辩证思维的四大方法主要方法辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常
被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是非此即彼、非真即假，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里亦此亦彼、亦真亦假而无碍思维活动的正常进行。那么，辩证思维的四大方法是什么呢?
辩证思维的四大方法
马克思主义辩证法与认识论和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们照辩证法办事，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有：
辩证思维四大方法（一）
归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。
辩证思维四大方法（二）
这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过
程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。
辩证思维四大方法（三）
抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。
辩证思维四大方法（四）
由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是修正过的历史。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。
A联系法：就是运用普遍联系的观点来考察思维对象的一种观点方法，是从空间上来考察思维对象的横向联系的一种观点。
B发展法：就是运用辩证思维的发展观来考察思维对象的一种观点方法，是从时间上来考察思维对象的过去、现在和将来
的纵向发展过程的一种观点方式。
C全面法：就是运用全面的观点去考察思维对象的一种观点方法，即从时空整体上全面地考察思维对象的横向联系和纵向发展过程。换言之，就是对思维对象作多方面、多角度、多侧面、多方位的考察的一种观点方法。
辩证思维科学研究
恩格斯说：一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依赖性更加密切。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。首先，辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行;其次，辩证思维方法不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具，而且已成为沟通跨学科研究的必要桥梁;再次，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推动科研工作者以动态和发展的眼光去解决科学认识活动中的新问题，不断开拓创新。另一方面，现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景;现代科学思维以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。当代科学技术的突飞猛进，使哲学思维和科学思维的相互结合日益重要。我们要在马克思主义哲学的指导下，把辩证思维方法与现代科学思维方法有机地统一起来，更加自觉地运用辩证思维方法指导科学研究。
辩证思维的主要方法
主要方法
【归纳与演绎】
归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关
系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。
【分析与综合】
这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。
【抽象与具体】
抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。
【逻辑与历史的统一】
由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思:一是指客观现实的历史发展过程，二是
指人类认识的历史发展过程。真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是修正过的历史。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。
【A?联系法】:就是运用普遍联系的观点来考察思维对象的一种观点方法，是从空间上来考察思维对象的横向联系的一种观点。
【B?发展法】:就是运用辩证思维的发展观来考察思维对象的一种观点方法，是从时间上来考察思维对象的过去、现在和将来的纵向发展过程的一种观点方式。
【C?全面法】:就是运用全面的观点去考察思维对象的一种观点方法，即从时空整体上全面地考察思维对象的横向联系和纵向发展过程。换言之，就是对思维对象作多方面、多角度、多侧面、多方位的考察的一种观点方法。
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1.辩证思维的思维方式有哪些
2.辩证思维具有哪些例子
3.辩证思维的高级形式
4.关于辩证思维能力的例子
5.逻辑思维与辩证思维
6.理性思维的基础是什么
辩证思维方法主要包括 以下是为大家准备的辩证思维方法主要包括，希望大家喜欢!辩证思维方法主要包括(一)归纳演绎归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。 归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。 演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。 归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。 归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。 归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。 在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。 归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。 分析综合这是更深刻地把握事物本质的思维方法。 分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。
分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。 分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。 分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。 分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。 抽象具体抽象和具体是辩证思维的高级形式。 抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。 由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。 逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。 历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。 真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。 历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正
恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有辩证思维。”现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依赖性更加密切。 一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。首先，辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行；其次，辩证思维方法不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具，而且已成为沟通跨学科研究的必要桥梁；再次，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推动科研工作者以动态和发展的眼光去解决科学认识活动中的新问题，不断开拓创新。 另一方面，现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景；现代科学思维以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。当代科学技术的突飞猛进，使哲学思维和科学思维的相互结合日益重要。我们要在马克思主义哲学的指导下，把辩证思维方法与现代科学思维方法有机地统一起来，更加自觉地运用辩证思维方法指导科学研究。 辩证思维的作用：首先，辩证思维具有统帅作用。辩证思维是高级思维活动。它根据唯物辩证法来认识客观事物，能够反映事物的本来面目，揭露事物内部的深层次矛盾。它从哲学的高度为我们提供世界观和方法论，所以，它在更高层次上对其它思维方式有指导和统帅
作用。其次，辩证思维具有突破作用。在活动中经常遇到困难，不是发现不了主要问题，就是因提供不出解决问题的有效方案而导致“僵局”，往往在此时，辩证思维就成了我们打破僵局的有力武器。最后，辩证思维具有提升作用。人类对事物的认识总有一个由浅入深，有感性认识到理性认识的过程，上升为理论，这就需要辩证思维帮助我们全面总结思维成果，提升成果的认识价值。 辩证法是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。辩证法的核心是斗争论（矛盾论）。或者说，辩证法就是矛盾论。现在用于包括思维、自然和历史三个领域中的一种哲学进化的概念，也用来指和形而上学相对立的一种世界观和方法论。世界上只有两种世界观，一种是辩证法，一种是形而上学，辩证法和形而上学是从根本上对立的两种世界观。辩证法的基本特点是认为：斗争与联合相联结。这个思想也是辩证法作为方法论的基本思想.形而上学基本特点是认为：斗争与联合相脱离。它或者只见斗争，不见联合，或者只见联合，不见斗争。 不同时期的哲学家对辩证法有不同的认识，古希腊哲学认为它是论证和分析命题中的矛盾、揭露谈话的矛盾及克服矛盾的方法。德国哲学家G.黑格尔认为，辩证法研究对象本质的自身矛盾，不仅是一种思维方法，而且是一种宇宙观。马克思主义批判地继承了黑格尔的思想，认为辩证法是客观世界本身固有的规律，思维中的辩证法是客观规律在人的头脑中的反映，辩证法是关于普遍联系和发展的学说。辩证法有三种基本的历史形式：古代朴素的辩证法，以黑格尔为代表
2009年第5期 (总第184期) 学 习 与 探 索St udy &Explorati on N o .5,2009 Seria.l N o .184 哲学思维的三大特性 李德顺1 ,崔唯航 2 (1.中国政法大学人文学院,北京102249;2.中国社会科学院哲学研究所,北京100732)摘 要:哲学思维具有抽象性、批判性和反思性。这三大特性表现于哲学上观察任何对象的视角和层次之中,也表现于哲学思考所使用的概念形式、哲学推理所追求的逻辑走向之中。哲学的抽象性是一种 形而上 的,将人类的抽象能力发挥到最高限度,力求把握 无限 的抽象;哲学的抽象还是一种通过概念之间横向的逻辑关系来自我限定的抽象。批判性是哲学思维对命题和对象进行带有否定性的考察和分析;追问和澄清前提,是哲学批判最重要的方法。哲学的反思性是指它的批判矛头不仅仅是 对外 的,即针对一切外部对象和已有的概念及思想成果,同时也是 对内 的,即针对批判着的思想自身。 关键词:哲学思维;哲学的抽象性;哲学的批判性;哲学的反思性 中图分类号:B0 文献标志码:A 文章编号:1002-462X (2009)05-0082-06 收稿日期:2009-05-20 作者简介:李德顺(1945-),男,黑龙江齐齐哈尔人,教授,从事马克思主义哲学研究。崔唯航(1974-),男,山东菏泽人,哲学博士,副研究员,从事哲学基础理论研究。 哲学与其他学科面对的是同一个世界,但在 说什么、怎么说 方面,却表现出很大不同。 说什么、怎么说 其实都取决于 怎么想 ,这意味着哲学拥有不同于其他各门科学的思维特性。概括地说,哲学思维所具有的最突出、最明显也是最重要的特性,是它高度自觉的抽象性、批判性、反思性。这三大特性表现于哲学观察任何对象的视角和层次之中,也表现于哲学思考所使用的概念形式、哲学推理所追求的逻辑走向等等之中。 一、哲学思维的抽象性 哲学的抽象性首先通过哲学概念的高度抽象性表现出来,这一点已为人们所熟知。人们谈到哲学,首先想到的是抽象概念。哲学往往因为抽象而显得脱离实际、玄奥曲折、晦涩难懂。但在实际上,思维的抽象性不仅是哲学的特色之一,也是它的优势所在。因为正是有了抽象,人的思维才能够超越现象走向本质,超越个别走向一般,超越特殊走向普遍,超越有限走向无限。 抽象是人类特有的一种思维能力。一般而言,抽象是相对于具体而言的。抽象是从感性经验的具体事物中 抽 出来一些具有普遍意义的共性的东西,加以理性的分析、概括和提炼,从而得到一个超越了个体形象的认识或结论。应当 说,这种抽象在我们的日常生活中每天都要遇到也会用到。比如, 水果 是从苹果、梨、草莓、桃子等中抽象出来的; 蔬菜 是从黄瓜、西红柿、茄子、辣椒等中抽象出来的; 人 是从地球上东西南北、古往今来、不同种族的个人中抽象出来的!!这种抽象的意义,在于人们依次超越对象的个别属性和表面现象,越来越深入地把握某一类事物的普遍特征和共同本质。不难理解,如果没有抽象就没有人类的概念语言,就不能进行人与人之间在共同的概念基础上进行对话、交流和实践。抽象是人类必不可少的思维形式。 但日常的概念和抽象还不代表哲学意义上的抽象。一般说来,日常抽象乃是程度比较低的抽象,哲学抽象则是最高程度的抽象。举例来说,我们可以从黄瓜、西红柿等中抽象出蔬菜;再从蔬菜、水果等中抽象出植物;再从植物、动物等中抽象出生物!!以此类推。而最后达到的 物质 、 存在 等概念,才是哲学所特有的抽象。那么哲学的抽象到底有何特殊之处呢? 以 物质 、 存在 等概念为例,我们可以看到哲学的抽象具有以下两个主要特性: 1.哲学的抽象是一种 形而上 的,将人类的抽象能力发挥到最高限度,力求把握 无限 的抽象。这一点表现在它对经验的超越性之中。我们知道,日常抽象的每一步都受到经验事物的限制:从黄瓜抽象到蔬菜,必然要以黄瓜、西红柿、茄子、辣椒等一切具体蔬菜的种类为基础;从蔬菜抽象到植物,则必然要以蔬菜、水果、花草、树木等一切具体植物的种类为基础!!以此类推下去,在达 ? 82?
