人教版文言文《诫子书》知识点梳理（最新）
（建湖县汇文实验初中西校区夏军）
一、文学常识：
1.本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等。
2.释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。文题的意思是：给儿子写的一封告诫、劝勉的信。
二、给加点的字注音：
夫．君子之行（fú）淫．慢（yín）励．精（lì）
险躁（
．．zào）遂．成（suì）穷庐．（lú ）
三、重点字词解释：
1．夫．君子之行（助词，用于句首，表示发端）
2．静．以修身（摒除杂念和干扰，宁静专一）
3．非淡泊
．．无以明志（内心恬淡，不慕名利）
4．非宁静
．．（宁静：集中精神、不分散精力；致：达到；远：远大目标）．．无以致远
5．非志．无以成学（立志）
6．险．躁则不能治．性（险：轻薄；治：修养）
7．非学无以广．才（使……广博，增长）
8．淫慢
．．则不能励．精（淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋）
9．年与时驰．（疾行，指迅速逝去）
10．意与日去．（消失）
11．将复．何及（又）
12．诫．子书．（诫：告诫、劝勉；书：书信）
四、字词归纳：
1.一词多义
（1）学
①夫学．须静也（动词，学习）
②非志无以成学．（名词，学业）
（2）之
①学而时习之．（代词，代指学过的知识）
②君子之．行（结构助词，的）
（3）以
①静以．修身（连词，表示后者是前者的目的）
②非宁静无以．致远（连词，用来）
（4）志
①非淡泊无以明志．（名词，志向）
②非志．无以成学（名词活用为动词，立志）
2.词类活用
①非淡泊无以明．志（明：形容词使动用法，使……明确）
②非宁静无以致远．（远：形容词活用为名词，远大目标）
③非学无以广．才（广：形容词使动用法，使……增长）
④非志．无以成学（志：名词活用为动词，立志）
五、朗读停顿：
用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。）
1．夫/君子之行，静/以修身，俭/ 以养德。
2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
3．非学/无以广才，非志/无以成学。
4．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
5．年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！
七、课文默写：
八、内容梳理：
于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比（正反对比论证），增强了论述效果。
2.“俭以养德”与“静”有何关系？
界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。
3.诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？
时，“年与时驰，意与日去……”。
5.请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。
赞美诸葛亮的诗句：出师一表真名士，千载谁堪伯仲间。
与诸葛亮有关的成语或典故：三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已等。
6.积累成语、名句:
成语：淡泊明志、俭以养德、宁静致远
名句:静以修身，俭以养德;
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
九、文言文阅读：
（一）阅读诸葛亮的《诫子书》，完成1—4题。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非谈泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
1.解释下列句子中加点的词语。
（1）淫慢则不能励．精励：______________
（2）险躁则不能治．性治：______________
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）静以修身，俭以养德。
_____________________________________________________________________________ （2）非学无以广才，非志无以成学。
_____________________________________________________________________________
3.对这篇短文的分析，错误的一项是（）
A.“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调他们是和人的志向相关的。
B.“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静也”不只是单纯的宁静，而有淡泊名利的意味。
C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D.“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污，独善其身的良好愿望。
4.《诫子书》跨越了一千七百多年的时空，仍给人以强烈的震撼，请就此谈谈你读后的体会。_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________
参考答案：
1.（1）振奋（2）修养
2.（1）用宁静来提高自身的修养，用节约来培养自己的品行。
（2）不下苦功夫学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的志向就不能使学业成功。
3.D
4.人在少年时期应该树立远大的志向，发愤图强，以免年老时后悔。
（二）阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
甲：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣，①不义而富且贵，于我如浮云。”
――《论语》
乙：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，②非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！――《诫子书》
1.解释下列加点的字：
（1）传．不习乎：_______________（2）曲肱．而枕之：_______________
（3）夫君子之行．：_______________（4）意与日去．：_______________
2.翻译文中画线句子。
（1）_________________________________________________________________________ （2）_________________________________________________________________________ 3.诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点？
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4.两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么？甲文主要运用了什么修辞手法？乙文主要运用了什么修辞手法？
______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________
参考答案：
1.（1）老师传授的知识（2）胳膊（3）德行（4）消失
2.①用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。
②不学习就无法增长才干，不立志不能取得学业成功。
3.静以修身，俭以养德，淡泊以明志，宁静以致远。
4.重视品德的修养；排比、比喻；对比（或对偶）。
（三）阅读下面两篇文言文，完成1—4题。
（甲）《周公诫子》
成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭①者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛②，守以卑③者，贵；人众兵强，守以畏④者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲⑤；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由⑥此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”
注：①恭:肃敬,谦逊有礼.②尊盛:位高势盛.③卑:低下。④畏:同"威"，威严。⑤哲:明智,聪明.⑥由:奉行,遵从.
