汉代建筑木构架初探
包欢辉
1．西北工业大学，陕西西安710072
摘要/汉代后世所常见的抬梁式、穿斗式、穿斗式以及井干式木构架已经出现，在我国的多处考古发现，汉代画像砖、画像石、以及明器陶楼中都有着重要体现。本文结合古今文献以考古发现做以参考，对我国汉代建筑木构架做以
介绍和研究。
关键词/汉代建筑考古木构架
一、正文
1.汉代建筑总体概况
在汉代的历史发展中，西汉初期国家刚刚统一，建筑形式与技术多沿袭秦代，大型建筑为了体现宏伟、高耸，只能依靠夯土高台来增加建筑高度。此种做法起源很早，《国语·楚语》中记载：“故先王之为台榭也，榭不过讲军实，台不过望氛祥。故榭度于大卒之居，台度于临观之高。”反映了台的最初功能，其后又在上面建造简单的木结构房屋，名为榭。榭逐渐演变成建于水边或花畔的开敞小楼，供人们游憩。“秦代高台建筑宏伟、庞大，为了连接建在高台上的各个单独宫殿，出现了阁，当时的阁就是阁道，是将高台上的宫室殿屋连接起来的高架道路”1，由梁和柱组成。后世的阁便是在这种阁道的基础上发展演变得来的。西汉鼎盛之时，建筑技术也随着经济发展向前推进了，人们渴望登高的愿望终于使得民间建筑中出现了独立的楼阁。依靠自身结构搭建起来的楼阁建筑是汉代木构架进步的
最突出贡献，楼阁建筑的发展首
先是受“仙人好楼居”思想的影
响；其次是由于
汉代社会稳定，生产进步，人口
剧增，而城市规模却不能无限制
的扩大，为了安
置迅速增长的人口，解决他们的
居住问题，节省建筑的占地面积，
楼阁建筑出现
是必然趋势；最后一点木构架建
筑结构已不能满足于高台的局
限，对新技术的渴望和不断探索，
使得汉代独立的楼阁建筑变成
现实。此后，汉代的建筑技术突
飞猛进，成为中国建筑史上的第图1.1汉明堂辟雍复原图一个高峰期，不仅形成了后世一
直承传的传统木构架体系，砖石建筑也兴盛起来。现今遗留下来的汉代建筑均为砖石材质，可见砖石技术在汉代已经得到广泛应用。还出现了一种新的组合式建筑-明堂辟雍（图1.1），它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一。“明堂是古代帝王颁布政令，接受朝和
祭祀天地诸神以及祖先的场所。辟雍即明堂外面环绕的圆形水沟，环水为雍(意为圆满无缺)，圆形像辟(辟即璧，皇帝专用的玉制礼器)。”
不仅如此，建筑屋顶形式已有硬山、悬山、庑殿、歇山和攒尖等，还出现了重檐屋顶的雏形。庑殿正脊短，屋面、屋脊和檐口平直，屋顶正脊中央常饰有凤鸟。中国古代木构架建筑中常用的抬梁、穿斗、井干三种基本构架形式此时已经成型。斗栱也得到了极大的发展，汉代斗栱正式使用到檐部和平座之下，功能明确，样式很多，还没有确定的模数和形式，但为后世成熟的斗栱奠定了基础。
2.木构架的发展历史
早在原始社会，人们就开始用木头建造房屋，在淅江余姚河姆渡的新石器时代遗址中，发现了大量木建筑构件，当时人们已经会使用榫卯技术。中国木构架体系形成于汉代,成熟于唐代,宋代在成熟化的基础上精致化,明清则达到高度成熟阶段。陈明达先生在《中国古代木结构建筑技术（战国-北宋）》一书中将中国古代木结构建筑技术的发展划分为五个阶段，汉代横跨其中两个阶段。
“第一个阶段：从战国到西汉末，这个阶段只有一些建筑遗址及间接资料。奴隶社会末期就已出现的高台建筑，到战国时期大量兴建起来。高台建筑一般都是规模宏大的，用夯土和木构架相结合的，聚合许多单体建筑在一个台上的建筑形式。直到西汉时虽然已经开始出现了多层建筑，但许多重要的大规模建筑物仍然继续采用高台建筑的形式。由此可见战国到西汉，建筑技术的发展是迟缓的。虽然已有一些新发展的萌芽，但并没有突破高台建筑的范畴。
第二个阶段：从东汉初到南北朝末，这一时期只有东汉二百余年是一个全国统一的时期，经济、文化有稳定持续的发展。手工业工人已经完全推翻了工商奴隶主的统治，生产积极性大为提高，建筑技术取得显著发展。高台建筑已被淘汰，多层建筑迅速发展，说明木结构技术的突飞猛进。出土的建筑明器中有的高达四、五层。”
在汉代，建筑木构架已基本成熟，斗栱也正式使用在需要出挑的部位，屋顶形式也丰富起来，是中国建筑史上具有重要意义的时代。更为突出的贡献是多层楼阁建筑已经可以依靠自身结构的搭接，不再需要结构本身以外的支撑物，这个结构上的进步使得后世的建筑可以向更高的形式发展。
3.木构架的分类
汉代年代久远，汉代的建筑遗存至今天的木构件的建筑几乎没有，但根据当时的画像砖、画像石、明器陶屋等间接资料来看，四种木结构形式已经形成：抬梁式、穿斗式、干阑式、井干式。后世常见的抬梁式和穿斗式两种主要木结构在考古中多有发现。
3.1抬梁式
出土的明器陶楼中大部分是抬粱式结构，顾名思义，抬梁式就是在柱上架梁，梁上又抬梁的结构形式。具体的是在房屋进深方向相邻两柱顶架一根贯通的横梁，梁上垫短柱或木块，上面再加一根稍短的横梁，这样层层叠加，最上层梁中间立短柱或三角撑，形成三角形屋架2。这种结构在我国应用很广，多用于官式和北
方民间建筑，特别北方更是如此。
优点是室内少柱或无柱，可获得较
大的空间；缺点是柱梁等用材较大，
消耗木材较多。主要构件，梁，柱，
檩，枋。（图3.1、3.2）在出土的明
器中，由于受材质的制约，很难表
现出楼阁内部构架的形式，但是汉图3.1四川出土画像砖图3.2荥阳出土仓楼