辩证思维的主要方法 （一）辩证思维方法是人们正确地认识世界的中介，是理论思维的工具 人类对辩证思维的认识有一个从自发到自觉的发展过程。马克思主义辩证法和认识论在思维领域中的运用表明了人类的辩证思维具有完整的、科学的形态，从而能够正确 揭示辩证思维方法的性质。辩证思维方法 是人们正确认识世界的中介，是主体观念 地把握客体的一种认识工具，是人们正确 进行理论思维的方法。它是由一系列方法 所组成的整体。 （二）辩证思维的主要方法 1. 归纳与演绎 归纳是从个别上升到一般的方法。演绎是从一般性原则推出个别性结论的方法。 2. 分析与综合 分析是把事物分解为各个部分、方面、要素，然后逐个加以研究的思维方法。综合是在把整体分解为各个部分、方面、要素的基础上，再把它们组合成一个整体的思维方法。分析与综合的关系是辩证的，分析是综合的基础，而综合是分析的完成，只有把二者结合在一起，才能构成一个完整的科学的认识。 3. 抽象与具体（常考点） 抽象作为一种思维方法，是指在思维中把对象的某种属性、因素抽取出来而暂时舍弃其他属性、因素的一种方法。具体是多种规定性的综合。有两种具体：一是“感性具体”，它是感觉多样性的综合，是感官能直接感觉到的具体；二是“理性具体”即思维具体，它是在抽象的基础上形成的各种规定性的综合，是具体在思维中更深刻的再现
人的认识在思维运动中走着两条方向相反的道路：一条是从具体到抽象，另一条是从抽象到具体。对于辩证思维来说，更重要的是从抽象到具体的方法，这是一个以抽象为逻辑起点，通过各种形式的逻辑中介，达到以思维具体为逻辑终点的思维运行过程。 4. 逻辑与历史相统一（常考点） 所谓逻辑与历史的统一，是指理论体系的逻辑顺序是客观历史发展顺序的反映。逻辑与历史之所以能够统一，是因为历史是逻辑的基础，逻辑是历史在理论上的再现，是由历史的东西派生出来的。历史是逻辑的基础，逻辑是对历史的修正。 （三）辩证思维方法与现代科学思维方法 现代科学思维方法是一个巨大的方法群，包括控制方法、信息方法、系统方法、结构一功能方法、模型化方法、理想化方法等。现代科学思维方法与辩证思维方法的关系是：其一，辩证思维方法应该从现代科学思维方法中吸取营养，以丰富自身的方法系统；其二，现代科学思维方法应该把辩证思维方法作为自己的方法论基础和前提，以推动自己更深刻地进行思维。总之，哲学思维与科学思维、哲学方法与科学方法应该是相互促进的。 辩证思维方法与现代科学思维方法（2009-07-16 00:42:50） 标签：杂谈分类：文摘辩证思维方法是人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、 抽象与具体、逻辑与历史相统一等。 归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式。归纳 是从个别事件中概括出一般结论，是一种由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法，是由一般性原则推导个别结论的推理形式。归纳和演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提。归纳是演绎的基础， 演绎为贵乃提供理论依据，指明归纳的目的和方向。另一方面，归纳和演绎相互补充。归纳虽然能概括出同类事物的共性，但不能区分本质属性和非本质属性，不能摒弃片面性和表面性，所得结论还不是充分可靠的，因此，归纳必须靠演绎来补充和修正。演绎以事物共性和 个性的统一为基础，共性只大致地包含个性，因此，从共性出发不能揭示个别事物多方面的 属性，要了解事物本身的多样性，就得进一步分析归纳。 和归纳与演绎相比，分析与综合是一种更为深刻的思维方法。所谓分析，就是思维 中把认识对象分解为各个部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。通过分析研究从中找出构成这一认识对象的基础部分。本质的方面。综合是同分析相对应的方法。综合通常被看做是在把整体分解为各个因素的基础上，在组合成一个整体的思维活动，但是综合绝
辩证的思维方法包括哪些 辩证的思维主要方法 马克思主义辩证法与认识论和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们“照辩证法办事”，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有：归纳演绎 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。 分析综合
这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。 抽象具体 抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。 辩证的思维主要方法（二） 逻辑历史 由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人
