2014年高考山东卷语文作文
【篇一：2014高考山东卷满分作文】
2014高考满分作文——山东卷
阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800宇的
文章。(∞分)
窗子就是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅圈画。有人看
到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是闹，有人看到的是
静……
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。专家解析
一、命题传承
2009年山东卷是命题作文，以“见证”为题；2010年是材料作文，
以“列夫托尔斯泰的一句活”为材料；2011年是命题作文，以“这个世界需要你”为题；2012年是材料作文，以“孙中山的一段箴言”为材料；2013年是材料作文，以“给莫言挑错别字”为材料。今年仍是材料作文，以“每个人看窗外都有不同的风景”为材料。我们可以看出，山
东卷的命题形式基本在命题作文与新材料作文两者之间互相交替，
这不仅有利地避免了猜题押题，也能有效地增加作文的区分度。
二、试题特点
关注生活，关注自我，关注身边的社会现象，具有鲜明的个性特色。2014年山东卷作文所给材料与现实生活紧密相连。引导考生自由思考，学会以积极健康的心态观景看世、睿智生活。
三、写作构思
1．从人与画的角度立意。不同的人或一个人面对同一幅图画，角度
不同，自然会从中看到或体悟不同的意义和内涵。唯有看到了或感
受到了图画内涵之后方能揭示不同的原因，进而思考用行动改变圈嘶、创新生命。
2．从景由心生的角度立意。相由心生，一切景语即心语。窗外的图
画是自我心境的曲折反映。世界精彩，我心自知；唯有调整自我，
才能体悟美好，丰富精彩人生。
3．从“我”之心态的角度立意。着眼于透窗观景的主体，强调自我胸襟、心态是改变世界的主要因素，因此，我们可以从生活、社会改
革中的世人胸怀、心境等角度立意写作。
4．从更新观念，摆正位置的角度立意。世界所以“雅俗”不同、“静闹”有异，正在于对“自我”与“图画”位置关系的理解迥异：以“我心”
为主体还是以“图画”为
主体，反馈到写作时，即体现在时代观念更新的拐点上，提出自己
的变化，才更具备了思辨之价值。
5．从放低眼光，和谐世界的角度立意。在社会中，每个人都是一道
风景。放低自我，以低姿态处世观人，才能发掘别人的精彩，才能
协调自我与他人、自我与集体之间的关系，实现自己的价值。
6．从妙眼观景，智慧生活的角度立意。世界还是那个世界，“图画”之所以不同，在于观景人的视角不同，观景人的素养不同。画中有话，画即人生。透过画景，我们当看出世人的胸怀气度，看出世人
的见识眼光，看出世人的文化底蕴。因为，一个人的成功，取决于
这个人的见识眼光；一个民族的振兴与发展，取决于这个民族的胸
怀气度和长远眼光。专家寄语
以下几类作文可能会导致赋分较低，应引起考生的注意：
1．忽视真实感受，片面注重语言的华美、形式的创新。纵观考生作文，考生在语盲，结构上“花费”巨大，而在文章内容、思想上下的
功夫很少。书写生活真实感受，才能深厚文章思想内容，但不少考
生注重的往往是花哨的表达，滥题记，滥修辞??虚张声势；滥成段，滥小标题．滥套作??思想肤浅。毕竟，有创意的表达依赖的是朴实
真诚的文风。
2．从考生作文的总体情况来看，今年作文的实际难度与去年基本持平。因为审题立意出现偏差的可能性减少，偏题的考生作文较去年
有所减少，各分数段的分布比去年更为合理．出现高、中、低三个
分数段，高分段明显增多，改变了集中于中间段的现象，平均分为43．5分。
有分析论证，但是，往往前后缺乏必然的联系。专家组认为，这类
文章的弊端主要表现在：①中心不明确。分论点与中心油水分离；
②内容不充宴，缺少深入的分析论证；③结构不完整，思维能力欠缺。忽视中心的统一，忽视思维的严密，简单罗列素材，生搬硬套，甚至流于表面文章，这至少在发展等级上是不会给高分的。标杆样
卷
1、我心自有云白山青
叔本华说：“从青年人的角度看，生活是一曲欢快的协奏曲；从老年
人的角度看，生活是一汪寂静的死水。”角度不同，心态不同，我们
所看到的也不同。
窗子是一个画框，从窗子望出去，就可以看见一幅图画，这图画是
虚幻的现实。内心云白山青的人在喧闹中看到的也是寂静的美好，
内心乌云密布的人在文雅中看到的却是低俗的趣味。要从画框中望
这个世界，首先收拾好自己的心态，用冷酷的哲思与美好的遐想，
还现实这幅画本来的美好。
近代著名学者金岳霖先生一生钟情于林徽因，但他的爱坦坦荡荡，
朋友与当事人都知道，他不学心碎浪子远走他乡。也不学乡里霸王
强拆鸳鸯，而是在林徽因身旁默默守望，这一守便是一生。旁人看
到的可能是金岳霖一生的孤单寂寞，是林徽因的不识才子，其实从
金岳霖的眼中去望，没有比这更加美好的了，他抵住了诱惑，稳稳
站在属于自己的角落，这才让美得以持久。守住自已的本心，你从
窗子里望见的图画，一定被涂上了最美丽的色彩。
去望这个现实，这是生活的本质。你我都去望，生活这幅画面却截
然不同。你我望孤独，望见的是满目的黑色，而村上春树望孤独，
它只是他熟悉的朋友。也许村上春树洞悉了人生，他并不将孤独视
作洪水猛兽，而是用一种玩味的笔调给我们望见的黑色涂上了美丽
的觏色，村上春树的眼中，生活不可变，只有心态可变。图画不可变，只有看画人的心情可变。那何不调整自己的心态，走出人生最
为瑰丽的舞步呢?
