04 Great Expectations
As the night was fast falling, and as the moon, being past the full, would not rise early, we held a little council: a short one, for clearly our course was to lie by at the first lonely tavern we could find. So, they plied their oars once more, and I looked out for anything like a house. Thus we held on, speaking little, for four or five dull miles. It was very cold, and, a collier coming by us, with her gallery-fire smoking and flaring, looked like a comfortable home. The night was as dark by this time as it would be until morning; and what light we had, seemed to come more from the river than the sky, as the oars in their dipping stuck at a few reflected stars.
天黑得很快，偏巧这天又是下弦月，月亮不会很早升起。我们就稍稍商量了一下，可是也用不着多讨论，因为情况是明摆着的，再划下去我们一遇到冷落的酒店就得投宿。于是他们又使劲打起浆来，我则用心寻找岸上是否隐隐约约有什么房屋的模样。这样又赶了四五英里路，一路上好不气闷，大家简直不说一句话。天气非常冷，一艘煤船从我们近旁驶过，船上厨房里生着火，炊烟缕缕，火光荧荧，在我们看来简直就是个安乐家了。这时夜已透黑，看来就要这样一直黑到天明，我们仅有的一点光亮似乎不是来自天空，而是来自河上，一浆又一浆的，搅动着那寥寥几颗倒映在水里的寒星。
05 The doer of Deeds
It is not the critic who counts, not the man who points out how the strong man stumbles, the doer of deeds could have done them better.
The credit belongs to the man who is actually in the arens, whose face is marred by dust and sweat and blood; who stives aliantly;who errs,and comes short again and again;because there is not effort without error and shortcoming;but who does actually strive to do the deeds;who knows the great enthusiasms,the great devotions;who spends himself in a worthy cause,who at the best knows in the end the triumphs of high achievement and who at the worst,if he fails,at least fails whiledaring greatly,so that his place shall never be with those cold and timid souls who know neither victory nor defeat.
真正令人尊敬的并非那些评论家和那些指出强者是如何跌倒，实干家本该做得更好的人。荣誉属于那些亲临竞技场，满脸污泥，汗水和鲜血的人。他们不懈努力，他们曾犯过过错，并一再失败。因为付出即意味着犯错和失败。他们满怀激情地努力做事，执着不懈，将生命奉献于崇高的事业。他们为经过艰辛努力最终取得的伟大成就而自豪，如果失败，他们夜败的荣耀。因而，这样的人永远不应与那些不知道胜利，也从未失败过的冷淡而胆怯的灵魂相提并论。
06 American dream
To Americans, industriousness, thrift and ambition are possitive values. We encourage our children to be competitive, to get ahead, to make money, to acquire possassion. In games and in business alike, the aim is to win the game, the trorphy, the contract. We go in for laboursaving devices, gadgets, speed and shortcuts. We think every young couple should set up a home of their own. And we pity the couple who must share their home with their parent, let alone with other relatives. Actually, of course, not all Americans hold all these values. And those who do may hold other, and at times controdictary values that affect their ways of behaving. In the main, however,the collective expectation of our society is that these are desirable goals, and the individual, whatever his personal inclination, is under considerable pressure to conform.
07 Shakespeare
Shakespeare is above all writers, at least above all modern writers, the poet of nature; the poet that holds up to his readers a faithful mirror of manners and of life. His characters are not modified by the customs of particular places, unpractised by the rest of the world; by the peculiarities of studies or professions, which can operate but upon small numbers; or by the accidents of transient fashions or temporary opinions: they are the genuine progeny of common humanity, such as the world will always supply, and observation will always find. His persons act and speak by the influnce of those general passions and principles by which all minds are agitated, and the whole system of life is continued in motion. In the writings of other poets a character is too often an individual; in those of Shakespeare it is commonly a species.
Except from The Major Works by Sammuel Johnson
参考译文
莎士比亚的才华高于一切作家，至少高于当今的所有作家。他是一位自然的诗人，他的作品将人间百态真实地展现在读者眼前。他的人物塑造并不拘泥于只为一部分人所遵循的某个特定地区的习俗，也不局限于一小部分人所从事
的特定的研究或职业，也不追随短暂的潮流或暂时的思想观点：他们据有人们一贯具备的、普遍的人性特点。就像世界能永不竭地供应，眼睛能永不停地发现。他笔下人物的一言一行都受那些能够触动所有人的大众化的情感和能使整个生命体系得以延续的普遍原则所影响。在其他诗人的作品中，一个人物往往就是一个个体，而莎翁笔下的人物通常代表着一类人。
08 Heart of a stranger
The most loved place, for me, in this country has in fact been many places. It has changed throughout the years, as I and my circumstances have changed. I haven't really lost any of the best places from the past, though. I may no longer inhabit them, but they inhabit me, portions of memory, presences in the mind...My best place at the moment is very different, although I guess it has some of the attributes of that long-ago place. It is a small cedar cabin on the Otonabee river in southern Ontario. I've lived three summers there, writing, birdwatching, riverwatching. I sometimes feel sorry for the people in speedboats who spend their weekends zinging up and down the river at about a million miles an hour. For all they're able to see, the riverbanks might just as well be green concrete and the river itself flowing with molten plastic.
By Margaret Laurence
参考译文
在这个国家里我最喜欢的地方其实一直有很多。这些年来，由于我们自己和情况的变迁，我最爱的地方也随着改变。虽然如此，过去我喜爱过的任何一个地方我并没有真正地失去它们。我或许不再居住在那儿，但它们却存在于我的心里，成为我记忆中的片段，时常浮现在脑海中……此刻我最喜爱的地方相当不同，但我想它仍具有和老早的那个地方（即明湖，Clear Lake）相同的某些特质。这个地方是安大略省南方奥托拿比河边的一间松木小屋。我在那儿居住了三个夏天：写作、赏鸟、观河。有时候我为那些来此地度周末，却驾着快艇以极速在河上往来呼啸的人感到难过，因为这些人看见的河岸只不过是绿色的混凝土岸，而河流本身也仿佛只是条闪亮的流动塑料。
09 Thoughts in a grave yard
When I look upon the tombs of the great, every emotion of envy dies in me; when I read the epitaphs of the beautiful, even inordinate desire goes out; when I meet with the grief of parents upon a tombstone, my heart melts with compassion; when I see the tomb of the parents of themselves, I consider the vanity of grieving for those who deposed them, when I consider rival wits placed side by side, or the holy men that divided the world with their contests and disputes, I reflect with sorrow and astonishment on the little competitions, factions, and debates of mankind. When I read the several dates of the tombs, of some that died yesterday, and some six hunderd years ago, I consider that great when we shall all of us be contemporaries, and make our appearance together.
