鄂伦春自治旗
一、基本概况
鄂伦春自治旗成立于1951年，是我国最早成立的少数民族自治旗。自治旗位于呼伦贝尔市东北部,大兴安岭南麓,嫩江西岸,东经121°55′～126°10′,北纬48°50′～51°25′之间。北与黑龙江省呼玛县以伊勒呼里山为界,东与黑龙江省嫩江县隔江相望,南与莫力达瓦达斡尔族自治旗、阿荣旗接攘，西与根河市、牙克石市为邻。全旗总面59800平方公里，是呼伦贝尔市面积最大的旗（市）。自治旗境内居住着鄂伦春、蒙古、达斡尔、鄂温克、汉、回、满、朝鲜等21个民族，总人口30万人, 其中鄂伦春族2050人, 占总人口的 0.7%。鄂伦春自治旗下辖6镇1乡3个办事处：阿里河镇、大杨树镇、托扎敏镇、甘河镇、乌鲁布铁镇、诺敏镇、古里乡、克一河办事处、宜里办事处、托河办事处，82个行政村，其中5个猎区乡镇， 7个猎民村。境内还驻有内蒙古大兴安岭林管局所属的6个林业局、大兴安岭农场局及所属6个国营农场、黑龙江省大兴安岭农工商联合公司。在自治旗境内还设有黑龙江省大兴安岭地委、行署、林管局和加格达奇、松岭两区，加松两地（面积为18910平方公里、人口18万人）。
自治旗属于寒温带半湿润大陆性季风气候，四季变化显著。年降水量459.3-493.4毫米。全旗河长在20公里以上、
流域面积超过100平方公里的河流就有138条，其中流域面积超过5000平方公里的大河有5条，总流域面积51203平方公里。河流总长1578公里，径流量4.86亿立方米。水能资源理论蕴藏量达16.38亿千瓦时。地表水总储量为96.5亿立方米，水量区域分布较为均衡。地下水总补给量约为15亿立方米。自治旗森林茂密，林地面积4389万亩，占全旗总面积的48.9%。主要有落叶松，其次是樟子松、杨树、白桦、柞树等。林业施业区面积8730万亩，占全旗总土地面积的97.2%，森林覆盖率为82.5%，是发展以木材为原料的工业及森林旅游业的理想选择地，是我国木材生产的重要基地之一。在广袤的森林里栖息着多种珍禽异兽，共有野生动物150多种,其中受国家保护的一、二级野生动物35种，主要有马鹿、驼鹿、狍子、水獭、雪兔、猞猁、貂熊、黑熊、榛鸡（飞龙）、松鸡、雉鸡等。林间隙地，灌林丛生，生长着300多种中草药材，其中列入国家重点保护的中草药，有防风、黄芪、龙胆草、秦艽、兴安杜鹃等。山野菜产量很高，仅蕨菜年产量就达80吨，其它还有黄花菜、柳蒿芽、百合、桔梗、山葱、山芹菜等40余种可食用植物。食用菌类有蘑菇、猴头、黑木耳等，山野果有红豆、蓝莓、稠李子、山丁子等等。自治旗地下矿产资源丰富，现已掌握二十多种矿产资源及分布情况，已探明具有开采价值的10余种，即：金、银、铅锌、镍、钼、石灰石、煤等。煤炭资源储量约在
1亿吨左右。
优美的自然景观和独具特色的鄂伦春民间文化艺术以
及人类文明遗址为自治旗增添了绚丽的色彩。这里既有大兴安岭群山峻岭的山丘、森林、河流、火山岩、湿地等山岭林区地形地貌、又有草场、湖泊等广阔平原的自然景观；既有鄂伦春古朴神秘的民俗文化，又有30万各族人民共同创造的地域文化；既有远古历史遗迹鲜卑旧墟石室，又有逐步开发以库图尔其广场为代表的风格各异的景区景点。其中，位于旗府所在地阿里河镇西北9公里处的鲜卑石室旧墟遗址嘎仙洞，是建立过北魏五朝的鲜卑族发祥地，1988年被国务院列为国家重点保护文物，现正在建设拓跋鲜卑民族文化园；鄂伦春民族博物馆馆藏丰富、尽现鄂伦春民俗文化与鲜卑历史，并荣获“全国文物系统先进集体”荣誉称号；鄂伦春猎民村、民俗村保留了鄂伦春民族原始的狩猎文化和古老神秘的民风民俗。另有未经雕琢的天然大花园——达尔滨湖国家森林公园、独具山水特色的——兴安杜鹃植物园、军事旅游特色景点——布苏里渡假山庄、原始森林小火车景点——相思谷等重点旅游项目。
2009年自治旗全年各项经济指标均超额完成任务，除工业增加值外，增速均高于全市水平。地区生产总值完成31亿元，同比增长26.8%；规模以上工业增加值完成1.98亿元，增长15.8%；财政收入完成1.36亿元，增长30.36%；固定
资产投资7.2亿元，增长55.5%；城镇居民人均可支配收入达12319元，增长25%；农民人均纯收入预计达到5326元，增长43%。财政支出达到12.7亿元。区域帮扶工作有序推进，自治区18个厅局单位实施帮扶项目101个，到位资金1.88亿元。西城区对口帮扶工作进入实施阶段。
二、主要企业
（一）内蒙古大兴安岭农场管理局
内蒙古大兴安岭农场管理局位于自治旗大杨树镇，垦区南北长约167公里、东西宽128公里，是一个以种植大豆、小麦为主的新型农业机械化垦区。垦区施业区总面积1904万亩，下辖6个国营农场，即：东方红农场、诺敏河农场、古里农场、宜里农场、扎赉河农场、欧肯河农场。
（二）内蒙古自治区大兴安岭森林工业（集团）有限公司所属森工公司
内蒙古大兴安岭林管局是自治区设在大兴安岭重点国有林区的生态保护与建设事业单位，成立于1952年。地跨呼伦贝尔市、兴安盟中的9个旗市，是我国最大的集中连片的国有林区。森林工业（集团）有限公司所属6个森工公司位于鄂伦春自治旗大兴安岭林区腹地，即：甘河森工公司、阿里河森工公司、吉文森工公司、克一河森工公司、大杨树森工公司、毕拉河森工公司。
（三）黑龙江省大兴安岭农工商联合公司
大兴安岭农工商联合公司是黑龙江省大兴安岭林管局直属企业，公司设置在鄂伦春自治旗大杨树镇，是大兴安岭绿色净土中的一户以农为主、多种经营的国有企业。该公司拥有纯天然、无污染的绿色食品基地15万亩。主要生产大豆、小麦、马铃薯等AA级绿色食品及黄芪、灵芝、赤芍、苍术、金莲花等纯天然正宗北药和木耳、猴头、榛蘑、黄花菜、蕨菜、榛子等纯天然山野产品，具有得天独厚的绿色资源优势和绿色产业优势。
（四）鄂伦春旗嵩天薯业有限公司
鄂伦春旗嵩天薯业有限公司是自治旗成立以来最大的招商引资企业，以马铃薯精制淀粉加工为主。2007年4月投资9000万元，兴建了年加工精制淀粉4万吨的生产线。2008年在原有基础上兴建了“无废料马铃薯淀粉加工厂”，新建年产8000吨的马铃薯蛋白提取和年产6万吨的薯渣饲料加工项目。
三、主要景点
（一）布苏里旅游度假山庄（AAA）
距阿里河镇23公里，为原布苏里战备军事储备基地，为东北地区最大的军事后勤保障基地。始建于1967年，投资27亿元，现有陈列馆、将军楼、地下油库、北国第一哨等军事题材的景观。该景区于2004年12月晋升为国家AAA 级景区。
（二）嘎仙洞森林公园(AA)
公园占地面积15819公顷。园内栖息多种珍贵的野生动物，生长着多种食用菌和中草药材，森林覆盖率达75%以上。国家一级保护文物嘎仙洞就座落在公园内一块高达百米的花岗岩峭壁上。嘎仙洞内右侧石壁上，有公元443年拓拔派大臣李敝来此祭祖时所留下的石刻祝文，共19行201字为汉字隶书，已有一千五百多年历史。该公园2002年被评为国家AA级景区。
（三）兴安国家森林公园
位于克一河林业局南侧，占地面积2600公顷，距阿里河镇 108公里。公园内有六个景区：高山瞭望区、植物栽培区、植物移植区、植物观赏区、游览区、野生动物饲养区。