在这个万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，我们容易在
无端狂热中迷失方向，在无畏竞争中迷失自己，其实人生如梦，年
华似雪，梦醒了，雪停了，我们将一无所有。我们看到的窗子外的
图画，不是眼中所见，而是心中所感悟的，只有守住我们的本心，
用澄澈的心去看现实的画卷，才能感悟生活的美好色彩，看破这释
厄梦境，走出这无涯雪场，回到正确的道路上。
任世事无端变幻，我心自有云白山青。守住内心，弘一法师方能发
出“华枝春满，天心月圆”的感悟，三毛才能在丈夫死后仍拥抱寂寞。《菜根谭》有言：“世人为荣利缠缚，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，谷答樵讴，世亦不尘，海亦不苦，彼自苦其
自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实，用心灵的画笔遮住现
实中不完美的画面。
我心自有云白山青。
[点评]这是阅卷专家组推荐的最富有哲理意蕴、结构严谨、文思飘逸的满分作文。透过生活现象发掘本质是本文立意深邃的不二法宝。“角度不同，心态不同，我们所看到的也不同。”窗与景，画与心，
文理在溯源求本的分析中自然呈现。本文在论证过程中，不仅例证
丰富，而且能够及时生发紧扣论点的议论，即如第三段考生巧用金
岳霖钟情林徽因这一素材引申发掘，在“寂寞”、“守望”的背后发掘
到“本心”的坚守，从而巧妙地论证了中心。文章首尾巧用叔本华、
弘一法师等人名言警语点扣中心：开头引用叔本华之语点明中心；
结尾则用弘一法师及《菜根谭》箴言圆合中心，言尽意永，也使得
文章见地高超，不落俗套，让考生的思想在字里行间闪光。
专组句评：文章以“我心自有云白山青”为题，以金岳霖、村上春树
等鲜活素材深入挖掘窗与
景、画与心的微妙关系，深入论证“角度不同，心态不同，我们所看
到的也不同”这一中心论点，文章结构清晰，语言精警，意蕴无穷。
仿写点：追本溯源透视本质
2、窗外盛景自在心
推开一扇窗，欣赏一片景。窗外风景如何，源于内心。只要内心充
满光亮，窗外风景自是无限明媚。在心中种一簇淡菊，身入俗世，
眼中亦是优雅之景；在心中洒一树荫翳，身处樊笼，眼中是清爽之色；在心中坠一滴甘露，身处闹市，眼中亦是寂静无限。林徽因说，真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。尽管如流
往事，每一天都涛声依旧，只要我们放弃执念，便可寂静安然。是啊，保持内心的平静，方可看到寂寞恬淡之景。
打开《围城》的窗子，钱钟书先生饱览寂静学问之景。不管外界如
何吹捧，钱钟书只管在清华园那盏孤灯下，持一颗寂静之心与学问
为友，在书海中泛舟。推开窗，钱钟书看到了静，而这静，正是来
自他本心的寂静安然。
而生活中不乏这样的人：急于炫耀自己的一时成就，内心浮躁，推
开窗子，他看到的只能是喧闹嘈杂。只有内心平静的人，才能看到
寂静恬淡的景色。
我不禁想起，三毛内心保持优雅，推开窗子，她看到的是撒哈拉的
长河落日。保持内心优雅，三毛与丈夫荷西投入沙漠的怀抱，远离
俗世，她做了她的“素人渔夫”，以内心的优雅，看到了她那灿烂的
依米小花。正如同她自己说的：“如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。一半在尘土里安详，一半在风里飞扬，一半
洒落阴凉，一半沐浴阳光。”保持内心的优雅，启而视之，三毛看到
了黄沙漫漫中的优雅落日，沐浴阳光。
而在民国这个乱世，阮玲玉作为一代默片之后，却没有以内心的优
雅对待流言，她从窗子里看到的只是人言可畏，遂陨落香江终入尘土。看吧，只有内心优雅的人，才能洞见窗外的优雅美景。
史铁生曾说，苦难既然把我推到了悬崖的边缘，那么就让我在这悬
崖的边缘坐下来，顺便看看悬崖下的流岚雾霭，唱支歌给你听。是
什么让史铁生得以赏烟霞，游地坛?不正是来自他内心的寂寞与优雅吗?
