大理崇圣寺三塔导游词
各位游客朋友们：
大家好!
我是今天的导游xxx，我带大家游览大理著名景点崇圣寺三塔，崇圣寺东对洱海，西靠苍山，以寺中三塔闻名于世，又称“大理三塔”它似三支巨笔，把古城点缀得更加壮丽，使苍洱风光增添了不少光彩。三塔历来都是大理的象征，下面我就简单的介绍一下。
大理三塔千百年来历经岁月的沧桑和风雨的洗礼，仍巍然屹立。成为研究大理国历史及文化的重要实物资料。在当时，大理国的白族居民就能建造高达69米堪称中国南方第一塔的千寻塔，无疑是一个历史的奇迹。千余年来千寻塔是如何建成的一直是一个谜。相传古时修建三塔，采用的是垫一层土修一层塔的方法，塔修好后，将土筑层挖去，让塔显现出来，故三塔的建造方法一直都有“堆土建塔”和“挖土现塔”之说。由此也不难想见，南诏时期的大理已经呈现出经济繁荣，文化异彩纷呈，民族团结的空前盛况。1978年，在对三塔进行大规模维修时，在千寻塔内发现了佛教文物600余件，其中有大量的佛像和写本佛经，还有一尊金质观音像，极为珍贵。这些发现，揭开了古代大理这个“佛国”的神秘面纱。据载，南诏时期云南境内有小寺三千，大寺八百。当时大理崇圣寺成为佛教活动中心，而大理也被称为“佛
国”，“妙香国”。透过三塔，我们不难想像佛教文化对大理的深刻影响。
三塔参观完了，我们可以到“钟震佛都”的钟楼和雨铜观音殿去看一看。此钟与三塔崇圣寺的镇寺之宝，筑于南诏建极十二年，惜已毁于清咸丰年间，现在这口巨大铜钟是为庆祝香港回归祖国，按南诏建极大钟旧制而新造的，高3.86米，口径2.138米，重16吨多。钟楼高19.97米，取香港1997年回归祖国之意。钟楼后面是雨铜观音殿，里面供奉着云南最大最高的室内观音像---雨铜观音。雨铜观音像原铸于南诏建极十三年，可惜文革时期被毁，重铸造的雨铜观音像依据清末遗寸照片精心复制，高8.6米，加上莲花座和须弥座总高12.6米。莲花座与观音像为铜像贴金，重11吨。造型如唐吴道子所绘细腰颇足观音像，又有大理地区男身女相的特点。
各位朋友，三塔景区的游程就要结束了，重建的崇圣寺建筑群规模宏大，再现了历史上“妙香佛国”大理皇家寺院的辉煌。欢迎你再次游览崇圣寺三塔风景区!
崇圣寺三塔导游词 姓名黄福爱 学号114130258 学院旅游与地理科学学院班级11级旅管师班 专业旅游管理与服务教育课程名称现场导游 任课教师玉莉
崇圣寺三塔旅游线路图 重点：崇圣寺概况；千寻塔及两小塔；建塔方法；雨铜观音殿。难点：塔的特点、艺术价值；“永镇山川”照壁的由来及含义；建塔方法；雨铜观音殿。 讲授方法：虚实结合法
崇圣寺三塔导游词 各位旅客朋友大家好，期待已久终于和大家见面了，很开心。我代表康辉旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我是大家这一旅程的小伙伴，导游黄福爱，大家可以叫我小黄，都说旅程有小黄，一路没困难。朋友们，旅途中无论遇到什么困难，只要是我在力所能及的合理要求围之，我都将竭为大家提供优质服务，请大家尽情游览。 今天我们要去游览的崇圣寺位于，位于西部，是全国历史文化名城，国家级风景名胜区，中国优秀旅游城市。是多元文化与自然和谐共荣的乐土，是南方丝绸之路和茶马古道的重镇驿站。因独有的下关风上关花苍山雪洱海月和穿越唐宋元明清的厚重历史和独特文化，被视为现代人追寻的人间仙境。迄今屹立在崇圣寺三塔文化旅游区的崇圣寺三塔便是这一辉煌历史和灿烂文化的见证。崇圣寺三塔文化旅游区位于古城北郊，苍麓，是集苍洱风光文物古迹佛教文化休闲度假为一体的国家5A级旅游景区，其中蜚声海外矗立千年的崇圣寺三塔，是中国南方最古老最雄伟的建筑之一，是国务院首批公布的全国重点文物保护单位。三塔承载了独有的南诏、国文化，成为的标志和象征。 具有极高的历史科学和艺术价值。 现在请大家随我一同去体验这其神秘与奥妙吧！ 崇圣寺与三塔中的主塔同建于南诏时期，两座小塔建于国时期。
最完整的大理旅游攻略 大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米。“下关风，上关花，苍山雪，洱海月”是大理著名的“风花雪月”四景。想要在这里好好玩上一番的话就需要拥有一辆便捷的交通工具，还需要熟悉当地的旅游线路，因而很多来大理游玩的人选择了包车。 包车确实是一种省时省钱的方式。在大理的一些小客栈都是提供包车服务的，但是信息比较杂，不容易选择。可以选择在线包车，趣包车在线包车平台，为热爱旅行的人们，提供便捷优质的个性化包车旅游体验，让你有更多的时间用来观光游览。 解决了出行的问题，剩下的就是，大理当地的气候、景点及旅游注意事项了，那么就由小编来为大家整理一下，大理旅游的整体攻略吧。 大理著名景点 来到大理，必须去的有大理古城、苍山、洱海、双廊、崇圣寺三塔等等。当然时间充足的话，喜洲古镇、小普陀、人民路、天龙八部影视城也是很不错的选择。 大理古城始建于明洪武十五年（公元1382年），又名叶榆城、紫禁城、中和镇。古城外有条护城河，城内街道为典型的棋盘式布局，古城的建筑为清一色的青瓦屋面，显得十分的古朴。五华楼是大理古城的标志性建筑，其历史可追溯到1200多年前。历史上的五华楼几次焚毁又几次重建，现在的五华楼为1998年重新修建的。站在楼上，可俯瞰古城风光。 洱海古称“叶榆泽”，也叫“西洱河”、“昆弥川”，是由西洱河塌陷形成的高原湖泊，外
