开宗明义，所谓爆料，即向公众揭发他人的某种行为。它可能是一段录像，一张照片，或者是一段记录文字，一个结论。最初的爆料主要来自对明星私生活的八卦，但是爆料之所以发展成一种文化现象，是因其内容越来越涉及到公众利益、社会道德等，与人民生活联系越来越紧密，因此能够引起社会的广泛关注。
今天我方将从以下几个方面来论证爆料文化利大于弊
首先，我们来分析一下爆料文化的特点，不难看出，爆料发展为文化，已经有一定的群众基础，能够引起广泛的关注。而网络世界的开放性，保证了所有信息源的充分涌流。同时网络世界的互动性，保证了各种信息的即时传输。因此对一件事来说，而每个人所掌握的信息有限且不同，只用通过更多信息碎片的拼接，才能更好的接近事实的真相。而爆料文化正是提供了这样一个平台，综合各方信息，最终使我们离事实的真相越来越近。
其次，对社会，尤其是名人而言，爆料是对监督机制的良好补充。众所周知，很多损害公众利益的事件正是由于爆料才引起关注，进而推动有关部门追根究底，维护了社会利益。网络反腐就是一个典型的例子。表叔事件，正是一张照片的爆料引起人们的关注。各地纪检监察部门快速反应，启动相关程序进行调查。爆料文化导致信息的开放，无疑是对一些喜欢乾纲独断的官员，形成了挑战。
最后，对社会公众而言，爆料文化提高了人们对社会事件的参与度。它为普通民众提供了一个平等开放的平台来论述自己的看法。正是网民们对黑砖窑事件的强力“灌水”，才使众多的山西窑奴得到解救；正是网民们对“最牛钉子户”事件的强力“发帖”，才为《物权法》的出台与实施创立了第一个成功案例。人们的主人翁意识得到增强。
民主机制的土壤是开放与阳光；信息封锁、暗箱操作，是民主的天敌。在开放度较高的虚拟世界里，正是网民们对黑砖窑事件的强力“灌水”，才使众多的山西窑奴得到解救；正是网民们对“最牛钉子户”事件的强力“发帖”，才为《物权法》的出台与实施创立了第一个成功案例。没有网络，这些问题也许最终也会解决，然而，谁也无法预计，那会需要多么漫长的时间，那要付出多么沉重的代价。网络的运行，信息的开放，无疑是对一些喜欢乾纲独断的官员，形成了挑战，构成了威胁，于是，一些官员屡屡对网络进行发难，以至于某地的宣传部长竟然怀念起没有互联网的时代。
题目：加强高校大学生传统文化教育的意义 姓名（学号）：王雁（120307Z147） 院（系）、专业、年级、班级：外国语学院2010级商务英语 （职师） 指导老师： 提交日期：2012年11月25日
加强高校大学生传统文化教育的意义 摘要:中国传统文化源远流长，博大精深，对培养大学生的爱国情怀、民族意识、自身思想道德修养有着重要作用，本文从什么是传统文化、传统文化教育存在的不足、以及加强传统文化教育的措施，阐述了加强高校大学生传统文化教育的意义。 关键词:中国传统文化、大学生、教育 一、传统文化的概念 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化外，还包括道家文化、佛教文化等等。 二、当前我国传统文化教育存在的不足 首先，从社会层面来看，社会重视程度不够，没有形成良好的文化氛围。 一种文化往往是在长期的社会行为中形成的，中国的传统文化离不开几千年历史的沉积，对文化的传承需要有严肃客观的精神，才能保证以不偏不倚的态度真实准确地展现文化的内涵和魅力。一方面，许多影视、小说在经济利益驱动下，更关心的是票房收入，而不是社会效益，危害极大；另一方面，在举办历史文化知识讲座，开展文化宣传，保护文化遗址等方面，社会重视力度远远不够，除了一些专业的工作者以外，很少有人给予较多的热情和关注。在这样的背景下成长，大学生很难有学习和了解中国传统文化和历史知识的兴趣。 其次，从学校层面来看，一方面，日益商品经济化的今天，许多高校在培养学生素质方面，更注重的是快捷的实用性，忽视对传统文化的熏陶与培养，致使许多大学生缺乏对中国传统文化的了解与认识；另一方面，高校教师的教育模式存在着误区，有些高校虽然也设置了相应的课程，但大多是照本宣科，这使学生在课堂上很难发挥主动性，加之有些教师在进行传统文化教育时，理论水平不高，且没有改进自己的教学方式，只是片面地注重传统文化的传授，忽略对传统文化的内化，也难以激发学生的兴趣。 再者，从学生个体层面来看，学生对待相关课程的态度不够端正。在社会大环境的影响下，中国应试教育的影响根深蒂固，学生个人在学习取向上功利色彩过于浓厚，忽视对自身思想文化修养和道德素质的培养。很多大学生认为传统文
文化和旅游发展委员会职能配置、内设机构和人员编制规定文化和旅游发展委员会职能配置、内设机构和人员编制规定 第一条根据党的十九大精神、党的十九届三中全会审议通过的《中共中央关于深化党和国家机构改革的决定》《深化党和国家机构改革方案》和市委、市人民政府批准的《县机构改革方案》，制定本规定。第二条XXX土家族苗族自治县文化和旅游发展委员会（以下简称县文化旅游委）是县政府工作部门，为正科级。 第三条县文化旅游委的主要职责是： （一）贯彻执行党和国家宣传、文化和旅游、体育、广播电视、文物和博物馆工作的方针政策和法律法规，起草相关地方性法规草案，组织实施市、县文化、旅游、体育、广播电视、文物和博物馆政策措施。（二）统筹规划全县文化体育事业、文化产业、旅游产业和体育产业发展，拟订文化和旅游、体育、广播电视、文物和博物馆事业发展规划并组织实施，推进文化和旅游融合发展，推进体制机制改革。（三）管理全县性重大文化、旅游、体育活动，指导全县文化、旅游、体育设施建设，组织全县重大文化、旅游、体育对外交流、竞赛、展演活动，拟订全县重大文化、旅游活动和体育竞赛计划，负责全县文化、旅游、体育整体形象宣传和推广，促进文化产业、旅游产业和体育产业对外合作和市场推广，拟订旅游市场开发战略并组织实施，指导、推进全域旅游。指导、协调、推动广播电视领域产业发展。