（乙）诸葛亮《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世⑧，悲守穷庐，将复何及！
1．解释下边加点字在文中的意思。
①博闻．强记（）②非学无以广．才（）
③悲守穷庐
．．（）④又相．天子（）2．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：；乙文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：。
3．将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
___________________________________________________________________________
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。
___________________________________________________________________________ 4．乙文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
___________________________________________________________________________
参考答案：
1. ①见闻②增长③穷困潦倒之人住的陋室④辅佐
2.不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才要立德、修身
3.（1）这六点都是谦虚谨慎的美德。
（2）年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失，最终变得年老志衰，没有用处，（这样的人）大多对社会没有任何贡献。
4.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
《周公诫子》参考译文：周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴，要多次停下来握着自己已散的头发。吃一顿饭，要多次停下咀嚼，吐出口里的食物，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。我听说，道德品行宽容，并用谦逊的品行来保有它的人，必会得到荣耀；封地辽阔，并凭借行为约束而有节制来保有它的人，他的封地必定安定；官职显赫，并用谦卑来保有它的人，必定高贵；人口众多、军队强大，并用威严来统御它的人，必定会胜利；聪明睿智，并用不愚昧来保有他的人，必定明智；见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为拥有这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不谨慎吗？”
集团附中七年级语文复习资料（七） 一、通假字 1.尊君在不．同“否”，没有 2.不亦说．乎同“悦”愉快 3.吾十有．五而志于学同“又”用于整数和零数之间 4.止．有剩骨同“只”仅 5.其人舍．然大喜同“释”解除，消除 6.身亡．所寄同“无”没有 二、古今异义 1.与儿女 ．．讲论文义古：文中泛指小辈，包括侄儿侄女今：儿子和女儿 2.可以 ．．为师矣古：可以凭借今：表示可能或能够 3.吾日三省．吾身古：泛指多次今：二加一后所得的数 4.有朋．自远方来古：志同道合的人今：朋友 5.饭疏．食古：粗劣今：消除阻塞使通畅；疏通 6.饭疏食，饮水．古：冷水今：无色、无味、无臭的液体 7.学而不思则罔．古：迷惑，感到迷茫而无所适从今：蒙蔽 8.匹夫不可夺．志也古：改变今：强取，抢 9.险．躁则不能治性古：轻薄今：地势险恶、复杂，不易通过；险要 10.险躁则不能治．性古：修养今：治理 11.非宁静 ．．无以致远古：集中精神，不分散精力今：（环境、心情）安静
12.夫君子之行．古：品德、品行今:走 13.淫慢．则不能励精古：懈怠今：速度低；走路、做事等费的时间长 14.及其家穿．井古：挖掘，开凿今：把衣服鞋袜等物套在身上 15.国．人道之古：国都今：国家 16.亦不能有所中伤 ．．古：伤害今：诬蔑别人使受损害 17.奈地坏．何古：崩塌今：缺点多的；使人不满意的 三、一词多义 1.期：陈太丘与友期．行约定期．日中约定的时间 2.日：谢太傅寒雪日．内集日子期日．中太阳 3.知：人不知．而不愠了解温故而知．新得到 4.为：可以为．师矣成为为．人谋而不忠乎替 5.乐：有朋自远方来，不亦乐．乎愉快好之者不如乐．之者以……为快乐 6志：非淡泊无以明志．志向非志．无以成学立志7.行：夫君子之行．品德、品行三人行．，必有我师焉行走 8.学：夫学．须静也学习非志无以成学．学业，成就 9.闻：有闻．而传之者听见闻．之于宋君使听到 10.若：求闻之若．此像，如若．屈伸呼吸你 四、词类活用 1.友人惭．形容词作动词感到惭愧 2.门外 ．．戏名词作状语在门外
《诫子书》知识点整理1、作者介绍 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家、军事家2、字词解释 （一） 1、夫：句首发语词，不用翻译 2、之：结构助词，的 3、行：行为 4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一 5、俭：节俭 6、养：培养 7、淡泊：内心恬淡，不慕名利 8、明：明确 9、明志：明确志向 10、致：达到 11、远：形容词活用为名词，远大志向 12、广：形容词活用为动词，增长 13、才：才干 14、淫：放纵 15、慢：懈怠 16、励：振奋 17、险：轻薄 18、躁：浮躁
i m e 19、治性：修养性情。治：修养20、与：跟随 21、驰：疾行，指迅速逝去22、遂：最终 23、枯落：凋落，衰残。比喻年老志衰，没用用处。24、穷庐：穷困潦倒之人住的陋室25、诫：劝勉、告诫26、书：书信（2）一词多义 学而时习之：代词，代指学过的知识之 君子之行：结构助词，的 静以修身：介词，表目的 以 非宁静无以致远：介词，用来 非淡泊无以明志：远大志向 志 非志无以成学：名词活用为动词，立志
