建筑fengshui学
客厅篇
所有的门应由左边开
所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
大门不可正对电梯
大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所
门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关
fengshui要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方
进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角
住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗
客厅fengshui首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平
客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容
易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
客厅若有梁横跨，应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁，将形成压迫的感觉，人们坐在横梁下容易造成精神紧张，而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
客厅应多使用圆形造型的装饰物
客厅是家人和亲友相聚的地方，最需要营造出活泼、融洽的气氛。圆形属阳、是动态的象徵，所以圆形的灯饰、天花造型、以及装饰品具有引导温馨、热闹的气氛。
客厅不宜乱挂猛兽图画
客厅如悬挂花草、植物、山水或是鱼、鸟、马、白鹤、凤凰等吉祥动物，通常较无禁忌。但如果您喜好悬挂龙、虎、鹰等猛兽时，则需要特别留意将画中猛兽的头部朝外，以形成防卫的格局，而千万不可将猛兽之头部向内威胁自己，否则容易为家人带来意外灾祸。
客厅不宜塞满古董、杂物或装饰品
客厅如果塞满古董、杂物和装饰品，容易堆积灰尘，影响气流畅通，当然容易使人气血不顺，健康衰败。
大门篇:
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响家庭的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，意即子女之间互相批
评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感，四处封闭无窗、空气
不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛舒服，办事方便。从fengshui 观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，设计稍有出入，这会损害健康事业和家庭和平。两扇门相咬，会使家人常常发生争吵。如果人经常面对开门见墙或远远可
看到另一房间的情景，则会扰乱人体内气的流通。大房间应开大门如卧房、起居室或客房，小房间应该开小门如浴室或厨房，因为大门会压小门，如果浴室的门太大，会发生健康及品性问题，并会使家人得消化不良症。
门的方位：门的方位有助於命运的决定。基於八角形的易经符号，门向着八种可能方向，都有不同的幸运。向北的门使业务兴隆，向南的门易於成名，向东的门使家庭生活良好，向西的门则荫及子孙，向东北的门代表智慧学术上的成就，向西北的门利於向外发展，向东南的门有利财运，向西南的门则喜得佳偶。
大门面对虎头不利：办公室或商店的大门，不能正冲虎头或烟囱，所谓「虎头」是指另一座建筑物的尖角或者是特殊的建筑物，如果大门或主窗刚巧对正墙角或突出的建筑物，就好像正对一把尖刀，这当然十分不利。
大门直通到底麻烦不断：如屋中有好几个房间连在一起，切不可设置从大门直通到底的数扇门，也忌象旅馆饭店一样，一条长廊连着一排数间房间，否则同样意发生外遇或私奔之事而难得平安。且大门与後门不可相穿，也就是不可同处一直线上，前後门乡穿，主财富不能聚。
办公室大门禁忌多：大门不能对住大树，如果大树在门口的气口，就会纳入过重的阴气。大门不能对住死胡同、防火巷或叁角形的街道，这些都是衰气或废气重的地方。大门
亦不能面对住庙宇、寺观之类，因为它们有凝重的阴气对作生意有坏影响。大门更不能面对一座大山或山的峡口，山是阻碍视线的，而峡口则有如陷阱，经常面对陷阱，当然不好。
商店大门(住宅门)不宜太窄：店铺的大门，宜大不宜小，如果大门太窄，叫人产生压迫感，难以吸纳财气生气。在fengshui上言，大门是气口，气口不可太窄，大门越是阔大，就越是吉祥。住宅门前宽广，fengshui学上，谓之明堂开阔，主利升迁及财利。
大门开在龙边(左边)：最佳所谓「龙边」，即是左边，店铺的大门开在「龙边」，生意多会兴隆，大吉大利。至於整个门面都是大门的店铺，则出入的通道，设在「龙边」，才会大吉大利，其效果与大门开在「龙边」相同。
斜门斜门-在斜线上或斜天花板下的门。斜门会破坏好fengshui，带来不可想像的意外事件。
面对烟囱门宜常关：烟囱所排出的是污气、废气，亦等於是衰气，如果大门或主窗面对烟囱，若纳入衰气、死气，不吉不利，自在意料之中。
玻璃幕墙瓦解煞气：玻璃幕墙，可说是最具时代气息的建筑界新猷，它的好处，就是将对方的不利，反映了过去，尽量将对方的煞气化解於无形。
四下透明(玻璃帷墙)之屋难求平安：四下透明之玻璃帷幕建筑结构，不适合企求平安健康者居住，否则因犯了「泄」
字诀，缺乏私密性而易发生外遇或私奔之事而难得平安。
门向与地垫配合得宜旺上加旺：住家门前放置一块地垫，在fengshui上也会产生一定的影响，其影响来自於地垫颜色的不同，以下以八个门口朝向，所须配合地垫颜色加以说明:
*门口朝向东方、东北方--配合黑色地垫。
*门口朝向南方、东南方--配合绿色地垫。
*门口朝向西方、西南方--配合黄色地垫。
*门口朝向北方、西北方--配合乳白色地垫。
电梯门对住宅极具有影响力：电梯门正对宅门为冲煞论，不利於财运。但电梯门若位於西方，则是凶中藏吉，凶的是可能会带来意外伤害，而好处是可能带来较多的财富。
开窗的方向:
*住家中向东开窗大吉，东方阳气充沛，fengshui上称为紫气东来。
*住家中向北开窗，因北方在fengshui五行上，属於阴水，向北开窗阴煞易入，不利家人健康。
*住家中向南开窗，若见屋角、天线、枯树、废弃物、尖石等不利住者，易患眼疾。