Excerpt from Westminster Abbey by Joseph Addison
参考译文
当我瞻仰伟人的坟墓，心中所有的嫉妒顿时烟消云散；当我读到伟人的悼文，所有的非分之想顷刻消失殆尽；当我遇见在墓碑旁悲痛欲绝的父母亲，我的心中也满怀同情；当我看到那些父母亲自己的坟墓，我不禁感慨：既然我们很快都要追随逝者的脚步，悲伤又有何用。当我看到国王与那些将他们废黜的人躺在一起，当我想到那些争斗一生的智者，或是那些通过竞争和争执将世界分裂的圣人们被后人并排葬在一起，我对人类的那些微不足道的竞争、内讧和争论感到震惊和悲伤。当我看到一些坟墓上的日期，有的死于昨日，而有的死于六百年前，我不禁想到，有那么一天我们都会在同一个时代同时出现在世人眼前。
10 I have as much soul as you
"I tell you I must go!" I retorted, roused to something like passion. "Do you think I can stay to become nothing to you? Do you think I am an automaton?--a machine without feelings? and can bear to have my morsel of bread snatched from my lips, and my drop of living water dashed from my cup? Do you think, because I am poor, obscure, plain, and little, I am souless and heartless? You think wrong!--I have as much soul as you,--and full as much heart! And if God had gifted me with some beauty and much wealth, I should have made it as hard for you to leave me, as it is now for me to leave you. I am not talking to you now through the medium of custom, conventionalities, nor evern of mortal flesh;--it is my spirit that adresses your spirit; just as if both has passed through the grave, and we stood at God's feet, equal,--as we are!"
Excerpt from Jane Eyre by Charlotte Bronte
参考译文
“我告诉你我非走不可！”我回驳着，感情很有些冲动。“你难道认为，我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人？你以为我是一架机器——一架没有感情的机器？能够容忍别人把一口面包从我嘴里抢走，把一滴生命之水从我杯子里泼掉？难道就因为我一贫如洗、默默无闻、长相平庸、个子瘦小，就没有灵魂和心肠了？你想错了！我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！要是上帝赐予我一点姿色和财富，我会使你难以离开我，就像现在我很难离开你一样。我不是根据习俗、常规，甚至也不是血肉之躯同你说话，而是我的灵魂同你的灵魂在对话，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等，本来就如此！”
11 Frankness
You must study to be frank with the world: frankness is the child of honesty and courage. Say just what you mean to do, on every occasion. If a friend asks a favor, you should grant it, if it is reasonable; if not, tell him plainly why you cannot. You would wrong him and wrong yourself by equivocation of any kind.
Never do a wrong thing to make a friend or keep one. The man who requires you to do so is dearly purchased at a sacrifice. Deal kindly but firmly with all your classmates. You will find it the policy which wears best. Above all, do not appear to others what you are not.
If you have any fault to find with any one, tell him, not others, of what you complain. There is no more dangerous experiment than that of undertaking to do one thing before a man's face and another behind his back. We should say and do nothing to the injury of any one. It is not only a matter of principle, but also the path of peace and hornor.
By Robert E. Lee
参考译文
在世间必须学会以真诚示人：率真乃是诚实与勇敢之子。无论在何种场合，都应该道出自己的真实想法。如果朋友对你有所求，对于合情合理之请，应该欣然同意；不然，应该明明白白地告诉朋友拒绝的理由。任何模棱两可的话语将会让别人误解，也会使自己蒙受冤屈。
千万不要为了结交朋友或者挽留友情而做错一事。对你有这种要求的人也会付出沉重的代价。与同学真心相对，绝不背叛。你将发现这是最有效用的准则。总之，要以真实面目示人。
如果发现某人身有瑕疵，直接告诉他你的意见，而不是诉之他人。人前一套，背后又是一套，没有什么比这更加危机四伏。任何有损他人的言语或者事情我们都应该避免。这不仅是一种做人的原则，而且也是通向平和的人际关系、获得他人尊敬之道。
12 Letter to a Young Friend
Benjamin Franklin
My dear friend
I know of no Medicine fit to diminish the violent natural inclination you mention; and if I did, I think I should not communicate it to you. Marriage is the proper Remedy. It is the most natural State of man, and therefore the state in which you will find solid Happiness. Your Reason against entering into it at present appears to be not well founded. The Circumstantial Advantages you have in view by postponing it are not only uncertain, but they are small in comparison with the Thing itself, the being married and settled. It is the Man and Woman united that makes the complete human Being, Separate she wants his force of Body and Strength of Reason; he her Softness, Sensibility and acute Discernment. Together they are most likely to succeed in the World. A single man has not nearly the value he would have in that State of Union. He is an incomplete Animal. He resembles the odd Half of a Pair of Scissors.
If you get a prudent, health wife, your Industry in your Profession, with her good Economy, will be a Fortune sufficient. Your Affectionate Friend
参考译文
给年轻朋友的一封信
本杰明·富兰克林
我知道没有药物能够消除你们所提到的那种疯狂的自然倾向;即使我知道,我想我也不该告诉你.婚姻是适当的药物。它是人类最本能的状态, 因此是一种最幸福的生活状态。你拒绝现在进入婚姻殿堂的理由显的不够充分.你认为推迟婚姻可能存在好处,不仅不一定实现，而且,那些利益跟婚姻本身以及婚后的安定相比起来就微不足道了。男人和女人只有联合起来才能组成完整的人.女人缺乏男人的力量和周密的推理,而男人缺乏女人的温柔、感性和敏锐的洞察
力。因此当男人和女人联合起来。就能够无往不胜。单身和离婚生活的男男女女不可能具有婚姻生活中的价值，是一种不完善的动物。他简直好比半把剪刀--孤掌难鸣。
如果你拥有一位健康而谨慎的妻子，你的辛勤工作，加上她的勤俭节约，必定会创造充足的财富。
您真挚的朋友
13 The meaning of life
Life is never just being.It is becoming a relentless, flowing on.Our parents live on through us,and we will live on through our children.The institutions we build endure,and we will endure through them.The beauty we fashion cannot be dimmed by death.Our flesh may perish,our hands will wither,but that which they creat in beauty and goodness and truth lives on for all time to come.
