当理想专业与就业现实相冲突，我方以为，就读大学选择专业应当以理想为主。
常言道“人无远虑，必有近忧”。选择专业以理想为主，就是要我们放眼长远，避免眼前的盲目性。我们想要有长足发展，就不能放弃理想。
第一，兴趣是学习专业、深入专业的内在驱动力。选择忠于理想的感兴趣的专业无疑会有更强的学习动力。
第二，冷专业与热专业之间的转化瞬息万变。谁也不能保障时下的热专业在你毕业之时还是热专业。选择理想的专业，即使是冷专业，同样也是一种意志的磨练。尝试了可能会遭遇失败，但不去尝试，就不可能有成功！
◆敢问对方辩友的人生乐趣就在于工作赚钱享受物质生活么？
◆当你的理想不被社会所需要时，连生存都有问题，还拿什么谈追求？
答：1.我们现在所讨论的问题是专业选择，因此理想必须诉诸于某一专业，而专业的存在就有其一定的社会需求。何谈不被社会所需要？
2.选择喜欢的专业，就为将来追求理想打下了基础。目前大多数毕业生的工作与专业并不对口。既然专业与就业结合的可能性较小，何不选择喜欢的专业？目前，就业方式多样，不一定要通过一份稳定的工作解决就业问题。对一个有理想的青年而言，毕业后找一份能养活自己的工作岂是难事？何来生存问题？
◆为了维持基本生存而过没有理想、不快乐的生活，你们不觉得太委屈自己了么？
◆请问对方辩友，难道你们认为，为了追求理想，就可以不顾现实而选择冷专业吗？
答：坚持理想而选择冷专业，并不意味着毕业即失业，冷专业也并不意味着零需求。主修热爱的专业就会全心投入，往往会在这一领域达到较高的水平，从而成为公司争抢的人才。相反地，太顾现实而盲目选择热门专业，即使顺利就业，但做不喜欢的工作往往缺乏积极性，也无法取得事业上的进步。一味追求热门，难免忽视今后在该专业上的发展，最终会在事业上遭遇冷门。再者，专业时冷时热，有较大不确定性，再热的行当都有可能变冷，现在的冷门行业也可能转热。很少有专业会永远热门，又有谁能保证热门专业的高就业率？
◆当你们看到某专业当下火爆时是否考虑到它的未来走向，当你们看到热门专业巨大的绝对就业量时，是否考虑到它的相对就业率？
◆你们凭什么认为自己的理想是正确的，是适合自己的？
答：真理是具体的有条件的。没有人能够判断某一认识是否绝对正确。对方辩友认为我们无法判断自己理想的正确性，那么你们就能正确认识现在及未来的就业形势并正确选择专业么？理想源于内心，相比于复杂的外界形势，我们当然更容易了解自己内心想要的是什么。更何况理想不能简单地用正确或错误来评判。
适合自己，就是自身条件与需求相符合。理想，并非空想、虚想，不切现实的幻想。理想的提出以自身条件和社会条件为基础。于丹教授说：“理想不是可以成功的事业，而是可以存放心灵的地方。”理想正是精神需求的寄托。追求理想的过程，无论是顺利还是坎坷，都会成为一种享受。所以理想是值得肯定的。
谢谢主席，下面由我来做陈词。我方认为，当理想专业和就业现实想冲突，我们应该坚持选择理想中的专业。
首先，兴趣是最好的老师。选择喜爱的专业往往会全心投入学习、激发自身
潜能。而为就业而选择不喜欢的专业，即使能实现基本就业，也往往会缺乏工作积极性。
第二，冷热专业瞬息万变。现实是暂时的，理想是长远的。不能盲目追随热点行业，过去的会计行业、现在的IT行业就证明了一点。
第三，理想或许暂时不能得到社会的认可，但只要心存信念，就能愈挫愈勇，迟早有厚积薄发的一天。追求心之所愿，前进或挫折，都能得到精神满足，实现自己心中的人生价值。
最后，理想也能反作用于现实。如果所有人在选择专业时都去迎合就业现状，盲目追求热门专业，反而会导致劳动力畸形分布。而坚持理想，敢于投身冷门专业，反而可能带动劳动力结构的优化，缓解就业问题。
总之，我方认为我们不能为成功就业这个结果而放弃追求理想的过程。为理想的生活而存在的人生才更有价值。
常常听人有意无意地说“太现实”、“太理想”之类的话，现实似乎伸手可及，至少没他不行。而提到理想，多会想起革命时期的最可爱的人，特别是英雄、烈士，解放全中国的理想在充满热血、激情、和苦斗的战火中逐渐成为现实。作为胜利的一方，其主要力量来自当时社会的最底层，工农群众，老少皆兵，他们的身份、地位、经济、文化似乎与崇高的理想联系不上。他们的基本温饱问题是当时中国包括现今国际各地数百万贫民窟中的老百姓的头等大事，作为一个以生存为第一本能的人，不论何时何地，不同程度的温饱仍然是每个呼吸正常的人的最现实的事，非人类生物也是如此。只要每天的基本温饱有保障（当然要合乎科学饮食，并且排除意外的非饮食不安全因素，如天上掉下一个包有金元宝的馅饼，正好砸在难以承受的头上.......），总会以不同状态存在着，幸福、快乐、悲伤、忧愁，或者喜忧参半、喜多忧少、忧多喜少。
生活中，通常是酸甜苦辣等多味夹杂着的兼而有之。究其原因，在满足生理上饮食基本要求的情况下，快乐者，在于知足常乐，有符合眼前现实和将来现实的理想，多种情绪兼而有之的悲喜交加者，往往是温饱达到一定高度和水平（温饱可分科学、非科学，狭义的温饱指衣食住等条件满足个体继续存在现实的基本要求；广义的温饱，包括人类为满足自我存在的所有的需求。科学指饮食及其他需要的满足符合身心发展，如每年几乎无病无药的健康者；非科学指低于或高于身心发展，如每年治病吃药的亚健康者以及因病因药而提前无法留存现实而或早或晚融入自然的生物体。）的情绪善变者，与其说他/她没有理想，倒不如说是理想过低或过高，没有真正的理想，正因如此，往往认为这些人是现实的或太现实，而没有人认为他们是有理想的。因缺乏真正理想的人往往因为非科学而及时地离开现实，远离了痛苦，也失去了快乐，没有了知觉和意识，甚至连躯壳也逐渐被分解地一干二净。
何谓理想，真正的理想是什么？理想通常属于个人的，至少需要个人内化和去全身心的投入实。第一，从医学上将，理想是保证个体身心正常发展的保证，有证据表明，多数人的死亡源于病和药，而非寿终正寝、自然死亡，“三分药、七分毒”，“病从口入”实际上也隐含了古人对从健康和生命的角度对理想和现实的辩证思维；第二，从时间上看，理想是处理长远利益和眼前利益关系的杠杆。如身居别墅、脚踏宝马的毫无温饱的基本保障之忧的人，由于将更高的物质追求和过多的欲望满足作为自己短期后长期的追求，这种追求是一种以付出长远利益为代价的理想，人的痛苦往往不是因为缺少什么，而是忽视现有的，片面过多的
追求和选择没有的。有时这种看似过于现实，实际上脱离现实而过于理想的人失去的不仅仅是当下的健康、快乐，有时还降低和失去了存在现实的可能性，用短期的利欲满足透支了长远的生存和发展。第三，从空间上来说，理想是处理人与己、人与人、人与社会、人与自然、人与宇宙之间关系的哲学观。当超越自我，超越民族、超越地区、超越种族、超越国籍、超越星球，走向浩瀚无边、知之甚少的宇宙时，追求和获得的是可秩序发展，探求社会、自然、宇宙存在可继续存在的相互关系，达到永恒共存的和谐，这是理想的最高追求和境界。
真正的理想并非脱离现实、也非安于现状，真正的理想是以知足常乐的态度客观、主动、积极、乐观、能动地对待过去的、现有的、将来的一切。知足者，无欲。无欲，并非没有欲望，而是具有最大化的非私人欲望和最小化的私人欲望。清心寡欲即追求和达到最小化私人欲望的境界。无欲则刚，则是探索自然之道、宇宙之真理的最大化的非私人欲望。
古今中外，人生存的意义无外乎快乐和幸福，但因不同人对理想的理解、追求以及践行各有不同，幸福、快乐的感觉的最大区别在于时间的长短、快乐的可持续性。现实中，每天发自内心的快乐和幸福持续的时间越长，与明天、明天的明天，明天的明天......以及与个体可能和应该存在的每一天的快乐紧密相连的，这才是真正的理想。这是现实与理想的最佳结合。有这种理想的人，是现实中天天享受可持续快乐的人。
关于开展第二届大学生辩 论赛活动 策 划 书 。。。。。。。。。。。。。。 2011.