辩证思维方法的含义及其辩证关系 解：辩证思维方法使人们正确进行理性思维的方法。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。 归纳与演绎 这是人类思维从个别到一般，又有一般到个别的最常见的推理形式。归纳与演绎两种方法处于不可分割的联系之中。一方面，归纳和演绎互为前提，归纳式演绎的基础，演绎为归纳提供理论依据，指明归纳的目的和方向。另一方面，归纳和演绎相互补充归纳不能区分本质属性和非本质属性，不能摈弃片面性和表面性，因此，归纳必须靠演绎来补充和修正。演绎从共性出发不能揭示个别事物多方面的属性，于是得进一步归纳。 分析和综合 其实质，是建立在调查研究基础上的矛盾分析方法，是客观事物的辩证联系和过程在思维中的再现。分析是综合的基础，综合是分析的完成，只有把两者结合在一起，才能构成一个完整的、科学的认识。 抽象与具体 这一思维方法是通过具体到抽象，又从抽象到具体的过程，达到对事物的真理性的认识。抽象就是对感性具体的否定。抽象是通过分析把整体分解成各个部分，区分开必然的本质的方面和偶然的现象的方面，从中抽取出各个必然的本质的因素，以达到对具体事物的某一本质方面的认识，同时还必须运用综合的方法，把对事物各方面的本质的认识联系起来，形成关于统一的事物整体的认识，是抽象的规定在思维的具体中再现出来。 逻辑与历史相统一 从抽象上升到具体的过程同时就是以逻辑必然性再现对象的历史发展的过程，逻辑与历史相统一是从抽象上升到具体的内在要求。辩证法认为，一方面，逻辑与历史是一致的，历史的东西是逻辑的东西的基础，逻辑的东西则是历史的东西在思维中的再现，即逻辑的进程具有内在统一性。另一方面，历史与逻辑的统一又包含着差异和对立。
辩证思维的经典例子 辩证思维的经典例子1晴天雨天都不开心一位老婆婆去找禅师说：“我每一天都很忧愁，禅师能否帮帮我?禅师问是为何，老婆婆说：“我有两个女儿，大女儿嫁个卖伞的，小女儿嫁给卖帽子的。 如果是晴天，我就担心大女儿家没生意。 如果是雨天，我就担心女儿家没生意。 ，因此，每一天都很忧愁。 禅师笑笑：“呵呵，其实你应该每天都很开心呀。 如果是晴天，小女儿家生意好。 如果是雨天，大女儿家生意好。 这样来看，天天是好天。 我们总是墨守成规，用过去的思路来思考问题，慢慢形成越来越多的成见。 当成见积累到一定的程度，我们就开始钻牛角尖自寻烦恼。 有时候，我们应该提醒自己：换一个角度看看，或许，心灵也会获得一种自由。 辩证思维的经典例子2几只白色大象美国最重要的心理学家之一——威廉·詹姆斯写了一本书，那本书成为心理学和宗教研究上非常重要的里程碑，名字叫《宗教经验的种种》(Varietiesof Religious Experience)。 他环绕整个世界旅游，为那本书搜集资料;有很多宗教方面的书被写出来，但是没有一本书能够到达那个高度。
威廉·詹姆斯很努力在它上面下功夫，他也来到了印度，他必须如此，如果你在写一本关于宗教的书，那么，印度是一定要来的。 他来到了印度，去看一个在喜马拉雅山上的圣人，那个圣人没有告诉他名字，事实上，圣人是没有名字的，所以不需要告诉他名字。 他去看那个圣人，然后问了一个问题。 他读印度的经典，经典里面说地球由八只白色的大象支撑着。 他是一个逻辑学家，所以感到困惑，便问那个圣人：“这看起来很荒谬，那八只大象站在什么上面，它们如何被支撑着?那个圣人说：“被另外八只更大的白色大象支撑着。 威廉·詹姆斯说：“但是那并没有解决问题，那八只较大的白色大象又是站在什么上面呢?那个圣人笑了，他说：“大象又站在大象上面，然后又站在另外的大象上面，一直推论下去，你可以继续问，而我将回答你同样的问题，直到最底下的。 威廉一詹姆斯想，可以再问一次：“那个最底下的被什么所支撑?那个圣人说：“当然，被八只更大的大象所支撑。 苏格拉底就向年轻人去请教：“请问，什么是美德?年轻人不屑地看着苏格拉底说：“不偷盗、不欺骗等品德就是美德啊!苏格拉底又问：“不偷盗就是美德吗?年轻人肯定地回答：“那当然了，偷盗肯定是一种恶德。 苏格拉底不紧不慢地说：“有一次，我在军队当兵，接受指挥官的
我的哲学的思维方式以及我所受到启发 我们每个人都要处理自己与自然界、自己与他人或社会以及自己与自己的关系，这就需要用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步与个人发展，正确对待集体利益与个人利益的关系，从而为生活和实践提供积极有益的指导。哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生地变化与发展，带领人类寻找光明，指导人们正确地认识世界和改造世界。我们在面对自然处理问题时有太多的困惑，这种困惑不仅仅来自于未知世界对自身生命的威胁，同时也来自人对自身生存意义的质疑和反思。在面对未来的未知，我们总是需要飞快地对自己的行为做出抉择；面对生存，需要不停地定义自身的价值与需求，希望我们的选择最终是对的而不是错的，单纯的有结论的知识作为思考的依据完全无法解答人的所有的困惑，因为现实永远出现在已知的知识范畴之外，那么我们所需要的就不仅是那一点有限的知识，而是一种站在所有知识基础上的永恒的思考。这便是对哲学的思考方式。 从这个角度便不难看出哲学的思维方式在我们的生活中的的重要地位，他们能够为我们提供正确解决问题的基本方式。尤其是对我们即将走向社会的大学生，哲学的思维方式对我们以后人生的发展路成骑着更加至关重要的作用，哲学思维方法指的是人们认识、改造客观世界时所运用的具有哲学特征的思维方法。从学习中我逐渐体会到它的两个比较明显的特征： 第一，它是辩证性的思维方式。辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，物可而在辩证思维中，事以在同一时间里“亦