（四）负责管理全县文艺事业，指导艺术创作生产，扶持体现社会主义核心价值观、具有导向性代表性示范性的文艺作品，推动各门类艺术、各艺术品种发展。 （五）负责全县公共文化和体育事业发展，推进全县公共文化、体育服务体系建设和旅游公共服务建设，深入实施文化、体育、广播电视惠民工程，统筹推进基本公共文化服务标准化、均等化。组织实施全县广播电视领域公共服务重大公益工程和公益活动。 （六）指导、推进全县文化、旅游、体育、广播电视、文物和博物馆行业科技创新发展，推进文化、旅游和体育行业信息化、标准化建设。（七）负责全县非物质文化遗产保护，推动非物质文化遗产的保护、传承、普及、弘扬和振兴。 （八）统筹规划全县文化产业、旅游产业和体育产业，组织实施文化和旅游资源普查、挖掘、保护和利用工作，承担文化市场和旅游经济运行监测体系建设工作，促进文化、旅游和体育产业发展。 （九）指导全县文化、旅游和体育市场发展，对文化、旅游和体育市场经营进行行业监管，推进文化、旅游和体育行业信用体系建设，依法规范文化、旅游和体育市场。负责文化、旅游和体育市场安全的综合协调和监督管理，指导应急救援工作。 （十）指导全县文化市场综合执法，组织查处全县文化、文物、出版、广播电视、电影、旅游、体育等市场的违法行为，维护市场秩序。具体执法由县文化市场综合行政执法队伍承担。指导乡镇（街道）文化市场综合执法工作。
当代大学生应如何传承和弘扬中华优秀传统文化 答：中国优秀传统文化由中华民族世世代代在长期的社会生活实践中所创造的、积淀起来的、传承下来的、保留在中华民族中间的具有稳定形态的中国文化。它是中华民族宝贵的精神遗产，也是中华民族特有的思维方式的精神体现。 中国优秀传统文化的整体性、人伦性和传承性，它所包含的丰富的思想材料，是今天中国特色社会主义新的价值体系和文化体系建立和建设的必不可少的资源，是加强当代大学生思想道德建设的宝贵资源。 当代大学生对中国优秀传统文化的传承与发扬主要在以下几个方面做起: 第一,传承和发扬中华民族的坚忍不拔、自强不息主体精神。 第二，传承和弘扬中华民族的爱国主义精神。在中国传统文化中的重义轻利、整体至上的精神对中华民族的长期稳定和团结起了至关重要的作用，对西方文化倡导的个人位主义、极端利己主义的侵袭和泛滥起到了批判和抑制作用，也激发了当代中国大学生不断高涨的爱国主义热忱。 第三，传承和追求和谐统一的价值取向。中国传统文化强调整体，崇尚和谐统一。归纳起来，和谐统一思想对当代大学生产生重要影响的方而有二:其一，和谐统一思想强调国家与国家之间、民族与民族之间的和谐与和平，主张通过道德教化而非强制手段来解决问题，主张用和平手段而非暴力手段来解决争端。这种以一贯之的思想教化，造就了一个爱好和平的伟大民族，一个闻名于世的礼仪之邦，更铸就了一代又一代中国人正确的价值取向。其二，主张家庭内部和人与人之间的和谐，倡导一种“己所不欲，勿施于人”的的价值取向对中国当代大学生的团体意
识、宽容精神、家庭意识、社会责任感的形成和培育，起到了至关重要的作用。 第四，传承和发扬“仁者爱人”的人本主义精神。儒家提倡对人的爱护和尊重，一贯把“仁爱”作为协调人际关系的伦理道德。要求人们首先要有“爱亲”之心，从爱自己的亲人做起，然后由己推人，由近及远，达到“泛爱众”的道德境界。通过对“仁爱”的倡导和践行，中国古代社会形成了“四海之内皆兄弟”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“不独亲其亲，不独子其子”的宽广情怀和尊老爱幼的良好社会风尚。“仁者爱人”的理念，是中国古代人文主义精神的集中表现，它有利于激发人们的社会责仟感，有助于培养社会成员最基本的道德义务感。 当代大学生对中国优秀文化的传承与弘扬，不是与三生俱来的，而是通过高校的人文知识的科学教育、形式多样的思想政治教育工作的有效开展、家庭的良好传统教育、党和政府的坚强有力支持、新闻媒体的大力宣传、整个社会的良好风尚以及高校思想政治工作者勤奋工作的等多种途径和方式的全力作用的结果。 总之，当代大学生对中国优秀传统文化的传承与弘扬不是短期、短效行为，而是一个历史的时代的重大课题，是一个民族自立自强的长远发展规划。这就要求我们要勇于探索，敢于创新，切实改进当前大学生思想政治教育工作的思路、模式、方法和载体，努力营造大学生传承与弘扬中国优秀传统文化的良好氛围，形成长效机制，在自由民主、活泼开放、和谐创新的环境中哺育一代又一代素质高、方向坚定的国家建设者和接班人。 参考文献：
“文化全球化”概念的界定 “文化全球化”概念的界定 【内容提要】随着全球化一词的提出，文化全球化一词也经常出现在各种媒体。对这一概念需从对文化全球化的理解，文化全球化的含义等几个方面来界定。另外，英语作为应用极为广泛的语种在文化全球化过程中其存在状态与走向也应予以关注。【关键词】全球化/文化全球化/全球化文化/英语【正文】一、众说纷纭“全球化” “全球化”（globalization）一词，是80 年代在西方报纸上出现的。90年代以后，联合国秘书长加利宣布“世界进入了全球化时代”。“全球化”一词被广泛地引用到各个领域，与此相关的概念如经济全球化、全球一体化等概念也随之而来。对全球化的理解也是众说纷纭，一般有以下几种理解：第一，全球化主要指世界经济一体化，各个国家经济相互交织，相互融合，以至形成了全球经济整体。第二，全球化不单指经济生活全球化，而且包括政治、文化和社会生活的全球化。第三，全球化至今尚未有统一的界定。经济学家、政治学家、社会学家和文化学家都从各自的领域作出解释。文化学家多指商业文化、大众文化以及消费主义占领文化市场的世界现象。第四，应当从更深层次上理解全球化的概念。全球化描述的是一种全球范围的深刻变化，这样的变化并不是新现象。从西欧资本主义在全球的扩张开始，国际分工与世界经济的形成，各种知识体系的形成，意识形态和宗教的世界范围的影响，到今天货物、服务、技术、资本、信息、人员的跨国流动与资源配置，都是全球化的表现（注：中国社科院世界经济与政治研究所学术动态课题组，《世界经济全球化研究现状》，载《人民日报》，1998年8月22日。）。不过把全球化的概念理解到这一层面是不够的。全球化可进一步理解为行为主体的发展并建