无数事例告诉我们：窗外盛景自在心。
让我们在心中种一份寂寞与优雅，推开小窗，赏窗外明媚风光。
[点评]融说理于浓郁文化气息，把理性的思考化为形象的揭示。“推
开一扇窗，欣赏一片景……”，文章自然开篇，生动地诠释了主题。
议论文以说理为主，也要有“情感”！作者对钱钟书、三毛先生的熟
悉度几近研究的程度，其挖掘之深、论析之透，确实让人叹服。加
之考生的语言表达能力很强，文字简洁从容，尤其是文章开头和结尾，前后呼应，画龙点睛，寥寥数笔，精当点题。在论证过程中，
作者结合名人事例说理，对课内外人物素材的娴熟运用，对名言警
句的恰当摘引，对文化名人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想卓然超群、意蕴丰富。
名师句评：议论文以说理为主，也要有文化情感。融说理于浓郁文
化因子，或娴熟运用课内外经典素材，或恰当摘引名言警句??考生
旁征博引，深入剖析，使得文章意蕴丰富，思想卓然超群。“推开一
扇窗，欣赏一片景”，“窗外风景如何，源于内心”等妙语点题，
画龙点睛。
3、让眼睛看见美丽
与其在意别人的背弃与不善，不如经营自己的尊严与美好。
从窗子中望出去，本该是相同的场景，而在不同人的眼中，却有不
同的图画。究其原因，在于你所关注的东西不同，你所怀有的心境
不同，所以才有人看到俗、闹。当年怀着积极的心态，多多关注美
好的事物时，便会生活向上，人生就此绽放。让眼睛看见美丽，人
生便是美丽。不同的人看待半瓶水，会有“只剩半瓶”和“足有半瓶”
不同的感慨，前者往往眼着于悲观，便会充满忧虑；后者更加在意
美好的东西，便会有更强的动力和更大的成就。
让眼睛看见美丽，才能多一份社会的感恩，多一些前进的动力。林
清玄说：“一尘不染不是没有尘埃，而是尘埃任它飞扬，我只有我的
阳光。”现实的社会，的确存在着贪污腐败，而我们更应该看到习近
平主席的反贪改革，看到无数百姓坚守良心底线，举报并关注贪官；的确存在着干露露、郭美美之辈炫富低俗，招摇过市，而我们更应
该看到感动中国的小人物，九旬老人刘盛兰资助学子几十载，方俊
明纵身一跳，终生无悔。看得见他们，让我们心灵得到洗礼净化，
以爱对待社会，以善充盈人生。
看见美丽便有芬芳，只看见污秽，便会让人消沉堕落。川端康成的《雪国》令无数人震撼，然而在人生末段的他，被名利所累，日日
所思的不再是美丽，而是金钱地位的污秽，最终在极度压力之下选
择了自杀。老舍不堪四人帮迫害，投湖自杀，给诺奖留下遗憾。假
如川端康成如莫言一样，“我若不动，风又奈何”，那他定于世界文
坛继续绽放。假使老舍只在意文字的美丽，而不在乎身体迫害，那
诺奖之花恐怕早现于神州大地。若眼睛看不见美丽，又怎会有人生
的美丽？
让眼睛看见美丽，才能多一份信心和斗志，让人生扬帆起航。网络
现世之际，马云看到的是巨大的市场，而不是中国面临的压力，最
终让无数人为阿里巴巴喝彩鼓掌。出国无望之时，俞敏洪看到的是
学生留学的商机，而不是自己的悲哀，最终新东方集团成为国内楷模。智能手机普及让雷军看到了契机，而不是落伍，才有了小米手
机今天的辉煌。
事物总有两面，就业压力让年轻人倍感焦虑，而有些人却从中看到
希望。同是从窗子中向外观景，看得到美丽的人，其人生应会灿烂
辉煌。
让眼睛看见美丽，生活有诗和远方。
[点评]议论文的结构，散文化的语言，理趣、情趣并存是本文的特色。本文采用观彼思此、观远思近的思路，由所给写作材料浓缩出“让眼
睛看见美丽，生活有诗和远方”的中心，观点明确而深邃。同时，考
生从现实生活而及中外名人故事，视野开阔，论证全面，使得文章
思想卓然超群、内容充实丰满，具有不可抗拒的思想力量。在表达上，考生能娴熟运用史料，恰当摘引名言警句，又娴熟地运用记叙、议论、抒情等表达方式，叙事简洁晓畅，议论深刻警醒，抒情真挚
深沉，可谓笔底藏锋，用语精练、形象而新颖。
4、不同人，不同世界
多彩的世界犹如嵌在画框内的图画，静立窗前，循光望去，展现在
人们面前，映刻在人们心中的却纷繁各异，雅俗闹静、美丑明暗……每个人眼中自有一个世界。推开窗子，让我们望向正在案前
奋笔的他们……
为了搜集世界各地神奇怪异的故事，格林兄弟可谓煞费苦心，他们