（四）达尔滨湖国家森林公园
位于诺敏河与毕拉河流域中上游，大兴安岭东麓南坡，隶属于内蒙古大兴安岭林管局毕拉河林业局。公园面积为22081公顷，森林覆盖率达75.3%，自然景观十分丰富，主要由以下几个景观组成：
（1）达尔滨罗：距阿里河镇279公里，系古时达尔滨火山喷发后岩浆沉积堵塞河谷而形成的偃塞湖面。达尔滨湖长约3.4千米，宽约1.5千米，周边植被丰富、湖水清澈、水质优良，被誉为林海中的“天然花园”。
（2）神指峡：神指峡是大兴安岭唯一的一条大峡谷，距阿里河镇268公里，地势陡峻，河床底部及阶地遍布火山熔岩，长约数十千米，深度约为30--50米，两岸宽约100----150米，河水清澈、水流湍急，水深1.0—1.5米，瀑布由山石间飞流直下，毕拉河水从峡谷穿梭而下注入诺敏河，峡谷两岸植被为针叶、阔叶混交林。
（3）石海滩地：位于毕拉河北岸，距阿里河镇260公里。是一片开阔的玄武岩石群，期间零星分布有珍贵的乔木----黄菠萝，玄武岩的黑色调与黄菠萝的绿色调形成鲜明的对比，令人赏心悦目。
（4）四方山天池：位于自治旗诺敏镇西北30公里，毕拉河以南，诺敏河以西的群山之上，海拔933米。距阿里河镇282公里，山顶东西长500多米，南北宽300多米，因火山喷发形成方形。山顶上有一由泉水和雨水汇积而成的天然湖泊----“天池”，水色碧绿幽深，四周都是蜂窝状的岩石，是火山岩浆冷却后形成的。由于四方山海拔高、山上建有瞭望楼，楼上视野宽广，景致独特。
（五）阿里河国家森林公园相思谷原始林风景区(AA)建在阿里河林业局南部施业区的奎源境内，距阿里河镇43公里。景区内有阿里河林区仅存面积达600多公顷未被开发的原始林带。具有独特的北极生态特点，且原始
神奇，无噪音干扰、污染侵袭，其山青水秀、风光旖旎、林涛葱郁，风情独特，石崖奇绝，空气沁脾。
（六）相思谷原始林风景区
相思谷原始林风景区本着“求特色、树精品、成规模”
的总体思路进行建设，其以独特的自然景观，人文文化，民族风情成为林区旅游业的亮点，由四个景区组成。
（1）鄂伦春风情园以鄂伦春民族风情为主调，其具体由撮罗子（一个直径6米，4个直径5米），赛马场、弓箭射猎场、鹿园4个景区组成。
（2）奎源度假村以蒙古文化的成吉思汗行营，欧式建筑木屋群，露天浴场，林业生产示范观赏区4个景点组成。
（3）森林小火车原始生态圈全长5公里，沿途根据景观状况共分5个车站，即奎源、野猪林、狼窝掌、黑熊窝、相思谷车站。
（4）乳泉溅游览区以连心桥、木草亭、乳泉溅上游划船区、森林氧吧四部分组成。
（七）库图尔其篝火节场地及团结抗战胜利纪念碑
库图尔其是鄂伦春语，意为“有福气、吉祥的地方”。库图尔其广场始建于2006年7月，占地15.36万平方米，总投资约3000万人民币。它北距大祥瑞寺两公里，西距嘎仙洞5公里，南距团结抗战纪念碑、民俗村各0.5公里和1公里，是阿里河旅游景点链中的核心环节。它包括东门牌楼、
图腾柱、阿尼尔神像、浮雕墙等四个组成部分。这座篝火节永久性场地与纪念碑场地是天圆地方的设计，九根玉柱、五面浮雕墙与宗教文化的九五之尊说法相和；九层台阶与佛家九层天意境相通。九根玉柱上既象古代武士的头盔，又颇似游牧民族毡房的柱冠，说明这里曾是中华民族历史“幽静的后院”，是北方民族厉兵秣马逐鹿中原的发祥地，又是鄂伦春民族胸襟和自信的反映。
团结抗战胜利纪念碑是为纪念鄂伦春民族英雄盖山、义尔格程、廷宝、伦布列和抗联王明贵、陈雷等十一位抗日将士义结金兰而树立的丰碑，是鄂伦春自治旗革命传统教育基地，供游人瞻仰缅怀，发奋励志。
勇敢的鄂伦春 教学目标: 1、能够用欢快、活泼的声音演唱歌曲; 2、了解鄂伦春族的风俗文化; 3、创编舞蹈动作,感受少数民族音乐的特点。 教学重点:能够用整齐、欢快的声音演唱歌曲。 教学难点：“一片大森林”乐句音程跨度较大,要注意呼吸提前和气息的运用。 教学用具：多媒体、电子琴 教材分析：《勇敢的鄂伦春》是一首鄂伦春族民歌,歌曲为五声宫调式,有四个乐句组成,每个乐句四小节,结构工整。歌曲旋律虽多为级进，却富有朝气与一往无前的精神,连续八分音符的节奏,似乎使人听到了马蹄声。歌曲节奏明快，音乐形象鲜明，歌词简练、通俗易懂，充满了无比自豪的情感，表现了鄂伦春人民不惧严寒,守护山林的形象. 第一乐句表现了大兴安岭的辽阔和人们对森林的赞美之情;第二乐句表现了对勇敢的鄂伦春人的赞美;第三乐句旋律柔和亲切，第四乐句连续八分音符的使用,使人联想到猎人骑着马在山林间驰骋的情景。教学过程： 一、问好 1、“上课了＂ 2、音阶手势(每课一练) 二、情境导入 1、今天老师带来了一位大家都认识而且都喜欢的朋友，你们看他是谁？(播放课件——阿狸）他来邀请我们和他一起去旅行，大家愿意去吗?(生答） 2、火车来啦！让我们出发.在行进的过程中会遇到什么，我们一起来看。(播放课件——闯关) 关卡一：节奏 关卡二:旋律(模唱) 关卡三:重点乐句(第三乐句) 同学们真棒,通过我们大家的共同努力已经到了我们的目的地——鄂伦春族聚居区。让我们通过一首好听的鄂伦春民歌来了解居住在大山中的鄂伦春。 三、寓教于乐
1、多次聆听学习新歌 １)、初听——情绪 师:在我们欣赏歌曲时，你感受到这首歌曲的情绪和速度是怎样的?或你的心情是怎样的？和大家交流一下。 生:欢快、自豪地 师：让我们一起来参加他们的篝火晚会吧! 2）、复听——分析歌曲 师:这首民歌是几几拍子的? 生：２／４ 师：和着欢快的音乐，试一试为歌曲进行伴奏。可是小阿狸又有一个问题了,这首民歌有几个乐句?（４个乐句） 师:歌曲的每一个乐句都歌唱了什么,你知道吗?（生答) 3）、朗读歌词 师:同学们说的对吗?用你灵敏的耳朵来聆听。跟着歌曲的伴奏,我们来试一试。 2、演唱歌曲体会音乐 1）、民族简介 鄂伦春族-—山岭上的人们(播放图片，教师介绍鄂伦春民族）我们伟大的祖国共有5６个民族,他们就像五彩缤纷的花朵开在祖国的大江南北。除汉族外的５5个民族被统称为少数民族,鄂伦春族就是其中之一.他们主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省的大小兴安岭,特别是内蒙古呼伦贝尔市的鄂伦春自治旗。也可以说是美丽、富饶的兴安岭林海孕育了勤劳勇敢的鄂伦春族。他们世世代代以生活在那里，以游猎为生,一匹骏马、一杆枪、一只猎狗、一位鄂伦春族人往往就是他们守护山林的真实写照。 在每次游猎之前会祭拜神灵,以保佑他们捕获猎物。归来后，人们用猎物的皮毛制成长袍，因为这样的衣服、靴子、手套、帽子是很耐用的.黄昏来临，人们会在仙人柱的中央架起篝火，用唱歌、跳舞的形式来庆祝狩猎的胜利。他们还担负着守卫森林、保卫家园的重任。就这样世世代代在深山里过着快乐的生活，所以他们也被称为“山岭上的人们”。 2）、跟琴模唱 3）、分句学唱
