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曾仕强教授情绪管理


1:情绪没什么好坏,情绪只是我们最外界的一种反应。
2:情绪不但可以管理,而且它比其它的事情你的自主性 更高,因为它跟别人没太多的关系。
3:中国人很容易动怒,就是因为太敏感,人家明明没有 那个意思,可你就听出很多意思来。
4:在中国社会讲话一定要特别小心,说话要谨慎,用词要特别注意,你一发出你的信息,别人一解读,它有不同的反应,就变成你的刺激,最后你还是要承受。
5:凡是讲话声音大的人,你不要去听他的内容,他只是在发出一个信号说我是一个了不起的人,你不要小看我你不要惹我,惹我我会生气。
6:我们自尊心很强中国人天不怕地不怕就是怕人家看不起。
7:中国人是天底下最讲道理的民族,但是有一个时候中国人是不讲理的,就是你惹他生气的时候他就不讲理。(情绪稳定的时候比较谁都讲理什么事都好商量,不稳定的时候比谁都不讲理,谁来都没用,天王老子来都不怕那就完了)
8:为人处事最要紧的就是要把情绪管理搞好,一切一切的管理,情绪管理很重要。
9:修己安人就是一方面你要把自己的情绪管理好,一方面你还有办法让对方情绪也稳定你是最会管理的。(管理就是修己安人)
10:中国人情绪好时,大家都讲道理,然后很快就有一个默契,很好商量一切有共识就好办了,不要急,先把共识建立起来,共识很难建立的,必须让大家情绪良好,情绪不好时你讲什么他根本听不进去。

1:情绪完全是自己主观的感觉(你看到一个东西很想吃,也许别人看到就不喜欢),对于每个人所产生的反映大部分不同,所以己所不欲勿施于人。
2:体质不同生理的反映也是不同的。所以己所欲也勿施于人。
3:现在的人表情动作越来越夸张是对自己不利的。(啊我吓死了,人家会想那有什么好吓死的,人家只会笑你不会同情你)
4:行为冲动(打人摔东西搞破坏。。)冲动的结果只有后悔。冲动最后受到最大威胁的就是自己,中国人你千万不要惹他,中国人是世界上复仇心最强,复仇期最长的人(老外是接受道歉的,对中国人没用,你道歉他还是会找机会整你,他整不了你他儿子还会整你。。)
5:相同的情况他的反应时不一样的,千万不要把将心比心搞错,将心比心是把我的心放在你的身上站在你的立场来想。我觉得怎么样别人不一定觉得怎么样,各有各的反映我们要相互尊重。
6:生理的病大部分都是紧张而来。可是有时放松不了,明明没有事你也一天到晚在那里恐惧。情绪管理能做的就是让调整合理化,一个人做到完全不发脾气其实也不

太可能,也没有必要更不能压抑,压抑只能是是又一次爆发的更严重。
7:不要把喜怒哀乐都形于色,一个人内心有什么想法马上表现出来对你其实是相当不理想的。
8:有才不能随便表现,有话不能随便讲,我们可以适当的表现,既不要不表现也不要乱表现。
9:生气就是拿别人的错误来惩罚自己。你问什么生气就是她做错了吗,可是她做错了他没有受罪变成你在受罪,你晚上越想越气起的坐起来,但是那个被你气的再睡大觉你划的来吗,你应该明白愤怒的应该是他应该受惩罚的是他而不是我,我为什么平白受罪呢,你就会改变。
10:情绪是一种警示反映,当你全身要爆炸的时候它会提醒你什么地方出了问题,因为它没有好坏没有优劣,他只是告诉你你的反应有点问题,当有了这种警觉性就应该知道我怎么样去调整自己。因为让自己情绪自自然然的反映出来有时候好有时候不好,而最后的结果让你自己来承受。任何一种情绪反应你都把它当作他是在提醒你要怎么去做才正确。

