The influence of cultural background on translation [Abstract] It is agreed that language is a component of culture and reflects it; translation is not only the linguistic but also the communication of cultures. Culture background knowledge is concerned with geographic chatacteristics,historical ,tradition, social customs ,religion arts and other aspects of a society. Also it conditions the psychological make-up of individuals. Therefore, target language readers may experience culture shock from translations do not properly deal with the factors of cultures as a result of their lack of cultural background knowledge, This paper discusses the influence of background of cultures on translation, and concludes that translators should have a vast and precise understanding of the two cultures concerned.
[Key Words] culture; translation; cultural background
文化背景对翻译的影响
[摘要] 语言不仅是文化的组成部分,也是文化的反映形式。翻译不仅仅是语言间的转换,而且是文化间的交流活动。文化背景知识涉及历史、地理特征、传统、社会风俗、宗教、艺术以及社会的各个方面。同时,文化背景知识也影响了社会成员的心理结构。因此,如果翻译者缺乏文化背景知识并因此不能恰当处理好原文中的文化因素,译文读者可能要面对激烈的文化冲击。本文将主要讨论译者文化背景知识对翻译的影响。最后得出结论:翻译者应该对相关的两种文化都有广泛而深入的认识。
[关键词] 文化;翻译;文化背景
I. introduction
Language is a part of culture and plays a very important role in it. On the one hand, without language, culture would not be possible. On the other hand, language is influenced and shaped by culture; it reflects culture. the purpose of this paper is to discuss the importance of understanding the cultural background of the English speaking countries in cultural tradition, cultural mentality, local conditions and customs, history and religious, and explains through examples the impact of cultural background on translation.
II. the impact of cultural background on translation.
Translation is a kind of activity which inevitably involves at least two languages and two cultural traditions. According to the tradition theory of translation, people considered translating activities as a process of transfer between two languages. In the 1970s, the study of translation tended to develop in several directions. It was no longer restricted to the tradition aesthetic and linguistic study and become cultural rethinking. [1]
In nature, translation is a kind of communication between cultures and is an exchange between two cultures. During the process of translation, the interpretation and expression of the connotation of culture emerge as problems to be solved at the first place. That requires the translators not only should have bilingual abilities but also should have the knowledge of two cultures of, even several cultures. For a real successful translation, knowing two cultures is more important than grasping two languages, because words become meaningful only in it s effective cultural background.”
Language cannot be viewed in isolation from other factors such as sociology and psychology. Among those related elements for successful translation, culture diversities play an important role in conveying equivalent meaning.The scope of culture is extremely wide-ranging .Any kind of language bases on the ground of certain culture. So, the cultural characteristics of language include the way of thinking, the value viewpoint of people., historical, tradition, social customs, environmental,believes and geographic features that the language reflects.
So any subtle difference on above forms can bring out problem to translation. Before translation, I think that it is very important to learn well on the cultural difference between languages .it is easy to know for all of us now that Language and culture influence each other, reflect each other and co-exist with each other. Different cultures result in different language. Different languages in turn cause different communicative patterns and finally differences between cultures.in turns We should try to know and recognize as many forms of cultural differences as possible, so that we can deal with problems of translation more flexibly.
Based on above I list some typical forms to explain the relationship between China and the Occident mainly cultural differences and translation.
1. The differences in ways of thinking and translation
Language comprises their historical and cultural backgrounds as well as their approach to life and their ways of living and thinking. [2]
Chinese people and people of the Occident have a different thinking way.Different thinking way is an important factor to affect translating principle and effect.Ways of thinking is the process of an individual choosing, evaluating and organizing external stimulus, which is the process of changing external stimulus to personal experience.so different peoples can produce very different viewpoints when they observe same object.also different nations have great difference in standpoint and response to outside things.
Before I heard a story. An American, a German, a Japanese and a Chinese went to visit an aquarium together. The American admired the big and beautiful shape, the German talk about the behavior of fish and water temperature, the Japanese saw about the quality and price of fish jar, the Chinese only wants to know if the fish can be eaten and if it is delicious for taste. Maybe this story is not true, but it illustrates people with different culture show different opinion to the same thing because of their different thinking way.We do not evaluate the creditability of the hearsay, but different cultures indeed have different response. For example, Americans put emphasis on the size and price of things they met, while Japanese think color is a much more important standard. It demands translators understanding relevant languages and deeds of different nations, being familiar with relevant cultures’ways of thinking.Differences in ways of thinking can directly affect people’s response to the same thing. Can be cite this exemple: When two Chinese meet each other, they often say: “吃了吗?” , while the Englishman like to say: “ Lovely weather, isn’t it?”. I think both two sentences can be translated as “ How do you do?”. If you translate the sentence “ 吃了吗?” directly to an English friend who doesn’t know Chinese culture well“Have you eaten？”，he will not understand the meaning. Maybe he will think “ Does he want to invite me to have a dinner?” For a Chinese, he also doesn’t u nderstand why the English persons always like to talk about weather when they meet together. [3]
2.Many cultural differences also can be seen from the value viewpoint of people.
A culture’s value is another important aspect that affects translation and cross-cultural communication. Here I just talk about some points.For instance, there is different viewpoint on time. “Time is money” almost is a credo of every American. If they make an appointment, normally the Occident people say “ I will go to see you at 8 o’clock tomorrow morning.” They like to appoint in accurate time. In China, normally they say “ Tomorrow morning I will go to see you.” 8 o’clock or 11o’clock is possible. If you appoint with a western person, you must
tell him at what time because he is not used to wasting time for waiting.
Age is an another important value notion in many cultures. While different cultures have different emphasis. In Chinese culture, senior is the symbol of wisdom, power and prestige. On the contrary, respecting young people is the first value in western culture. That is why simply translating “老人”into “old man”or “old lady”will bring about absolutely different effect of translation.
3.Different language and culture lead to different communicative pattern
For the Chinese, this total view, an is-or-is-not polarity is avoided. The Chinese tend to be situation-oriented and to view events in relation to the totality.In English, people and thing are placed in a continuum—big and small, good and bad, black and white. For example, the Chinese may refer to love and hate as deference and politeness, they would like to say:”我对她有点意思!”instead of “我爱她!”, and”我懒得理他!”instead of “我讨厌他!”. This focus on the quality of the continuum is a reflection of the Chinese belief in the principle of nature,This polite principle combines to produce everything that comes to be. It makes people more concordant and avoids the communication conflict.another common exemple, Chinese and English have a different answer for “you are not a student, are you?”For the Chinese students, he will answer:“不,我是学生。”For the English student, he will answer: " yes, I am " That is because the western people chose "question-oriented ", and the Chinese chose fact-oriented through which undesirable interpersonal communication can be avoided.Most North Americans learn to say yes and no as a means of expressing their individual views. Being a collective culture, the Chinese usually use eyes and no to express the respect for the feeling of the others. [4]
4.The influence of social customs on translation
different languages have different history, cultural backgrounds and social situation. The same words or expressions may not mean the same thing to different peoples. Because of cultural custom differences, a serious question may cause amusement or laughter；a harmless statement may cause displeasure or anger.