*开窗若面对山有叁个尖峰，在fengshui上称为面对火形山，可能会导致官灾是非及车祸、家庭人员伤亡等等。
门窗fengshui实用篇(一)客厅
客厅之财位:客厅为全家人聚集及接待来宾的场所,属於家庭当中的公共空间,家庭生活的重心,因此,其fengshui关系着整个家运。客厅中有一个特殊的方位,关系着全家的财运、事业、名望等兴衰,此方位俗称「财位」。如果,我们对於阳宅fengshui有些许概念,就能加以弥补或改变,达到兴旺的家道的目的。财不能动,因此财位在不动方,通常是在进门对角线的方位。
1.财位处若正好有窗户,可用内钉夹板墙处理,财位便不致外漏。
2.在大门进来时,或在客厅最忌看到厨房的炉台,如果你的家正好会看到,可以改变炉台位置或在厨房门外做一屏风高柜来挡住。
3.客厅最好避免会看到所有的房间门,除隐私性较差之外,也会给人一种门户大开的感觉,让人有直捣黄龙之意。
4.玄关大门也应避免直通後门,有如钱从前面进後门出,积不了财,走道有应避免直向或横向,直通全室。
5.客厅中不可在靠厕所墙也不能在厨房、厕所的门口及旁边。
门窗fengshui实用篇(二)卧室
以室内设计的角度来看阳宅卧室:
1.镜子不宜冲门
2.房门不宜开向枕部
3.房门不宜拍到另一小门(如浴厕之门)
4.房门不宜直冲床尾
5.浴厕之门正冲床中心或床头皆不宜
6.浴厕之门直冲床尾亦不佳
7.卧房外遇天斩刹者,宜改窗避之
8.床尾正朝窗又直路空亡者,不佳
9.开门见窗,又窗外有煞气者,不佳(如尖角或电杆斜角屋顶…)
10.卧房正对厕所门,为门气犯冲
11.卧房正对厨房门,为门气顶对,流年不利;古云:房门对锅口,钱财难入手
12.卧房之门最好不要相对,尤其不能偏对,谓之门刀刹
13.卧房窗外见天线及高压线杆,宜用公鸡之饰物制化
14.卧房门不宜有子母扇,也不能有两扇对开门,主孤寡多病
15.房门通内门,谓之直道门,主口舌之争
门窗fengshui实用篇(叁)餐厅与书房
吃饭皇帝大。也就是指吃饭时情绪要稳定,在不受人打扰的情况下用餐。餐厅影响人的健康与否,因此,餐厅的格局、摆设布置也必有其禁忌之处。
1.餐桌不可正对大门,若真的无法避免,可利用屏风挡住。
书房中有何禁忌呢?1.书房不能面朝窗户,因会产生"望空",造成不良效果。
2.书桌不能正对大门
住宅门窗家相常识：
1.门前有大树,为招祸之相。
2.大门正当住宅正门(即大门与住宅正门成一直线)为凶,或偏左偏右,乃吉。
3.灶口之火,自门外可见,大凶。
4.寝室与正门成一直线,多不利,须忌。
5.门大而住房小为凶相。
6.厕所与门口相向,常招痈肿。
7.天窗开在未申,丑寅二方大凶。天窗过大,则阳气过盛,主横祸。
卧室篇:
床单被单有大花者多会生女，如有龙凤，宜先见天，否则会有被压迫的感觉。
如有巷冲、路冲，亦是不吉。
卧室最好在安静、空气流通者为佳（如光线太暗，则宜白天点灯）。
卧室内颜色千万不可漆粉红色，会使神经衰弱，而且夫妻多口角，因此闹出悲剧者不在少数。
卧室内光线应该明朗，不可黑暗，心情才会快乐。
卧室空气应该使之对流，才会健康。
卧室颜色忌五花十色（不要滚花油漆）。
卧室窗口勿挂风铃，易使夫人头昏晕，心浮气躁（圆形图案不吉、圆床不吉、天花板圆形不吉）。
卧室地皮应浅色（太深似入地狱）。
卧室地皮最好不铺地毡，容易潮湿生霉气、伤气管，尤其铺长毛毡更不利。
卧室之厕所不可冲床位（冲头－头痛，冲肩－脖子痛，冲腰－坐骨神经、肾，冲脚－脚酸，正冲－腹中有病。
厨房篇
入厨房不可直接见炉灶
炉灶为一家三餐的餐饮来源，fengshui强调“食者、禄也”，也就是说炉灶是一家财富所在。炉灶忌风，因为风来、火容易熄灭，留不住财气，所以正对门口或是背对窗户皆不
宜，否则容易导致财务困难。
厨房门不可与大门相对
厨房为一家财富所在，大门为理气的入口，是家人、朋友进出的地方。大门正对厨房门时，会使厨房对外一览无遗，财气尽露，而导致家庭财务困难。
厨房不可对厕所
厨房为烹调食物的地方，而厕所容易滋养细菌、污物，如果两者相对将会影响卫生，损害家人健康。
炉灶后方不宜空旷
炉灶后方不宜空旷，空旷容易招风，使火不苗不易稳定，影响财运，尤其忌讳炉灶后方有窗户。
炉灶不可放置在横梁下
一般而言室内空间都忌讳横梁压顶，炉灶上也不例外。横梁压制炉灶主要影响家人的健康，尤其是主掌烹饪的家中妇女。
炉灶不可直接与水槽相邻
炉灶生火用于烹饪、水槽用于蓄水、洗碗，两者不宜相连，中间应有料理台隔开，以免水火相冲。
厨房地面、壁面宜铺设磁砖
大片磁砖接缝少，表面容易清理，不易滋生病霉菌，符合卫生健康。
厨房宜保持空气清爽
厨房烹饪时容易产生废气、油烟，最好的方法是装设抽油烟机，以保持空气清爽。
厨房宜采用欧式橱柜
欧式橱柜能整齐地收纳厨房杂物，使厨房容易保持清洁，橱柜以浅色或冷色系为佳，在烹饪时使人容易保持轻松愉快的心情。
厕所篇
厕所与化粪池是两回事，不可混为一谈。
古时候厕所卫生较差有臭气，所以不可在风头。
现代化厕所卫生较好，所以位置不受拘束。
厕所之马桶坐向是没有规定方向，方便使用为原则。
执着马桶方向者是无知的行为。
厕所门不可与大门入口相正冲（可贴笑脸照片在厕门），口舌之灾多，事业不顺。
厕所门不可与灶位正冲，家中主妇不安，可做屏风改善。
厕所门不可与卧室门正冲相对正冲，主住者多病。
厕所门不可冲床位，会腰背酸痛（冲头痛头、冲腰腰痛、冲脚脚痛）。
厕所门不可冲书桌或办公桌，会坐不安定。
厕所门不可冲神位、祖先神位，会犯小人。
厕所门与二、叁楼走道正冲无妨。
厕所门不可冲金库，容易耗财。厕所最好安在住家白虎为佳。
厕所不要设在神位背後，尤其马桶不可在神位後。
厕所马桶不可暗冲灶位
床位篇
床下不可有化粪池身体不佳。
床不可安於梁下（有如压梁），如果梁用木作天花板覆盖即无妨。
床位之左右不可冲门口。
床位之左右不可冲厕所门。
床位之正前方不可冲厕所门。
床位之正前方不冲厨房之灶位，虽隔墙不吉（谓之骑灶）。
床位不安於冷气之前方，易感冒（冲头不吉、不利生育）。
床位之右方不安冷气机。
床位之头顶上不安冷气机。
床位之正前方不安放镜子。床头之两边不可有桌角、橱角冲射头部，会头痛连连。
床头之上不压梁。
床位正前方不可冲厕所或橱柜之角。
床头上不放音响（影响生育）、电视（怪病），脑神经会衰弱（尤忌小孩不要听耳机）。
床位左右侧方不安大镜子。
床位不放於炉灶之上、下。
床位不放厕所之上、下方。
床位不靠厕所之墙（腰酸背痛）。
床位不安在卧室门入口处之边（即床头不靠开门的那面墙而又太靠近门边）。
床位之右边不靠墙。
床位不安在落地窗边（光线太强）。
床位不骑在厕所马桶之上（即楼下是厕所）。
床位上方之天花板式样应简单光明为吉。床位上方不可挂奇形灯具，如开刀手术房相似之灯。