1:不要压抑自己的情绪,不要控制自己的情绪,不要让自己充满这不安的情绪。
2:生活的意义就是要有理想,当没有理想的时候你的情绪就没有目标,你就被人控制,当有理想的时候就不是控制。
3:人生这辈子就是要完成自己的理想(理想有两种一种是私的理想一种是公的理想),完全为私的理想你会一辈子很痛苦。为善不要让人家知道,做事情没有功劳,因为那本来就是你的理想。
4:人要自由自在,一个人要不要自由自在,能不能自由自在完全是你自己的事情,跟别人没有什么关系(你之所以不能做是因为你情绪负债太多,我做了一点事情我就应该让人知道。)
5:人类的自由是在大家可以接受的范围内,你才有充分的自由。当一个人没有框框的自由很快就会违反规矩,就会受到打击。所以认识没有框框先找框框,有了框框慢慢要把它解脱掉。
6:人生只有一个理想就是不断的提升自己的层次。

1:人生只有一个规律,没有人例外,就是自作自受(我们自己做的事情我自己要享受那个成果,不管好坏)
2:各色各样的人生经历造就了今天的你。相由心生-18岁以前你长成什么样子是你父母给的,18岁以后你长什么样子是你自己搞出来的,把自己搞得精疲力竭的样子、把自己搞的未老先衰的样子,把自己搞的昏头昏脑的样子。
3:一个越成熟的人对事情没有好坏之分,人没有好坏之分(不能因为某件事情做的不好他就是坏人、某件事情他表现的很好不见得他就是好人),当越来越成熟的时候,就越不会黑白分明

,你有很多灰色地带,就不会对错两极端就会知道对中有错错中有对,这样情绪就比较平稳。
4:天底下最硬的最软、最软的最硬,它是变化的不是固定的
5:小孩回家考试就考试,没考试就没考试,考及格就考及格、没考及格就没考及格,没有什么了不起的事情,要知道小孩考不及格的时候他自己也有压力,你一骂他说不定他就没有压力了,到最后小孩子就变成我是为你读书的,然后他一毕业就把所有的书都烧掉(很多人都这样大学毕业,从此不看书。。想想当年好霸气哈哈)
6:情绪不可能简单的分成好坏善恶正负之分,但是好多人偏偏钻牛角尖,每一种情绪都是有价值的人,那你多一种体验,否则你的人生永远不完整(如走错路,幸好走错了不然一辈子看不到这边的风景,心情就很愉快),不是不能阿Q,我们是合理的阿Q。
7:人天生的有反叛心理特别是中国人(你叫我西我偏东,你叫我东我偏西、让你坐你可能会说站着比较舒服,让你站着,你可能会说我为什么站着累得很我要坐着,你碰到一个中国人你问他最近好不好,他会说还可以啦。你问他最近很忙吗?他会说也不会,你如果问他你最近比较空对不对,他会说忙死了,因为他都有高度警觉性,你最近比较空对不对,回答是,那好来帮我忙,完蛋了那自己害自己:我赚了不少钱,那好借我300块)
8:当你把是非分得很清楚的时候那你就整天闹情绪,我们的教育教小孩要是非分明,目的只有一个让他一辈子痛苦不堪。你要随时调整你的观念,然后你的心情就会越来越愉快,越来越合理,不要把以前的观念方式带上来,那样就叫做长不大,长不大的人都很苦恼自作自受。
9:人要同中有异,异中求同,而不是完全一样,也不是完全不一样,那一天我和你一样的时候我也没有什么不愉快的感觉,那天我和你不一样的时候也没感觉什么很奇怪,我就自由自在,情绪是可以自己调整的。
10:人中有靠自己,求人不如求己,自己要给自己拿出一条办法来。

1:当有错事的时候到底要不要推责任,你不推你会吃亏(当事情发生时你说这是我的错,那么所有人都把错误都推到你身上,你承受不了)。我们不敢认错而不是不认错,所以有人告诉你你有错误要勇敢承认出来,他也是在害你。可是你也不能够推,退了以后你就害死自己。——比较中国化的做法,中国人嘴巴要推给别人,心里要承认自己的错误你就成功了。
2:我们要对自己的情绪负责,方法是我们不要把责任推给脾气(我没办法控制我的脾气,嘴巴讲讲可以,心里一定要想我脾气不改对我是很不利的我一定