形如同耳朵，空中俯瞰，洱海宛如一轮新月，静静地依卧在苍山和大理坝子之间。洱海共有三岛、四洲、五湖、九曲，湖水清澈见底，自古以来一直被称作“群山间的无瑕美玉”。在洱海最南端的团山有一座洱海公园，是观赏苍山洱海景色的好处所。 苍山位于洱海之西，又称点苍山。因其山色苍翠、山顶点白而得名。苍山是云岭山脉南端的主峰。苍山十九峰，巍峨雄壮，与秀丽的洱海风光形成强烈对照，向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪，是素负盛名的大理“风花雪月”四景之最。苍山十九峰，每两峰之间，都有一条溪水，下泻东流，注入洱海，有18溪，溪水清澈，四季长流，形成飞瀑叠泉。这就是著名的“苍山十八溪”。位于下关一带的苍山部分线已被辟为旅游景区，包括玉带云游路、感通寺、珍珑棋局等景点，供游人参观游览，但其他区域仍未被规划。
广东台山景点导游词介绍5篇 导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。下面是小编搜集的广东台山景点导游词介绍5篇，希望对你有所帮助。 广东台山景点导游词介绍(1) 石花山位于广东省台山市台城市区内东北。有新台高速公路可达。属地文旅游资源。“南粤百景”之一，因山顶巨石磋峨，状如灿烂盛放之花，故名石花山。山顶上屹立指天巨石，清道光刻“含辉四照”四个大字于其上，另有“石人耸翠”景点，属旧台山八景之首。分布其四周有飞来石、织麻盆、蛇仙石和龟仙石、皇冠、仙人床、仙人轿、摩崖石刻“一帆风顺”、仙人屋、仙人髻等石景，维妙维肖。 山麓建有西岩寺、石花亭、石花楼及纪念二次世界大战期间参加飞虎队，为世界和平作出了贡献的台山人的飞虎亭。主要景点有“飞来石”、“织麻盆”、蛇仙石和龟仙石、“皇冠”、仙人床、仙人轿、“含辉四照“、“一帆风顺”、石花水库、“石人耸翠”、西岩寺、飞虎亭和石花广场。 奇秀石花山石花山坐落于台山市城区之东北约5公里处，因其山峰上半部山石裸露，怪石玲珑，而下半部则是绿树成荫，谷涌葱绿，山含黛墨，远望如绿荫中盛开的花朵，故得名石花山。此山高虽仅300余米，但却融奇、秀、幽于一山，目前已开辟为旅游风景区，游览面积为155公倾。 石花山之奇，奇在石。石花山无石不奇，千奇百怪，有的拟物、有的拟人、拟禽拟兽，个个维妙维肖，栩栩如生。石花山之奇，还在于松，这里的奇松有的如蛟龙出海，有的如凤凰展翅，有的若金刚挺立，尽显其风姿。台山古八景之一的“石人耸翠“，乃是形容石花山的奇石与劲松相映成趣所构成的景观。 石花山之秀，魅于其山间有一面积约15公倾的湖泊水库，尤如一颗璀璨明珠镶嵌在青山绿野之中，湖水清澈碧透，湖光潋滟，环湖道路迂回典折，沿岸林竹苍翠，百花争妍，构成一派山依水、水环山的迷人景色。 石花山著名景点石花山内具有众多的古建筑和摩崖石刻，如西岩寺、石花亭、九孔桥、飞虎亭、石花楼等。石花山内著名的摩崖石刻有明正德十五年
崇圣寺三塔的作文 本文是关于云南的话题作文，仅供大家参考！ 崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，小编收集了崇圣寺三塔的作文，欢迎阅读。 第一篇：崇圣寺三塔 崇圣寺三塔位于云南省大理城西北应乐峰下，是驰名中外的名胜古迹。在星期六中午，爸爸、妈妈带我去三塔公园游览，穿过公园大门，是一条由大理石铺成的路，路很宽阔，两边有郁郁葱葱的树木，抬头一看，就看到了“永镇山川”这四个大金字，后面就是雄伟壮观的三塔了。 我们首先来到了聚影池，聚影池是葫芦形的，水深一点八米，池内一条条小鱼清晰可见，在清洌的水中欢快地游玩，池水把三塔倒映在其中，真是巧夺天工。接下来，我迫不及待的跟在爸爸、妈妈的身边向着三塔走去。看，最高最大的塔叫千寻塔，高六十九点一三米，有十六层，塔平面是四边形的，这是唐朝时期的建筑。南北两座小塔是宋代建筑，平面呈八角形，高四十二点一九米，其中一座已经倾斜了四百多年了，可是仍然挺立在绿树丛中。三塔是用特制的砖砌成的，塔身洁白，看上去庄严肃穆。 崇圣寺的建筑群气势宏伟，让人应接不暇，不知该从何处看起。最前面的是雨铜观音殿，导游对我们讲解传说人们在铸造观音像时，
铸到一半铜用完了，正在人们着急的时候，天上下起了铜雨，人们就收齐了铜，铸成了观音像。因此这尊观音像称为雨铜观音。接着是天王殿，进了天王殿，就有四大天王站在两旁，非常威武。我们还游览了弥勒殿，玩了转金桶。我们来到了十一面观音殿，中间的观音又高又大，而且有十一面脸，十分有趣。后面就是罗汉堂，五百罗汉分布四周，形态各异，都有名有姓，有的站，有的坐，还有的骑在动物身上，这些罗汉微笑着看着大家，栩栩如生。最后，我们来到了大雄宝殿，宝殿门口有哼、哈二将把守，一个张嘴，一个闭嘴，威风无比。风景最好的是望海楼，站在高处往下看，全大理城的风景尽收眼底，真是美不胜收，令人难忘。 三塔经历了多少年的风吹雨打，历经多次地震，都没有倒下，真是太神奇了。这是我们祖先留给我们的遗产，是大理人民知识、文化和智慧的结晶。重建后的崇圣寺更加瑰丽多彩，再现了南诏古国丰厚的文化底蕴。我建议大家也到崇圣寺三塔去看一看，探索三塔的不倒之谜，领略崇圣寺的庞大气势。 第二篇：崇圣寺三塔 今天，我们来到了大名鼎鼎的大理，这里有一处举世闻名的寺庙——崇圣寺。它以金龙、三塔而闻名世界，是不少人心中的向往。 进了崇圣寺大门，一切都有了古色古香的韵味，青砖红瓦，金色的条幅，让人立刻感觉到这里是佛香圣地。 再往里走，就会看到一百零八棵菩提树，据说它们代表着一百零八位高僧。这些菩提树一棵棵笔直矗立，真是如同一百零八位高僧在