Don't spend and waste your lives accumulating objects that will only turn to dust and ashes.Pusue not so much the material as the ideal,for ideals alone invest life with meaning and are of enduring worth. Add love to a house and you have a home.Add righteousness to a city and you have a community.Add truth to a pile of red brick and you have a school.Add religion to the hublest of edifices and you have a sanctuary.Add justice to the far-flung round of human endeavor and you have civilization.Put them all together,exalt them above their present imperfections, add to them the vision of humankind redeemed,forever free of need and strife and you have a future lighted with the radiant colors of hope.
14 Love your life
Henry David Thoreau/享利.大卫.梭罗
However mean your life is,meet it and live it ;do not shun it and call it hard names.It is not so bad as you are.It looks poorest when you are richest.The fault-finder will find faults in paradise.Love your life,poor as it is.You may perhaps have some pleasant,thrilling,glorious hourss,even in a poor-house.The setting sun is reflected from the windows of the alms-house as brightly as from the rich man's abode;the snow melts before its door as early in the spring.I do not see but a quiet mind may live as contentedly there,and have as cheering thoughts,as in a palace.The town's poor seem to me often to live the most independent lives of any.May be they are simply great enough to receive without misgiving.Most think that they are above being supported by the town;but it often happens that they are not above supporting themselves by dishonest means.which should be more disreputable.Cultivate poverty like a garden herb,like sage.Do not trouble yourself much to get new things,whether clothes or friends,Turn the old,return to them.Things do not change;we change.Sell your clothes and keep your thoughts.
不论你的生活如何卑贱，你要面对它生活，不要躲避它，更别用恶言咒骂它。它不像你那样坏。你最富有的时候，倒是看似最穷。爱找缺点的人就是到天堂里也能找到缺点。你要爱你的生活，尽管它贫穷。甚至在一个济贫院里，你也还有愉快、高兴、光荣的时候。夕阳反射在济贫院的窗上，像身在富户人家窗上一样光亮；在那门前，积雪同在早春融化。我只看到，一个从容的人，在哪里也像在皇宫中一样，生活得心满意足而富有愉快的思想。城镇中的穷人，我看，倒往往是过着最独立不羁的生活。也许因为他们很伟大，所以受之无愧。大多数人以为他们是超然的，不靠城镇来支援他们；可是事实上他们是往往利用了不正当的手段来对付生活，他们是毫不超脱的，毋宁是不体面的。视贫穷如园中之花而像圣人一样耕植它吧！不要找新的花样，无论是新的朋友或新的衣服，来麻烦你自己。找旧的，回到那里去。万物不变，是我们在变。你的衣服可以卖掉，但要保留你的思想。
名句名篇背诵与默写
名句名篇背诵与默写 一、要点梳理 （二）试题特点 1、采用默写形式，分值为4-6分，难度适中，一般给出标题或上下文提示，要求考生写出全篇或上下句。被选的内容大于应答的内容，拓宽了学生选择的余地，一般给出三道题要求任选其中两题，或给出四道题要求任选其中三题。 2、所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 3、从各地高考试题情况来看，古诗所占比重较大，名篇次之。注重了思想情感的熏陶，寓教育性、哲理性于考题中。 4、考查回归课本。名句名篇的考查范围大致是《语文教学大纲》规定背诵的篇目，课文中要求背诵的篇目，《考试说明》中要求背诵的篇目。 （三）命题趋向 考查方式将更加灵活。 1、理解、归纳、鉴赏类。对古诗默写的命题加入理解、归纳、鉴赏等内容，让考生在默写的过程中加深领会或鉴赏。 2、规定情景类。命题者为考生创设一定的情景，让考生通过对情景的揣摩、品味推断出所填写的答案。这就
要求考生在识记理解的基础上把“名句名篇”化为自己生命的一部分，并对这些诗文有较高的驾驭能力，难度较之理解、归纳、鉴赏类有所提高。 3、和文学常识、仿写等其他知识点一起考查。 （四）复习策略 1、明确范围，注意课本 2、锁定目标 （1）先秦历史散文、诸子散文和唐宋诗词（尤其是近体诗中的绝句）中的名句 （2）抒发爱国情怀、崇高理想、坚强意志、阔大胸怀等美好品质的句子 （3）描写优美意境的名句 （4）揭示人类社会及事物发展规律的句子（即富有哲理性的句子） 3、应对之策 （1）日积月累，重在持续记忆。切忌心血来潮，不分轻重，乱背一气，而后可能几天甚至几个星期也不背诵。 （2）注重理解，重在准确记忆。对每一条要背诵的名言名句，都要领悟其大致含义，根据字义记住字形。对于名言名句中的易混字、易错字要特别记录在案（纠错本或笔记本）。 （3）看清要求。高考名句名篇考查要求常常是4选3或3选2，考生如果全答，阅卷时按顺序依次给分，所
小学生经典美文诵读 20、太阳路 ——贾平凹 小的时候，我们最猜不透的是太阳。那么一个圆盘，红光光的，偏悬在空中，是什么绳儿系着的呢？它出来，天就亮了，它回去，天就黑了；庄稼不能离了它，树木不能离了它，甚至花花草草的也离不得它。那是一个什么样的宝贝啊！我们便想有一天突然能到太阳上去，那里一定什么都是红的，光亮的，那该多好，但是我们不能；想得痴了，就去缠着奶奶讲太阳的故事。 “奶奶，太阳是住在什么地方呀？” “是住在金山上的吧。” “去太阳上有路吗？” “当然有的。” “啊，那怎么个走呀？” 奶奶笑着，想了想，拉我们走到门前的那块园地上，说：“咱们一块来种园吧，你们每人种下你们喜爱的种子，以后什么就会知道了。” 奶奶教了一辈子学，到处都有她的学生，后来退休了就在家耕作这块园地，她的话我们是最信的。到了园地，我们松了松土，施了施肥，妹妹种了一溜眉豆，弟弟种了几行葵籽。我将十几枚仙桃核儿埋在篱笆边上，希望长出一片小桃林来。从此，我们天天往园地里跑，心急得像贪嘴的猫儿。10天之后，果然就全发芽了，先是拳拳的一个嫩黄尖儿，接着就分开两个小瓣，肉肉的，像张开的一个小嘴儿。我们高兴地大呼小叫。奶奶就让我们5天测一次苗儿的高度，插根标记棍儿。有趣极了，那苗儿长得生快，标记棍儿竟一连插了几根，一次比一次长出一大截来；一个月后，插到6根，苗儿就相对生叶，直噌噌长得老高了。 可是，太阳路的事，却没有一点迹象。我们又问起奶奶，她笑了：“苗儿不是正在路上走着吗？” 这却使我们莫名其妙了。 “傻孩子！”奶奶说，“苗儿5天一测，一测一个高度，这一个高度，就是一个台阶；顺着这台阶上去，不是就可以走到太阳上去了吗？ 我们大吃一惊，原来这每一棵草呀，树呀，就是一条去太阳的路吗？这通往太阳的路，满世界看不见，却到处都存在着啊 奶奶问我们：“这路怎么样呢？ 妹妹说：”这路太陡了。 弟弟说：“这路太长了。” 我说：“这路没有谁能走到头的。” 奶奶说：“是的，太阳的路是陡峭的台阶，而且十分漫长，要走，就得用整个生命去攀登。世上凡是有生命的东西，都在这么走着，有的走得高，有的走得低，或许就全要在半路上死去。但是，正是在这种攀登中，是庄稼的，才能结出果实：是花草的，才能开出花絮：是树木的，才能长成材料。” 我们都静静地听着，站在暖和的太阳下，发现着每一条路和在每一条路上攀登的生命。“那我们呢？”我说，“我们怎么走呢？” 奶奶说：“人的一辈子也是一条陡峭的台阶路，需要拼全部的力气去走。你们现在还小，将来要做一个有用的人，就得多爬几个这样的台阶，虽然艰难，但毕竟是一条向太阳愈走愈近的光明的路。”（1071字）
