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感悟当代中国的先进文化教案

感悟当代中国的先进文化教案
感悟当代中国的先进文化教案

感悟当代中国的先进文化教案

一、@综合探究设计的意图

.@探究活动目的

@本单元的综合探究旨在帮助学生从理论与实践的结合上感悟当代中国的先进文化,理解当代中国先进文化的品质,懂得在当代中国应该建设什么样的先进文化。

2.@践行体验重点

@通过深人我国社会生活,进行实地调查研究,甄别哪些是先进文化,哪些是落后文化、腐朽文化?

@结合当今时代特点,了解中国特色社会主义文化先进性的表现。

@结合我国实际,领会“三个面向”是如何体现先进文化与时俱进的品质的?

@结合我国实际,理解中国特色社会主义文化的含义。

二、@探究活动建议

.@探究指导

@探究过程建议。

@本单元综合探究可分三个步骤进行。

@第一步:社会调查或资料收集

@可按4~人分成小组,深入社会生活,考察文化现象,进行调查研究,了解、收集不同性质文化及其表现的有关材料。对调查的材料进行分析和综合,整理成文字汇报材料。

@利用报刊、图书、网络查阅相关资料。

@第二步:全班性交流。

@第三步:对交流的内容进行再次整理,以专栏、墙报、专题讲座等不同形式展示出来,与大家共享。

@背景资料处理建议。

〇背景资料解析。

@马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,是引领中国先进文化前进的旗帜。为更好地理解这个问题,教材从六个角度给予了提示。

@在“‘三个面向’的呼唤”部分,指出“三个面向”体现了先进文化与时俱进的品质,并从三个方面、九个不同的角度给予提示。

@在“民族的科学的大众的号角”部分,指明了中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。

〇思考题提示。

@问题l:为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化?

@要点提示。

@第一,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,符合社会历史发展规律,代表先进的经济、政治力量,是引领中国先进文化前进旗帜。

@第二,邓小平理论、“三个代表”重要思想是对马列主

义、毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的先进文化。

@第三,中国特色社会主义,既是先进的经济、政治制度,也是先进的文化形态。

@问题2:“三个面向”如何体现了先进文化与时俱进的品质?

@要点提示。

@第一,面向现代化,是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现;第二,面向世界,是中国特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现;第三,面向未来,是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现。

@问题3:想一想“民族的”、“科学的”、“大众的”这三者之间有什么内在联系?

@要点提示。

@中国特色社会主义文化渊源于中华民族五千多年文明,具有鲜明的民族性;它植根于中国最广大人民群众的社会主义现代化建设的实践,它代表和维护中华民族的根本利益;它之所以具有强大生命力和远大的发展前途,就是因为它以科学的理论为指导,符合中国社会发展规律,反映了中国最广大人民群众的根本利益。因此,中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。

@问题4:在当代中国,我们应该建设什么样的先进文化?

@要点提示:应该建设面向现代化、面向世界、面向未

来的,民族的科学的大众的社会主义文化。

@关于“活动建议”。

@第一,学生可分成不同的小组,分别调查了解本地报刊杂志发行、文化设施建设、文化市场管理、网吧管理等方面的状况,各小组就某一方面撰写调查报告。

@第二,有组织地参加精神文明创建活动,有助于学生在实践中感受、体会和领悟,做到理论与实践相结合。

@第三,在撰写关于自己成长经历的小论文之前,应当了解一些写作小论文的知识。

@第四,将写出的调查报告、倡议书或小论文,用专栏或墙报等形式展示出来。

2.@注意事项

@学生分组收集材料时,要明确方向和角度,不必面面俱到,尽可能就某一问题收集比较丰富、详实的资料。学生可以分组从如下几个角度收集资料。

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①@为什么说“当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化”?

②@为什么说“面向现代化是中国特色社会主义文化建设充满时代精神的重要体现”?

③@为什么说“面向世界是中特色社会主义文化建设具有开放精神的重要体现”?

④@为什么说“面向未来是中国特色社会主义文化建设鼓励创新精神的具体体现”?

⑤@为什么说“中国特色社会主义文化是民族的文化”?

⑥@为什么说“中国特色社会主义文化是科学的文化”?

⑦@为什么说“中国特色社会主义文化是大众的文化”?

@进行社会调查,收集资料、整理资料,形成交流材料。

@尽可能通过交流解决本综合探究中的四个大问题。

@在教师的指导下,参加一次精神文明创建活动,并写出一篇体会。

@为巩固活动成果,建议办一期专栏或墙报。

三、@补充资源

.@发展先进文化增强精神力量

@胡锦涛强调,要牢牢把握社会主义先进文化的前进方向,弘扬和培育民族精神,加强思想道德建设,大力发展教育和科学事业,积极发展文化事业和文化产业,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。这充分反映了社会主义现代化建设的本质特征,体现了人民群众的根本利益,代表着时代发展的必然要求。

@文化是民族的灵魂,是综合国力的重要组成部分。先进文化可以创造生产力,提高竞争力,增强凝聚力。如果忽视文化建设,经济建设是难以搞上去的,即使一时上去了,最终也要掉下来,并可能付出沉重的代价。中国特色社会主

义社会,是全面发展、全面进步的社会,必须坚持经济、政治、文化协调发展、共同进步。早在改革开放初期,邓小平就强调,要大幅度提高社会生产力,建设高度的社会主义精神文明。他多次指出:“不加强精神文明的建设,物质文明的建设也要受破坏,走弯路。光靠物质条,我们的革命和建设都不可能胜利。”江泽民强调:“精神文明建设的战略地位和重大意义,要经常讲、反复讲。”我们走的是社会主义道路,搞的是社会主义市场经济。国不强不行,民不富不行,民族没有凝聚力也不行。大力发展先进文化,是我们进行改革开放和现代化建设的重要目标,也是搞好改革开放和现代化建设的重要保证。

2.@牢牢把握先进文化的前进方向

@坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断提高建设社会主义先进文化的能力,牢牢把握先进文化的前进方向,就必须正确把握如下四个重要关系。

@第一,“坚持”与“发展”的关系。我们要坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,不断巩固全党全国人民共同奋斗的思想基础,坚决抵制指导思想上的多元化,这一点不能有

丝毫的动摇。否则,共产党人的精神支柱就不复存在,社会主义文化的根基也不复存在,历史已经无可置辩地证明

了这个结论。但是,坚持马克思主义不等于把它当成僵硬的教条,不等于对它作断章取义各取所需式的理解,不等于说它不需要在实践中继续丰富和发展。事实上,毛泽东思想是对马克恩列宁主义的发展,邓小平理论是对毛泽东思想的发展,“三个代表”重要思想则是对邓小平理论的发展。所以,我们必须立足于建设中国特色社会主义的实际,以我们正在做的事情为中心,不断发现新情况和研究新问题,在实践中丰富和发展马克思主义。马克思主义具有鲜明的革命性和批判性,一方面,它通过不断批判吸收一切有益的成果来充实自己,使自己日益丰富和完善,另一方面,它也进行自我批判,通过不断扬弃和不断创新而进入新的境界。

@第二,“二为”与“双百”的关系。为人民服务,为社会主义服务,并且把二者统一起来,是我们的既定方针。社会主义文化,毫无疑问应当反映和讴歌中国特色社会主义的伟大实践,反映和讴歌全面建设小康社会的辉煌业绩,反映和讴歌各个地区各个方面涌现出来的优秀人物,反映和讴歌各族人民群众多姿多彩的生活。社会主义文化应当站在人民的立场上,表达人民的喜怒哀乐,反映人民的愿望要求,代表人民的根本利益。为人民服务和为社会主义服务在本质上是一致的。百花齐放、百家争鸣,就是要鼓励学术上、艺术上不同形式和不同风格的自由发展,不同题材和不同体裁的自由竞争;就是要鼓励不同观点和不同流派互相沟通、互相

了解,互相融合和共同发展。如果百花齐放变成了一花独放,百家争鸣变成了一家独鸣,社会主义文化的园地里就不会有繁花似锦、绚丽多姿的局面。当然,自由发展和自由竞争,决不意味着要忘记社会责任感,忘记关注社会效果,忘记人类灵魂工程师的天职。

@第三,“三个贴近”与“三个创新”的关系。社会主义文化要贴近实际、贴近生活、贴近群众。贴近实际,就是要面向人民群众全面建设小康社会的伟大实践,从实际中提出问题、分析问题和解决问题;贴近生活,就是要深入人民群众火热的现实生活,把握生活的主流,反映生活的本质;贴近群众,就是要倾听群众的呼声,反映群众的疾苦,想群众之所想,急群众之所急。总之,“三个贴近”的实质就是社会主义文化要增强针对性和实效性,提高吸引力和感染力,而不要高高在上,远离群众,仅仅成为少数人的专用品。社会主义文化要不断创新内容、创新形式、创新手段,努力体现时代性,把握规律性,富于创造性。没有不断创新的内容,就谈不到先进性;没有不断创新的形式,就谈不到新颖性;没有不断创新的手段,就谈不到独特性。就是说,没有创新,社会主义文化就会失去其优秀品质。因此,我们要下大力气摒弃内容陈旧、形式呆板、手段老套的文化产品,下大力气克服党八股满天飞、空话套话盛行的不良风气。