大理 大理是滇西高原上的一座美丽的城市，是白族的主要聚居地，是国务院批准的首批国家级历史文化名城之一，并且是国家重点风景名胜区。 大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名。唐宋时，大理是云南的政治经济文化中心。 大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今天要游览的是崇圣寺三塔，它已成为大理旅游的标志。 崇圣寺概况 崇圣寺位于大理古城北1．5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。 崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。 崇圣寺又名三塔寺，也就是我国明代旅行家徐霞客在《滇游日记》中所写的三塔寺和现代武侠小说大师金庸在《天龙八部》中所提到的天龙寺。崇圣寺壮观的庙宇建筑在清咸丰同治年间烧毁，只有三塔完好地保留下来。 崇圣寺中的“圣”指的是观音，大理地区观音崇拜极盛，一年一度的三月街也称观音街。《续云南通志》记载：“崇圣寺前有三塔，寺内有观音像，高二丈四尺，唐蒙时董善明铸。” 1961年3月，被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2003年被评为全国AAAA级旅游区。 崇圣寺到了，请随我下车。 塔的基本知识 进入大门，我们就能清楚地看到位于台阶之上的三塔。前方正中较大的称千寻塔，两侧位置靠后的塔规模较小一些。 塔起源于印度，最早用于藏佛的舍利，形状为一个半圆形坟冢。传人中国后，与中国传统建筑相结合，演化出丰富的形式，有楼阁式、密檐式、覆钵式、金刚宝座式等。我们现在看到的三塔均为密檐式。
大理地区盛行建塔，除三塔外，还有一塔、蛇骨塔等。 千寻塔 千寻塔全名为“法界通灵明道乘塔”，建于唐代南诏劝丰佑时期，据说是唐代恭韬、徽义两位工匠用了48年时间设计建造的。 千寻塔矗立在两层高大的台基上，塔高69．13米，共有16层，是我国少有的层数较多的偶数层塔。 塔的结构为密檐式空心砖塔，塔心中空，古时有井字形楼梯供人攀登。 自下而上由塔基、塔身和塔刹三部分组成。塔身每层正面中央开券龛，龛内有白色大理石佛像一尊，两边龛为窗洞。两层窗洞的方向交替错开，以利于塔内的采光和通风，同时交错开窗有利于塔的坚固性。 塔檐越往上间距越小，自第三、四层起逐渐向内收束，最后收束于塔顶。使得塔身的外形轮廓不是僵硬的直线向上，而是呈上下向内收，中部微凸的曲线，其形制与西安小雁塔略同。 以前塔顶四角各有一只铜铸的金翅鸟，传说用以镇压洱海中的龙妖水怪。 照壁 塔正中朝东一面有一照壁，照壁上有“永镇山川”四个楷书大字，每个字高1．7米。为明代黔国公沐世阶所书。 题这四个字的原因有两种说法，一种认为大理地区水患多，“永镇山川”意在镇服水患，塔顶的大鹏金翅鸟也是镇龙之物；另一种说法是大理被纳入明朝的版图后，镇守云南的黔国公(沐英之孙沐世阶)题下“永镇山川”意在誓死镇守云南山 川。。 小塔 南北两座小塔与千寻塔在平面布局上呈一等腰三角形，距千寻塔的距离均为70米，两小塔相距97．5米。
大理风光导游词 【篇一：大理导游词】 大理古称叶榆，是云南古代文化的重要发祥地之一。西汉汉武帝在 大理设置郡县；南诏国（738—902年）、大理国（937—1253年） 在此建都，是当时云南的政治、经济、文化中心；清初设迤西道、 大理府等。由于大理文物古迹众多、文化艺术丰厚，被誉为“文献名邦”、“西南的敦煌”。大理还是蜀身毒道及茶马古道（即今滇印、滇 藏公路）经由地，西亚、西南亚文化以及汉、藏、彝、白、纳西、 傣等民族文化在此交汇，形成历史、宗教、文化、艺术的多元性、 开放性以及宽和、兼容的文化特征，有“亚洲文化十字路口的古都” 之称。 1956年，成立大理白族自治州，是全国唯一的白族自治州。 南城门 前面这一座雄伟的城楼便是大理古城最古老的建筑—南城门，它也 是古城的正门。刚才在214国道隔离带的巨石上我们看到“双鹤拓疆”四个大字，传说白族的祖先是循着一对双鹤的足迹来到这块风水宝 地的，意思是“大理是仙鹤开拓的疆土”，所以南城门又称为“双鹤门”，双鹤门始建于明朝洪武年间，距今已有600多年的历史，城门 上巍峨的城楼被当地人称为“南门古楼”，斗拱飞檐、雕梁画栋，是 古代殿式建筑的典型代表。城门上的“大理”二字是郭沫若1961年游 大理时所题。南城门是大理古城的标志性建筑物，也是影视中上镜 最多的“大理古城标准像”，可不要错过拍照留念的好机会哦！ 各位朋友，拍完照后我们马上就要沿着皇城根进入“六朝古都”—大 理古城游览。请看，眼前的这一段城墙气势宏伟、曲折蜿蜒，现存300多米，高8米，是1999年在原址上恢复重建的。 登上城楼，大理风光奔来眼底，古朴的城墙处处透露出王者的风范，这也是我们将其称为皇城根的主要原因。说到这，可能有的朋友就 会问：刚才你说的“六朝古都”不会是南京吧？其实我告诉您，我们 大理也是名副其实的六朝古都。熟悉云南历史的朋友都知道，我们 云南的彝族、白族都是有着悠久历史的民族，从1000多年前的唐宋 时期开始，先民们便已经在这块土地上先后建立了独立政治的南诏 国和武侠小说中脍炙人口的大理国，再加上南诏国灭亡之后的三个 小王朝和大理国时期的大中国、后理国，这几个王朝都以大理古城 为都，所以说大理古城是“六朝古都”。从公元779年到大理国灭亡
简短精炼导游词结束语 导游词结束语(一) 好花不常开，好景不常在，今日离别后，何日君再来?邓丽君小姐这首《何日君再来》是我们常常唱起的一首歌。但我相信，我们之间友情的花朵会常开，XX地区的美景永远常在，今日离别后，什么时候你会再来?也许从此之后我们不会再相见。在大家这次华东黄 金之旅的最后时刻，我想说：这一趟旅行大家都非常辛苦，但最辛苦的人却是我们的领队 小姐。她一路照顾大家的饮食起居，心系大家安全，力求大家快乐，同时给我的工作以极 大的支持。有位伟人这样说到：服务人类是最崇高的职业。 我和领队小姐同做导游工作的不同层面，更能体会这种工作的艰辛，因此，在这里， 我要表达一个XX导游，对领队真诚的谢意和崇高的敬意，请大家给我们领队小姐一点掌声。谢谢!我还不得不谢谢一个人，就是我们的X师傅，X师傅用他高度的责任心和高超的车技，给了我们一个安全的旅行，也请大家给我们亲爱的师傅一点掌声。谢谢! 