红星中心校经典诵读名篇（一） ——韩玉玲老师推荐 主题：爱国情怀 第一篇：《少年中国说》（选段） ——梁启超 制出将来之少年中国者， 则中国少年之责任也； 使中国之少年而果为少年也， 则吾中国为未来之国， 其进步未可量也！ 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富； 少年强则国强，少年独立则国独立； 少年自由则国自由，少年进步则国进步； 少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。 潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。 鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。 干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。 纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。 美哉我少年中国，与天不老！ 壮哉我中国少年，与国无疆！ 【简析】 《少年中国说》写于1900 年,全文共十段,选文选录其两段并作了适当删节.作者极力赞颂少年勇于改革的精神,鼓励人们发愤图强,肩负起建设少年中国的重任,表达作者热切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取的精神.
红星中心校经典诵读名篇（二） ——苑立红老师推荐 第二篇沁园春·雪 ——毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 【解题】 《沁园春·雪》突出体现了毛泽东词风的雄健、大气。作为领袖毛泽东的博大的胸襟和抱负，与广阔雄奇的北国雪景发生同构，作者目接“千里”“万里”，“欲与天公试比高”；视通几千年，指点江山主沉浮。充分展示了雄阔豪放、气势磅礴的风格。
背诵常见的名句名篇 一、创设情景类。例如： 我们的老学者力避门户之见，对青年人的创造发明，倾力扶持，做到了“ ”（龚自珍诗句）。 本句创设了老学者扶持后俊的语境，又限定了必须填写龚自珍的诗句，答案无疑应是《己亥杂诗》（五）中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”了。又如： 1、你不要把责任都推到“环境”上，不少学者都在喧闹的环境中写出了伟大著作，陶潜在《饮酒》中说：“”依我看，你的心还没静下来。 2、“”（王勃诗），虽然相隔千山万水，但友谊的纽带把我们紧紧地连在一起。 3、谈到太平天国洪、杨内讧这段历史，人们不禁会发出“ ”（曹植诗）的叹惋。 4、这一年，陈景润、熊庆来、王元、张广厚等数学家聚集北京，分析数论、函数论……个个握灵蛇之珠，家家抱荆山之玉。真可谓“”（王羲之《兰亭集序》） 5、知识的获得不单要靠读书，还要注重实践，正如陆放翁的诗所写“ ”。 6、即使富了，我们也应保持勤俭节约的优良传统，因为我们每个人都明了“山林不能给野火，”（王符《潜夫论·浮侈》）的道理。 7、“”虽然蕴含丰富的思想内涵，但由于范仲淹处在一个“内忧外患”的时代，他的思想也有一定的局限性。 8、焦裕禄心里装着兰考三十万人民，唯独没有他自己。为改变兰考贫穷落后的面貌，他最后累倒在兰考这块土地上，真可谓“”（诸葛亮语） 9、人情的没落和法制的昏聩，把社会变成了人间地狱，每每谈到《水浒传》武松杀嫂的那几回，我总是“”（李煜语）。 二、提示句意类。例如： “”这个“事”是指改造世界的活动，任何改造世界的活动都离不开“器”——工具。 本句已经提示了名句中的关键字节眼并作了解释，稍加推想，即可填出名句“工欲善其事，必先利其器”。又如： 10、我国古代有句名言“”，就是说坏事虽小，也不能因为小就去做，好事虽小，也不要因为它小就不去做。 11、顾炎武说：“”这个“匹夫”指的就是一个一个的我，“从我做起”是主人翁精神和责任感的体现。
高考语文总复习常见名句名篇的背诵与默写 编稿：于坤审稿：李家声责编：徐冬杰 《考试说明》规定“默写常见的名句名篇”，能力层级为A。“默写常见的名句名篇”是指对中国古代优秀文学作品（主要指诗文作品）及其经典语句进行考查。这些名句名篇是中国古代文学作品的精华，有助于培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力，有助于培养学生热爱中华民族传统优秀文化的感情，对其进行默写考查，意在引导考生重视诵读，培养语感，强调语文学习中的积累、感悟及熏陶，提高人文素质。 本考点包括两个要素，即名句和名篇。所谓“名句”，是指那些广泛流传、富有哲理、给人启迪的诗文、格言警句之类；所谓“名篇”，是指在人们心目中占有突出地位的、耳熟能详的名家作品篇目及其中的经典句子，一般为教材中要求背诵的篇目。 一、命题特点 （一）近几年试题特点 1、采用默写形式，分值为4-6分，难度适中，一般给出标题或上下文提示，要求考生写出全篇或上下句。被选的内容大于应答的内容，拓宽了学生选择的余地，一般给出三道题要求任选其中两题，或给出四道题要求任选其中三题。 2、所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 3、从各地高考试题情况来看，古诗所占比重较大，名篇次之。注重了思想情感的熏陶，寓教育性、哲理性于考题中。 4、考查回归课本。名句名篇的考查范围大致是：《语文教学大纲》规定背诵的篇目；课文中要求背诵的篇目；《考试说明》中要求背诵的篇目。 （二）命题趋向 考查方式将更加灵活。 1、理解、归纳、鉴赏类。对古诗默写的命题加入理解、归纳、鉴赏等内容，让考生在默写的过程中加深领会或鉴赏。如：在横线上填写所引诗赋的句子。（4分）白居易《琵琶行》描写琵琶声“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。___________， ___________”。苏轼《前赤壁赋》形容洞箫声“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，___________，___________”。这都是通过音乐引起想象，运用一系列比喻描写听者的感受。 2、规定情景类。命题者为考生创设一定的情景，让考生通过对情景的揣摩、品味推断出所填写的答案。这就要求考生在识记理解的基础上把“名句名篇”化为自己生命的一部分，并对这些诗文有较高的驾驭能力，难度较之理解、归纳、鉴赏类有所提高。例如： ⑴你不要把责任推到“环境”身上，不少学者是在更喧闹的环境中写出伟大著作的。
小学生 经典英语美文诵读 高年级 2018年2月
Contents Part One （第一部分） Chants and poems（诗歌） 1. Rain 2. The Cuckoo 3. At the Seaside 4. Never give up 5. Forget about the days 6. Colors 7. A house Of cards 8. What does little birdie say? 9. Boats sail on the rivers 10. The swing Part Two （第二部分） Songs （歌曲） 1. The stars 2. Lemon tree 3. Hey Jude 4. You raise me up 5. Proud of you