@第四,“主旋律”与“多样化”的关系。社会主义文化

应当弘扬“主旋律”,这是由它的本质属性决定的。江泽民曾精辟地把“主旋律”概括为“四个一切”:即一切有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,一切有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,一切有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,一切用诚实劳动争取美好生活的思想和精神。弘扬主旋律,就是要以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人。社会主义文化在把握主旋律的同时,还要提

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倡多样化,即让各种题材、主题、样式和风格得以全方位展现,社会生活的丰富性得到全方位表现,人们不同的精神文化需求得到全方位满足。没有主旋律,社会主义文化的先进性就无从体现;没有多样性,社会主义文化就会变得单调乏味。因此,建设社会主义先进文化,主旋律和多样性都是不可或缺的。党要不断提高建设社会主义先进文化的能力,就必须牢牢把握先进文化的前进方向,通过发展社会主义先进文化,既为全面建设小康社会提供强大的智力支持,又为广大人民群众提供丰富的精神食粮。

3.@如何建设先进文化

@关于文化的本质和特征。

@关于文化,国内外学界历来有各种各样的定义,但基

本含义相差不大。“文化”是相对于“原始、自然”而言,“文明”是相对于“野蛮、蒙昧”而言。在我们的语言中,“文明”通常指文化的发达程度、积极成果和整体面貌。

@客观上,文化是作为人特有的行为模式、生活“样式”而存在和表现出来的,它是通过物化、社会组织化等形态所负载的人类价值体系。“文化”概念的涵义和本质,简言之,就是“人化”和“化人”,即:人类改造客观世界,将自然状态加以“人化”;同时又用其经验和成果来“化人”,提升人自己。

@在现实中把握“文化”的要义,重在考察人们的行为模式、生活“样式”本身。换句话说,文化的体现,不仅在于人们“做什么”,更在于人们“怎样做”。古往今来,人类所做的“事情”是彼此相同的;而由于“做法”的异同,才造成了各种文化之间的异同。因此文化的深层意义,在于它直接联系着人们选择和创造自己生存发展的活动,在于人们从事这种活动的权力与责任。这是全部问题的核心和实质。例如,当前关于全球化中“文化权”、“文化领导权”、“文化普遍主义”与“文化特殊主义”等争论日益突出,就表明了文化首先是人们的权利和责任问题。

@我们通常说的物质文化、政治文化、精神文化这三大领域,是按照三大载体——物质经济、社会组织、人的精神生活这三种形态划分的。它们彼此之间在主体层次和外部形

式上有一定的区别,但在思想内容、价值取向、精神实质和社会意义等方面,则是彼此相通的,是互为表里,互相转化,互相制约的关系。这一理解,在当前引申出关于三个文明建设的统一性和全面性,即社会和人的全面可持续发展的思考和争论。

@我们当前所讲的文化,作为与经济、政治相并列的层面,主要是指精神文化领域。精神文化的内容几乎无所不包,其形式极其繁复多样,从哲学高度可以将其内容和形式最简单地概括为:人的“知、情、意”内容及其表达形式系统。其中

@——“知”的方面,即关于自然、人和社会的认识、知识、经验、理性等内容,其外在形式就是科学研究、认识、理论、学习和教育等活动;

@——“情、意”的方面,指包括社会意识形态在内的广义的价值观念体系,其中主要是指人们生活中的信念、信仰、理想等思想认同和精神追求,它们通过道德、艺术、宗教、政治、法律、习俗等外在形式表现出来。

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@一种文化的精神实质,它的先进与落后地位等,主要是由上述认识和价值两方面的内容而不是外在形式的总体面貌和导向所决定的。当然,在这两方面之间,譬如在科学与实用、知识与信仰、意识形态与生活习俗之间,本质上是

互相渗透、互相转化、互相依赖的关系,但有时也会发生冲突。因此我们在实践中必须处理好它们的关系,既要防止将两个方面割裂和对立起来,又要防止简单化的混同;既要尊重和遵循认识论的规律,也要尊重和遵循价值观的规律,把它们有机地结合起来。

@关于先进文化及其前进方向。

@我们要以马克思主义的文化学说来理解“我国先进文化的前进方向”。毛泽东在民主革命时期提出“民族的科学的大众的文化”,指明了建设我国先进文化的内容、目标和方向;邓小平提出“三个面向”原则,赋予这一先进文化以开放的、与时俱进的时代精神和先进性标志;作为与上述思想一脉相承的创新和发展,“三个代表”重要思想将文化、生产力和人民的利益统一起来,从党的使命和社会全面发展的高度进一步阐明了发展先进文化的战略意义和根本途径,从而确定了我国今后文化建设的根本指导方针。

@那么文化究竟是否有先进落后之分?我们应该怎样理解文化的先进性及其标准?

@按照马克思主义的原理,既然社会的发展有先进与落后之分,那么文化也必然如此。一般说来,既然文化的本质是人的行为模式、生活“样式”本身,那么衡量文化之合理性、先进性的标准,就应该是以文化主体的生存发展为根据,看它对主体的意义。具体说来,我们判断一种文化是否先进

或落后的标准,应主要看它是否能够反映生产力的发展要求和人民群众的根本利益,是否能为社会进步、为人的解放和自由全面发展提供最大的资源,包括精神资源和制度资源等。对于一个国家或民族而言,能够反映它的社会生产力发展要求和人民的根本利益,并能够为这个国家民族发展提供最大资源的文化,就是其先进文化,反之则是落后的或腐朽的文化。在我国当前,这个一般标准与“三个有利于”标准的具体结合贯彻,是发展先进文化,支持健康文化,改造落后文化,反对腐朽文化的依据。

@我们在实践中掌握文化先进性的标准和尺度,需要把握文化精神实质的一贯性与文化形式多样化的统一,防止文化观的教条主义和形式主义、绝对主义和相对主义等简单化倾向。

@党的十六大规定的“面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化”,全面地表达了我国先进文化应有的性质、内容与风格,是对我国当代先进文化及其前进方向的科学概括。

@——文化的民族性,是指在多民族文化基础上的中华民族文化的整体性。它要求在全球化背景下,既要尊重和保持中华各民族文化的特色,积极弘扬和培育整个中华民族的民族精神,抵制各种不良文化渗透,又要积极吸收和利用国内外一切先进文化资源,为我所用。我们要高度警惕和反对

各种文化霸权主义和文化奴隶主义、文化沙文主义和文化分裂主义。

@——文化的科学性,要求加强文化与先进生产力和科学技术发展的内在联系,以马克思主义的科学理论为指导,反对和防止各种形式的封建迷信、伪科学、邪教等反科学倾向。

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@——文化的大众化,要求坚持“两为”方向,始终把反映最广大人民的根本利益、满足大众的文化需要、落实群众的文化权益放在首位,面向群众,面向实际,反对和防止一切违背人民利益,脱离群众、脱离实际的倾向,避免低俗、病态、畸形等不良文化泛滥。

@文化的先进性是一个动态的历史尺度。一种文化的先进性,不仅要表现为它的思想理论科学,群众基础广泛,资源配置合理,产品富有凝聚力、感召力和创造力等,而且要表现在这一文化体系本身具有扩展潜力和更新活力,表现为它的创新机制健全,富有与时俱进的开放精神,能够不断自我发展、自我完善、自我超越。因此应该说,先进文化本身就包含或产生着“前进方向”的规定和要求。先进文化的前进方向总是通过先进文化自我发展、自我完善的客观要求表现出来,总是通过先进文化自身建设的实践体现出来,而不是抽象、神秘、主观先定的。这就告诉我们,要始终代表先

进文化的前进方向,最重要的就是使我们的文化始终保持“与时俱进、与民俱进、与世俱进”的生机与活力,不断从现实发展中发现和提出符合社会发展要求、符合群众利益的目标与任务,并加以实现。任何脱离实际和脱离群众,任何故步自封或超越阶段的东西,都不可能真正代表先进文化的前进方向。