此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。辨证思维指的是一种世界观。世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维。辨证思维模式要求观察问题和分析问题时，以动态发展的眼光来看问题。辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用，唯物辩证法的范畴、观点、规律完全适用于辩证思维。辩证思维是客观辩证法在思维中的反映，联系、发展的观点也是辩证思维的基本观点。辩证思维方式是人们正确进行理性思维的方法。它是对现存事物肯定和理解中同时又包含对现存事物的否定理解，它要求我们看待任何事物都应一分为二的看待，反对片面性和绝对性。主要有归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史相统一等。归纳与演绎是人类思维从个别到一般，又由一般到个别的最常见的推理形式。和归纳与演绎相比，分析与综合是一种更为深刻的思维方式。从中我们应学会对普遍性和特殊性的区分，我们既要对具体问题具体分析，也要学会从其普遍性出发，找到解决这一类问题的方法，这样才能在实践中不断地积累，在以后的过程中更好地解决问题，例如在学习中，我们常常会遇到各种各样的难题，但是如果我们在遇到这些难题时学会归纳总结，那么在下次遇到这一类的问题是我们就会更好的解决。所谓分析，就是在思维中把认识对象分解为各部分、方面、要素，以便分别加以研究的思维方法。综合是同分析相对应的方法。是在思维中的把对象的各个本质的方面按期内在的联系有机地结合成一个统一的整体。从这一点我们知道，当我们面对一个比较复杂难以解决的问题时，我们要学会，化整为零，然后
辩证思维的主要方法论 辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用，唯物辩证法的范畴、观点、规律完全适用于辩证思维。辩证思维是客观辩证法在思维中的反映，联系、发展的观点也是辩证思维的基本观点。对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律，也是辩证思维的基本规律，即对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法。以下是为大家准备的辩证思维的主要方法论，希望大家喜欢! 辩证思维的主要方法论(一) 马克思主义辩证法与认识论和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们“照辩证法办事”，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有： 1归纳演绎 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向
相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。 2分析综合 这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。 辩证思维的主要方法论(二) 3抽象具体 抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多
第三节培养科学的思维方法 ?教学提纲 1.逻辑思维的基本形式 （1）概念、判断和推理的含义 （2）通过推理获得新的知识要符合两个条件 2.逻辑思维的基本方法 （1）归纳和演绎、分析和综合的含义 （2）归纳和演绎、分析和综合的辩证关系 ?教学分析与教学建议 一、教学重点与难点 [教学重点] 归纳和演绎、分析和综合的对立统一关系 科学研究中的任何重大发现和发明，都是归纳和演绎、分析和综合等思维方法运用的结果。引导学生认识到掌握这些思维方法的重要性，并学会将其用于学习与工作之中，具有重要的理论意义和现实意义。上述思维方法的统一性对于学生来讲较难理解。而且，学生容易将分析与综合和归纳与演绎两对哲学范畴混为一谈。因而这又是教学难点。 [教学难点] 见“教学重点”。 二、教学建议 本节可用两课时，其中一课时知识构建，一课时课堂活动。本节讲述逻辑思维的基本形式和两种思维方法，学生在学习两种思维方法时会感到困难，教学中可运用比较法，引导学生找出二者的异同。课堂活动可安排一次题为“科学家的思维方式”的班会，课前搜集自己熟悉的科学家的发现和发明(参见“典型事例”)，了解他们是怎样运用“分析与综合”、“归纳与演绎”等思维方法进行科学活动的，以此达到理解知识、学习科学家的思维品质的目的。 三、教学步骤 （一）关于“归纳和演绎”问题的教学 1.建议采用以下方法导入新课 (1)模拟试验导入法 多媒体显示：初中生物解剖课——解剖青蛙或兔子。(多媒体展示解剖过程) 提出问题：俗话说“解剖麻雀”，要想知道麻雀的生理构造，是否需要将天下所有的麻雀一一解剖?无论是解剖何种动物，作为一种认识方法，这其中运用了什么样的思维方法?这种思维方法在整个认识过程中是怎样体现的?通过分析，师生共同了解解剖实验中包含的归纳和演绎两种思维方法，并总结出二者的异同，认识两种思维方法在提高人们认识中的重要作用。 (2)故事导入法 讲解故事：佣人买苹果。《百喻经》中有一则故事说：有一个绅士想吃苹果，就打发佣