Once an American was visiting the home of a Chinese. As the visitor saw the host’s wife, he said,“Your wife is very beautiful.”The host smiled and said:“Where? Where?”—which caused the American’s surprise, but still he answered: “Eyes, hair, nose…”—an answer that the host found a bit puzzling. The surprising was caused by different cultures. “Where? Where?”meaning “哪里！哪里！”in Chinese is a kind of humble saying. But the American understood it as “Which parts of the body are beautiful?”So, the reason for both sides’misunderstandings was differences in customs and habits. Each was expressing and understanding what
the other said according to his or her culture.
Normally in a Chinese family, we use little “thanks”. If we use, we will think there is distance between family members. While in an English country, “thanks”almost uses in every occasion, even between parents , brothers and sisters. Pass a bottle of drink，or prepare a delicious dinner, the other side will say “thanks”. When somebody ask you “Would you like something to drink?”, we are used to decline politely“no”, “I am not thirsty.”Even we want in fact. While in English countries, if you want just need to say “Yes, please.”, If you don't want, just say “No, thanks.”These examples show fully the connotation of Chinese peoples habit and of the western people.
5.living different regional environment and convention produces many different undestandings in phrases.
(1) Regional culture differences
Regional culture refers to the culture formed by the different regions, living environment and living conditions. Different language forms, as the partial reflection of regional culture, are applied by different nations to show their attitudes towards different phenomena. Therefore, regional differences have influence on the expressions of English and Chinese idioms. [5]
England is an island, while Chinese people live in Asian continent. If you want to describe a person how to spend money, in English normally we say “spend money like water”while in Chinese normally we say “spend money like earth 挥金如土”。In Chinese culture, “east wind”is “spring wind”, while the England is located in the west hemisphere, it is “west wind”foretelling “Spring is coming.”. When a Chinese describes something developing fast, he may use "雨后春笋". However, there is no bamboo in Britain. Therefore it is hard for an Englishman to understand what a Chinese is saying. Its equivalence in English should be "just like mushroom".
(2) local custom and convention diffrences
Local conditions and customs refer to the special habits and customs which are related to the natural environment in a place .Difference of custom shows in many sides, an representative example we can see from the attitude to dogs . If a foreigner speaks to a Chinese “You are a luck dog”. It is better to translate as “你是一个幸运的人”than to translate as “你是一只幸运狗”。Or it is easy to cause a misunderstanding even a fight. Because in Chinese, dog is a kind of animal of lowliness, almost there is no good phrases connect with it. For example, “狗腿子”, “狗仗人势”，“狗咬狗”are all bad phrases. But in the Occident, dog is regarded as the most honest friend of human.
(3) cultural similaritys
In contrast, the Chinese who lived in the north temperate zone of the fertile
East-Asian continent seemed to be favoured by nature. They were less threatened by the elements and were content to live in a harmonious ecological environment. Their semi-closed geographical conditions and natural agricultural economy cultivated an outlook of being one with nature. This belief gave rise to their simple similarity of some phrases meaning.
Like that Human beings share common culture. In another word, cultural similarities are the overlaps of cultural features between source language and object language and they root in the same psychological characteristics and living environment. Because of their existence, the expressive methods of idioms also have amazing similarities even between the different backgrounds of Chinese and Western culture. So much importance should be attached to the complicated and dialectical function of cultural similarities in the cross-culture communication. We may look at the following examples:
心情沉重with a heavy heart
全心全意heart and soul
心心相印heart to heart
趁热打铁Strike while the iron is hot.
欲速不达More haste, less speed.
易如反掌as easy as turning one's hand
远水不解近Distant water can't quench a present thirst.
Out of sight, out of mind. 眼不见，心不想
Like father, like son. 有其父必有其子
Easy come, easy go. 来得容易去的快
(4)The Translation of Color Words
The widely used color words and the connotations they carry in one culture are generally different form another culture. different understanding on color also reflects differences between different customary cultures.chinese people regard the days of giving a birth, wedding and birthday as “red-letter day” and they celebrate these days to share their joy with others. English people also celebrate these happy days, but Chinese people also call the day of one’s death a happy day—“white-letter day”. English people cannot understand why. The understanding of color words also reflects the customary cultural differences. In the western society, white represents purity and honesty. Brides on the wedding day will wear white dress. But in China only the mourners wear white clothes on the funeral. Correspondingly, on the Chinese traditional wedding ceremony, brides usually wear red dresses in order to represent happiness and good luck. While red has bad associative meaning-blood and death in English? Of course, as the cultural exchange is getting more and more frequent, the customary differences will disappeare gradually.
6.Religion Culture Differences impact on translation
Religion culture, formed by religious belief and consciousness of different nation,
is the main component of human culture. It reflects different attitudes towards admiration and taboo of each nation. Chinese culture is deeply affected by Taoism, Buddhism and Confucianism, among which the effect of Buddhism is the most important, while English culture by Christianity. For example, an idiom on Christianity, "go to the church", means to worship. As most of wedding ceremonies are held in churches, the idiom "in the right church, but in the wrong pew" is used to describe that something is right in general but wrong in details. Another idiom can well illustrate cultural difference. "Cast pearls before swine." comes from Matthew Chapter Seven, sixth section of New Testament while Chinese equivalence is "对牛弹琴".[6]
7.History background differences impact on translation
There are a lot of idioms with national and local characteristics. When we translate those idioms, it would be better to keep the related characteristics, instead of imposing it into the translation. 97% Chinese idioms are in the form of 4-character phrases because of their beautifulness in sound, parallel in form, concise and comprehensive in meaning. For instance, "beauty lies in the lover's eyes" is translated into "情人眼里出西施", then readers may doubt if Xishi also exists in foreign countries. The better choice should be "情人眼里出美人", which remains the exotic feeling in reading. Chinese translation should keep the majority of its own characteristics. In translation of the sentence, 大伯笑呵呵地对我说; "我们北方人都喜欢睡炕，你就将就着点吧。俗话说:'入乡随俗'嘛。", an alternative is "Uncle said to me smilingly, 'We northerners like to sleep on our kangs. You'll have to put up with it. As the proverb goes, 'Do as the Roman do.'" Then western readers may be confused and ask how the old Chinese uncle knows the western idiom. The proposed translation may be modified to be "Do as the local people do."
Since we realize the differences between cultures and the possible misunderstanding in translation, we should look for the rational skills for its solution. When we introduce Chinese idioms with strong historical background, the additional interpretation is needed.According to the above examples, we should keep the source text's national characteristics, or readers may be confused. The defect is that the notes may scatter and interrupt readers' thoughts. That is why we should use it carefully. [7]
III .Conclusion
Due to the action of translating involving many aspects of cultural background fields, we should not be merely concerned about the ability of applying language and the theory of translation. We also must be familiar with cultural background knowledge such as the cultural tradition, cultural mentality, and customs, and professional knowledge.
On this paper We explain differences between Chinese and western cultures in order to seek how they impact on translation, We seek better translation in order
to exchange culture well, to communicate with foreigners better, and to prevent from cultural shock. Nowadays the world demands not only the economic globalization but also the cultural globalization. According to these examples above, we know cultural background knowledge performs a dominant role in translation .so We should have a clear idea on the relationship between cultural background and translation, and try to study more about cultural differences.Only by doing this can we give the rein to our subjective initiative, seek various ways to translate effectively, try our best to minimize and eliminate difficulties and barriers of translating and cultural communication caused by cultural differences, introduce the essence of foreign culture better, widen our vision of national culture and enrich our national language and culture.We believe, with the development of international intercourse and cultural communication, with the increase of intertranslation between different languages, with the constant effort and exploration of translators, the barriers caused by cultural differences will disappear gradually, and cultural communication will become more frequent and successful. Translation will make much more contribution to advancing cultures of various nations and even pushing forward the development of the whole human culture.