@依据文化规律发展先进文化。

@文化先进性的,有。“历史积累”和“现实活力”两个方面。从历史基础看,五千多年历史是中华文化自身的积累,不断前进的人类文明是世界性的历史积累,它们都是我们建设社会主义先进文化的基础和资源。没有历史积累的文化是“化而不文”,没有现实活力的文化是“文而不化”;单纯向外看的“西化论”是邯郸学步,单纯向后看的“复古论”是刻舟求剑。我们要批评和防止民族虚无主义和文化复古主义等倾向,坚持“向前看”的发展论、创新论。在吸收和借鉴中外传统文化时,要以我们当前社会主义事业的发展为根据,坚持立足现实,着眼发展,以我为主,“古为今用,洋为中用”,“推陈出新”。

@从现实活力看,与时俱进的创新活力是先进文化的生命线。形成这种活力的内部机制,在于文化从生产到消费各个环节的活力和它们之间的相互协调、良性循环。我们的精神文化领域,按惯例可大体分为“文化生产”和“文化消费”

两大基本环节:以哲学社会科学研究和文学艺术创作等为代表的精神生产系统,产品的原创性和创新性是它的生命;以大众传播和群众文化生活为代表的精神流通——消费系统,社会需求和受众选择是它的决定性基础。两大环节各有其特点和规律,相互之间也存在着“供与需”、“提高与普及”等相互决定的关系。对这些都要进行认真的专门研究。

@全面贯彻“三个代表”重要思想,是当前发展我国先进文化的精神动力和思想保障。我们要将先进文化放在与先进生产力和人民根本利益的联系与统一之中,着眼于文化体制的改革和社会的全面发展,从整体高度处理好文化建设各方面的深层关系。事实证明,违背了文化的特性和规律,就会造成它们之间的脱节,从而导致文化萎缩、停滞或畸形发展。所谓“雅俗文化之争”则反映出文化生产和消费之间出现了某种脱节迹象。

@精神生产领域的创新是整个文化创新的起点和灵魂。以邓小平理论和“三个代表”重要思想为代表的理论创新、观念创新,是我国当前文化创新的主流和旗帜。在这个旗帜下,需要特别关注哲学社会科学领域如何改变“理论落后于实践,观念落后于实际”的状况,继续解放思想,振奋精神,发挥潜力,跟上时代步伐。目前有大量思想理论上的难点、疑点和争论问题需要解决。我们迫切需要面对“全球化”和市场经济的新挑战来坚持和发展马克思主义基本理论,以形

成符合新世纪发展需要的科学的思想观念和理论系统。其中包括马克思主义三个组成部分的普遍发展,也包括“与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系”建立等。而在这些方面,僵化落后的因素仍然有很大的影响,不可低估。

@从一定意义上说,我们的先进文化建设就是要积极建构中华民族的当代文化思想体系,用以塑造和弘扬民族精神,并抵御一切落后腐朽思想文化的渗透和干扰。精神生产领域的创新这项宏大而复杂的文化基本建设工程,是中国特色社会主义事业发展到当前阶段的客观需要,是全面贯彻“三个代表”重要思想题中应有之义。

@我国文化体制改革的深远意义。

@文化体制改革是全面贯彻“三个代表”重要思想,深化“三大文明”建设,发展先进文化的关键所在;是深化社会主义市场经济体制改革,释放文化需求,保障文化供给,进一步推动国民经济结构调整以保持社会持续健康发展的必要条;也是加入T以后,我国全方位对外开放,应对综合国力竞争的积极举措。而建立与社会主义市场经济相适应的文化发展观,则是当前文化体制改革的思想保证。

@文化体制,是在社会经济政治基础上历史地形成和改变着的“文化实体结构与运行方式的统一”。文化体制既是一定文化观念的产物和显现,又对文化观念的发展起着引导

和制约作用。体制改革与观念创新不可分。而正确认识当前我国文化体制的状况,是实施改革措施的前提。考察文化体制现状的出发点和着眼点,一要看它与社会主义市场经济、与社会主义民主法治建设的关系状况,即相互促进和相互协调的程度;二要看它在满足人民日益增长的文化需求、提高人民文化生活水平、促进社会稳定和发展方面所起的作用和效果。

@当前我国的文化体制改革,是实现由计划经济时期形成的传统文化体制向适应社会主义市场经济的现代文化体制转型,目标是以“增强活力、壮大实力、提高竞争力”为重点,大力发展社会主义的先进文化。关于实施文化体制改革的基本原则,包括必须坚持加强和改善党对文化工作的领导;适应社会主义市场经济的要求,与经济体制改革相衔接;遵循文化艺术发展的规律等。在这里最终和最高的原则,就是落实人民群众的各项文化权益,使人民群众真正成为文化的主人,成为发展先进文化的主体。

@现有的文化单位,包括哲学社会科学研究,文学艺术创作,新闻和大众传播媒体,大众文化产品,文博业,文体演出,旅游休闲,游戏娱乐等,它们都是文化从生产到消费链条上的必要环节,都属于对群众的精神文化生活负有公共服务功能的机构和形式,因此都必须着眼于社会效益,加强依法管理。同时,由于它们各自产品的生产和消费过程对市

场条依赖程度的不同,与国家政治和主导意识形态直接联系的程度不同等特性,对管理方式也有不同的要求。根据这些不同,目前将它们区分为“文化事业”和“文化产业”或“文化企业”。所谓文化企业,即经营性的文化产业,是指按照市场需求提供文化产品和服务,并能得到利润回报,因而以盈利为目的的文化生产单位;反之,同样是提供群众需要的文化产品和服务,但是由于产品的公共性质而无法从市场直接得到利润回报,必须依赖国家财政或者社会资助,因而不以盈利为目的的文化生产单位,则是公益性的文化事业单位。这一区分反映了我国当前文化与经济相互交融的发展情况,以及从实际出发的管理方式的调整。

@在把握历史趋势的基础上,党的十六大报告指出:“发展文化产业是市场经济条下繁荣社会主义文化、满足人民群众精神文化需求的重要途径。”经济与文化从来都是互相依存、互为条的。而在当代世界,文化与经济政治的相互激荡、相互结合已表现出新的历史特征。这就是文化产业的迅猛发展,正在成为全球特别是发达国家经济增长的一个强有力的因素,成为经济发展中一个最引人瞩目的新亮点。在有些发达国家,文化产业的产值和经济增长率甚至已经超过了传统的工业制造业!新的事实和发展趋势表明,发展文化产业的意义不仅在于文化,而且在于推动经济、政治和文化的一体化发展,推动整个社会的健康发展。可见在当前形势下,发

展先进文化与完善社会主义市场经济体制具有一致性。完善社会主义的市场经济体制需要先进的文化来给它提供适宜的“软环境”;发展先进文化也需要与社会主义的市场经济相适应,以得到来自经济领域的充分支持和体现。

@经过20多年的改革开放和社会发展,市场化已经成为我国经济生活的基本状态和运行方式。在这一背景下,文化的发展也必然发生相应的转变,逐步走向依托市场机制,利用市场力量,运用市场手段来解决文化发展问题。通过文化体制改革,我们首先要把那些适宜市场化经营的文化单位坚决推向市场。但这并不意味着那些不进入市场的公益性文化事业就与市场无关,可以完全脱离市场,它实际也有一个面向市场的问题。只有把面向大众的、复制传播的那一块放到市场上去,同时让不能直接成为商品的文化产品也得到市场的滋养与支持,整个文化事业才能得到发展。实践证明,文化越是面向市场,国家就越能够把精力放到需要政府和社会公众支持的文化事业上来,保护那些原创性的科学研究、艺术创作。所以总的思路是,文化体制改革要以面向市场为导向,使其和社会主义市场经济体制相适应。

感悟当代中国的先进文化教案

感悟当代中国的先进文化教案 一、@综合探究设计的意图 .@探究活动目的 @本单元的综合探究旨在帮助学生从理论与实践的结合上感悟当代中国的先进文化,理解当代中国先进文化的品质,懂得在当代中国应该建设什么样的先进文化。 2.@践行体验重点 @通过深人我国社会生活,进行实地调查研究,甄别哪些是先进文化,哪些是落后文化、腐朽文化? @结合当今时代特点,了解中国特色社会主义文化先进性的表现。 @结合我国实际,领会“三个面向”是如何体现先进文化与时俱进的品质的? @结合我国实际,理解中国特色社会主义文化的含义。 二、@探究活动建议 .@探究指导 @探究过程建议。 @本单元综合探究可分三个步骤进行。 @第一步:社会调查或资料收集 @可按4~人分成小组,深入社会生活,考察文化现象,进行调查研究,了解、收集不同性质文化及其表现的有关材料。对调查的材料进行分析和综合,整理成文字汇报材料。