m e a n d A t h n g s 夫学须静也：动词，学习 学 非志无以成学：名词，学业 （3）词性活用1、志 非志无以成学：名词活用为动词，立志2、广 非学无以广才：形容词活用为动词，增长3、远 非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向3、句子翻译 1、夫君子之行，静以修身，俭以养德。 翻译：君子的行为操守，（应该）用宁静专一来修善自身，用俭朴来培养自身的品德。2、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不内心恬淡，淡泊名利就不能明确自己的志向，不宁静专一就不能达到远大的目标。 3、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 翻译：学习必须宁静专一，才识需要学习。不学习无从增长才干，不立志不能取得学业的 成就。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5、 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
《诫子书》（诸葛亮）知识点 《诫子书》知识点 【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？ 【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，又怎么来得及呢？ 【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培养高尚的品德。澹泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。宁静：指安静，
集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、一定要。广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，懒惰。励精：振奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：又怎么来得及呢？ 【赏析】 开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。 “非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。 “淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。 本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归
七上语文文言文知识点归纳 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》
1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍 4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。
诫子书 诸葛亮 夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （译文）：有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？ 知识点归纳 一、词类活用： 1.非学无以广才广：使动，使……广 2.非志无以成学成：使动，使……成 3.多不接世多：形作名，多数人 4.非宁静无以致远远：形作名，高远的目标 二、文学常识： 1.三国蜀汉诸葛亮（181～234），诸葛亮字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。是杰出的政治家、军事家和战略家，他出生于时代官宦家庭，其智谋为大家所公认，人称「卧龙」。娶黄承彦之女为妻。 181年：诞生于琅邪。 207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。 208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。 214年：被封军师将军。 221年：被封蜀国丞相。 225年：讨伐南蛮，将其平定。 三：补充： 1.苟立国家不求富贵。《礼记》 2.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。陶渊明 3.心闲天地本来宽。陆游 4.长风破浪终有时，直挂云帆济沧海。李白 5.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫 6志当存高远。诸葛亮 7.少壮不努力，老大徒伤悲。《乐府歌词》 8.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。钱鹤滩
七年级（下）古文知识归纳 2005-5-23 七年级（下）全册古文知识归纳一、《伤仲永》 1、出处：选自《临川先生文集》 2、作者：王安石，字介甫，晚号半山也被称为王文公；是北宋政治家、思想家和文学家。他的散文雄健峭拔，被列为“唐宋八大家”之一。 3、代表作：《王临川集》、《临川集拾遗》. 4、内容理解：告诉我们学习和教育对于人才的培养是十分重要的。 5、字词句： A字音：环谒［ye］泯［min］然称［chen］夫［fu］ B词义： ⑴、通假字： ①日扳仲永环谒于邑人：“扳通“攀”，牵、引。 ②贤于材人远矣：“材”通“才”，才能。 ③未尝识书具：“尝”同“曾”，曾经。 ⑵、古今异义： ①是：古义此，与“自”组合意为“自从”，例如：自是指物作诗立就；今为判断词。 ②或：古义不定代词，有的，例如：或以钱币乞之；今义为或许。 ③文理：古义是文采和道理，例如：其文理皆有可观者； 今表示文章内容或语句方面的条理。 ⑶、一词多义：①自：a、自己，例如：并自为其名；b、从，例如：自是指物作诗立就。 ②闻：a、听说，例如：余闻之也久；b、名声，例如：不能称前时之闻。 ③其：a、这，例如：其诗以养父母；b、他的，例如：稍稍宾客其父。 ④并：a、连词，并且，例如：并自为其名； b、副词，全，都，例如：黄发垂髫并怡然自乐。 ⑤名：a、名词，名字，例如：并自为其名；b、动词，说出，例如：不能名其一处也。 ⑥宾客：a、动词，以宾客之礼相待，例如：稍稍宾客其父； b、名词，客人，例如：于是宾客无不变色离席。 ⑦就：a、动词，完成，例如：自是指物作诗立就； b、动词，从事，做，例如：蒙乃始就学。 ⑧然：a、代词，这样，例如：父利其然也； b、形容词词尾，……的样子，例如：泯然众人矣。 ⑨于：a、介词，此，例如：贤于材人远也；b、介词，在，例如：与厅事之东北角。 ⑩为：a、动词，作为，例如：其读以养父母，收族为意； b、动词，成为，例如：卒之为众人。 （11）夫：a、指示代词，那些，例如：今夫不受之天； b、名词，丈夫，例如：夫起大呼。 ⑷、词语活用： ①忽啼求之（啼，哭着，动词作状语。） ②父异焉（异，奇怪，形容词作动词。） ③宾客其父（宾客，名词作动词。以宾客之礼相待。） ④父利其然（利，作动词。） ⑤日扳仲永环谒于邑人（日，每天，作状语；环谒，四处拜访。） ⑸、重点词语翻译： ①世隶耕（隶，属于。）② 不至：没有达到（要求）。 ③称前时之闻（称，相当。）④通悟：通达聪慧。 ⑤收族：和同一宗族的人搞好关系，；收，聚、团结。 ⑥彼其：他。⑦泯然：完全。 ⑧贤于材人：胜过有才能的人；贤，超过；材人，有才能的人。 C、特殊句式及重点句子翻译： ①判断句：金溪民方仲永，世隶耕。（全局表判断。） 翻译：金溪百姓方仲永，世代务农。 ②省略句：a、不使学。（即“不使之学”，省略宾语） 翻译：不让方仲永学习。 b、令作诗。（即“令其做诗”，省略宾语） 翻译：我叫方仲永作诗。 c、还自扬州。（省略主语“我”） 翻译：（我）从扬州回乡。 d、受之天。（“之”后省略“于”） 翻译：先天得到的。 ③邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。 翻译：同乡人对他感到惊奇，渐渐地请他父亲去做客，有的人还用钱币求仲永题诗。 ④父利其然也，日扳仲永环谒与邑人，不使学。 翻译：（他的）父亲以为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访县里的人，不让他学习。 ⑤其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。翻译：他的天资，比一般有才能的人高的多。最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。 ⑥其诗以养其父母，收族为意。 翻译：这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容。 ⑦自是指物作诗立就。 翻译：从此，指定事物叫他作诗，他立即写成。 ⑧令作诗，不能称前时之闻。 翻译：叫他做诗，写出来的诗已经不能跟以前听说的相当了。 ⑨今夫不受之天，故众人，又不受之人，得为众人而已耶。
16、《诫子书》知识梳理 一、文学常识： 《诫子书》选自《诸葛亮集，作者诸葛亮，字孔明，三国时期著名的政治家、军事家。你以前听过他的小故事，陆游对这篇千古传诵的表文曾称赞道：________出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？_ 二、句子翻译： 1、夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德; 2、非淡泊/无以/明志,非宁静/无以/致远。 3、夫/学须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。 4、淫慢/则/不能/励精，险躁/则/不能/治性。 5、年与时/驰，意与日/去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将/复何及！ 三、关键字词 1、夫静淡泊无以明志致远 2、广才淫慢淫慢励精励险躁险躁 3、治性治年与时驰驰意与日去枯落 4、多不接世穷庐将复何及 四、课文理解 1、请说说题目的意思。本文的中心论点是什么？ 理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。 4、“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美 一方面，要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺。另一方面，无志则不足以“成学”，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。 6、文章从哪两个方面进行了论述？怎样论述的？ 从学习和做人两个方面进行论述 无论做人还是学习，作者强调的就是一个“静”字：修身要静，学习要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字。把“静”与“躁”加以对比，增强 人在少年时期应树立远大志向，发愤图强，以免老了后悔。
【精选】部编版七年级上册语文 第15课《诫子书》课文重要知识点讲解 一、作者简介 诸葛亮（181－234），字孔明，谥号忠武侯，琅玡阳都（今山东沂南南）人，被称为“卧龙”。三国时蜀汉丞相，历史上有名的政治家、军事家。汉末避乱南阳，躬耕隐居。他励精图治，赏罚分明，志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原，建兴十二年（234年）死于军中，终年五十四岁。后人辑有《诸葛亮集》。 二、故事背景 本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。 三、理解文言文 【注释】 夫：助词，用于句首，表示发端。 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 修身：个人的品德修养。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明志：明确志向。明，明确、坚定。 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 致远：达到远大目标。致，达到。 广才：增长才干。 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。 励精：振奋精神。励，振奋。
