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八字命理之常用神煞的查法和用法

八字命理之常用神煞的查法和用法四注神煞对照表-----以日干为主

编号神煞名称/日干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸备注

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01 天乙贵人未申酉亥丑子丑寅卯巳白天生人用阳贵

01 玉堂贵人丑子亥酉未申未午巳卯夜间生人用阴贵

02 天厨食禄丙/巳丁/午戊/巳己/午庚/申辛/酉壬/亥癸/子甲/寅乙/卯对年、月、

时柱干支

03 禄神寅卯巳午巳午申酉亥子年月为禄,日为专禄,时为归禄

04 真宫 A A 子亥 A A 午巳 A A

05 真印子亥 A A 午巳 A A A A

06 真贵 A A A 酉/亥 A A A A A 卯/巳对照日支。为日贵。

07 金举禄辰巳未申未申戌亥丑寅年干对日支亦可

07 金举引从巳/卯午/辰申/午酉/未申/午酉/未亥/酉子/戌寅/子卯/丑年干对四

柱亦可

08 天元暗禄 A 巳申 A A 亥寅 A A A 对照日支

09 暗禄亥戌申未申未巳辰寅丑对照四柱

10 正马午巳酉申子亥卯寅午巳对照日支、年、时支

11 福德秀气 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑 A 巳/酉/丑

12 日德寅 A 辰 A 辰 A 辰 A 戌 A 对照日支

13 魁罡 A A A A 戌 A 辰/戌 A 辰 A 对照日支。四柱亦可

14 进神子/午 A A A A 卯/酉 A A A A 对日支

14 交神 A A 子/午 A A A A 卯/酉 A A

14 伏神 A A A A 寅/申 A A A A 巳/亥

14 退神 A A A 丑/未 A A A A 辰/戌 A

15 十灵日申酉子丑午丑寅卯午未对照日支

16 阴阳煞 A A 子 A 午 A A A A A 对照日支

17 红艳煞午申寅未辰辰戌酉子申对照四柱

18 阴阳差错 A A 子/午丑/未寅/申 A A 卯/酉辰/戌巳/亥四柱各论

19 十恶大败辰巳申亥戌丑辰巳申亥对照日支

20 真长生申 A 寅 A 申亥 A 巳 A A 对照日支

21 墓杀庚戌/庚辰辛丑/辛未壬辰/壬戌癸丑/癸未甲辰/甲戌乙丑/乙未丙辰/丙戌丁

丑/丁未戊辰/戊戌己丑/己未对照年月时

22 阳刃卯寅午巳午巳酉申子亥对照四柱

23 真羊刃丁卯庚辰甲午丁未戊午辛未乙酉戊戌壬子乙丑对照四柱

24 金神乙丑/己巳 A A A A 乙丑/己巳 A A A A 对时柱,甲子、甲辰

25 截路空亡申未辰卯戌酉午巳寅亥对照时支

26 十大空亡申申申申戌戌丑丑申申对照时支

27 天上空亡 A A A 丑/未寅/申 A A A 辰/戌巳/未对照日支

28 十干空亡午午申申巳巳寅寅丑丑又名刻害空亡

29 五鬼空亡巳/午寅/卯子/丑戌/亥申/酉巳/午寅/卯子/丑戌/亥申/酉对照运限

30 被祖空亡午午申申戌戌子子寅寅

31 八专寅卯 A 未 A 未申酉戌丑又名淫欲妨害煞