@利用报刊、图书、网络查阅相关资料。 @第二步:全班性交流。 @第三步:对交流的内容进行再次整理,以专栏、墙报、专题讲座等不同形式展示出来,与大家共享。 @背景资料处理建议。 〇背景资料解析。 @马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,是引领中国先进文化前进的旗帜。为更好地理解这个问题,教材从六个角度给予了提示。 @在“‘三个面向’的呼唤”部分,指出“三个面向”体现了先进文化与时俱进的品质,并从三个方面、九个不同的角度给予提示。 @在“民族的科学的大众的号角”部分,指明了中国特色社会主义文化是民族的、科学的、大众的文化。 〇思考题提示。 @问题l:为什么说当代中国的先进文化是中国特色社会主义文化? @要点提示。 @第一,马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想,符合社会历史发展规律,代表先进的经济、政治力量,是引领中国先进文化前进旗帜。 @第二,邓小平理论、“三个代表”重要思想是对马列主

播音主持专业主持人的培养方向

播音主持专业主持人的培养方向 关键词:播音主持,专业主持人,培养方向 一、专家型主持人 随着电视频道、节目专业化程度不断加深,对主持人的专业素质要求将越来越高。未来的主持人,在主持技能普遍达到职业化要求的基础上,格外强调其复合型的知识结构以及与所主持栏目领域相应的专业化眼光,即具有该学科理论基础,并掌握该领域前沿信息和专家资源,取得栏目专业方面沟通观众与专家学者的话语权,这样专业化的主持人才能引起受众的注意,也才能赢得受众的尊敬和信任,取得良好的传播效果。河南电视台的名牌戏曲栏目《梨园春》的女主持人庞晓戈,每天要花大量的时间去学习有关戏曲方面的知识,使得她主持起节目来如一个“专家”,节目到了高潮,自己还能唱几句,拉近了和观众的距离。体育、法治、金融等节目主持人的相关专业背景更是不容忽视。以足球节目为例,现在的球迷相当专业,而且很多人外语水平不错,他们获取的有关信息多而快,对此张斌和黄健翔都感到“很大的压力”。另一方面,有专业背景的主持人在相应的专业性强的栏目里如鱼得水,往往表现出得天独厚的、融权威性、可信性与亲和力于一身的、深入浅出通俗易懂的传播优势。如央视《今日说法》主持人撒贝宁,央视体育节目足球解说评论员黄健翔,戏曲节目主持人白燕升,东方卫视财经节目主持人左安龙等。远东控股集团首席品牌官、国家金话筒金奖获得者徐浩然博士说:“未来的主持人首先必须是某一个方面的专家,以适应本节目的需要,但是,他同样还要是杂家,也就说主持人要成为涉猎面广专业精深的T型人才。这在我国的主持人行业不是一个突出的特点,但却是一个显而易见的发展之路。” 二、评论型主持人 随着主持人自身的不断发展,主持人的信息处理能力和评论能力将成为制胜的关键。评论是新闻媒体的旗帜,国外重要的广播电视媒体都有自己的评论员,从某种程度看,有无本台评论员是媒体是否成熟的一个标志。央视副台长孙玉胜在上世纪90年代就提出过“记者——主持人——新闻评论员”的成长之路。我们认为,新闻评论员在新闻阅历和积累方面有一个共同点,即具备渊博的知识,

当代中国先进文化的前进方向(1稿)

当代中国先进文化的前进方向 ——学习高中新课标“文化生活”札记之十四 湖北张爱群 当代中国先进文化的前进方向 在新的社会历史条件下,江泽民不仅运用毛泽东提出的“民族的科学的大众的文化”的概念,赋予时代新意,科学地揭示了当代中国先进文化的本质特征,而且运用邓小平提出的“面向现代化、面向世界\面向未来”的概念,注入新的内涵,将其从对教育发展方向的概括提升为对当代中国先进文化前进方向的表达,反复强调,在当代中国,发展先进文化,就是要发展面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义文化。 当代中国先进文化要面向现代化 当代中国先进文化要面向现代化的命题指明了努力实现中国文化现代化的任务。中国是一个具有悠久历史文化传统的国家。悠久的历史文化传统中,既有赋予中华民族无限生机与活力的精华,也有羁绊着中华民族前进步伐的糟粕。传统来自于过去,但是传统绝对不等于过去。传统就是现实,就存在于现实之中,并作为一种客观存在影响着我们新的创造和发展。当代中国先进文化要面向现代化,客观地包含着努力实现中国文化现代化的任务。“我们搞社会主义现代化建设,我们的思想方法和思维方式也必须符合现代化建设的要求,本身也应现代化。”①(①中共中央文献研究室编;《江泽民论有中国特色社会主义》(专题摘编),中央文献出版社2002年版,第272页。)在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话中,江泽民强调当代中国先进文化建设必须“充分体现时代精神”,其重要的内涵就在于强调中国文化要具有现代化的性质和现代化的形态。 第一,现代化的中国文化是反映着中国社会主义经济、政治现代化的文化。江泽民反复强调要构筑与社会主义现代化和市场经济发展相适应的思想道德体系,就是根据现代化的要求提出的思想道德体系现代化的任务。第二,现代化的中国文化是体现现代科学文化发展特点和规律的文化。如谈到科学技术这一重要的文化内容时,江泽民就指出:“世纪之交,世界经济发展的一个明显趋势,就是科学技术发展日新月异,科技在经济发展中的作用越来越大。这一趋势的主要特点,一是以信息技术为主要标志的高新技术革命来势迅猛,高科技向现实生产力的转化越来越快,高新技术产业在整个经济中的比重不断增加;二是经济与科技的结合日益紧密,国际间科技、经济的交流合作不断扩大,产业技术升级加快,国际经济结构加速重组,科技、经济越来越趋于全球化;三是科技革命创造了新的技术经济体系,产生了新的生产管理和组织形式,推动了世界经济的增茂;四是各国更加重视科技人才,教育的基础作用愈益突出。面对这样的形势,各国特别是大国都在抓紧制定面向对世纪的发展战略,抢占科技和产业的制高点。”②(江泽民:《论科学技术》,中央文献出版社2001年版,第100-101页。)在这里,江泽民精辟地概括了现代科学技术发展的趋势和特点,也正是基于对现代科学技术发展趋势与特点的把握,以江泽民为核心的党的第三代中央领导集体提出并推动了科教兴国战略和国家知识创新体系工程。这一战略和工程,所要发展的,正是立足世界科学文化发展前沿的、体现现代科学文化发展特点和规律的现代化

建设社会主义文化强国教案设计

毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论教案

建设社会主义文化强国部门思政教研部任课教师 授课题目第八章第三节建设中国特色社会主义文化 四、建设社会主义文化强国 授课 时间长度 20 分钟 所用教材2013高等教育出版社《毛泽东思想和中国特色 社会主义理论体系概论》 授课对象高职一年级 教学目标知识与技能目标: 准确理解并掌握文化强国的含义、我国文化现状,建设文化强国的重要性;重点探索社会主义文化强国建设的具体途径,即坚持文化自觉和文化自信,加快文化体制改革,大力发展文化事业和文化产业。过程与方法目标: 培养学生合作探究和独立思考问题的能力,提高学生解决实际问题和分析判断是非对错的能力。 情感、态度和价值观目标: 引导学生树立正确的文化观,使大学生在实际生活中自觉树立文化自觉,坚定文化自信,自觉抵制西方意识形态,勇敢担当建设社会主义文化强国的重任。 教学重点文化强国以及建设社会主义文化强国的重要意义教学难点建设社会主义文化强国的具体途径 教学方法 以讲授法和案例教学法为主,同时通过提问和讨论启发学生独立思考,鼓励学生参与到教学中来,注重多种教学方法的结合。 教学手段 以多媒体课件展示为主,充分利用音频、视频、图片、图表、文字等多种形式开展课堂教学。注重传统的教学手段和现代化的教学手段相结合。

教学过程教学内容设计意图 情景导入(2分) 【视频】:《复兴之路》 先观看一段视频,中华民族具有悠久而灿烂的文化,传 承5000年积淀的深厚文化,形成了中国特色社会主义和谐 文化,社会主义核心价值体系作为和谐文化的根本,支撑起 中华民族的精神大厦。这段影视资料作为文化的一种形态, 振奋人心,带来强大的精神力量。建设中国特色社会主义, 实现中华民族伟大复兴,需要强大的精神力量来推动。 党的十七大将“文化建设”,并列于“经济建设”、“政 治建设”和“社会建设”。十七届六中全会,勾勒出了文化 建设的宏伟蓝图,建设社会主义文化强国。 我们主要学习两个问题:一是建设文化强国的重要意 义,二是如何建设社会主义文化强国。 视频:《复兴之路》、 创设情境。导入新 课,引起学习兴趣 讲授新课(16分钟) 一、建设文化强国的重要意义 (一)近代中国道路 中华民族具有辉煌历史和灿烂文化,先秦诸子、汉唐气象、宋明风韵涵养了泱泱大国。但是到了近代中国却急剧衰败,这是为什么? 师生互动: 师:近代中国却急剧衰败,为什么? 生:由于思想保守、文化落后导致经济衰落。 师:19世纪40年代以后更是被人欺辱,任人宰割。直