险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。 治性：修养性情。治，修养。 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。 意与日去：意志随同岁月而消失。 枯落：凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及：又怎么来得及。 【译文】 君子的行为，（应该）从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法实现远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不立志就无法使学习有所成就。放纵怠忽就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随时光而逝去，意志随岁月而消失。于是就渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，不为社会所用，可悲地守着贫寒的居舍，那时（悔恨）又怎么来得及! 四、问题归纳 1. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有什么作用？ 这句话既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。 2.作者是从哪两个方面进行论述的？从这几个方面又是怎样展开论述的？ 作者是从学习和做人两个方面进行论述的，作者先从正面进行阐述，他认为:无论做人，还是学习，作者强调的是一个“静”字，修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静；接着又从反面进行论证，把失败归结为一个“躁”字，进而把“静”与“躁”加以对比，增强了论述效果，达到了论证的目的。 3.作者围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪三个条件？这三个条件的关系如何？ 此题可用定向—分析—归纳法。①淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；②立志（非学无以广才，非志无以成学）；③惜时（年与时驰，意与日
诫子书 诸葛亮 原文呈现 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ (淡泊一作：澹泊) 作家与作品 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 背景与内容 这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的 一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不 上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。 主题与写法 全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇 文章的特出之处。 重点词语 一词多义 1.学 （1）夫学须静也学：________ （2）非志无以成学学：_________ 2.之 （1）学而时习之之：__________ （2）君子之行之：_________ 3.以 （1）静以修身以：_______________ （2）非宁静无以致远以：_____________ 4.志 （1）非淡泊无以明志志：____________ （2）非志无以成学志：______________ 词类活用 5.明：非淡泊无以明志明：__________________
《孙权劝学》 《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。 写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。 写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 (一)课文字词详解 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。 ⑥辞：推托。⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语
气词，后写作“耶”。⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。 孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。
人教版文言文《诫子书》知识点梳理（最新） （建湖县汇文实验初中西校区夏军） 一、文学常识： 1.本文选自《诸葛亮集》。诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。后来任蜀国丞相。代表作有《出师表》等。 2.释题：诫：告诫、劝勉。子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。文题的意思是：给儿子写的一封告诫、劝勉的信。 二、给加点的字注音： 夫．君子之行（fú）淫．慢（yín）励．精（lì） 险躁．（．zàｏ）遂．成（suì）穷庐．（lú ） 三、重点字词解释： 1．夫．君子之行（助词，用于句首，表示发端） 2．静．以修身（摒除杂念和干扰，宁静专一） 3．非淡泊 ．．无以明志（内心恬淡，不慕名利） 4．非宁静 ．．（宁静：集中精神、不分散精力；致：达到；远：远大目标）．．无以致远 5．非志．无以成学（立志） 6．险．躁则不能治．性（险：轻薄；治：修养） 7．非学无以广．才（使……广博，增长） 8．淫慢 ．．则不能励．精（淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋） 9．年与时驰．（疾行，指迅速逝去） 10．意与日去．（消失） 11．将复．何及（又） 12．诫．子书．（诫：告诫、劝勉；书：书信） 四、字词归纳： 1.一词多义 （1）学 ①夫学．须静也（动词，学习） ②非志无以成学．（名词，学业） （2）之 ①学而时习之．（代词，代指学过的知识） ②君子之．行（结构助词，的） （3）以 ①静以．修身（连词，表示后者是前者的目的）