要改),只要你观念一改变,你整个脾气就改变。
3:人立场不同,他讲的话就不同。真实的环境跟我们想象的有很大的落差,我们多半生活在想象当中,我们经常不切实际,当想象和显示有差距是情绪就不好。
4:世界上没有一定的事,一切都在变化,一切都是不确定相对的。
5:西方人要求你不要骗别人,中国人就要求你不要骗自己(你连自己都骗那就完了),你把责任往外推我不反对,但是最后你还是要很清楚是推不掉的,最后还是要面对这个事实,这样你就会调整。
7:看山是山,然后看山不是山,最后看山就是山,这就是人生的过程。规矩很重要,慢慢你会发现规矩不重要,最后你会发现没有规矩就是规矩,规矩就是没规矩。

1:人是不能看破,已看破你就会很消极,你就无所作为,人还不能斤斤计较,人一斤斤计较你就时时不愉快常常痛苦。人要看开,看开的意思就是说我不会常常倒霉,就这次而已,人家也碰到过,只是人家碰到的时候我不知道而已。
2:一定要记住每一个人都有大大小小的挫折,都有各种不同的坎坷的遭遇,你才会长大,你的体验才会广,所以要平常心,平常心听起来很平常,但实际上很不平常。什么事情发生你会当无所谓本来就这样,没有什么稀奇,你的情绪就会比较平稳。
3:改变的方法那就是调整心态,心态是自己可以调整的跟外面没有关系,那是自己可以控制的所以你可以做自己的主人。只要你心态一改变,整个情绪就改变,就能够有效的稳定你的情绪。
4:我们长久以来认为是我们被事情所困扰,那是不对的,我们是被你看待这个事情的观点所困扰,是你自己在困扰自己,而不是外界的环境在困扰你。
5:例你为什么睡不着,就是因为声音太吵,那你又能怎么样,在今天的社会今天的环境你要求别人配合你那是高难度的几乎不可能,那你只有改变自己,当我觉得这的声音很刺耳的时候, 我讨厌他没有用我也改变不了他,所以就改变自己什么,我就试图去听所有的声音,当你要听所有的声音的时候你就听不到这个声音了。
6:人是自己找麻烦一切的麻烦都是我们自己找来的。我们既不是为别人而活,也不是为自己而活,我们不要很在乎别人,也不能不在乎别人 。我们最大的感情负债就是把事情分得很清楚,但实际上我们是分不清楚的。

1:一个非常具体的情绪管理的方法当刺激突然来的时候,建议先把嘴巴闭起来, 因为我们的嘴巴是最闯祸的东西,一旦来了个刺激你马上就嘴巴反应,你的人际关系一定不好。
2:当我们说控制不好的时候,你是

不能不控制的,如果说西方不能控制的时候那绝对是不能控制的,而我们是相对的。你在合理的情况下要有合理的控制这个才叫不要控制。
3:中华文化的包容性,西方做事对就对错就错好就好不好就不好,他没有包容性,只有中国人肚量最大这样好吗,这样不好啦,不过也没有关系改天再说,大家好商量,听起来很气人但是这样是最有修养的。
4:情绪就是我们的观点对外界的事物所产生的一种反应。而我们的观点是操控在我们自己的(当我看到一个人我觉得很生气的时候,我就告述自己我生气干啥,说不定他已经改变了,他以前对我不好现在说不定对我很好)
5:看到大人物你要小看它,看到小人物你要高看他你的情绪就很平稳,看到大人物你就害怕,你连话也不敢讲,她就欺负你,你看到小人物你就看不起他,他被你激怒了他就给你难看你就吃亏。