论未来主持人的发展趋势

论未来主持人的发展趋势 随着社会信息多元化和传媒业迅速发展,广播电视的社会功能进一步拓宽,广播电视节目呈现多样化形式,对节目主持人提出了许多新的要求。 一、主持人素质趋于全面化 未来的主持人,在主持技能普遍达到职业化要求的基础上,强调其复合型的知识结构以及与所主持栏目领域相应的专业化眼光,既具有该学科理论基础,并掌握该领域前沿信息和专家资源,取得栏目专业方面沟通观众与专家学者的话语权。这样的全面化主持人才能引起受众的注意,获得良好的宣传效果。目前,有的主持人具有极强的现场调动观众的煽情能力,但在知识储备方面却捉襟见肘;有的主持人是知识渊博的学者型,但在主持方面尚欠火候。素质全面化应当是主持人努力的方向,素质全面才能在未来节目主持人的竞争中脱颖而出。 我们有优秀的榜样。例如,美国哥伦比亚广播公司(CBS)的著名主持人爱德华?默罗。他二战期间在英国进行“这里是伦敦”的现场报道,其中多次是在英国广播公司的大楼楼顶上进行的,在这里广播需要冒着被德军轰炸的危险。在德军空袭开始后,默罗在现场的广播使美国民众听到了完全真实的战争。这时他是战地记者,也是编辑和播音员,他有无所畏惧的精神、冷静自若的头脑和坚定的正义感,也有出口成章、激起听众爱与恨的能力,这,才是名副其实的节目主持人。再如,哥伦比亚广播公司称雄美国电视界20余年的著名节目主持人沃尔特?克朗凯特。他能够把记者的相关报道串联起来,进行连续而完整的报道,也可以用自己的语言进行解说、分析或评论,是一个集记者、编辑、播音员和评论员的角色于一身的节目主持人,完全改变了以往那种由播音员朗读新闻的做法。克朗凯特以他沉着、温和的气质,对新闻的深刻理解,及全面的素质胜任了这一角色并逐渐成熟、成名 优秀的节目主持人应该是杂家,具有多维的人文知识结构,拥有博学的思想,才可能在主持节目中柔韧有余。社教类节目和文娱类节目本身就有很强的文化属性,具有较强的文化辐射和文化创造等功能;新闻节目带有一定的文化价值取向和文化传播理念;信息服务类节目要传播新型的亚文化,帮助观众培养审美情趣。美国著名节目主持人汤姆·布罗考有句口头禅:“不读书,睡不着觉。”他广泛涉猎政治、外文、文学艺术等书籍,因其独特的采访作风而闻名于美国。白岩松做制片人时,《青年报》记者问他挑选主持人的标准是什么?他的回答是:会“长跑”的人。只有会“长跑”的主持人才能紧跟时代,对于主持人而言,长跑就是指不断地学习新知识、新思想、新观念,充实自己的知识结构。同时,优秀的节目主持人都要经过编辑记者一线工作的锤炼,丰富自己的阅历,提高新闻工作的敏感度。 二、主持人由个性化趋于偶像化 媒体的传播优势和竞争优势,加上主持人的不断成长和社会团体的有意造势,节目主持人在社会生活中的生命力和影响力越来越大。很多名牌栏目培养的著名节目主持人和他主持的节目呈现出良性互动,以其独特的个性魅力在观众中树立了良好形象,成为节目的品牌形象代言人。节目主持人作为公众生活中的社会性角色,应当在关注节目宗旨、关注公众情绪取向的同时,投合新时期人们求真内驱动力推动下对真实的崇拜和对人生实在性的追求。主持人以自己的思想、自己的生活体验,自己对事物独特的认识,自己独有的表达方式驾驭节目,构成节目独特的偶像化特性。

人教版高中政治必修3坚持先进文化的前进方向优质教案(1)

坚持先进文化的前进方向 [课时] [授课时间] [课标要求] 4.13列举当前我国社会主义精神文明建设的事例,说明必须坚持马克思主义的指导地位,用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设;理解发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。¨例如,“五个一工程”等奖项;“希望工程”等活动。¨ [教学目标] 知识目标: 识记:①当代中国先进文化的科学内涵②文化建设的指导思想 理解:①结合史实,理解近代中国关于先进文化求索历史结论 ②在文化建设中,坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性 ③引领中国先进文化前进方向的永不退色的旗帜 分析:运用相关知识,,说明必须用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设 能力目标:①运用基本原理分析现实问题,提高理论联系实际的能力 ②澄清指导思想多元化的错误,提高比较鉴别能力 ③感悟社会主义精神文明创建活动,升华道德境界,增强参与意识 情感态度价值观目标: 通过本课的学习,提高对党建设有中国特色社会主义文化基本纲领的认识,坚定政治方向和政治信念,自觉为社会主义文化建设贡献力量 [重点、难点]: 坚持先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义的指导地位 [教学过程] 导入新课:通过第八课的学习,我们知道了:随着社会的发展,文化生活呈现出多样性的特点,透过纷纭复杂的文化现象,我们一定要看到,中国特色社会主义文化在人民大众的文化生活中始终占据着主导地位。那什么是中国特色社会主义文化?这是我们第三九课要解决的问题。 一、坚持先进文化的前进方向(板书) 中国文化曾为世界文明的发展作出巨大贡献。但在封建专制统治之下,经济、政治、文化都落后了。如何赶上时代发展的步伐,再创中华文化的辉煌,是几代中国人的求索。 第一目“中国先进文化的求索” 教师提出问题:在中国先进文化的求索的过程中,出现了两种观点:(学生看课本)一是全盘西化论,二是文化复古主义,请同学用我们学过的知道评析。 学生思考回答: “全盘西化”论 这种观点一味推崇外来文化,根本否定传统文化,犯了民族虚无主义的错误。我们应该以博大的胸怀,博采众长,以世界优秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果,使其在中国特色社会主义建设中发挥作用。坚持“以我为主,为我所用”的原则。 文化复古主义 这种观点一味固守本民族的传统文化,拒绝接受新文化和任何外来文化,犯了守旧主义和封闭主义的错误。我们应该取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新,革故鼎新,弘扬中华民族文化的优良传统,在实践中加以发展和创新。 教师总结:

浅析融媒体时代下播音主持的发展方向

龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/673349126.html, 浅析融媒体时代下播音主持的发展方向 作者:傅丽丹 来源:《文艺生活·下旬刊》2020年第06期 摘要:播音主持是基于音频以及视频媒介而发展的行业。当前,融媒体的不断普及,使得传统的播音主持业面临着巨大的挑战。本文将通过对融媒体环境下播音主持行业的客观发展情况及播音主持行业发展当中形成的诸多问题进行深入解析,并给出相应的发展策略,以便相关人士借鉴和参考,让播音主持行业能够顺应时代大潮,不断推陈出新、发展壮大。 关键词:融媒体时代;播音主持;改革创新 中图分类号:G222.2 文献标识码:A 文章编号:1005-5312(2020)18-0114-02 一、前言 目前,传媒科技发展水平日新月异,这就使得全程媒体、仝息媒体、全员媒体以及全效媒体的传播模式变成当下传媒行业的主要发展方向。在颠覆传统舆论生态、传播格局、传播模式的同时,也对传统的新闻领域带米了巨大的冲击。运用多种形式的媒介米达成影音、图片以及文字等多种媒体形式共同传播的融媒体模式开始形成,并且逐渐演变为当前主要的传播模式。 播音主持对于信息的传播拥有非常重要的作用,但与此同时,又无法避免地受到新式传播形式的巨大冲击。因此,播音主持行业的发展革新也就变为当前传统媒体业亟需解决的问题。本文通过对融媒体环境下播音主持行业的客观发展情况及播音主持行业发展当中形成的诸多问题进行深入分析解读,并提供相应的发展策略,以便相关人士借鉴和参考,以期更好地促进播音主持行业的健康发展。 二、相关概念阐述 (一)融媒体 融媒体是指充分地运用现有的传播媒介,将广播、电视、报纸、互联网等相似且互补的不同传媒介质,实现传播内容、传播范围还有推广宣传等方面的高效融合,达成资源共享的新式传播模式。 (二)播音 播音具有广义以及狭义两方面的定义。