墓的画像砖却反应出抬梁式的具体
形式，在四川成都出土的画像砖山墙面清楚的刻画出抬梁构架。抬梁式的优点在于增加了房屋的跨度，节省了木材，所以在汉代及后世大量使用，而且只要调整各层短柱的高度，则可以方便的形成屋面举折。
3.2穿斗式
穿斗式构架的特点是沿房屋的进深方向按
檩数立一排柱，用穿枋把柱子串联起来，形成一
榀榀房架（图3.3）。每两榀构架之间使用斗枋和
纤子连接起来，不架梁。又称立帖式。这是用柱
距较密，柱径较细的落地柱与短柱直接承檩，柱
间不施梁而用若干穿枋联系，并以挑枋承托出檐。
穿斗式构架房屋的屋顶，一般是平坡，不作反凹
曲面。穿斗式施工简便，密列的立柱也便于安装
壁板和筑夹泥墙，这种结构在我国南方使用较图3.3广东广州出土明器陶楼普遍，优点是用料较小，山面抗风性能好。因此
在中国长江中下游各省比较常见，在陕西、河南两地出土的陶楼中未见实例。同时穿斗式跨度小，且柱子过密，室内空间不开阔，使用起来不是很方便。它有时和叠梁式构架混合使用。适用不同地势，基本构件，柱檩穿挑。
3.3干阑式
干阑式多见于南方多雨地区
和云南贵州等少数民族地区，主
要特征是用柱子将房屋底层架空，
上面再建屋，它具有通风、防潮、
防兽等优点（图 3.4）。河南、陕
西两省出土的陶楼中没有采用此图3.4干阑式建筑图3.5三层绿陶水榭
种构架的。但是有些水榭构架类
似于此种干阑式结构。1955 年在陕县刘家梁73 号墓出土的三层绿釉陶水榭（图3.5）。底层由四根柱子将楼身架空在水面上，并有楼梯直接通往二层，底层纯架空，可能借鉴了干阑式底层做法。
3.4井干式
将木材层层相叠，既是围护结构，又是承重结构的木构架体系。在我国古代文献
中有“井干楼”出现，《汉书·郊祀志》较详细的
记载：“立神明台，井干楼高五十丈，辇道相属焉”。
颜师古注曰：“井干楼积木而高，为楼若井干之形也。
井干者井上木栏也，其形或四角或八角。”这段话形
象的描述了井干结构形式，即将木材层层搭接修建，
高度超过一层便形成楼（图3.6），这是一种早已出
现的传统修建方法，只是在追求建筑高度的汉代增
加了其高度，但在技术上并未有创新，出土的明器
中也未见有井干式建筑。图3.6井干式建筑示意
4.木构架中的细部构成
4.1柱子
汉代早期的柱子，在斗栱还未
完全成型的时期，与古希腊、古罗
马时期建筑体系一样，也出现类似
“三段式”柱子，即由柱头、柱身
和柱础组成。最早的木柱是直接插
在地上的，为了防止柱子下沉，在
柱脚放置石头固定，这就是原始的
柱础。但是木柱埋在土中受潮易腐
烂发霉，于是将木柱的底端上提至
石块上，以石块作为基础，隔离土
地与木柱，这样一来石质柱础也成图4.1代柱头样式图4.2斗拱的演化
为了柱子的一部分，即柱础3（图
4.1）。此外柱和梁的结合部位也需要一个过渡性构件，原因是柱子为纵向构件，而梁是横向构件，横梁上的重力要向下传递给一个个点状的柱子，其柱头的面积较小，则较容易造成柱子开裂或弯曲，需要一个柱头来增大受力面积。最早的时候，柱头是斗形的，就是所谓的“栌”，再加一块称为“枅”的冠板，枅很快就发展为曲枅，与柱头的楶结合演变为栌栾，再后来演变成斗栱4（图4.2）。汉“考堂山郭巨祠”中有形似栌斗的柱头和柱础，之后这种上下有斗的柱头、柱础形式，渐渐演变成斗栱和柱础。
4.2斗栱
斗栱5是木楼阁构架中重要的承重体系，早期柱头还没有斗栱构件，屋顶出檐较小，只能依靠自身结构出挑，满足不了建筑墙面防水的要求。斗栱出现后，大大改善了这种出檐小的状况，使得中国古代木构建筑结构更加完善，由于其结构功能和装饰性渐渐突显出来，斗栱最终演变成中国传统木构架建筑的重要标志。斗栱是由方形的斗、栱、翘、昂、升组成。斗是承重的方形木块，承托横竖两个方向的重量，栱是弓形的短木，与建筑物表面平行，栱的中间有卯口，以承接与之相交的翘或昂，栱的两端向上弯曲如弓，其上安升子。翘的形式与功能和栱相同，惟方向与之垂直，与建筑物表面成直角。昂为前端下斜带尖的木材部件，在
斗的中心线上前后伸出。升（也称
升子），栱与翘或昂交点之间，栱的
两端与上层栱之间的斗状方木块。
升只承托一个方向的重量，只开一
字口。斗栱结合起来，栱架在斗上，
向外挑出，栱端之上再安斗，这样
逐层纵横交错叠加，形成上大下小
的托架。
斗栱的演变大致可以分为三个
阶段：一、从西周到两汉，是斗栱
的初始形成与发展阶段；二、隋唐图4.3汉代柱式图4.4汉代斗拱
至两宋，是斗栱发展趋向制度化的
时期，斗栱的力学性能与建筑造型完美结合，是建筑技术与艺术互臻成熟的阶段；
三、元代至清代，斗栱的结构作用减弱而装饰作用强化，是斗栱的实质性退化阶段。”6汉代的斗栱的作用主要是承托挑檐，所以常有出挑形式，且几乎没有翘出现，只是在平行于墙面的平面内竖向传力（图4.3、4.4）。
4.3枋梁
早期意义众多(如桥、堤坝等)，一般可认为是
指用木跨水，与桥异名同义7.至汉，始有屋梁之意，
如《乐府诗集·十五从军征》：“兔从狗窦人，雉从
梁上飞。”
在现存的地面汉阙实物中，确实出现了较多的
仿木构特征，表现了梁枋的使用情况。遗憾的是，
汉代地面木构架实物资料极少，而汉画像砖石中出
现梁枋的画面较少，又很概括，较难探讨。仅有关
汉阙、住宅、桥梁的画像砖石中，有较为清晰的形