想将其集结为一册，整理为一本各地奇异怪闻集。窗外日月星辰交
替流转，他们不顾艰辛仍伏案工作，但最终因工程量太大以失败告终。那本未完的书却被一位拜访的朋友偶然发现，挖掘出
其宝贵的文学价值，终于闻名遐迩的《格林童话》闻世。
面对同一本书，格林兄弟眼中凝聚着其史学价值，那朋友眼中则浮
现出文学价值。毋论对错，这都是人们心中世界的反映，不同人有
不同世界，也使世界更加多彩。透过玻璃，让我们注目工厂里辛勤
的他……
褚时健，亚洲第一卷烟厂――红塔烟厂的创立人。一开始办厂的目
的便是透过窗户与别人看见不一样的世界。面对畅销全球的万宝路
香烟，有人看到可以买来享受，有人看到外国货的品质优良，褚时
健看到中国却没有一个国产品牌可以与之抗衡，于是云南红塔诞生。面对同一个世界，人们因为望见的不同，作出不同的回应，也踏上
了不同的生命轨迹。我们不需要论谁明亮，谁黯淡，只需平静地看待，不同人，不同世界，看见自己的世界。
打开窗阀，让我们凝视那小屋内孤独的身影……
倾注毕生心血于炸药发明的诺贝尔，生命历尽艰险。危险的实验炸
死了自己亲人，镇上的人看到的是疯狂，是恐怖，是不解，危及自
己生命便不可再让他还住在镇上。诺贝尔便移于荒僻处，他从窗子
望出去，看到的是人们可以轻松方面地将山炸平，看到的是个人牺
牲于社会来说是有益的。
面对同一件事情，内心怀揣的不同，使人们看到不同的世界。
如“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”，使众多文学作品丰满灿烂。如两个囚犯望窗外，一个看见污泥，一个看见星空的故事，激励人
们希望。不同人，不同世界，不同感触。
伫立窗前，看到多彩世界，用我们看到的不同的世界丰富我们置身
的世界。
[点评]考生抓住了材料的深层意义，提出了“一人一世界”的独特观点，立意高远，不落俗套；加之文笔大气，论证严谨，亮点频出，不愧
为考场优秀应试之作。每个人眼中自有一个世界，诚然，为论证这
一中心，考生采用并列结构并巧引格林兄弟、褚时健和诺贝尔等经
典素材深入挖掘，简要中透着精练，精练中闪动优雅，点化自如，
令人浮想联翩。缘事寓理，把深化素材与抒发情感、阐述事理完美
融合。即如第十一段，考生借“一千个读者心中有一千个哈姆雷特”
引出两个囚犯之素材，点语片言，却是精到的情理点化，委实是委
婉中透着张扬，浅易时又不乏深邃。
5、风景自在人心明媚的春光中，王羲之欢歌“天朗气清，惠风和畅”，李清照低吟“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。可见，不在春光如何，而在人的心态怎样。一如从
同一扇窗子看风景，有人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到
的是闹，有人看到的是静。不在于窗外的风景不同，而在于人的心
境不同。
心中有美好，世界没有苦毒。家中遭遇盗贼光顾，人们都会觉得晦
气倒霉。而当罗斯福总统家里遭盗窃之后，朋友担心他心情不好，
就写信安慰他。没想到罗斯福回信说：“谢谢你的安慰，我现在很平静，因为，他偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；他偷去了
我一部分的东西而不是全部；感谢上帝，做贼的是他而不是我。”罗
斯福的回信让我们深思：如果心中没有和平、恩慈的心思和意念，
怎能如此平静和淡定？如果心中没有积极美好的心态，怎能如此庆
幸和感恩？所以，朋友，持守我们心中的美好吧，这样我们的人生
便会变得美丽无比。
心中有美好圣洁，眼中就没有丑陋污秽。加尔各答贫民区的垃圾桶边，躺着濒死的穷苦人，有的竟至伤口中生满蛆虫，路人唯恐避之
不及。可是年轻美丽的特蕾莎修女推着小车，到处寻找他们，把他
们扶上简陋的推车，带他们到临终关怀医院。为他们清洗伤口，医
治疾病，喂食喂药，让这些被社会抛弃的垂死病人在平静和尊严中
走完人生的
【篇二：2014年山东省高考满分作文及点评】
2014年山东省高考满分作文及点评
高考作文
2014-07-21 1650
2014年山东省高考满分作文及点评
【作文题目】