References
[1] 续延红,马骁骁: 《Cultural Differences and Translation Equivalence》, Journal of J inzhong Teachers College, 2002
[2] Liu Jinding: 《Translation of Chinese and English Idioms》, Journal of WUDANG(Social Science), 1995
[3] Luan Xiaohong: 《文化差异和语言翻译》, Journal of Anhui Agricultural University(Social Science Edition), 2001.
[4] 郭建中: 《文化与翻译》,中国对外翻译出版社, 2004.
[5]Eugene A. Nida. Language, Culture, and Translation. Shanghai Foreign Language Education Press, 1993.
[6]Chen hongwei:《cultural differences and translation》,meta:journal des
traducteurs/meta:translators journal,vol.44,n1,1999,p.121-132.
[7]kate james:《cultural implications for translation》, URL:
https://www.doczj.com/doc/6e5894196.html,/journal/22delight.htm
翻译对文化的影响 2014年06月16日第A9版：文化教育 作者：沈望舒来源：学习时报字数：3104 1 翻译，在常规认识中，它只是社会中很小一部分人的一种能力、职业、贡献；但史实表明，它始终是人类文化沟通、交流、融合的桥梁，是特定文化留存、发展、弘扬的要素，是一领域文明摆脱落后、与时俱进、更新换代的诱因。 翻译，曾经发挥延续文明的决定性作用 笔者在古埃及托勒密王国的首都亚历山大市，从当地人讲述已知世界历史上最古老而伟大图书馆的业绩中，了解到不仅埃及文明有过长时间的中断和遗失，而且当代西方文明引以自豪的古希腊文明也曾早早被湮灭。是亚历山大图书馆所藏相关希腊的经典与译作，那些被翻译成拉丁文字的公元前9世纪荷马的诗稿，欧几里得《几何原本》，公元前270年古希腊天文学家阿里斯塔克的关于日心说的理论著作，以及有西方医学奠基人之称的希波克拉底、哲学家亚里士多德、学者阿基米得、古希腊三大悲剧作家等种种名著，让欧洲、让西方找回了自己的历史之根。不知名大师们的往返翻译，不仅有文明传播功效，而且形成对一种文明的救赎，这就是史称毁于公元３世纪的古埃及亚历山大图书馆曾经拥有的译著，对当代西方思想文化体系的独特贡献。 从印度佛教圣地瓦那拉斯到经济中心城市孟买的8天访寻，遗憾地了解到：佛教人口在印度总人口中比重跌至2.7％以下；历史灭佛带来的无人信、无人懂状况，衍生出“社会灭佛”恶果——大量千余年前的石制精美佛像被毁，许多今日人工难以雕制的大小佛头散落民间，廉价地摆在旧货市场地上；对佛教经典的诠释者更是踪迹难觅。由此令人不禁回想以唐僧西天取经为代表的“佛学东渐”，它所导致佛教的别样光大——汉传佛教“禅宗文化”的辉煌，中国历史上首次“翻译高峰”：汉至宋中间800余年，来自印度的高僧与中国本土的大德精诚合作，大规模地进行佛经翻译，完成一场人类历史上罕见的系统化“经典转移”。它不但重塑了中国文明肌理，还赋予佛教于中国与世界的新生。这是一种由玄奘、鸠摩罗什等翻译家创造和续写的哲学文明。 翻译，让世界命运共同体内部互鉴互促 2011年《中国的和平发展》白皮书提出，要以“命运共同体”的新视角，寻求人类共同利益和共同价值新内涵；2012年十八大报告将其进一步提升为“人类命运共同体”理念；2013年以来中国领导人在重大外交场合频繁倡导“命运共同体”。命运共同体理念适应世界和平发展潮流的根本要求，既是各国历史上共存关系的事实，又揭示各民族同处一个地球、同在一个生存环境的深刻哲理，倡导相互依存的权力观、利益观、安全观。 中国历史鼎盛时期，屡现人类命运共同体相敬互鉴式的吉光。汉唐宋元明清各朝辉煌阶段，京师之地都有内外商贾云集、各国文化交往密切的记载。西亚、阿拉伯、印度、欧美的文化及其载体，在张骞、玄奘、马可·波罗、利马窦、汤
浅谈中西文化差异对翻译的影响
这是一种比较随和、友好和亲昵的方式。如果将这两句问候语直译成英语Have you had your meal? 和Where are you going? 那么，大部分讲英语的人听了会不高兴，他们感到难以接受和理解。不仅如此，他们还可能会说，你是在干涉他们的行动自由。另外，两个中国人见面聚会互相介绍时，通常会说“久仰大名”。如果机械地译成I have heard very much about you. 英美人会感到纳闷，他们的习惯说法是I’m pleased to meet you.（认识你很高兴）之类的客套话。 六、思维方式和价值取向差异 英美文化中最重要的价值观念是个人自由，它是一种以个人为基本单元，强调“人人生而平等”的文化。英美文化又被称为“我文化”、“个人价值至上文化”。在这种注重个人尊严的文化里，权力的重心更多地倾向个体。而中国传统文化里最重要的价值观念是“忠”和“孝”，人际交往很注意自我与谈话对象的关系。中国文化又被称为“我们文化”、“集体主义文化”。例如，中国人常说“四海之内皆兄弟”、“在家靠父母，出门靠朋友”、“仁义值千金”等，这都说明中国人常把自己和所谓自家人视为一体并希望能够在自身以外找到安全之所。而英语谚语中却说“God helps those that help t hemselves”（天助自助者），“self is our centre”（自我是我们的核心），“life is a battle”（生活就是战斗），这些英语谚语都在告诫人们：只有靠自己奋斗，才能获得成功和安全感。 小结： 关于翻译这一大课题，值得我们探讨的地方是很多的，上文对英汉两种文化差异的几个方面的阐述也是比较粗略。翻译中的文化差异是一件复杂的事情，具体情况千变万化，处理起来也无定规可循。因此只有对中西方文化的差异有更深的认识与了解，才可以在翻译时做到让翻译保留其译作风格，让译文更原滋原味。作为构筑文化交流桥梁的我们，要根据不同的情况，采取灵活的翻译策略，克服中西方文化差异造成的障碍，做到既尊重别国文化，也尊重本国文化，使译文尽可能达意、传神，从而达到跨文化交际的目的。 参考文献： ［1］彭保良,《从文化差异的角度看英汉翻译中词义的确立》[J], 中国翻译,1998. ［2］杨元刚,《英汉词语文化语义对比研究》,武汉大学出版社,2008. ［3］钟书能,《英汉翻译技巧》,对外经济贸易大学出版社,2010.