第二届大学生辩论比赛活动策划书一、活动背景 辩者，辩天下百态。论者，论世间精华。辩论是冷静沉稳的独立思考，是闪耀激情的唇舌论战。 为了丰富同学们的课余生活，活跃校园氛围，促进班级之间的友好关系，开拓同学们的思路，培养我校大学生朝气蓬勃、风华正茂的精神状态，提高同学们的辩论水平，发掘培养辩论人才，提高我系学生的语言组织表达能力和逻辑思维能力，现以“锻炼口才，拓展自我”为宗旨，特开展我系第二届大学生辩论比赛活动，以展示我系学子的风范。 二、主办单位 。。。。。。。。 协办单位 。。。。。。。。 三、比赛时间 2011年十一月上中旬 四、比赛地点 多媒体教室 五、组队原则 参赛队伍：面向电力工程系11级各班，以各班为单位组队参赛或自由组队参赛，每班至少一队 辩手要求：辩论队员由4人组成
六、赛事安排 (一)赛事准备（具体流程参见附件1） 自活动通知发布之日至截止时间为各班选拔队员时间，各班 要高度重视，认真工作，本着“公平、公正、公开“的原则进 行选拔。 (二)抽签安排 1、预赛抽签：由本班团支书参加，确定分组情况及所在组序 号、辩题及正反方。时间地点另行通知。 2、半决赛抽签：由两支胜出队伍参加确定辩题及正反方。时 间地点另行通知。 3、决赛抽签：由最终胜出的两支队伍参加确定辩题及正反方。 时间地点另行通知。 参赛规程(具体流程参见附件2) 比赛采取单淘汰制，分为初赛、半决赛、决赛。 （四）比赛要求 1、请各队参赛队员仔细阅读比赛须知，熟悉赛会的日程安排，以利于辩手在比赛中发挥出自己的最好水平。 2、请参赛队员及组织人员务必于每场比赛开始前15分钟到达比赛现场做好准备，超过比赛规定开始时间5分钟，视为弃权。如遇特殊问题，请及时与组织者联系，以便协调安排，保证赛事的顺利进行。 3、比赛期间，各参赛队请不要与评委接触，如想表达对赛事的
【主持人开场白】 人格定义：所谓人格，是人类独有的，由先天获得的遗传素质与后天秉承的内外因素相互作用而形成的，能代表人类灵魂本质及个性特点的比价稳定的性格、气质、品德、品质、信仰、良心及由此形成的尊严、魅力等，是个人尊严名誉价值的总和（辞海定义）。在校大学生的人格塑造是指大学生在一定的人格基础上进行对人格完善的过程。 知识积累定义：在校大学生的知识积累是指大学生对知识更深更广地了解知道，是知识逐渐聚集人脑表层的过程。 两个辩题的判断标准：在社会现实条件下，经历高考而选拔出来的大学生们必将成为社会的中间力量，因此在校大学生的成长应密切符合社会所需。而目前的社会现实决定了社会对大学生成长方式的定向要求，这种定向要求决定了大学生应进行的成长方式，而判断在校大学生应更注重知识积累还是人格塑造是哪种方式更符合大学生的成长方式，更符合社会所需，而决定的。反过来也就是说哪个更有利于实现大学生的人生价值和社会价值。 【评委点评】 作为在校大学生积累知识和塑造人格是双胞胎的关系，它们是同时存在的，是两者都不可忽略的，无论我们的思想仅仅是偏向哪一方都是矛盾的，对自身喝社会是有影响的。如果你只注重积累知识而忽略了人格的塑造，那么你的知识是片面的有缺陷的，因为我们所学的知识是需要运用到实践中去的，无论你的知识有多么的渊博都逃不过社会这个大家庭的考验，你必须实践才能展现你知识的价值，品行低劣的人是无法得到社会的认可的。在校大学生如果只注重塑造人格而忽略了积累知识，这也是一个非常的错误，大学毕业以后你的知识仍然停留在高中阶段，那么这就是一个失败。你的素质再高，没有知识那么实践就成了一个问题，你只能靠体力去赚钱而不是脑力，而我们21世纪的人才已经不是体力能体现出来的了。所以，我认为积累知识和塑造人格是同等重要的。
三一文库（https://www.doczj.com/doc/6e6668724.html,）/策划书/班级活动策划书 关于梦想的主题班会 一、主题：梦想创造未来 二、班会提出背景 针对我班同学刚从中考激烈的竞争中步入高中，部分同学处于兴奋状态，忘却了前面的路，也由于从初中进入高中，心态还没转变过来，一时还无从适应，于是我们班决定开一个以“梦想创造未来”为主题的班会，鼓励同学们联系个人实际，为自己确定一个明确的远期的目标和短期的目标，以便能让学生提起学习动机，明确学习态度，摆脱学习涣散和分心的情况，提高我班的学习成绩。同时为我班同学以后的人生选择作一个参考。 三、班会形式 个人感受分享(讨论)、对白、现场访问、欣赏歌曲或是朗诵等。 四、活动准备 1、组织学生围绕这次班会的主题搜集本班同学对于梦想和理想的看法，作总结。
2、选定有代表性的同学作班会发言准备及班主任、见实班主任作好相关发言准备。 3、(1)选定歌曲《梦想成真》和《我的梦想》 (2)选定散文诗《放飞你的梦想》 五、主题班会的简单流程 主持人甲：“梦想创造未来”主题班会正式开始。自我们懂事以来，我们就有许许多多的梦想。我们梦想成为一名宇航员，可以遨游对于人类来说像迷一样的外空。我们曾梦想成为一个闻名世界的科学家，把中国的科学技术提升到一个更高的层次。我们也增梦想我们是一位能扭转乾坤的经济学家，像神笔马良一样给中国的经济设计一个美好的蓝图。总之，梦想占据着我们的心灵。 主持人乙：是啊。我记得小学四年级的时候，语文老师在一堂课上问我们的梦想是什么。我当时像电脑一样立即搜索我大脑的内存。脑中就浮现出几个，有成为魔术师，有成为画家，也有成为博士的。那时侯，我对于世界充满幻想(此仅作为参考，这里主要是主持人乙个人的梦想描述)。 甲：我也有过很多梦想，那么，到现在你仍以之为梦想的是什么呢? (穿插散文朗诵《梦想》，参见附录)
尊敬的老师、同学，亲爱的主持人、对方辩友大家早上好！ 我方认为：文化传承比文化创新更重要 文化传承就是指：世界各民族历史的辩证的吸收本民族的优秀传统文化，传承并不是简单的继承，而是取其精华去其糟粕。文化创新是指：世界各民族为适应时代发展的需要而创造出新的文化。所谓何者更重要，是指文化传承和文化创新同时存在的前提下比较哪一方对人类文明和社会发展更有意义和价值。我方认为：文化传承比文化创新更重要。 第一，文化传承对人类文明和社会发展具有极其重要的意义。首先，回顾人类的发展历史，从钻木取火到电力时代，从伢伢学语到灿烂的社会文明，无不体现着文化传承的重要性。如果没有文化的传承，人类也只是低等生物中的一种而已。 其次，华夏五千年灿烂文明的形成是一个融合、凝聚、兼并、扩张的过程，历史的发展雄辩的证明了没有文化传承就没有中国民族。而如今，中华民族要想迎接全球化的挑战、要想矗立于世界民族之林，最重要的就是要发展本民族文化，以此来保持民族个性，从而不被外来文化所侵蚀。如果不注重本民族文化的文化传承，那么东欧剧变和苏联解体的惨痛教训将会重蹈覆辙。 再次，2014年春节晚会中播放了一段发人深思的的公益广告《一双筷子的传承》，“我们是中国人，我们都要用筷子”“让爷爷先吃”，小小的一双筷子就承载着中国数千年的情感。 从小小的筷子到泱泱大国，再到灿烂的人类文明，无不体现着文
