字的形体结构可以分为汉字、部件、笔画三个层次。汉字是最高层次，部件是中间层次，笔画是最低层次。例如，“湖”的三个层次如下：
汉字层湖
部件层
笔画层
根据汉字中部件与部件之间的方位关系，汉字的结构可分为14种：
1.左右结构
如：挣、伟、休、妲
2.上下结构
如：志、苗、字、胃
3.左中右结构
如：彬、湖、棚、椭
4.上中下结构
如：奚、髻、禀、亵
5.右上包孕结构
如：句、可、司、式
6.左上包孕结构
如：庙、病、房、尼
7.左下包孕结构
如：建、连、毯、尴
8.右下包孕结构
如：斗
9.上三包孕结构
如：同、问、闹、周
10.下三包孕结构
如：击、凶、函、画
11.左三包孕结构
如：区、巨、匝、匣
12.全包围结构
如：囚、团、因、囹
13.单体结构
如：丈、甲、且、我
14.特殊结构
如：坐、爽、夹、噩
所有汉字的部件组合都可以归类到上述的某一形体结构。
位置，比划的占位
笔形，笔画的形状
笔顺，笔画的顺序
汉字的形体演变规律 汉字的起源有多种传说，最为人所知的，是仓颉造字说。相传，仓颉“始作书契，以代结绳”。《易经》：“上古結繩而治，後世聖人易之以書契。”随着文明发展，事情繁杂，结绳记事之法，远远不能适应需要。传说中有一种说法是仓颉通过对自然世界的观察，“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹”，整理得到各种素材，创造了代表世间万物的各种符号代替结绳记事。他给这些符号起了个名字，叫做字。许慎《说文解字》中言：“倉頡之初作書，蓋依類象形，故謂之文，其後形聲相益，即謂之字。文字之創，實非一時一地一人之事，乃經長時間，不同地域，多人的集體創造。”总的来说，汉字是人们根据自然生活的要求，联系身边各种事物，进行想象和创造而成。 如今，经过大量的考古发掘研究，已发现的甲骨文被认为是最早的汉字。纵观历史，汉字经过了6000多年的变化，主要分为古文字和隶楷两个阶段。古文字包括小篆在内的之前的文字。汉字形体演变主要过程是：甲骨文→金文→大篆→小篆→隶书→楷书→草书→行书，由繁到简，趋于规范性。 甲骨文多为甲骨卜辞，是殷商时期的主要文字。其文字笔画、结构不一，为书写方便，一个字在不同场合甚至有多种写法。图画形较强，象形字，会意字居多。 商周时期主要文字为金文。金文是指刻在青铜器上的铭文，用以记录祭祀活动或歌功颂德，吉祥，庆功之语。此时的文字虽仍是以殷商文字为基础，但较之殷商卜辭的任意繁簡，结构不定，笔画已渐趋稳定。青铜鐘鼎為傳國重器，故而刻鑄講究，刻其之上的铭文字體较为匀称，筆勢慎重，粗壮，圆转。 大篆据传为周朝史籀所创，故又称籀文、籀篆、籀书等。史籀是周宣王的史官。以周宣王时所作石鼓文最为著名。大篆是古字向小篆过渡的一种汉字字体。 春秋战国时期，汉字得到了较大的发展。这一时期，汉字处于甲骨文，金文向秦汉时代的篆书、隶书过度的重要阶段，形体内容丰富，呈现区域性的风格特点。主要分为三个区域：南方诸国，山东齐鲁诸国，秦与中原诸国。共分为五个大系：齐系、燕系、晋系、楚系和秦系文字。依据文字材料，又可分为石鼓文，盟书文字，简帛文字，玺印文字，货币文字五种。总的来说，除秦系文字外，春秋早期各系文字大体继承和发展了西周晚期方正朴茂的风格，从春秋中期到战国早期的各系文字，则逐渐表现为颀长秀美，并出现装饰性较强的鸟虫篆，到战国中晚期各系文字总体走向简率。 在汉字形体演变的过程中，最重要的一次改革是秦始皇统一六国文字，推行小篆，对文字进行了一种系统的整理。这是第一次大规模的文字规范化运动。小篆是由大篆简化而成。相对于大篆而言，小篆的形体结构简明、规正、协调，笔画横平竖直，粗细基本一致，偏旁也发生一定的变异和合并。小篆的图画性大大减弱，每个字的结构已经比较固定。在秦朝时期，小篆是“秦书八体”之一。所谓“秦书八体”，《说文解字》记载：“自尔秦书有八体：一曰大篆，二曰小篆，三曰刻符、四曰虫书、五曰摹印、六曰署书、七曰殳书、八曰隶书。”这八种字体分为两类，一以汉字发展为类：大篆，小篆，隶书。二以不同用途为类：：刻符、虫书、摹印、属书、殳书。 这里着重提一下隶书。隶书起源于秦朝，由程邈整理而成，在东汉时期达到顶峰。隶书分秦隶与汉隶。秦隶的出现，是中国汉字发展和书法史上的一次重大变革，结束了古文字时代，开始了今文字的发展。“秦烧经书，涤荡旧典，大发吏卒，兴役戍，官狱职务繁，初为隶书，以趣约易，而古文由此绝矣”。隶书是以篆书为基础，将篆书圆转的笔法改为方折的笔法，在字体结构上更加简明，使书写速度更快。在东汉时期隶书有了较大的变化。结构向扁平发展讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”，变画为点，变连为断，变无规则的线条为有规则的笔画,字体庄重端正。隶书奠定了现代汉字字形结构的基础。 楷书流行于魏晋南北朝时期，在隋唐五代时繁荣发展，是在隶书的基础上逐渐发展而来，