文化背景与翻译 何君 (娄底师范高等专科学校英语系,湖南娄底417000) 摘要:从文化传统、风土人情、道德观念、历史地理和专业知识五个方面探讨了文化背景知识在翻译中的重要性, 针对词、句的翻译,举例说明文化背景知识对英汉翻译的影响。 关键词:文化背景知识;历史地理;英汉翻译中图分类号:H315. 9 文献标识码:A 文章编号:1008 - 1666(2004) 01 - 0103 - 03English Cultural Background and English2Chinese TranslationHE Jun (English Department , Loudi Teachers College , Loudi , 417000 , China) Abstract :This article discusses the importance of understanding the cultural background of the English speaking countries in cultural tradition , local conditions and customs , moral concepts , history and geography , and professional knowledge , and explains throughexamples the influence of cultural background on English2Chinese translation. Key words : cultural background of English ;history and geography ;English2Chinese translation. Eugene A. Nida 在《language , Culture , and Translating》中指出“the role of language within a culture and the influence ofthe culture on the meanings of words and idioms are so pervasivethat scarcely any text can be adequately understood without carefulconsideration of its cultural background.”这体现了文化背景知识在人们理解语言中的重要性。同时,在英语学习与英汉翻译教学中,常常会碰到这样的情况:许多英汉语语言功底较好的师生在翻译那些看似简单的词、句时,不知从何下手。这是因为译事的成败、质量的高低不仅取决于英汉语言功底、翻译方法论,同时也取决于背景知识的掌握情况,三者缺一不可。许多学者往往在动笔翻译之前忽略了第三个条件,才导致以上的局面。背景知识主要是指文化背景知识也包括一定的专业知识,从语言与文化的关系, 我们得知语言是文化的组成部分,它受到文化的影响和制约。因此,要透彻地理解原文,获得满意的译作,译者首先必须是一个真正意义上的文化人。他不但必须掌握两种语言,而且必须了解两种语言所处的社会文化,必须熟悉英语国家的文化传统,风土人情,道德观念,历史地理,社会现状等。倘若仍只死抱着语言功底与译学方法,不将它们与文化背景有机地结合起来,译出的作品势必不伦不类,让人啼笑皆非。以下从文化传统,风土人情,道德观念,历史地理,专业知识等五个方面举译例说明文化背景知识对英汉翻译的制约作用与重要性。 一文化传统与英汉翻译 文化传统是指世代相传且具有特色的社会因素,主要包括文学、艺术、教育、科学等。了解英美文学、艺术、教育等诸方面的文化传统知识对英汉翻译大有裨益。譬如,Heis changing to Rip Van Winkle. 我们不难看出Rip Van Winkle是一个人名,那么这个人究竟是怎样的一个人? 此时阅读英美文学作品不多的人是难以准确理解此句的。另外,theMidas touch , 由于用得比较广泛,我们大家现都已知道这个词组表示“发财”,但若我们通过了解文化传统去了解它的含义,比我们通过一一识记来得更容易、更有意义。下面我们分析比较几个译例。 It’s great to hitch your wagon to a star , but that alone is notenough. “hitch one’s wagon to a star”源出于爱默生( Emerson) 1870 年出版的《社会与孤独》(Society and Solitude) 中的一句话: It’s wise for man in every instance of his labour , to hitch hiswagon to a star , and see his chores done by the gods themselves. 爱默生原话的意思是:“只要借助星(指大自然) 的力量,任何事情都能办得到。”现在借指“只要胸怀大志,就会无坚不摧,无敌不克了。”
社会政治因素对翻译活动的影响 2008级日语（4）班袁宣美 20080600137 摘要：翻译活动作为一种跨文化的交流活动，受到各种各样因素的影响。在整个翻译活动中，译者作为翻译主体，无疑是最为活跃的因素，但往往忽略了社会政治因素对翻译活动的影响。本文着重探讨了社会发展的需要，社会不同社会发展阶段，社会的开放程度，社会的价值观及政治因素对翻译活动的影响。 关键词：社会政治因素翻译影响 翻译活动作为一种跨文化的交流活动，呈现出一个开放的活动场，受到各种各样因素的影响。译者作为翻译主体，无疑是最为活跃的因素。然而在以往的翻译研究中，研究者往往将目光局限于语言层面的得与失，正与误，把重点放在技巧层面上来，译者除了要对原文负责外，其他因素似乎都起不到什么作用。但是，翻译活动是在人类社会发展到一定的阶段才出现的交流活动，而且随着人类社会的不断演变而不断发展，不断丰富。社会政治因素对翻译的选择，翻译的接受和传播起着直接的影响作用。 一、社会的发展需要翻译 一方面社会的发展需要翻译，另一方面社会的进步和发展推动着翻译的向前发展。人类社会始终处于不断发展的状态之中，而人类社会越发展，越体现出一种开放与交流的精神。人类社会想要走出封闭的天地，求得发展，首先必须要与外界进行接触，以建立起交流，向着相互理解共同发展的目标前进。而在这样一个过程中，翻译恰如一座桥梁，把两个相异文化连接起来，在不同文化之间的交流过程中扮演者这关重要、必不可少的角色。 以佛经的翻译为例，西汉末东汉初，随着中国封建制度的发展，社会矛盾不断激化，国家赋税徭役日益加重，地主豪强兼并勾斗，再加上自然灾害年年不断，人名生活苦不堪言。这样就为佛教的传播提供了土壤。因为，一方面，挣扎在极苦世界的农民大众渴望从佛教中寻求精神慰藉，冀求神明能就芸芸众生于苦海深渊。另一方面，地主豪强，皇室官吏等统治阶层也希望通过宗教的力量来加强和巩固自己的统治，也冀求万能的神明能保佑自己长命百岁。在这样一种文化和社会环境下，佛教作为一种外来宗教自然受到欢迎，佛经的翻译也自然因此受到广泛重视。自公元148年西域高僧安世高于洛阳开佛经汉译之先起，通过大规模的翻译，佛教稳步进入华夏大地，并通过与儒教、道教玄学的交织融合，很快演化成为一门国教。在长达七八百年的历史长河中，佛经翻译高潮迭起，经久不衰，于唐宋时期达到顶峰。 二、不同社会发展阶段需要不同的翻译 不同社会发展阶段，对翻译有着不同的选择和需要。从国内对日本文学的译介中可以看出。“五四”前后既是二十世纪中国文学的一个重要转折点，又是中国的日本文学翻译的一个转折点。从翻译选题上来看，之前在中国对日本文学的译介中，“五四”之前的日本文学 译介具有浓厚的急功近利的色彩，大多数翻译家把文学翻译看成是救国救民的一种手段，他们看重的不是文学本身的价值，而是文学所具有的功用价值。在这种观念的指导下，翻译选题的选择都是实用性优先。当时的启发国民政治意识的日本政治小说被大量译介过来。其中具有代表性的便是梁启超亲手翻译的柴四郎的《佳人奇遇记》。之后情况发生了明显的变化，以周作人为代表的一些翻译