1:道家和佛家共同主张就是你要无条件的接受你自己,不分好坏。
2:相由心生,你的心一改变你的相貌就改变,心就是你的观念一改变你的相貌就改变。(情绪管理可以改变你的相貌,你情绪很平稳,你不会到处惹事,你不会惹人家不高兴你不会让人想办法整你,你不会害自己,那你运气当然好了)
3:我们要接受我们和别人不一样,也希望每一个人各有各的个性,不要大家都一样,我们现在的教育就是喜欢大家都一样这就糟糕了(你数学要考一百分,因为大家都考一百分,没有这个必要,一个人这辈子不搞数学也是可以的)。
4:每一个人都是独一无二不能取代的,那你就要慎重你这个独一无二的人生,你会爱惜你的生命,你会爱惜你的荣誉,你也会珍惜你的机会,你不会随随便便说过一天算一天。
5:我们长成这个样子一定有他的道理(有人一长出来的样子就知道他是要当将军的,有人长成什么样子他天生要做什么),你会长成什么样子,就是因为你这辈子要做什么事情的一个准备,所以你就要想我长成这个样子老天爷要让我做什么。
6:各人有个人的条件、需求、理想,因此你就不能跟别人比来比去(中国人最喜欢比来比去,我们的痛苦就是这里所产生)
7:到家和佛家告诉我们一切顺自然,怎么样就怎么样而且都是好的,没有不好的。
8:就算你表现的很差很差,或被人看不起也没有什么好计较的,人生下来就是不平等的,没有出生以前是平等的,死了以后也是平等的,只有活着你就是不平等,那你就没有什么苦恼,我们很多观念就是从不平等而来。
9:中国人有个观念叫宁可救虫不要救人,我们有太多的苦难都是从救了一个人,最后被他害死,还

得凄凄惨惨。
10:不要计较世俗的评论。
11:我们常常因为自己的表现不好表现的很压抑很自卑,一个人自大和自卑是完全一样的,自卑的人他就会显得很自大,而所有自大的人其实都是自卑.
12:儒家主张的是没有条件的快乐(我有钱我也快了、没钱我也快乐,有工作做我也快了哪天失业了我还是快乐)叫做随遇而安,一个人只要有条件你就不可能快乐(因为你的条件不可能一直都满足天有不测风云人有旦夕祸福,一切都在变化而且无法控制,你怎么可能一辈子都不出差错、一辈子都满足)
13:人自己就是主宰人自己就是主人,我们要坚定一个信念就是我可以改变一切(什么叫做信念,就是你相信他就会产生力量,你不相信他就没有力量,即诚则灵,诚即是我有坚强的信念那我就很灵光了)因为心想事成就是你的观念可以决定一切。
14:不同的当中我们有同的部分,同的部分我们要尊重不同的选择这才是中国人要实现的大同世界。慢慢去听中国人讲出来的话不一定很重要,没有讲出来的话会比讲出来的话更重要,大同后面有两个比较重要的两个字叫小异,彼此有点不同才叫大同,如果每个人都一样那就不叫大同,那叫一同,一同就太霸道了。

1:首先要认定人相当的不理性,我们不可能很理性,这样我们就可以慢慢接受一个观点每个人都有缺点,我们以前就是要求他太完美,完美主义者是很不切实际的(你会发现要求自己完美,自己一生就痛苦不堪,你要求别人完美你就会发现没有一个人是对劲的,都很讨厌,自己跟自己过不去。什么叫做完人就是把一个人做完了要死了那就叫完人,人只有死了才完美)
2:自律就是自己管理自己,中国人是非常不喜欢人家管的,一开口就说谁要你管、你管那么多干什么,不要你管你少管我,我们对管理是天生有些抗拒的。
3:只有自己管好自己的人才有资格不让别人管。
4:中国人是不接受道歉的,中国人要求你不要做到道歉,不需要做到道歉,你要做到不需要道歉而不是天天在道歉。(很多人说中国人没有礼貌中国人不懂得道歉什么,其实他不了解中国人,他不知道中国人道歉是没有用的,西方人夫妻吵架她会道歉,中国人夫妻吵架你道歉有用才怪,那你打我两下道歉就算了,下次打四下道歉也就算了那我还得了,所以夫妻吵架千万记住不是用道歉久呢个解决的,你看他需要社么,你就跟他做些实际上的帮忙刚开始还很宁很快他就会接受,中国人是要实际的行动而不是口头的道歉)
5:在中国社会会讲话的人人家对你不是很欣赏,凡是那种当业务人员很会讲的业绩都