浅谈我校大学生对中国传统文化的认识 内容摘要：对于几千年来维系中华民族精华之源泉，深蕴着丰富营养成分的中国传统文化，如何才能在经济全球化导致的文化全球化的今天得到更好地传承和发展，认在我们小组看来，只有历史辩证地正视中国传统文化，重视传统文化的理论研究、保护传统文化的物质载体、重构传统文化的价值体系、采用不同的媒介对传统文化进行传播，才能更好地传承和发展中国传统文化。 关键词：中国传统文化、发展、传承 一、调查的目的和意义 文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。(胡锦涛总书记在中共中央政治局第二十二次集体学习时的重要讲话) 当今时代，文化作为一种软实力，越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为满足人民精神期待的重要保证，它可以创造生产力、提高竞争力、增强吸引力，形成凝聚力。一个国家如果只注重硬实力的发展，不注重软实力的发展，国家的发展难以持久。只有二者协调发展，国家才有可能持续、健康地向前发展。文化软实力能在很大程度上决定一个民族或一个国家的前途与命运。在经济全球化的时代，世界秩序正在进行调整和重组，在这个过程中，不充分认识文化软实力在国家发展中的意义将会在全球化中坐失良机。随着现代化的高速发展,中国的传统文化在现代化洪流冲击受到排挤.但是任何一个民族的现代化都必须
建立本民族的传统文化之上.如果说文化是整个社会的灵魂,那本民族的传统文化就是现代化的活水.因此,我们必须重视我们的传统文化,从中国的传统文化中挖掘精华,把传统文化与现代化建设结合起来，不断创新,继承和发展中国的传统文化。 时间的洪流不断地向前，国家传统文化的继承与发展终将有一天需要我们青年大学生去继承、去发扬。但是，作为新时代的大学生的我们对传统文化有过多少了解呢？对此，我们小组在校内进行了一次比较详尽的问卷调查。 一、我校大学生对中国传统文化认识的现状及原因分析 而在此次关于大学生对中国传统文化的问卷调查中，我们发现许多的同学其实根本不重视这一次的问卷调查，由此也可见现在大学生对于中国传统文化保护与继承意识的淡薄。根据调查的结果我们也发现，许多同学对传统文化知之甚少，只有大体上的一种模糊的认识。这里列举的也只是一小部分： （一）被冷落的国粹—京剧 京剧,作为中国传统文化的精粹,蕴涵着深厚的文化底蕴和艺术内涵,蕴藏着浓厚的文化思想。通过调查，我们发现，在我校大学生中流行音乐盛行,歌星、超女大受欢迎,生活节奏不断加快,文化也多元化的发展,传统文化能不能在同学们的心中站稳脚跟,他们是否有心去感受和体会国粹的魅力?京剧的发展已有两百多年的历史,它是我国传统文化与历史的积淀,也是我国传统文化的载体。它的博大精深值得
对大学生进行中国传统文化教育的途径 沈晴 (郑州航空工业管理学院人文社科系,郑州450015) 摘要:当前,在民族文化日益走向伟大复兴的时代背景下,大学生的中国传统文化素养亟待提高。对大学生进行中国传统文化教育的途径是:开设通识课程,开掘学科课程的人文内涵,改革传统的授课方式,提高教师文化素养,重视中国传统文化教材建设,营造校园文化氛围和有效利用社会资源。 关键词:大学生;传统文化教育;途径 当今世界,在政治、经济竞争日趋激烈的同时,文化在综合国力竞争中的地位和作用日益突出,越来越成为衡量一个国家国力强弱的重要尺度之一。在中国迅速和平崛起的历史背景下,博大精深、源远流长的传统文化无疑为我们提供了重要的精神资源。正像胡锦涛总书记在中国文联第八次全国代表大会上的讲话中指出的那样,“中华民族的优秀文化,生生不息,绵延不绝,是我国人民几千年来克服艰难险阻、战胜内忧外患、创造幸福生活的强大精神力量”。但是目前,我国高校普遍重视的是科学知识的传授和相应技能的培训,忽视了人文精神的培育,而成了纯职业训练的场所。尤其是一些理工科院校把人文教育与科学教育分割开来,致使学生人文素养不容乐观,国学知识严重匮乏。由于对民族文化的漠视,带来了大学生民族情感、社会意识、国家观念、审美情趣的淡化,导致了整体素质的下降,因此,对大学生进行中国文化知识的教育刻不容缓。中国传统文化源远流长,作为中华民
族传统文化的核心,天人合一的自然精神,贵和持中的中和精神,自强不息的奋斗精神,重人轻神的人本精神,知行合体的实用精神,义以为上的重德精神,忧国忧民的爱国精神,有容乃大的开放精神等,建构了当代中国文化的宝库。教育是人类历史发展的重要文化方式,也是人类文化记忆传承的重要方式。作为文化教育的重要阵地,高校不容推卸地肩负着保护国家的文化安全、促进社会的和谐发展和维护民族文化血脉传承的重要使命。为此,我国高校继承和发扬民族传统文化是历史的使命,重视中国传统文化教育是高校的责任,大学教育必须体现自己国家和民族的文化特色。结合当前高等教育的实际,现对当代大学生中国传统文化教育的途径做如下阐述: 一、在大学普遍开设传统文化教育通识课程 《国家“十一五”时期文化发展规划纲要》第三十条要求“高等学校要创造条件,面向全体大学生开设中国语文课。 加强传统文化教学与研究基地建设,推动相关学科发展”。当前,在大学教育中,经济、法律等应用学科备受青睐,而文史哲等基础学科尚未受到足够重视。为使传统文化代代传承和更新发展,大学应普遍重视中华优秀传统文化的通识教育,根据情况可将传统文化教育作为学生的必修或选修课程,并列入教学大纲,纳入学校课程体系。在学生的基础课中增加有关中国传统文化的通识类课程,从而为大学生较系统地学习传统文化知识提供必要的课程平台,使学生了解中国传统文化历史,学习传统文化知识,领悟传统文化精华,进而弘扬传统美德,发扬传统民族精神。