象。四川出土的一幅画像砖，可了解到此时的梁似
乎架于柱上(后世的斗口跳，或许与此有关)，柱与
柱之间使用了加强结构整体性的枋材(图4.5)。二层柱图4.5舂米（作坊）
落于梁枋之上，楼面结构是在梁枋上、垂直于梁
均匀布置方形密肋，可能其上再铺木板，加以进一步联系的粱枋。窗户开于两道梁枋之间，并使用了木质的窗框8。
4.4平坐腰檐
《营造法式·平坐》载：“张衡《西京赋》：
阁道穹隆。阁道，飞陛也。又，……《义
训》：阁道谓之飞陛，飞陛谓之蹬。”《营造
法式》日：“今俗谓之平坐，亦日鼓坐。”
梁思成认为，画像石与明器中之楼阁，多
有栏杆，一般多设于平坐之上。而平坐之下，图4.6平座示意图
或用斗棋承托，或直接与腰檐承接。后世所通用之平坐，在汉代已形成9。有人
认为汉代楼阁平坐盛行，六朝时期平坐很少，至唐复又大量出现剖，此论值得商榷。腰檐，《营造法式》无具体解释。据梁先生论述可以推知，腰檐应在平坐之下。但《营造法式·小木作》佛道帐云：“下层为副阶；中层为平坐；上层为腰檐；檐上为九脊殿结瓦……。”w腰檐又在平坐之上。故我们认为，腰檐应可分为广义和狭义两种。广义的腰檐，可为楼阁的层檐，即楼阁建筑屋顶以下、位于置中间腰部的一层层屋檐，均可谓腰檐。有趣的是，汉代陶楼明器中有的层檐置于平坐层中间，确似平坐层腰间的一圈檐哦狭义的腰檐，为平坐下附加的短檐，如梁思成所言。例如，福州鼓山涌泉寺二北宋陶塔勾栏下无斗棋，直接出极短的腰檐一层，加上塔身上的屋檐(广义的腰檐)，每层屋檐皆为重檐。
5.结语
汉代建筑的发展对我国后世建筑影响极为深远，在我国建筑历史上有着重要的意义本文从汉代建筑发展历程引入，联系我国古今建筑文献以及考古发现，介绍了汉代建筑各种类木构架及木构架各细部。由于课题的面广深度较大，且汉代历史久远，资料有限，有较多的结构以及构造方面不可考，本文只是将汉代木构架做以简要叙述与概括以求对今后学习研究有所帮助建筑的木构架。
参考文献
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2．《华夏意匠》，李允鉌著，天津大学出版社，2005 年5 月和《中国古代建筑技术发展史》，中国科学院
3.《华夏意匠》，李允鉌著，天津大学出版社，2005 年5 月和《中国古代建筑技术发展史》，中国科学院
4.《华夏意匠》，李允鉌著，天津大学出版社，2005 年5 月和《中国古代建筑技术发展史》，中国科学院
5《中国建筑史》第五版，潘谷西主编，中国建筑工业出版社，2004 年1 月6.《以汉代建筑明器为实例对楼阁建筑的研究》，曹云钢，西安建筑科技大学硕士论文，2007
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8.龚廷万;龚玉;戴嘉陵巴蜀汉代画像集19
9.罗哲文孝堂山郭氏墓石祠1961(4-5)
浅谈中国传统建筑之木结构 摘要：中国传统建筑以木材为主要基材，发展出系统的木结构形式。本文将对木结构的基本类型、组成元素和历史沿革进行简要叙述和论述。 中国传统建筑以木材为主要建材，并发展繁衍出完整缜密的木结构，其历史源远流长。 中国建筑之源头究竟起于何时何地，当无法考证，而木构建筑似乎也是如此。但是从有较详尽史料记载起，到后世的考古发现，屡屡有关于木构建筑的记载和发现。 殷代末年（约公元前十二世纪）“纣王广作宫室，益广囿苑”，“其后约三千年，乃由中央研究院历史研究所寓以发掘，发现若干建筑遗址。其中若干处之木柱之遗炭尚宛然存在，盖兵乱中所焚毁也。后代中国建筑之若干特征，如阶基之上立木柱之构架制，……已可确考矣。”(梁思成，中国建筑史，第19页) “乃召司空，乃召司徒，俾立室家。/其绳则直，缩版以载，作庙翼翼。/捄之陾陾，度之薨薨，筑之登登，削屡冯冯。百堵皆兴，鼛鼓弗胜”（诗经·大雅·文王之什）至此（周），传统木结构，如木柱的采用，翼形的屋顶，已经初露端倪。 至春秋战国，木结构之立柱、门扇、斗拱、枋以及斗拱承托平坐的形式已初具规模，此情况可以从故宫博物院藏“采桑猎钫”中的宫室图上看出。（插图1）
至秦始皇更是开始亘古未有的大肆兴建，“先建前殿阿房，东西五百步，南北五十丈，上可坐万人，下可建五丈旗”（史记·秦始皇本纪），我们熟知的杜牧的《阿房宫赋》中写到“蜀山秃，阿房出”，可见当时修建宫殿囿苑的主要用材乃为木材。 至两汉，宫苑和市井建设仍绵延不绝，“长安城内诸宫散置，有长乐、未央、明光、长信及桂宫、北宫六处，有九市，百六十里，八街，九陌”（梁思成，中国建筑史，第24页）。从汉代的画像石画像砖及汉代的仿木构墓室建筑中可以看出，至此，传统建筑的木结构（椽，斗拱，枋等）已经在多样化的基础上形成了最基本的模式。 魏晋南北朝时期，佛教兴起，大江南北石窟洞穴星罗棋布，其中大部分的石窟从结构上看均是模仿木构，更有完全忠实模仿木构的实例，可见木构建筑在当时应是建筑的主流所在。 如今确有年代可考的最古的木构建筑是山西五台山佛光寺大殿，建于唐宣宗大中十一年（公元857年）。此寺是经梁思成先生费尽千辛万苦始找到。窥一斑而见全豹，由佛光寺大殿大可以略看出当时木构的发展情况，应该说，此时中国传统木构建筑几趋于成熟并已经成一个相对稳定的模式，后世即使有修改，也是在小处细节。 