文化差异对翻译的影响 郑静芝咸宁学院外国语学院437100 摘要：翻译是两种语言的转换，更是两种文化信息间的转换。不同的民族有着不同的历史背景、风俗习惯、风土人情、文化传统。因此，要准确地进行翻译，可以运用音译法、直译法等克服这些差异。 关键词：文化差异，音译法，意译法 Abstract:Translation is a bridge of two different languages.Due to different historic backgrounds, customs,traditions and cultures in two different nations,in order to achieve the eqiuvelence of two languages,we aim to provide some techqiues to help overcome the obstacles in translation through this paper. Keywords:Cultural differences;Transliteration;Free translation 引言 人类生活在同一个物质世界，人类的语言反映着人类普遍的共性，各民族语言虽然不同，但可以利用相同的概念称谓事物，解释词义。正是这种共性为不同民族文化交流提供了可行性依据，为不同语言的翻译提供了可译性基础。然而，中西方文化之间由于有着各自不同的历史、文化背景，其生产方式、活动方式，思维方式也就迥然而异，发展水平也存在着巨大的差异。正是这些个性差异，构成了翻译的障碍。 1．文化和翻译 广义的文化是指人类社会历史实践中所创造的物质财富和精神财富的总和，包括人类世世代代的所有共享的东西。狭义的文化则是使用特种语言表达思想的某一社群的独特生活方式及其表达形式。美国语言学家萨王尔在《语言论》中提出:“文化这名称的定义是:一个社会所做的和所想的是什么。”《中国翻译词典》指出，“现代文化人类学家们一般把文化分为技术、经济、社会、观念和语言四个系统”。 翻译，中外学者下过各种各样的定义。“翻译是两个语言社会之间的交际过程和交际工具，它的目的是要促进本语言社会的政治、经济和文化进步，它的任务是要把原作品中包含的现实世界的逻辑映象或艺术映象，完好无损地从一种语言中译注到另一种语言中去。”①“通常它是按作者的创作意图把一篇文章的意思用另一种语言描述出来的过程”。②翻译涉及两种语言，不可避免地会受到两种文化的影响。因为文化是语言赖以生存的土壤，也是语言所反映的对象。在当代翻译研究中，翻译越来越被认为是一种文化交流。早在20世纪80年代英国著名翻译理论家巴斯奈特提出文化翻译理论，提出“翻译就是文化内部与文化之问的交流，翻译等值，就是原语与译语在文化功能上的等值。除语言学的特点外，在宏观文化语境中审视原语和译语。文化与翻译的相互影响和特征就显而易见了④。因此，解决好翻译中的文化差异问题是保证译作成功的关键。 2．中西方文化差异对翻译的影响 2.1社会文化差异对翻译的影响 2.1.1风俗传统对翻译的影响 习俗是人们在口常生活中由各民族不同的风俗习惯所形成的文化。不同的民族有着不同的习俗文化，因而翻译也就会受到传统习俗文化的影响。 比如“deaths and marriages”，如果译为“红白喜事”就不是很妥当。汉文化认为红色象征喜庆，结婚时新娘要穿红，而在举行葬礼时才穿白，所以中国人惯用“红色”表示marriage，“白色”表示death。但是西方人却认为白色是纯洁、忠贞的象征，新娘在婚礼上穿白色的婚纱，在葬礼时则穿庄重的黑色。因此，“红白喜事”并没有正确传递原有的文化信
影响翻译活动的因素 ---------内因和外因翻译作为一种跨文化的交流活动，呈现的是一个开放的活动场，影响翻译的各种因素相互作用，文化语境和社会因素共同构成映像翻译活动的主要外部因素。译者的翻译动机和翻译观念是翻译的主体因素，对翻译活动起着决定性的影响作用。从宏观上来看，整个翻译活动就是针对“译什么”和“怎么译”这两个问题展开的。 首先，我们要翻译什么这个问题出发，社会因素和文化因素起着主要的作用。 一、社会因素对翻译的影响 翻译活动是人类社会发展到一定阶段才出现的交流活动，而且随着人类的社会的不断发展、不断丰富。社会的因素对翻译的选择、翻译的接受和传播起着直接的影响作用。 1、社会发展呼唤翻译 人类社会的发展体现一种开放和交流的精神，人类社会想要走出封闭的天地，首先必须与外界进行接触，翻译恰如一座桥梁，把两个相异的文化连接起来。社会发展到今天，随着全球化经济的不断加快，世界各国间的科技、经济、文化等领域的交流日益频繁，对翻译的需要也越来越多，翻译的重要性也越来越凸显。 2、不同的社会阶段需要不同的翻译 处于不同的社会状况下，即便是翻译同一部作品，译者对文本的处理方式也会有着相当大的差别。一莎士比亚在我国的翻译为例，朱生豪翻译莎剧时，正值抗战时期，在当时的大背景下，要弘扬中国文化，这种文化带有“抵御外侵”的社会政治因素，以显示反抗侵略的决心。朱生豪选择了“忠实通顺”的方法，以普及中国读者之间。相比之下，梁实秋在开始翻译莎剧时社会背景已不同以前，那是中西文化已经开始相互交融，没有了朱生豪那时“以翻译来树立民族文化形象”的迫切需求。因而梁实秋较大程度上采取了异化的手段，并且在译文中增补了大量的注释。 3、社会价值观影响翻译 在不同的社会发展阶段会有不同的价值观，而不同的价值观有可能给翻译带来或积极或消极的作用。现在有些人价值观发生了严重的倾斜，单纯追求经济利益之风不断滋长，渐渐造成了译风不正。有人指出，中国译坛要纯洁译风，提高翻译质量，必须提高对翻译时也得认识，从端正价值观入手。 二、文化语境因素对翻译的影响 翻译语境因素是英国的人类学家马林诺夫斯基最早他提出的。他认为文化语境包括当时的政治、历史、哲学、科学、民俗等思想文化意识，对某一言语社团特定的社会规范和习俗的总体认知。 1、一个国家所处的文化空间或一个时代的文化环境对翻译的影响。 五四时代的文化环境对我国翻译事业的发展起到了重要的影响。五四前后关于外国文学作品译介的一场大讨论，触及从作品层次到译者选材的主客观因素何者为重等至为关键的方面，对促进译者及出版社朝有规模、有社会因素的方向迈动产生了无形的而巨大的鞭策，奠定了日后的方向。从精心设计去打动读者的情怀到全力追求唤起民众参与社会变革，达到了“足救时弊”。