现代大学生对传统文化态度的认识、探究及看法 大学生对中国传统文化态度调查研究 前言 说到传统文化，我们脑海里第一个想到谁？我想大部分人都会脱口而出：孔子。不过，孔子并不是中国传统文化的全部。每一代人对传统文化的理解和定义都有所区别。老一代人对传统文化的理解更多得保留了原本，春节，元宵，中秋等等等等。而年轻一代犹由于受到西方文化的冲击，传统文化观念似乎渐渐淡薄，圣诞节，万圣节，情人节，愚人节等洋节正在迅速扩散。每逢洋节，商场随处可见洋气息。这就是传统文化与西方文化的碰撞，在年轻一代中产生了巨大影响。 改革开放以来，人们生活的各个领域都不同程度受到外来文化的影响。看着日渐增多的外国商品品牌占据中国市场，外国语言在人群中流行，甚至连外国的生活方式也成为人们争相效仿的对象，人们不禁忧心，这样下去，中国的本土文化将被至于何地，中国的传统会不会衰落？改革应该坚定不移地推行下去，然而，如何让中国的传统文化重新焕发生命力，一代代持续传承下去，已成为当今社会的现实问题。当今社会，利益成为不可或缺的生存因素，面对西方节日成为时尚的现实，众多商家争先恐后地打出节日牌，一时间，圣诞节、情人节、感恩节等不属于我们文化的节日充斥着我们的生活，传统的端午、中秋却渐渐淡出人们的视野。面对这样的事实，国人纷纷呼吁保护中国传统文化，国家也不得不及时采取相应的措施，从今年起，法定节假日增加清明节、端午节、中秋节三个中华民族的传统节日即是明证。 一.传统文化对大学生的作用 1. 传统文化对大学生的作用 在人生态度上，苏东坡豪放达观的胸怀，张衡、徐霞客那种对真理的执着热爱，孟子的 “吾善养浩然之气”，均是一种健康的精神境界。对待自然、命运上，荀子“制天命而用之” 的“天人交相胜”，王夫之的“相天”、“造命”说，无不包含着人定胜天的思想光辉。在对待个 体生命的权利和自由上，《古诗十九首》和阮籍《咏怀诗》对人生意义的关注，《世说新语》 中对个人价值的肯定，《红楼梦》中贾宝玉、林黛玉对自由爱情的热烈追求，都为中国传统 思想文化注入了一股新鲜的血液。
弘扬传统文化，加强当代大学生的教育 传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂，传承与弘扬中华优秀文化为新形势下加强中华优秀传统文化教育指明了方向。在“互联网+”时代背景下，推进优秀传统文化进校园值得大家重点关注。文章调查了当前大学生对中国传统文化的认识情况，并简要分析了问题原因，提出通过“互联网+”人文素质教育课程、网络新媒体载体和传统文化特色活动等来加强新形势下大学生中国传统文化教育。 标签：“互联网+”;大学生;中国传统文化教育;措施 传统文化和美德是一个国家和民族的灵魂。加强中华优良传统文化建设，是不断满足人民群众日益增长的精神文化需求，是促进经济社会发展的需要。在新的历史条件下，传承、弘扬中华优秀传统文化，是十分重要的。高等学校的教育必须继承和弘扬中华民族这一优秀文化传统，且要落实立德树人根本任务，进一步加强新形势下中华优秀传统文化教育。而文化软实力在全球化时代背景下已成为综合国力重要组成部分，中华民族五千年的悠久文明和灿烂文化则集中体现了我国文化软实力。因此，我们要在大学生思想政治教育工作中大力开展中华优秀传统文化教育，深入挖掘和阐发中华传统文化，学习借鉴国外优秀文化成果，打造弘扬中华优秀传统文化的重要阵地。 同时，李克强总理在2014年《政府工作报告》中提出了“互联网+”新概念，意味着中国已经进入了“互联网+”时代。在新时代背景下如何推进优秀传统文化进校园成为广受关注的问题。中国文化自古以来就有采用当时社会传播最快的流行文化，如春联、门神、戏曲以及小说等进行传播的传统。我们在“互联网+”时代，就要顺应时代需求，进行基于信息技术的变革，更新教育内容、变化教育途径等，充分发挥网络新媒体的作用，通过适合大学生的方式来加强大学生中国传统文化教育。 二、当前大学生对中国传统文化的认识情况 1.大学生的传统文化知识存在缺失 笔者曾经对一个班级的81名学生做过一个关于中国四大名著了解情况的调查。结果显示，100%的学生知道四大名著，也了解一部分内容，但大部分学生是通过影视作品来了解，完整读过原著的不到10%。中国的四大名著《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》都有很高的艺术成就和文学水平，细致的刻画和所包含的思想为历代读者称道，其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向。而影视作品很多都是经过改编，保持原著原味的很少。可见大学生获得传统文化的途径存在很大问题。同理而论，不止四大名著，可能还有其他新杂剧、旧传奇都会出现这样的情况，大学生仅从观看表达狭隘的影视作品是不能理解和明白作者想要表达的意味的。而且大学生对传统戏剧、曲艺等的了解更是少之又少。 2.大学生对中国传统节日认识模糊