西藏自治区宗教事务管理暂行办法 【法规类别】宗教事务综合规定 【发布部门】西藏自治区政府 【发布日期】1991.12.20 【实施日期】1991.12.20 【时效性】失效 【效力级别】地方规范性文件 【失效依据】本篇法规已被《西藏自治区实施＜宗教事务条例＞办法(试行)》（发布日期：2006年9月19日实施日期：2007年1月1日）废止 西藏自治区宗教事务管理暂行办法 （1991年12月9日西藏自治区人民政府常务会议通过，1991年12月20日西藏自治区 人民政府颁布） 为保障公民宗教信仰自由，维护宗教团体、宗教活动场所的合法权益，维护祖国统一、民族团结和社会安定，建设社会主义新西藏，依据宪法、法律、法规和有关政策，结合我区实际对宗教事务进行管理，特制定本暂行办法。 第一条政府尊重和保护公民的宗教信仰自由，各种宗教、各教派、各宗教团体、各宗教活动场所一律平等；信教和不信教、信仰不同宗教和各教派的群众都要彼此尊重，相
互团结，共同致力于我区的社会稳定和精神文明、物质文明建设。 第二条各宗教团体、宗教活动场所的一切活动必须在国家宪法、法律、法规和政策范围内进行。政府保护宗教职业人员履行正常的宗教和教务活动。 第三条政府保护宗教团体、宗教活动场所的合法权益。任何宗教团体、宗教活动场所及个人都要接受党和政府的领导，拥护社会主义制度。宗教不得干涉国家行政、司法、学校教育和社会公共教育，不得恢复已被废除的封建特权和压迫剥削制度及寺庙之间的隶属关系。 第四条全区维修开放的各宗教、各教派的宗教活动场所，在整体上已基本满足了信教群众正常宗教活动的需要，今后未经自治区人民政府批准，不得维修开放新的宗教活动场所。 自治区境内已维修开放的宗教活动场所，要按照国宗发［1991］110号通知办法进行登记，建立各类档案。经登记的宗教活动场所受法律保护。 第五条宗教活动场所由所在地政府管理，所在地政府对自己负责管理的宗教活动场所，必须认真制定具体行政管理措施，切实管好。 第六条各宗教活动场所除一般宗教活动外，凡举行重大宗教活动和大型宗教节日，须向当地政府和有关部门报告，并配合有关部门维持好活动期间的秩序。 第七条对宗教活动场所的僧尼实行定编定员。各地（市）要在深入调查研究的基础上
鄂伦春自治旗人民政府关于在全旗范围内开展生态环境集中 整治专项行动的通知 【法规类别】环保综合规定 【发文字号】鄂政字[2010]105号 【发布部门】鄂伦春自治旗政府 【发布日期】2010.08.13 【实施日期】2010.08.13 【时效性】现行有效 【效力级别】XP10 鄂伦春自治旗人民政府关于在全旗范围内开展生态环境集中整治专项行动的通知 （鄂政字〔2010〕105号） 各乡镇政府、办事处，旗直相关部门，旗内各大企业： 近年来，全旗上下认真贯彻落实各项法律法规，大力开展生态保护与建设工作，取得了一定的成效；但近一段时间以来，各地乱捕乱猎、乱挖乱采、毁林毁草开荒等违法行为不同程度地时有发生，为进一步维护生态安全，构建祖国北疆绿色生态屏障，促进全旗经济社会全面、协调、可持续发展，经旗政府研究决定，自2010年8月至年底在全旗范围内集中开展一次生态环境集中整治专项行动，现将具体事宜通知如下： 一、生态环境整治内容 （一）林地保护
1、严禁盗伐、滥伐林木，禁止毁坏林木，禁止非法开垦林地和擅自改变林地用途； 2、禁止非法收购木材、禁止无证运输木材。 （二）草原保护 1、未经草原行政主管部门审核同意征占草原的，土地行政管理部门不得办理农用地转建设用地审批手续，严禁未经草原行政主管部门审核同意，先行施工后补办手续； 2、坚决制止开垦草原违法犯罪行为，严厉打击乱采乱挖草原野生植物行为； 3、严禁在草原上毁草种树，未经草原行政主管部门的同意，擅自毁草种树的按破坏草原行为进行查处； 4、继续加强草畜平衡工作，控制超载过牧的牲畜数量，遏制草原退化和沙化。 （三）野生动物保护 1、禁止非法捕杀国家重点保护野生动物； 2、禁止在禁猎区、禁猎期猎捕非国家重点保护野生动物； 3、禁止在自然保护区禁猎区破坏野生动物生息繁衍场所； 4、禁止非法出售、收购、
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/6d16236565.html, 论我国民族自治地区的民族法制建设 作者：李乐 来源：《昆明民族干部学院学报》2017年第04期 【摘要】中国共产党为了更好的贯彻民族平等政策，实现各民族共同繁荣，将民族区域自治这一基本国策纳入宪法之中。我国在少数民族区域自治地方的法制建设进程中取得了良好的进展，然而在发展过程中也显露出一些问题与不足。正确认识这些问题与不足，对于发展我国的民族区域的法制建设有着重要意义。 【关键词】民族法制；内蒙古；民族地区 一、民族地区法制建设的发展历程 民族法制建设是国家法制建设体系的重要组成部分，是民族区域自治的制度发展完善的重要条件。民族法制在保障各民族之间的公平权益，协调社会各民族的关系方面，有着至关重要的作用。 （一）民族法制概念的提出 1949年《中国人民政治协商会议共同纲领》确定少数民族聚集地建立民族区域自治地 方。至此开始，全国范围内在少数民族聚集区相继建立少数民族自治地方，党和国家积极采取相应措施，促进民族法制建设进程稳定、快速、健康发展。1952年我国第一部规范民族区域 自治制度行政法规《民族区域自治实施纲要》的颁布，对民族区域自治有了进一步的规定。 （二）民族区域自治法的实施 在1982年《宪法》中明确规定了民族区域自治的内容：“民族区域自治是在国家的统一领导下，各少数民族聚居的地方施行民族区域自治，设立自治机关，形使自治权的制度。”《民族区域自治法》作为我国的基本大法，它的颁布与施行，向国内外表明了中国少数民族的法制建设实践有了新的进展，国家对少数民族自治地区的管理进入了一个有法可依的全新阶段。 二、内蒙古自治区研究现状 （一）内蒙古自治区法制建设概况 相对全国民族地区法制建设的研究而言，有关内蒙古自治区法制建设的研究却不是很多。朱玉福在《构建和谐内蒙古的民族法制保障研究》中，曾提出内蒙古民族法制建设中存在的主要问题是内蒙古自治区在民族立法方面没有出台自治区自治条例。王雪峰在其硕士学位论文《内蒙古少数民族文化法制建设研究》中，只是对内蒙古自治区法制建设过程中文化方面做了比较详细的研究。介绍了内蒙古少数民族文化的立法概况，指出了内蒙古文化法制建设中的不
勇敢的鄂伦春教案