化传承的重要性。 第二，文化传承是文化创新的基础和源泉，是文化创新的本体。没有了文化传承，文化创新也就成了空中楼阁，所以必须以传承为本。同时，文化传承是对文化创新的筛选、过滤和沉淀。创新有好有坏，而传承就是以是否符合历史自然发展为依据对创新取其精华去其糟粕。文化创新好比一个个孤零的点，而串动这些点形成线的过程就是传承。人类的发展历史又何尝不是这样一条传承的线呢？所以从本源上就证实了文化传承比文化创新更重要。 第三，时代背景下，文化传承比文化创新显示出更强的迫切性。放眼当下，我们看到：古埃及神庙被刻上了“某某某到此一游的”的涂鸦；当我们在热衷于圣诞节抢购礼物的时候，端午节早已沦为了韩国的非物质文化遗产；拥有五千年传统道德的礼仪之邦还需要在‘老人摔倒了扶与不扶’这个问题上举国热议。从不赡养老人体现出的道德观价值观的丧失到为泄私愤挥刀乱砍行人而体现 出的人生观世界观的扭曲无不折射出物质利益极大化的当今时代，优秀传统文化的传承迫在眉睫。中国梦也正是党和国家为了强化中华民族核心价值观的传承而提出的。 综上所述，无论从重要性，基础性还是迫切性方面，文化传承比文化创新更重要。所以我方认为：文化传承比文化创新更重要。
读写训练语文DU X I E X U N L I A N 理想是一段锲而不舍的追求，理想是一份神圣高尚的责任，在人生的舞台上，尽情地放飞你绚烂的理想吧。刘伟：另类“钢琴天才” 2010 年在中国达人秀的舞台上燃起了一颗璀璨的新星，他就是刘伟——他空着袖管坐到钢琴前，以那双脚演奏出了可与苏珊大妈媲美的歌曲。曼妙的音符充盈着整个演奏大厅。这无与伦比的表演让刘伟夺得了中国达人秀的冠军。当评委高晓松问他这一切是怎么做到的时候，刘伟说了一句：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活。” 刘伟10 岁时，他因意外触电失去了双臂。在医院做康复的那段时间，刘伟遇到了一位同样失去双手的人，他叫刘京生，北京市残联副主席。他能自己吃饭、刷牙、写字，而且在事业上也非常成功。刘京生以自己顽强拼搏的精神感染着刘伟，使刘伟重拾了生活的勇气。两年之后，刘伟回到了学校。刘伟找到了一家私立音乐学院，校长的歧视激发了他奋斗的激情。刘伟开始用脚来学习练琴，为了能够有收获，刘伟每天练琴时间超过7 小时。在脚趾头一次次被磨破之后，刘伟逐渐摸索出了如何用脚来和琴键“相处”的办法。刘伟还积极参加各种各样的活动。除了北京唱响奥运节目外，2009 年12 月3 日，刘伟参加了在广州举行的全国双上肢障碍者书画及才能展示活动；2010 年 5 月，参加了湖南卫视《快乐男声》济南唱区预选赛；2010 年7 月，参加了东方卫视《中国达人秀》；2010 年9 月，参加《开学第一课》节目的录制。命运的不公，曾经让刘伟不幸地陨落在荒废的田野上。那里充满了堕落、沉沦和黑暗，但对未来美好的憧憬和追求让他不断地积蓄能量，使原本羸弱的自身散发着耀眼的光芒，最终让世人震惊。罗琳：行走在童话王国里在英国一个不知名的小镇上，有个普通的一直生活在童话中的小女孩儿。后来，她碰到了自己的白马王子杰克。相爱不久后，厌烦了童话的杰克选择了离开。失恋的打击并没有终止她童话故事般的想象，她试图把它们写了下来。大学毕业，她去了她向往的具有童话色彩的葡萄牙。在那里，她很快找到了一份英语教师的工作，业余时间继续想象着她的童话世界。一位青年记者很快走进了她的生活，青年记者幽默、风趣，两人相见恨晚，很快就走进了婚姻殿堂。但是她的奇思异想还是让他苦不堪言，不久，他们的婚姻走到了尽头。祸不单行，她被学校解聘，只武汉王君Every man has his faults. 10 读写训练语文DU X I E X U N L I A N 能回到故乡，靠政府救济金生活。一次，她去领取救济金的时候，坐在冰冷的椅子上等地铁，突然一个想象中的童话形象浮现在眼前。回到家，她铺开随身带的稿纸，多年的积累让她的灵感和创作热情一发而不可收，一个星期后，她的第一部长篇童话《哈利·波特》问世了。在找了好多家出版社后，终于在一个小出版社出版了。没有想到的是，书一上市就畅销全国，销量达到了几百万，让出版商十分吃惊。后来她又陆续创作出一系列童话作品，稿费也让她过上了比较舒适的生活。她就是乔安妮·凯瑟琳·罗琳，她被评为“英国在职妇女收入榜” 之首，被美国著名的《福布斯》杂志列入“100 名全球最有权力名人” 的第25 位。每一个人都是有梦想的，不同的是当遭遇挫折时，许多人都放弃了梦想，但乔安妮·凯瑟琳·罗琳却坚持了自己的梦想，即使在遭受人生的重大挫折时也没有放弃，坚持梦想让她有了今天的成就。江志国：守望“麻风岛” 曾经，麻风病为不治之症，人们常常闻之色变。然而，62 岁的江志国却以守护“麻风岛”的信念独自坚持了三十多年，并创造了不凡的业绩。麻风岛三面环水，一面靠山，方圆十几里少有人烟，几乎与世隔绝。1970 年9 月，江志国被派到这里任团风县麻风病医院院长。一名老医生问：“年轻人，你犯什么错误了？到了这里，就是到鬼门关了！” 起初，病人们只能挤在几间破旧腥臭的茅草棚里，年轻的陪护人员因不堪忍受这样恶劣的环境纷纷选择离开，只剩下一些年老的人员。不仅人力资源有限，物资更加紧缺，没路，没水，没电，甚至夜晚时还有野兽来踢门。有一名医生的孩子放在屋里，竟然被狼叼走了。江志国带领全院职工和有劳动能力的病人，种树、开荒、盖房等，使荒凉的小岛有了生机，病人全部住进了砖房。江志国的工作也得到了妻儿的支持。他的妻子童秋香是医院最老的护士，每逢丈夫外出不在家，她就在门上吊一个铁桶，隔半小时敲几下，给自己壮胆。30 多年来，她一直无微不至地照顾着麻风病