《翻译与文化背景知识》P418 1．4．1 称谓问题。英文里的称谓比较笼统，比较模糊，它不像中文里的称谓，非得把身份分得一清二楚。如英文中cousin一词就可以对应于中文里的“堂兄、堂弟、堂姐、堂妹、表兄、表弟、表姐、表妹”八种称谓；uncle一词也可对应于“伯伯、叔叔、舅舅、姑父、姨父”等。如果把“你好，表哥1”机械地译成Hello，my male-cousin-on-mother’s-or paternal-aunt’s side-elder-than myself，则可能就是一种国际笑话了。 此外，我们传统文化中有许多尊称、谦称词或词语，如“x x 君、x x先生、x x翁、x x 公、x x老”，以及“小人、寡人、鄙人”等等。要把这些词语翻译好，恐怕是比较困难的，因为英文里几乎没有与此相对等的尊称、谦称词语。因此，我们认为在翻译时，只好将就译成Mr，x x，而不能把“某某君”译成gentleman x x把“某老”译成senior x x ，or old x x ，or respected x x, or Lord x x。 3．《从姓名看社会和文化》 楼光庆 接触、进而了解一个社会往往是从接触、了解这一社会的成员开始，而要认识几位社会成员往往又是以“互通姓名”为开端。姓名是开端，同时又是了解一个社会及其成员价值观念的窗口。姓名不仅是社会成员相互区别的符号，而且隐含着一个民族的语言、历史、地理、宗教和阶级状况的信息。 1.1.姓名的构成 姓名的构成及它们之间的关系可以用下面的三角形来表示： 1.4姓名含义 姓名除了表示姓氏亲缘关系外，还有各种含义。从历史演变来看，姓名所反映的大致可分下列几类： 1) 根据与别人，特别是与父亲或祖先的关系：MacArthur (英：Arthur之子)、O’Connor （英：Connor之子）、Petersen(德：Peter之子)、Gonzalez(西：Gonzalo之子)、Suarez(西：Suero之子)、仲孙阅(鲁公子庆父之后，庆父字仲)。 2) 根据状貌或性格特点：Longfellow(英：高个子)、Little(英：小个子)、Reed(Red)(英：红的)、Karl der Kuhne(德：大胆卡尔)、Schwarz(德：黑的)、Bueno(西：好人)、Galgn(西：殷勤的)、Vaillant (法：勇敢的)。 3) 根据现住地或原住地：John Atwood(英：林中约翰)、Busch(德：丛林)、Nfirnberger(德：纽伦堡人)、Schweizen(德：瑞士人)、Baumgarten(德：果树园)、东门襄仲、北郭佐。 4) 根据行业或所用工具：John Tanner(英：制革匠约翰)、Miller(英：面粉厂主)、Archer(英：弓箭手)、Smith(英：金属工匠)、Goldschmied(德：金首饰匠)、Boulanger(法：烤面包的)、Alguacil (西：警官)、Caballero(西：骑士)、㈠匣(占卜)、司马昭。 2.1.姓名是窗口 姓名的构成与习用是随着历史的演变、社会的发展而逐步形成的。以欧洲的“姓”为例，英语为Surname，法语为Surnom，德语为Zuname，Beiname，西班牙语为Sobrenombre，意大利语为Soprannome，它们的前缀起源相同，都来自拉丁文，原意为添名或绰号。姓只是针对本人，以示区别，并不传代。世袭的姓首先是从中古时期贵族开始，然后扩展到平民。英国用姓地域始于伦敦等通都大邑，然后向外地扩展；至1500年才在英格兰蔚成风气，而威尔士、苏格兰和爱尔兰等地区，直到十八世纪用姓还不普遍。所以，我们在上面讨论的各模式都是社会长期发展演变的结果，它们的原有含义在历史演变过程中有时已被淹没。但是，
论影响英语翻译的因素 摘要：英语翻译是将一种语言文化承载的意义转换到另一种语言文化中的跨语言、跨文化的交际活动。每种语言都是一个独特文化的载体，因此在实际翻译过程中不可能仅仅看的是词意的互换，在转换一个文本中的语言信息时,实际也在传达其蕴涵的文化意义。了解对方的文化、风俗习惯、信仰尤为重要。不了解对方的历史文化,无法和对方达到心与心的对话和文化与文化的交融,也无法真正完成翻译。影响英语翻译的因素,除了文化之外,还有其他的一些因素。只有了解和解决这些方面问题才会更方便以后进行英语翻译工作和学习。 关键词：英语翻译，文化承载，其他因素 正文： 翻译是非常复杂的过程，涉及语言因素，文化因素，情景语境，译者个人因素（翻译动机和翻译观念，一折个人能力），社会因素和政治因素等。 有人说,英语翻译是一门选择的艺术。在英语翻译的过程中,译者会受到以上诸多因素的影响,往往会陷入两难的困境。摆正译者面前有两条道路:要么将英语的文化转化成读者原有的文化内容,将文章的作者变成和读者具有同样背景文化的朋友。要么保留原文的原汁原味,将读者变成和作者具有同样背景文化的朋友。所以说翻译实质是一种文化之间的中介。 一：译者个人因素 译者对母语语法、词汇等方面的掌握程度将直接影响翻译的水平。语法结构不仅仅是词汇之间排序的问题,而且更是一种逻辑能力。同时,母语词汇量的掌握程度也会直接影响翻译的效果,如果词汇量过于贫瘠,就很难完整翻译出英文原文词汇的含义。有一种母语迁移的理论,就是指译者母语的习惯会对翻译工作产生
直接的影响。母语的迁移可以分为两类:母语正迁移和母语负迁移。正迁移会对翻译者产生积极的影响,而负迁移则会对翻译产生消极的影响,在翻译过程中自觉套用母语的语法。 译者自身的审美态度，对受者反映的态度，战略态度，专业，政治和伦理态度等也是很重要影响翻译的因素。 有些译者会倾向于原作者的艺术风格，而另一些会倾向于使用自己的风格。自身审美态度或多或少受到历史文化背景定位的影响，偏好不同，导致翻译时候的选择不同。 二：文化因素 文化因素则是英语翻译过程中的主要因素。文化与翻译关系密切，不可分割。翻译离不开文化因素的影响，翻译不仅是语言表面上的题目，更是文化层面上的题目。因为“翻译实质上是文化翻译”，终极目的除了传递原信息外，更要传递文化，促进文化间的交流和理解。在翻译的过程中，译者要让目标文成功地表达源文的内涵，不但要求译者有扎实的语言功底，而且还要熟悉和了解两种语言的文化背景。因此归根到底，语言的翻译就是文化的翻译，其根本任务不仅是翻译文化，而且是翻译容载或蕴含着文化信息的意义，达到中西文化相互交流、融合的目的。 1：宗教信仰、宗教意识方面 宗教是人类思想文化的重要组成部分，它是由一个民族的宗教信仰、宗教意识所形成的。不同的宗教体现了不同的文化特色和文化传统。基督教认为，上帝创造了人，人来自尘土，又回归尘土。 比如，“红色”在汉文化中象征着“喜庆、吉祥、胜利、好运、受欢迎的东西”。
一、文本方面的因素 1、语义理解障碍：阅读和分析原文阶段，原文的语义含糊性和句法复杂性是影响等值程度最主要的因素。由于原文有意无意的语义含糊，译者很难确定原文的真实语义，不同的人有不同的理解，也就产生不同的译文。如，以汉语为母语的人常喜欢间接地或迂回地表达自己对一个男孩或女孩长相的看法，便说“她长得困难”——这就不能不给译者带来“别扭”的感觉。如果直译为“She grows difficult.”老外读了可能费解；如果意译为“She looks ugly.”原文的风趣就丧失了。要克服语义含糊，准确传达原文语义就要求译者对原语有较高的把握能力，尽可能综合考虑与原文语义相关的所有因素，挖掘出原文真实内涵。即便如此也难实现绝对的“等值”。原文句法过于复杂也是译者遇到的比较棘手的问题，翻译前译者不得不将复杂的句法重新梳理一遍，即先进行语内翻译，然后再转换成译语，这也在一定程度上影响了等值程度。 2、表达方式相异：分析完原文后，在原文转换成译文阶段，译者同样遇到很多影响等值的因素，大都与表达方式、文体风格有关。原文里同一个句法单位，译文通常都有几种等值程度不一的表达方式与之对应（固定用法除外），表达方式的取舍在一定程度上决定了译文等值程度的高低。我们的取舍原则是选择最自然的对等物，即采用最符合译语表达习惯及惯用语搭配的表达方式。例如： (1) Shoe the goose. （A）给鹅穿鞋。（B）对牛弹琴。[徒劳无益] (2) Teach fish to swim. （A）教鱼游泳。（B）圣人面前念《三字经》[多此一举] (3) All’s well that ends well. （A）凡是结果好的事就是好事（B）不管黑猫白猫，抓住耗子的就是好猫。 经过比较我们可以看出，每个英文词语的第二种[B]译法更符合汉语表达习惯。