床位下面不要放旧物、秽物、或破铜烂铁之物（不能生育，铁器、锅炉尤忌）。
床头不可靠厕所（影响智力、身体）。
床头上方勿挂山水图画（勿挂大图，会影响生育）。
床头上方或前方勿挂深色图案（勿挂虎、象象徵猛虎下山会伤人；勿挂时钟会造成睡眠不安）。
床位不可与灶位口相向。
床头勿挂时钟、风铃（易造成人体脑神经衰弱）。
门窗篇
门，是家与社会的区隔，也是家的颜面。房屋建筑在地面之上，气从门口进入，就好像是一个人的嘴巴、鼻子一样，是饮食呼吸之处，其重要性可想而知，因此门户的方向，就是进气的方向，方向是吉是凶是衰是旺？至於自家大门、房门的设计，门的大小应适当，太大或太小都不理想，屋大门小谓之闭气主病，屋小门大谓之泄气，退财，就是不论其是否生病、退财，居住起来也觉得不舒适要配置适当，才是吉宅。
窗，我们常说:【眼睛是心灵之窗】，失去了眼睛等於失去了一切希望，而屋子的窗户就如同人类的眼睛一般，在家中扮演着不可或缺的角色。空气与阳光是人类赖以维生的要素，若长期呼吸不新鲜的空气或处於光线不足的环境中，则容易生病或精神不济，所以屋子一定要装设窗子，而窗户的设计并非越大越好，必需以屋内空气的对流为重点，也就是以说窗户要对开，例如：南与北相对或东与西相对的位置各开一个窗户，如此屋内空气才会流通，居住者也才能健康无碍。
门与窗的关系就好像父母与子女的关系，门【有如父母的口】必须比窗【有如的子女的口】给人较深的印象，否则子女将会有反叛性。窗户的数量与门的数量之比，意会影响
家庭的和谐。当一个窗户已够用时，叁个或叁个以上窗户会使家庭不和睦－多嘴多舌。窗户过多，意即子女之间互相批评与争吵，甚至与父母争吵。如果窗子太大，也会发生家庭不安，因为子女不听父母的话。如大的窗户分成细格或装以单块玻璃则为吉利。
窗户的设计：
窗户的设计可决定气的流通。窗户最好能完全打开-向外开或向内开，不宜向上或向下斜开。向外开的窗户最佳，它可加强居住者的气合事业机会，因为可使大量的气进入室内，且开窗时可使室内浊气外流。反之，向内开的窗户，对气和事业都不好。当窗户打开时最好没有任何阻碍物妨害气的流通。
路冲使子女读书不利一楼的住宅别墅，要慎防儿童房门外窗外之路冲。否则不但不利读书，也易肇生子女的意外。
为子女读书教育，宜远离凶地居家大门或窗外正对着凶地时，如医院、殡仪馆、坟场、监狱、庙宇、屠宰场、垃圾场、色情行业等，为了子女的教育及居家平安，最好考虑迁居。
高塔长杆正对门户多有意外，房屋的正面、大门、窗外都要避开高塔、电杆、长杆。即时平日家居也要随时留意，万一有人在居家修建高塔、电杆、长杆或为某种原因埋设长杆时应即时交涉，免得横生意外。
空气光线影响居住品质：讫求平安健康的住宅，空气光线需要充足，天花板太低则有压迫感，四处封闭无窗、空气不流通、光线幽暗、室内潮湿，不论方位再好，也难以企求平安健康。
窗外冷风直吹不利生育：卧房通风的窗户或冷气机太低，尤忌与床同高而对着人体直吹，夫妇主卧房更忌如此，否则同样易造成久婚不孕或产後失调等症状。
办公桌後勿靠大窗：办公桌摆在大窗之前，自己则背窗而坐。光线从身後照进来，眼睛舒服，办事方便。从fengshui 观点来说，後有「空门」，一切生意徒劳无功，负责人的办公桌要有「靠山」，才是大吉大利，生意兴隆。「靠山」系只座位的後面有墙壁屏障，有「靠山」的位置才能坐得安稳，也容易得到贵人相助。且座位後面墙上，亦不适宜悬挂玻璃，因玻璃会将负责人的背後反映给别人看得清清处处。
门窗不宜太多：门窗太多会产生太强的气流，太强的气流对人身之气不利。避免在同一排有叁个或叁个以上的门或窗，此种设计可使气流缓慢。如果气流太强，会使住宅被切成两半，以致家庭失和。气流太强对居住者的健康亦有妨害，并损及财运，使家庭内部问题层出不穷。
门的设计：大门乃住宅纳气之口，宜整洁明亮，不宜堆积杂物，以免阻碍气运。两扇门可直接互为相对，但不应重叠正好相对，重叠而平行的两扇门应该避免。两扇门相对，
建筑风水学在现代城市规划中的应用 在现代城市规划的过程中，建筑风水学作为一门古老的学科正受到越来越多的 关注。建筑风水学起源于中国古代，强调通过精心布局和设计，以及考虑自然环境的因素来创造一个和谐、平衡的生活空间。随着城市发展趋势的变化，建筑风水学的应用也在不断地演变和创新。 首先，建筑风水学在城市规划中可以帮助设计师更好地利用地理环境。根据建 筑风水学的观念，地理环境对于人们的幸福和成功至关重要。在城市规划的过程中，设计师可以根据地理特征选择合适的地点来建造建筑物。例如，建筑风水学认为水是财富和繁荣的象征，因此可以通过在城市中布置水元素来吸引财富和繁荣。 其次，建筑风水学可以帮助设计师更好地考虑人们的生活需求。建筑风水学认 为人与自然和谐共处是实现健康和幸福生活的关键。在城市规划中，建筑师可以通过建筑设计来创造一个舒适、宜人的居住环境。例如，在公共空间中增加植被和自然元素，可以提供清新的空气和美丽的景观，改善人们的生活质量。 另外，建筑风水学还可以帮助设计师优化建筑物的能源利用。在现代城市规划中，节能和可持续发展已成为一个重要的考虑因素。根据建筑风水学的理念，通过合理的布局和设计，可以最大限度地利用自然资源，并减少对人工能源的依赖。例如，合理设置建筑物的朝向，可以充分利用太阳能，减少空调和暖气的使用。 此外，建筑风水学还可以提供一种美学的指导原则。建筑风水学注重平衡、和 谐和美感。在城市规划中，设计师可以通过遵循建筑风水学的原则来创造一个宜人、吸引人的城市景观。例如，通过选用恰当的颜色和材料，设计具有艺术性的立面和公共空间，可以提升城市的整体美感。 最后，建筑风水学可以帮助城市规划更好地保护文化遗产。建筑风水学关注建 筑和环境之间的和谐关系，因此可以指导保护和修复历史建筑。在城市规划中，保
建筑与建筑风水学探索建筑与环境的关系 在人类社会发展的历史长河中，建筑一直扮演着重要角色。建筑不 仅是人们生活的场所，更是对环境的塑造和资源的利用。然而，建筑 的布局和设计是否符合环境特点，与建筑风水学的理念是否契合，是 一个值得探索的问题。本文将通过探讨建筑与建筑风水学的关系，探 索建筑与环境的相互作用。 一、建筑与环境的关系 建筑与环境的关系密不可分。首先，建筑必须适应环境的气候条件。无论是古代寒冷地区的土木结构，还是现代炎热地区的空调系统，建 筑都需要根据当地的气候特点来设计。其次，建筑的布局与环境有着 紧密的联系。在城市规划中，建筑的位置和朝向考虑到的是从城市尺 度来看的环境。比如，为了最大限度地利用自然光线，建筑可能会将 南北朝向的窗户设置得更大一些，以便充分利用日照资源。此外，建 筑的造型和材料也会因为环境而有所不同。在山区，建筑常常选用木 材等可再生资源，以最小化对环境的影响。 二、建筑风水学的概念 建筑风水学是中国传统文化中的一个重要组成部分，它与环境的关 系密切。建筑风水学强调建筑布局的合理性和规划的科学性。根据风 水学的理念，建筑物应该与自然环境保持和谐共生的状态。风水学关 注的是供人居住和工作的建筑，以及其对人们运气和健康的影响。根 据风水学的原理，建筑物的位置、朝向、形状和材料选择等都会对人 们的生活产生影响。