勇敢的鄂伦春 教学目标： 1、能够用欢快、活泼的声音演唱歌曲； 2、了解鄂伦春族的风俗文化； 3、创编舞蹈动作，感受少数民族音乐的特点。 教学重点：能够用整齐、欢快的声音演唱歌曲。 教学难点：“一片大森林”乐句音程跨度较大，要注意呼吸提前和气息的运用。 教学用具：多媒体、电子琴 教材分析：《勇敢的鄂伦春》是一首鄂伦春族民歌，歌曲为五声宫调式，有四个乐句组成，每个乐句四小节，结构工整。歌曲旋律虽多为级进，却富有朝气与一往无前的精神，连续八分音符的节奏，似乎使人听到了马蹄声。歌曲节奏明快，音乐形象鲜明，歌词简练、通俗易懂，充满了无比自豪的情感，表现了鄂伦春人民不惧严寒，守护山林的形象。 第一乐句表现了大兴安岭的辽阔和人们对森林的赞美之情；第二乐句表现了对勇敢的鄂伦春人的赞美；第三乐句旋律柔和亲切，第四乐句连续八分音符的使用，使人联想到猎人骑着马在山林间驰骋的情景。 教学过程： 一、问好 1、“上课了” 2、音阶手势（每课一练） 二、情境导入 1、今天老师带来了一位大家都认识而且都喜欢的朋友，你们看他是谁？（播放课件——阿狸）他来邀请我们和他一起去旅行，大家愿意去吗？（生答） 2、火车来啦！让我们出发。在行进的过程中会遇到什么，我们一起来看。（播放课件——闯关） 关卡一：节奏 关卡二：旋律（模唱） 关卡三：重点乐句（第三乐句） 同学们真棒，通过我们大家的共同努力已经到了我们的目的地——鄂伦春族聚居区。让我们通过一首好听的鄂伦春民歌来了解居住在
大山中的鄂伦春。 三、寓教于乐 1、多次聆听学习新歌 1)、初听——情绪 师：在我们欣赏歌曲时，你感受到这首歌曲的情绪和速度是怎样的？或你的心情是怎样的？和大家交流一下。 生：欢快、自豪地 师：让我们一起来参加他们的篝火晚会吧！ 2）、复听——分析歌曲 师：这首民歌是几几拍子的？ 生：2/4 师：和着欢快的音乐，试一试为歌曲进行伴奏。可是小阿狸又有一个问题了，这首民歌有几个乐句？（4个乐句） 师：歌曲的每一个乐句都歌唱了什么，你知道吗？（生答） 3）、朗读歌词 师：同学们说的对吗？用你灵敏的耳朵来聆听。跟着歌曲的伴奏，我们来试一试。 2、演唱歌曲体会音乐 1）、民族简介 鄂伦春族——山岭上的人们（播放图片，教师介绍鄂伦春民族）我们伟大的祖国共有56个民族，他们就像五彩缤纷的花朵开在祖国的大江南北。除汉族外的55个民族被统称为少数民族，鄂伦春族就是其中之一。他们主要分布在内蒙古自治区和黑龙江省的大小兴安岭，特别是内蒙古呼伦贝尔市的鄂伦春自治旗。也可以说是美丽、富饶的兴安岭林海孕育了勤劳勇敢的鄂伦春族。他们世世代代以生活在那里，以游猎为生，一匹骏马、一杆枪、一只猎狗、一位鄂伦春族人往往就是他们守护山林的真实写照。 在每次游猎之前会祭拜神灵，以保佑他们捕获猎物。归来后，人们用猎物的皮毛制成长袍，因为这样的衣服、靴子、手套、帽子是很耐用的。黄昏来临，人们会在仙人柱的中央架起篝火，用唱歌、跳舞的形式来庆祝狩猎的胜利。他们还担负着守卫森林、保卫家园的重任。就这样世世代代在深山里过着快乐的生活，所以他们也被称为“山岭上的人们”。
单行条例和自治条例什么区别？(2009-11-01 22:05:38) 单行条例是指民族自治地方的人民代表大会在自治权的范围内，根据当地民族的政治、经济和文化特点，制定的关于某一方面具体事项的规范性文件。 自治条例是指由民族自治地方的人民代表大会制定的、有关本地方实行区域自治的组织和活动原则、自治机关的构成和职权等内容的综合性的规范性文件。 重点法条5自治条例与单行条例 第六十六条民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例。自治区的自治条例和单行条例，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。自治州、自治县的自治条例和单行条例，报省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会批准后生效。 自治条例和单行条例可以依照当地民族的特点，对法律和行政法规的规定作出变通规定，但不得违背法律或者行政法规的基本原则，不得对宪法和民族区域自治法的规定以及其他有关法律、行政法规专门就民族自治地方所作的规定作出变通规定。 【配套练习】 根据我国《宪法》规定，我国的民族自治地方的自治机关依法行使自治权。下列哪些机关享有自治条例、单行条例的制定权? A．新疆维吾尔自治区人大常委会 B．西藏自治区人民代表大会 c．湖北恩施土家族自治州人民代表大会
D．某自治县人民代表大会 【答案】BcD 【解析】根据《立法法》第66条规定可知，只有民族自治地方的人民代表大会才有权制定自治条例、单行条例，而其常委会根本不是民族自治机关，不享有自治条例、单行条例的制定权。 重点法条6规章的制定 第七十一条国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构，可以根据法律和国务院的行政法规、决定、命令，在本部门的权限范围内，制定规章。 部门规章规定的事项应当属于执行法律或者国务院的行政法规、决定、命令的事项。 第七十二条涉及两个以上国务院部门职权范围的事项，应当提请国务院制定行政法规或者由国务院有关部门联合制定规章。 第七十三条省、自治区、直辖市和较大的市的人民政府，可以根据法律、行政法规和本省、自治区、直辖市的地方性法规，制定规章。 地方政府规章可以就下列事项作出规定： (一)为执行法律、行政法规、地方性法规的规定需要制定规章的事项； (二)属于本行政区域的具体行政管理事项。 第七十四条国务院部门规章和地方政府规章的制定程序，参照本法第三章的规定，由国务院规定。 【配套练习】 1．按照我国《宪法》和《立法法》等相关法律的规定，下列哪些机关或者机构具有制定规章的权力? A．国务院秘书局B．国家体育总局
教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校
《勇敢的鄂伦春》教案 教材分析： 《勇敢的鄂伦春》是一首家喻户晓的鄂伦春族民歌。鄂伦春族是居住在我国东北大兴安岭的一个少数民族，原以打猎为生，性格剽悍。歌曲由五声音阶、四个乐句组成。歌曲前奏和尾声的渐强、渐弱的马蹄声加上充满豪情的歌词，栩栩如生地塑造了一支由远而近又渐渐远去的骑马挎枪护山林的威武的鄂伦春猎人队伍的形象。通过这首歌曲的学习，使学生了解我国的少数民族和他们的音乐，增强学生的民族意识和爱国主义情操。 教学目标： 1.了解鄂伦春族的服饰特点、生活习性等简单知识。 2.有感情地演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》，能够用肢体语言为歌曲伴奏。 3.能够背唱这首歌曲。 4.培养热爱少数民族的感情。 教学重、难点： 背唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 教学准备： 音频、视频、图片 教学过程： 一、组织教学（1分） 课前律动《快乐小舞曲》
同学们，欢迎来到今天的音乐课堂！课前先跟着老师来活动活动吧！ 二、感知节奏、激情导入：（5分） 1、出示双响筒，模仿马蹄声 评：从你们的表情中老师看出来了很快乐的心情。 我今天为大家带来了一个好朋友，看看它是谁？ 它的声音像什么？ 2、倾听节奏，发挥想象 它的声音召唤来了一群小马，它们远道而来是为了带我们去它们的家乡去做客！ 但他们需要几个小口令才能跑的更快！ 来看第一个，跟老师一起来拍一怕，像是在干什么？慢慢的走第二个，在跟老师一起试试，像是在干什么？快跑 第三个呢？一起试试，像是？放满了速度。 3、模仿马蹄声，学节奏 那你能让自己的小马跑起来吗？ 完整的模仿 X X | X X | X X | X X平地走 X XX | X XX | X XX | X XX上坡 XX X | XX X | XX X | XX X下坡 跟着老师来用拍手的方式来模仿 【目的】熟悉节奏，模仿马蹄声为歌曲伴奏。