人教版高中政治必修3第四单元 发展中国特色社会主义文化第十课 培养担当民族复兴大任的时代新人教案

第十课培养担当民族复兴大任的时代新人(大面积修改) 考点一思想道德建设与社会主义核心价值体系 1.认识——思想道德建设的地位和作用 (1)地位:社会主义思想道德,集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化,必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。 (2)作用:对加强社会主义精神文明建设、建设社会主义核心价值体系、建设和谐文化、提升社会文明程度、培育文明风尚、构建社会主义和谐社会具有重要的现实意义。 2.理解——社会主义核心价值体系 3.把握——社会主义核心价值观

考点二思想道德修养与科学文化修养 1.理清——思想道德修养与科学文化修养的关系 (1)加强自身的科学文化修养和思想道德修养,是一个无止境的过程。我们要不断提高科学文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。 (2)追求更高的思想道德目标,是一个不断改造主观世界的长期过程。 (3)要努力学习马克思主义的科学理论,坚定中国特色社会主义共同理想,逐步树立共产主义远大理想。 (4)追求更高的思想道德目标,要脚踏实地、不尚空谈、重在行动,要从我做起、从现在做起、从点滴小事做起。

10.1培育和践行社会主义核心价值观 一、凝魂聚气、强基固本的基础工程(为什么) 1、社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求,是当代中国精神的集中体现,它既体现了社会主义本质要求,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明有益成果,体现了时代精神。 1)对一个民族,一个国家来说,最持久最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观,一个国家的文化软实力,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力,凝聚力和感召力;2)社会主义核心价值观的基本内容回答了我们要建设什么样的国家,建设什么样的政党,培育什么样的公民的重大问题,为培育和践行社会主义核心价值观提供了基本遵循。3)社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现,社会主义核心价值观既体现社会主义本质的要求,,继承了中华优秀传统文化,也吸收了世界文明的有益成果。 4)发展中国特色社会主义文化,培养担当民族复兴大任的时代新人,就是把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气强基固本的基础性工程。 2、培养担当民族复兴大任的时代新人,就要培育和践行社会主义核心价值观。(是什么?) 3.社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求。 富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。这24个字是社会主义核心价值观的基本内容, 二、内化于心外化于行(怎么办) 1、培育和践行社会主义核心价值观,要强化教育引导、实践养成、制度保障,发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用。 2、培育和践行社会主义核心价值观,要使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求,外化为人们的自觉行动,即内化于心,外化于行。 3、培育和践行社会主义核心价值观,要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,结合时代要求继承创新。 10.2加强思想道德建设 一、为什么? 1)人民有信仰,国家有力量,民族有希望 2)青年兴则国家兴,青年强则国家强。青年一代有理想,有担当,国家有前途,民族有希望。

高中政治 《坚持先进文化的前进方向》教案2 新人教版必修3

第九课建设中国特色社会主义文化 一、【教学目标】: 1、知识目标 ◇识记: (1)当代中国先进文化的科学内涵 (2)文化建设的指导思想 (3)社会主义精神文明建设的根本任务 ◇理解: (1)结合史实,理解近代中国关于先进文化求索的历史结论 (2)在文化建设中,坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性 (3)引领中国先进文化前进方向的永不褪色的旗帜 ◇分析 (1)运用相关知识,说明必须用“三个代表”重要思想统领社会主义 文化建设 (2)结合典型事例,说明社会主义精神文明建设的莺要作用 (3)收集具体材料,说明我国大力发展教育、科学和文化事业 2、能力目标 (1)运用基本原理分析现实问题,提高理论联系实际的能力 (2)澄清指导思想多元化的错误,提高比较鉴别能力 (3)感悟社会主义精神文明创建活动,升华道德境界,增强参与意识 3、情感、态度、值观目标 通过本课的学习,提高对党建设中国特色社会主义文化基本纲领的认识,坚定政治方向和政治信念,自觉为社会主义文化建设贡献力量。 二、【课程标准】: 4.13列举当前我国社会主义精神文明建设的事例,说明必须坚持马克思主义的指导地位,用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设;理解发展先进文化,就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。 三、【整体感知】: 通过本课的学习,同学们将进一步了解党在社会主义初级阶段基本纲领中有关建设中国特色社会主义文化的基本目标和基本政策,明确发展先进文化的指导思想,了解社会主义精神文明建设的重要作用、根本任务和基本要求,努力提高自身思想道德素质和科学文化素质。 四、【相关知识】: (1)初中《思想政治》教材中建设中国特色社会主义部分。 (2)历史教材中新文化运动的有关知识。 五、【方法点津】: (1)结合图片、影视等鲜活生动的工具回顾新文化运动的历史,明确马克思主义是中国近代历史的必然选择。 (2)举行以“坚持指导思想的一元化还是多元化”为主题的讨论会,澄清指导思想多元化的错误和危害,深入理解在文化建设中坚持马克思主义指导地位的必要性和重要性。 (3)结合实施科教兴国战略和发展文化产业的具体实例,从理论和实践的结合上,深刻体会其重要意义。 (4)采取各种调查方式,了解所在地区社会主义精神文明创建活动,感悟其蓬勃生机和伟大力量。

《继承和吸纳一切优秀文化成果》教案

《继承和吸纳一切优秀文化成果》教案 课题 2.3 大力发展先进文化课时安排第三课时继承和吸纳一切优秀文化成果教学目标1、对待文化成果的方针“古为今用、洋为中用”,把批判与继承有机结合起来,既不能全盘肯定,也不能全盘否定。 2、继承和发扬传统文化 3、吸收外国一切优秀文化成果——坚持以我为主、为我所用的原则。 教学重点 1、继承和发扬传统文化 2、吸收外国一切优秀文化成果——坚持以我为主、为我所用的原则。 教学难点对待文化成果的方针教学过程一、复习:小测验: 二、新授三继承和吸纳一切优秀文化成果 1、文化的发展,既有古今的传承关系,又有中外的融合关系。对待我国传统文化和世界各国的文化成果,要坚持“古为今用,洋为中用”的方针,把批判与继承有机结合起来,既不能全盘肯定,也不能全盘否定。 2、中国是一个拥有五千多年文明历史的古国,中华民族在漫长的历史进程中,创造了富有生命力的灿烂文化,其内容丰富多彩,蕴含着崇高的民族精神、传统美德。这笔博大精深的文化遗产,是全体中国人民的精神财富,也是人类历史的瑰宝。 3、建设中国特色社会主义文化,要继承中华民族历史上一切优秀的思想道德和文化成果,并结合时代的特点加以发展,推陈出新,使传统文化焕发出时代的光彩,使中华民族文化以其深厚的东方底蕴、独具特色的民族风格、丰富多彩的中国气派展现在世界舞台上,屹山

于世界民族文化之林。 4、我们也要积极吸收整个人类所创造的一切优秀文化成果。对别的民族和国家的文化,要坚持以我为主、为我所用的原则,把它溶铸于中国特色社会主义的文化这中。 四、自觉抵制腐朽文化的影响1、当今时代,在各种不同的文化中,既有反映时代要求的、进步的文化,也有过时的、落后的、腐朽的文化。 2、在西方国家的文化中,有人类所创造的优秀成果,有进步的思想家们所提出的有益于人类进步的思想,如珍爱生命、尊重人权、民主自由、平等博爱、公平正义等;但也有消极腐朽的内容,如个人主义、拜金主义、享乐主义、性自由、性解放等。在我国传统文化中,也存在某些消极腐朽的成分,如封建专制、封建迷信、男尊女卑、权力崇拜、等级观念等。这些文化糟粕,像细菌和病毒一样,也在伺机传播,侵害我们青少年精神肌体的健康。我们要善于辨别各种消极文化,并自觉地加以抵制。三、>巩固练习 P52—53 材料透视讨论这三个观点观点一:我国传统文化是一个取之不尽、用之不竭的宝藏。 这个观点是有道理的,我国是一个拥有五千多年文明历史的古国,中华民族在漫长的历史进程中,创造了富有生命力的灿烂文化,其内容丰富多彩,蕴含着崇高的民族精 神、传统美德,是我们的精神财富,也是人类历史的瑰宝。当然,他没有认识到我国传统文化中,也存在某些消极腐朽的成分,这是没有全面看问题. 观点二:我国传统文化虽有可取之处,但它已不太