三、建筑风水学与建筑环境的互补性 建筑风水学和建筑环境的关系是互补的。在建筑设计中，合理运用 建筑风水学原理可以提高建筑的适应性和环境友好性。首先，风水学 提倡建筑的合理布局，可以使建筑与自然环境相协调。例如，选择建 筑物的朝向，可以使得室内的光照更加均匀，改善室内环境。其次， 风水学倡导的材料选择以及对自然元素的融入，能够减少对环境的负 面影响。比如，使用可再生材料，可以减少对森林资源的压力。此外，利用可再生能源，也符合风水学的原则。 四、建筑与建筑风水学的实践案例 在实际的建筑设计中，建筑风水学的理念得到了广泛应用。例如， 中国传统建筑中的建筑风水学原理得到了充分的体现。传统建筑通常 注重建筑与环境的有机结合，以及朝向、布局等细节的考虑。此外， 现代的绿色建筑设计也广泛运用了建筑风水学的理念。通过减少对环 境的影响，提高建筑与环境的和谐度，绿色建筑的发展与建筑风水学 是一脉相承的。 综上所述，建筑与建筑风水学是相辅相成的。建筑与环境的关系决 定了建筑的适应性和可持续性，而建筑风水学的理念则提供了一种对 建筑与环境的科学思考方式。通过合理运用建筑风水学的原则，建筑 可以更好地适应环境，减少对环境的负面影响，实现人类与自然的和 谐共生。未来，建筑设计应该进一步探索和发展建筑与环境、建筑风 水学的关系，将可持续发展理念融入到建筑实践中。只有这样，我们 才能创造出更加宜居、可持续的建筑环境。
建筑fengshui学 客厅篇 所有的门应由左边开 所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。 大门不可正对电梯 大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。 大门不可直线对窗、后门或厕所 门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。 大门与客厅应设玄关 fengshui要诀“喜回旋、忌直冲”。大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方 进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。 住家旺位在大门的斜对角 住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。 客厅不宜阴暗 客厅fengshui首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。 客厅地板不宜高低不平 客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。 客厅不可成为动线 客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中，容
建筑风水学 建筑风水学是我们最常见的风水学知识，虽然风水近几年来一直深受大家的欢迎，但是并不是所有人都相信这是真的，有人认为这就是迷信，那么我们的建筑风水学是不是真的可以给我们带来好处呢？风水学到底是不是迷信呢？我们一起去探究一下吧。 风水学不是迷信，它其实是现在人文环境、生活环境等环境科学的总称。 风水，即藏风取水理论，最早由金代的郭璞在《葬书》一书中对其进行了界定：“葬即生命。风散了，界水停了。古人聚使不散，行使有止，故称风水。中国风水的三大原则：天地合一、阴阳平衡、五行互补。风水学本来就是风水学的艺术，是一种实地考察地理的方法。它叫风水，中国古代叫风水。用于选择宫殿、村庄选址和墓地建设的方法和原则。最初的意思是学会选择正确的地方。风水历史悠久。在古代，风水盛行于中国文化圈，是衣食住行的重要因素。许多与风水有关的文献被保存下来。 俗话说，是风水的好地方，居住在这里，可以帮助人员繁荣昌盛、致富，可以使后人富裕、出类拔萃。严格地说，符合风水“富”与“贵”（所谓“好风水”）原则和标准的地理位置或环境。著名的彝族学者Luo Li师傅说：“后面有一个靠背，左边有一条绿色的龙，右边有一只白虎，前面有一座山，中间有一个明亮的大厅。弯弯曲曲的水流，使墓穴藏风聚气，使外人可以为财富、财富和荣誉付出代价。广袤的海洋能容得下万匹马，能送后人千里、伏路长。鲁班拼字记载：伏伊，
自然山水，镇上宅基地，抵御一切灾害，家境吉祥，家境繁荣昌盛。风水只是一个名字，不是风水。风水又称坎峪，或称宅、相居、图居、青黑、绿胶囊、形法、地理、阴阳、山水艺术。在古代汉语中，“坎”是天和高的道，“玉”是地道和低处。”“关羽”是指研究天地之间，特别是地形之间的关系。它是以古代有机自然观为基础，将古代天文、气候、土地、水文、生态环境等内容逐步引入选址和环境营造的艺术之中。 对于城市住宅来说，进门后，一般先进客厅，再进另一间房，但有时开发商会在客厅的后面设置，因为取完门后需要，在长长的走廊里可以进入客厅，甚至房子里所有的卧室都设在南部，挡住客厅北侧全部阳光，林黛安觉得这些都不是很合适，不管阴阳。2008-04-21 08:52像这样一间客厅，北面被堵住了，如果一个人对善或恶都很有灵性，那么进去就不舒服了，更别说住在里面了。 如果房子很近，客厅是第一位的，德林告诉你如何赚钱。假如城市居民把客厅设在进门的中心或一整套房屋，方正、不窄不小，就是有了进款的第一要素。让客厅面积大于成套房屋内任何一间卧室或厨卫的面积，即是有了进款的第二要素。让厨房位于地震、荀子、卧室位于根、干或坤位，卫生间缩在空位，就是有了进款的第三要素。如果家庭是方形的，不窄的，不斜的，不“L”形等奇怪的形状（伤丁、钱、官不），就不存在多重缺角或重要成员缺角，即有第四要素的钱。一旦房子满足了以上四个要素，就能使家庭交通逐渐繁荣起来。即使外部环境不吉利，也可以减轻灾情，使灾情来得更慢、缓一点。如果外