做得不好,因为所有人都不相信你这么会讲你都是在骗我,反而那种口疾他业绩做得很好,因为中国人会觉得你很实在,你连话都都讲不清楚你不会骗我。——口才要好但要懂得不讲话,一个情绪稳定一个不认别人的人是有话要等待时间再说。
6:做父母的要提小孩选择可以看得电视节目,而不是让他自己去选择。不可以让小孩选择自己的节目去看,因为他没有选择能力。

1:你会头痛是你自己的选择,你会胃痛也是你自己的愿意的,很多人选择胃痛来逃避工作,很多人选择头痛来避免说他不情愿说出来的事情,甚至有人选择自杀,自杀也是一种选择,自作自受。
2:就算有来生就算有后世,这辈子也是唯一一次的无可取代,你一定要重视今生今世,否则你对不起自己。
3:孔子说一个人年纪大了之后有两种可能性,一个是家里的宝(家有一老如有一宝,一个人不断不更新自己的观念,为现代人所欢迎他就是宝吗),一个是家里的贼(老而不死就叫贼,一个老人家你老用老观念你增加大家的麻烦你就是贼吗),所以老的时候做贼还是做宝都是自己的选择。
4:做父母的千万不要在自己的子女面前去批评上一辈,因为他将来照样批评你。
5:观念要随年代而进步,这样才叫做与时俱进。
十一
1:当一个人老是随着环境而变化的时候,环境就可以决定一切,你没有自主性你完全随着环境的改变而在那里团团转,那你还有什么价值,现在你要把自己的注意力从外界的环境把他拉回来,然后看看自己的真实的状况。
2:同样一句话当你心情好的时候它就变成好话,心情不好的时候他就变成坏话。你必须要告述自己你不要过分在意这句话的字面意思,因为他是外在的变化。
3:懂得太多答案的人他没有自主性他没有创造力,所以读书度太多的人他反而没有办法去创造一个事业,天下事有好就有坏有利就有弊,你看那些没有读书什么书的人他都能够很好的反映外界,都能够应对进退,恰到好处,反而那些读很多书的人你会发现他在生活的过程当中都是呆呆的莫名其妙的,有知识无常识,但学校只教你知识不叫你常识,我们生活大部分需要常识,只有专业才需要知识。
十二
1:人有理性的部分也有非理性的部分。非理性的有两大类,一个叫做夸大一个叫做不实际。我们对自己的事情我们经常夸大,对别人的事情经常缩小,这是不好的现象。
2:我们小小的病我们就会夸大,夸大到最后把自己压跨掉。中国人主张有病你要看病,看完病你要忘病。
3:天下事都是不一定的凡是一定的都是夸