导游词结束语(二) 我们的旅程马上要结束了，王导也要跟大家说再见了。临别之际没什么送大家的，就 送大家四个字吧。首先第一个字是缘，缘分的缘，俗话说“百年休的同船度，千年修的共 枕眠”那么和大家7天的共处，算算也有千年的缘分了!接下来这个字是原谅的原，在这 几天中，王导有做的不好的地方，希望大家多多包涵，在这里说声对不起了! 再一个自就是圆满的圆，此次行程圆满的结束多亏了大家对我工作的支持和配合，小 王说声谢谢了!最后一个字还是源字，财源的源，祝大家的财源犹如滔滔江水连绵不绝， 也祝大家工作好，身体好，今天好，明天好，现在好，将来好，不好也好，好上加好，给 点掌声好不好! 导游词结束语(三) 各位朋友，咱们的行程马上就要结束了。在这段快乐的时光里，咱们游览了山清水秀 的XXX景区，参观了雄伟壮观的XXX景区。大家的热情给我留下了深刻的印象，同时，也 希望我的服务能够给大家留下一丝美好的回忆。 张学友有首歌，叫做"祝福"里面的歌词也的好："若有缘，有缘就能期待明天，你和 我重逢在灿烂的季节"。 在这里呢，我想把祝福送给大家，我衷心祝愿咱们能够再次重逢在阳光灿烂的季节! 谢谢大家。 导游词结束语(四)
云南崇圣寺三塔导游词5篇 崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。三塔由一大二小三阁组成。下面是橙子收集整理的云南崇圣寺三塔导游词5篇范文，欢迎借鉴参考。 云南崇圣寺三塔导游词5篇(一) 崇圣寺三塔早在1961年3月就被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。1978年至1981年，国家又拨款对三塔进行了历时三年维修加固。在这次维修加固中，有两项重要发现：一是三塔的基脚不是石基而是土基，二是清理出佛像、写本佛经等珍贵文物680余件，这是至今为止发现的最丰富的、最重要的一批南诏、大理国时期的文物。这些文物成为研究南诏和大理国历史的历史资料。在南诏国和大理国时期，藏传佛教、印度密教和禅宗(中原地区)等宗教文化曾在大理得以交汇和融合。因此大理被社会学家称作“亚洲文化十字路口上的古都”。 大理三塔三塔倒影公园。是上个世纪80年代由50年代末大跃进时修建的水库即积水潭衍生而来。公园占地27亩，有水面积十余亩。公园坐北向南，背靠一公里外的崇圣寺三塔，以园内的潭水能非常清晰地倒映出三塔的雄姿倩影而得名，它为刚劲挺拔傲立千古的三座古塔镶嵌、制作了一面能一展倩影芳容的的晶莹透亮的明镜，让屹立于1 / 14
苍穹的三塔美景增添了许多秀丽与优美，园内建筑有体现白族民居的楹联照壁，有题诗刻赋的大理石亭碑，有影摇水中的漾波亭。 内种植有各种茶花、缅桂、桂鹃等众多异草奇花。是游人吟诵诗词楹联，或观赏百草花卉，或与水中三塔美景摄影留念而怡然自得、流连忘返的绝佳之地。它不仅妙在阳光灿烂的白天，而且还妙在月光如水的夜晚，月映三塔的绝佳美景才称得上是真正的“三塔映月”。三塔倒影以其将大理的标志性象征——三塔与蓝天白云，日月星辰和苍山雪景及四时鲜花包涵、融入其中的绝佳美景，令世界称奇赞叹、为大理增色添彩和扬名争光的亮丽风光，吸引来数不胜数的中外来宾到此游览观光和摄影留念，被印上不少画报、书籍的封面和邮票及明信片，多年来为大理赢得很大的名知度，为大理乃至云南和中国都赢得不少的声誉……崇圣三塔和三塔倒影公园相辅相成相互映衬而相得益彰，相与增色互为添辉，是最能代表大理形象的重要人文景观和美丽象征。 云南崇圣寺三塔导游词5篇(二) 大理是中国唯一的白族自治州,是云南历史文化的最早发祥地之一.秦王朝把大理地区正式纳入统治的封建国家版图,汉王朝在这里设置郡县,唐代的南诏国和宋代的大理国在这里建国都,大理成为当时云南政治,经济,文化中心。大理古城是全国历史文化名城,有"献名邦","亚洲文化十字路口的古都"的美誉,是全国首批优秀旅游城市之一,荣获"最佳中国魅力城市"称号.悠久的历史及其灿烂的文化遗留2 / 14
????Today we are going to visit the three pagodas temple of Dali. Welcome, everyone!????Before we got the three pagodas temple, I would like to give you a brief introduction of Dali. Why is it called ?°Dali?±? As we all know Dali has a long history. After the Kingdom of NanZhao, Duansiping Established the Kingdom of Dali. ?°li?± this Chinese word refers to ?°manners?±, indicated the hope of the king that make his country a prosperous and civilized place.????Dali is a world ¨Cfamous tourist attraction. It is rich in cultural heritages and tourist resources. Dali is widely claimed as ?°the Oriental Switzerland?±, ?°the Chinese Geneva?± and ?°the Pearl on the Yunnan Plateau?