2018海南省《宗教事务条例》知识竞赛满分答案 一、单选。本部分共30题，每题2分，计60分。在每题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，请将答案写在答题卡上。 1.宗教院校聘用外籍专业人员，应当经___同意后，到所在地外国人工作管理部门办理相关手续。 A.国务院宗教事务部门 B.省级以上宗教事务部门 C.省级以上（包含直辖市）宗教事务部门 D.设区的市级以上宗教事务部门 2.宗教团体、宗教院校、宗教活动场所、宗教教职人员在___基础上开展对外交往；其他组织或者个人在对外经济、文化等合作、交流活动中不得接受附加的宗教条件。 A.和平共处五项原则 B.世界命运共同体思想 C.社会主义核心价值观 D.相互尊重、平等、友好的 3.宗教院校由___设立。其他任何组织或者个人不得设立宗教院校。 A.全国性宗教团体或者省、自治区、直辖市宗教团体 B.全国性宗教团体 C.省、自治区、直辖市宗教团体 D.宗教活动场所 4.宗教活动场所应当成立管理组织，实行___。 A.独立管理 B.权威管理 C.民主管理 D.政府管理 5.有关单位和个人在宗教活动场所内设立商业服务网点、举办陈列展览、拍摄电影电视片和开展其他活动，应当事先征得___同意。 A.该宗教活动场所 B.所在地的县级以上地方人民政府宗教事务部门 C.宗教团体 D.该宗教活动场所和所在地的县级以上地方人民政府宗教事务部门 6.宗教团体和寺院、宫观、清真寺、教堂开展培养宗教教职人员、学习时间在3个月以上的宗教教育培训，应当报___审批。 A.省级以上地方人民政府宗教事务部门 B.县级以上地方人民政府宗教事务部门 C.设区的市级以上地方人民政府宗教事务部门 D.国务院宗教事务部门 7.跨省、自治区、直辖市举行超过宗教活动场所容纳规模的大型宗教活动，或者在宗教活动场所外举行大型宗教活动，应当由主办的宗教团体、寺观教堂在拟举行日的___前，向大型宗教活动举办地的设区的市级人民政府宗教事务部门提出申请。 A. 60日 B. 30日 C. 3日 D. 15日 8.从事互联网宗教信息服务，应当经___人民政府宗教事务部门审核同意后，按照国家互联网信息服务管理有关规定办理。 A.设区的市级以上 B.省级以上 C.县级以上 D.国务院 9.宗教团体、宗教院校、宗教活动场所是非营利性组织，其财产和收入应当用于与其宗旨相符的活动以及公益慈善事业，___。 A.并适当用于分配 B.其中部分可用于分配 C.只可用于宗教教职人员分配 D.不得用于分配 10.___宗教活动场所或者大型露天宗教造像，禁止以宗教名义进行商业宣传。 A.禁止投资、承包经营 B.禁止投资、但可以承包经营 C.可以投资、但禁止承包经营 D.鼓励投资、承包经营 11.宗教团体、宗教院校、宗教活动场所应当依法办理税务登记。宗教团体、宗教院校、宗教活动场所和宗教教
三江侗族自治县自治条例
发文单位：广西壮族自治区人大常委会 发布日期：1989-9-16 执行日期：1989-9-16 生效日期：1900-1-1 第一章总则 第一条本条例根据《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》的规定，结合三江侗族自治县政治、经济、文化、民族的特点制定。 第二条三江侗族自治县（以下简称自治县）是广西壮族自治区行政区域内侗族实行民族自治的地方。境内还聚居着汉族、苗族、壮族、瑶族等民族。 自治县的自治机关设在古宜镇。 第三条自治县的自治机关是自治县人民代表大会和自治县人民政府。 自治县自治机关实行民主集中制的原则。 自治县的自治机关依照宪法、民族区域自治法和其他法律的规定，行使县级国家机关的职权，同时行使自治权。 第四条自治县的自治机关带领全国各族人民，在中国共产党的领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想的指引下，坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，反对资产阶级自由化，以经济建设为中心，坚持改革、开放的方针，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，在上级国家机关的领导和帮助下，
集中力量进行社会主义物质文明和精神文明建设，努力把自治县建设成为繁荣、文明、团结、富裕的民族自治地方。 第五条自治县的自治机关维护国家的统一，保证宪法和法律在自治县内的遵守和执行。自治机关把国家整体利益放在首位，积极完成上级国家机关交给的各项任务。 自治县的自治机关在不违背宪法和法律的原则下，根据本县的特点和需要，采取特殊政策和灵活措施，加速经济、文化建设事业的发展。 自治县的自治机关在执行上级国家机关的决议、决定、命令和指示时，如遇有和《民族区域自治法》相抵触的，按《民族区域自治法》执行，报上级国家机关备案；如有不适合自治县实际情况的，报经该上级国家机关批准，变通执行或者停止执行。 第六条自治县的自治机关在国家计划指导下，从实际出发，制定自治县经济建设的方针、政策和计划，充分发挥山区资源优势，坚持以农业为基础，大力发展林业，加强工业建设，扩大商品经济，发展社会生产力，逐步提高各族人民的物质生活水平。 第七条自治县的自治机关对全县各族人民进行爱国主义、社会主义和党的基本路线、民族政策的教育，不断提高各民族人民的思想道德素质。 自治县的自治机关继承和发扬民族文化的优良传统，努
教学过程： 一、组织教学 二、导入新课： 1.师：知道我们国家有多少个民族？其中又有多少个少数民族呢？ 生：答，（56个）老师(给予肯定)。 师：你知道那些少数民族呢？生：答。（蒙古族、瑶族、苗族、傣族、朝鲜族、藏族、、、、、、） 老师也了解到一些少数民族的知识，我们来看一下。课件展示，看完后问学生知道了什么？ 师总结：每个民族的服饰都可能不一样，生活习惯也不一样。。。。。。 2、今天我们再来了解一个少数民族——鄂伦春族。老师带领大家走进鄂伦春，了解与鄂伦春相关的知识。播放大兴安岭图片 教师：看到了什么？ 生：大森林、白雾。。。 师：我们看到的这些图片，就是黑龙江省的大兴安岭，鄂伦春人就生活在高高的兴安岭、美丽的大森林里，他们骑马狩猎、保护着大森林。 课件展示。 读课题《勇敢的鄂伦春》解释：“鄂伦春”一语是其民族的自称，有两种含义：第一是山岭上的人们；第二是驯鹿的人们。 我们已经知道了鄂伦春的这么多知识，老师今天还给大家带来一首好听的鄂伦春民歌，想不想听？生听范唱。 三、学唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 1.播放范唱录音，你仔细听歌曲里都唱了些什么？ 2. 请同学们打开书p44、45，观察鄂伦春族小朋友的服饰特点。 问：看没看到书上有一个背枪、骑马的鄂伦春小朋友？他头戴——皮帽，身穿——袍式的皮服，脚穿——皮靴，这说明他居住的兴安岭地区天气怎么样？（寒冷）