建筑风水之“金”、“木”、“水”、“火”、“土” 用现代社会的眼光来看，以上的中国民居的风水理论，其实是有相当的科学成分的，沿用这种中国古代风水理论融入现代建筑风水学中，所选楼宇前有宽阔的平地（明堂），明堂外有楼宇（朝山），居所后方要有比自己更高大的建筑物所依靠（靠山），左、右两旁也要有楼宇（砂手），这样的楼宇便算是基本具备“藏风聚气”的格局了。 建物除了须“四兽”齐全外，还要看其外部形状。风水学首重形象，建筑物的外形可按照《易经》五行中的“金”、“木”、“水”、“火”、“土”来进行区分。 五行属“金”的建筑物 圆形的建筑物五行属“金”。在风水学中，圆为动，代表着变化。其含义可从易象之源-太极图形中找到答案。太极图形外部是一个圆形，中间以S形分隔阴、阳。黑、白阴阳自然对立，解释了天地事物两种消长而又平衡的现象，外部的圆形更揭示了宇宙间永恒的法则是世间万物永远处在变化之中，周而复始，周行不怠。由此圆形的建筑物也同样代表着变动和不稳定，而人无论是工作还是居住，需要的是一个稳定的环境，故中国风水学认为五行属“金”的建筑物不利办公和居住。 五行属“木”的建筑物 长方形的建筑物五行属“木”。笔者在此先解释一下八卦的意涵，《易经》中太极生两仪（阴、阳），两仪生四象（青龙、白虎、朱雀、玄武），四象生八卦（“坎”卦、“艮”卦、“震”卦、“巽”卦、“离”卦、“坤”卦、“兑”卦、“乾”卦），八卦就像是八个频道，各自代表着不同的方位和人、物，借助这八个频道的磁场融入人居环境里再加上易经五行的相生相克关系可以找出每个人最适合的方向和居住环境。长方形的建筑不会有缺角，亦不会缺失任何一方的卦象，故风水学认为五行属“木”的建筑物是适合人居的建筑物。 五行属“水”的建筑物 波浪形的建筑物五行属“水”。现常见有许多新建成的楼宇，外形好似波浪，新颖、时尚，但是这样的建筑物有个最大的缺陷，就是整栋楼的中心点往往不在楼宇内，这在风水学上称为没有中宫之位，属不宜居住的格局。 五行属“火”的建筑物 三角形或不规则形的建筑物五行属“火”。在风水学上，三角形是最不好的形状，不规则的形状往往造成缺角亦失去多方卦象而引来祸事。应用在建筑设计上，三角形以及不规则的形状也是很难利用，容易造成空间的浪费。 五行属“土”的建筑物 正方形的建筑物五行属“土”。同长方形的建筑物一样，正方形的建筑不会有缺角，也不会缺失任何一方的卦象，故风水学认为五行属“土”的建筑物同样是最适合人居的建筑物
建筑风水学教材 建筑风水学教材、环境、社会，人和，三者密不可分，相辅相成。 自古以来，人类就对于宇宙万物存在的现象提出了各种各样的解释，其中有一种观点认为，宇宙是由无数星球组成的，并且其中某个星球上存在着智慧生物，这些生物创造了整个世界，并且，这些生物被称作神灵。同时，这些神灵也分为两派：一部分信奉宇宙间存在着各种规律，我们应该顺从这些规律，另一部分信奉的是宇宙是由完全不同的元素构成的，他们认为，没有什么东西可以与之匹敌，因此，神灵才能统治一切。后来，因为发生了战争，双方之间死了很多人，他们终于意识到了这种说法毫无根据，而且杀戮无度，世界只能毁灭，所以大家共同制定了一条准则——不[gPARAGRAPH3]余力地保护环境，因此，神灵也分成了两派：一部分信奉地球永远安宁祥和，在这片乐土上生活，好处大大的；另一部分却坚持认为，如果我们保护得当，将来或许有用武之地。 1、阳光充足。阳光对于我们每个人都是非常重要的，但是有一 些人却经常抱怨房屋光线不好，其实房屋光线不足，正好反映了风水方面的一些问题。在北半球，房屋的最佳朝向是坐南朝北，原因是在冬天，太阳升起的时候，刚好照射到窗台附近，而到了夏天，就直接照射到房屋内部，使得室内空气能够自然流通，空气质量更加清新，房屋外面有穿堂风吹过，再加上紫外线较强，有利于保温防寒。房屋的最佳朝向，有利于人体健康。 八字大家都知道了，有的人早晨和晚上都有精神，因为他们身体
有火气，容易产生睡意；有的人白天精神萎靡，晚上睡不着觉，因为他们身体里缺少木气，所以木气旺盛的人，必须依靠充足的睡眠来养精蓄锐。除了身体和运势的问题，八字还告诉了我们很多别的问题。 2、门朝东南开。我们在说的是阴宅的情况，阴宅跟阳宅有很大的区别，最明显的是房屋格局的问题。在阳宅中，坐北朝南的房子，北边有河流，代表着有源头，财源滚滚，比如说图书馆。在风水上，门口如果有流水，不仅看起来赏心悦目，还暗示着财源滚滚，如果前面有山峰阻挡，那么形状像船一样的桥梁，又叫做玉带缠腰，预示着事业兴旺。 3、住宅背后宜有靠。俗话说“人背后有人”，意思是指你站在别人的角度考虑问题，把别人放在第一位。如果居住的房屋，周围的树林茂密，枝繁叶茂，甚至遮蔽了视野，让人感受不到蓝天白云，那么这样的房屋，就适合老年人居住。
建筑风水学的原理与应用 风水学是中国传统文化中一种极具代表性的学问之一，它是通 过对自然山水形势、地理环境和人文社会规律的观察和研究，对 于宅舍、办公场所、公共设施以及古建筑等各种建筑空间的设计、布局、装修、摆设、构造等能够产生影响的因素进行综合评估和 优选择。其中，建筑风水学是风水学中非常重要的一个分支，其 研究的是建筑本身和建筑所处的环境对人类生活和工作的影响。 本文将着重从建筑风水学的原理和应用两个方面进行探讨。 一、建筑风水学的原理 1. 形势驾盘与人地合一 中国古代有“山形水势，气势盘旋”的理论，认为大地附近的山 水条件和地形地势会影响到气场的流转和个体寿命的伸缩。因此，建筑风水中一个重要的理念就是“形势驾盘与人地合一”，即在风 水学的基础上，将建筑的设计与山水条件融为一体，选用适宜的 风水地理福地，避免选用煞气重的地方，通过建筑的合理布局、 装修、摆设等方式，让人、土地和建筑相互融合，达到一种有益 于人类生命的和谐状态。
2. 扬长避短与调和平衡 建筑风水学的另一个重要原理是“扬长避短与调和平衡”。这个原则认为，建筑可以利用它所处的环境条件，充分发挥色、香、声、光、气对人的影响，避免建筑的短板，比如说能够有效减缓或平衡它本身或环境所包含的负面能量或煞气，从而达到建筑与周边生态的和谐统一。 3. 宇宙的五大元素运用 在风水学的体系中，中国古人将宇宙分为五大元素：水、木、火、土、金，认为五大元素是宇宙的本原素材料，是构成事物的最基本组成部分。因此，在建筑风水学中五大元素理论得到了广泛应用。以五行理论为基础的建筑风水学是一种重要风水学的观念，其思想基础在于将具有代表性的五行应用于室内设计和装修中，比如“五行缺位”、五行的相生相克、五行的先后顺序、五行的色彩、形状、注水量等的配合与禁忌。 二、建筑风水学的应用 1. 家居风水的应用