哲学的思维方式 很多人学哲学只学到了柏拉图什么观点、亚里士多德什么观点，最后只是为了应付考试，或者为了炫耀自己懂得很多知识。这只是一个复读机，没有自己的想法。 那么应该如何学哲学呢？从必要性的角度学习。本文的目的是介绍这种必要性的思维方式，希望读者看完本文后可以对哲学的这种必要性的思维方式有一个大概的了解。希望读者可以把这种思维方式应用于生活、学习中。 首先介绍什么是必要性（本文的目的不是介绍数学上的概念，所以这里只是非常简单的介绍必要性，详细内容参考数学教材）。 充分条件：有X一定有Y。 必要条件：没有X一定没有Y。 举一个例子： “学好一门外语（A）”和“学好听力（B）”、“学好口语（C）”、“学好阅读（D）”、“学好写作（E）”之间的关系。 充分条件：学好一门外语一定是同时学好了听力、口语、阅读、写作，也就是有了A 一定有B、C、D、E。因此A是B、C、D、E的充分条件（这里的A是上面概念中的X，B、C、D、E是上面概念中的Y）。 必要条件：如果没有学好听力、口语、阅读、写作中的任何一个，都没有学好一门外语。也就是没有B、C、D、E中的任何一个，A都不能成立。因此，B、C、D、E中的每一个都是A的必要条件（这里的B、C、D、E是上面概念中的X，A是上面概念中的Y）。 哲学与其他学科不同，研究一个理论的必要条件，换句话说，一个理论需要什么先决条件才能成立，这样可以把平时没有注意的东西想出来（例如人要活着，必然需要呼吸，但是我们平时没有注意这一点）。 哲学研究一个对象的存在需要什么条件（哲学的研究对象已经存在了）。例如康德研究科学如何可能，康德的研究对象是科学，科学是已经存在的，科学存在需要人的先天认识能力作为保障。所以在康德看来，人的先天认识能力对于知识是必要的。 还需要区分2个概念：必要性、假设。 必要性是说一个东西是必须存在的，没有这个东西不行；假设是说给一种现象做出解释，但是解释还没有被证明、验证。 最后通过几个哲学理论看看必要性的思维方式在哲学中是如何体现出来的。 始基（本原） 古希腊哲学家看见万事万物相互转化，例如下雨了，雨落到地上消失了，然后种子发芽了，变成了植物，有的植物结出了果实，果实掉到了地上，过了一段时间腐烂了，腐烂的土地又长出了新的种子，然后又下雨了，于是又开始了循环。于是古希腊哲学家开始思考为什么万事万物可以相互转化。最后他们认为是因为万事万物都含有相同的成分，否则相互转化不可能发生。这个相同的成分被叫做始基（本原），希腊文是?ρχ?，英文是arche。
辩证思维的四大方法主要方法 辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。那么，辩证思维的四大方法是什么呢? 马克思主义辩证法与认识论和方法论是一致的，辩证法也就是认识论和方法论。辩证法作为认识论和方法论就成为辩证思维方法，它是人们把握客观事物的一种认识工具。邓小平要求我们“照辩证法办事”，就是要求我们把辩证法转化为认识论和方法论，转化为辩证思维方法。辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有： 辩证思维四大方法（一） 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;
演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。 辩证思维四大方法（二） 这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。 辩证思维四大方法（三） 抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。 辩证思维四大方法（四）
辩证思维的思维方式有哪些 人类对辩证思维的认识有一个从自发到自觉的发展过程。辩证思维的思维方式到 底有哪些呢?下面小编为你整理辩证思维的思维方式，希望能帮到你。 辩证思维的思维方式 【归纳与演绎】 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法.归纳是从个别上升到一般的方法,即从个别事实中概括出一般的原理.演绎是从一般到个别的方法,即从一般原理推论出个别结论.归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系.归纳和演绎 是方向相反的两种思维方法,但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的.归纳是演绎的基础,作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提,它为归纳提 供理论指导和论证.在实际的思维过程中,归纳和演绎是相互推移、交替使用的.归纳和 演绎都具有局限性,单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律,需要运用更为深刻的其他思维方法. 【分析与综合】 这是更深刻地把握事物本质的思维方法.分析是在思维过程中把认识的对象分解为 不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,认识事物的各个方面,从中找出 事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体,从而达到认识事物的整体.分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系.分析和综合是两种相反的思维方法,但它们又是统一的,相互联系、相互转化、相互促进.分析是综合的基础,没有分析就没有综合;综合是分析的完成,离开了综合就没 有科学的分析.分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用. 【抽象与具体】 抽象和具体是辩证思维的高级形式.抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合,它不同于感性具体,感性具体只是感官直接感觉到的具体,而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合,达到对事物多方面属性或本质的把握.由抽象上升到具体的方法,就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介,达到思维具体的过程. 【逻辑与历史的统一】