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章：
近年来，素有?语林啄木鸟?之称的《咬文嚼字》开设专栏，为当代
著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚
恳地感谢读者对她的作品?咬文嚼字?；莫言在被?咬?之后，也表达
了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。
要求：1.选准角度，自定立意；2.自拟题目；3.除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；4.不要脱离材料内容及含意的范围。
【题目解读】
从题目形式来看，材料作文更能激发考生多角度的思考，让学生有
多角度的选择。
从题目内容来看，今年山东高考作文与2014、2014年山东作文题
目相比，延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点；今年山
东作文题目引用莫言的材料，其材料本身较2014年孙中山先生的名
言与社会生活关联更显密切。从写作的难度来说，山东近三年的作
文都不难立意，显然都没有在审题立意上故意为难考生，但要写出
真正优秀的文章却不容易。如果没有不错的语文素养，没有较深切
的对生活、对人生的体会，没有一定的语言文字表达技巧，是写不
出高分作文的。
由此可见，考生要想作文分数有所突破，学习中还要把训练的重点
放在日常生活与人生感悟的表达，以及写作技巧的训练上；力求抓
住生活中零星的感悟，及时表达，积少成多，努力做到词能达意、
词能悉意。当然，在写作能力提高的过程中，一些具有深厚生活积
淀的文学作品和高考优秀范文的品读，对于考生生活和人生感悟的
积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。
今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的?读者?和
以铁凝、莫言为代表的?作家?两个角度。从这两个角度来看，这个
题目比较适合写议论文。从?读者?的角度可以写求真，写勇于质疑；从?作家?的角度可以写谦虚，写坦诚，写风度。
不管从哪个角度立意都不难，但要出彩，就一定要有亮点。比如?读者?的角度，可以写《做一只无畏的啄木鸟》。题目中运用比喻修辞，比?咬文嚼字??纠错?诸如此类词语更具有文学色彩；?啄木鸟?前加上?无畏?，更容易表达这种敢于质疑的精神；而且好的题目有了，
作文的开头就更容易入题。
从?作家?的角度立意，考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫
言为代表的作家行为的准确理解：比如敢于承认错误的坦诚与担当，
比如面对读者纠错的谦虚与大度，比如那种不浮夸、不炫耀、不推
却待人待己的天然本真。一定要注意，文章不能空泛地谈，要用恰
当的材料来证明自己的观点；文章的结构思路要清晰，语言表达要
符合逻辑；文章结尾的升华，要结合社会生活，力争体现立意的人
文价值、现实意义。
【满分作文】
善待错误，人生境界顿开
面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人
为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界
才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。
挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自
己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的
谦卑。
所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华
拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：?