主持人的发展现状及作用

1.1 主持人的发展现状及作用 1.1.1 起源及定义世界上最早的主持人起源于美国。我国最早在1981年的对台广播“空中之友”栏目设主持人,由徐曼小姐主持。之后,1981年央视在赵忠祥主持的《北京中学生智力竞赛》节目中使用“节目主持人”一词开了我国电视节目主持人之先河。1993年,我国的各电台涌现出大量的节目主持人,这一年被称为“中国的广播主持人年”。主持人即具有采,编,播,控等多种业务能力,在一个相对固定的节目,作为主持者和播出者。集编辑,记者,播音员于一身。 1.1.2 主持人需要的素质 (1)政治素质:主持人必须首先要有强烈的社会责任感和较高的政治思想水准。党的喉舌,国家的政治导向。 (2)精神素质:高尚的道德情感;完美的人格;较强的应变能力;良好的气质;良好的心理素质。 (3)业务素质:深厚的知识底蕴,“腹有诗书语自华”,要做到广,博,精,深;良好的语言素养;主持人应具备一定的临场应变和即兴发挥能力。 (4)策划和组织能力。策划:有主意,能出点子;组织能力:整个节目制作和操控能力。 (5)主持人应具备个性鲜明的主持风格。 1.1.3 主持人的作用 (1)主持人是党、政府和人民的喉舌。 (2)主持人是“台标”。 (3)主持人是广播电视节目的质量。 (4)主持人是社会舆论的倡导者。 (5)主持人是广播电视节目联系受众的桥梁。 1.2 谈话节目及谈话节目主持人的特殊性

1.2.1 电视谈话类节目的界定电视谈话节目是“新闻人物或有关专家、学者等在一起讨论问题的实况录像节目形式。参加讨论者由电视台邀请、组织,讨论活动大都由节目主持人主持,一般围绕某一新闻事件、某个社会问题或国内外形势,发表看法,交流意见。或原样播出,或剪辑后播出。题材、内容比较广泛,适用于新闻性和教育性节目,并且可以设置专门的栏目。” 1.2.2 谈话节目主持人需要具备的特殊素质 (1)谈话节目主持人要还自身和嘉宾以真实状态。 在谈话节目现场,主持人应该淡化主持意识,以真实本色真诚地融入谈话中,表达自己的真实思想和情感,但不能忘了自己的职责。这种率先进入常态的表现自然会给现场来宾一种感应,对方也容易放下上电视的感觉,拿出常态说话。另外由于嘉宾的地位、身份、职业、年龄、性别、学识的不同,存在着各自行为规范的差异,这就要求主持人要以不同的方式、手段来营造一个嘉宾最容易接受的环境氛围。 (2)亲切、幽默——谈话节目主持人营造良好谈话氛围的必备条件。 亲切感是主持人被受众接受的前提,它可以消除嘉宾和现场观众的紧张情绪,排除交流上的阻碍因素。幽默感是进行对话的最佳“润滑剂”,幽默不同于耍贫嘴,它是一种积累的闪光,一种良好完整的心理素质的直接反映。幽默感最能创造和谐、轻松直至理想的谈话环境。 1.2.3 电视谈话类节目主持人在节目中的作用及重要性 某种程度上讲,主持人对于谈话节目,就是核心!就是灵魂!首先要靠他创造出一个谈话的氛围。谈话节目是真正意义上的“主持人”的节目,其风格与成败主要取决于主持人个人的风格与魅力。主持人的个性魅力在谈话节目中得到最大限度的体现,作为谈话节目的核心,主持人的个性决定了节目的个性,主持人的知名度决定了节目的知名度。同时,一个好的主持人把关者,他要在节目前就有属于自己的看法,在节目中能够积极适当引导而不是简单地顺从或陶醉其中。一方面,作为

走中国特色社会主义文化发展道路教案

《文化生活》学案 第九课第一框 走中国特色社会主义文化发展道路 一、【预习提示,自主探究】 1、学习目标 识记当代中国先进文化的科学内涵、文化建设的指导思想。 结合史实,理解近代中国关于先进文化求索的历史结论。理解在文化建设中,坚持马克思主义为指导的必要性和重要性。 运用相关知识,说明必须坚持用“三个代表”重要思想统领社会主义文化建设。 2、学习重难点 澄清指导思想多元化的错误,自觉坚持先进文化的前进方向,积极参与社会主义精神文明建设。 [自主探究] 党的十六届六中全会第一次明确提出了建设社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本这一重要论断。社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和灵魂,和谐文化的建设必须由先进文化引领和主导,我们要正确地处理和把握繁荣先进文化与建设和谐文化的关系,紧紧地抓住社会主义核心价值体系建设这个根本,紧紧地抓住繁荣先进文化,建设和谐文化的龙头。 (1)当代中国先进文化的内涵是什么? (2)如何把握先进文化的前进方向? (3)在和谐文化建设中,为什么要坚持马克思主义的指导地位? 二、【点拨拓展,课内探究】 1.肩负发展中国先进文化的使命 2.建设社会主义核心价值体系

3.高举旗帜,科学发展 三、【课内练习,诊断效果】 1.中华文化由衰微走向重振的转折点是() A.毛泽东思想的诞生 B.马克思主义的传入 C.中国一大批先进知识分子的出现 D.“五四”运动的爆发 2.在当代中国,建设中国特色的社会主义离不开有特色的社会主义文化,要求把握文化发展的方向,建设当代中国先进文化。发展先进文化的“三个面向”是() ①面向世界②面向未来③面向现代化④面向社会, A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 3.建设中国特色社会主义文化() ①必须继承传统文化的精华②必须坚决抵制西方资本主义国家的文化 ③必须坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导 ④能为改革开放和现代化建设提供强大的精神动力和智力支持 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④4.指导思想,从来是判别文化性质和方向的主要标志,我们所要建设的当代中国先进文化,是社会主义的文化,马克思主义是我们党和国家的指导思想。那么,我国的文化建设必须以马克思主义为指导是由我国的_________________所决定的。() A.基本国情 B.社会主义性质 C.生产力水平 D.人们的思想觉悟 5.坚持马克思主义的指导地位() ①是立党立国之本②是社会主义现代化建设的根本③是我们做好各项工作的根本出发点④是社会主义文化建设的根本 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

2021年高中政治 综合探究《感悟当代中国的先进文化》

2021年高中政治综合探究《感悟当代中国的先进文化》 教材分析 当代中国的先进文化,就是建设中国特色社会主义文化,代表中国先进文化的前进方向。党的十五大对建设中国特色社会主义文化进行了科学的概括:“建设中国特色社会主义的文化,就是以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。这就要坚持用邓小平理论武装全党,教育人民;努力提高全民族的思想道德素质和科学文化水平;坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和“百花齐放、百家争鸣”的方针,重在建设,繁荣学术和文艺。建设立足中国现实、继承历史文化优秀传统、吸收外国文化有益成果的社会主义精神文明。” 人是生产力的首要因素,也是文化的创造者。人的素质是社会历史的产物,又给历史发展以巨大的影响。在社会主义社会,努力提高全体公民的素质,必将使社会劳动生产率不断提高,使人与人之间的关系更加和谐,使整个社会的面貌发生深刻的变化。这是我国改革开放和社会主义现代化建设事业获得成功的必不可少的条件。建设社会主义文化的根本任务,是培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。 本课时内容属于第四单元“发展先进文化”的综合探究活动课,通过这一活动,旨在加深对本单元有关知识的理解,并能运用有关知识,分析解决有关实际问题。帮助学生提高分析和理解文化现象的能力,培养学生自觉接受先进文化、高举先进文化的旗帜,弘扬民族精神的情感、态度和价值观。

教学重点 感受当代中国的先进文化。 教学难点 中国特色的先进文化建设。 三维目标 知识目标 1.识记当代中国的先进文化,感悟建设当代中国先进文化的精神实质。 2.理解建设中国特色社会主义文化的要求。 3.结合时代特点分析体味先进文化与时俱进的品质。 能力目标 1.分组讨论探究发展“先进文化”的必然性及核心内涵和特点,提高学生分析问题的能力和合作共事的能力。 2.上网查阅“先进文化”有关知识,了解“先进文化”与时俱进的品质,培养学生收集和分析信息的能力。 情感、态度与价值观目标 通过探究学习使学生感悟中国特色社会主义文化的特点,积极投身到社会主义文化建设中去,为中华民族的伟大复兴而奋斗。 教学过程 导入设计 复习导入 我们在前几节课,共同学习了第四单元“发展先进文化”的有关知识。谁能简要复述第四单元的内容? 生:第四单元主要告诉我们:当代中国,什么是先进文化?如何牢牢把握先进文化的前进方向?怎样建设中国特色社会主义先进文化?社会主义文化建设的中心环节是什么?通过学习,我们懂得了:选择健康有益的文化生活,就要提高辨别落后文化、抵制腐朽文化的能力;建设中国特色社会主义,发展先进文化,必须坚持马克思主义的指导地位;做“四有”公民,实现自身的全面发展,需要投身于社会主义精神文明建设,不断追求更高的思想道德目标。师:这位同学的收获真不少。本节课我们共同走进综合探究:感悟当代中国的先进文化。 板书课题:综合探究感悟当代中国的先进文化 推进新课 师:首先请大家阅读教材第113页引言部分内容,分组讨论概括出材料的主要思想。 学生阅读、讨论、发言: 生1:在当代中国,发展先进文化,就是中国特色社会主义文化。 生2:建设中国特色社会主义文化,牢牢把握先进文化的前进方向,关键在于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。任何国家、任何社会,其主流意识形态都是一元的。如果主流意识形态缺少正确的理论作支撑,不仅主流意识形态的大厦会倾覆,而且必然导致整个社会的思想混乱和政局动荡,国家不知向何处去,人民不知向何处去。 生3:建设中国特色社会主义文化,要弘扬和培育民族精神,使人们树立起崇高理想和信念,具有高尚的道德情操,激发主人翁的创造热情和社会责任感,从而为社会主义现代化建设提供精神动力。通过先进文化建设,发展教育、科学、文化事业,引导人们树立科学精神、掌握科学方法,提高人们的素质,培养各种高素质人才,从而为改革开放和社会主义现代化建设提供源源不断的智力支持。 生4:建设中国特色社会主义文化,要立足于改革开放和中国特色社会主义现代化建设的实践,