让文明礼仪之花开遍校园 ——浅谈小学生文明礼仪习惯养成教育 摘要：小学生的文明礼仪可以通过多种途径进行熏陶和培养，教师就可以通过创设良好的文明礼仪环境，以身作则，并开展丰富多彩的文明礼仪教育活动，来提高学生的文明礼仪意识，树立正确的道德观念，养成个人良好的文明习惯。 关键词：小学生，文明礼仪，习惯养成，教育活动 我国著名教育家叶圣陶说过：“教育就是培养习惯。”中国青少年研究中心的专家孙云晓也指出：“习惯决定孩子的命运。”中国历来有“礼仪之邦”的美称，文明礼仪是中华民族的传统美德。良好的礼仪形象、文明的行为习惯是公民的道德标准和人格规范，也是一个国家和民族道德风貌和文明程度的反映。文明礼仪教育必须从小学抓起，这样才能使学生树立正确的道德观念，养成个人良好的行为习惯。那么，如何在小学生中开展文明礼仪教育呢？ 一、率先垂范，榜样激励 俗话说：榜样的力量是无穷的。”学生都具有很强的“向师性”和模仿性特征。老师在学生心目中具有崇高的地位。教师的一言一行，一举一动都会对学生产生不可忽视的影响。学高为师，身正为范。所以，教师必须做到教人者先正己，在日常生活中自觉使用礼貌用语，讲究文明礼仪。“桃李不言，下自成蹊。”学生会在潜移默化中会受到最生动的教育。 家长是孩子的第一任教师，孩子的许多言谈举止都是从家长身上学来的，因此，对孩子进行礼仪教育，家长的配合必不可少。“其身正，不令而行。”可以想像，父母文质彬彬、谦逊有礼，孩子必定会是一个有礼貌的人。 规范教师和父母的言行，让每个父母都切实担负起孩子文明礼仪教育的职责，健全学校、家庭、社会相结合的教育网络，使学生有榜样可依，有榜样可学，逐步形成心中有父母，心中有他人，心中有集体的思想观点，逐步做到孝心献父母，信心留自己，爱心献他人，热心献社会。
情在理先的最合理的结解释就是感情是一切其它的基础，难道不是吗？呵呵…… 人认识事物是从感性知觉开始的，通过抽象思维，使感性认识上升到理性认识 所以,情先于理 第一,情是理产生的基础.大家都知道一句话"合情合理",可见一件正确的事必然要经过情理这双重标准的考验.我方已经指出,情是指感情,理则是规则,道理.无论是被社会大多数成员认同的规则,还是大家潜移默化公认的道理,其形成的原因都是为了满足社会情感的需要.单个社会个体的价值观,社会整体的运行法则,都是应社会情感的需要才得以产生的.试想,如多不先感受沙尘暴的肆虐,何来健全的环保制度?如果不先体会战争的残酷,何来全世界对和平虔诚的呼唤?由此可以看出,情是理产生必不可少的基础. 第二,人们对事物认知的顺序是情在理先的.我们在判断某一具体事物时,首先是以个人的情感来感知这个事物,然后才从社会规则角度来衡量分析的.可以说,我们认知事物的顺序都是先从个人情感角度再从社会情感的角度定位事情的.因此,人们对事物的认知顺序是情在理先的. 第三,情是理的出发点和最终归宿.我方开篇已经指出,理是为了满足社会情感的需要才得以产生的,情让世界变的丰富多采,理让世界变的秩序井然.情是理的出发点.而现在我要重点阐述的是,情是理的最终归宿.社会的发展方向是为了满足大多数社会成员的情感需要.而一个绝对理性的社会的存在价值在哪里呢?在于让人们机器一样僵硬冰冷毫无感情吗?答案显然是否定的.与其那样,倒不如像<骇客帝国>描写的那样将世界交给机器统治了.可见绝对理性的世界绝非对方辩友想象中美好,反倒是一个温情的政府更能让人信服.所以情是理的最终归宿. 综上所述,我们可以得出这样一个结论,情在理先. 一辩：我对白云说，理在情先，白云却随清风走了．
关于梦想的写作素材大全 学生在写作过程中，因写作素材欠缺而使文思难以拓展的现象普遍存在。以下关于梦想的写作素材，收藏起来，用在作文中能令你的文章增色不少! 1. 平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。 2. 要抒写自己梦想的人，反而更应该清醒。 3. 没有一颗心会因为追求梦想而受伤，当你真心想要某样东西时，整个宇宙都会联合起来帮你完成。 4. 无论哪个时代，青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。这并不是什么毛病，而是一种宝贵的品质。 5. 穷人并不是指身无分文的人，而是指没有梦想的人。 6. 梦想，是一个目标，是让自己活下去的原动力，是让自己开心的原因。 7. 一个实现梦想的人，就是一个成功的人。 8. 努力向上吧，星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧，每个梦想都会超越你的目标。 9. 一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中，你怎么能期望他还有梦? 10. 梦想绝不是梦，两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。 11. 只要还存有一点希望，还没有心灰意冷、还没有碰得头破血流，执着与勇敢的人，总会义无反顾的去追求。直到自己身心疲惫、
筋疲力尽，仍要借助睡梦来苦苦追寻。 12. 梦想一旦被付诸行动，就会变得神圣。 13. 我们的梦想，也许是二十岁的豪情壮志;也许是青春期的迷茫与冲动;也许只是一份平淡的渴望：渴望掌声，渴望成功。无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。 14. 人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。 15. 我有自己的命运，自己的梦想，自己的人生，每一颗星星都有属于它自己的光辉，而我现在，正如那时的你一样耀眼。 16. 为了梦想，我们拼搏努力，但在实现梦想的过程中，会遇到许多困难，只有做到“肯吃苦有毅力有信心”才能披荆斩棘，摘得梦想的桂冠。 17. 未来在我们手里，我们追逐，执着，坚持着。 18. 梦是一种欲望，想是一种行动。梦想是梦与想的结晶。梦想带给人希望与动力。梦想是远处的灯塔，指示前进方向。梦想是雪后那抹阳光，温暖一颗心。梦想如五彩的气泡，美丽又易逝。把梦想装在心中，用行动舞蹈。把握梦想，不让青春虚度。 19. 希望是美好的、前途是光明的、未来是坎坷的，好人一定能够心想事成。 20. 平凡朴实的梦想，我们用那唯一的坚持信念去支撑那梦想。 21. 没有梦想的人生是不完美的，实现了的梦想，又是那么的平