大的。为什么要一定,为什么可能一定,不一定又能怎么样,我们明明知道一定是不可能的,但是我们非常喜欢一定,这就是夸大不切实际非理性,这是我们自己找的。天有不测风云人有旦夕祸福一切都是不一定的。
4:还有一种非理性的大家常常用的就是受不了,你怎么受不了,你现在还活着你怎么受不了,你真的死了就是受不了,所以当你说受不了的时候别人不会同情你。
5:凡夫重果,菩萨重因。现在的教育愈来越重视果,那是没有智慧的,造成越来越多的作假。
6:还有一种非理性叫做糟透了,天塌下来还有高个子顶你怕什么,人都是自己给自己自造压力,人怎么可能不生病,年纪大怎么可能不生病,但是每次生病都无所谓,老天让我回去我就回去,老天让我留下来我就过一天算一天反而没有事。
7:天下本无事庸人自扰之,你只要一天过正常的生活,只要不偏食我看到东西也不会讨厌也不会喜欢,怎么会偏食呢。小孩为什么会偏食(妈妈一句话就偏食了,问你喜欢吃这个吗?那就完了)
8:经常夸大,然后使自己受不了,造成很大的压力,又开始怨天尤人,最后只于一个结局是自己精神崩溃,整个人垮掉设么事都不能做,就是因为你太勤奋了太积极了,样样要扛非我不行没有我谁也做不了,一下就垮了。
9:中庸之道就是差不多先生,差不多就是最好的东西,不要求全不要求满。
十三
1:所有事都无可无不可。
2:一个小孩在家里很乖,到外面他就很坏因为他这样才能平衡吗,所以你的小孩在家乖的出奇,乖的让你感觉到很奇怪的很时候,你一定要心理准备,他在外面给你制造了很多问题,一个在先生面前是是是好好好的妻子,你要提高警觉他一定有问题,先生回家看电视动都不动脏话也不敢讲非常有礼貌八成在外面有婚外情,不然怎么会这样,不可能不必要吗。
3:我们很多观念都是自己给自己找麻烦,一些不存在的东西我们偏偏认为它很重要,分数不可能代表一个人的价值,但是教育现在分数就代表一个人的价值,所以就比的他作弊拿小抄偷看别人,为了考高分而不择手段整个人都扭曲掉了,分数其实不代表什么,这种观点到毕业以后才认识到。
4:我们从小就爱和别人比,然后比出很多痛苦来,你不比觉得自己很高,一比觉得自己很矮,然后找那个比自己矮的去比,那无聊啊,高又能高到哪里去,矮又能矮到哪里去,高的有怎么样矮的又怎么样你一想就通了。
5:钱适当你没有钱的时候当然很急迫,稍稍有点钱的时候你牛没必要那么急迫了,当你赚尽了天底下的钱,而把最宝贵的生命不见了那是

天底下最傻瓜的。
6:儒家说反求诸己,就是有什么事情先看看自己,我一定有什么么不对我多少有点不对,我先改自己然后别人就改过来了。每个人都把自己管好我们就不需要别人管,所以中国人不喜欢别人管。
十四
1:我们时时刻刻要调整自己的脑筋,一看到她脸色不对你就认为她对你不礼貌,这话死你的错,一看到她脸色不对,你就应该认为她对我很好,他没有骂我,他只是用脸色暗示我我哪里不对,那我就去找我哪里不对然后改过来然后她脸色就好了,这是非常好的工作。
2:长官对你客气你是没有福气的,一个人有福气就是长官对你不客气,她没有把你当自己人他就不会对你不客气。
3:天底下没有好坏,合理就是好,不合理就是不好的。
4:在中国色会你不要去讨好任何人,也不要去得罪任何人,你讨好不了没有用,你得罪不起你后面会很难看。
十五
1:任何事情都有相当的道理,但是都不能够强调,一旦强调最后都是错误的,就是过与不及,什么话讲道差不多就不要在讲了,在讲下去就错了,再讲下去就变成一定了。
2:凡是心地越好的人经常嘴巴越坏,因为他本来就没有坏心眼吗,所以它可以这样讲,有坏心眼的人反而他嘴巴很甜。
十六
1:最好的幼儿园是不教任何东西的,他是摸索阶段,你可以准备各色各样让小孩自由去选择,你才知道他有哪个兴趣。
2:每日反省自己检讨自己,但是不要后悔,没有什么好后悔的,凡是发生过的事情都是好事情,你看他是好事情它就变成好事情,你看他是坏事情他就一定变成坏事情。
3:度的问题,而不是会不会有没有好不好,度的拿捏很困难,你对人太客气就是虚伪你对人不客气就是骄傲,你对他太好就是献媚,你对她不好就是有成见,你做的太快人家就怀疑你得到好处,你做的太慢人间就怀疑你心不甘情不愿你处处要表现你就信很虚生怕人家不知道,你什么都不表现人家就说你胆小。
4:大部分问题都出现在这里贪小便宜怕吃亏。
十七
1:任何习惯你不要用对抗的心情对他,你不要用厌恶的心情对他,你要用我也尊重他,但是我有更好的方法,我可以过更好的日子来取代她。
2:我也没有不信神,人家拜我也就跟着拜,我为什么要跟人家不一样,但是你要说我要完全靠神来保佑我我这也太小看我自己了,其实我到庙里面我是不太烧香的,因为这个制造污染,如果说烧香神就会答应我那么神就完全接受我的贿赂了吗,可是我会拜他,我直说谢谢保佑,我从来不会说我有什么事情让你保佑,如果说还用我