教案首页 授课题目（章节）形体与结构课时3课时 教学目标1、使学生了解物体的形体结构，认识基本形体与复杂物体之间的关系。 2、通过学习使学生提高对物体形象分析、比较、概括的能力。 教学重点基本形体与复杂物体之间的关系 教学难点基本形体的特点，复杂形体的拆分。 教学方法讲授、示范 直观教具与教学媒体石膏几何形体、静物 授课内容、过程、方法和时间分配 一、新课导入 （游戏式导入）准备大小合适的纸盒，在纸盒中放入较简单容易概括形体的物体，让学生上来用手在盒子中去触摸物体，然后迅速在纸上画出摸到的物体的基本形。（瞎子摸象）。 然后找同学取出物体观察后再概括一个基本形，将两张进行对比。 我们会提出疑问，画素描是用眼睛去看的，难道还要用手去看吗？实际上直观的看只有和触摸式的感受结合起来才能更好地准确的概括出物体的基本形体。 二、形体结构的理解 形：即客观对象的形状特征。在素描训练中，要想画出物体形状特征，就要加强对“形”的认识，捕捉那些属于对象本身的特征。 体：指的是对象的体积。在素描基础训练中，要有立体概念，表现出对象的体积 结构：物体的结构也可以理解为物体的构造。正确的分析物体的结构，能使我们描绘出物体更真实、准确的一面。 三、形体的归纳 在现实生活中常见的物体多种多样，其实千姿百态的形状归纳起来不外乎是由两种基本的几何形体组成，即方和圆。例如水杯、方锥体、多面体等等，它们都是在方和圆的基本形中演变而来。如下图： 立方体有六个面，如果将它切成十二面体，我们感到立方体逐渐变圆了；当切成三十六面体时，他已经基本接近圆了。用同样的办法使长方体演变为多面柱体再演变为圆柱体；也可以使长方体演变为方锥体再到圆锥体。反之又可以使圆演变成方。有了这样的概念，我们写生或创作时只要先准确地画出基本几何形体结构、比例、透视和明暗关系，然后逐步深入细节，就能真实地表现物体的血和肉。
第一章文字 教学目的和要求：本章讲解汉字的知识和基础理论，要求学生理解和掌握汉字的性质，了解汉字演变的历史，了解正统“六书说”以及“三书说”，掌握汉字的形体结构理论，认识分析汉字形体构造的目的和意义。掌握古今字、异体字、通假字等含义，并能够正确分析古书中的常见的用字现象 教学方法：讲授与实践讨论相结合 教学安排：9课时 教学内容： 第一节汉字形体的演变 汉字是世界上最古老的文字之一。创造并使用文字，是人类从荒蛮走向文明的象征。当地球上的许多人群还处于原始、蒙昧时期的时候，我们中华民族的祖先早已发明了文字并用以记载自己的历史和文化，进入“有册有典”的文明时代了。 文字是记录语言的符号。在世界表意和表音的两大文字体系中，汉字属于表意文字系统。由于汉字最适合汉语的特点，又与本民族的文化特质及民族心理、习惯以至思维方式相一致，所以当世界其他民族的表意文字相继消亡之后，唯有我们的汉字依旧保持旺盛的青春，得以继续发展、完善，一直延用数千年，至今仍能显示出强大的生命力。 汉字和汉字文化是中华文化的重要组成部分，又是中华历史和文化的书面记录。无论是要研究中华文化还是要研究汉语言文字的本身，都应该了解汉字的发展、变化，具有传统的文字学知识。
跟世界上的万事万物都在变化一样，汉字从产生的时候开始，就随着社会的进步和汉语的发展而不断发展变化。汉字是形、音、义统一于一体的文字。因而汉字的发展变化也同时表现在字形、字音和字义三个方面。虽说这三者各自有其相对的独立变化规律，但也彼此相关联。字形是字义和字音赖以寄存的躯壳，要了解不同时代（特别是上古）汉字的音与义，总离不开对汉字形体的分析；而不同阶段上的汉字形体又往往有很大的差异。所以要想全面地、历史地掌握汉字，并借助它来释读古代文献或研究有关问题，首先就要对汉字形体的演变有个明确的了解。 汉字的形体是其构形、笔道形态和书写体势三个方面的综合体现。所谓演变，就是演化和变革。演化，是指汉字形体的细微渐变，是量的积累；变革，是演化的阶段性总结，是汉字形体的部分质变。汉字形体的演变，是人们在长期的使用过程中，不断对它进行改造、改进而约定俗成的结果。其中有一脉相承、变化轨迹较为清晰的一面（主要方面），也有中途断裂而纷繁复杂的一面，涉及的问题很多。我们这里只介绍一些基本的情况与古代汉语学习至为相关的问题。 一、汉字形体演变的几个阶段及其代表字体 从有系统可寻的商代甲骨文到现在所使用的楷书字，汉字的形体经历了一个漫长的演变过程。为描述不同历史时期的汉字的大体形貌，我们以各个时代官方的正式字体为主干，人为地将汉字形体的演变化划分为六个阶段。这六个阶段及其代表字体分别是：商代的甲骨文、周代的金文、战国时代的金石竹帛文（统称战国文字）、秦代的
一、“六书”的来源 “六书”一词最早见于《周礼·保氏》篇中，然而没有具体的内容；从文史记载上看，战国、秦、西汉时也没有人对“六书”加以解释，直到东汉许慎在《说文解字·叙》里，才提出了六书的具体名称，并且下了定义，举了例字。 郑众：象形、会意、转注、处事、假借、谐声 班固：象形、象事、象意、象声、转注、假借 许慎：指事、象形、会意、形声、转注、假借 虽然三家的名称有所差异，次序不尽相同，但可以看出相互间的继承关系。 二、“六书”的定义与解释 （一）象形 “象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也”。 是按照事物的实体来画出相象的图形，用事物的本来名称确定象形字的读音。 1.独体相形 2、合体象形（衬体象形）所象之物难以单独画出来，或画出来难以辨认，就把相关部分也画出来加以衬托。 象形字的特点： （1）是独体的，或在独体字上添加辅助性符号，从中不能分析出两个或两个以上的独立字形2、合体象形（衬体象形）所象之物难以单独画出来，或画出来难以辨认，就把相关部分也画出来加以衬托。 。（2）体现的是具体的物象。 （3）无表音成分。 总之，它是单纯的、具体的表意符号。 （二）指事 “指事者，视而可识，察而见义，上下是也。” 一看就能识别是个什么事物，仔细考察会发现这个字的含义。 指事字的结构，是由象征性的符号或在象形字的基楚上增加指示符号或改变方向組成的。 指事字可分为两类： 1、纯指示性符号构成的字 2、合体指事字 在象形字基础上添加指示性符号 注意 (一)指事字的共同特征是含有抽象性指示符号，甚至全部都是指事性符号。 (二)由于附加于象形字上的抽象性指示符号单独不能成字，所以指事字一般都是独体字。 区别象形、指事的方法： 1、看概念是抽象还是具体； 2、关键看有无指示性的符号 （三）会意 “会意者，比类合谊，以见指撝。…武?…信?是也。”