至宋徽宗崇宁二年（公元1103年），李诫作《营造法式》，是中国建筑史上记载最早最系统的一本关于建筑科学的工具书，其中对于建筑的用材、构架、结构、比例都有详细周全的规定。至此，应该说，传统木构建筑已经在一种理论体系的指导下逐步完善。 再到元、明、清期间木结构的演变或趋简练硕大，或趋精巧细致，或有更多新作法的出现，或不可避免经历避重就轻的倒退，当是历史发展之常有更迭，但其发展始终是在一个主干的基础上，万变而不离其宗。 埃及和西方传统建筑以石材为主要建材，而中国传统建筑则以木材为主要建材，其中可能有诸多偶然性原因，但也或有可探讨的必然性。首先从地理条件来讲，古埃及、古希腊、古罗马的文明所在地均以石材为普遍可采之材，而缺乏大量的森林和材质适宜的木材。而埃及的干旱气候及希腊罗马的潮湿的地中海气候都不利于木材材性的稳定性。相对地，中华文明起源于黄河流域，木材的来源及气候条件对木建筑都很友好。以此，凡三种文明因其地理条件不同而形成不同的建筑传统，或有可考之处。其次，从更深层次的文化及宗教领域来看待，埃及法老向往灵魂转世而永世长存，石材的坚硬和恒久正是这种这种内在信仰的外在表
汉朝服饰 春秋时期各国衣冠服饰面目不一的状况，在秦汉时期有了改观，而完整的服饰制度则在汉朝得到了确立。历经秦朝的严苟政治，刘邦以平民得天下，力求予民休息，一般制度多无太大改变，冠服制度，也大都承袭秦制。随着社会经济的发展和文化的进步，汉朝出现了繁荣昌盛的局面。人们追求奢靡生活的欲望日益强烈，加上与邻国在经济上和文化上交流的增强，汉代服饰也更为丰富多彩起来。直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的服饰制度。 汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。汉代因为织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。 1.汉代服饰的特点 汉服的主要特点是交领、右衽，无扣系带，而用绳带系结，给人洒脱飘逸的印象。汉服有礼服和常服之分。 2.汉服形式： ①上衣下赏（衣裳制），其中的冕服为帝王最隆重正式的礼服。 ②衣裳相连（深衣制）：上下缝合在一起，是最具有传统文化内涵的款式，有直裾衣和曲裾两种形式，大约在公元前九世纪出现，后世以礼服形式存在。 ③襦裙制，襦裙为妇女喜爱的穿着。 3.汉衣款式 ①深衣
汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣，汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。这种服装通身紧窄、长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服饰。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣，衣服几经折转，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样，深衣穿着时包裹身体行动不便，慢慢地被直裾所取代了。 汉代男子曲裾深衣 汉代妇女宽袖绕颈曲裾深衣
中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所著《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然。 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）
还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿） 脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下 叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑 平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）
这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿 劄牵：长一椽的梁
古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖（山西泽州西四义普觉寺）
阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿）
古建筑木结构的构件名称 古建筑采用木结构比较普遍，主要是当时木材资源比较丰富，木材易于加工，所以使用较多，但是木结构的主要问题是易蛀、易燃，很多古建筑随着历史的进程而消失了。现存的还有部分古建筑，十分需要加强保护，对古建筑木结构的有关知识需要了解，这里介绍的是古建筑的构件名称。 古建筑的构件名称有宋式和清式两套，这些图上的标注是遵照《营造法式》的宋式名称，适用于早期木结构建筑 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）