讲那神就不神了吗,神之所以神就是我不用讲他也知道,所以我只说谢谢保佑,第一个你不知道真的有神还是假的有神,第二个你不知道这个神他愿不愿答应保佑你,那你讲半天干什么,可是他如果存在你就得罪他了,我也不得罪他,谢谢保佑就没事了。
十八
1:和西方人比我们也不是很理性,和日本人比我们也不是很感性,我们叫做情性,因为我们非常重感情,我们会用感情来表达对别人的关心。
2:千金难买回头一望。
3:人无近忧必有远虑,那还有什么忧郁症呢,只要是人没有没有忧没有虑的,你现在没有问题,你后面还是有问题,你迟早有问题,只要你活着你就有问题。我们为什么会忧郁就是自己吓自己。
4:提醒自己不要长期把焦点注意在使你担心害怕的地方,你只要已转移你就忘了,有病要忘病病才会好,没有病也会想出病来,因为心想事成。
5:有跟没有一样,没有跟有一样,说了跟没说一样,做了跟没做一样,生跟死是一样的,这是最好的生活方式,但是一定要合理。
6:无力感就是想做又力不从心,好像很难去突破,无助感是比无力感更麻烦更可怕的,一个人碰到困难他还有意愿想要突破只是感觉到无能为力的时候这个就叫无力感,等到挫折很多很多他连突破的愿望都没有了,安以现实,就这么办吧,那就叫做无助感,无力感久了以后就会变成无助感,无助感就是看到自己明明有机会明明你可以做的你也不想做了那是很可怕的事情。凡是对自己要求过高的迟早都会变成无力感。
7:对自己有适当的要求每天有一点点的进步,日有寸进不要强求也不要苛求就不会有无力感,无助感大部分是环境造成的,当父母干的太严要求太高的时候小孩就会产生无助感,过分的逆来顺受也会无助感。小孩聪明长大了不一定有什么好的表现,小孩说成绩不好什么也学不好,说不定后面他有很大的成就。
8:预防无助感不要对自己要求太多太苛,也不要太相信自己,差不多就好了啦,太有自信人你就得罪了老天,老天是不会太帮助那些有自信的人,你那么有自信你继续好了我才懒得管你我那么多人要管,中国人的自信是对老天有信心,天就是自然的规律。人要努力但一定要顺从自然的规律。
9:我们要特别小心,因为一切都是我们做出来的选择,你选择害怕你就天天感觉不安全,你选择焦虑,你就天天感到压力跟大。为什么你会选择焦虑,因为越来越多的人选择了竞争。
10:都是你自己想出来的,你既不能改变它,你又何必跟自己作对。你要想不安那是越想越不安,想也要适可而止,不能不想、不必多想,一个人顾

虑太多也是一事无成,一个人完全不顾虑就叫鲁莽。
11:天无绝人之路,船到桥头自然直,人不可能完全没有害怕,但是你要使自己不需要害怕。害怕的人要进一步去了解我为什么么害怕我害怕什么我怎么保护自己,而不是盲目的害怕,适当的害怕你会很安全,过分的害怕会伤害你的生理和心理。
苏东坡去坐禅就问法师我坐的怎么样,法师说你坐的很好你坐禅的样子就像一尊菩萨,苏东坡好开心就跟苏小妹讲,小妹小妹我告诉你个好消息,我坐禅坐的真好,法师都夸我像一尊菩萨一样,可是我看他越看越像一堆牛粪,孙小妹说你完蛋了,人家法师满脑子都是慈悲为怀,看谁都像菩萨,你脑子满脑都是牛粪,所以看谁都像牛粪。

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