第一节几何形体与形体结构（教案） 教材分析： 通过对几何形体与形体结构、形体透视与明暗规律的关系，正确表现形体的比例、明暗、空间透视等。 教学目标： 了解物体形与体、形体与体面的关系。 理解形体与结构的关系 把握几何化归纳法 教学重点难点： 重点：形体与体面、几何形体与造型的关系。 难点：形体内部构造关系和形体各部分的有机联系。 教学工具： 多媒体教学课件，符合要求的不同优秀范画。 施教课时：2课时 组织教学 复习引入 形体与结构 物体的外部形态与内部结构相互依存、相互制约。物体的外部形态特征。取决于它的内部结构；物体的内部结构最终将通过其外部形态呈现出来。 形与体是互相依存而不可分割的，形依附于一定的体，体必具有一定的形。 1．形体 形体包含“形”与“体”，是客观物象存在的外在形式，是体现物体存在于空间中的立体性质的造型因素，是素描造型的基本依据。 形 形，即物象的形状。为我们的视觉所感知的物象，都具有相应的形状，因此，形状是我们识别物象特征的基本依据之一。 形属于平面的概念。人们对物体形状的判断，往往依赖以物体的外轮廓线，如几何形圆面的形状是圆形，圆球体的形状也是圆形。(图2-1-1) (图2-1-1)方形与圆形 一页纸的形状是长方形，一张写字桌的形状也是长方形，前者是平面，后者是立体形，两者
之间有着本质的区别。(图2-1-2)可见，形状虽然是识别物象特征的标志之一但它并不能完全准确地反映物象所占有的空间形式。 (图2-1-2) 体 体，既物体的体积，也就是物体所占有的空间，一切物体的存在，都表现为一定的形状。一定的体积，存在于宏观世界和微观世界的一切物象，一棵沙粒，一个星球，一张纸片,一幢房屋，以至显微镜下的物质，概莫能外地都具有一定的体积并占有相应的空间，即人们通常所说的“三维空间”，这是“体”的基本特征。因此，“体”是立体的概念。(图2-1-3) (图2-1-3) 形与体是互相依存而不可分割的，形依附于一定的体，体必具有一定的形，无形的体是不存在的，而离开体的形只有平面形，在基础素描训练中，“形”既是具有三维空间的形体，切不可误认为是平面概念的“形”。(图2-4-1，2-4-2) (图2-1-4) 形体与体面 一切立体的物象，其真实的形状是它所占有的三维空间，即它的体积空间，而一切物体
第二单元几何形体结构造型 教学目的：为了培养学生扎实的造型能力，通过几何形体素描课程严格而规范的训练，纠正错误的观察方法和作画习惯，使学生能够掌 握正确的观察方法和熟练的表现手法，能够比较准确在表达物 体的比例、透视、结构关系，以及几何构图中的空间感、体积 感、质感与量感。为今后的学习打下基础。 教学重点：1、几何形体的结构特点 2、几何形体色调结构素描，黑白灰色调的运用。 3、几何形体结构素描，轮廓线、结构线、辅助线。 4、几何形体空间动态的创作。 教学难点：几何形体结构素描中轮廓线、结构线、辅助线的运用与他们的区别，以及几何形体转面与空间动态图像，重在如何形成对几 何形体动态的理解。 教学内容：通过理论讲解几何形体结构造型的相关概念及知识；研究各种几何形体结构的基本原理和规律，增强学生对物象的理性分析 和结构认识。通过单个和组合几何形体写生，锻炼学生观察能 力和表现能力 教学方法：1、讲授理论课 2、欣赏范画3、示范步骤4、学生练习 5、看VCD光碟，加深学生理解 作业要求：强调结构造型，画面不宜过大，根据不同能力合理安排作业。 一，几何形体与形体结构 1，形体与结构 形体：
形体是客观物象存在的外在形式，是体现物体存在于空间中的立体性质的造型因素，是素描造型的基本依据。 在造型艺术范畴，形体包含着“形”与“体”两层含义。 形，即物象的形状。虽然是识别物象特征的标志之一，但它并不能完全准确地反映物象所占有的空间形式，属于平面概念。 体，即物体的体积，也就是物体所占的空间，高度、宽度和厚度三度空间，体是立体概念。 形与体是相互依存而不可分割的。形依附于一定的体，体必须具有一定的形。无形的体是不存在的，而离开体的形只是平面形。在基础素描训练中，“形”即是指具有三度空间的形体，不可误认为是平面概念的“形”。 结构： 结构一词，是借助建筑学的术语，原意是组合与联接。 在造型艺术范畴，结构一词有着特定的含义，对此可以从以下三个方面来理解。 首先，结构是指包含于物象外在形态之中的内部构造，以人物的头部为例，由头部的骨骼、肌肉等构成的解剖关系，即是头部外形特征和体面关系的内部构造。 第二、结构是指客观物象的形体构成关系，即通常所说的“几何结构”。 第三、结构是指客观物象各组成部分之间结合构成关系，即有机联系。
一、立方体 1、构成 ①三大面 立方体是规范化的形体。它是长、宽、高都相等的正方体。也就是说，从立体造型的观念观察，它由六个相等的正方形组成，它所占有的空间，是一个规范化的立方体（图35）。 图（35） 立方体是一切物体造型的最抽象化的形体，其长、宽、高形成了三个方向的空间尺度，这就是所谓的三度空间（三维空间）。每一个具体的特定的物体，都可以表现为立方体三度空间（边长）的不同比例变化。正是不同的空间长度造就了不同物体的特殊的形体状态，并构成千差万别不同形状的面。美术造型，就是从标准化的基本立体的构成规律出发，去观察一切具有特殊形态的形体（图36）。