辩证思维方法主要包括哪些 辩证思维方法(一) 归纳演绎 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法。归纳是从个别上升到一般的方法，即从个别事实中概括出一般的原理。演绎是从一般到个别的方法，即从一般原理推论出个别结论。归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系。归纳和演绎是方向相反的两种思维方法，但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的。归纳是演绎的基础，作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提，它为归纳提供理论指导和论证。在实际的思维过程中，归纳和演绎是相互推移、交替使用的。归纳和演绎都具有局限性，单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律，需要运用更为深刻的其他思维方法。 分析综合 这是更深刻地把握事物本质的思维方法。分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到认识事物的整体。分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系。分析和综合是两种相反的思维方法，但它们又是统一的，相互联系、相互转化、相互促
进。分析是综合的基础，没有分析就没有综合;综合是分析的完成，离开了综合就没有科学的分析。分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用。 抽象具体 抽象和具体是辩证思维的高级形式。抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合，它不同于感性具体，感性具体只是感官直接感觉到的具体，而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合，达到对事物多方面属性或本质的把握。由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介，达到思维具体的过程。 辩证思维方法(二) 逻辑历史 由抽象上升到具体的逻辑思维过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合，也就是逻辑和历史的统一。逻辑指的是理性思维或抽象思维，它以理论的形态反映客观事物的规律性。历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程，二是指人类认识的历史发展过程。真正科学的认识是现实历史发展的反映，要求思维的逻辑与历史的进程相一致。历史是逻辑韵基础和内容，逻辑是历史在理论上的再现，是“修正过”的历史。逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则。 a联系法：就是运用普遍联系的观点来考察思维对象的一种观点方法，是从空间上来考察思维对象的横向联系的一种观点。 b发展法：就是运用辩证思维的发展观来考察思维对象的一种
常识思维与哲学思维 在常识看来，有一个外在的世界，它是客观的、外在的、实在的、独立于主体的，同时它又是可见的、可知的。如，在我面前有一颗树，它是不依赖我而独立存在的、客观实在的，我看到它的叶子是绿色的、树干是高大的，我还知道它有其他属性。这是常识眼中的世界和事物。在常识看来，我是一个单一的、不可分裂的个体，我是一个有感情、有理想、有理性的人，我是透明的，我知道我在干什么。 但是作为一哲学家，他就不会这样来看世界和事物，也不这样来理解自我。 一、哲学家的发现 哲学家发现了世界的秘密：一是在常识看来是独立的、客观的、外在的物体对我有依赖性，它的属性会随着主体的变化而变化；二是我们面对的世界不是一个世界，而是有两个世界构成的，这就是表象的世界和实在的世界；三是“我”决不是一个不可分割的单子，“我”是由自我和本我构成的。这种发现在常识看来是奇怪的、不可理解的甚至是荒谬的，但是哲学家却认识到了这些秘密，并对世界的这些秘密进行思考。在哲学家看来，谁看不到这些秘密，就无法进入哲学的大门，承认在常识世界的背后的秘密，这是进入哲学思维的标志，但是很少有人能看到这一点，所以进入哲学的大门的人就不多。为了把哲学家的发现看清楚，我想用一些事实来说明，尽管哲学好像是抽象和晦涩的代名词，但是事实胜于雄辩，所以我选择用事实来说话。 1、物体对我的依赖性 一片绿叶（常识看来，大众看来），在色盲的人看来不是绿色的，有一种药吃下去，看树叶就是黄色的，在盲人的世界中没有颜色，由此看来，树叶的颜色是随我的感官的性质而变化的。尽管如此，但常识仍然认为，树叶的本身是绿色的，其它的颜色不是树叶的本色。但哲学家反问，我们凭什么就坚持说，其他颜色就不是树叶的本色，只有看到的绿色才是树叶的本色，如果所有的人的眼睛都象狗的眼睛一样（据说狗都是色盲），我们还会坚持说树叶的本色是绿色的吗？如果所有的人都是瞎子，世界还有颜色吗。常识可能会说，世界仍然有颜色，只是我们不知道罢了，但是如果我们都是瞎子，我们不知道世界的颜色，我们是如何确信世界是有颜色的呢。 物体的大小也是随我的感官的性质的变化而变化的，据说有一个英国人，眼睛害了病，在它的眼中，所有的东西都比平时放大了，看报纸，每一个字象拳头般大小，严重影响了它的阅读。物体的位置也会谁我的眼睛的情况而变化，用手积压我的眼球，外面的物体就会上下或左右摇晃，会随着我的眼睛的变动而变动。苹果是甜的，在我生了病的时候，吃起来就是苦的，如果我吃了糖再去吃苹果，苹果就特别酸。我把一只手放在冰上，另一只手放在火上烤，