Part One（第一部分） Chants and poems (诗歌) 1.Rain雨 Rain is falling all around, 雨儿在到处降落， It falls on field and tree, 它落在田野和树梢， It rains on the umbrella here, 它落在这边的雨伞上， And on the ships at sea. 又落在航行海上的船只。 2. The Cuckcoo布谷鸟 In April, 四月里， Come he will, 它就来了， In May, 五月里， Sing all day, 整天吟唱多逍遥， In June, 六月里， Change his tune, 它在改变曲调， In July, 七月里， Prepare to fly, 准备飞翔， In August,
经典诵读散文我爱这土地 【篇一：经典诵读散文我爱这土地】 故事名称：我爱这土地（艾青） 故事内容： 《我爱这土地》是一首在现代诗歌史上广泛传诵的抒情名篇，以一只鸟生死眷恋土地作比，形象抒发了深沉而真挚的爱国情感。诗人艾青用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，更能表达诗人为祖国前途、命运担忧，心力交瘁的情状。 我爱这土地艾青 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ——然后我死了， 连羽毛也腐烂在土地里面。 为什么我的眼里常含泪水？ 因为我对这土地爱得深沉…… 1938年11月17日 【篇二：经典诵读散文我爱这土地】 02:05搭配!大熊猫团团圆圆一家的年饭得讲究2018-03-10 19:39:10 00:19四耳独眼小奶猫出生遭弃死里逃生变身网红喵2018-03-10 19:39:10 01:28驯马师和酒友农场作乐狂笑着强喂山羊烈酒毒品2018-03-10 19:39:10 01:36神翻唱！选手演唱天王阿射的歌曲，这嗓音简直堪比原唱！2018-03-10 19:33:53 02:17空间：小伙公园买烟丝，知道真相的他哭了2018-03-10 19:26:35 01:38鬼步舞入门必须掌握的7连交叉步广场上阿姨和老叔都在学收藏了2018-03-10 19:18:39 01:03印度与中国渊源至深，曾经文化输出，如今投怀送抱！2018-03-10 19:14:16
00:22阿拉斯加狗狗不听话，趁主人不注意，撒了一地狗粮2018-03-10 18:53:59 00:50小狗狗长的胖乎乎，一举一动好可爱2018-03-10 18:53:59 00:21铲屎官套路大金毛，狗狗真是欲哭无泪2018-03-10 18:53:59【篇三：经典诵读散文我爱这土地】 中学生2011年经典诵读篇目 一、齐诵篇目 1、沁园春雪（毛泽东） 北国风光，千里冰封，万里雪飘。 望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。 须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。 俱往矣，数风流人物，还看今朝。 2、少年中国说（梁启超） 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋；潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘翕张；奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒；天戴其苍，地履其黄；纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉,我少年中国，与天不老；壮哉,我中国少年，与国无疆！ 3、我爱这土地（艾青） 假如我是一只鸟， 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱： 这被暴风雨所打击着的土地， 这永远汹涌着我们的悲愤的河流， 这无止息地吹刮着的激怒的风， 和那来自林间的无比温柔的黎明…… ———然后我死了，
满江红·怒发冲冠 岳飞 怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。 七律·长征 毛泽东 红军不怕远征难，万水千山只等闲。 五岭逶迤(wēi yí)腾细浪，乌蒙磅礴(p áng bó)走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 沁园春.雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装(另作：银装)素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采;唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。 水调歌头明月几时有 宋.苏轼 明月几时有？把酒问青天。 不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。 起舞弄清影，何似在人间。 转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？ 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 但愿人长久，千里共婵娟。 少年中国说 梁启超 故今日之责任，不在他人，而全在我少年。 少年智则国智，少年富则国富； 少年强则国强，少年独立则国独立； 少年自由则国自由，少年进步则国进步； 少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。 红日初升，其道大光。河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬。乳虎啸谷，百兽震惶。鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇。干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老！壮哉我中国少年，与国无疆！-
江西省乐安一中高三语文默写名句名篇（一教案 一.教学内容： 默写名句名篇（一） 能力要求： 《考试说明》上规定：“背诵常见的名句名篇”。能力层级为A。 这一考点在1999年、2000年高考语文科《考试说明》“考试内容”部分删除之后，2001年起，高考语文科《考试说明》再度将它列为“考试内容”。鉴于复习时间过于仓促，2001年高考语文暂未列入考试范围，但2002年被列为高考语文的必考内容，2003年将继续是必考内容。 考点分析： “背诵常见的名句名篇”是指对中国古代优秀诗文作品及其重要语句进行考查。意在引导考生重视诵读，培养语感，强调语文学习中的积累、感悟及熏陶，提高人文素质。这些名句名篇，或揭示了人生的哲理，或反映生活的真谛，或描摹了人物的情貌，或表现了事物的真相，具有思想性、哲理性、艺术性，语言简炼，涵义深刻。千百年来一直为人们所喜爱，而且常读常新，具有永恒的思想价值和艺术魅力。“常见的”是为考生备考限定一个大致范围，意思是所要考的内容并不是漫无边际的，而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的，如中学课本所规定的背诵篇目以及所涉及到的名句名篇。 新大纲减少了古诗文背诵的篇目。推荐背诵的古诗文从70篇减少到40篇。 具体内容如下： 古诗文背诵篇目 1．古文(10篇) 《劝学》(节选：从“学不可以已”到“不知学问之大也”) 《荀子》 《邹忌讽齐王纳谏》《战国策》 《屈原列传》(节选：从“屈平疾王听之不聪也”到“虽与日月争光可也”) 司马迁 《陈情表》李密 《滕王阁序》(节选：从“时维九月”到“声断衡阳之浦”) 王勃 《师说》韩愈 《阿房宫赋》杜牧 《六国论》苏洵 《游褒禅山记》王安石 《前赤壁赋》苏轼 2．诗词曲(30首) 《氓》《诗经》 《离骚》(节选：从“帝高阳之苗裔兮”到“来吾导夫先路”) 屈原 《迢迢牵牛星》《古诗十九首》 《短歌行》曹操 《归园田居》(少无适俗韵) 陶潜 《山居秋暝》王维 《蜀道难》李白 《梦游天姥吟留别》李白 《将进酒》李白 《兵车行》杜甫
月光下的蛙鸣 查一路一直以来，我坚信有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。 那是十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。 母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养，那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，想让我恢复以前的体质。 然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。 母亲想尽了一切办法。 渐渐地，蛙声不再吵闹了，每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。 我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。 母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲！母亲！！”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声…… 这一年高考，我被高分录取了。 很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。