±. Each year, it attracts thousands of tourists both at home and from abroad to pay a visit. For example, the Cangsang mountain, Erhai lake, Dali Ancient city and the Three Pagodas are all important resorts in Dali. And we are all familiar with the saying:?±wind, flowers, snow and the moon?±, which refers to the snow on Cangshan mountain, the moon of the Erhai Lake, the wind of Shangguan county and the flowers in Xiaguang county. There are regarded as the best sight of Dali. We will enjoy them later.????The Bai Nationality is the chief nationality in Dali Prefecture. It has the second biggest population among the 25 ethnic minorities in Yunnan, totaling more than 1,000,000 people. The Bai people have a long history and a well-developed culture. Under the influence of the Han people, some of their customs and habits are quite similar to those of the Han people. As our bus keeps moving on towards Dali, you will see more and more houses and villiages that have a strong local colour of the Bai people.????Dali City is the capital of the Bai Autonomous Prefecture. As the largest city in the west of Yunnan, it covers an area of 1,400 square kilometers with a population of more than 450,000. In addition, Dali City is the political, economic and cultural center of Dali, as well as one of the important gateways to the Southeast Asian nations.????OK, everyone, we are now at the Three Pagodas Temple. Let?ˉs go inside and see.????Three Pagodas are the ancient landmarks. They have been the symbol of Dali. The temple located in the piedmont of Cangshan mountain and the near the Erhai Lake. The three pagodas are the only building of the temple. Because the temple went through the war and has been ruined. In Chinese we call it ?°cong shen?±, which means admiring the Buddha, and this Buddha refers to the 1?ò?.????After cross this plaza we will be in the temple. See ,the three pagodas stand there. The major Pagoda, built during the period of NanZhao State, stands 69 meters in height and is divided into 16 tiers. Each tier is inlaid with the statues of Buddha. On its front, four Chinese characters are quite striking, meaning ?°Ensuring Tranquility to
广东台山导游词4篇 下面是为大家整理的广东台山导游词，欢迎参考!广东台山导游词篇一：广海石窟导游词要看石窟诗林，请先看：出广海城西门，沿广海至海宴公路行七公里，就到中兴。 中兴，旧称中兴堡，民国十五年(1926年)歼灭陈祝三、叶兰初等匪部七百多名后，饱遭土匪蹂躏的双门、临田、大洋等十余村联合成立联防队，设公所于此，命名中兴堡。 此后经过七十多年，这里没形成圩市，至今只有商店多间而已。 到此北望不过一公里处的山口，就是石窟口。 石窟口为康洞之水泻落广海平原的出口，巨石密布，形成石窟;石窟两侧高山，山势紧束。 这个高山平原交点，水流急，石头滑，景色壮丽。 左边山上的石人公和山下的石人婆，一高一低地站立着，像在盼望南海归航，富有诗意。 就在这里，蕴藏着丰富的水利和水力资源。 查石窟口水利的开发，始于民国六年——1937年。 当时成立中兴水利合作社，集资建设石窟头陂头。 自春至夏，刚刚筑成，即被山洪冲垮。 1955年，组织起来的农业生产合作社社员，在石窟口左上方开渠四百七十米，引水灌溉三千多亩滨海田。 这些稻田在1956年获得丰收，产量倍增。