2022年一级建筑师辅导：建筑设计与建筑风水 文化 中国文化渊远流长，建筑风水学博大精深，中国建筑文化在几千年的形成进展过程中，没未离开过建筑风水的字眼，从皇宫、皇陵的规划建立，到一般村落、民宅的建筑无不留着风水学的痕迹，建筑风水学随着中国文化传入西方后，也得到了西方学者的认同，特殊是近30年来建筑风水学在国外受到了高度重视，甚至形成了中国风水业，中国风水也开头进入了百姓安居的视野，由此可以想象，可以推见在将来的世界着名进程中，中国建筑风水学必将扮演重要的角色。建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的详细表达，是中国传统文化造福当代百姓推动经济进展的一个重要标志。建筑风水文化是古代祖先长期社会生活实践阅历的总结，其易道博大精深，渊源流长，现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。说到风水文化我们许多问题始终没有时机找到答案，比方环境的转变对我们的身体和心理安康有多大的影响，这些影响是应当被动的承受还是主动的转变，假如要转变的话应当实行什么样的态度？用什么样的方法？这些方法有规律吗？有人说这些方法可以在中国传统文化中找到，但是中国传统文化的精华也好，方法论也好，在现代社会还有什么样的现实价值呢？这个现实价值怎么连续、怎么使用等等太多的问题。
风水讨论领域目前正在突破也是最难突破从文化来讲就是创新，传统与现代的结合，产生与现代的结合，文明的进步是靠文化的融合，现在我们不是克隆工业化，要把传统和现代融合，建筑文明是新文明的一局部。 中国有一句格言：风水宝地，人丁兴盛。中国是风水宝地，哺育着中华民族能够矗立于世界民族之林。中国历曾定都在西安、南京、北京等地，这些地方都是风水宝地，拿北京来说东有渤海，西有燕山山脉，富贵之地能使我们国家兴盛。中华民族有五千年的悠久的文化和历史，建筑风水是中国古代建筑理论的三大支柱之一，是中国古代建筑领域的灵魂，随着文明的进步，社会的进展，风水应有的主导地位，在城市大规模园区的整体风水规划，房地产开发的整体筹划，房产风水筹划是从根源上把住了建筑风水的关键，从而为更多的百姓营造出一个事业顺随、家庭和美、身体安康的吉利场所。同时也给开发商带来了回报。 中国的建筑风水学科是内涵特别丰富的，结合我们中国的建筑设计来讲，把建立风水科学与我们现代的设计理念相融合，这样才能表达出中国在21世纪建筑应当具备的特色。易经是中华五千年最古老、代表性的传统文化，其中内含天象、地理各个方面，目前易经的讨论和应用已经受了国内外甚至全世界人们的欢送和重视。近几年来尤其在东南亚各国众多的易学爱好者，纷纷把易学学问应用到不同领域当中，收到了良好的效果。自从2022年秋在印度尼西亚胜利举办“环保与易经”大会以后，引起了学者们的兴趣，更多的学者把易经风水学和现代建筑、现代家居、现代环
建筑与风水分析相关论文 在世界的历史文化长廊中，中国文化渊远流长，建筑风水学博大精深。下文是店铺为大家整理的关于建筑与风水论文的范文，希望能对大家有所帮助，欢迎大家阅读参考! 建筑与风水论文篇1 浅谈风水与建筑 风水是我国传统文化的产物，是中国特有的一种文化现象，是中国传统宇宙观，自然观，环境观的一种反映。它的核心主张是天人合一，主张人与自然和谐地存在于同一个有机的整体之中，因此，人类居住的空间也应该和环境相互协调。风水观不仅指导了我国传统的建筑设计，同时也融入到了现代建筑设计的方方面面。 引言 三千多年前，以《易经》阴阳关和五行规律为源头的中华传统文化的世界观和方法论，是中国自古以来一直在沿用而未被今人全面了解的中国文化核心，包含了：对立统一、阴阳互根、此消彼长、物极必反等规律，和这些规律数千年沉淀和积累形成的自强不息、厚德载物、居安思危、乐天知足等中华文化的基本精神特征，以及中华文化的核心和精髓――和谐意识，成为我国古代风水学的最根本的指导思想。 现代社会对风水的看法不一，有人推崇，有人贬斥，后者大多原因是推崇科学，而建筑风水的非主流部分经江湖风水师或术士的肆意发挥与夸大，含有许多迷信成分，应当予以改正。而在建筑领域，如何利用好传统风水思想，适宜地运用在建筑环境与整体设计中，为现代社会更好地服务，这是一个值得研究与探讨的问题。那么接下来，我将从下列三个部分来阐述风水与建筑之间的联系。 风水概况 所谓风水，在古代是一门关于“生气”的学问。何谓生气，非现代所说个人之情绪，《吕氏春秋-季春》云：“生气方盛，阳气发泄”。生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。风水始终把宇宙、大地看作是人赖以生存的“气”的来源，强调“感天地之气”。
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响 建筑风水学，是指将风水学的理论及其方法应用于建筑设计的 一门综合学科。它的理论基础是五行学说、阴阳学说和八卦学说等，涉及到建筑的位置、形状、旋转、颜色、材料、布局等方面，旨在为人类创造健康、舒适、和谐的生活环境。这种风水学理论 的应用可以说是鸟瞰千年的中国建筑文化的重要组成部分，对于 在设计中提高建筑品质，提高室内环境质量，优化土地利用等方 面具有重要意义。 一、建筑风水学的基本原则 建筑风水学基本上是在风水学理论的基础上延伸的，所以它们 的一些基本原则是相通的。但是建筑风水学又有特殊的考虑因素，考虑到的是建筑内部的环境、区域的地理环境，以及社会和谐问 题等。 1、环境的选择：在选择建筑的位置应优先选取有良好的气候 环境、水、风的自然环境，同时也要充分考虑到通行方便、公共 设施一定要配备完整。
2、建筑的形状：建筑的形状应当符合水、火、土、金、木五行相生相克的基本原理。如住房最好呈正方形或长方形，不应出现奇怪的图形，以免造成家庭的混乱。 3、建筑的颜色：建筑的颜色是建筑风水学设计中的重要考虑因素之一。建筑颜色应该与自然环境相融合，以此来不仅涵盖并行使用五行属性，还可以调配坏五行，带来更好的聚财寻运的效果。 4、建筑的布局：在建筑的布局中，应当根据环境特点、周边自然环境、居住人群的生理生活习惯等考虑因素最大程度地满足人们的居住习惯和生活方式，以达到生活上的和谐与舒适。 二、建筑风水学的实际应用 建筑风水学的应用在实际中是极其广泛的，并且得到了越来越多的人的重视。它们的广泛应用范围包括住房、工业场所、商业场所、道路、桥梁、水坝等，并且有很多实际案例可以证明建筑风水学的应用成功地改善了室内环境以及周边自然环境。