溪流 贾平凹我常常觉得，我的生命，就是那山中的溪流。虽然在莽莽的山里，它只是那么柔细的一股儿水流。 溪是有根的，它凉凉地扎在山峰之下。在庄严的大山下，永远不安宁、表现着的，恐怕便是这小溪了。 或许，它是从石缝里一滴儿一滴儿渗出来的；或许，是从小草的根下一个泡儿一个泡儿冒出来的。但是，太阳晒不干它、黄风刮不跑它。天性是那么晶莹，气息是那么清新；它一出来，便宣告了它的生命，寻着自己的道路要流动了。 正因为寻着自己的道路，它的步伐是艰辛的。然而，它从石板上滑下，便有了自己的铜的韵味的声音；它从石崖上跌落，便有了自己白练般的颜色，它回旋在穴潭之中，便有了自己叵不可测的深沉。 它终于慢慢地大起来了，要走更远的道儿；它流过了石川，流过了草地，流过了竹林，它要拜访所有的山岭，叩问每一次石头，有时会突然潜入河床的沙石之下去了呢。于是，轻风给了它的柔情，鲜花给了它的芬芳，竹林给了它的凉绿，那多情的游鱼，那斑斓的卵石，也给它增添了美的色彩。 它在流着，流着。它要流到哪里去呢？我想，山既然给了它的生命，它该是充实的，富有的；或许，它是做一颗露珠儿去滋润花瓣，深入到枝叶里了，使草木的绿素传送；或许，它竟能掀翻一坯污泥，拔脱了一丛腐根呢。那么，让它流去吧，山地这么大，这么复杂，只要它流，它探索，它就有了自己的路子。 我是这么想的，我提醒着我，我鼓励着我，我便将它写成了淡淡的文字。 空山鸟语
学生必背的历朝历代名篇名句400句，建议打印早读 背诵！ 平时积累一些名句素材，以备不时之用，下面这些历朝历代名篇名句，你背过多少？ 1 先秦名言 《诗经》 1. 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。 2. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 3. 投我以木桃，报之以琼瑶。 4. 他山之石，可以攻玉。 5. 如切如磋，如琢如磨。 6. 高山仰止，景行行止。 7. 靡不有初，鲜克有终。 8. 投我以桃，报之以李。 9. 言者无罪，闻者足戒。 10.一日不见，如三秋兮。 《尚书》
11.满招损，谦受益。 12.为山九仞，功亏一篑。 13.天作孽，犹可违；自作孽，不可活。 《周易》 14.天行健，君子以自强不息。 15.穷则变，变则通，通则久。 16.仁者见仁，智者见智。 17.物以类聚，人以群分。 18.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《礼记》 19.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 20.独学而无友，则孤陋而寡闻。 21.凡事预则立，不预则废。 22.一张一弛，文武之道。 23.差以毫厘，谬以千里。 《左传》
24.言之无文，行而不远。 25.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 26.皮之不存，毛将安附。 27.辅车相依，唇亡齿寒。 28.欲加之罪，何患无辞。 《管子》 29.仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。 30.一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。《晏子春秋》 31.为者常成，行者常至。 32.圣人千虑，必有一失；愚人千虑，必有一得。 《论语》 33.岁寒，然后知松柏之后凋也。 34.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 35.君子喻于义，小人喻于利。
专题六名句名篇默写 题组1 情境式默写 1.[2019全国卷Ⅱ,16,6分]补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《邹忌讽齐王纳谏》中“, ”,表现了主人公的形象之美。 (2)杜牧《阿房宫赋》中“, ”两句,写阿房宫占地极广且极为高大,以表现其雄壮之美。 (3)苏轼在《赤壁赋》中以“, ”两句,写出了婉转悠长、延绵不尽的乐声之美。 2.[2019全国卷Ⅲ,16,6分]补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《论语·子罕》中,孔子用“, ”两句话阐明,即使是一个普通人,也是有坚定的志向的;要改变一个人的志向,是很困难的。 (2)《师说》中,对于为子择师自己却耻于学习这种现象,韩愈最后的评价是:“, 。” (3)苏轼在《念奴娇(大江东去)》中,用“, ”两句,表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 3.[2018北京,17,8分]在横线处填写作品原句。 (1)陶渊明是很多古代诗人的偶像。《归园田居》(其一)写出了很多人的心声:“户庭无尘杂,虚室有余闲。, 。” (2)“表”是一种应用文体,不容易写出真情实感。李密《陈情表》却写得极为感人:“臣无祖母, ;祖母无臣, 。” (3)古人送别,常在渡口码头。比如白居易《琵琶行》:“主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。, 。” (4)你所在的中学举办隆重的校庆典礼,邀请了很多校友、家长参加。你作为学生代表向来宾致欢迎辞,其中要引用两句古代诗文。请填写恰当的句子。 金秋十月,天高云淡。今天大家齐聚一堂,真可谓“, ”。请允许我代表全体在校同学,对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎! 题组2 对上下句式默写 4.[2019浙江,23,6分]补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题) (1)其身正, ;其身不正, 。(《论语》) (2)覆杯水于坳堂之上, ; ,水浅而舟大也。(《庄子·逍遥游》) (3) ,渚清沙白鸟飞回。,不尽长江滚滚来。(杜甫《登高》) (4)青山隔送行,疏林不做美, 。夕阳古道无人语, 。(王实甫《长亭送别》) (5) , 。矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。(陆游《临安春雨初霁》) 考点默写常见的名句名篇 考法1 情境式默写 1[2019全国卷Ⅰ,16,6分]补写出下列句子中的空缺部分。
人教小学语文课本 1—6年级必背优秀美文（课文） 共88篇 一年级 1.一（上）第二课《四季》（全文背诵） 2.一（上）第三课《小小竹排画中游》（全文背诵） 3.一（上）第七课《小小的船》（全文背诵） 4.一（上）第八课《阳光》（全文背诵） 5.一（上）第九课《影子》（全文背诵） 6.一（上）第十课《比尾巴》（全文背诵） 7.一（上）第十一课《我多想去看看》（全文背诵） 8.一（上）第十四课《自己去吧》（全文背诵） 9.一（上）第十七课《雪地里的小画家》（全文背诵） 10.一（下）第一课《柳树醒了》（全文背诵） 11.一（下）第九课《两只鸟蛋》（全文背诵） 12.一（下）第十四课《荷叶圆圆》（全文背诵） 13.一（下）第十六课《要下雨了》（背诵自己喜欢的部分） 14.一（下）第十八课《四个太阳》（全文背诵） 15.一（下）第二十课《司马光》（全文背诵） 16.一（下）第二十五课《快乐的节日》（全文背诵） 二年级 1.二（上）第一课《秋天的图画》（全文背诵） 2.二（上）第二课《黄山奇石》（背诵自己喜欢的部分）
3.二（上）第三课《植物妈妈有办法》（全文背诵） 4.二（上）第五课《一株紫丁香》（全文背诵） 5.二（上）第九课《欢庆》（全文背诵） 6.二（上）第十课《北京》（背诵自己喜欢的部分） 7.二（上）第二十三课《假如》（全文背诵） 8.二（上）第二十六课《红领巾真好》（全文背诵） 9.二（上）第二十七课《清澈的湖水》（背诵自己喜欢的部分） 10.二（上）第三十课《我是什么》（背诵自己喜欢的部分） 11.二（下）第一课《找春天》（全文背诵） 12.二（下）第五课《泉水》（背诵自己喜欢的部分) 13.二（下）第六课《雷锋叔叔，你在哪里》（全文背诵） 14.二（下）第九课《日月潭》（背诵自己喜欢的部分） 15.二（下）第十二课《北京亮起来了》（背诵自己喜欢的部分） 16.二（下）第二十课《要是你在野外迷了路》（全文背诵） 三年级 1．三（上）《我们的民族小学》（背诵喜欢的段落） 2.三（上）《秋天的雨》（背诵喜欢的段落） 3.三（上）《花钟》（背诵喜欢的段落） 4.三（上）《赵州桥》（背诵喜欢的段落） 5.三（上）《富饶的西沙群岛》（背诵喜欢的段落） 6.三（上）《美丽的小兴安岭》（背诵喜欢的段落） 7.三（下）《燕子》（全文背诵）