1958年至59年间，公社社员又上游八里处筑成康洞水库——集雨面积九平方米公里，库容六百万立方米。 这么大量的水，通过石窟口渠道，可以灌溉滨海平原七千多亩农田。 石窟口水力的开发，是从1955年修成灌溉渠后开始的。 当时在石窟左边，利用渠道跌水，设立碾米厂，为附近农村服务。 1960年，归国华侨投资建设石窟口水力发电站。 在1961年2月建成输水石渠和压力管道之后，适值调整国民经济，这个工程停顿了。 十年之后续建，于1973年建成，74年春开始发电。 此后，又修筑石窟公路，进行第二级水电站建设，于1975年建成，76年春开始发电。 于是，石窟口出现一对明星，照亮广海城乡。 第一级发电站的厂房，设于石人婆脚下的平原上。 厂里的四台二百五十千瓦的水轮发电机组，是台山农业机械厂的产品。 沿着厂后的压力管道走上八十公尺高处，就是输水渠道。 渠道为花岗石砌成，底宽一公尺，高二公尺，蜿蜒山腰，穿过石林，跨过深谷，至陂头塘，接康洞水，全长一公里。 又自陂头塘向西转北走，不久就是第二级发电站——装机容量五百千瓦。
大理崇圣寺三塔导游词 姓名黄福爱 学号114130258 学院旅游与地理科学学院班级11级旅管师范班 专业旅游管理与服务教育课程名称现场导游 任课教师杨玉莉
大理崇圣寺三塔旅游线路图 重点：崇圣寺概况；千寻塔及两小塔；建塔方法；雨铜观音殿。难点：塔的特点、艺术价值；“永镇山川”照壁的由来及含义；建塔方法；雨铜观音殿。 讲授方法：虚实结合法
大理崇圣寺三塔导游词 各位旅客朋友大家好，期待已久终于和大家见面了，很开心。我代表康辉旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎，我是大家这一旅程的小伙伴，导游黄福爱，大家可以叫我小黄，都说旅程有小黄，一路没困难。朋友们，旅途中无论遇到什么困难，只要是我在力所能及的合理要求范围之内，我都将竭为大家提供优质服务，请大家尽情游览。 今天我们要去游览的崇圣寺位于大理，大理位于云南西部，是全国历史文化名城，国家级风景名胜区，中国优秀旅游城市。是多元文化与自然和谐共荣的乐土，是南方丝绸之路和茶马古道的重镇驿站。因独有的下关风上关花苍山雪洱海月和穿越唐宋元明清的厚重历史和独特文化，被视为现代人追寻的人间仙境。迄今屹立在崇圣寺三塔文化旅游区的崇圣寺三塔便是这一辉煌历史和灿烂文化的见证。崇圣寺三塔文化旅游区位于大理古城北郊，苍山东麓，是集苍洱风光文物古迹佛教文化休闲度假为一体的国家5A级旅游景区，其中蜚声海外矗立千年的崇圣寺三塔，是中国南方最古老最雄伟的建筑之一，是国务院首批公布的全国重点文物保护单位。三塔承载了独有的南诏、大理国文化，成为大理的标志和象征。具有极高的历史科学和艺术价值。 现在请大家随我一同去体验这其神秘与奥妙吧！ 崇圣寺与三塔中的主塔同建于南诏时期，两座小塔建于大理国时
崇圣寺三塔 [全称：云南大理崇圣寺三塔 简称或俗称：崇圣寺三塔，崇圣三塔，大理三塔，三塔 总体概况： 崇圣寺三塔属全国重点文物保护单位，是南诏国和大理国时期建筑的一组颇具规模的佛教寺庙，位于原崇圣寺正前方，呈三足鼎立之势。崇圣寺初建于南诏丰佑年间（公元824～859年），大塔先建，南北小塔后建，寺中立塔，故塔以寺名。现寺的壮观庙宇在咸同年间已毁，只有三塔完好地保留下来。 崇圣寺三塔是大理“文献名邦”的象征，是云南古代历史文化的象征，也是中国南方最古老最雄伟的建筑之一。1961年3月国务院第一批公布为全国重点文物保护单位。 该组建筑群距离下关14公里，位于大理古城以北1.5公里苍山应乐峰下，背靠苍山，面临洱海，三塔由一大二小三座佛塔组成，呈鼎立之态，远远望去，卓然挺秀，俊逸不凡，是苍洱胜景之一。 建造情况： 据《南诏野史》（胡本、王本）、《白古通记》等史籍记载，当时崇圣寺与主塔建造时，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890，佛11400，铜40590斤，建于南诏第十主丰保和十年至天启元年（公元834至840年），费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。 建筑组成： 崇圣寺遗址： 崇圣寺原在三塔之西，靠苍山一面，其山门距三塔主塔约120米，是南诏国第1 0代王劝丰右时（公元824—859年）所建，时为南诏国后期。南诏国中期崇佛之风兴起，到劝丰右时已达极胜，佛寺遍于云南内，有小寺3千，大寺8百。经南诏之后的大理国，佛教较南诏更为发展。因此，大理国就有“佛国”、“妙香国”之称。崇圣寺建成之后即为南诏国、大理国时期佛教活动的中心。崇圣寺所崇之“圣”为观音。当时，大理地区对观音崇拜极为胜行。 崇圣寺三塔： 三塔的主塔名叫千寻塔，底宽9.9米，现存高度69.13米，16层，为方形密檐式空心砖塔，是中国现存座塔最高者之一，与西安大小雁塔同是唐代的典型建筑，造型上也与西安小雁塔相似,为唐代的典型塔式之一。塔以白灰涂面，每级四面有龛，相对两龛供佛像，另两龛为窗洞。塔内装有木骨架，塔身内壁垂直贯通上下，设有木质楼梯，循梯可达顶层，从瞭望小孔中欣赏大理古城全貌。塔顶有金属塔刹宝盖、宝顶和金鸡等，底部镶嵌着镌刻在大理石上的“永镇山川”四个大字，此为沐英后裔明代