32 九丑 A 卯/酉 A A 子/午卯/酉 A 酉/卯子/午 A 又名淫欲妨害煞

33 孤鸾寡鹄卯巳午巳午/申 A A 亥子巳又名呻吟煞,对日支

34 正桃花卯/亥卯/亥申/子申/子午/戌午/戌巳/亥巳/亥午/戌午/戌对照年支

35 胎元财官申酉子亥寅亥寅卯午未对照日支

36 建禄寅卯巳午巳午申酉亥子对月支

37 沐浴咸池子巳 A A A A A 亥 A A 对日支

38 水溺杀 A A 子 A A A A A A 丑/未四柱见

39 阙字曲脚 A 巳 A 巳 A 巳 A A A A 四柱见

40 禄马同乡 A A A A A A A A 午巳对日支

41 胞胎印绶 A 酉申 A A A 寅卯 A A 对日柱、时柱

42 风云庆会 1-3 4-6 7-9 10-12 13-15 16-18 19-21 22-24 25-27 28-30 对生日

43 禄元互换 A A 子酉申 A 子 A A A 对日支

44 天元坐禄申/戌巳/酉/丑申/子/辰亥/丑寅/辰亥/卯/未寅/午/戌巳/未午/戌巳

/丑/未对日支

45 归禄寅卯巳午巳午申酉亥子对时支

46 官贵学堂巳巳申申亥亥寅寅申申对四柱

47 官贵学馆申申亥亥寅寅巳巳巳巳对四柱

48 十干学馆寅寅巳巳申申申申亥亥对四柱

49 正学馆庚寅庚寅乙巳乙巳戊申戊申壬申壬申癸亥癸亥对四柱

50 外财戊申戊申辛巳辛巳壬申壬申乙亥乙亥丙寅丙寅对四柱、岁运

51 日解巳申寅丑酉巳申寅丑酉对岁运

52 喝散寅申巳亥巳寅申巳亥巳对岁运

53 日天赦卯亥酉未巳卯亥酉未巳对四柱、岁运

54 内解巳巳申申寅寅酉酉卯卯对岁运

四注神煞解说-----以年干为主

1(天乙、2(玉堂

天乙其神最尊贵,所至这处,一切凶煞隐然而避。《三命通会》

贵人交互人多贵,旺气相乘馆杀资,切莫五行伤著主,令人间地冷凄清。《紫虚局》

天乙文星,命中遇之,聪明智慧,出入近贵,逢凶化吉。《算命讲义大全》贵人有阴阳之分,阳贵起先天刊位,顺行,阴贵起后天坤位,冷子管行,皆用天干合处为贵;

蓋天下贵人,自宰相至百僚,皆臣道也,故起坤而不起乾。又人臣必有所遇合,然后入仕,

故十干皆取合处。《缘海集》

按:天乙贵人是神煞中吉神之首,其法起于天干五合,天乙星在紫微垣,极星之南(在熊星

座),张衡曰:“天一偏闾阖外,明则阴阳和合,万物盛。天一者,太一之传胪也,故以之测

太一俱后妃之和忤。”人命带天乙贵人,大抵有智慧,聪明,出入近贵,逢凶化吉。《李虚中

命书》分为三格:干合为上,如甲子、己未。支合次之,如戊子,己丑。无合为下,如辛示,

庚寅。月、日、时之干支合最有力,若在生年,须俱生日换得贵方有用。若日主生旺,无死、

绝、冲、破、空亡,加以喜用配合适宜,上格之命,必居极品之贵,次格亦居清华秘要之选,

下格则为正郎员监,或州县官。若带死绝为“鄙吝煞”,以次递减,且多难无福。总之,带

天乙贵人者,地位虽有高下,但总不失一命之荣(有一段风光的日子,例如金钱、娱乐的挥

霍享受,名望的得意、攀附名流望人,出入上流社会,困难时有人济助??等)此为命带天

乙贵人成格之特点。紫微斗数以天乙为“天魁星”,玉堂为“天铖星”。果老星宗以天乙为

阳贵,喜昼生(自寅时至申时),玉堂为阴贵,喜夜生(自申时至寅时)。

天乙、玉常若俱其他的星结合,即产生各种性质:

一、有干合、支合,福分丰厚,富者愈富,贵阳市者愈贵。

二、与长生、临官、冠带、帝旺、养同干,福力丰厚。与衰、病、死、墓、绝、沐浴同干,

福力减轻。

三、与禄神同干、主善于文词。

结论:天乙贵人分阳贵(天乙)、阴贵(玉堂),阴阳有以子时至午时为阳(零时至十二时),

午时至子时为阴(十二时至零时),有以日出(卯时)后为阳,日入(酉时)后为阴,有以寅

时后为阳,申时后为阴,有以冬至后为阳,百般至后为阴者。以易理推之,天乙贵人即八卦

中的坤卦,阴三元而逐年变动,故阴贵、阳贵当以冬夏至、子午时为分界。

天乙贵人、玉堂贵人入命大抵主“贵”(古代主做官,现代主有地位、名誉,出入于上流社

会,困难时有人帮助)。若逢刑冲、破害、空亡、坐衰、败、死、绝,则吉利的作用便抵消,

甚且反为凶的作用。

3(文昌

一、《阳宅集成》云:“文昌足学饱经才,南极祥光照玉台,乾坤久固天齐福,神仙来庆寿筵

开。”

二、《六壬袖金》云:“甲乙巳午报君知,丁己鸡同庚金猪,丙戊申宫辛见鼠,壬年见虎癸兔

知”。

文昌六星位于紫微垣之西,北斗魁星之前,是经纬天下文德之星。文昌入命,乃才德兼备之

人,天生具有文学艺术才会,能兼顾道德、人情、义理,谈吐不俗,仪表文雅。命格高者,

能成为大文学家、艺术家、学者。命格低者,亦多才多艺。

4(真文昌

同“文昌”,但又从“五虎遁”循出干。

真文昌星是从年干遁出。入命比文昌星更有力量。

5(元禄神

禄者,福也,善也。从精神方面来说,禄是禀受于天的种种好处。从实质来说,禄是“食禄”——

担任公务员所领的薪俸。古代以正官名“禄”大概是以此而名。《史记?天官书》说:“文昌

宫六曰司禄。”

司禄星在今之小马座,与司命、司中,并称“三台”,又称“三公”,司命二星曰上台,即

太尉。司中二星曰中台,即司徒。司徒二星为下台,即司空。皆正一品,其位至尊。司禄,

主赏功进爵。爵,即俸禄。故人命带禄成格,主其人气质高贵,禀中正之气,文章足以华国,

威望可以服众,事功远大,位高身荣。元禄神又名“岁禄”。

6(元星

元星是五星法十干化曜。《天学会通》:“甲加寅化火,主应文明,翰林吏部才人,亦主两手

心经。乙加亥化孛,司礼部,为僧尼,主性媚心灵好淫。丙加卯化林,主御史法司,性直仁

慈,不顺人情,亦主两足肝经。丁加戌化金,主都堂法司,亦主刚用兵,兼属肺腑。戊加丑

化土,主户部教官、管粮,亦主博厚高明,福迟性缓。己加子化月兼计,主后妃、宰相,妻

财、钱杀,兼作罗推。庚加辰化水,主工部虞衡,主聪明才能,并两耳肾经。辛加酉化木,

主太常、节义,三教九流,亦主肝气。壬加巳化计,主司徒、管粮杀,会计算,亦主口角胃

经。癸加申化罗,主司马、兵权,好胜性急,亦主鼻红。”