文化部办公厅关于开展“第二届文化部文化艺术科学优秀成 果奖”评选及奖励工作的通知 【法规类别】文化综合规定 【发文字号】办教科函[2004]31号 【发布部门】文化部 【发布日期】2004.02.04 【实施日期】2004.02.04 【时效性】现行有效 【效力级别】XE0303 文化部办公厅关于开展“第二届文化部 文化艺术科学优秀成果奖”评选及奖励工作的通知 （办教科函[2004]31号） 各省、自治区、直辖市文化厅（局），本部：各司局、各有关直属单位： 为了深入贯彻落实党的十六大关于发展社会主义先进文化，“充分发挥哲学社会科学在经济和社会发展中的重要作用”的精神，进一步调动广大艺术科研工作者的积极性，提高艺术科学研究水平，发现和推出艺术科研精品，促进我国文化艺术事业的繁荣和发展，我部决定开展第二届文化部文化艺术科学优秀成果奖评选及奖励工作。这是我部在艺术科学研究管理方面的重要举措，各地文化行政部门应予高度重视，将这项工作列入本部门2004年度工作计划，在人员和经费上予以支持，积极做好本地区的组织工作，保
证这项工作的正常开展。现将有关事项通知如下： 一、文化部文化艺术科学优秀成果奖是文化部设立的社会科学部级奖项。自“九五”以来，五年一届；本届评奖，设一、二、三等奖，由文化部向获奖者颁发奖励证书和奖金。 二、设立文化部文化艺术科学优秀成果奖评奖委员会。评奖委员会由文化部有关人员和全国文化艺术科学界知名学者组成。 评奖委员会按学科分设若干评审组及由评奖委员会秘书长和各学科评审组组长组成的综合评审组，负责参评成果的评审工作。 评奖委员会成员及各学科评审组成员由文化部聘任。 三、评奖委员会的组织工作和日常事务由文化部教科司负责。各省、自治区、直辖市文化厅（局）艺术科研管理部门负责组织本行政区划内科研成果的申报遴选工作；文化部民族民间文艺发展中心负责评奖申报受理及分类整理工作。 四、“第二届文化部文化艺术科学优秀成果奖”的评
浅谈中国传统文化对当代大学生成长的影响 中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中，由于特殊的自然环境、经济形式、政治结构、意识形态的作用而形成的文化积累，它不仅以程式化的经典文献、制度等客体形式存在着，而且广泛地以在长期历史过程中积淀而成的民族的思维模式、知识结构、价值观念、伦理规范、行为方式、审美情趣、风尚习俗等主体形式存在着。中国传统文化将成为人文素质教育工作的重要文化背景。 传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。种种社会系统的变迁——经济的、文化的、社会的、政治的——都构成了传统中国与当代中国的不同图景，这也就是人们常说的中国社会转型的现实，我们的社会和每一个人的生活都经历着前所未有的变迁。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，正确引导大学生主动接触、了解中国传统文化，其有价值的部分对学生的思想意识、价值观念、行为模式都能产生积极影响，也有利于消解市场经济某些经济原则带来的负面效应。 修身齐家治国平天下的社会责任感——我国传统文化中思想哲学的基础儒家提出做人的理想应当是：修身、齐家、治国、平天下”。甚至主张“清静无为”的道家，也有人格修养的原则，即“内圣外王”。这尤其是儒家历代的志士仁人的道德理想。如汉初贾谊的“国而忘家，公而忘私”；宋代范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；清代顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”。集体的利益，国家的兴盛和我们每一个人都息息相关。当代大学生正处在实现民族复兴的
关键时期，应增强我们集体荣誉感和爱国主义思想，在新的历史条件下，有所作为，实现自己的价值，报效国家。 天行健，君子当自强不息的人格修养——胸怀浩然之气，昂扬奋发，平治天下正，是对自己修养的重视，使得自强不息成为历代知识分子的特色。正是这种刚健有为，自强不息的精神使得中华民族屡经患难而不倒。我们国家正处在发展的关键期，在国内需要进一步探索改革的思路，在国外需要我们去争取更加有利的发展环境，我们面临的困难很大，大学生作为将来国家建设的中坚力量，就应有一种自强不息的精神，于艰难困苦中奋发图强，逾挫逾勇，开拓创新，锐意进取，唯有如此方能使中华民族生生不息，永远屹立于世界之林。 安贫乐道的人生态度——“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，这种处贫贱而乐在其中的人生态度是一种精神享受，而此时的人格世界是一种安然、充实又自得的世界。当一个人处于贫穷凄寒的境地又能锲而不舍地追求人生价值时，安贫乐道起着精神支柱的作用。孔子的弟子颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”；陶渊明“环堵萧然，不蔽风日。短褐穿结，箪瓢屡空，晏如是”；刘禹锡的《陋室铭》云：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑皆鸿儒，往来无白丁”。他们的这种安贫乐道的人生态度能鼓励我们在挫折中保持信心，乐观旷达，藐视苦难，充满积极向上的人生态度，让我们能从挫折中走向成功。 废寝忘食、乐而忘忧的学习态度——《论语》中孔子有关道德修养方面的论述涵盖多个方面。如在修身做人方面孔子教育他的弟子说“见贤思齐焉，见不贤而内自省者。”意思是看见道德高尚的人就要想着向他看齐，看见不讲道德的