还是刚才那梁架，我把主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿）
脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下 叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑 平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）
这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自一座金代建筑。 劄牵：长一椽的梁 古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖
阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿） 铺作是由斗拱组成的构造单元，分为三种，立于柱头的称柱头铺作；立于两柱之间阑额或普拍方上的是补间铺作，立于转角处角柱上的叫转角铺作。附图是座歇山顶建筑，前檐可见两朵柱头铺作、三朵补间铺作、两朵转角铺作。如果是悬山顶，则没有转角铺作。（山西沁县普照寺正殿）
作者：于亚洲 指导老师：王孪琤 学校：太湖学院学号：1346045 摘要：汉代建筑风格之特征:古拙粗犷、结构简单、风格大气。汉代建筑尊重自然、顺应自然、天人合一。汉朝是中国封建社会中政治、经济、文化以至建筑方面的第一个高潮。 关键字：重大突破、新的发展 正文 汉代建筑 汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，汉朝分为两个时期：东汉、西汉。由于生产力的发展和各地文化的交流，使建筑进入了一个新的时期。首先是开始运用中轴线的手法对宫殿建筑群、礼制建筑群以及院落空间的组合进行布局，这种手法由于可以显示封建帝王至高无上的权势，一直被其后的历代统治者所推崇，直至明清两代以北京城为代表达到颠峰。 一、阙 汉代建筑最突出的特点就是阙，汉代阙广泛运用在宫殿建筑、园林及陵墓建筑中。外观大体分为阙座、阙身与阙檐三部分。阙身依数量有单出、双出与三出（仅天子可用三出），古时“缺”字和“阙”字通用，两阙之间空缺作为道路。阙的用途表示大门，城阙还可以登临瞭望，因此也有把“阙”称为“观”的。有时在两阙之间联以短檐，以强调其出入口的效果。文献中有关阙的记载颇多，汉宫中有关长乐、未央、建章诸宫阙之叙述更是早已为人所尽知。另外在画像砖、画像石、建筑明器中的形象也有不少。未央宫便是代表作。 二、木构楼阁 木构楼阁是木构建筑成熟的标志之一，在明器中常有三四层的方形阁楼（如绿釉三层陶望楼），每层有斗拱承托的挑檐，其上置平坐阳台，满足遮阳、避雨和远眺的要求，造型凹凸有致，虚实相生，成为一种特殊建筑风格历史,黄金,佛学,股票,港股,恒指,外汇,诗词,古玩,楹联对联,门阙是表示威仪等第的建物，用於墓前和祠庙前，现存东汉石阙30座，以四川的高颐墓阙最精美，也是仿木构建成的，雕刻楼面也有平坐木枋与挑檐斗拱。 中国多高山大川，石头是绝不缺少的，中国的木材也不会比气候与地理条件都更适合树木生长的欧洲多。而“技术决定说”，也难成立。中国人在建筑中使用石质材料的历史并不比欧洲人晚，原始时代的巨石建筑遗存就是一个例子。这就要说到几个原因了。 1.建筑目的。中国古代的主流建筑是为现世的人建造的，如帝王的宫殿、苑囿，政府衙署与各种不同等级的住宅，这是中国建筑的主流部分。中国也有宗教
中国的木结构建筑是一整套完善的体系，具有高度的标准化、程式化特征，技术的应用和艺术的表现都在于遵守这一整套技艺的规定，而非匠人主观的发挥创造。 为了将木构件结合在一起，人们很早就发现了梁柱结构方法，如原始人很早就发现了用两个垂直放置的石块支撑一个水平石块的奥秘。中国由于盛产性柔质轻且取用方便的木材，所以他们发展了木框架体系，其主要特征是承重结构与围护结构相互分离，采用木制的构件结构成稳定的框架，如同人的骨架。然后再将骨架围护，形成内部空间供人们使用。总之，框架体系能够灵活适应不同地区的气候需要，由于这种框架结构形式，可以适用于多种气候条件和地貌条件，也可以满足各地区不同的建筑材料的资源条件，因而分布广泛、绵延不断，至今仍被应用。 中国古代木构建筑绝大部分构件，特别是主要构件都是采用榫卯形式结合。几千件，及至数十万件的大小构件用榫卯形式严丝合缝地组合成一座精美的殿堂或楼宇。榫卯结构的优点在于构件之间是柔性连接，可以吸收横向水平冲击，具有良好的抗震性能；此外可以预制装配，节省施工期。缺点是削弱材料断面，不能充分发挥材料的受力潜能。 中国古典建筑的一个主要特征，是各个结构部分和结构构件之间有着统一的数字比例关系，即模数关系。模数制的产生虽有其施工、构造及结构上的原因，但事实上，中国古代的模数制在很大程度上还起到确定建筑单体间的等级秩序、单体建筑自身内在秩序等重要而独特的作用。模数系统的建立，不但在一座建筑内部产生和谐的比例关系，而且被用来统领和协调建筑群的秩序，即按照单体建筑不同位置及其在群体中的不同作用，来选择确定其材分或斗口，从而确定其建筑的规模和等级，达到群体内部各单体建筑之间的和谐。 对自然环境的适应只是木结构适应性的一个方面，另一方面它还必须在社会适应性方面具有良好的表现，这一特性体现在木构架体系与中国封建社会的社会组织结构、意识形态结构、文化心理结构等充分契合。木构架建筑虽然单体尺度有限，但通过庭院自身的放大和院与院的聚合，同样可以铺展出庞大的建筑组群，有效地适应封建时代社会生活各个领域的功能需要。这种封闭性结构的庭院式布局形式也充分适应了封建时代主从有序、内外有别的伦理型的社会结构。满足了在父权、族权支配下的独立血缘、祭祀、经济因素等的住居功能，也与防守型的文化心理结构相契合。