我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势
位所误！?如此辛辣，一针见血，指出曹禺?重政治，轻创作?的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大，除了对
艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。
然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错?充耳不闻?，人生之路只会
越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放
后建立了?健力宝?公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对
公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在广州
建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。
面对业界好友对他?不考虑商业规律，一味拉广告招商?的挑错，他
拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中，他自己也身
陷囹圄。
那么，如何善待批评以追求完美自我呢？
首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：?别人说的话是鼓励是批评是
鞭策，都是对我好。?其次，要学会甄别?有价值?的挑错与?一味为
了挑错而挑错?，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，
而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的
挑错与批评，但必须经过?审视——消化——吸收?的过程，最终把
一个个鲜活的角色演到了人们心中……
人生逆旅，每个人都会犯错，迷失甚至被异化，而往往一份善待别
人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。
【名师点评】阅卷组专家认为，这篇文章的成功之处有以下几点：
首先题目拟得好——?善待错误，人生境界顿开?，把善待错误上升
到人生境界的高度，这就远远高出了那些只知就事论事的考生，这
说明一个好的标题可以激活全篇。当然，在选择论据上也费了一番
心思，曹禺一例是正面的例子，论述了?善待别人的挑错，是为了塑
造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如?，李经纬一例则是反例，从反面论述了?别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚?。文章最后指出了对待批评和挑错
的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。
正视批评，成就谦谦君子之风
在《咬文嚼字》杂志开辟专栏，专门为名作家著作挑错之后，这些
作家纷纷表示感谢，诚恳承认错误，可见，接受别人的指正与批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度谦和的
君子之风。
胡适一生名满天下，也谤满天下，赞扬和批评他的人都表现到了极致。他有一句名言：?容忍比自由更重要。?他从不以激烈的言辞攻
击自己的反对者，而是正视别人的批评。这不是懦弱卑下的表现，
恰是温文尔雅的谦谦君子之风。他年老时身居台湾，大陆人民不认
可他，他坦言：?我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益，剩下
百分之四十我是不怕骂的。?并说：?允许别人说话是形成民主政治
的必要条件。?人之老矣，仍保持一份平和谦卑的心态，正视别人的
指责，他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。
而与此相对的，是其好友陈独秀。两人初为同道，后因政见不同而
成为政治上的死敌，然而私人的友谊仍在。陈独秀主张激进革命，
拒绝接受渐进改良派的任何批评建议，最终因自大而决策失误，致
使无数共产党人被杀害，其本人也被开除党籍。然而在其穷困潦倒
之时，发动北大全体教授营救他的却正是胡适。
接受别人的指责，正视自己的错误，是成功路上必备的态度。?文化
大革命?后，改革开放总设计师正视群众的指责，及时修正错误，做
出正确决策，迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵……
在当今中国，青年们拥有越来越多的话语权，他们敢于对混乱的现
状提出自己的看法，而我想说，青年人要发出属于自己的好声音，
首先要练就一副好嗓子，选择那些有可能对现实造成危害并要继续
危害下去的事，以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。而