汉语历史较长，其词语非常丰富多彩。光一个“死”字至少有42钟说法[如，长眠、安息、登仙、圆寂、谢世、驾崩、见马克思去了……等等]，英语或其它语种往往很难找到其“等值”的对应词。 3、语法结构不同：正如Mona Baker*所说，不同语言有不同的语法范畴、语法规则和语法结构，这些不同导致它们传达信息的方式也不同。译文语言若缺失原文语言的某种语法范畴或结构，则在译文中很难找到一个与原文直接对应的对等物，译者也不得不对原文的信息或增或删、做出某些取舍。在这些影响翻译的语法范畴中，Mona Baker尤其强调了数、性、时态和语体、语态、人称。因此，不同语言之间的语法差异也是影响等值程度的一个重要因素。语法差异越大，达到等值的难度也就越大。如，汉语中的“独词句”或没有主语的句子很多。在将其译成英文时就要补充上语法或逻辑上的主语，这就不能实现“等值”的翻译。“蛇！”作为一个表示惊讶的句子，要用三个以上的英文字，才能将其译出。[It’s a snake! ] “C1=E3”如何等值？ 4、文章体裁（text type）：文章体裁是影响翻译等值程度一个很重要的因素。不同体裁具有不同的功能，是表情功能、信息功能抑或呼语功能，这在翻译中都不能忽视。奈达在论述“动态对等”时提出的四条原则之一便是译文与原文的文学体裁所起的作用一致。例如，原文体裁若具有认识职能，译文也须具有这种职能，原文的语言职能是美学职能，译文也须实现美学职能。诗歌被普遍认为是最难达到等值甚至是一种不可译的文学体裁，不仅因为它在文字、音韵、隐喻等方面的特性，更因为蕴含其中的神韵、意境或者说是味道，即诗之所以为诗的东西都使常人无法企及。“诗是从来不能贴贴切切翻译成别的语言的”(Poetry can never be adequately rendered.) 对此，译界早有共识。这也是为什么Robert Frost*会说“poetry is what gets lost in translation” （Susan Bassnett & Andre Lefevere,2001：57）。因此，Wilss*提出不同的文章体裁应有不同的等值标准，甚至是每篇文章都应有其自身的等值标准。 二、文化方面的因素 要做到真实地再现原语信息内容，译者要考虑的不仅是两种语言在语言文字上的差异，还要重视这两种语言所属的两大不同文化背景。不同民族拥有不同的历史背景、思维模式、社会习俗，于是形成自己独特的文化背景，这些文化差异都会承载于各自不同的语言当中。正确理解原文的文化内涵，分析原语和译语的文化差异是做到等值翻译的一个前提条件。一般来说，两种语言文化之间差异越大，这两种语言之间的等值转换就越难，等值程度也越会受到影响。Newmark*说过，“一个文本的文化色彩（地方色彩）越浓、时空距离越远，等效就越不可思议。”（the more cultural(the more local, the more remote in time and space)a text,
语言与文化对翻译的影响 在长期的语言教学工作中，我们会发现中国与其他使用英语的国家在文化习俗和语言使用习惯上有很大差异，这直接造成交流，尤其是翻译式交流中的很多障碍。下面从英汉两种语言的文化背景、日常用语和习语等方面就英汉语言和文化对翻译的影响进行比较和探讨。 一、语言差异与文化差异 1.翻译是人类语言交流的重要组成部分，也是使用不同语言的民族、国家之间互相交流、互相沟通、互相学习不可缺少的手段。翻译过程中，要准确将语言意思表达出来，就需要理解和认识该语句所产生的特定的文化背景和生活习俗。所谓译事之难，难就难在处理一些涉及文化意蕴、民族习俗、语言惯用法等的语言差异。例如：汉语中的炕、旗袍、中山装、麻将、二胡等在英语中都属词汇空缺。而英语中的tank、jacket、bus、nicotine等在汉语中都没有准确的对应词，只好按读音将其分别译为坦克、夹克衫、巴士、尼古丁。 2.词汇是语言中最活跃、最富有弹性的成分，也是最具有文化内涵的成分。词之所以能表名表义，是因为它由词位（外部形式）和义位（内容、意义）两个部分组成。义位又由数个义素组成，其中概念义素构成事物或现象的概念，非
概念义素构成词汇的背景，亦称背景义素。例如：英语的“yellow”和汉语的“黄”同指一种颜色，它们的概念义素完全相同，但背景义素中的民族文化义素却大不一样，在汉语中，黄色在历史上是皇帝的颜色，象征帝王和权力，在当代，黄山、黄河、黄土地、黄皮肤中的“黄”则是中国的国色，寄托着中国人的民族感情。而在英语中，黄色的一个象征意义是“背叛”。因此，男士给女士送花或其他礼物时忌讳黄色。我国英语教学专家许国璋从中国英语教学实践出发，划分了三种不同的意义环境和三种词义对应情况：（1）外语文化涵义大于汉语文化涵义的词汇。例如，英语中“modern”这个词，当指历史时代时，区别于“ancient”（古代）“mediaeval”（中古）。它本是包含了中世纪的反叛人文主义精神，非禁欲主义，执著于此生此世幸福的追求，不考虑来生报应；尊重科学，不受缚于中世纪教条等等。这些文化内涵在汉语的“近代”和“现代”中都无法找到对应。 （2）汉语文化涵义大于外语文化涵义。例如：人们常常将英语的“metaphysics”等同于汉语的“形而上学”。然而英语文化环境中“metaphysics”是一门研究物质和自然世界之外的东西的学问，是对于万物起源的猜想，也是一种思维和研究方式，这个概念是中性的。在中国文化环境中，它用来特指同辩证法相对应的思想方法，由于历年政治文化环境的影响,“形而上学”带上了一层贬义，意味着脱离实际的玄
2011年12月 科教纵横 从文化差异看文化对翻译的影响 文/顾金香 摘 要：跨文化交际的发展将翻译研究从纯语言的角度转向了文化角度，本文从五个方面分析了中西方文化的差异，并指出其对翻译的影响。 关键词：跨文化交际；翻译；文化 中图分类号：H059 文献标识码：A 文章编号：1006-4117（2011）12-0223-01 现代语言学主要来源于两大传统：语文学传统和人类学传统。人类学传统指运用人类学的方法去研究没有书写系统和文字传统的社会集团的语言。自20世纪初美国的鲍阿斯（Franz Boas）和萨丕尔（Edward Sapir）以来，语言学家都强调语言的社会属性，认为语言和它的社会环境是分不开的，因此研究语言要把语言放到社会文化的大环境中。由此可见，语言也是一种文化现象。翻译是语言的桥梁，更是文化的桥梁。我们在进行翻译的时候必然要受到文化差异的影响。本文以此为切入点，从五个方面分析中西方文化差异，并由此说明文化差异给翻译带来的影响。 一、中西方文化差异 文化涉及社会的各个方面，本文主要从社会习俗，文学艺术，历史事件，宗教文化和寓言神话这五个方面来讨论中西方文化的差异。1、社会习俗的差异。中西方文化中社会习俗的差异体现在思维差异、日常交际和称谓方面。在中国，白色代表着死亡，而在西方，白色则代表着纯洁。中国人见面喜欢问彼此“吃饭了吗？”“去哪里啊？”等这些问题，以示关心和问候，而在西方这些问题则被认为是侵犯人的隐私。称谓方面，汉语中的一些亲属之间的称谓可以使用于非亲属之间，而英语中这种用法不普遍。另外，有些称谓两种语言完全没有对应语，比如汉语中的老师一词，英语中没有对应的表达方式。2、文学艺术的差异。文学是人类文化的一种高级表现方式，一个民族的文学是其语言的精华，文学表达方式的不同反映了文化的差异。“Green—eyed monster”源自莎士比亚戏剧《奥赛罗》，喻陟“嫉妒别人的人”，而汉语中同样的表意则有“眼红”一说。汉语中形容某事物出现时间短，有“昙花一现”的说法，而在英语中则通常用“a nine days' wonder”来说明同样的意思，其源自英国诗歌之父乔叟的《特罗勒斯和克里希德》。