3.再听范唱录音，勇敢的鄂伦春人不惧严寒、不怕困难，在茂密的森林里干什么呢？ 像歌中唱的那样：一匹马，一杆猎枪，勇敢的鄂伦春肩负着狩猎、巡逻、守护山林的神圣职责。 4.有节奏地朗读歌词。 （1）带学生分句读歌词，要求：划节拍有节奏地读，声音位置要高。 （2）师生划拍齐读歌词 X X X X | X X X X | X X X X | X —‖ 翻山越岭日夜巡逻护呀护山林 师：连续八分音符的节奏，像奔跑着的什么声音？马蹄声 5.跟范唱录音轻声用La练唱 6.老师教唱歌谱2遍 7.教师教歌曲，注意每个乐句的音准和节奏 提问：同学们刚才有没听出老师唱第5句和第六句的时候，声音有怎样的变化啊 展示课件P 弱 XX X f 强 XX X 教师拍下节奏，让学生感受声音的大小，强弱变化。 8、完整听赏歌曲 9.学生完整地演唱歌曲。有问题的乐句及时纠正指导。 10.如果你来扮演勇敢的小鄂伦春，你会用什么样的情绪来表现他不惧严寒、不怕困难呢？学生讨论用什么样的情绪来演唱歌曲？ 自豪。欢快 11.自豪的、骄傲的演唱全曲 过渡语：几个同学唱得这么好，看来大家已经学会了。想一想：鄂伦春人骑马巡逻的时候还会出现什么声音？你想用什么打击乐器模仿马蹄声？ 响板，小锣、 （用碰钟表现马脖子上的铃铛声，用响板表现马蹄的声音）
新疆维吾尔自治区宗教事务条例 （2014年11月28日新疆维吾尔自治区第十二届人民代表大会 常务委员会第十一次会议通过） 第一章总则 第一条为了保障公民宗教信仰自由，规范宗教事务管理，维护宗教和睦与社会和谐，根据《中华人民共和国宪法》、国务院《宗教事务条例》和有关法律、法规，结合自治区实际，制定本条例。 第二条自治区行政区域内的宗教事务,适用本条例。 第三条公民有宗教信仰自由，也有不信仰宗教的自由。 任何组织或者个人不得引诱、胁迫、强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民（以下简称信教公民）和不信仰宗教的公民（以下简称不信教公民）。 信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民之间，应当平等相待、互相尊重、和睦相处。 任何组织或者个人不得制造不同宗教、宗教内部以及信教公民与不信教公民之间的矛盾和纷争。 第四条宗教事务坚持保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪的原则，依法管理宗教事务，积极引导宗教团体、宗教教职人员、信教公民爱国爱教、团结进步、民族和睦、宗教和谐，积极引导宗教与社会主义社会相适应。 第五条宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民的合法权益及正常的宗教活动受法律保护。 宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民应当遵守宪法、法律和法规，维护国家统一、民族团结和社会稳定。宗教活动应当在宪法、法律、法规规定的范围内进行。 任何组织或者个人应当自觉抵制宗教极端和非法宗教活动，禁止利用宗教进行分裂国家、传播宗教极端思想、煽动民族仇恨、破坏民族团结、扰乱社会秩序、损害公民身心健康的活动；禁止利用宗教妨碍国家行政、司法、教育、文化、婚姻、计划生育、继承等制度；禁止利用宗教进行其他危害国家安全和利益、社会公共利益和公民合法权益的活动。 第六条各宗教坚持独立自主、自办原则，宗教团体、宗教活动场所以及宗教事务不受外国势力、境外势力的干涉、支配。
音乐教案《勇敢的鄂伦春》 漠河县立人学校李巍 教学目标： 1.让学生了解鄂伦春族的风俗特点，培养学生热爱本地区的少数民族。通过学习歌曲让学生们明白爱护森林、保护林木人人有责的重要性。 2.有感情地演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》。 3.运用自制打击乐器为歌曲伴奏；用舞蹈的形式丰富歌曲的表现，培养学生的创作能力。 教学重点：能够有感情完整的演唱歌曲。 教学难点：学生分组自学将歌词按节奏贴出来。 教学准备：电子琴、课件。 教材分析 这是一首少数民族歌曲，朴实、简洁的歌词表现了鄂伦春人雄健、骠悍的气质，四个方整的乐句与歌词风格统一，有一种亲切感，向人们诉说着鄂伦春人不惧严寒、不怕困难、日夜着巡逻、守护山林，保卫国家财产的无私奉献精神。 课时安排：一课时。 教学过程： 一、组织教学 请同学们跟随音乐做律动，激发学习兴趣。 二、导入新课
1、师：“同学们我们生活在美丽的大兴安岭漠河，你认为有什么东西是你最喜欢的呢？为什么喜欢它呢？又有什么是漠河独有的？”（师生共同讨论）。 2、教师播放视频《魅力漠河》。 3、师:“你们知道我们漠河有哪些少数民族吗？”。 “他们又有怎样的生活习惯，谁能介绍一下。”（同学举手发言） 4、（教师播放鄂伦春族视频）师生共同总结鄂伦春族风俗特点。 三、讲授新课 1、师：“鄂伦春的小朋友都在做什么呢？你们能想象一下吗？”那就让我们一起听听小朋友们在做什么。（播放勇敢的鄂伦春歌曲视频） 2、师生共同讨论歌中唱了哪些内容，表达了小朋友怎样的心情？师：“歌词是歌谣让鄂伦春小朋友谱上了旋律就变成了动听的民歌，好听吗？让我们再听一遍体会鄂伦春小朋友快乐的心情。” 3、复听歌曲范唱，请同学们跟随拍手打节奏体会歌曲情绪。 4、再次福听音乐学生分四组，每组一句自己按节奏吟读歌词，并按节奏贴出来，教师巡视指导。 5、将各组贴好的节奏型贴在黑板上，师生共同讨论。 X X X X | X X X X | X X X X | X —‖ 翻山越岭日夜巡逻护呀护山林 师：“连续八分音符的节奏，像什么动物在奔跑？如果选择乐器，用什么乐器呢？” 6、再次复听歌曲，用自制的打击乐器表现歌曲的八分节奏部分。
单行条例和自治条例什么区别 (2009-11-01 22:05:38) 单行条例是指民族自治地方的人民代表大会在自治权的范围内，根据当地民族的政治、经济和文化特点，制定的关于某一方面具体事项的规范性文件。 自治条例是指由民族自治地方的人民代表大会制定的、有关本地方实行区域自治的组织和活动原则、自治机关的构成和职权等内容的综合性的规范性文件。 重点法条5自治条例与单行条例 第六十六条民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化的特点，制定自治条例和单行条例。自治区的自治条例和单行条例，报全国人民代表大会常务委员会批准后生效。自治州、自治县的自治条例和单行条例，报省、自治区、直辖市的人民代表大会常务委员会批准后生效。 自治条例和单行条例可以依照当地民族的特点，对法律和行政法规的规定作出变通规定，但不得违背法律或者行政法规的基本原则，不得对宪法和民族区域自治法的规定以及其他有关法律、行政法规专门就民族自治地方所作的规定作出变通规定。 【配套练习】 根据我国《宪法》规定，我国的民族自治地方的自治机关依法行使自治权。下列哪些机关享有自治条例、单行条例的制定权 A．新疆维吾尔自治区人大常委会