镇江市未成年人文明礼仪风采大赛 养正学堂主题辩论赛暨镇江市第六届中学生辩论赛分组及辩题 初赛第一轮： 初赛第二轮（复活赛）： 复赛： 半决赛： 决赛： 辩论赛赛制规则 1、辩论赛程序（1）辩论赛开始（2）宣布辩题 （3）介绍参赛代表队及所持立场（4）介绍参赛队员（5）介绍评委（6）比赛进行 （7）评委提问后退席评议（8）观众自由提问时间（9）评委入席，主评评析发言（10） 宣布比赛结果（11）辩论赛结束 2、比赛流程 （五人参赛：事先双方选手不进场，双方各安排一名学生向评委阐述己方对辩题分析情 况，3分钟） （1）正方一辩发言，时间为三分钟（参阅比赛细则第2点）；（2）反方一辩发言，时 间为三分钟（参阅比赛细则第2点）；（3）正、反方二辩发言，时间各一分三十秒；（参阅 比赛细则第3点） （4）正、反方二辩进行对辩，时间各一分钟三十秒；（参阅比赛细则第4点） （5）正、反方三辩盘问对方任意辩手，总时一分钟三十秒；（参篇二：文明礼仪的养成 靠自律辩论赛资料 首先，你的辩题主体是中学生，结合它的特点，中学生：学习为主，处于叛逆的年纪， 对未知事物充满好奇，可塑性极强，最重要的一点是还不成熟，即心理承受能力差。 其次，中学生文明礼仪养成靠自律，并不代表我们否定他律的作用，但两者相比，很明 显是自律重要。 最后，结合“首先”中中学生的特点，适当的加入事例展开论述。 一：如果靠他律养成中学生的文明习惯，势必需要制定一系列的规章制度，靠他律，就 是去约束中学生的行为规范，或学习和一定程度上有效，但那个不是帮住中学生养成文明习 惯，而是在复制一个个守纪律的学生而已。 二：如果靠自律养成中学生的文明习惯，在很大程度上给了学生自由管理的空间，更好 的有利于大家心理成熟，更好的认识到文明习惯的重要性，也更有利于学生个性的培养，而 不是一个个书呆子。 三：通过以上两点的比较，怎么样怎么样，很明显自律重要性。 综上所述：中学生文明礼仪的养成是自律重要。 第一，马克思主义哲学告诉我们，内因是推动事物变化发展的根本，因而自律才是良好 礼 义的根本保证。 第二，第二，所谓强扭的瓜不甜，如果不是出于自身意愿，靠外界强迫也是无用，有的 时 候反而会起反作用。 第三，我们并非时时刻刻都出于他人的监督中，很多情况下并没有他人来约束我们，“他 律” 只能在一段时期内起作用。最后，文明礼仪归根到底是个人习惯和素质，只有自己内心 接受并愿意遵守才有实现的可能，否则一切都只是空谈. 自律比他律更重要
反方一辩：理想应当高飞翔，生命无畏 希望我们今天的比赛能为这次大赛划上一个完美句号， 我方并不否认理想主义的重要，但是必须要有合理的价值观去指向，那就是立足现实，当你没有面包吃，饥寒交迫、体力不支时，你如何让自己去追寻理想。 我们的现实包括我们的社会关系、我们的家庭责任，以及我们的个人能力等等。所以我们在选择时更应该多一份担当，更应该立足现实，从多方面考虑。 理想当然能激起热情，但我前进的动力不仅仅是源于理想，更多的是源自于我的一份责任。 爱迪生的例子——难道每个人坚持自己的理想就一定能成功吗？ 制定个人理想应以社会现实为主。制定个人理想应具有合理性、根据性。合理性、根据性从何而来？从现实而来，如果你的个人理想不能从实际出发或是在现实中不能实现，那么你的个人理想就成为了一种空想。所以大学生在制定个人理想的时候更应该面对社会现实，因为面对社会现实才能使你的个人理想具有实践性。 人的一生很漫长，只有在不断积累的过程中你才会发现自己真正适合什么。但是你不能因为还没有发现你的个人理想就放弃前进的机会，面对社会现实你才能更好的找到自己的定位。当然我们并不否认个人理想是我们前进的最大动力，但是作为一个大学生我们更应该从实际出发，不能好高骛远，以至于最终磨去自己的锋芒。 从思想政治的角度指出：坚持梦想会导致精神世界不符合上层建筑，不利于上层建筑的建设。而且以鲁迅弃医从文为例，指出鲁迅立足现实，积极转变梦想，最终实现成功。在如今的社会经济大潮中，绝大部分人为了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波着，这是社会发展阶段和国情所决定的，没办法，谁让大家都生活在这片土地上。 虽然兴趣不在上面，但可以看作是实现理想的开始，也是走向成功的捷径，好的开始是成功的一半，打好基础、厚积薄发、为了实现梦想，首先接受现实，卧薪尝胆才能成就大业。 谈到职业兴趣，每个人都有自己的梦想，都想在自己喜欢的领域内成就一番事业。而对于绝大多数人而言，这个想法还只能停留在梦里，他们不得不为基本的生存而奋斗，每天重复千篇一律而又使人厌烦的工作，但他们的选择毋庸置疑，一切兴趣、理想首先要立足于稳定，没有基础、资本，任何想法都是空谈，都是纸上谈兵。反过来说，基本的生计没有解决好，又怎能安心去追求兴趣，实现理想。 俞敏洪立足现实，坚持现实，最终取得极大地成功。而坚持现实并不意味着向现实妥协，要从现实出发，坚持脱离现实坚持梦想不切实际。 刘翔放弃2008年奥运会是坚持现实的做法，是为了更好的实现自己的梦想。又接着抛出台独、藏独的例子，指出他们的梦想不切实际，是不可能成功的。 一切物质的来源是现实我们不要把空想拿到现实中来满足自己的虚幻的目标理想建立在现实之上谈到理想你应该会想到我现在的一切有没有能够实现它这就要看你的现实什么样的社会你就是什么样的责任人想的很好做的可很完美但是现实中的一切都要让你承受新中国的成立那是从当时的历史现实中走出来的脱离现实你还能成功吗 首先、今天我们讨论的前提是大学生，那么大学生面临的问题是什么？最现实的就是就业，那在面临就业问题时我们是不是应该先满足现实生存条件，才有追求梦想的资本
关于理想的作文素材（事例&名言） 事例 【马克思】马克思积极投身于火热的工人运动，研读无数种著作，学会了欧洲好几个国家的语言。他不断在图书馆钻研，数十年如一日，座位下的地面竟然磨掉一层。 【诺贝尔】化学家诺贝尔为减轻工地上挖土工人的繁重劳动，决心发明炸药。废寝忘食，四年里做了几百次试验。最后一次试验时，他聚精会神地盯着燃延的导火线。一声巨响，在旁的人们惊叫：“诺贝尔完了！”诺贝尔却从浓烟中跳出来，面孔乌黑身上还带着血，兴奋地狂呼：“成功了！”那些杰出的人物正是被一种崇高的目标所鼓舞，才产生了惊人的毅力与忘我的精神。是理想的浪涛激励着他们去刻苦奋斗。 【贝多芬】贝多芬从小热爱音乐，在他的世界里到处充满着悦耳动人的旋律。但天不从人愿，偏偏让他成了聋人，使他向往美好世界的道路上又增添了一堵厚重而严实的墙。难以想象的是他并不是因为前途困难而退缩，而是以积极的态度接受命运的挑战，坚持不懈的创作，终于，他的努力得到了人们由衷的赞赏，他也因此成为了闻名世界的著名音乐家。 【威尔玛·鲁道夫】奥运史上第一个独得三枚田径金牌的女子是美国的威尔玛·鲁道夫，她辉煌的成绩足以令世人感叹，可她曾经被医生判定为终生残疾，曾经有六年不会走路。年幼的威尔玛立志要成为最优秀的田径运动员，这个可望而不可即的理想激励着她不顾别人的嘲讽，日复一日年复一年的努力，终于赢得了鲜花和掌声，创造了辉煌的奇迹。理想，这一盏不灭的灯趋走了威尔玛心灵的阴影，照亮了她前进的方向。人生之路不是一马平川，也不是鲜花碧草铺就，困苦挫折在所难免。但只要有理想这盏不灭的灯相伴，就能冲破迷惘。 名言 心中没有理想，生活便索然无味。 [英]艾略特《丹尼尔·德龙达》 理想是事实之母。 叶圣陶《〈国文教学〉序》 有目标，生活才有意义。 [英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》