东大殿（修建者：愿诚和尚） 东大殿是现存的三座唐代木构殿堂型构架建筑中规模最大的，现存唐代中最古老、最典型的实例。大殿构架由屋深柱网、铺作层和屋顶梁架三部分叠加而成，七铺作斗拱纵横恣肆，威压四方，是现存中国古建筑中斗拱挑出层数最多、距离最远的一个实例，也是我国集唐代建筑、彩塑、壁画、题记、经幢于一殿的孤例。佛光寺东大殿在脊檩下仅用叉手，是现存古建筑使用这种做法的孤例。 东大殿作为唐代建筑的典范，形象地体现了结构和艺术的高度统一，简单的平面，却有丰富的室内空间。大大小小、各种形式的上千个木构件通过榫卯紧紧地咬合在一起，构件虽然很多但是没有多余的、没用的。而外观造型则是雄健、沉稳、优美，表现出唐代建筑的典型风格。 东大殿面阔七开间，进深八架椽，单檐四阿顶，虽然经过多次修葺，大体仍保持唐代原来面貌。 东大殿由内外两圈柱组成平面柱网，内外柱等高，檐柱有侧脚及升起。檐口曲线平缓，出檐深远。斗栱尺度雄大，形式古朴。脊槫下不施侏儒柱，仅用叉手，是现存已发现古代木建筑中的构造孤例。殿内遗有释迦、弥勒、普贤、观音等唐代塑像，以及唐、宋壁画和题记。
东大殿坐东朝西，最东的高地高出前部地面约十二三米。大殿面阔为七间，长为34米；进深为四间，长为17.66米；单檐庑殿顶。殿内设有一圈内柱，后部设有“扇面墙”。由内外两圈柱子形成“回”字形的柱网平面，称为“金厢斗底槽”。整个构架由回字形的柱网、斗拱层和梁架三部分组成，这种水平结构层组合、叠加的做法是唐代殿堂建筑的典型结构做法。
佛光寺平面图 大殿屋面坡度较平缓，举高约1/4.77。正脊及檐口都有升起曲线，屋面筒瓦虽是后代所铺，但鸱尾式样及叠瓦脊仍遵旧制。 柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身、宏大的斗拱再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。
古建筑木结构维护与加固技术规范 第一章总则 第1.0.1条为贯彻执行《中华人民共和国文物保护法》，加强对古建筑木结构(以下简称古建筑)的科学保护，使古建筑得到正确的维护与修缮，特制定本规范。第1.0.2条本规范适用于古建筑木结构及其相关工程的检查、维护与加固。 第1.0.3条古建筑木结构维护与加固除应遵守本规范外，尚应符合国家现行有关标准规范的规定。 第1.0.4条为长远保护古建筑工作的需要，每次维修所进行的勘查、测试、鉴定、设计施工及验收的记录、图纸、照片和审批文件等全套资料均应由文物主管部门建档保存。 第1.0.5条从事古建筑维修的设计和施工单位应经专业技术审查合格，其所承担的任务应经文物主管部门批准。 第二章基本规定 第2.0.1条古建筑的维护与加固，必须遵守不改变文物原状的原则；原状系指古建筑个体或群体中，一切有历史意义的遗存。现状若确需恢复到创建时的原状或恢复到一定历史时期特点的原状时，必须根据需要与可能，并具备可靠的历史考证和充分的技术论证。 第2.0.1条在维修古建筑时应保存以下内容： 一、原来的建筑形制包括：原来建筑的平面布局、造型、法式特征和艺术 风格等； 二、原来的建筑结构；
三、原来的建筑材料； 四、原来的工艺技术； 第2.0.2条古建筑的维护与加固工程可按下列规定分为五类： 一、经常性的保养工程：系指不改动文物现存结构、外貌装饰色彩而进行 的经常性保养维护。例如：屋面除草勾抹，局部揭窊补漏，梁、柱、 墙壁等的简易支顶，疏通排水设施，检修防潮、防腐、防虫措施及防 火防雷装置等。 二、重点维修工程：系指以结构加固处理为主的大型维修工程其要求是保 存文物现状或局部恢复其原状这类工程包括揭窊瓦顶打牮拨正局部或 全部落架大修或更换构件等。 三、局部复原工程：系指按原样恢复已残损的结构，并同时改正历代修缮 中有损原状以及不合理地增添或去除的部分，对于局部复原工程应有 可靠的考证资料为依据。 四、迁建工程：系指由于种种原因需将古建筑全部拆迁至新址，重建基础 用原材料原构件按原样建造。 五、抢险性工程：系指古建筑发生严重危险时，由于技术经济物质条件的 限制，不能及时进行彻底修缮而采取的临时加固措施。对于抢险性工 程，除应保障建筑物安全控制残损点的继续发展外，尚应保证所采取 的措施不妨碍日后的彻底维修。 第2.0.3条当采用现代材料和现代技术确能更好地保存古建筑时，可在古建筑的维护与加固工程中予以引用，但应遵守下列规定： 一、仅用于原结构或原用材料的修补、加固，不得用现代材料去替换原用