B．西藏自治区人民代表大会 c．湖北恩施土家族自治州人民代表大会 D．某自治县人民代表大会 【答案】 BcD 【解析】根据《立法法》第66条规定可知，只有民族自治地方的人民代表大会才有权制定自治条例、单行条例，而其常委会根本不是民族自治机关，不享有自治条例、单行条例的制定权。 重点法条6规章的制定 第七十一条国务院各部、委员会、中国人民银行、审计署和具有行政管理职能的直属机构，可以根据法律和国务院的行政法规、决定、命令，在本部门的权限范围内，制定规章。 部门规章规定的事项应当属于执行法律或者国务院的行政法规、决定、命令的事项。 第七十二条涉及两个以上国务院部门职权范围的事项，应当提请国务院制定行政法规或者由国务院有关部门联合制定规章。 第七十三条省、自治区、直辖市和较大的市的人民政府，可以根据法律、行政法规和本省、自治区、直辖市的地方性法规，制定规章。 地方政府规章可以就下列事项作出规定： (一)为执行法律、行政法规、地方性法规的规定需要制定规章的事项； (二)属于本行政区域的具体行政管理事项。 第七十四条国务院部门规章和地方政府规章的制定程序，参照本法第三章的规定，由国务院规定。
西藏自治区实施《宗教事务条例》办法(试行) 【法规类别】宗教事务综合规定 【发文字号】西藏自治区人民政府令第73号 【发布部门】西藏自治区政府 【发布日期】2006.09.19 【实施日期】2007.01.01 【时效性】现行有效 【效力级别】地方政府规章 西藏自治区实施《宗教事务条例》办法（试行） （2006年5月18日西藏自治区人民政府第11次常务会议审议通过2006年9月19日西藏自治区人民政府令第73号公布自2007年1月1日起施行） 第一章总则 第一条为了保障公民宗教信仰自由，维护宗教和睦与社会和谐，规范宗教事务管理，根据宪法、国务院《宗教事务条例》等有关法律法规，结合自治区实际，制定本办法。 第二条公民有宗教信仰自由。 任何组织或者个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得强制公民信仰这种教或者那种教，不得歧视信仰宗教的公民（以下称信教公民）或者不信仰宗教的公民
（以下称不信教公民）。 信教公民和不信教公民，信仰不同宗教、教派的公民以及信仰同一宗教、教派的公民应当相互尊重、和睦相处。 第三条正常的宗教活动以及宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民的合法权益，受法律保护。 宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员和信教公民开展和参加宗教活动应当遵守法律、法规和规章，维护国家统一、民族团结和社会稳定。 宗教团体、宗教活动场所、宗教教职人员不得利用宗教进行危害国家安全、公共安全，妨害社会管理秩序，侵犯公民人身权利、民主权利，侵犯公私财产等活动。 第四条各宗教坚持独立自主自办原则，宗教团体、宗教活动场所和宗教事务不受外国势力和境外势力的支配。 第五条各级人民政府应当积极引导宗教团体、宗教活动场所和宗教教职人员爱国爱教、护国利民、团结进步，引导宗教与社会主义社会相适应。 第六条宗教活动场所不得恢复或者变相恢复已被废除的宗教封建特权和压迫剥削制度，不得恢复或者变相恢复活佛拉章制度和寺庙间的隶属关系。 第七条县级以上人民政府宗教事务部门按照分级负责、属地管理原则，依法对宗教团体、宗教活动场所和宗教教职人员遵守法律、法规、规章情况，建立和执行场所管理制度情况，登记项目变更情况，宗教活动和涉外活动情况进行监督检查和指导。 县级以上人民政府公安、民政、卫生、教育、文物、新闻出版等部门，在各自职责范围内依法负责有关的行政管理工作。 乡（镇）人民政府和街道办事处应当按照各自职责，协助宗教事务部门做好宗教事务工作。村（居）民委员会应当配合各级人民政府做好相关工作。
鄂伦春族 鄂伦春族，中国五十六个民族之一。主要分布在内蒙古自治区东北部的鄂伦春自治旗、扎兰屯市、莫力达瓦旗、阿荣旗，黑龙江省的塔河、呼玛、逊克、嘉荫县和黑河市。“鄂伦春”一词有两种含义：“使用驯鹿的人”和“山岭上的人”。鄂伦春民族有自己的语言，一般通用汉语文。信奉萨满教，崇拜自然物。新中国成立前，鄂伦春族还处于原始社会，社会内部尚未形成社会分工，只有男女老少之间的自然分工。社会生产以集体狩猎为主，采集和捕鱼为辅。五十年代后，在政府的扶持下，鄂伦春人开始走出森林从事农耕和工业。 “鄂伦春”这一名称于清初始见文献记载。《清太祖实录》卷五十一在一份奏报中首次提到“俄尔吞”；康熙二十二年(1683)九月上谕中称之为“俄罗春”。此后才比较统一地以鄂伦春这名称来称呼他们。鄂伦春一词有两种含义．一为使用训鹿的人，一为山岭上的人。根据2000年全国人口普查统计，鄂伦春族人口数为8196。主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟鄂伦春自治旗、布特哈旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗，以及黑龙江省呼玛、爱辉、逊克、嘉荫等县。使用鄂伦春语，属阿尔泰语系满一通古斯语族通古斯语友。没有本民族文字，一般通用汉语、也有部分鄂伦春族用蒙古文。鄂伦春语属阿尔泰语系满-通古斯语族通古斯语支。 历史上曾有“使鹿部”、“使马部”之称，与达斡尔、鄂温克族同被称作“索伦部”。 鄂伦春的称谓是在清朝康熙年间正式形成的，其含义有两种解释，一是“住在山岭上的人们”，二是“使用驯鹿的人们”。鄂伦春族自古就繁衍生息在黑龙江以北的广大地区，他们的先民据考证系生活于公元390年左右的大室韦人。鄂伦春人长期以狩猎生活为主，采集和捕鱼为辅。几乎所有的男子都是优秀的骑手和百发百中的射手，他们对各种野兽的习性和生话规律了如指掌，有丰富的狩猎经验，20世纪40年代他们还是一个带有原始公社残余的游猎民族，猎获物在部族内平均分配，保存着一些原始社会共同消费和平均分配的习惯，老、弱、伤、残者不但分到一份，而且还要多一些。新中国成立后，鄂伦春族人一步跨入到社会主义。 鄂伦春族生活的大小兴安岭，是中国东北地区、黑龙江流域的两大山脉。大兴安岭由东北向西南斜贯黑龙江省和内蒙古自治区，山高谷深、溪流纵横；小兴安岭沿黑龙江上游斜向东南，山势平缓。绵亘千里的兴安岭上，到处是茂密的原始森林，生长着落叶松、红松、桦、柞、杨等耐寒树种和木耳、蘑菇、榛子、都柿等土特产品和药材。林中栖息着虎、熊、鹿、狍、野猪、貂、狐狸、野鸡等珍禽异兽。河里游弋着鲑鱼、鳇鱼等鱼类。鄂伦春人世世代代就靠着一杆枪、一匹马、一只猎犬，一年四季追逐着獐狍野鹿，游猎在这茫茫的林海之中。直到50年代，他们才走出白桦林，走下兴安岭，开始半耕半猎的定居生活。90年代，兴安岭全面禁猎以后，狩猎活动才渐渐退出他们的生活。 鄂伦春族具有独特风格的房屋建筑有“仙人柱”和“奥伦”。