建筑风水与选址的探讨 风水学是我国传统文化的一部分，在中国的传统文化中有着举足轻重的地位。同时建筑风水是风水学中至关重要的一部分，本文从建筑风水与选址的方向进行了简要探讨，详细阐述了和谐人居社区的建设，旨在研究风水理论的同时实现宜居的和谐生活环境。 标签建筑风水理论；规划设计；建筑选址 一、建筑风水的概念 ——葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水，风水之法，得水为上，藏风次之。【晋】，郭璞《葬书》 古之风水即为相地之术，在中国的传统文化有着举足轻重的作用，几千年来深深地影响着中国的建筑布局和墓葬环境选择。 近几年，随着建筑行业的快速发展，“风水”一词又开始被人们提起。其实，风水学说自创立至今就未曾消失过，它是中国传统文化的一部分。在古代，风水更多的被用在建筑的布局和墓葬的选址上，从某种程度上说，由于当时人们对科学的认知程度有限，很难从科学的角度去理解风水的真正内涵，故有很浓烈的玄学意味。但从今天科学的角度来看，风水就是一门较为完善的建筑环境学，它包括了地球物理学、地理学、水文学、心理学、气象学、生态学、天文学等学科的学问，同时又结合了上千年来智慧的中国人民生活的经验。目的就是为了更好的认知自然环境，利用和改造自然，达到天人合一的境界。 风水学发展初期，由于人们缺乏对自然现象的科学认识，故风水学自产生至今始终蒙着一层浓厚的玄学色彩。伴随着对自然科学认知程度的提高，人们对风水学的知识开始有了一定程度的科学认识。 建筑风水学是风水学中至为重要的一部分，且最早的风水术就是用于建筑方面的。在自然科学相对发达的今天，建筑风水学所蒙着的那层玄学色彩已不再显得那么浓郁，让我们看到的更多的是它与建筑环境学有着密不可分的关系。 建筑风水中很多知识竟与环境学中的建筑热湿环境、声环境、光环境和室内空气质量等方面的观点不谋而合，而且建筑风水中的有关举措在今天看来就是节能技术在建筑上的早期应用。 建筑风水学并不再是如以往认识的那样，一味的迷信，是传统文化的糟粕；相反，学习了解一定的风水知识，反而可以帮助我们更好的去改变我们的居所环境，达到天人合一的效果。 可以说，建筑风水更多的是通过建筑的手段，在达到建筑本身应用功能的前
建筑风水学专业 建筑风水学是一门研究建筑与环境之间关系的学科，旨在通过合理 的设计和布局来营造良好的居住和工作环境。它结合了建筑学、地理学、心理学和哲学等多个学科的理论和实践，旨在满足人们对舒适、 平衡和和谐生活空间的需求。 近年来，建筑风水学专业在国内外的受关注度不断上升，越来越多 的学生开始选择这个专业。这并不奇怪，因为人们对生活环境的要求 越来越高，他们希望能够生活在一个既美丽又有利于健康的环境中。 建筑风水学专业的课程设置广泛，涉及到设计和布局、建筑材料和结构、空气流通和采光等方面的知识，使学生能够全面理解和应用风水 学的原理。 建筑风水学专业的学生除了需要掌握传统的风水学理论和实践外， 还要学习计算机辅助设计（CAD）和建模技术。现代建筑已经越来越 依赖于计算机技术和先进的建筑材料，因此学生需要具备相应的专业 知识。同时，他们还需要了解不同文化背景下的建筑风俗和习惯，以 便在设计中兼顾多样化的需求。 在建筑风水学专业，学生学习如何分析地势、气场和水系，以此为 基础进行合理的规划和布局。他们需要考虑建筑的朝向、风景的选择、采光和通风等因素，以创造一个能够与自然和谐共处的空间。此外， 学生还需要研究人类行为和心理学，了解不同环境对个体行为和情绪 的影响。这些知识将使他们能够在设计中注重人的感受，创造一个能 够促进健康和幸福的空间。
建筑风水学专业的毕业生可以选择从事室内设计、城市规划、风景园林、建筑咨询等多个领域的工作。例如，他们可以为住宅、办公楼和商业空间等项目提供风水规划和咨询服务，以确保其能够提供最佳的居住和工作环境。同时，他们也可以参与城市规划项目，提出合理的建议，改善城市的布局和空间设计。 然而，建筑风水学专业也面临一些挑战和争议。有些人认为风水学是一种迷信，不具有科学性和实用性。他们认为建筑设计应该完全依靠科学和技术，而不是基于传统的观念和信仰。此外，一些人也担心风水学会给建筑行业带来不必要的限制和成本。然而，建筑风水学专业的支持者认为，风水学提供了一种与环境和谐共处的思维方式，可以为建筑提供更加人性化和可持续的解决方案。 总的来说，建筑风水学专业是一个独特而有趣的领域。通过将传统文化和现代科技相结合，它可以为人们创造舒适、健康和和谐的生活空间。虽然它可能面临一些挑战和争议，但随着人们对环境质量的要求不断提高，建筑风水学专业的重要性将会进一步增加。希望未来能有更多的年轻人选择这个专业，并为我们的建筑环境贡献他们的智慧和创造力。
浅析建筑风水 建筑师都是相信风水的；“天人合一”是最完美的建筑理论。 ——贝聿铭风水这个名词，在中国由来已久。在中国古代，风水学是古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学与中国营造学和中国造园等构成了中国古代建筑理论的三大支柱。 在过去的几十年中，风水一直是与封建迷信相连的，不再被广泛地运用在建筑设计中。长期以来，由于人们知识的局限，有些问题得不到科学的解释，风水学中渗入了神秘、迷信的色彩，一谈到建筑风水，就强加一些不适之辞。而在近几年来，风水学又重新地出现在人们的知识领域里，被一些人推崇成了一门严谨的科学，是中华民族五千年积累下来的宝贵文化结晶。这两种对风水的不同态度导致了长期以来的纷争。对于这种现状，我们还是应以科学和辩证的观点来分析风水学，取其精华，去其糟粕，以达到为我所用的目的。 2004年9月9日，由建设部中国建筑文化中心和国际易学联合会主办的“首届建筑风水文化与健康地产发展国际论坛”在人民大会堂开幕，这是新中国建国以来第一个关于风水文化的高峰论坛。这标志着人们对传统文化---建筑风水学的重新认识，这也必将对建筑风水学的研究、发展、应用起到积极的推动作用。 一、传统风水理论 1.1、风水的含义 中国风水理论博大精深。风水，古称堪舆，是指古代中国人选择建筑地点时，对气候、地质、地貌、生态、景观等各种环境因素的综合评判。以及建筑营造中的某些技术和种种禁忌的总概括；是对周围环境与地景进行研究，强调用直观的方法来体会、了解环境面貌，寻找具有良好生态的地理环境。 1.2、人与自然的关系 风水理论特别关注“人——建筑——自然”的关系，即“天人”关系，讲究建筑人文美与环境自然美，达到和谐有机的统一，它同中国古代数千年文明的“天人合一”宇宙观是根本一致的。人类生存基本行为之一的居住环境经营概称为“宅”，是人与自然的中介。宅居外部环境的选择，能否处在“阴阳之枢纽”这样一个良好的自然生态系统中尤为重要，风水格局既需有山川聚结，形成内敛的外部空间围合及优美景观；更要有维持生命存在及决定其变化的“生气”充盈其间，使之具有生态良好的内在环境质量。两者相辅相成，“宅”就能处在“山水相交，阴阳融凝，情之所钟处也”，即处在对自然的最佳关系中。 1.3、风水的本质 建筑风水文化，通俗地说，就是对住宅环境的空气和水源及地形的讲究。其核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问，其范围包含住宅，宫殿，寺庙，陵墓，村落，城市诸方面。 人们选择居住的地方，总喜欢刻意追求山清水秀、阳光充足，追求空气好、有水源、地形好，无地质灾害、人气旺。这是基本的要求。所以称其为风水宝地。再说，地球有磁场，房屋住宅有磁场，人身也有磁场，要把三者调理一致，才对人身有益，才称得上是健康住宅。人是自然之子，应当尊重自然，追求天人和谐的理念，这是建筑风水文化的基本宗旨。 实际上，中国建筑风水文化是地球物理学、水文地质学、环境景观学、建筑工程学、宇宙星象学、气象学、磁场方位学、人体生命信息学等多学科综合的特色传统文化。建筑风水文化之所以具有恒久魅力，关键在于它融汇了天文、地理、