②非宁静无以．致远（连词，用来） （4）志 ①非淡泊无以明志．（名词，志向） ②非志．无以成学（名词活用为动词，立志） 2.词类活用 ①非淡泊无以明．志（明：形容词使动用法，使……明确） ②非宁静无以致远．（远：形容词活用为名词，远大目标） ③非学无以广．才（广：形容词使动用法，使……增长） ④非志．无以成学（志：名词活用为动词，立志） 五、朗读停顿： 用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。） 1．夫/君子之行，静/以修身，俭/ 以养德。 2．非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 3．非学/无以广才，非志/无以成学。 4．淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 5．年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 六、句子翻译： 1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。 翻译：有才德的人的德行，以宁静心绪来涵养德行，以节俭生活来培养品德。 2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 翻译：不能够恬淡寡欲就不能明确自己的志向，不能够平和安静就不能实现自己远大的理想。3.非学无以广才，非志无以成学。 翻译：不学习就无法增长才干，不立志不能取得学业成功。 4.淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 翻译：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 5.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世， 翻译：年纪随同时光而急速逝去，意志随同岁月而消失，最终变得年老志衰，没有用处，（这样的人）大多对社会没有任何贡献。 6.悲守穷庐，将复何及！ 翻译：只能悲哀地守着陋室，（到那时后悔）又怎么来得及！ 七、课文默写： 1.文中有两句话常被人们当作“志当存高远”的座右铭，这两句是：非淡泊无以明志非宁静无以致远。 2.《诫子书》全文的中心论点是：静以修身，俭以养德。
【部编版七年级语文】 《世说新语》两则 一、文学常识: 《世说新语》由南朝人刘义庆组织文人编写而成,是六朝志人小说的代表作,主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。 二、文言知识： 1. 通假字 尊君在不（“不”通“否”，表示疑问） 2. 古今异义 （1）与儿女讲论文义（古义：对子侄辈的总称。今义：指儿子和女儿。） （2）太丘舍去（古义：离开。今义：从所在地道别的地方，与“来”相对。） （3）相委而去（古义：丢下，舍弃。今义：委托。） （4）下车引之（古义：拉。今义：引导，牵引。） （5）元方入门不顾（古义：回头看。今义：照顾。） （6）陈太丘与友期行（古义：约定。今义：泛指等待或盼望；日期。） 3. 词类活用 （1）陈太丘与友期行（名词用作动词，约定。） （2）元芳时年七岁，门外戏。（名词用作状语，在门外。） （3）友人惭（形容词意动用法，感到惭愧。） 4. 文言实词： 《咏雪》 1.内集：家庭聚会 2. 儿女：泛指子侄辈，这里指谢太傅的侄儿侄女 3.俄而：不久，一会儿 4.聚：急速 5.欣然：高兴地样子 6.差：大致、差不多 7.拟：相比 8.未若：不如比作 9. 因：凭借 10.起：飘起 11.即：就是 《陈太丘与友期》 1.期：约定 2.期行：相约同行 3. 戏：玩耍
4.舍去：去，离开，舍去，在这里指不再等候就走了 5.乃：才 6.时：当时 7. 惭：感到惭愧 8.尊君：对别人父亲的尊称 9.不：通“否”句末语气词，表询问。 10.待： 等待 11. 非：不，不是12. 相委：委，丢下、舍弃 13.君：对对方的一种尊称 14. 家君：对别人称自己父亲的一种谦词 15.日中：正午时分 16. 引：拉 17. 顾：回头看 三、翻译课文。 《咏雪》 原文： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人召集在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 《陈太丘与友期》 原文： 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。 译文： 陈太丘和朋友约定一同出门，约定的时间是正午。正午已过，（友人）仍然没有到达，太丘不再等候就离开了。太丘离开后，友人才到。太丘的儿子陈元方那年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：“你父亲在吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经离开了。”那人（听了）便发起脾气来，骂道：“不是人哪！跟别人相约同行，却把别人丢下，自个儿离开了。”元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方连头也不回地走进了自家的大门。 四、元方与友人各是怎样的人，请结合内容简要分析这两个人物形象。 元方：聪明伶俐，明白事理，能言善辨，落落大方，但有些傲慢。 友人：不讲诚信，没有礼貌，但知错能改。
《诫子书》知识点整理 1、作者介绍 诸葛亮，字孔明，号卧龙，三国时期蜀汉政治家、军事家，他出生于时代官宦家庭，其智谋为大家所公认，人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。 二、字词积累 （1）古今异义 险躁则不能治性古义：轻薄今义：危险，不安全 淫慢则不能励精古义：懈怠今义：速度缓慢 （2）一词多义 之：学而时习之：代词，代指学过的知识君子之行：结构助词，的 以：静以修身：介词，表目的非宁静无以致远：介词，用来 志：非淡泊无以明志：远大志向非志无以成学：名词活用为动词，立志 学：夫学须静也：动词，学习非志无以成学：名词，学业 （三）词性活用 1、志非志无以成学：名词活用为动词，立志 2、广非学无以广才：形容词活用为动词，增长 3、远非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大目标 4. 多多不接世：形作名，多数人 3、文章分析 1. 本文中心论点（中心句）是：夫君子之行，静以修身，俭以养德。 2. 文中有句话常被人们当做“志当存高远”的座右铭，这句话是：非学无以广才，非志无以成学。 3. 《诫子书》中能表现“躁”的危险的句子是：险躁则不能治性。 4.“君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话的核心