一年级音乐勇敢的鄂伦春教案 www.5y kj.co m 勇敢的鄂伦春 教学内容：学唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 教学目标： .让学生了解鄂伦春族的服饰特点、生活习性等简单知识。培养学生热爱少数民族的感情。通过学习歌曲让学生们明白爱护森林、保护林木人人有责的重要性。 2.有感情地演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 3.运用打击乐器为歌曲伴奏。 教学重点：演唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 教学难点： .歌曲中“一呀一杆枪”“日夜巡逻”的音准及咬字吐字 2.用打击乐器敲打节奏并尝试三个声部的敲击并能为歌曲伴奏。 教学准备： 教师：节奏卡片、录音机、磁带、打击乐器：铃鼓、碰钟、双响筒、串铃 学生：鄂伦春族的相关知识
教学过程： 一、组织教学：随音乐《快乐的罗嗦》律动，师生问好 二、导入新课： .师：我们在“五十六朵花”这个单元学习了少数民族的民歌、民乐，还记得刚学唱过的湖南土家族民歌叫什么吗？《乃哟乃》 2.学生跟琴复习演唱《乃哟乃》，请在音高相同的地方“53 ”加入拍手。 3.我们一起回味了南方土家族民歌《乃哟乃》之后，要带大家学唱一首北方的少数民族歌曲，鄂伦春族民歌《勇敢的鄂伦春》（板书） 三、学唱歌曲《勇敢的鄂伦春》 .播放范唱录音，你仔细听歌曲里都唱了些什么？ 2.请同学们打开书，观察鄂伦春族小朋友的服饰特点。 问：看没看到书上有一个背枪、骑马的鄂伦春小朋友？他头戴——皮帽，身穿——袍式的皮服，脚穿——皮靴，这说明他居住的兴安岭地区天气怎么样？（寒冷） 3.再听范唱录音，勇敢的鄂伦春人不惧严寒、不怕困难，在茂密的森林里干什么呢？ 像歌中唱的那样：一匹马，一杆猎枪，勇敢的鄂伦春肩负着狩猎、巡逻、守护山林的神圣职责。
土默特左旗民族中学第四党支部 《宗教事务条例》学习计划 为了全面贯彻落实国务院《宗教事务条例》和《内蒙古自治区宗教事务条例》，根据国家及自治区、市、旗有关文件要求，扎实开展好我校宗教活动，我校结合实际情况，特制定此计划。 一、指导思想 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，按照全面落实依法治国基本方略和建设社会主义政治文明的新要求，坚持党的宗教工作基本方针，全面贯彻落实国务院《宗教事务条例》和《内蒙古自治区宗教事务条例》，完善宗教政策法规学习长效机制，在广大师生中深入开展宗教政策法规学习宣传教育活动。 二、组织领导 为加强此次学习教育活动的组织领导，支部成立了《宗教事务条例》学习教育活动领导小组。 组长：郭月刚（第四党支部书记） 副组长：赵海龙（第四党支部组织委员） 郝兴胜（第四党支部宣传委员） 成员：第四党支部其他党员同志及学校各环节领导。 三、总体要求 通过开展宗教政策法规学习活动，组织广大师生深入扎实地学习宪法及有关法律法规，学习党和国家的宗教政策，
学习《宗教事务条例》等宗教方面法律规章，增强师生的国家意识、公民意识、法律意识，推动形成自觉学法、守法、用法的良好氛围，为我旗宗教工作营造良好的法治环境。 四、活动时间及范围 （一）活动时间：自2019年开始，每年10月28日至30日。 （二）参加人员：第四党支部全体党员和学校行政领导人员以及有关工作人员。 五、学习内容 以学习国务院《宗教事务工作条例》和宗教基本知识为主。学习党和国家的宗教工作基本方针和宗教政策；学习《内蒙古自治区宗教事务管理条例》。 六、活动方式 一是制定一个计划。根据市、旗有关部门的文件精神，结合我校实际，制定《宗教事务条例学习计划》，严格按《计划》开展活动。 二是召开一次动员大会。适时召开宗教政策活动，采取不同的形式进行动员部署。 三是刊出一期专栏。在可利用的场地，充分利用宣传栏，宣传与宗教事务相关的法律法规。 四是开展一次知识竞赛。在11月份组织党员干部进行《宗教事务条例》知识竞赛。
鄂伦春自治旗人民政府办公室关于调整鄂伦春自治旗政务公开领导小组组成人员的通知（2020） 各乡镇人民政府，旗直有关部门： 根据工作需要和人事变动情况，旗政府决定调整鄂伦春自治旗政务公开工作领导小组（以下简称领导小组）组成人员。现将有关事宜通知如下： 一、领导小组组成人员 组长：邵宏君旗委常委、政府常务副旗长 副组长：徐立群旗政府办公室主任 孟玉珍旗政务服务局局长 成员：王文峰旗政府办公室副主任 丁雷旗委组织部副部长 巴特尔旗委宣传部副部长 李奕旗卫生健康委员会主任 盖占江旗工业和信息化局、商务局局长 鲍洪文旗环境保护局局长 吴波旗发展和改革委员会副主任 崔玉兰旗民政局副局长 任佳佳旗司法局副局长 郭越旗文化和旅游局副局长 许宏岩旗应急管理局副局长 杨金生旗统计局副局长 达古拉旗教育体育局副局长 代祥旗民族事务委员会副主任
德雪雷旗公安局副局长 唐胜利旗住房和城乡建设局副局长 阿利伟旗交通运输局副局长 姚旭东旗农牧水利科技局副局长 好比斯旗林业和草原局副局长 于占君旗审计局副局长 夏怀田旗市场监督管理局副局长 王小斌旗扶贫办副主任 阿晶旗财政局副局长 白鹏里旗人力资源和社会保障局副局长 练刚旗自然资源局副局长 刘霆旗政务服务局副局长 孙宇峰旗网信办主任 尚嘉有中国人民银行鄂伦春自治旗支行副行长金绍辉阿里河镇党委书记 王兴扬大杨树镇党委副书记、政府镇长 肖忠国克一河镇党委副书记、政府镇长 李刚甘河镇党委副书记、政府镇长 孙娟吉文镇党委副书记、政府镇长 王晓彪乌鲁布铁镇党委副书记、政府镇长 德庆东宜里镇党委副书记、政府镇长 阿冬诺敏党委副书记、政府镇长
田昱托扎敏乡党委副书记、政府乡长 白鹏英古里乡党委副书记、政府乡长 二、其他事项 （一）领导小组主要职责包括：一是贯彻落实国家、自治区呼伦贝尔市和旗委、政府关于政务公开工作的方针政策，研究制定落实措施；二是落实全旗政务公开工作的发展规划、政策措施和年度工作重点；三是对全旗政务公开工作作出具体安排部署，提出实施方案；四是协调各乡镇、各部门抓好政务公开工作任务落实，并加强督促检查；五是完成国家、自治区、呼伦贝尔市和旗委、政府交办的其他事项。 （二）领导小组办公室设在旗政务服务局，办公室主任：孟玉珍（兼），负责领导小组日常工作。 （三）今后，领导小组人员如有变动，由领导小组自行调整，旗政府办公室不再另行发文通知。 2020年3月25日 （本资料非正式文本，仅供参考。若下载后打开异常，可用记事本打开）