鼎湖庆云寺导游词精选5篇 ——WORD文档，下载后可编辑修改—— 鼎湖庆云寺导游词1 庆云寺建于明崇帧九年(1636年)，位于肇庆鼎湖山的天溪山谷中。走过半山亭，就可见一纪念亭，沿着亭子后方的小路而上，即可到庆云寺。它是肇庆第一大寺，也是岭南四大名刹之一(其余的三大分别为韶关南华寺、潮州开元寺、广州光孝寺)。 光绪十九年(1893年)，慈禧太后六十寿辰时敕赐“万寿庆云寺”匾和“龙藏经”，并对寺进行修葺，慈禧太后题匾也算是寺内的一个景点。 庆云寺的香火很盛，遇上旅游旺季，可能还得排队。信佛的可以来拜拜，这里据说很灵验。庆云寺的建筑按照中轴线对称布局，自下而上依次为：第一层韦陀殿，内设知客堂、云房，左右分别是钟楼、鼓楼及客堂、斋堂;第二层为大雄宝殿，内设东土祖师殿、伽蓝殿;第三层是中正堂;第四层为毗卢殿，南有藏经楼、七佛楼，北有睡佛楼、佛母楼;第五层为塔殿。 寺内文物古迹甚丰，也有很多古树名木。其中比较出名的镇山三宝为：千人镬、大铜钟以及300岁的白茶树，冬季白茶花缀满枝头，清香四溢。铁铸千人镬是清代庆云寺不折不扣的香火象征，当年可供全寺僧人进餐，为乾隆年间所打造，深近1米。大铜钟在寺庙钟楼上方，为清代咸丰年间铸造，每日清晨会有僧人撞击。 除了礼佛，更多的人来庆云寺是抱着吃素斋的目的，肇庆的特色风味
为鼎湖上素，这道名菜的源头就是鼎湖山庆云寺。据说用山泉水和天然食材制作，名气之大，几乎要盖过庆云寺本身。 寺里的斋堂经过装修，走的是高端路线，价格颇贵，凉菜在40元左右，热菜基本在80-90元。当然还是有很多人抱着来都来了，吃就吃吧的心态来此品味，让自己的行程更为圆满，推荐菜色有鼎湖上素、庆云一品煲、素三鲜。 庆云寺寺内是不可以留宿的，可以看见客堂门前挂着“止单”的牌子，但可以在庆云寺寺门左边的宾馆住下。只是凌晨会有和尚念经的，睡意浅的人就不要住这儿了。 鼎湖庆云寺导游词2 今天一早，我被一阵阵清脆的鸟鸣声惊醒，看一下闹钟，才六点半。但我已经没有睡意了，回头看一下我的同室，他也已经坐了起来。我说：“才六点半，再睡一会儿吧!”他没理我，默默地走到窗边观察窗外的景色。 我乘机迅速地起床，洗漱完，时间是六点五十。还没到吃饭饭时间。于是我打开电视，边看电视边等。原计划今天是鼎湖山一日游，但是原定于昨天的讲座没有举行，会不会有所改动。 等到了吃早饭的时间。吃完早饭后我发现：不出我所料，老师没有带我们去爬山而是带我们去了“会议室”。我发现鼎湖山 听完讲座已经十二点钟了我们不得不等到下午才去爬山。 终于到了下午我们一开始走马路后来路越来越窄，风景也越来越美。当我走进鼎湖山时候，我发现鼎湖山非常的美，小溪里的水非常非常
大理古城内主要景点 大理古城于洪武十五年(公元1382年)在南诏和大理国的王都羊苴咩城基础上改建而成。大理城的历史可以追溯到隋朝时洱海地区“河蛮“时期，当时河蛮人就已经在这里建筑了城邑。汉元狩元年(公元关122年)汉帝派张骞出使大夏(今阿富汗北部)，在那里意外地发现了四川产的布料和筇竹杖，从而证明了有一条由四川经大理通往西域，贯通东南亚和西亚的”蜀毒古道“。由于大理所具有的优越自然条件，给古道长途跋涉者提供了休息的乐土。那时，多种文化体系在这里交汇，从而造就了大理，使其成为中原与东南亚及西亚文化交流的古都。从公元7世纪中叶至13世纪末的500多年里，作为南诏和大理国的王都，大理曾经长期是云南的政治、经济、文化中心。清朝康熙“削藩”之后，大理云南提督驻地，是云南军事重镇。康熙四十年(公元1701年)，时任云南提督的偏图为大理城题写了“文献名邦”匾，推崇大理文化积淀的深厚。苍山环抱、洱海前襟的地理位置和“家家院里繁花开，户户门前清泉淌”，以及“天气常如二月天，花枝不断四时新”的自然环境，使大理成为闻名远近的风景名胜地。 大理集全国历史文化名城、全国风景名胜区和国家级自然保护区于一身，这在全国也属罕见。 文献楼 地点：大理南门外约1公里 文献楼曾是大理古道上的一座门楼。原楼位于南城楼南1公里，为两层硬山顶门楼建筑，上檐下挂有“文献名邦”匾。该楼于1998年重建，1999年4月竣工。重建的文献楼为重檐歇山顶城楼式建筑，三层钢盘砼结构，建筑面积1630.24平方米。 双鹤桥 地点：大理古城南门外，跨苍山中溪 双鹤桥为大理古城通南的重要津渠。大理城建于明洪武十五年(公元1382年)，推测此桥也应为建城时同建。桥为条石所砌的单孔券拱桥，跨度8.6米，拱高距河底4.9米，桥孔宽8.7米，桥于路面平齐，两侧有高60米的护栏。1985年公布为大理市重点文物保护单位。现已进行了重修，改为三桥，中为车马路桥，左右两桥为人行桥。 中国人民解放军第十四军滇黔桂纵队第七支队烈士纪念碑 地点：大理古城复兴路南段 烈士纪念碑为1952年中共滇西工作委员会为纪念在解放战争中牺牲的烈士而立。西面刻“中国人民解放军第十四军、滇黔桂纵队第七支队烈士纪念碑”，东刻“烈士永垂不
崇圣寺三塔导游词讲解 云南崇圣寺三塔导游词1 各位朋友，我们参观拥有云南第一大钟的建极钟楼后，沿着宽阔的通道，登上数十级台阶，就迈入了雄伟的雨铜观音殿。 雨铜观音铸于南诏中兴二年，即公元899年。传说当时大理崇圣寺有一位高僧曾发誓终身募化铸一铜观音像，当铸到观音像的肩部时，所准备的铜已经用尽，正在万般无奈的时候，恰好此时天降铜雨，满地铜珠，，用来铸像，不多不少。于是取名为“雨铜观音”。雨铜观音像高24尺，与三塔和建极大钟，共为崇圣寺五大重器中最重要的三大重器之一。雨铜观音毁于十年革命，如今所看到的雨铜观音殿是在原址上扩大重建的，殿高29.99米，占地面积8100平方米，建筑面积4384平方米，是三塔文物景区的又一个重要景点，于1999年建成，是云南省迎接世博会的精品工程。现在重铸的观音像是根据清末遗存照片精心复制的，在雨铜观音与左右两边的四位观音【水月观音、阿嵯(cuo)耶观音、男身梵僧观音、负石观音】全都铸造的栩栩如生，惟妙惟肖。 我们登上雨铜观音殿二楼，展现在我们面前的是两幅稀世画卷，分别是《南诏国史图传》和《张胜温画梵像卷》。