辩论赛礼仪,辩论赛规则,辩论礼仪 辩论不是吵架，辩论只有做到赢理不失礼，才能征服对方的心，从而收到最佳效果。不能赢了比赛失了风度，以下是为大家精心搜集和整理的辩论赛礼仪，希望大家喜欢! 【辩论赛礼仪】 一、服饰礼仪 辩论赛场是比较正式场合正式比赛，一般都会要求每队统一穿正装，显得庄重，得体。 1、服装必须统一，至少必须同一颜色，最好是白色或者黑色。男士主要以西装等正式服装为主，一般是深色西服，白色衬衣，深色领带，西服一定要合身，鞋袜的颜色应与西服的颜色相近，女士多着黑色裙装，穿高跟鞋。
2.发式男生头发不宜过长;女生长发应该扎起或盘起，短发刘海应用发卡别住，不要遮住眼睛。注意，上台前，男女都应化妆，但不宜太浓。 二、仪态礼仪 1.坐姿: 坐如钟是基本的要求。在场上的坐姿应保持端正，脚必须端正放在前方，欠身而坐, 稍微前倾，一般为了方便站起发言，女士坐凳子的1/3，男士坐凳子的1/2，切记要坐正，双脚不可踩在凳子或者桌子的支撑物上;切忌弯腰驼背，翘二郎腿之类不雅动作。 2.站姿：站如松这是最基本的要求，在发言的时候，提问或者回答问题时必须身体直立，始终保持微笑。经常微笑往往能给火药味浓重的辩论赛场带来一丝舒缓，因而能赚取额外的印象分。 3.鞠躬：鞠躬分为浅鞠躬和深鞠躬两种，男女的鞠躬方法也不
相同， 男士一般在行赛前、赛后礼时，()行深鞠躬，鞠躬角度75度左右，双手紧贴裤缝;在比赛当中发言行浅鞠躬，鞠躬角度以20~35度为宜，女士在行赛前、赛后礼时，行深鞠躬，鞠躬角度75度左右适宜，双手自然摆放，在比赛当中发言行浅鞠躬，鞠躬角度以20~35度为宜;不回答问题时，要坐端正，目视对方辩友。 三、赛场环节礼仪(尊重主席、对方辩友、评委、观众) 1、只有当主席说完之后，才可发言。当获得发言批准时，应先说：谢谢主席，谢谢对方辩友等礼貌用语， 2、在攻辩环节，不要直视对方的眼睛，更不可目光四处游离、飘忽不定，应注视对方同学的眼睛稍上方的位置;在对方辩友质询的过程中不可打断，不可反问，更严禁人身攻击、粗言恶语;时间结束时，被提问的一方应等到提问一方坐下后再坐下，以示对提问方的尊重，而不可先行坐下;
... 辩论题目大全 正方反方 个人的命运是由个人掌握个人的命运是由社会掌握便利器具便利便利器具不便利 发掘人才需要考试发掘人才不需要考试 民族技艺应该保密民族技艺不应该保密 理想人才以仁为主理想人才以智为主 网络对大学生的影响利大于弊网络对大学生的影响弊大于 利 金钱的追求与道德可以并行金钱的追求与道德可以并行 杜绝盗版，消费者扮演比政府更重要的角色杜绝盗版，政府扮演比消费者更重要的角色 个性需要刻意追求个性不需要刻意追求 宽松式管理对大学生利大于弊宽松式管理对大学生弊大于 利 留学归国是个人问题不是社会 问题留学归国是社会问题不是个人问题通俗文学比文学名著影响大文学名著比通俗文学影响大 网络的娱乐性比实用性强网络的实用性比娱乐性强 网络的发展对文学弊大于利网络的发展对文学利大于弊 相处容易相爱难相爱容易相处难 外来文明对中国文明利大于弊外来文明对中国文明弊大于 利 青年成才的关键是自身能力&nb sp; 青年成才的关键是外部机遇 环境保护应该以人为本环境保护应该以自然为本 企业发展需要无私奉献精神企业发展不需要无私奉献精神 成大事者不拘小节成大事者也拘小节 审判时参考判例在我国利大于弊审判时参考判例在我国弊大于利.. 专业资料整理
... 杜绝盗版，政府比消费者扮演更重要的角色杜绝盗版，消费者比政府扮演更重要的角色 送子女进名校，利大于弊送子女进名校，弊大于利 避免人才外流，是政府的责任避免人才外流，不是政府的责任 爱的教育比体罚更有效体罚比爱的教育更有效 合作比竞争，更能使文明进步竞争比合作，更能使文明进步 天灾比人祸更可怕人祸比天灾更可怕 相爱容易相处难相处容易相爱难 远亲不如近邻近邻不如远亲 新闻自由是社会改革的最大动 力新闻自由不是社会改革的最大动力全球化能为我国带来经济发展全球化不能为我国带来经济发展 性教育应列为中学课程性教育不应列为中学课程 性教育是科学教育性教育是道德教育 道义比利益对人际关系的影响 更大利益比道义对人际关系的影响更大 博彩事业的兴旺是社会进步繁荣的象征博彩事业的兴旺不是社会进步繁荣的象征 教育应注重人格培训多于知识 培训教育应注重知识培训多于人格培训 银行合并对国家未来经济发展利 大于弊银行合并对国家未来 经济发展弊大于利 男性比女性更需要关怀女性比男性更需要关怀 劳心者比劳力者对社会更有贡 献劳力者比劳心者对社会更有贡献 新闻价值比新闻道德重要新闻道德比新闻价值重要 强权胜于公理公理胜于强权 大学私营化的利大于弊大学私营化的弊大于利 文化建设应先于经济发展经济发展应先于文化建设 以暴制暴是打击恐怖主义最有效的途径以暴制暴不是打击恐怖主义最有效的途径 重奖大学新生利大于弊重奖大学新生弊大于利.. 专业资料整理
成大事者不拘小节辩论赛素材斤斤计较的人是成不了大事的，无论古今哪一位成大事者是你踩了我的脚就要计较半天的, -01 22:33mingruizhe| 分类:校园生活| 浏览9854次| 该问题已经合并到2011-12 >> 求大家给一些辩论赛的素材，我们是正方，不拘小节的，还需要一个反方4辩的总结陈词，希望大家给予一些新颖的素材和总结，谢谢大家了。新颖一些的最好 提问者采纳 2011-12-01 22:39 一辩立论: 谢谢主席大家好。我方观点是成大事者不拘小节。何谓“不拘小节”,这是一个很泛化的概念，为了使讨论更有针对性，我们自然需要对其给出一个合理的界定。正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书?虞延传》，商务印书馆的解释是形容待人处世不拘泥于小事，不为小事所约束。多指不注意生活小事。在这里有两个词需要对方辩友尤其要注意:“拘”和“小节”。首先，“拘”在这里是拘泥的意思，形容被束缚其中。很明显，不拘泥并不等于不注重，不遵守。不束缚于小节，让我们做事的眼界更宽阔、更灵活。其次，“小节”是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事。它的外延非常之广，小到生活琐事:衣着起居;大到自身利益:生死攸关。大科学家爱因斯坦整日蓬头垢面，可谓不拘小节;大文豪李白豪放不羁，当称不拘小节;伟大的雷锋同志，一心一意为人民服务，不在乎己身利益，更是不拘小节啊～此外，“小节”不等于“细节”，“细节”是构成事物的要素，不可或缺。小节是事物发展的次要矛盾，把握事物的发展更应看方向和主流。 那么，成大事者为什么不拘小节呢,我方认为原因有三:
第一，从“成大事者”的主体特点看。成大事者，决非普通的成才。他必然在某领域取得了杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。纵观古今之成大事者，可以发现他们身上共同的特征:(1)具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力;(2)他们善于把握事物的主要矛盾，能够明晰“小节”的地位作用，不会拘泥于无原则的琐事上;(3)成大事者往往性格独特，不拘小节。小平同志的人才思想中就提到:要用人唯贤，不拘小节……包括一些有怪脾气的人，这就从客观上肯定了人才与不拘小节的关系。 第二，从现实角度分析。人的精力是有限的，欲成大事，必需洞察方向、把握大局。正所谓会当凌绝顶，一览众山小。只有心无旁骛，才能专心致志。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，“眉毛胡子一把抓”，必然对成大事产生阻碍作用。 第三，从理论层面判断:事物的矛盾可分为主要矛盾和次要矛盾，“方向”、“大局”是事物的主要矛盾，对事物的发展起主导作用;“小节”是次要矛盾。处理问题不能舍本逐末。要知道，解决主要矛盾的同时，次要矛盾也能迎刃而解。首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征:具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事,因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。我们今天
读写训练语文 du x i e x u n l i a n 理想是一段锲而不舍的追求，理想是一份神圣高尚的责任，在人生的舞台上，尽情地放飞你绚烂的理想吧。刘伟：另类“钢琴天才” 2010 年在中国达人秀的舞台上燃起了一颗璀璨的新星，他就是刘伟——他空着袖管坐到钢琴前，以那双脚演奏出了可与苏珊大妈媲美的歌曲。曼妙的音符充盈着整个演奏大厅。这无与伦比的表演让刘伟夺得了中国达人秀的冠军。当评委高晓松问他这一切是怎么做到的时候，刘伟说了一句：“我觉得我的人生中只有两条路，要么赶紧死，要么精彩地活。”刘伟10 岁时，他因意外触电失去了双臂。在医院做康复的那段时间，刘伟遇到了一位同样失去双手的人，他叫刘京生，北京市残联副主席。他能自己吃饭、刷牙、写字，而且在事业上也非常成功。刘京生以自己顽强拼搏的精神感染着刘伟，使刘伟重拾了生活的勇气。两年之后，刘伟回到了学校。刘伟找到了一家私立音乐学院，校长的歧视激发了他奋斗的激情。刘伟开始用脚来学习练琴，为了能够有收获，刘伟每天练琴时间超过7 小时。在脚趾头一次次被磨破之后，刘伟逐渐摸索出了如何用脚来和琴键“相处”的办法。刘伟还积极参加各种各样的活动。除了北京唱响奥运节目外， 2009 年12 月3 日，刘伟参加了在广州举行的全国双上肢障碍者书画及才能展示活动；2010 年5 月，参加了湖南卫视《快乐男声》济南唱区预选赛；2010 年7 月，参加了东方卫视《中国达人秀》；2010 年9 月，参加《开学第一课》节目的录制。命运的不公，曾经让刘伟不幸地陨落在荒废的田野上。那里充满了堕落、沉沦和黑暗，但对未来美好的憧憬和追求让他不断地积蓄能量，使原本羸弱的自身散发着耀眼的光芒，最终让世人震惊。罗琳：行走在童话王国里在英国一个不知名的小镇上，有个普通的一直生活在童话中的小女孩儿。后来，她碰到了自己的白马王子杰克。相爱不久后，厌烦了童话的杰克选择了离开。失恋的打击并没有终止她童话故事般的想象，她试图把它们写了下来。大学毕业，她去了她向往的具有童话色彩的葡萄牙。在那里，她很快找到了一份英语教师的工作，业余时间继续想象着她的童话世界。一位青年记者很快走进了她的生活，青年记者幽默、风趣，两人相见恨晚，很快就走进了婚姻殿堂。但是她的奇思异想还是让他苦不堪言，不久，他们的婚姻走到了尽头。祸不单行，她被学校解聘，只武汉王君 every man has his faults. 10 读写训练语文 du x i e x u n l i a n 能回到故乡，靠政府救济金生活。一次，她去领取救济金的时候，坐在冰冷的椅子上等地铁，突然一个想象中的童话形象浮现在眼前。回到家，她铺开随身带的稿纸，多年的积累让她的灵感和创作热情一发而不可收，一个星期后，她的第一部长篇童话《哈利·波特》问世了。在找了好多家出版社后，终于在一个小出版社出版了。没有想到的是，书一上市就畅销全国，销量达到了几百万，让出版商十分吃惊。后来她又陆续创作出一系列童话作品，稿费也让她过上了比较舒适的生活。她就是乔安妮·凯瑟琳·罗琳，她被评为“英国在职妇女收入榜”之首，被美国著名的《福布斯》杂志列入“100 名全球最有权力名人”的第25 位。每一个人都是有梦想的，不同的是当遭遇挫折时，许多人都放弃了梦想，但乔安妮·凯瑟琳·罗琳却坚持了自己的梦想，即使在遭受人生的重大挫折时也没有放弃，坚持梦想让她有了今天的成就。江志国：守望“麻风岛”曾经，麻风病为不治之症，人们常常闻之色变。然而，62 岁的江志国却以守护“麻风岛”的信念独自坚持了三十多年，并创造了不凡的业绩。麻风岛三面环水，一面靠山，方圆十几里少有人烟，几乎与世隔绝。1970 年9 月，江志国被派到这里任团风县麻风病医院院长。一名老医生问：“年轻人，你犯什么错误了？到了这里，就是到鬼门关了！”起初，病人们只能挤在几间破旧腥臭的茅草棚里，年轻的陪护人员因不堪忍受这样恶劣的环境纷纷选择离开，只剩下一些年老的人员。不仅人力资源有限，物资更加紧缺，没路，没水，没电，甚至夜晚时还有野兽来踢门。有一名医生的孩子放在屋里，竟然被狼叼走了。江志国带领全院职工和有劳动能力的病人，种树、开荒、盖房等，使荒凉的小岛有了生机，病人全部住进了砖房。江志国的工作也得到了妻儿的支持。他的妻子童秋香是医院最老的护士，每逢丈夫外出不在家，她就在门上吊一个铁桶，隔半小时敲几下，给自己壮胆。30 多年来，她一直无微不至地照顾着麻风病人，
市未成年人文明礼仪风采大赛 养正学堂主题辩论赛暨市第六届中学生辩论赛分组及辩题初赛第一轮： .页脚.