图（36） ②五调子 可以发现在立方体受光和背光的转变棱线处（a），由于视错觉的作用，明部显得更亮些，暗部更暗些，这个更暗的棱线称为明暗交界线；由明暗交界线向暗部（b）为暗色调（暗灰）；再向深处色调渐亮（c）是为反光（中灰）；在明部由于顶面和垂直面的折射光线不同，顶面（d）更亮（亮调）；垂面（e）是顺光稍灰（亮灰）——如此，在立方体的三个不同面方向上，就有了五个基本的明度差别，这就是五大调子（图37）。 图（37） 由此可知，在任何一个置于有光空间的物体体积上必然都有这五种基本的明暗要素。只
不过，由于形体和光线的复杂程度不同，这些明暗变化或丰富或概括或强烈或含蓄而已。 2、透视 透视，是人从不同角度、距离观看物体时的基本视觉变化规律，它所包含的主要视觉现象是近大远小。 ①近大远小 从绝对正视或顶视的角度去观察物体，几乎不可能为画家所取。我们对立方体的写生，一般都处在一定的倾角下。从一个立方体的构架中，前面的方形面看上去大于后面的方形面，这是固定的视点形成视觉透视缩小的结果。从（图38）中可以了解透视大小变化的基本规律。认识这个透视的原理很重要，掌握了它，对于后面将要学习的课题和表现一切物体的空间透视变化都有了科学的依据。 图（38） ②透视变形 立方体的侧面和顶面又是另一种透视变化。在正方形向纵深的延展中，由于透视变化使其高边不等，纵深的边缩短，从而成为不规则的长方形（顶面也如此）。这就是透视中
《基础素描》教案 教师：聂瑞英 教学内容：素描石膏体及静物写生 教学目的：素描是造型艺术的基础，也是设计专业重要的基础课程。训练目的是为了培养学生扎实的造型能力，通过素描课程严格而规范的训练，使 学生能够掌握正确的观察方法和熟练的表现手法，从而为今后更好地 从事装潢设计而服务。 教学要求：讲授素描的基本知识，由浅入深地组织学生进行石膏几何体、静物写生、纠正错误的观察方法和作画习惯，要求学生的作业能够比较准确 在表达物体的比例、透视、结构关系，具有完美构图和一定的空间感、 体积感、质感与量感。 教学安排：理论辅导，范画讲解，多媒体教学相结合，由浅入深地安排学生进行练习，先将学生分组，基础好的同学可先对模特进行写生，基础弱的 同学安排临摹，然后再进入统一写生。 教学步骤：1、讲授理论课 2、欣赏范画 3、示范步骤 4、学生练习 5、看VCD光碟，加深学生理解 6、讲解学生作业，及时总结学习上的优缺点 7、每天进行评分，鼓舞学生积极性 石膏几何体写生、静物写生 物质世界是形体的世界，物质世界中不同物象的形体特征与结构方式纷繁多姿，变化万千。掌握基本几何形体的形体特征、结构方式和写生方法，是认识概括客观物象形体、结构的一把“钥匙”，是培养素描造型能力的基础。 在石膏几何形体写生训练中，要认识以下两点：一是物质世界中千变万化的物象形态，无论其形体结构是简单还是复杂，都可以概括为基本的几何形体：二是在构成物象形态特征的诸多因素中（如形体、结构、比例、明暗、空间、透视等）形体与结构是最本质的、固定不变的因素，这样就掌握了“钥匙”，抓拄了本
质，在基础训练中就能外于主动的地位。 1、几何形体与形体结构 一、形体与结构 形体的外部形态与内部结构是互相依存互相制约的两个方面。物体的外部形态即形体特征，取决于它的内部结构，物体的内部结构是终将通过其外部形态呈现出来。 1、形体 形体是客观物象存在的外在形式，是体现物体存在于空间中的立体性质的造型因素，是素描造型的基本依据。 在造型艺术范畴，形体包含着“形”与“体”两层含义。 形，即物象的形状。虽然是识别物象特征的标志之一，但它并不能完全准确地反映物象所占有的空间形式，属于平面概念。 体，即物体的体积，也就是物体所占的空间，高度、宽度和厚度三度空间，体是立体概念。 形与体是相互依存而不可分割的。形依附于一定的体，体必须具有一定的形。无形的体是不存在的，而离开体的形只是平面形。在基础素描训练中，“形”即是指具有三度空间的形体，不可误认为是平面概念的“形”。 2、结构 结构一词，是借助建筑学的术语，原意是组合与联接。 在造型艺术范畴，结构一词有着特定的含义，对此可以从以下三个方面来理解。 首先，结构是指包含于物象外在形态之中的内部构造，以人物的头部为例，由头部的骨骼、肌肉等构成的解剖关系，即是头部外形特征和体面关系的内部构造。 第二、结构是指客观物象的形体构成关系，即通常所说的“几何结构”。 第三、结构是指客观物象各组成部分之间结合构成关系，即有机联系。 结构是形体的内在本质，形体是结构的外在表现。 二、几何形体 几何形体是任何复杂形体的基础。被称为“现代艺术之父”的法国画家赛尚，
汉字的形体结构可以分为汉字、部件、笔画三个层次。汉字是最高层次，部件是中间层次，笔画是最低层次。例如，“湖”的三个层次如下：汉字层湖 部件层 笔画层 根据汉字中部件与部件之间的方位关系，汉字的结构可分为14种： 1.左右结构 如：挣、伟、休、妲 2.上下结构 如：志、苗、字、胃 3.左中右结构 如：彬、湖、棚、椭 4.上中下结构 如：奚、髻、禀、亵 5.右上包孕结构 如：句、可、司、式 6.左上包孕结构 如：庙、病、房、尼 7.左下包孕结构 如：建、连、毯、尴 8.右下包孕结构 如：斗 9.上三包孕结构 如：同、问、闹、周 10.下三包孕结构 如：击、凶、函、画 11.左三包孕结构 如：区、巨、匝、匣 12.全包围结构 如：囚、团、因、囹 13.单体结构 如：丈、甲、且、我 14.特殊结构 如：坐、爽、夹、噩 所有汉字的部件组合都可以归类到上述的某一形体结构。 最早讲法汉字的基本笔画 点,横,竖,撇,捺,提,折,钩. 基本笔画根据王羲之"永"字八法而来,它是构成汉字的基础.