《南诏国史图传》成画于公元899年，为南诏国官员张顺和王奉宗所绘，献给南诏国最后一个王：舜化贞。原画为纸本彩绘，长580.2厘米，宽31.5厘米。画卷分为三个部分：巍山起因、祭铁柱、西饵河记，是研究南诏历史、宗教、民俗的珍贵资料。 云南崇圣寺三塔导游词2 大理是滇西高原上的一座美丽的城市，是白族的主要聚居地，是国务院批准的首批国家级历史文化名城之一，并且是国家重点风景名胜区。 大理古称叶榆，因五代时白蛮首领段思平建立了大理国而得名。唐宋时，大理是云南的政治经济文化中心。 大理的名胜有苍山、洱海、古城及蝴蝶泉，我们今天要游览的是崇圣寺三塔，它已成为大理旅游的标志。 崇圣寺概况 崇圣寺位于大理古城北1.5公里处，东临洱海，西靠苍山应乐峰。 崇圣寺建成的时间为南诏国后期，为南诏国第十代王劝丰佑时(824—859年)所建。建成之后即为南诏国和大理国时期佛教活动的中心，到大理国时成为著名的皇家寺院。故崇圣寺有“佛都”之誉。
大理崇圣寺三塔导游词 现在的圣水阁是1992年释家弟子捐资重建的，殿宇四重：观音殿、弥勒殿、大雄殿、普贤殿，建造精美。四周树木山石池泉构成自然的山水园林，池畔有一巨石，上镌“大峨”二字，传为吕纯阳书;“福寿”二字，传为五代宋初道士陈抟书。还有“神水”二字，是 明代御史张仲贤书，阁前这尊六层石塔，高6米，传为隋时智凯大师的衣钵塔。智凯大师 曾住中峰寺，常来此饮神水。后来他到湖北荆门玉泉寺住持，时常思念峨眉山的神水而不 可得。一天他在参禅入定时，见一老人自称龙王，他说玉泉与峨眉山的神水相通，愿为他 引来神水。智凯说：“我的钵盂锡杖尚寄在中峰寺内，如能随水而来，我就相信。”于是 龙王果真引水浮钵杖而出玉泉洞口。这就是“神水通楚”的传说。 崇圣寺三塔位于大理古城西北部1.5公里处，西对苍山应乐峰，东对洱海，距山脚约 为1500米。南336米处有桃溪向东流过。北76米处有梅溪，东靠滇藏公路。三塔由一大 二小三阁组成。大塔又名千寻塔，当地群众称它为“文笔塔”，通高69.13米，底方9.9米，凡16级，为大理地区典型的密檐式空心四方形砖塔。南北小塔均为十级，高42.17米，为八角形密檐式空心砖塔。三座塔鼎足而立，千寻塔居中，二小塔南北拱卫。1961年 3月4日，被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。下面是大理崇圣寺三塔导游词 范文，仅供参考! 大理崇圣寺三塔导游词 文献名邦大理是中国唯一的白族自治州,是云南历史文化的最早发祥地之一.秦王朝把 大理地区正式纳入统治的封建国家版图,汉王朝在这里设置郡县,唐代的南诏国和宋代的大 理国在这里建国都,大理成为当时云南政治,经济,文化中心。大理古城是全国历史文化名城,有"献名邦","亚洲文化十字路口的古都"的美誉,是全国首批优秀旅游城市之一,荣获" 最佳中国魅力城市"称号.悠久的历史及其灿烂的文化遗留下了众多的文物古迹.其中最负 盛名的就是大理三塔,它以其悠久的历史,丰富的文化内涵及其独特的美学价值,于1961年 被国务院例为第一批公布的全国重点文物保护单位,在众多游客的心目中,它是大理的象征,也是云南古代历史文化的象征.到了大理如果不游三塔,就不算游了大理. 除了青梅林，还有红树林。红树林是长在海水里的绿色植物，也是伟大的"海岸卫士"，同时还能为鱼虾蟹贝和小鸟提供保护。红树林的树子又厚又硬，能减少水分的蒸发，叶片 上还有排盐腺，用来排除海水中的盐分。红树林的生育方式非常奇特，和人一样是"胎生"，种子在母树上面发芽，慢慢地就长得跟五指山上的苦丁茶一样又细又长，然而"扑哧"一声 掉下来插到淤泥里面，在海水没有涨上来之前这根小嫩芽就得站稳脚跟，否则就被浪花冲 走了。由此可见，生命既是顽强的也是脆弱的，不管是树木还是人都应该爱惜生命，珍惜 时光! 大理三塔立在苍山之麓,洱海之畔.湖光山色把三塔打扮的分外妖娆,而三塔对持,金碧 交辉,又把苍山洱海点缀得更加秀美.大理三塔就象美丽而多情的白族少女,以其独特的卓
光孝寺导游词
广州光孝寺【p47】 讲解线索： 【光孝寺门前】—【天王殿】－【大雄宝殿后的瘗发塔】一【菩提树】－【六祖堂】－【东铁塔】光孝寺是广州众多古迹中历史最长、文物最多的一处景点，与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四大名寺，距今己有1500多年的历史。广州人常说“未有羊城，先有光孝”，可见其历史之悠久。 光孝寺位于广州光孝路，初为南越王赵佗的玄孙，五代南越王赵建德的王府。在三国时代，东吴的虞翻被贬到广州，他不甘寂寞，在此开辟苑圃、讲学授徒，并种下了许多的诃子树，当时人们都称这里为“诃林”。虞翻死后，他的家人将苑圃捐为寺庙，取名“制止寺”。后来又多次改名，直到南宋1151年，才正式定名为报恩光孝禅寺，简称光孝寺。
不少南亚、印度高僧曾来寺院传教译经，清代以来，寺院逐渐缩小，但至今面积仍达到 3.1万多平方米。光孝寺中轴线起由南往北的建筑有山门、天王殿、瘗发塔；西面有大悲幢、西铁塔、墨廊；东面有六祖殿、伽蓝殿、洗钵泉、碑廊；再往东有睡佛阁、洗砚和东铁塔等。光孝寺不但历史长、文物多，而且不少文化名人和佛教高僧都曾在这里停驻过，使光孝寺成为岭南文化与中原文化交流以及岭南佛教的传播地。这些人物，除了刚才提到过的虞翻外，早在东晋时期，就有西域的名僧昙摩耶舍来到广州传教，并在这里建了大雄宝殿。梁朝时，印度僧人智药禅师也来到这里，还带来了一株菩提树苗种在了寺庙。从此菩提树就在中国扎下了根。据说，全国的菩提树都是从光孝寺里引种出去的，还有菩提达摩也带着释迦佛的衣钵来到光孝寺传播佛教。在众多的名人中，最为著名的就是佛教禅宗南派创始人六祖慧能了。一提起他，大家都可能想起他那著名的偈语：“菩提本无