初赛第二轮（复活赛）： .页脚.
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半决赛： 决赛： .页脚.
辩论赛赛制规则 1、辩论赛程序 （1）辩论赛开始 （2）宣布辩题 （3）介绍参赛代表队及所持立场 （4）介绍参赛队员 （5）介绍评委 （6）比赛进行 （7）评委提问后退席评议 （8）观众自由提问时间 （9）评委入席，主评评析发言 （10）宣布比赛结果 （11）辩论赛结束 2、比赛流程 （五人参赛：事先双方选手不进场，双方各安排一名学生向评委阐述己方对辩题分析情况，3分钟） （1）正方一辩发言，时间为三分钟（参阅比赛细则第2点）；（2）反方一辩发言，时间为三分钟（参阅比赛细则第2点）；（3）正、反方二辩发言，时间各一分三十秒；（参阅比赛细则第3点） （4）正、反方二辩进行对辩，时间各一分钟三十秒；（参阅比赛细则第4点） （5）正、反方三辩盘问对方任意辩手，总时一分钟三十秒；（参
阅比赛细则第5点） （6）正，反方三辩须针对盘问环节进行小结，时间各一分三十秒；（参阅比赛细则第5点） （7）自由辩论，时间各四分钟；（参阅比赛细则第6点）（8）反方四辩总结词，时间为四分钟； （9）正方四辩总结词，时间为四分钟； 3、比赛细则 （1）参赛双方每方上场队员共四人，称为一辩、二辩、三辩和四辩。 （2）一辩开篇立论（各3分钟） 开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。立论要求逻辑清晰，言简意赅。 （3）二辩发言（各1分30秒） 双方二辩发言应针对对方立论进行有效且现场感的反驳，要求逻辑清晰。辩手也可选择性继续深化本方立论。 （4）二辩对辩环节（各1分30秒） 正、反两方二辩各有1 分钟30 秒的时间交替发言。当对辩环节开始时，正、反两方二辩起立，并由正方二辩开始发言。在正方二辩结束发言后，反方二辩立即发言。双方依此程序轮流发言，一方时间用完则停止发言，另一方可继续发言直到时间用完为止。 （5）三辩盘问和盘问小结 ①盘问先由正方三辩盘问反方任意一位辩手，可只盘问一人，也可选择多人，再由反方三辩盘问正方。
梦想辩论赛素材反方文件排版存档编号：[UYTR-OUPT28-KBNTL98-UYNN208]
反方一辩：理想应当高飞翔，生命无畏希望我们今天的比赛能为这次大赛划上一个完美句号， 我方并不否认理想主义的重要，但是必须要有合理的价值观去指向，那就是立足现实，当你没有面包吃，饥寒交迫、体力不支时，你如何让自己去追寻理想。 我们的现实包括我们的社会关系、我们的家庭责任，以及我们的个人能力等等。所以我们在选择时更应该多一份担当，更应该立足现实，从多方面考虑。理想当然能激起热情，但我前进的动力不仅仅是源于理想，更多的是源自于我的一份责任。 爱迪生的例子——难道每个人坚持自己的理想就一定能成功吗 制定个人理想应以社会现实为主。制定个人理想应具有合理性、根据性。合理性、根据性从何而来从现实而来，如果你的个人理想不能从实际出发或是在现实中不能实现，那么你的个人理想就成为了一种空想。所以大学生在制定个人理想的时候更应该面对社会现实，因为面对社会现实才能使你的个人理想具有实践性。 人的一生很漫长，只有在不断积累的过程中你才会发现自己真正适合什么。但是你不能因为还没有发现你的个人理想就放弃前进的机会，面对社会现实你才能更好的找到自己的定位。当然我们并不否认个人理想是我们前进的最大动力，但是作为一个大学生我们更应该从实际出发，不能好高骛远，以至于最终磨去自己的锋芒。
从思想政治的角度指出：坚持梦想会导致精神世界不符合上层建筑，不利于上层建筑的建设。而且以鲁迅弃医从文为例，指出鲁迅立足现实，积极转变梦想，最终实现成功。 在如今的社会经济大潮中，绝大部分人为了最基本的“牛奶”和“面包”而奔波着，这是社会发展阶段和国情所决定的，没办法，谁让大家都生活在这片土地上。 虽然兴趣不在上面，但可以看作是实现理想的开始，也是走向成功的捷径，好的开始是成功的一半，打好基础、厚积薄发、为了实现梦想，首先接受现实，卧薪尝胆才能成就大业。 谈到职业兴趣，每个人都有自己的梦想，都想在自己喜欢的领域内成就一番事业。而对于绝大多数人而言，这个想法还只能停留在梦里，他们不得不为基本的生存而奋斗，每天重复千篇一律而又使人厌烦的工作，但他们的选择毋庸置疑，一切兴趣、理想首先要立足于稳定，没有基础、资本，任何想法都是空谈，都是纸上谈兵。反过来说，基本的生计没有解决好，又怎能安心去追求兴趣，实现理想。 俞敏洪立足现实，坚持现实，最终取得极大地成功。而坚持现实并不意味着向现实妥协，要从现实出发，坚持脱离现实坚持梦想不切实际。 刘翔放弃2008年奥运会是坚持现实的做法，是为了更好的实现自己的梦想。又接着抛出台独、藏独的例子，指出他们的梦想不切实际，是不可能成功的。 一切物质的来源是现实我们不要把空想拿到现实中来满足自己的虚幻的目标理想建立在现实之上谈到理想你应该会想到我现在的一切有没有能够实现它