届政府的有意拖延而不了了之。
这都归结于民族根深蒂固的仇恨和相互的不信任感。特别对于以色列政府，作为拥有强大武力军事优势的一方来说，立足于本民族的利益，一起自杀性爆炸即可引起对巴居住地的狂攻滥炸或者摧毁民房。这样哈马斯恐怖等恐怖组织在暗，不断制造自杀式爆炸；以色列军队在明，恐怖组织的任何举动都成为他们攫
取的把柄，这样恶性循环，严重影响该地区的稳定，也不利于政策的实施。
此外，巴勒斯坦内部也对和解存在着两种立场：巴解组织代表的和平谈判路线和哈马斯（即伊斯兰抵抗运动）代表的坚决反对以色列的激进主义路线。哈马斯，在国际上也被称为恐怖组织，因为该组织的成员经常在以色列搞自杀式爆炸袭击，给以色列人民带来了极大的恐慌，也给以色列带来了巨大的损失，严重阻碍了中东的和平进程。但正如之前所说，任何问题的存在必有其存在的原因，如果从另一个视角看待这个问题，就会发现不一样的结果，那些往往容易被我们忽视的结果。哈马斯组织的存在不能全归咎于那些恐怖主义分子，试想如果一个人有和平的家园、幸福的家庭谁会去做损人不利己的自杀式袭击呢？欧美以及其他拥有利益诉求的国家也要负很大的责任。哈马斯等恐怖组织的存在和他们中东推行的政策、对巴勒斯坦人民的压迫与不公平有关，巴勒斯坦的主权被破坏，人民也没有安定幸福的生活，整天生活在炮火之中，随时都会有死亡的危险，不得不反抗以色列以及其背后的美国及北约。
很多情况下，弱者是没有发言权的，规则都是由强者来制定的，舆论也是以强者为中心的。所以人们往往只看到了美国及其他国家受到恐怖分子的袭击，却忘了这是弱者无奈之下最后的反击，可能有点不道德但却可能是最有效的方法，让世界看到他们的不妥协、不放弃。
所以，我们在看到911事件中丧生的无辜的美国民众时，也不要忘记在中东饱受战火摧残的同样无辜的人民。正如美国的独立宣言所说的“人人生来平等”，尽管美国这个强调人权的国家非常注重美国公民的人权，但有时却很少顾及其他国家人民的人权。那些贫苦的民众无论他们生在哪个国家，什么肤色，说什么语言，也无论他们拥有什么信仰，请不要带有任何偏见，不要带有歧视，他们也需要我们的关注需要我们的帮助。其实，他们的生活本来也可以很精彩；其实，他们的儿童也可以像我们无忧无虑、接受教育，接受父母的关爱；其实，很多事，只需要视角的一个小小的转变，便会看到不一样的世界，不一样的精彩！