1.《南方的夜》董卿深情朗诵 2.《教我如何不想她》朱军朗诵 3.《预言》崔永元周涛朗诵 4.《荷塘月色》朗诵：珍惜 5.《雪》朱军徐莉朗诵 6.《送给天堂的孩子》范冰冰李冰朗诵 7.朗诵:《做你的红颜好吗》 8.朗诵《清淡的女人》 9.《为了那盏温暖的灯》张丹丹朗诵 10.电视散文诗《邂逅》 11.《春》作者：朱自清朗诵：珍惜 12.诗朗诵《拥抱春天》 13.朗诵《感悟清明》
14.《电视诗歌散文》朗诵：珍惜 15.《别》刘芳菲王小丫朗诵 16.诗朗诵《淡淡兰香》 17.诗朗诵《一个人上路》 18.《悼念一棵枫树》海霞陈铎朗诵 19.朗诵《海燕》 20.诗朗诵《再别康桥》 21.朗诵《我骄傲，我是中国人》 22.朗诵《大漠深处的胡杨》 23.电视散文《雪乡》 24.《你是人间四月天》方言朗诵 25.《你是我心底的一首歌》欧阳夏丹朗诵 26.《灵魂朝拜的天堂》电视散文
27.《蜀道难》方明朗诵 28.朗诵《父亲是我生命的过往》 29.《满江红》朗诵-野狼 30.《望星空》王小丫朗诵 31.《沉静中的流年》作者海狼朗诵珍惜 32.朗诵《海棠花祭》《无题》海霞张泽群朗诵 33. 34.电视散文《尚湖寻梦》朗诵 35.《等我们老的时候》朗读雪冰子 36.《我眷恋这土地》管彤崔治刚朗诵 37.朗诵《一朵微笑》 38.朗诵《你是我生命中最美丽的相遇》 39.朗诵《离开网络我们还能爱多久》 40.《地球我的母亲》濮存昕朗诵
41.《冬之韵》作者：快乐的漂泊朗诵：珍惜 42.《一棵开花的树》音乐朗诵 43.《岳阳楼记》鲍国安朗诵 44.《点燃一盏心灯》朗诵：珍惜 45.《我爱这土地》任志宏朗诵 46.《多情自古江南雨》朗诵珍惜 47.《女人如花》朗诵：珍惜 48.《思念北方》康辉朗诵 49.《将进酒》朗诵濮存昕 50.《在寒冷腊月的夜里》梦桐朱军朗诵 51.《声声慢》李清照名词浅析作者：商山人诵读：珍惜 52.《十里长街送总理》朗诵 53.《以生命的名义》潘虹等朗诵
1．青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。（《荀子"劝学》） 2．故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（《荀子"劝学》） 3．故不登高山，不知天之高也；不临深谿，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。（《荀子"劝学》） 4．吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 5．今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣！（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 6．群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。（《战国策"邹忌讽齐王纳谏》） 7．屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。（司马迁《史记"屈原列传》） 8．屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。（司马迁《史记"屈原列传》） 9．明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。（司马迁《史记"屈原列传》） 10．其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。（司马迁《史记"屈原列传》） 11．外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。（李密《陈情表》） 12．但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。（李密《陈情表》） 13．臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（李密《陈情表》） 14．时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。（王勃《滕王阁序》） 15．层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。（王勃《滕王阁序》） 16．闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。（王勃《滕王阁序》） 17．云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。（王勃《滕王阁序》） 18．渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。（王勃《滕王阁序》）
小学1～2年级100篇经典诵读详文 1.《江南》汉乐府歌 江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。 2.《敕勒歌》北朝民歌 敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。 3.《蝉》（唐）虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 4.《咏鹅》（唐）骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 5.《于易水送人一绝》 (唐)骆宾王
此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。 6.《风》（唐）李峤 解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜 7.《中秋夜》（唐）李峤 圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风？ 8.《九日》（唐）王勃 九日重阳节，三秋季月残。菊花催晚气，萸房辟早寒。霜浓鹰击远，雾重雁飞难。谁忆龙山外，萧条边兴阑。 9.《山中》（唐）王勃 长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。 10.《渡汉江》 (唐)宋之问 岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。
11.《回乡偶书二首》（其一） (唐)贺知章 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 12.《回乡偶书二首》（其二） (唐)贺知章 离别家乡岁月多，近来人事半消磨。唯有门前镜湖水，春风不改旧时波。 13. 《登鹳雀楼》 (唐)王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 14.《送别》 (唐)王之涣 杨柳东风树，青青夹御河；近来攀折苦，应为离别多。 15.《春晓》 (唐)孟浩然 春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。
首中小学生经典诵读名篇!给孩子收藏（约读书房推荐)
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这些诗，你都记得吗?赶快给孩子收藏起来吧! 1 《短歌行》【三国】 曹操对酒当歌,人生几何!譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇？忧从中来,不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。 2 《将进酒》【唐】李白 君不见,黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹丘生，将进酒,杯莫停。 与君歌一曲,请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒。 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱,径须沽取对君酌。 五花马，千金裘,呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。 3 《水调歌头》【宋】苏轼 明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？ 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间!