笔画的组合方式 (1)相离:二,川,儿,心,习,刁; (2)相接:人,入,几,刀,上,个; (3)相交:十,七,九,力,也,丰. 偏旁又叫部件,是由笔画组成的构成汉字的基本单位. (1)单体字,独体字**一个偏旁单独构成的字.此时不再叫偏旁. 重心平稳,如---田,中; 双架协调,如---天,大,人; 笔画匀称,如---三,川,王; 适当变化,如---日,目,心. (2)合体字**两个或两个以上偏旁组合成的字. .偏旁组合方式 (1)上下结构:思,歪,品,冒,意,安,全 (2)上中下结构:草,暴,意,竟,竞, (3)左右结构:好,棚,和,蜂,滩,往,明 (4)左中右结构:谢,树,倒,搬,撇,鞭,辩 (5)全包围结构:围,囚,困,田,因,国,固 (6)半包围结构:包,区,闪,这,句,函,风 (7)穿插结构:噩,兆,非 (8)品字形结构:品,森,聂,晶,磊,鑫,焱 一般规则 1.先横后竖; 2.先撇后捺; 3.从上到下; 4.从左到右; 5.从外到内; 6.先中间后两边; 7.先里头后封口. (二)补充规则 1.点在上边或左上,先写:
素描 【教学目标】 通过几何形体的写生训练，使学生对构成立体形象的最基本的因素有所了解，掌握基本形体的结构特点、透视关系、明暗变化规律和基本的造型方法，掌握素描写生的观察方法。 【教学重点】 认识基本形体的结构特点，掌握形体的塑造，注重固有色、质感、空间、光线相结合。 【教学难点】 （1）掌握科学的观察方法和表现方法。（2）形体空间感、体积感、透视变化。（3）形体结构与明暗、质感的结合。 【教材分析】本节课主要内容是向同学们传递二个方面的知识点： 一、复习知识点素描的明暗关系；（主要指：三大面、五小调子） 二、了解和掌握素描石膏球体的画法； 【教学目标】对本节课的教学目标我根据同学们之前的学习情况以及本节课的具体性质设定了一下几个目标： 一、知识目标：让学生了解和掌握素描的相关知识。 二、能力目标：通过“引导—启发”的教学方式，培养学生在学习过程中 学会自己发现问题、思考问题、解决问题的能力。 【教学重点】理解和掌握素描石膏球体的画法。 【教学难点】素描的明暗关系；（主要指：三大面、五小调子）。 【教学方法】讲授法、示范法； 【教具准备】教材、幻灯片、绘画工具等 【学具准备】教材、铅笔、素描纸、橡皮等 【课时安排】2课时 【教学过程】 一、导入新课：回顾上节课的知识，评点作业，选取其中的典型作业做范例，提出问题，引发学生的思考讨论。从而引出本节课的内容：素描石膏球体。 二、讲授新课： 1、圆球体的构成 圆球体是立方体的变化。它是以立方体的中心对角线的交点为心点，均匀旋转的形式。因此本质上圆球体是由无数个方形面组合而成的，它具有多面性和多向性。圆球体仍有六个基本的方向面，不过是六个规范的弧面罢了（图45）。
许慎《说文解字·叙》《周礼》八岁入小学保氏教国子先以六书一曰指事指事者视而可识察而见意上下是也二曰象形象形者画成其物随体诘诎日月是也三曰形声形声者以事为名取譬相成江河是也四曰会意会意者比类合谊以见指撝武信是也五曰转注转注者建类一首同意相授考老是也六曰假借假借者本无其字依声托事令长是也 C 特点不讲转注完全能够把汉字的结构讲清楚至于旧有的转注说中有价值的内容有的可以放到文字学里适当的部分去讲有的可以放到语言学里去讲总之我们完全没有必要卷入到无休无止的关于转注定义的争论中去《文字学概要》页102 汉字的构造一六书的来源二六书的原意及例析三四体二用说四六书的贡献及局限五六书理论的发展一六书的来源六书的说法最初见于《周礼·地官·保氏》保氏掌谏王恶而养国子以道乃教之六艺一曰五礼二曰六乐三曰五射四曰五驭五曰六书六曰九数至于六书的细目到汉代才有记载汉代记述六书细目的有三家三家的说法有异许慎指事象形形声会意转注假借 班固象形象事象意象声转注假借 郑众象形会意转注处事假借谐声 BACK 现在一般采用班固的顺序许慎的名称即象形指事会意形声转注假借中国文字学从春秋战国时期萌芽以来到东汉发生了一次质的飞跃这个飞跃的标志就是许慎巨著《说文解字》的诞生及其六书说理论的提出许慎在《说文》中探索了文字学的一系列理论问题其中贡献最大的便是有关汉字结构原则的六书说二六书的原意及例析许慎
在他的《说文解字·后叙》中不但列出了六书的名称并且下了定义举了例字后人理解六书根据的是许慎六书说的原意 1象形 A定义象形者画成其物随体诘诎日月是也诘诎即弯曲意思是说象形字就是字形画成字义所表示事物的形状随着物体的外形而曲折字的笔画日月就是这种字形象字的产生大都很早由绘画发展而来越古老的文字其形象程度越高图画色彩越浓如鸟鱼马鹿目牛羊页果州瓜 B分类 1全体象形象形字表示的是所象之物的全体之形如日月贝 2省体象形象形字只表示所象之物的一部分如牛羊等 3合体象形有些象形字所象之物难以单独画出来或画出来难以辨认于是就把相关部分也画出来加以衬托如果洲练习请同学们辨认下列象形字它以富于真实感的图象来表现词义所记的一般是有形可象的指物名词象形字历史悠久是汉字的构形基础有关人体有关动物有关自然有关居室器用 A定义指事者视而可识察而可见上下是也意思是说指事字一看就可以认识仔细观察就能发现它的意义上和下就是这种字许慎是就认字过程过言就造字法而言这种定义欠科学 2指事王筠《说文释例》视而可识则近于象形察而见意则近于会意于省吾梁东汉指事是一种用抽象符号来指示字义所要表达事物的字 B分类独体指事用纯粹抽象符号所构成如上下两字加体指事在象形字的基础上加上指示性符号所加符号不能独立成字如本末等字变体指事用增减笔画来表现词义如木的一半为片斗加上一笔为升反可为叵 C特点象形字所表达的是具体事物而指事字所表达的多是抽象概念表现方法上象形字采取描画物状的写实法而指