辩证思维是科学研究的要求，辩证思维是推动科学不断更新完善的基础，科学发展的历程，表明重大的科学创新往往始于对现有科学成果的辩证思维。 辩证思维是指以变化发展视角认识事物的思维方式，通常被认为是与逻辑思维相对立的一种思维方式。在逻辑思维中，事物一般是“非此即彼”、“非真即假”，而在辩证思维中，事物可以在同一时间里“亦此亦彼”、“亦真亦假”而无碍思维活动的正常进行。 辨证思维指的是一种世界观。世间万物之间是互相联系，互相影响的，而辨证思维正是以世间万物之间的客观联系为基础，而进行的对世界进一步的认识和感知，并在思考的过程中感受人与自然的关系，进而得到某种结论的一种思维。辨证思维模式要求观察问题和分析问题时，以动态发展的眼光来看问题。辩证思维是唯物辩证法在思维中的运用，唯物辩证法的范畴、观点、规律完全适用于辩证思维。辩证思维是客观辩证法在思维中的反映，联系、发展的观点也是辩证思维的基本观点。对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律是唯物辩证法的基本规律，也是辩证思维的基本规律，即对立统一思维法、质量互变思维法和否定之否定思维法。 自然科学本身的研究经历了一个否定之否定的过程，即是一个从混沌到分离再到统一的过程。古代自然科学的研究基本上还停留在直觉和猜测的水平上, 但却是从总体上把我世界。近代科学（自文艺复兴到19世纪上半叶）的分门别类的研究，但却是机械的、非此即彼的研究，所以还处于一个搜集材料的阶段。从机械自然观到辨证自然观的转变，由非此即彼到以此亦彼。科学发展由分离走向综合的趋势，反映了各门学科之间的关系，各门学科的综合需要理论思维，否则无法综合。辩证思维能开拓科学家的理论思维和思路，使打通各门学科间的桥梁。正确的理论思维可以帮助我们制定正确地发展科学技术的方针政策。正确的科学技术的方针政策是通过客观世界规律正确认识基础上，对规律本质的认识不能没有理论思维。 恩格斯曾指出：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有辩证思维。”20世纪初开始的现代科学技术革命，使科学由收集归纳材料、逻辑整理材料，进入到在对经验材料总结的基础上进行概念创造的阶段；现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依
稻盛和夫经营哲学：思维方式决定人生和经营 在各种的管理学说和思潮纷涌的今天，稻盛经营哲学独秀于林，《活法》一书洛阳纸贵，“珍爱员工”思维日渐主流，这反映出了某种埋藏日久的反思——企业的目的究竟是为股东带来最大价值，还是让员工获得最大幸福？每一位企业经营者越来越难立刻说出答案。现代企业崛起后的数百年，我们第一次发现了它有了返璞归真的可能性。 无论是京瓷跨越半个世纪的成功，还是日航的600天扭亏为盈，都只是表面现象。背后的深刻本质是公司上下在稻盛和夫的引领之下，对“作为人，何为正确”这一命题的不断认知、思索和践行。简单说来，是敬天爱人、克己复礼、努力奋斗、诚实良善。无论外界如何纷扰，这一价值观都不为之左右。它并非空穴来风，乃是融合了儒、佛、理和中国古代经典的精髓。稻盛和夫将它们拾起细细打磨，成为当代管理的圭臬。若是未来回顾今日，真正的东方管理学的肇始者乃从稻盛而始。 10月13日，稻盛先生来到上海讲学，演讲过后接受了本刊的专访。我们得以亲耳聆听他的人事哲学，以及对于东方文化和管理的深邃体悟。 工作是磨炼灵魂的道场 一定要把心灵打扫干净，把自己的思想变得纯洁。这不是为了别人，而是为了自己的人生和经营。 “经营为什么需要哲学？人为什么活着？”这是企业经营中最基本的问题。企业家要在企业内部确立正确的“思维方式”，确立正确的哲学，并不懈努力与员工们共同拥有这种“思维方式”和哲学。这样的话，企业就一定能发展，一定能保持长期的繁荣。同时，我们还要努力提高自己的心性。我们的人生，就由我们的心灵来创造。 人生和企业的方程式 从年轻时起，我就想出了一个关于人生和工作结果的方程式，即“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”。观察许多人的人生，有人幸福，有人痛苦；企业经营亦是如此，有人做得风生水起，有人却怎么也不见起色。如此大的差别究竟从何而来？我从年轻时就开始思考这个问题，结果想出了上述这个方程式。 人们一般认为，人与人之间的差别取决于个人能力的不同，包括智商、体能等，这些与生俱来的能力决定着人生和事业的成败。事实并非如此。能力或许占了很大的比重，可所持的思维方式、哲学、思想，其实发挥着更重要的作用。 我毕业于日本的地方大学，绝对不是才能出众的人。为了鼓励自己奋发图强，我不相信只靠能力就能决定人生或经营的成败。不管能力是否出众，只要竭尽全力、一丝不苟地去生活，充满热忱地去生活，付出不亚于任何人的努力，就一定会收获好的结果。今年我已经79岁了，回首近80年的人生之路，对于这一点我已经深信不疑。