什么是全球文化？ 像一个醉鬼，人类跌跌撞撞地经历了一个又一个危机，刚躲过一个，另一个就会尾随出现。随着核毁灭危险的消除和冷战的结束，人类似乎可以轻松一下了。然而还真没有喘息的机会，因为紧接着这一致命危机，另一种更不为人知但是危险系数依然很高的危机已然出现。 在如今这个自由开放的世界，一种新的威胁正在逼近，它将给生态和文化带来灾难。它是自由开放的产物，而这种自由和开放正是人们在长期集权主义制度下奋力争取的目标。然而奇怪的是，随着极权制度的垮台，全球化席卷了整个世界，最终却带来了这样的灾难。 在很多领域——很容易想到的领域就有经济、政治、通讯，甚至语言等——都会欢迎全球化的到来。但是全球化也会产生一些对人类未来都很致命的副作用。这并非只是愤世嫉俗者的猜测，连那些原本对全球化持肯定态度的人也表达了这样的担忧。因此，托马斯?弗里德曼在其积极倡导全球化的书里却写下了如下这些话： 我对现行的全球化体系观察得越多，就越明显的感受到，它已经释放出了排山倒海似的巨大发展力量。如果我们不加以遏制，这些潜在的力量将会摧毁环境，根除文化… 由于全球化统一文化和吞噬环境的进程如此之快，所以它的确非常危险，因为在未来的几十年内，它将会摧毁生态和文化的多样性，而这种多样性是人类力量以及其他生物力量历经数百万年才得以形成的。 如此不祥的东西实在是个威胁。然而,纵使有这些忧虑和担心，弗里德曼和其他与之想法相同的人都相信，只要不干预全球化的（技术推进）进程，就能避免它造成大规模的影响。这仅仅是一厢情愿的想法，还是他都不知道自己说了些什么？ 正如弗里德曼所指出的,全球化将威胁自然和文化:不仅威胁到整个生态环境和生物物种的多样性,而且还会影响人类的生活质量及其所依赖的文化多样性。破坏环境最终势必破坏文化，反之亦然。 许多古代历史上，许多古代文明的消亡就是佐证，因为他们的发展远远超过自然资源的增长。我们现代文明的发展也受制于同样的条件。因此，如果所有农业都变成农业综合业，那么开辟自新石器时代的多样的乡村景观，将会变成单一作物的生态沙漠，因为很多动植物种类将消失，随之一起消失的还有整个乡村生活方式及其多种多样的民俗文化，那是人们传承了上千年的文化啊！ 随着自然栖息地的消失，自然物种也在逐渐消亡；与此同时，随着扎根于自然环境的社会栖息地的消失，文化“物种”也在逐渐消亡。丛林的消失不仅消灭栖息在那里的动物，而且还影响了祖祖辈辈居住在那里的人类。只需计算下人类语言消亡的速度，就能精确地量化分析文化的消亡。世界上曾经有大约6,000多种语言，如今尚存的几乎不到一般，其中某些语言的语言使用者仅为一人。剩下的语言中，仅有几百多种语言拥有超百万的使用者，只有8门语言的使用者超千万，其中中文、印度语和英语是使用数量最多的语言。尽管语言和文化不完全一致，但是语言的消亡即便不会导致整个生活方式的消亡，但几乎毫无例外地会导致某些独特文化形式的消亡。所以，如果全世界的人都只说英语，那么多样的文化就将被简化为单一的文化形式。 自然和文化以这样或那样微弱的方式相互交织在一起，对一方的破坏必将会
大学生对中国优秀传统文化的了解与继承现状调查报告调查时间：2014年11月20日-12月4日 调查人：成媛大二英语一班 前言:中国传统文化是中华文明发展几千年的文明结晶，传统文化的继承与发展，和谐社会的创建，是社会主义现代化的要求，是实现中华民族伟大复兴的需要。中国传统文化，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。在这种背景下，传统文化教育既要传承中华民族悠久灿烂的文明成果，又要结合现代社会的客观情况。大学生是社会上极其特殊的一个群体，传统文化的继承和发展离不开大学生的积极参与。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延伸，传统文化教育和大学生认知的关系也必然是丰富的，复杂的，不断变化发展的。所以我们的这次调查是有必要性和其针对性的。 这次调查的目的是初步了解“大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状“，一共进行了为期一周的网上问卷调查（仅以长安大学的在校本科生为调查对象）。问卷的主要调查了大学生对为什么要继承和了解传统文化的认识？传统文化的内核以及其对大学生的借鉴作用。学校平时会从哪些方面传播和发扬传统文化以及自己对身边传统文化的了解与参与？另外具体还有团委组织的团日活动的主题有没有
关于发扬传统文化的，当地政府举办的有关传统文化的活动还有人们对传统文化淡漠的原因… 调查报告： ①研究思路与方法：调查法、逻辑分析法 我们先通过软件问卷星制作了我们组的调查问卷表，分为电子版和纸质版两种，电子版通过网络，qq，人人网以及贴吧向长安大学的学生广泛传发，向同学们解释说明目的，大部分同学表示理解并给予了支持。纸质版打印出来以后由组员分三天在食堂门口发放调查问卷表，填写完毕后统一录入电脑。所以我们资料收集是多渠道的，调查对象的选择也是随机的。调查大体上做到了定性，定量和质量控制。 ②研究的重点与难点： 重点是了解大学生对中国优秀传统文化了解与继承的现状，难点是样本的选取可能有局限性，但是我们尽量让更广泛的同学参与问卷的填写。 ③描述： 1．调查人群的人口社会学特征：样本全为当代大学生，符合目的，而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也 是中国未来的建设者，传统文化的继承和发展离不开大学生的 积极参与。 2．历史对比：从以前的大学生同现在的对比可以发现，当代大学生的思想比较开阔，头脑比较灵活。从小接触的人，事都比以 往的大学生多。最主要的是当代大学生是一个数量庞大的群体，并在今后很多年里引导整个中国的文化走向。