是一个“静”字。“俭以养德”与“静”有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。关系：“俭以养德”是建立在“静”的基础上的美德。 5.本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？ 就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。 6.诸葛亮写这封家书的用意是什么？ 告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此培养自己的品德，劝勉儿子勤学励志，需从淡泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。同时注意珍惜光阴，表达了他希望后代志存高远的厚望。 7.文本作者抓住一个“ 静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？请分别 找出原句。 淡泊：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 立志：非学无以广才，非志无以成学。 惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 8.举例说明本文句式方面的特点。例如：“静以修身，俭以养德。”“非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。” 这样的句子文中有许多，它们多用对偶句，句式整齐，节奏感强，所 以文章用语简明，用意却很深刻。后一句用双重否定句加强语气。 四、诸葛亮的典故，故事： 三顾茅庐隆中对策草船借箭舌战群儒七擒孟获挥泪斩马谡
七年级语文上册《诫子书》学习要点梳理 【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。夫/学/须静也，才/须学也。非学/无以/广才，非志/无以/成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？ 【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？ 【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。书：书信。诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚的人。修身：提高自身的修养。养德：培养高尚的品德。澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。致远：实现远大目标。明志：表明自己崇高的志向。宁静：指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。须：必要、一定要。广：使……增广。才：才干。广才：增长才干。成：达成，成就，使……完成。淫慢：过度懈怠。淫：过度。慢：懈怠，
懒惰。励精：振奋精神。险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。治性：陶冶性情、养成平静的性格。年：年龄。与：跟随。时：季节、时光。驰：疾行、增长。日：时间、时光、季节。意：意志。去：离开、消逝、逝去。遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世：与外界接触，融入社会。穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？ 【赏析】 （1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。 （2）“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。 （3）“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。 （4）本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。 【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
七年级语文下册课内文言文知识点梳理 《孙权劝学》 《孙权劝学》全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。 写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。 写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 (一)课文字词详解 ①初，权②谓吕蒙曰：“卿③今④当涂⑤掌事，不可不学！”蒙⑥辞⑦以军中多⑧务。 ①初：当初，这里是追述往事的习惯用词。②谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 ③今：现在。④当涂：当道，当权。涂，通“途”。⑤掌事：掌管政事。⑥辞：推托。 ⑦以：用。⑧务：事务。 权曰：“①孤②岂欲③卿④治经⑤为⑥博士⑦邪！⑧但⑨当⑩涉猎，?见?往事?耳。卿言多务，?孰?若孤？ ①孤：古时王侯的自称。②岂：难道。③卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以“卿”为爱称。④治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。⑤为：成为。⑥博士：专掌经学传授的学官。⑦邪：语气词，后写作“耶”。 ⑧但：只，只是。⑨当：应当。⑩涉猎：粗略地阅读。?见：了解。?往事：指历史。?耳：表示限止语气，可译为“罢了”。?孰：谁。?若：比得上。