3、历史事件的差异。历史事件具有民族特殊性，也影响到了本民族的语言文化，反映到文学作品中，就会产生一些新的表达方式，甚至同样的表达方式在不同民族中会产生不同的理解。4、宗教文化的差异。宗教是一种文化现象，无论是东方还是西方，其语言文化都深受宗教的影响。基督教是传播范围最广的宗教，基督教经典《圣经》对西方的语言文化影响深远，其中的一些表达方式和人物故事成为现在英语语言文化中一部分。5、寓言神话的差异。语言神话也具有鲜明的民族性，一个民族的神话反映了该民族的文化。影响英语的神话传说主要是希腊罗马神话和伊索寓言。在神话方面，中西方有很多不同，也反映在语言上。在希腊神话中，是普罗米修斯将火种带到人间，而中国则有“伏羲氏燧木取火”的典故。伊索寓言对中西方文化都有很大影响，英语中“borrowed plumes”是“借来的羽毛”的意思，比喻“靠别人得来的声望”；对应的汉语中，则有“狐假虎威”的寓言故事。所以，同样的寓意，在不同的文化中的载体是不一样的。 二、 文化差异对译文的影响 美国现代语言学家萨尔（Edward Sapie）说过：“语言不脱离文化而存在，也就是说不脱离社会流传下来，决定我们生活面貌的风俗和信仰的总体。”中英两国语言体系所承载的文化特征各有其特殊性，负载文化的语言形式是多层次的、多方位的，在翻译的时候要兼顾语言的文化属性。一般来说，译文受文化差异影响有以下几种情况。1、文化信息的丢失。各个民族和国家历史的发展不同，因而所沉淀的历史文化也不同。缺乏相应的背景文化知识，译文读者往往只懂得字面意义，而没有获得其带有文化因素的暗含意图。或者是由于文化差异的不可译性，造成了文化信息的丢失。英语国家为西方世界的重要组成部分，长期以来受到希腊、罗马和基督教文化的影响。源自古希腊神话传说的短语“Achilles' hell”指“致命的弱点”，《圣经》中的“Judas”指叛徒，“black sheep”不是黑羊，而是指品行不好的人。这些意义都根源于宗教文化或者是神话传说，人们使用的时候，更多时候想到它们的比喻意义。2、文化信息误导。文化的不同带来了理解上的差异。如果用本民族语言的特点和文化背景去理解别的民族的语言文化，就会导致信息获取不准确或者错误的对信息进行解读。比如在英美报刊上经常出现的一个短语“handwriting on the wall”，如果简单把它译成“写在墙上的字”，那么就已经对其本意进行了错误解读。其实，这个短语是有宗教渊源的，出自《圣经.旧约.但以理书》，是说巴比伦王伯沙撒在宴请大臣时发现有一只手显现，在墙上写字，但以理解释说这预示着巴比伦国的末日已到。后来人们就用“写在墙上的字”表示“灾祸的预兆”。对同一事物的褒贬不同，也常造成文化信息的误导。3 、文化信息的理解障碍。一个民族在其长期发展过程中，形成特有的文化背景，这种文化背景对其他民族来说，要么是陌生的，要么是迥异的，要么是相斥的，从而构成理解上的空白，交际中的障碍。“the wooden horse of Troy”字面意义是“特洛伊木马”的意思，如果不了解其产生的文化背景，很难理解这个“木马”指代的具体内容。这个习语原来希腊神话中的特洛伊战争中“木马屠城”的故事情节，所以其意义就是“潜伏在内部的敌人”。有的小说影响很大，其中的人名和词汇变成语言的一部分，如Shylock常用来表示表示吝啬无情的人，来源于莎士比亚的《威尼斯商人》，不理解这个背景，就会对其指代感到莫名其妙。在英汉两种语言中，许多词汇本身就是其所属民族重大历史时间的浓缩和忠实写照。一般英美人对发生在中国的“文化大革命”的理解，远远不如我们深刻，尽管他们可能了解这一段历史。由于不具备相应的文化传统知识，要理解异族文化是不容易的。 语言与文化有着密切的关系，翻译工作者要在两种语言之间进行翻译，除了通晓两国的语言文字外，还必须具有深厚的文化功底，深刻理解两种文化之间的差异，研究文化差异对翻译制约，寻求解决问题的途径。 作者单位：烟台南山学院 参考文献： [1]胡文仲.跨文化交际学概论[M].北京:外语教学与研究出版社,1998. [2]胡文仲.英语习语与英美文化.北京:外语教学与研究出版社,2009. [3]胡文仲.中英文化习俗比较.北京:外语教学与研究出版社,2010. [4]李莉.从文化等值看文化负载词的翻译.河北工业大学,2010. 2011.12 223
论文化因素对英汉翻译的影响 院系 专业班级 姓名 _ 学号 年月日
目录 摘要 (2) ABSTRACT (3) 引言 (4) 一、绪论 (6) (一) 文化的概念 (6) (二) 翻译的概念 (6) 二、分论 (6) (一) 文化内涵的差异对翻译的影响 (7) 1 宗教文化的差异对翻译的影响 (7) 2 历史文化的差异对翻译的影响 (8) (二) 生活方式的差异对英汉翻译的影响 (6) (三) 价值观的差异对翻译的影响 (10) 三、结语 (11) 参考文献 (12)
文化（culture)是一个内涵丰富而又复杂的概念。语言是文化的重要组成部分，是文化的载体和核心，也是文化赖以语言传播的物质表达形式。翻译是两种语言之间的转换活动，是信息和思想的交流，是语言表达的艺术再创造，而不是文字上的对译。语言与文化的密切关系注定了翻译与文化的密切关系。翻译是把一种语言转换成另一种语言。不言而喻，两种语言转换的过程中必然涉及到两种文化。翻译实质上是不同文化间的交流。 本文在阐述文化和翻译概念的基础上，试从中西文化的相似和差异性，包括不同的文化内涵、生活方式以及价值观等方面，对此问题进行深入的分析和探讨，指出两种语言翻译中应注意的文化问题。 关键词：英汉翻译；文化因素；影响
Culture is a complex conception. Language is a very important part of culture. It is the core of culture. Translation is a transfer activity of two languages. It is the exchange between information and thoughts, but not the direct translation. The close relationship between the language and the culture means the close relationship between the translation and culture. In fact, translation is a kind of tool for us to communicate. This article tries to point out the problem, what cultural factors should be noticed during the translation, will be analyzed and discussed from the aspects of similarity and difference of eastern and western culture, including different cultural connotation, life-style, outlook on values in foundation of explaining idea of culture and translation. Key words: English-Chinese Translation; Cultural Factor；Effects