汉字的形体结构 (2010-09-04 10:16:35) 转载▼ 标签： 杂谈 一、什么是汉字的形体结构 汉字的形体结构，是指汉字的构造方式，即体现造字意义的字形结构。我们可以从不同的角度去分析汉字的结构，如“章”字，从书写结构讲，分为立、早两部分，就是人们通常所说的“立早章”。古汉语讲汉字的结构，主要是从造字角度讲的。章是由音、十两部分组成，东汉许慎的《说文解字》云：“乐竟为一章。从音，从十。十，数之终也。”书写结构只能告诉人们一个字的写法，造字结构则能体现一个字的本来意义。“乐竟”是指音乐告一段落。先人造字之初，就是根据事物的一定意义来造字的。清代王筠在《说文释例》中说：“许君之立说也，推古人造字之由，先有字义，继有字声，乃造字形，故其说义也，必与形相比附。”这就是说，在人们的头脑中，先有对某种事物形成的观念，即意义；然后有词的语音形式，即字的读音；最后才依据意义和读音造字，即字的形体结构。所以，汉字的形体、读音和意义，都是有一定的内在联系的。 二、为什么要分析汉字结构
分析汉字结构，有助于了解和掌握字的本义。如：“沙鸥翔集”的“集”，本作“”，从三个隹的在木上，会意，本义是群鸟聚集在树上。“春和景明”的“景”，从日，京声，形声，本义是日光。“夸父逐日”的“逐”，甲骨文从止在豕后，止是人的脚，在猪的后面，会意，表示追逐的意思。“晴初霜旦”的“旦”，甲骨文写作，金文，小篆，像太阳刚刚从地平线上升起，本义是早晨。 分析汉字结构，还有助于了解汉字的古代读音和古代汉语的语音系统。如“夸父逐日”的“父”，通“甫”。“甫”字从用父声，因此二字古代读音相同或相近，故相通。又如都邑的“都”，从邑者声，以“者”为声符；上古汉语里d与zh、p与f不分。这些形声字及其声符的读音，反映了形声字产生时期汉语的声、韵、调系统，我们将在“音韵学”部分做一般性的讲解。此外，识字教育、正字法、古籍整理、字典编纂、检字法等，都要求能正确地分析汉字的形体结构。 三、六书简述 汉字的形体结构，传统有“六书”之说。“六书”的概念由来已久。最早见于《周礼·地官·保氏》：“保氏（古代职掌教育贵族子弟的官员）掌谏王恶，而养国子（公卿大夫的子弟）以道。乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”《周礼》是儒家十三部经书之一，成书大约在战国之际，这说明远在先秦时期就已
几何形体的诗性演绎——体验西扎文/宋培培 (2007-07-13 11:04:12) 转载 标签： 房产 文化 阿尔瓦罗·西扎的生平简介 阿尔瓦罗〃西扎（全名Alvaro Joaquim Melo Siza Vieira）1933年6月25日出生于葡萄牙波尔图（Porto）附近的小城马托西纽什（Matosinhos）。1949到1955年期间，在波尔图高等美术学院攻读建筑学专业，1955到1958年，他以合伙人的身份在导师费尔南多〃塔沃拉的建筑事务所工作。到了1958年，西扎在波尔图开设了自己的事务所，正式开始了独立的建筑实践。在1966到1969年间，他在母校任教，并于1976年担任建筑学教授，指导建筑施工和构造。 在多年的实践过程中，西扎建筑实践的足迹从家乡马托西纽什步入首度波尔图，又从葡萄牙走向欧洲大陆以及世界其他地区（德国、荷兰、西班牙、意大利等欧洲国家以及巴西等南美国家），一共设计并完成了上百项建筑作品。这些作品的成功地使西扎赢得了很高的国际声誉，其中最著名的是1992年获得的建筑界的最高荣誉——普利策奖（Pritzker Prize）。西扎被认为是当代最受推崇的建筑师之一，其以独特的建筑语汇创造了崭新的建筑形象和空间形式，并以独特的思考方式以及敏感的特质，对当代建筑、城市与社会环境进行了深刻的观察和探索。 几何形体的诗性演绎 西扎的作品具有独特的形式感，在感性中蕴涵着丰富而清晰的理性逻辑，散发着一种令人无法抗拒的魅力。纯粹的白色几何体仿佛蓝天绿地映衬下的现代雕塑，大面积的虚实对比，建筑比例与尺度的变化以及光的渲染——西扎的建筑似乎能与充满地域色彩的基地环境融为一体，仿佛是“可以居住的雕塑”一样，流露出特有的静谧表情和强烈的立体形态。 勒·柯布西埃在《走向新建筑》一书中指出：“现代建筑的重大问题必将在几何学的基础上加以解决”。可以说，不断探索与开拓建筑几何形体及其空间的创造一直是西扎追求的目标。“每一种形式都有一个内在的共同的统一因素”，西扎对几何学的非凡运用，正是其独特的雕塑性建筑形态所具有的内在因素。 ●基本几何体的直率表达
汉字得形体结构 (2010-09-04 10:16:35) 转载▼ 标签: 杂谈 2R8yc5v 一、什么就是汉字得形体结构 汉字得形体结构,就是指汉字得构造方式,即体现造字意义 得字形结构。我们可以从不同得角度去分析汉字得结构,如“章”字,从书写结构讲,分为立、早两部分,就就是人们通常所说得“立早章”。古汉语讲汉字得结构,主要就是从造字角度讲得。章就是由音、十两部分组成,东汉许慎得《说文解字》云:“乐竟为一章。从音,从十。十,数之终也。”书写结构只能告诉人们一个字得写法,造字结构则能体现一个字得本来意义。“乐竟”就是指音乐告一段落。先人造字之初,就就是根据事物得一定意义来造字得。清代王筠在《说文释例》中说:“许君之立说也,推古人造字之由,先有字义,继有字声,乃造字形,故其说义也,必与形相比附。”这就就是说,在人们得头脑中,先有对某种事物形成得观念,即意义;然后有词得语音形式,即字得读音;最后才依据意义与读音 造字,即字得形体结构。所以,汉字得形体、读音与意义,都就是有一定得内在联系得。OBJwtmp