2019-2020年九年级政治全册 先进文化与文化强国专题(上)第六课时教案 新人教版

2019-2020年九年级政治全册先进文化与文化强国专题(上)第六 课时教案新人教版 中考方向:包括内江建设的以上民生、形象口号、绿色、改革开放、三个代表、理论依据(路线、经济中心、科学发展观,依法治国、五个文明)、怎么办(校园文化宣传、献言献计、责任意识,作斗争); 救助弱势群体(表现,方法,我怎么办),科学发展观的主要内容; 复习要点:“三个代表”重要思想的内涵?历史地位?理由?科技的重要性;教育的重要性;如何发展先进的文化; 复习过程: 要点梳理 1.中国共产党始终代表中国先进生产力的发展要求;代表中国先进文化的前进方向;代表中国最广大人民群众的根本利益。“三个代表”重要思想是中国共产党的立党之本、执政之基、力量之源。宪法把“三个代表”重要思想写入宪法,为全党全国人民在新世纪、新阶段继续团结奋斗提供了行动指南。 2.我党为什么要提出“代表先进生产力的发展要求”? 生产力始终是推动人类社会向前发展的最终决定力量。人类社会的发展过程,就是先进生产力不断取代落后生产力的历史过程。中国共产党始终代表先进生产力的发展要求是由党的性质和我国的国情决定的。发展先进生产力是社会主义的本质要求。 科技的重要作用? 3.我们党为什么要高度重视和促进科技的发展?党和国家为促进科技进步、发展生产力实施了怎样的战略? (1)科技作为第一生产力,是先进生产力的集中体现和主要标志。科技以巨大的威力深刻影响着人类经济和社会的发展。重视科技作为第一生产力的地位,促进科技的发展,是我们党始终代表先进生产力的发展要求的体现。(2)党和国家实施科教兴国与人才强国战略,大力推动科技进步与人才培养,加强人才资源的开发,不断用先进科技改造和提高国民经济,努力实现我国生产力发展的跨越。 4.什么是先进文化? 先进文化是健康、科学、向上、代表未来发展方向的文化。它渗透于社会生活的各个方面,影响人的精神,是人类文明进步的结晶。 5.发展先进文化的要求是什么? 发展先进文化就是要坚持以“三个代表”重要思想为指导,要唱响主旋律、打好主动仗,以科学的理论武装人,以正确的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人,不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量。 6.发展先进文化的中心环节是什么?建设先进文化的基础工程是什么?建设先进文化的重要任务是什么? 加强社会主义思想道德建设是发展先进文化的中心环节。优先发展教育科学是建设先进文化的基础工程。弘扬和培育民族精神是建设先进文化的重要任务。 7.如何加强社会主义思想道德建设? 我们要大力弘扬爱国主义精神,树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范,以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以诚实守信为重点,加强社会公德、职业道德和家庭美德教育。

播音员主持人语言艺术与发展方向

播音员主持人语言艺术与发展方向 摘要播音主持行业面临的挑战日益严重,尤其是对播音员主持人的要求越来越高,为了适应这种趋势,对播音员主持人的未来发展提出期许。文章从三个方面较为全面的阐述播音员主持人的语言艺术,从语言艺术的涵义与特点入手,在了解语言艺术的基础上,发现语言艺术的提升空间并对此提出对策。 语言无疑是播音员主持人达到传播效果的有力手段。语言对于普通人来说是交流的工具,但对于播音员主持人来说便是一门艺术,播音员主持人的语言特点包括以规范的普通话为准和较强的逻辑性以及充分的交流感等等。随着社会的发展,播音主持行业也欣欣向荣,各种特色的播音主持风格层出不穷,受众对于播音员主持人的专业素质要求越来越高,而其专业素质主要体现在语言能力上,语言作为传播艺术的主要形式,是节目本身能否得到受众认可和长期支持的关键。 1播音员主持人语言艺术的提升优秀的播音员主持人在常年的工作中会积累大量丰富的经验,逐渐形成自己独树一帜的语言风格,他们善于用独特的视角去看问题,这对于听众和受众来说是非常具有吸引力的,那么如何能成为优秀的播音员主持人呢?笔者作一下简要介绍。 1.1提升自我文化储备

播音员主持人都是运用语言来和受众交流的,语言的表达又是和思维能力、知识量紧密联系的,只有思维能力强,知识量丰富才能使语言的表达更加的准确流畅。播音员主持人在受众的心中从来都应该是涉猎各类知识并且“术业有专攻”的全能人才,这就需要播音员主持人充分利用自己业余时间,阅读大量的书籍或者通过亲身体验,不断提升自己的文化储备和人文底蕴,多了解社会各类专业知识,努力开阔自己的视野和眼界,同时也为更好的语言表达提供深厚的基础。只有及时广泛的提高文化储备,播音员主持人才能以文化底蕴为依托,语言表达才能更加顺畅。 央视著名节目主持人朱军完美的诠释了这一点。朱军是十分勤奋和敬业的,在中央电视台的十余年间,取得了许多骄人的成绩。为了尽快适应中央电视台的要求,他几乎放弃了所有的节假日和应酬,像小学生一样汲取新知识,充实自己,时时处处事事虚心向周围的艺术大家和同行们学习、请教,他一年四季与剧组东西南北跑个不停,与家人是聚少离多。但他从无怨言,认认真真、一心一意地作着每一期节目,总是把最好的节目奉献给观众。 1.2不断加强学习能力学习能力是每个人都必须具备的,不能学习便得不到发展,只会停滞不前。播音主持人不仅要提升文化储备,同时也需要加强学习能力的培养。社会在发展,各种类型的知识在迅速的更新和出现,这就需要播音员主

2020年新编《毛概》精品课教案-第十章--建设中国特色社会主义文化名师精品资料.

第十章建设中国特色社会主义文化 【教学目的与要求】 通过本章内容的教学,帮助学生了解中国特色社会主义文化建设、社会主义核心价值体系、思想道德建设和教育科学文化建设的重要性、主要内容和方针政策。 【教学重点与难点】 文化、精神文明、先进文化、和谐文化、中国特色社会主义文化的关系;发展中国特色社会主义文化的重要意义;关于建设和谐文化;关于建设社会主义核心价值体系;关于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 【教学方法与手段】 讲授法、互动法;多媒体 【教学时数】 2课时 【课堂教学设计】 第十章建设中国特色社会主义文化 一、发展社会主义先进文化 (一)始终代表中国先进文化的前进方向 (二)中国特色社会主义文化建设的根本任务 (三)中国特色社会主义文化建设的基本方针 二、建设社会主义核心价值体系 (一)社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本 (二)坚持马克思主义指导思想 (三)树立中国特色社会主义共同理想 (四)弘扬民族精神和时代精神 (五)树立社会主义荣辱观 三、加强思想道德建设和教育科学文化建设 (一)加强思想道德建设 (二)发展教育和科学 (三)深化文化体制改革,大力发展文化事业和文化产业 【教学内容】 一、发展社会主义先进文化 (一)始终代表中国先进文文化的前进方向 1、始终代表中国先进文文化的前进方向 毛泽东:在民主革命时期以及新中国成立后 强调建设无产阶级思想为领导的民族的、科学的、大众的新民主主义文化,文学艺术要为人民大众服务,吸收民族文化的精华、剔除其封建的糟粕等思想,提倡百花齐放、百家争鸣、古为今用、洋为中用等,成为文化建设的重要指导方针。 邓小平:在改革开放新时期 两手抓,两手都要硬;要提高全民族的思想道德素质和科学文化素质,培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。 江泽民:在党的十三届四中全会以来 建设中国特色社会主义文化;要把弘扬主旋律和提倡多样化统一起来,把依法治国和以德治国紧密结合起来。 胡锦涛:进入全面建设小康社会的新阶段

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