汲取中国传统文化精髓加强大学生和谐观教育 摘要：中国传统文化是历史赋予我们的宝贵遗产，在这个巨大的文化宝库中和谐观是其核心理念和根本精神。开发和利用传统文化资源，对大学生进行和谐观教育大有作为：启迪大学生继承传统诚信观，诚信立人，建立诚信和谐的人际关系；汲取万物和谐，天人合一的思想，建立人与自然环境的和谐关系；扬弃中国传统孝文化，让当代大学生继承和发展中国传统和谐家庭观。 关键词：传统文化；思想政治教育；和谐 中图分类号：G641 文献标志码：A 文章编号：？ 1、我国是一个文明古国，其五千年的发展历史为我们积淀下了丰富而宝贵的历史文化遗产。开发和利用好传统文化资源，对于继承和发扬民族优秀传统文化、增进民族团结和维护国家统一、增强民族自信心和凝聚力、促进社会主义精神文明建设都具有重要而深远的意义。对大学生思想政治教育而言，传统文化资源无疑是一个巨大的宝库，开发和利用传统文化资源已是思想政治教育者的当务之急。 2、大学生是我国的未来、民族的希望，大学生的人生观、世界观、价值观在形成过程中，面临着传统文化与现代文化、世界先进文化的碰撞和交融。我们在培养教育我国社会主义建设者和接班人的过程中，应充分汲取我国传统文化的精髓，弘扬中华民族的传统美德，增强大学生的民族自尊心和自信心，提高他们参与竞争的能力，这是我们在世界竞争中取得胜利的法宝。 3、2004年中共中央颁布16号文件《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》，明确要求在大学生思想政治教育中要发挥民族优秀传统文化的作用，要对当代大学生深入进行弘扬和培育民族精神教育；2006年初胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观教育中，也非常重视中国传统文化的作用。可见，弘扬传统文化、继承传统美德、对大学生进行传统文化教育已是高等学校思想政治工作的重要内容之一。 4、“和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。和谐作为一种思想，是中华民族传统文化的精髓，在新的历史条件下，面对新的形势和新的任务，党的十六大提出了社会和谐问题，党的十六届四中全会提出了构建“社会主义和谐社会”的重大战略任务，党的十七大召开后，构建社会主义和谐社会已经成为当今社会的最强音。
当代大学生学习中国传统文化的意义分析 摘要：中国传统文化是中华民族长期生活实践活动中的历史积淀，是无数人用自身的终身感悟沉积下来的文化精髓。对人的生存和发展具有极大地积极指导意义、需要得到传承和发展。而作为社会上最具活力的大学生，既是先进文化的吸收者，也是中国未来的建设者。因此，大学生学习中国传统文化，意义重大。 关键词：大学生传统文化意义 中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，为中华民族世世代代继承发展的、具有鲜明民族特色的、博大精深、传统优良的文化，是中华民族几千年文明的结晶。 一、学习传统文化可以丰富大学生的精神修养，规范思想品德。 中国传统文化历来倡导的以道德实践来提升人的精神境界，对自己对社会都要具有高度的责任感，倡导应建立的关心人，爱护人、尊重人的协调有序的人际关系，特别是“格物、致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”的道德实践要义，时当代大学生道德修养建设具有极为重要的指导作用。 孔子说：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”。孔子虽然看重生命，却绝不苟且偷生。孟子继承了孔子的观点，提出了“舍生
取义”，“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也”。儒家精神认为，当个体的生存与道德原则发生矛盾时，个体应舍弃生命来服从道德原则。这种为了仁义而不惜牺牲生命的死亡观，是宏大刚强的气概，是不可侵犯的凛然正气。而这种价值观也深刻地影响了我们每个人。
在中国的很多古诗中就蕴含了许多做人的准则和思想道德，当代思想家任继愈先生说过“国家兴亡之学，名族盛衰之学”。《周易乾卦》中说：“天行健，君子以自强不息”。在当今社会飞速发展的今天，社会上的竞争也越来越激烈，大学生作为国家建设的中坚力量，就需要具有刚毅自强的品格和自强不息的精神。唯有如此，才能够在以后激烈的竞争中取胜，才能够在社会上立足，才能够为中华民族的伟大复习贡献自己的一份力量，中华民族才有可能立足于世界民族之林。传统文化不仅可以加强历史知识的学习和普及工作，而且可以发挥在精神文明建设和物质文明建设中起到建设性作用。 二、学习传统文化可以培养大学生的爱国情怀 爱国主义作为传统文化的核心对大学生具有重大意义。爱国主义思想在不同的时代有不同的内涵，后一时代的人们总是把前一时代的优秀思想精华继承下来，而且有新的补充，发扬光大。在新的时代，爱国主义的传承落在了我们这一代人身上。经过世世代代的沉积、凝集、升华、中华民族的爱国主义思想总是围绕着忧国忧民，以天下为己任这个中心。
大学生对传统文化认识状况的调查问卷 您好，此次调查问卷目的是了解我校大学生对传统文化的认知、看法，借以反映当代大学生对我国传统文化的传承情况，并找出解决问题的办法。谢谢您的合作！ 1. 您是女生or 男生？ 2. 您认为自己了解传统文化吗？ A.很深的了解 B.知道一点 C.不了解 D.漠不关心 3.您认为大学生有必要学习中国传统文化吗？ A.很有必要 B.有必要 C.没必要 D.无所谓 4.您平日里接触中国传统文化的途径有： A.课本 B.长辈讲述 C.各种媒体活动 D.各类书籍 E.其他 5.对于中国传统文化的核心儒释道（儒家、佛教、道家）的三大思想精神您了解么？ A.知道并且可以区分三者的观点 B.了解大致思想，但不能完整陈述 C.只知其中一两家 D.不了解 6.您对下列哪些传统文化比较感兴趣或者了解： A.手工艺（当地民俗） B.文学艺术（戏曲、诗歌、小说、国画等） C.科学技术（天文、地理） D.古典乐器（二胡、古筝、琵琶等） E.饮食文化 F. 其他