7(天厨

天厨星在紫微垣东北角之外,其星光,今天龙座之一等星。天厨乃天之贵神,入命,男人内

才、外才皆优秀,才德兼备,风云遇合,高居鼎鼐。女人佳丽无双,入一等之选,应五福之

荣。

8(太极贵人

五行有始有终,造化始终相保,谓之太极。甲乙木生于子,终于午。丙日、丁月出于卯,落

于酉,戊己土藏于辰戌丑未四维之库,庚辛金生于寅(垦卦),成于亥(乾卦),壬癸水生于

申(坤卦),纳于巳(巽卦),人命若带太极贵人,主地位崇高,于事业、学术方面有术出之

成就,且能独树一帜,受人景仰。

9(文昌贵

命带文昌贵,主聪明秀气,职位高。参考“文昌”。

10(文星贵

主好学深思,考试科甲,参考“文昌”。

11(天印贵

主考试科甲,地位尊荣。

12(天福

即地支之正官,入命合格主地位荣显尊崇。又名“禄干福神”,主科名巍峨,官职尊崇,多

掌织论文翰之美。

13(天官

从正官之干而来。如乙以庚为正官,乙庚起戊寅,至庚为庚辰,故乙之天官在辰,余类推。

十干之官星又坐贵人,如甲以辛为正官,见辛未,甲之贵人在未。丙以癸为正官,见癸巳,

癸之贵人在巳,为官星自坐贵人,丙见癸酉、癸亥,丙之贵人在酉、亥亦是正官坐贵人。谓

“贵人头上戴官星”,若又见正印、禄、贵人,天元清秀,其纳音不反克者尤吉。若见反克、

冲破,则不顺无气,天官即被破坏无用,天官坐贵又名“官贵堂格”。带天官多主作事顺利,

如愿以偿。

14(岁德

岁德者,岁中德神也,阳年以阳干之呶拢跄暌运现舾晌隆,糁魃踔薄? 天地有好生之德,德即生气。故岁德乃年中之生气,人命逢之,万福咸集,能逢凶化吉。

15(岁德合

岁德合为岁德之合干,效用与“岁德”相同

16(岁干合

天干之五合。天干乃经度,上下相合,其气专聚。甲己合为土运、乙庚金运、丙辛水运、丁

壬木运、戊癸火运。甲己合、得辰戌丑未为旺相,乙庚合、得巳酉丑而掀轰,丙辛合、得申

子辰而奋发,丁壬合、得亥卯未而清贵,戊癸合、得寅午戌而显荣。

17(真阳贵

乃天乙贵人,以干之五虎遁而得。

18(真阴贵

乃玉堂贵人,以干之五虎遁而得。

19(真命禄

乃元禄神,以干之五虎遁而得。

20(武曲星

武曲星是管理财政之星,其性刚烈,宜男不宜女,武曲星入命,声音宏亮,刚直善良,气度

宽宏,果决,富经商理财之才能,偏财运旺盛。

21(金神七煞

金神乃金气最旺的肃杀之气。金神有“天金神”、“地金神”之分。天干遁得庚辛为“天金

神”,地支申酉,纳音又为金,即“地金神”。甲、己年,庚午、辛未为天金神??

金神七煞为人刚烈,常遭灾祸,甚且横死。

22(红艳煞

红艳煞正名为“桃花红艳杀”,人命逢之,主易受殿性之喜爱、挑逗,女命最忌之。经验上,

带红艳煞者,多非礼成婚(婚前先行交易,而奉儿女之命结婚)、同居、外遇、生下私生子等

事。带红艳杀的人,大多容貌美丽。

23(流霞

流霞者,流红血也。命带流霞者,忌酗酒开车,否则出车祸。女命生产时易难产,产后血崩。

若命中带刃,其灾厄更重。

24(天扫星

男命带猓似蓿橐龆啻尾恍腋~?