我们的国家，只有正视来自各方的指责，才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家，不失应有的谦谦君子之风。
正视批评，让我们一起做出努力，成就谦谦君子之风，消除谬误和
浮躁之气。
【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。文章直接截取材料，由此引出自己的观点：接受别人的指正与
批评，正视自己的错误，是消除谬论的好方法，显示了一个人大度
谦和的君子之风。这样入题迅速，点题明确，又能避免偏题，使文
章干净利落。结构严谨、清晰，由材料起，引出话题和中心，再到
选取胡适、陈独秀一正一反的例证，相互对照，同时例证之间又相
互关联，形成正反对比论证，深化了主题。最后一部风，表达对国
家之关怀，结尾处从青年人的角度发出号召，有气度，有担当，情
深意切。首尾相扣，一气呵成。对人物素材的娴熟运用，对文化名
人的中肯评价，将话题演绎得机警而成功，使文章立意深刻，思想
卓然不群，意蕴丰富，具有不可抗拒的思想力量。
腹有雅量气自华
我喜欢门外的那条河。
它平和静谧地流过时光，将所有的杂质一一沉淀，白云苍狗之间，
仍清澈见底。偶有桀骜不驯的一次，人们为它加固堤坝后，它就继
续温顺地滋润农田。
河流有如此雅量，那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不
是如此呢？雅量，是一种直视错误的大气魄，是一种虚心聆听的大
胸襟。有雅量的人，可通往精神的罗马，可到达花开的彼岸，亦可
安然走过黑夜里的山路。
直视错误，腹有雅量，气自芳华！
金銮大殿上，群臣惶恐，惧怕天威。她读完骆宾王将她骂得狗血喷
头的《讨武檄文》后，莞尔一笑，大赞此人才华。臣子们面面相觑，她却责备宰相不能早日发现这一人才。
这是何等的雅量啊！面对批评和指责，作为天子的她不仅不愠，反
而欣然接受。她敢于直视自己的错误，如玫瑰般铿锵的她从不为自
己歌功颂德，而为自己留下了一块无字碑。她深知，无字，方能不朽；无言，方能万言！
雅量，让一代女皇，托起日月当空！
滚滚长江东逝水，是非成败转头空。而雅量，却如同那幽谷芝兰，香飘千年，至今仍在。
坚净斋里，他挥毫泼墨，一横长城长，一竖字铿锵。
?诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。?启功先生就是这样一位大师。他有着博大精深、无所不容的学问，也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。可即使如此，他仍常常虚心请教于人，每当别人指出他的不足时，他便欣然如一个得到礼物的孩童。
这便是雅量。对待不足敢于直视，胸怀如天地广。
雅量，让一代大家山高水长！
雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人，让他们的作品更上一层楼。于人如此，于国家，未尝不是如此。
遥想百余年前，鸦片战争的炮火攻破了我?天朝上国?的美梦，我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。但是面对闭关锁国的错误，我们敢于直视，敢于面对。
于是，有这样一群人站了出来，他们以年华为桨，涉万里河疆。自此，辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北，井冈山的杜鹃开出血与火的颜色，南海边的渔村也地覆天翻，北京奥运火炬点亮中华……
雅量，让一个民族屹立东方！
而我当代青年，更要直视错误，虚心改正，不计过往，意气风发，铿锵前行，因为——
腹有雅量气自华！
【名师点评】这篇文章最大的特点就是运用了?先咏他物，然后引出所咏之物?的起兴手法。由眼前河流的雅量写起，由物及人，古今结合，联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟，再由个人上升到国家，叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量，层层深入，结构紧凑，过渡自然，让人不得不佩服高超的语言驾驭能力。这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。再者，此文题目?腹有雅量气自宽?很有特色，使得文章主旨鲜明，让人耳目一新，可见考生无论是在对文题的理解上还是在选材上都高人一【篇三：2014年高考山东卷优秀作文精选】
2014高考山东卷优秀作文
明月清泉自在怀
内容：19分；表达：20分；结构19分，共58分
“掬水月在寺，弄花香满衣。”这是如此洒脱的情怀，人道茫茫，生
如寄旅，有人将人生比喻有窗子，不同人通过窗子看世界，有雅有
俗有闹有静，其实这不在于眼睛，而在于人心，明月清泉自在怀，
为心灵恪守一份雅静，远离俗闹，内心自会有清泉流淌。
“明镜止水以定身，青年白日以成事，光风霁月以待人。”弘一法师
通过窗子看到了静，于是他遁入空门，斩尽俗丝，此举令多少羡慕
其才华的人唏嘘不已，然而他却无悔无怨地从心而行。“长亭外，古
道边，芳草碧连天。”而李叔同也伴着他的人生旋律，来到古寺间，
与明月为伴，与清风为友，忘却尘世纷扰，在朝夕岁月，一花一世界，落崖悚风，一叶一菩提中独守内心，恪守一份宁静，人生本无常，心静则物定。如果当初李叔同没有跟从内心，又何来他圆寂前