建筑风水学与现代城市规划 1. 引言 建筑风水学在中国历史上有着悠久的传统。它是一门研究建筑与环 境之间关系的学科，通过合理布局和设计来达到改善生活质量和增加 生活幸福感的目的。随着现代城市的快速发展，人们越来越意识到建 筑风水学在城市规划中的重要性。本文将探讨建筑风水学与现代城市 规划之间的关系。 2. 建筑风水学概述 建筑风水学源于中国古代的传统文化，它基于“天地人”三才的理念，追求自然与人类和谐相处的目标。在建筑风水学中，房屋的位置、方向、布局以及周边环境都被认为是影响人们生活质量和运气的重要因素。
3. 现代城市规划的挑战 现代城市规划面临许多挑战，如城市扩张、土地资源有限等。在这 些挑战下，如何通过科学合理的规划方式来提高城市的生活质量，成 为城市规划师们需要解决的重要问题。 4. 建筑风水学在现代城市规划中的应用 4.1 方向选择建筑风水学强调房屋的朝向对人们生活的影响，比如 南面朝向可以享受更多的阳光和温暖的气候。在现代城市规划中，设 计师可以通过合理规划建筑物的朝向，来提高整个城市的环境舒适度。 4.2 建筑布局建筑风水学也强调建筑的布局对居住者的福祉的影响。在现代城市规划中，设计师可以通过合理布局来创造更好的居住环境，如避免高层建筑挡住太阳光线进入低层建筑。
4.3 绿化环境绿化环境在建筑风水学中被认为是积极的能量源，可以提高人们的情绪和身体健康。在现代城市规划中，充分考虑绿化环境可以创造更好的生活空间，如建设公园和花园。 5. 建筑风水学的挑战和争议 尽管建筑风水学在现代城市规划中有着重要的作用，但它也面临着一些争议和挑战。有人认为建筑风水学是迷信的一种表现，没有科学依据。此外，由于不同文化和地区的差异，建筑风水学的应用也具有一定的局限性。 6. 结论 建筑风水学与现代城市规划有着密切的联系。通过合理运用建筑风水学原理，可以提高城市的生活质量和人们的生活幸福感。然而，我们也应该保持科学的态度，对于传统文化和现代科技之间的结合进行深入研究，并在实践中持续探索，以更好地应对城市规划的挑战。
风水学是科学 中国风水学是一种传统的古老文化，是经过数千年的不断演变而逐步形成的，上古时代，我们的祖先择地建居，是以安全、避寒、热以及洪水、猛兽为大前提的，但后人却渐渐地把这些生活经验与阴阳五行、八卦九星结合在一起，历经千年流传、修正，逐步完善，并在风水应用实践中，经过长期地域广泛的验证，使风水从理论实践应用，经历了一个由简单到复杂，由宗教到美学，由迷信到科学的过程，逐步演变成一门玄妙精神的专门学问——风水学，它的主要内容是指导人们如何去选择住宅和坟墓的区域、位置、朝向以及建造时间等，从而达到趋吉避凶的目的。 随着科学水平的提高，风水学的长期应用与发展，从古人的选址、朝向，到今天关于地理学、气象学、生态学、规划学、景观学、天文学、环境学等有机的结合，使风水术步入建筑学院的课堂，成为现代建筑工程、环境美化、人类养生的必修课，并引起海内外专家学者的浓厚兴趣，被纳入科学的殿堂。
科学选址——地杰人灵 中国的“三大才子之乡”江西临川县、江苏的宜兴县、湖北的蕲春县以及北京故宫、名胜城镇、古都等人才辈出、兴旺发达、长久不衰，无一不附合风水学选址设计的理论。 如江西省的临川县位于抚州市西南，为众水所汇之处，观其地形，非常符合“山环水抱必有气”、“山环水抱必有大发者”的风水定律，从而使临川大地生机旺盛、人才辈出。据统计，近年来有41名未满15岁的少年才子，分别被国内名牌大学破格录取。 湖北省蕲春县是明代大医学家李时珍的故乡，其地形地势亦是典型的山环水抱格局……。 纵观我国城镇国都与地理形势分布，大多建在群山环抱，有山有水，藏风聚气之处，这是风水家们从大的区域、大的环境优选国都城镇，而一县城一村镇，一家一户，则应从小的区域环境中优选藏风聚气之所。人们常说：“山青水秀出才子，穷山恶水出刁民”。好的区域、环境交互感应可产生好的气场，享受这个区域的天地日月星辰之气，使人心情舒畅、智商发达、身体健康;恶劣的
浅析风水学在建筑及城市建设中的运用 本文根据传统风水学理论及实战经验，科学的阐述在进行建筑及环境设计时风水学在其中发挥的作用。风水学是一门融合了哲学、美学、伦理学、宗教等多领域的学科。其涉及面广，我们更应从科学的角度来分析、理解风水学。打造一个生态、节能、美观的建筑环境。 标签：建筑；建筑设计；风水学；城市设计；天人合一 一、前言 风水，在古代主要用于相地、堪舆，是一门研究周围环境与自然规律的科学。其宗旨是了解自然、利用与开发自然，将人、建筑及环境有机的结合在一起，追求达到共荣共生境界。风水学常被人们称为“玄术”，为更好的了解、学习风水学，我们应从科学的角度考虑，去伪存真，理性的对待并运用它。 建筑设计是研究空间的一门学科。在进行建筑设计时，地形地貌及周围的环境在设计中常被优先考虑，这于风水学的宗旨也不谋而合。作为设计师，我们应理性的对待风水学，取其精髓，对空间进行更合理的设计。 二、传统建筑风水学浅析 “风水”，最早出现于晋代郭璞所著的《葬书》中，书中写道：“气，乘风则散，界水则止；古人聚之使不散，行之使有止；故谓之风水。”这也是对风水最早定义[1]。在古代，风水学一般运用于择址、相地等事项中，在建筑及园林的建设中其又追求“山环水抱”、“曲径通幽”之势。以北京四合院为例，其左右两侧的厢房，恰如双臂形成环抱之状，这也是对“山环水抱”的一种佐证[2]。在环境营造中也追求自然山脉蜿蜒起伏、水流曲转缓急之势。如：小桥拱券优美，廊道回转曲折等。 三、风水学对建筑、环境分析 （一）建筑选址分析 在进行建筑设计时，地理区位、周边环境、土壤地质等是常被考虑的因素。在建筑选址时有几大原则： 第一：整体系统原则[2]。风水学是将建筑与周边环境作为一个整体系统，而整体系统又有是由好几个部分组成，这些部分之间又相互对立、相互依存、相互转化。宏观地把握及处理这些关系，形成适宜的生态系统。 第二：依山傍水原则。对于生存环境，人们首选的是具有一定安全性，稳定性的区域。背山面水的格局就是古人常用的一种，从地理学的角度分析，我国是