25(节度贵人

节度,官名。三国吴时掌军中粮运。唐设“节度使”,初置于边疆,以控制异域。后遍于全

国,掌民政、军政、财政大权。故命带节度贵人成格者,主位高权重。

26(金舆

金舆是贵人乘坐的车子。乃禄命之旌旗,三才之节钺。主人性柔、貌美,举止温顺。妇人逢

之不富即贵。男子得之,多妻妾阴福相扶持。生日、生时逢之为佳,骨肉平生安泰,得贤妻

妾,子孙茂盛。贵族皇裔大多带金舆。命格平常,日主无气的平民,为人赘之命。又有以马

前二位为金舆者,若命中又带正官、贵人、天福、将星夹金舆引从者,大贵。

27(红鸾天印

红鸾天印是食神居于辰戌丑未之地,墓库在古法算命为印,乃五行归藏之地。食神是文章、

福寿之星。人命带红鸾天印者,主富贵。以食神、墓库之理推之,带红鸾天印者气度雍容花

贵,有文才而能收歙才花,不露锋芒。

28(福星贵人

福星贵人是从“五虎遁”遁出食神之干支,谓之“真食神”,命中逢之,主享受自然之福,

不贵亦富,是富态之人。不逢冲破,主人财厚食丰,福量宽洪,肌体肥大,优游自足,有子

息,有寿考。

29(天马

与一般子平法驿马的算法不同,而是从命宫、生年干推算出来。命、限运岁遇“天马”,主

升迁、晋级,飞黄腾达。

四注神煞解说-----以年干为主

1(驿马

驿马乃五行有为、待用之气,阴阳交泰、刚柔变通,而以马之性喻。人命带驿马生旺,主人

气凝峻、通变、能跟得上时尚潮流,平生多声望。若驿马死绝,则其性有头无尾,或是或非,

一生少成,漂泊不定。

2(攀鞍

驿马之后一支为攀鞍,与驿马的性质相近,命宫、大小限逢之、主少年腾达。

3(亡神

亡神,一句“官符”,亦名“七杀”。亡者、失也。五行(三合五行)受浅之气曰“亡”。

古歌云:“亡神七杀祸非轻,用尽机关一不成。克子刑妻无祖业,仕人犹恐有虚句。”亡神

在命宫、身宫主一生贫困,做事不顺利。在日支克妻,在时支克子。亡神和“劫煞”相对,

入命大多善于用心机,与吉星同宫,能保密、好静,与凶星同宫,则喜幻想,心情淡薄。因

亡神乃空虚、浅气之星,故命、运、限逢之,多虚名、虚利,头痛、脑神经衰弱、失眠、精

神错乱、恍惚,犯官司论诉。亡神、劫煞并见为“破军”,主人佛口蛇心。

4(劫煞

劫煞是外来的劫夺,五行的绝处,如巳酉丑金局绝寅即是劫煞。古歌云:“劫煞为灾不可当,

徒然奔走各利场;须防祖业消亡尽,妻子如何得久长。”劫煞一名“大煞”,人命带之,大

多性格强烈,与吉星同宫,有大进展。与凶星同宫,性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。岁、

运、限逢之主破财:如被倒会钱遭小价,被抢劫、勒索,为人保证、背书赔钱,被敲诈、遭

退票等。

5(六厄

六厄乃三合五行之死地,在驿马的前一位,为“马栏”,劫煞后二位,死而不生为厄。厄者、

遭遇困难也。《壶中子》云:“六厄为官之杀,李广不封侯也。”入命,主一生蹇滞,不能充

分发展,须另见长生、贵气相助方吉。

6(暗金的杀

此杀有三名:“吟呻”、“破碎”、“白衣”,有遭刑罚、受伤流血(破身)、丧服哭泣等事。

若值生、旺,主人宽洪大量,有决断力,形貌清峻。若不夭丧、刑伤,须有癞病、瘫痪。若

值死。此煞亦名“太白凶星”、“斧劈星”,亦主贫贱、失财。此煞若与“官符”(亡神)

同宫,主横来官司。与“劫煞”同宫,主横死。与“白虎”、“羊刃”同宫,则流血伤残。

7(元辰

又名“毛头星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意,若岁、运逢之,如物当风,摇动颠倒,

不得安宁,没有有内忧,必有外患。若大运逢之于已发之后,将交未交之际,大限难逃。人

命逢之,形貌有陷(头骨凸露、低鼻、大口、眼凶、脑凸、臀高、手脚僵硬、声音沉浊)。

若值生旺则外表大方,是非不分、善恶不辨,个性难以捉摸。死绝则寒酸、下流,语言浑浊、

没有羞耻观念、破败坎坷,自甘坠落。元辰在日,克配偶。

元辰与官符并见,会无缘无故受到挫折。

元辰与劫杀并见,男人做事不能注意小节,动招危辱,穷贱无耻。妇人声粗雄,性糊涂,私

通淫邪,不遵礼法,一生多灾难,生子性拗不孝。

元辰虽然是凶星,但逢六合则反吉。例如己丑年生阴男,元辰在午,有未合之。《洞元经》云:

“元辰遇合而大亨。”八字中原有七杀,岁运再遇七杀,亦与元辰同观。

8(勾绞

勾绞之义为“牵连、羁绊”,不能发挥、受阻碍。一名“爪牙杀”,亦即地支相距90 度之刑。

古歌云:“爪牙杀去命三辰,大忌金神羊刃临;夹杀克身无福救,必遭蛇虎伤其身。”命带

勾绞,并带金神、白虎者,主被暴徒、蛇、虎、牛、马、狗等兽所伤。勾绞入命者,大多心

思敏捷,主掌刑法之任,或为将帅,掌生杀大权,若克身,主死于非命。普通人逢之,非横

灾祸。行岁运逢之,亦主口壬是非,犯官司、入狱之事。勾绞只带一个灾轻,带两个灾重。

命中无七杀者灾轻,有七杀者灾重。

9(灾杀

一句“白虎杀”,其性勇猛,与将星对冲。此杀主血光,横死于火灾、水灾、被棒棍打死,

坠死、瘟疫(流行性病毒),若克身大凶。

若灾煞是正官、正印的生旺之支,多是武权。

10(孤辰

11(寡宿

孤辰寡宿是印星与财星的墓、绝之位,人命带孤、寡,主形孤骨露,面无和气,不利六亲。

孤寡与驿马并见,主放荡于他乡。与空亡并见,主幼少无依。与丧门、吊客并见,主父母相

继死亡,一生常逢重丧,祸患叠逢,伶仃、单寒。入贵格,主入赘,入贱格,一生难免漂泊

不定。

阳命大运流年忌孤辰,阴命忌寡宿。

12(隔角杀

寅申巳亥为天地之四角,隔此四角,故曰孤辰、融角。又以子人见亥,亥人见子,丑人见戌,

戌人见丑,寅从见酉,酉人见寅,卯人见申,申人见卯,辰人见未,未人见辰,巳人见午,

午人见巳为隔角,日时支见之,主孤寡,少失六亲。

13(宅杀

14(墓杀

年支为命,乃宜宗之位,命前第五位为宅,命后第五位为墓。

《消息赋》云:“宅墓受煞,落梁尘以呻吟。丧吊临人,变宫商为薤露。”宅墓之支位若大

运、流年、大限、小限来冲,或太岁同丧门、吊客、黄旗、豹尾、太阴、大耗、将军等恶煞

入宅宫(从命宫算,即“疾厄宫”,而“奴仆宫”为墓宫)。一主呻吟,二主忍痛,三主分离,

四主哭泣,谓之“四声入宅”。若流年逢此,可以移居避舍。《玉井奥诀》云:“气冲第宅,

难依祖业之基”。宅位被冲破,而来冲之支,又蜚日主之贵神、正印者,主祖业离破,不能

居住。若该冲支为官符(亡神),主家宅被法院查封。若为暗金的杀、劫煞、羊刃,则主居之

屋必毁坏、售出。

命后第五位为田园、墓宫。若居于有气之位,又有福神在宫,主能得到坟风水之阴,田园盈

野,仓库充实,成为大地主,大财主。

以上言生、旺是指宅、墓之支五行在旺相之月,贵人、福神指年干之天乙、玉堂贵人。凶神

除了破碎、劫煞、羊刃之外还包括年柱的空亡。

15(丧门

16(吊客

丧门、吊客一句“横关杀”《三命消息赋》云:“丧吊临人,变宫商为薤露。”人为人元,

宫商为唱曲,薤露为挽歌。流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫,主丧服之忧

丧门又名“地雌”、“地丧”、“地猾”。吊客与“天狗”同位。太岁、凶杀并临于大小运

限,主有灾祸。古诗云:“五官六死十二病,三丧十一吊来临”。驾前神煞、第三位为丧门

十一位为吊客,不只命中有这不吉,流年犯之尤凶,若有带羊刃来助杀气,则为“横关”。