二、为什么要分析汉字结构 分析汉字结构,有助于了解与掌握字得本义。如:“沙鸥翔集”得“集”,本作“”,从三个隹得在木上,会意,本义就是群鸟聚集在树上。“春与景明”得“景”,从日,京声,形声,本义就是日光。“夸父逐日”得“逐”,甲骨文从止在豕后,止就是人得脚,在猪得后面,会意,表示追逐得意思。“晴初霜旦”得“旦”,甲骨文写作,金文,小篆,像太阳刚刚从地平线上升起,本义就是早晨。oWBrUGw 分析汉字结构,还有助于了解汉字得古代读音与古代汉语得语音系统。如“夸父逐日”得“父”,通“甫”。“甫”字从用父声,因此二字古代读音相同或相近,故相通。又如都邑得“都”,从邑者声,以“者”为声符;上古汉语里d与zh、p 与f不分。这些形声字及其声符得读音,反映了形声字产生时期汉语得声、韵、调系统,我们将在“音韵学”部分做一般性得讲解。此外,识字教育、正字法、古籍整理、字典编纂、检字法等,都要求能正确地分析汉字得形体结构。ruGA6K4三、六书简述 汉字得形体结构,传统有“六书”之说。“六书”得概念由来已久。最早见于《周礼·地官·保氏》:“保氏(古代职掌教育贵族子弟得官员)掌谏王恶,而养国子(公卿大夫得子弟)以道。乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”《周礼》就是儒家十三部经书之一,
美术《素描几何体——正方体》教案 霍尔奇中学徐天明 学科：美术授课年级：初中课型：造型与表现 课题：素描几何体——正方体 学情分析：１、学生不会比较（正方体比例）三条竖线之间的关系。 ２、排调子不容易分清近实远虚，画面稍显乱。 教学目标：通过学习几何体的结构及明暗关系更深刻的体会到素描所存在的问题。如：几何体的透视，物体的黑白灰间的关系。 教学重难点： 重点通过对立方体的学习，掌握立方体的三点透视与明暗变化规律。 难点透视：正方体的三点透视，俯视角度观察，正方体三条竖边并不是垂直线，手头是影响，三条竖边带有向内收的倾斜角度，这属于正方体的竖向透视。调子：正方体调子前实后虚、亮实暗重、上实下虚、物体实而背景虚、视觉中心实而四周虚。 教学过程： １、用长直线确定正方体主要基点的位置，同时确定上下左右的比例关系。定位时尤其要注意三条竖边并不是垂直的，它们代表了正方形的纵向透视。 ２、连接基点，确定三方面的形状。连接时需注意正方形顶面的对角是离观者视点最近的，因此此处三处相接线的结点最实，越到远处的线与角要逐渐画虚。
３、铺设的明暗关系，形成一定的空间关系。由于正方形的明暗交界线非常明显，作画时要将它理解为一个面来处理。 ４、加强明暗对比，拉大暗面，投影的虚实关系，并适当强调周围背景。在靠近不离亮部的位置用背景的黑，在靠近暗部的位置用背景的白衬托出主体的空间感。
教学反思：由于学生初学美术，对结构的认识还不够，在以后需要加大对几何体结构的训练。而这过程中，更多的培养学生自己去发现物体从初始的观察到最后成型的方法。对于从０基础出发的特长学生们，自主的观察能力培养还是要放在首位。
汉字形体演变及其原因 现行汉字是从古代汉字演变来的。汉字的历史悠久，历史上出现过甲骨文、金文、篆 书、隶书、楷书以及草书、行书等形体。 （一）甲骨文 指殷商时代刻在龟甲或兽骨上的文字。 （二）金文 指古代铸或刻在青铜器上的文字。从商、周到秦、汉都有金文，但这里主要指西周青铜器上的文字。 （三）篆书 一般分为大篆和小篆。 大篆只指春秋战国时代秦国的文字，比金文笔画均匀，字形整齐。一般以籀文和石鼓文为典型代表。 小篆是秦始皇统一六国后采用的标准字体。是在大篆的基础上整理、简化而成的。泰山刻石是小篆的典型代表。 秦朝在全国范围内正式推行小篆，对汉字有计划地进行整理、简化，在汉字发展史上具有重要意义。 （四）隶书 隶书分为秦隶、汉隶两种。 秦隶是秦代运用的隶书。秦代篆、隶并用。小篆是官方运用的标准字体，秦隶是下级人 员用于日常书写的辅助性字体。秦隶是从具备象形特点的古文字演变为不象形的今文字的转折点，在汉字发展史上具有划时代的意义。 汉隶是在秦隶的基础上演变来的，是汉代通行的字体。 （五）楷书 “楷”是规矩整齐、可为楷模的意思。楷书是从隶书发展演变来的。兴于汉末，盛行于魏晋，一直沿用到今天，是通用时间最长的标准字体。 （六）草书 包括章草、今草、狂草。 章草在东汉章帝时盛行，是隶书的草写体。虽有连笔，但字字独立。 今草产生于东汉末，是从章草变化来的。形体连绵，字字顾盼呼应，贯通一气。 狂草是唐代产生的。极难辨认，变成了纯艺术品。 （七）行书 是一种介于楷书和草书之间的字体。产生于东汉末，近楷不拘，近草不放，笔面连绵，各自独立。 （八）印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体一宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代一宋朝，定型于明朝，故日本人称其为”明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 （九）电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋
汉字形体发展演变过程中的规律 汉字的形体最早可追溯到商代后期的甲骨文、金文。在此后的三千多年中历尽沧桑而沿用至今。其间汉字形体虽然发生了一些重大的变化，但并未从根本上改变汉字的性质，汉字的形体变化是一脉相承的。从总体上来看，汉字的形体演变分为字形体态的变化和字形结构的变化。汉字字形体态的变化，主要表现为笔势和笔意的走向、呈现的状态，。字形结构的变化，则表现为结构的繁复和简化、分化和同化以及讹变等。 汉字的字体演变，总的来说可分为古文字和今文字两大阶段。从古至今汉字的形体发展有几次大的变化，即篆变、隶变、楷化、简化。正体、俗体之分，始终伴随着汉字发展的全过程。 甲骨文：甲骨文是商代和西周早期的代表文字，从字形方面说：甲骨文是块体文字，以象形字为基础，带有较强的图画性；笔划的线条细瘦，直画居多；存在不少异字同形现象。从构形特点上说：甲骨文构形存在着上下、左右等多种构形方式，并且字形的相对位置也体现一定的意义；存在大量异体字，尤其是象形字中，字无定格，存在相当数量的合文。 金文：从字形特点上说：其一，早期金文中有明显的块体，后来这些块体逐渐线条化；其二，象形性弱化，符号性增强；其三，注重字形美化。从构形特点上说：其一，部分构件趋于统一定型，相对于甲骨文减汉字形体演变概述少了异体字；其二，后期的金文合文现象不再像早期那样常见。 籀文：这些大篆由于采用凿刻的方法，在石头表面点击而成，因此可以避免刀具或者铸造的“书写”限制，基本反映了当时实际使用的汉字形体特点：笔划粗细均匀一致；大小接近方形，形体相对统一；结构工整，上下结构和左右结构混用的异体字得到统一。 六国古文：从文字形体看，简帛文以毛笔书写，笔画圆转流畅，有较高的审美价值；从文字构形来看，笔画的简化与繁化并存。简帛文字一般认为是春秋战国时期楚国通行的文字。另外一种说法是，六国文字，又称东方六国文字，简称古文，是战国时代东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。六国文字最可靠的资料是解放后出土的战国文物，主要有五种：战国金文、玺印文字、货币文字、陶器文字、简帛文字。 小篆至此，汉字在其发展史上发生了第一次巨大的整改。秦始皇统一天下后，采用丞相李斯的意见，作了“书同文”的工作，将社会上使用的纷繁的文字统一为小篆，这就是中国文字史上第一次政府行为，姑且称之为“篆变”。统一后的小篆保存在《说文解字》中。以《说文解字》为代表的小篆字系是对整个战国文字进行整理规范的结果。篆变的总体规律：简化和繁化；循化和讹化；分化和整化。因此可以说，小篆是秦始皇统一中国后本着“书同文字”的思想强制推行的一种规范字体，和大篆并称“秦篆”，其中小篆是为正体。小篆的特点：从字形上看，其笔道线条化，字形匀圆齐整。 隶书：汉字发生的第二次重大变化是在汉代，此时汉字的形体由小篆变为隶书。隶书上承篆书，下启楷书，是古今文字的分水岭。隶书的特点有：用方折、平直的笔法改变篆书圆转的笔道；用点、画结构取代篆书的线条结构；书法上有挑法、波势、和波磔。 关于隶变规律。一般可将“隶变”的特点归纳为形变、省变和讹变三种。隶书大大提高了汉字书写的速度，是具有进步意义的一次变革。隶书使汉字的象形
汉字的形体结构
汉字的形体结构 (2010-09-04 10:16:35) 转载▼ 标签： 杂谈 一、什么是汉字的形体结构 汉字的形体结构，是指汉字的构造方式，即体现造字意义的字形结构。我们可以从不同的角度去分析汉字的结构，如“章”字，从书写结构讲，分为立、早两部分，就是人们通常所说的“立早章”。古汉语讲汉字的结构，主要是从造字角度讲的。章是由音、十两部分组成，东汉许慎的《说文解字》云：“乐竟为一章。从音，从十。十，数之终也。”书写结构只能告诉人们一个字的写法，造字结构则能体现一个字的本来意义。“乐竟”是指音乐告一段落。先人造字之初，就是根据事物的一定意义来造字的。清代王筠在《说文释例》中说：“许君之立说也，推古人造字之由，先有字义，继有字声，乃造字形，故其说义也，必与形相比附。”这就是说，在人们的头脑中，先有对某种事物形成的观念，即意义；然后有词的语音形式，即字的读音；最后才依据意义和读音造字，即字的形体结构。所以，汉字的形体、读音和意义，都是有一定的内在联系的。
经书之一，成书大约在战国之际，这说明远在先秦时期就已有“六书”的概念了。到了东汉时期，解说“六书”内容的主要有三家： 1、班固在《汉书·艺文志》里说：“古者八岁入小学，故周官保氏掌养国子，教之六书，谓象形、象事、象意、象声、转注、假借，造字之本也。” 2、郑玄给《周礼·地官·保氏》作注说：“六书，象形、会意、转注、处事、假借、谐声也。” 3、许慎在《说文解字·叙》里说：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书： 一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。 二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。 三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。 四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。 五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。 六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。” 前人所讲的“六书”，名称大同小异，排列次序也不尽一致，其中以许慎的定义与解说最为见长。他不仅列出了六书的细目，而且给每一书下了定义，作了界说，并举出了例字，从而使人们对汉字形体的构造，有了规律性的认识。许慎的解说，已涉及到汉字产生和发展的理论问题，奠定了传统文字学的基本理论，即六书说。自清代以后，人们讲六书，一般