的“华枝春满，天心月圆”？他的窗子，即是他真正的人生，于纷杂
乱世中，看到明月清泉。
林徽因曾说：“真正的宁静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”面对徐志摩如潮水般的爱恋，她决然地拒绝了，他在内心深处
为自己画了一扇窗，于静谧中得以安然。而后她又投入到中国古建
筑的考察中，与梁思成结为伉俪。一起都静然而不乏美好，就是这
样一个美貌与才华并存的女子，在那个时代独守清欢，而今看到他
的照片，温润美好，嘴角的浅美氤氲开来。这是爱，是暖，是希望，正是人间的四月天。
王永斌在《围炉夜话》中说，世风之狡诈多端，到底静默之人颠扑
不破。晋有陶潜，桂枝归田，于南山之间自在悠然，世间最美情郎
仓尖嘉描因多少静谧之诗让人折服，只为触及他指尖的轻灵；还有
那轻夜缓常，不鞋而屐的魏晋名士，轻轻的外表下自有雅静情怀。
他们都处于纷乱事世间，在他人看到满间的繁杂俗媚之时，他们却
看到了雅静的情趣。记得印象派创始人莫奈在卢浮宫的窗口作画，
旁边立着一张牌子，不要吵到我的天室。我想他们的天空，必定阳
光明丽，碧蓝澄澈，他们的内心，自然流淌着潺潺清泉，他们于同
一扇窗，看到不同的景，因为他们懂得，明月清泉自在怀。
清晨，于紫藤花开时，斟一杯佳酿，浅浅醉，于月冷风清处，捧一
杯清茗，缓缓归。
【现场点评】
立意准确，内容充实，围绕静的话题展开，语言优美富有表现力，
对材料的运用恰当到位，结构清晰。
角度人生
内容：18分；表达：20分；结构19分，共57分
法国思想家帕斯卡尔说：“人是一颗有思想的芦苇。“这也就是表明
了人类拥有思想，拥有了思想就拥有了角度不同的火花碰撞。
一部红楼，恩怨了几代人，缠绵了几代心。心境的不同，角度的不同，让红楼一梦碰撞的火花更耀眼，对于失败者来说，红楼是黛玉
的泪水；对于成功者来说，红楼是一部政治史书；对于文学家来说，红楼的诗词精彩的很……一部红楼在每个人心中都是不同的，无关
乎外界的一切，只是红楼梦不同源自角度的不同。苏轼有云：“横看
成岭侧成峰，远近高低各不同。就解释了一个事实：角度不同，人
生不同。
王国维大师曾经说过人生三境界，人生经历的不同，境界也必然不同。窗子就是一个画框，从窗子
望出去，就可以看见一幅画面，有的人看到的是雅，有人看到的是俗，有人看到的是静……是什么让这个窗外如此丰富多彩？是心境。心境的不同，使人生变得如此绚丽。陈寅恪，这位被称为“大师中的
大师”，“三百年来无人超越，三百年后也无人超越”的教授，演绎一
出的心境不同，角度不同的人生，面对荣耀，不低头，面对强权，
不低头，只是以知识为首要。梅汝镦如此，博斯年亦如此。
魏晋的女子，是幽幽空谷无声盛放的兰，一不与百花争艳，却又不
朽的芬芳，谢道韫如实，面对人生的飘零，心境使然，让谢道韫穿
越千年。
面对赤壁，周瑜是“雄姿英发，羽扇纶巾”，而苏东坡确实早生如梦，早生白发的叹息；面对送别，董大是莫愁前路无知己，天下谁人不
识君的好慢；而李白却是桃花不及深千尺，不及汪伦送我情的申请。丰子恺说：“不乱于心，不畏与情，不念过往，不畏将来，如此安好。”人生境界的不同，皆是角度的不同，角度人生，全权由自己来
选择，而面对不同的选择，我们唯一可以做的，就是坚持自己的内心，如同帕斯卡尔那样，做一颗有思想的芦苇。
【现场点评】
文章切入准确，立意符合要求，论据充分，材料使用到位，语言逻
辑性强，结构合理，考生语文功底较深厚。
高山流水心自知
内容：20分；表达：20分；结构19分，共59分
曾国藩曾言:“倚天照海花无数，高山流水心自知。”我们的心灵恰似
一扇镜子，窗外的风景如何，正是我们内心真实的写照。
我们用心去看这个世界，只有将心灵的窗子推开更多，世界也便才
会予以我们更多阳光映照，心灵的视野才能无限开阔，才能拥有一
个知喜乐，观自在的人生。
让心灵的窗子纳进真理的光辉，即使身居一隅也能容纳整个世界。
康德一生从未离开家乡太远，可这位哲学巨匠的思想足以容纳世界。在别人从心灵的窗子里看见金钱名利和黑暗时，他去看见了理性的
光辉照映着头顶的星空。荣华富贵是挥之不去的阴霾，遮挡住心灵
的窗子，于是有人再也看不见窗外的光明，剩下的只有利益熏心的
黑暗，而康德，从窗子中看到了“人非工具”的昭昭隽永的呐喊。
让心灵的窗子纳进希望的星光，即使跌足深渊也能拥有清冽明月。
台湾作家几米37岁罹患血癌，在别人从心灵的窗子中窥见绝望与痛
苦是，他却说：“我总在最绝望的深渊里，遇见最美丽的惊喜，我在
夜半醒来，蓦然瞥见最绝美的星光。”即使病魔缠身，他依旧从心灵
的窗子中看见了温暖的人间之美，依旧用手中的笔描绘世间最质朴
的感动，他的画依旧充满了乐观与希望，想葵花朵朵向日倾，永远
开出蓬勃的花朵。
放下窗外的浮躁与喧嚣把，放下那些名利与欲望吧，那些只是过眼
的风景，繁华未曾入眼，心灵也便自在从容。窗外还有希望的日光，还有宁静的日光，哪些才是永恒的风景，才能沉淀出生命的气度。
郑板桥曾言：“一肩明月，两袖清风。”其中真意，大概便是从容与
平静吧，也只有从心灵的窗子中看见“倚天照海花无数”这样的清明
之景，内心才会拥有高山流水般的疏高洁。
【现场点评】
文章以曾国藩的名言拟题，立意准确，内容丰富，语言逻辑性较强，富有文采，结构合理，材料新鲜，运用恰当到位。