中国古建筑的木结构|构件详解 中国传统古建筑结构复杂，这套木结构建筑扫盲图依照北宋李诫所着《营造法式》标注，结构各构件位置及名称一目了然，值得收藏。 解释下四椽栿，栿（fú）就是梁，建筑的纵向主要承重构件，栿上面横向的构件是槫（tuán），现在称为檩条，槫上面纵向搭的小木棍是椽（chuán），两条槫之间的椽子称为一架椽，照片中这条栿托了四架椽子，称为四椽栿。同理托六架椽子的就是六椽栿。（山西芮城广仁王庙正殿）
还是刚才那梁架，主要构件的名称都标了出来，大家可以按图索骥。各代在构件的样式和使用上会有区别，这些区别是根据建筑形式断代的主要依据，但整体构架千年没变。（山西芮城广仁王庙正殿）脊槫：屋架最高处的槫，位于正脊下叉手：脊槫两侧，平梁之上的斜撑平梁：又称平栿，梁架结构里最上层的梁，长两椽，其上蜀柱、叉手承托脊槫（山西芮城广仁王庙正殿）
这是一张六椽栿的结构图，六椽栿即托六架椽的梁。六椽栿以上用平梁和劄牵错落搭配，托举出房子的山间尖，早期木结构中用六椽檐栿通搭的实例很少，这个梁架结构来自山西平顺淳化寺正殿。劄牵：长一椽的梁 古建筑的梁架结构有多种组合，这也是一座六椽檐栿通搭的建筑，结构与上图有很大不同，六椽栿上用四椽栿，四椽栿上用平梁（两
椽），逐层递减，形成中国式房屋的山尖。（山西泽州西四义普觉寺） 阑额是柱头间的联系构件，安装于柱头，上皮与柱齐平，有些建筑柱子最下端也有一道这样的联系构件，称为“地栿”。普拍方安装于柱头阑额之上，压于栌枓之下。普拍方与阑额的断面呈“T”字形。早期建筑一般不用普拍方，现存十几座唐和五代建筑中只有平顺大云院弥陀殿使用了普拍方，宋以后开始应用广泛。（山西沁县大云院正殿）
浅析木结构古建筑防火设计 【摘要】木结构古建筑由于技术和年代等原因，在修建的时候并没有太多有效的防火保护措施，作为木结构古建筑保护的重要基础性工作之一，消防安全设计仍然是薄弱环节，有的地方甚至还是空白。近年来，我国就曾多次发生古木建筑火灾，因此必须加强对木结构古建筑防火设计。 【关键词】木结构；古建筑；设计 一、木结构古建筑的火灾特点 1、燃烧强度大 木结构古建筑的建筑构件大多采用松、杉柏香樟等含油木质材料制作，木材用量多，火灾荷载大，而且年代久远，特别是寺庙建筑常年香火缭绕，木构件极为干燥，加之表面涂刷油漆，火灾时，燃烧猛烈，火场中心温度可达1200 度以上。 2、火势发展快 木结构古建筑发生火灾时，火焰、热烟气在室内向上升腾，首先沿着殿堂垂直布置的木构件，以及悬挂的垂幔、幔帐、柱棉、飘带、天帐等装饰品迅速向上蔓延。火灾蔓延至屋顶部位后，又会迅速沿屋顶向水平方向发展蔓延，再加上室内空气对流条件好，极易造成全面燃烧。同时，大多数木结构古建筑相互毗邻，通廊相连，火势一旦突破着火建筑门窗会引起延烧，强烈的热辐射也能导致毗邻建筑着火。 3、屋顶易倒塌 木结构古建筑发生火灾后，其倒塌的规律一般是屋顶首先倒塌，墙柱后塌。这是由于古木建筑火灾首先是垂直向上蔓延，且其屋顶的屋架、桁、檩等构件截面积较小，而柱、梁截面积较大。火灾时，古木建筑整体倒塌的时限持续时间较长。 4、文物易受损 木结构古建筑不仅自身价值无法估量，而且其室内通常还珍藏有大量经典、书画、匾额等各类古代艺术珍品。火灾时，木结构古建筑本身及室内文物极易受到破坏，甚至直接被大火烧毁，而且用水扑救还会使木构件加速腐朽，忌水的文献史料、泥塑、唐卡、壁画等也会遭受损坏。 二、木结构古建筑防火设计的原则
汉代建筑风格浅谈
汉代建筑浅谈 摘要：汉代是中国古代建筑的第一个高峰。此时高台建筑减少，多屋楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,足以满足社会多方面的需要——中国建筑体系已大致形成。 关键词：城市建设汉代木构建筑组合式建筑楼阁陵墓 经过西汉初年的休养生息，华夏大地又重现了往日的安宁与欢笑——中国自此进入了一个相对长的繁荣时期。因为国家统一，社会安定，此时科技文化得到迅速发展，《周髀算经》、《九章算术》的编著，造纸术、地动仪的发明，以及天文、历法、医学等一系列的成就奠定了当时中国在世界上的领先地位；汉朝疆域也是扩张到空前的辽阔，势力甚至也伸展至中亚；汉朝与周围许多国家有着广泛的交往，通过丝绸之路从西域引进了乐器、舞蹈、杂技、雕刻、佛教、良马和农作物，而汉朝的丝绸、漆器、铸铁术、凿井术、农业灌溉技术也传到了西域。汉朝的空前的强盛，使中国人几乎和汉人划上了等号，从此"汉字，汉族"的称谓就沿用至今；汉朝的辉煌，足可以和伟大的唐朝相比，故现今人们常以“汉唐盛世”并称。
两汉时期可谓中国建筑青年时 期，建筑事业极为活跃，史籍中 关于建筑之记载颇丰，建筑组合 和结构处理上日臻完善，并直接 影响了中国两千年来民族建筑的 发展。然而由于年代久远，至今 没有发现一座汉代木构建筑。但 这时期建筑形象的资料却非常丰 富，汉代屋墓的外廊或是庙堂、 外门、墓内庞大的石往、斗拱、 都是对木构建筑局部的真实模 拟，寺庙和陵墓前的石阙都是忠 实于木构建筑外形雕刻的，它们表示出木结构的一些构造细节。但这些“准实例”唯一的不足之处是无法显示室内或内部构造。但大量的汉代画像砖，画像石和明器，对真实建筑的形象、室内布置、以及建筑组群布局等方面都作出形象具体的补充。根据这些，人们对汉代建筑的认识才充实丰富起来。（明器，即冥器。活着的人相信死去的人灵魂不灭，将在另一个世界重生，因而把他生前用过或喜欢的东西仿制出来埋在墓里。） 西汉仍盛行高台建筑，很少发现西汉时期的陶楼，故西汉时期时期的高层建筑还未大量兴起。东汉时期各地建高楼，中国木结构体系已初步形成。 一．汉代城市建设 汉长安城遗址位于西安龙首塬北坡的渭河南岸汉城乡一带，距今西安城西北约５公里。其作为都城的历史近350年，实际使用年代近800 年，是中国古代最负盛名的都城，也是当时世界上最宏大、繁华的国际性大都市。公元前202年，高祖刘邦在秦兴乐宫的基础上营建长乐宫，揭开了长安城建设的序幕。公元前199年，丞相萧何提出“非壮丽无以重