古歌曰:“横关一杀少人知,月禄凶神又及时;纵有吉星重叠至,不遭刑戮也倾危。”大抵

丧、吊星逢之是主丧服、破财之事。

17(白虎兼刃

白虎兼刃是白虎星与羊刃同宫,与生日刑、冲者。《玉井奥诀》云:“白虎兼刃,骂杀时人”。

合带此杀者,喜欢骂人,或写文章乱评论、写检举书。若带于日时,克生年者,主糊里糊涂

而结婚,或是妻子身有怪病,若是国丧事中匆促成亲,则不算糊涂。其妻亦喜欢骂人。

18(华盖自墓

华盖星坐墓库,有气,主有福寿。但不至对爵之贵(特任官),亦可能成为僧道界这名望家。

若带七杀、桃花(沐浴)则成为艺人、乡下的巫师、乩童。

命带华盖自墓者,若带自生、自旺,又遇流年,大运与生日和合,成局。能享受很高的清福。

否则成为僧、道九流之人。若华盖星没有自坐墓库,只能成为村巫,或为粗鲁手作人。例如:

己酉年生人,华盖在丑,而丑是金的墓库,必须乙丑(海中金)方是华盖自墓,其他的丁丑、

己丑、辛丑、癸丑则不是。余此类推。

19(桃花

俗所谓的“桃花”,是纵三合局五行的“沐浴”之位取出。如亥卯未木局,木长生在亥,沐

浴在子,子即桃花。一般说的桃花,是主酒色、性欲、予异性的吸引力,对男女之间的性爱

比较随便,也代表审美、装饰。

其实“桃花”在命学上,是有很多品类的。

桃花居于年月是“墙内桃花”,于日时则为“墙外桃花”人人可采矣。桃花喜与正官、正印

同柱:表示自己有自制能力,不致于滥。喜与食神同柱:表示将欲求转为文学、艺术的才华。

忌与七杀同柱:表示容易为性欲犯罪,女性则被迫,坠入风尘、火坑,于烟花界送往迎来。

与伤官同柱:表示喜新厌旧、容易自恃才貌、追求时毛,而玩弄感情,成为色中恶魔。与劫

财同柱:敢爱敢恨、横刀夺爱、争风吃醋,发生桃色事件。与偏印同柱:容易自淫、意淫、

同性恋。与比肓同柱:孤芳自赏、独身主义。

20(咸池

比桃花更进一层,以三合五行的“沐浴”之支位,又与五合五行纳音相同,如亥卯未木局、

沐浴在子,必须取丙子纳音又属水(涧下水)方是,其他的甲子、戊子、庚子则非。又天干

五行与三合局五行亦是,故壬子亦是。

淮南子曰:“日出扶桑,入于咸池”,咸池即西方(西方七宿名咸池七宿),日入之地也,太

阳西落,景物蒙胧,霞光反照,非常美丽,所谓“夕阳无限好,只是近黄昏”。

“咸池”又名“败神”、“桃花杀”。其通性是:奸邪淫鄙。

生旺:容貌美丽,沈迷于风月酒色场所,挥金如土,破散家业,一生以追逐声色犬马为乐事。

死绝:落魄,行为不检,言行狡诈,游荡赌博,亡恩负义,不守信用,私生活浪漫,好色,

无所不为。

21(将星

《洞元经》云:“将量处乎中军,华盖张于库上是也。”按:“仙女座有”天大将军“星十

一,在华盖之下,娄宿之北,主武,中央一大星,天之大将也,大抵此星入命,可成为每一

行业的杰出人材、领导人。

22(禄马交驰

寅午戌马在申,时干得庚。亥卯未马在巳,时干得丙、戊。申子辰马在寅,时干得甲。巳酉

丑马在亥,时干得壬。年月日时互换得这,年月不见而日时互见尤妙,忌冲破、空亡。

命、运、岁逢之主升迁、发财。

23(天刑杀

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