转朱阁,低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆? 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 4 《醉花阴》【宋】李清照 薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。 佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。 莫道不销魂,帘卷西风，人比黄花瘦。 5 《饮酒·其五》【东晋】陶渊明 结庐在人境,而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意,欲辨已忘言。 6 《爱莲说》【宋】周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也; 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱,宜乎众矣!
Contents 1.Why Law Is Indispensable 法律为何是不可或缺的---萧伯纳 2.Why Are Beggars Despised? by George Orwell 乞丐为何会被鄙视---乔治·奥威尔（英国小说家） 3.What Is Wrong With Our System of Education? by George Bernard Shaw 我们的教育体制出了什么问题？---萧伯纳 4.Patriotism, by Alexis de Tocqueville 爱国主义---托克维尔 5.The Decay of Friendship, by Samuel Johnson 友谊的颓废塞缪尔·约翰逊 6.Advice on the Choice of a Mistress, by Benjamin Franklin 迎娶什么样的女人做妻子--- 本杰明·富兰克林 7.Slang in America, by Walt Whitman 美国俚语---沃尔特·惠特曼 8. A Defense of Slang, by Gelett Burgess 为俚语说两句话---吉利特·伯吉斯 9.On War, by James Boswell 关于战争---詹姆士·包斯威尔 10.On National Prejudices, by Oliver Goldsmith 关于国家偏见---奥立佛·高德史密斯 11. A Liberal Education, by Thomas Henry Huxley 关于通识教育---赫胥黎
Passage 1 Why Law Is Indispensable 法律为何是不可或缺的---萧伯纳 Dramatist and critic George Bernard Shaw proudly described himself as a journalist, "deliberately cutting out of my works all that is not journalism, convinced that nothing that is not journalism will live long as literature, or be of any use whilst it does live." An active socialist, Shaw believed that art should above all be useful. In his essay "Why Law Is Indispensable" (published in this revised form in 1907), Shaw argues that laws, although necessary, are not "immutable principles of good and evil." by George Bernard Shaw (1856-1950) The truth is, laws, religions, creeds, and systems of ethics, instead of making society better than its best unit, make it worse than its average unit, because they are never up to date. You will ask me: "Why have them at all?" I will tell you. They are made necessary, though we all secretly detest them, by the fact that the number of people who can think out a line of conduct for themselves even on one point is very small, and the number who can afford the time for it still smaller. Nobody can afford the time to do it on all points. The professional thinker may on occasion make his own morality and philosophy as the cobbler may make his own boots; but the ordinary man of business must buy at the shop, so to speak, and put up with what he finds on sale there, whether it exactly suits him or not, because he can neither make a morality for himself or do without one. This typewriter with which I am writing is the best I can get; but it is by no means a perfect instrument; and I have not the smallest doubt that in fifty years time authors will wonder how men could have put up with so clumsy a contrivance. When a better one is invented I shall buy it: until then, not being myself an inventor, I must make the best of it, just as my Protestant and Roman Catholic and Agnostic friends make the best of their imperfect creeds and systems. Oh, Father Tucker, worshipper of Liberty, where shall we find a land where the thinking and moralizing can be done without division of labor? Besides, what have deep thinking and moralizing to do with the most necessary and least questionable side of law? Just consider how much we need law in matters which have absolutely no moral bearing at all. Is there anything more aggravating than to be told, when you are socially