孤常读书，自①以为大有所②益。”蒙③乃④始⑤就学。 ①以为：认为。②益：好处。③乃：于是，就。④始：开始。⑤就：从事。 ①及鲁肃②过寻阳，与蒙③论议，大④惊曰：“卿今者⑤才略，⑥非复吴下阿蒙！” ①及：到，等到。②过：经过。③论议：讨论，评议。④惊：惊奇。⑤才略：才干和谋略。⑥非复：不再是。复，再。 蒙曰：“①士别三日，②即③更④刮目⑤相待，大兄⑥何⑦见事之晚⑧乎！”肃⑨遂⑩拜蒙母，结友而?别。 ①士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。②即：就。③更：重新。④刮目：擦拭眼睛。⑤相待：看待。⑥何：为什么。⑦见事：知晓事情。⑧乎：表示感叹语气，可译为“啊”。⑨遂：于是，就。⑩拜：拜访，拜见。?别：告别。 (二)重点句子翻译 1．卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权掌管政事了，不可以不学习！ 2．卿言多务，孰若孤？ 你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？ 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！ 4．孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 5．但当涉猎，见往事耳。
《诫子书》知识点归纳 一、【课题解析】 诫：告诫、劝勉。子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。 二、【走近作者】诸葛亮（181-234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南）人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。 三、字词句梳理 1.读音：夫(fú) 淫慢(yín) 遂(suì)成枯落 2.一词多义： 学：非学无以广才动词学习 非志无以成学名词学问学业 3.词类活用 （1）非学无以广才。形容词的使动用法使……广增长 （2）非志无以成学。名词用作动词立志 四、朗读停顿 夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！ 五、文意理解： 1、作者写这封信的用意是什么？答：告诫儿子修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 2.本文作者提出的中心论点是什么？作者是从哪两个方面进行论述的？ 论点:静以修身，俭以养德；作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。把失败归结为一个“躁”字，把“静”与“躁”加心对比，增强了论述效果。 3.按照议论文的结构理解文章，并找出论点句，治学、修身、惜时句 A.论点句:静以修身，俭以养德; B.治学(静):夫学须静也，才须学也，非学/无以广才，非志/无以成学(正)。 C.修身:(躁):淫慢则不能励精，险躁则不能治性(反)。 D.惜时:年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 4. 填空：文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁 静无以致远）；全文中心论点是（静以修身，俭以养德）； 表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性） 八、积累成语、名句: 淡泊明志俭以养德宁静致远静以修身，俭以养德; 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。淫慢则不能励精，险躁则不能治性
第15课《诫子书》 一、作者简介 诸葛亮(181－234)，字孔明，谥号忠武侯，琅玡阳都(今山东沂南南)人，被称为“卧龙”。三国时蜀汉丞相，历史上有名的政治家、军事家。汉末避乱南阳，躬耕隐居。他励精图治，赏罚分明，志在恢复汉室，统一中国，曾先后六次北伐中原，建兴十二年(234年)死于军中，终年五十四岁。后人辑有《诸葛亮集》。 二、故事背景 本文是三国时期著名政治家诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。 三、理解文言文 【注释】 夫：助词，用于句首，表示发端。 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。 修身：个人的品德修养。 淡泊：内心恬淡，不慕名利。 无以：没有什么可以拿来，没办法。 明志：明确志向。明，明确、坚定。 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。 致远：达到远大目标。致，达到。 广才：增长才干。 淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。 励精：振奋精神。励，振奋。 险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
治性：修养性情。治，修养。 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。 意与日去：意志随同岁月而消失。 枯落：凋落、衰残。比喻人年老志衰，没有用处。 多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。 穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及：又怎么来得及。 【译文】 君子的行为,(应该)从宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法实现远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习,不学习就无法增长才干,不立志就无法使学习有 所成就。放纵怠忽就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。年华随时光而逝去,意志随岁月而消失。于是就渐渐枯零凋落,大多不能融入社会,不为社会所用,可悲地守着贫寒的居舍,那时(悔恨)又怎么来得及! 四、问题归纳 1. “非淡泊无以明志，非宁静无以致远”有什么作用？ 这句话既是诸葛亮一生经历的总结,更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式,以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。 2.作者是从哪两个方面进行论述的? 从这几个方面又是怎样展开论述的? 作者是从学习和做人两个方面进行论述的,作者先从正面进行阐述,他认为:无论做人,还是学习,作者强调的是一个“静”字,修身须要静,学习须要静,获得成就也取决于静;接着又从反面进行论证,把失败归结为一个“躁”字,进而把“静”与“躁”加以对比,增强了论述效果,达到了论证的目的。