7.对于京剧或其他某个地方剧种(如评剧、豫剧、秦腔、黄梅戏、粤剧等)，您 A.非常喜欢 B.可以去看看 C.不感兴趣 D.非常讨厌 8.对于古代经史子集，您的看法是 A.爱不释手 B.偶尔翻阅 C.敬而远之 D.深恶痛绝 9.对于中国四大名著，您 A.多次看过 B.都翻阅过 C.部分看过 D.都没看过并且不打算看 10.“齐家治国平天下”是古代读书人的理想，现在： A.一直是我的理想 B.我会考虑 C.别人的事情 D.已经过时 11.对仁、孝、忠等传统道德，您所受的教育： A.自小耳濡目染 B.课外书上有看过 C.难以判断 D.被教育是过时的东西 12.您选择旅游地点时，会首先考虑哪个因素？ A.文化底蕴 B.自然风光 C.特色民俗 D.现代都市 13.对于传统节日如清明节、端午节等被定为法定节日，您有什么看法？ A.很有必要，弘扬中国传统文化 B.没有实际意义，只是走形式 C.纯属繁文缛节，不利于社会进步 D.无所谓，不关心 14.您是否乐意参加春节、清明节、中秋节等传统节日的活动？
高校的传统文化教育 一、传统文化在人文素养教育中的作用 让学生从传统文化中汲取智慧。中国五千年历史所产生的传统文化， 是中华民族智慧的高度凝聚。从这个角度来讲，传统文化演变的过程，就是中国人的生命历程。传统文化所包含的核心思想、价值观点以及 生活方式是古人面对生存压力所形成的人生态度，它犹如一本囊括世 间万事万物生存原则的古老书籍，是现代人追根溯源、提升智慧的源泉。传统文化不是一个人的学说，其内部包含着诸多流派，这些流派 又好似大江、大河，最终汇入了传统文化这片汪洋之中。传统文化本 身就向我们体现了这样一个智慧：学习不应该局限于一个领域，想要 有所作为，就必须做到“海纳百川，有容乃大”，这样才能融会贯穿、学贯中西。同时，学习传统文化中还能够从历史事件中吸取教训，开 拓大学生解决问题的思路。比如历史上的“康乾盛世”，当时的中国 是世界上综合国力最强的国家，而后来为什么会逐渐走向衰落？作者 认为主要有三个问题是当时统治阶级无法解决的：一是人口问题，乾 隆十四年清朝的人口为一亿七千万，到嘉庆十七年则猛增到了三亿六 千万，增加的人口对粮食的消耗是巨大的。二是西方列强的坚船利炮 和强硬态度，是历朝历代所不曾有过的。三是封建社会政治体制的问题，也就是皇权专制达到了前所未有的高度。这些问题无法解决，清 王朝走向衰落也就成了历史的必定。了解历史，学习传统文化，能够 增长我们的人生智慧，更好地实现人生进展目标。当前我国仍然生存 有强国林立、竞争激烈的环境之中，国内也存有人口问题和资源不足 等问题。在这个机遇与挑战并存的时代，大学生必须自强不息，从传 统文化中吸取智慧，积极应对挑战，使我们的国家更加繁荣、富强。 培养学生的爱国主义情怀。 中国人的“家”“国”意识是爱国主义精神的来源，是民族凝聚力的 源泉，是推动中华民族持续向前迈进的动力。在民族面临巨大危机， 处于生死存亡之际，这种爱国情怀会将整个民族凝聚起来，共御外敌，保卫家园。纵观中华民族五千的历史，以前多次遭遇外敌的入侵，但
文化部关于印发《群众艺术馆文化馆管理办法》的通知 文群发[1992]28号 各省、自治区、直辖市文化厅局： 现将《群众艺术馆文化馆管理办法》印发给你们，请你们结合实际情况贯彻落实。一九九二年二月二十七日 群众艺术馆文化馆管理办法 第一章总则 第一条依据中华人民共和国宪法关于发展文化馆和其他文化事业的规定，为加强群众艺术馆和其他文化事业的规定，为加强群众艺术馆、文化馆（以下简称两馆）的建设，增加两馆为社会主义两个文明建设服务的活力，更好地发挥其作用，特制定本办法。 第二条两馆工作要坚持党的“一个中心、两个基本点”的基本路线，坚持“为人民服务、为社会主义服务”的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针弘扬中华民族的优秀传统文化，吸取世界先进文明成果，丰富人民群众的精神文化生活，提高群众思想道德和科学文化素质，抵制资本主义、封建主义腐朽思想文化影响。第三条两馆建设要充分发挥地方的积极性，中央给予必要的支持。要加快改革步伐，扩大对外开放，拓宽两馆事业发展的渠道，以创造优越的物质条件，提供良好的服务。 第四条要理顺内部关系，改善经营管理，增强活力，逐步建立自我发展的科学管理机制。 第二章机构 第五条省、自治区、直辖市；计划单列市；地（州、盟）、地级市设立群众艺术
馆。 县、旗、县级市、市辖区设立文化馆。 文化主管部门根据需要可适当设立文化馆分馆，属文化馆派出机构。 群众艺术馆与文化馆是业务指导关系。 第六条各级文化主管部门会同政府编制部门，以两馆性质、任务、所在地区经济人口等状况和能保证正常工作开展为依据，参照中央有关部门关于两馆的编制标准，确定各馆编制数额。 第七条两馆内部机构由各地根据实际需要确定。 第八条两馆是独立的预算会计单位。 第三章性质 第九条两馆是国家设立的全民所有制文化事业机构。 群众艺术馆是组织、指导群众文化艺术活动，培训业余文艺骨干及研究群众文化艺术的文化事业单位，也是群众进行文化艺术活动的场所。文化馆是开展社会宣传教育、普及科学文化知识、组织辅导群众文化艺术（娱乐）活动的综合性文化事业单位和活动场所。 第四章任务 第十条运用各种文化艺术手段，进行时事政策、两个文明建设、国内外形势、以及爱国主义、集体主义和社会主义等方面的宣传教育。 第十一条组织开展文艺演出、文化科技知识讲座和展览、影视录相发行放映、图书报刊、游艺等群众性文化艺术（娱乐）活动，使两馆成为吸引并满足群众求知、求乐、求美的文化艺术活动中心。 群众艺术馆侧重组织具有示范性的活动，引导群众文化活动逐步走向高层次。