文章编号:1673-1387(2007)01-0019-05 浅析汉代建筑艺术的设计思想和风格 孙 王君1,2 (1.淮阴师范学院美术系,江苏淮安223001;2.苏州大学艺术学院,江苏苏州215021) 摘 要:摘要:从对汉代文明形成产生重大影响的儒家思想、阴阳五行宇宙观和齐、楚文化因子 说起,分析了其在汉代建筑艺术中的充分体现和运用,并总结了受其影响所形成的设计思想和艺术风格,旨在为全面把握汉代艺术设计和当代建筑艺术设计提供有益参考。关键词:儒家思想;阴阳五行;齐、楚文化;汉代建筑;设计思想;艺术风格中图分类号:J59 文献标识码:A 在汉代文明的宝库中,建筑艺术是其重要的组成部分,汉建筑与秦建筑奠定了中国古代建筑的基础,对后世建筑以及汉代艺术设计的发展影响广博而深远,汉建筑所蕴涵的设计思想和表现出的艺术风貌,无疑在汉代艺术设计中具有典型意义。在汉代社会广阔的舞台上,儒家思想、阴阳五行宇宙观和齐、楚文化因子等扮演了重要角色,包括汉代建筑在内的艺术设计也带有其深深的烙印。因此,通过对汉代建筑艺术设计思想、艺术风格的梳理和总结,无疑能为全面把握汉代艺术设计和当代建筑艺术设计提供有益参考。 一、影响汉代建筑艺术的主要思想及文化 1.独尊地位的儒家思想 儒家思想是先秦诸子学术中创立最早、影响最大的一个学派。从汉武帝采纳董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”的建议之后,儒家思想便成为汉代国统之学。“儒家思想与学术的基本取向是在对社会政治、伦理、道德的探讨,儒家思想考虑的往往不在物质利益,而是首先从社会安定,以及人的思想意识着眼,对造物成器的形式和内容 进行规范和渗透。”[1] 可以说,儒家思想虽然没有对美学、设计艺术学做出更多更直接的贡献,但是它强调的“仁义”、“礼乐”、“伦理道德”的思想, 以及提倡以义制利的价值观,为建筑设计提供了一个完全理性的理论基础。汉武帝时期所独尊的儒家思想,是一个已经经过整合了各种思想并且包含着神性思想的儒家思想了,汉武时期的儒家思想具有极大的包容性,这恰恰为汉代大气磅礴的艺术风貌的形成奠定了思想基础。2.阴阳五行的宇宙观 阴阳五行说是中国古代文化中一种颇具影响力的学说。“中国古代试图解释宇宙的结构和起源的思想中有两条路线,一条见于阴阳家的著作,一条见于儒家的无名作者的‘易传’。前者传有《洪范》和《月令》,强调五行而不提阴阳,‘易传’则强调阴阳,对五行只字未提。到了西汉史学家司马谈的时代,这两条思想路线已经相互混合了,所以《史记》把他们合在一起称为阴阳 家。”[2]阴阳五行成了汉代人的宇宙观。在汉代人看来,整个宇宙可以从整体上把握为一,又可以从基质上把握为二(阴阳),还可以把握为四(四时、四象)、五(五行)、扩展为八(八卦),为十(十端),衍展为六十四(六十四卦),为万物。整 个宇宙构成了一个有秩序、逻辑、层次又可伸缩、 加减、互通、互动的整体。不同事物既有竖向的联系,又有横向的互通,在此基础上构成了生理与心理的、情感与道德的互渗,色、声、味的趋同,自然与社会的互动,时空的合一,抽象与具体的 收稿日期:2006206217 作者简介:孙 王君(1965-),女,江苏淮安人,讲师,硕士研究生。 2007年1月第9卷第1期沈阳建筑大学学报(社会科学版) Journal of Shenyang Jianzhu University (S ocial Science )Jan.2007 V ol.9,N o.1
古建筑的木构架 柱： 承受建筑物上部重量的直立杆体，叫做“柱”，就位置而言，有檐柱、金柱、中柱、山柱、童柱之别。 檐柱檐下最外一列支撑屋檐的柱子。 金柱在檐柱以内的柱子，除了处在中线上的柱子，都叫金柱。 中柱处在建筑物纵中线上并顶着屋脊(不在山墙里面)的柱子，叫中柱。 山柱在山墙正中，并从山墙之内顶着屋脊的柱子。 梁： 古建筑的主要木作构件，是房屋中承受重量的水平大木，一般与建筑立面相垂直。 三架梁大木建筑中梁架的主要构件，长两步架，上承托三檩的梁。 五架梁与三架梁平行，位于三架梁之下的长四步架的梁。其上安瓜柱，上承五檩的梁。 七架梁即承托七檩、梁架中最长的梁。 双步梁古建筑中梁的一种，长两步架，两端下置柱，一端上侧承檩，一端无檩，中部安瓜柱，上承单步梁。如内乡县衙大堂前后即为双步梁。 抱头梁位于檐柱与金柱或老檐柱之间的短梁，一端置于檐柱之
上，另一端插入金柱或老檐柱中。 檩： 古建筑中小式建筑的大木构件。即与梁架正交的两端搭于梁柱上用以承托椽子的木构件。 脊檩在屋脊下的檩叫脊檩。 檐檩处于屋宇最外边的檩叫檐檩。 金檩在檐檩与脊檩之间的檩，统称“金檩”，金檩有上中下之分。 檩条根据建筑物承重大小，有用一根的，有用两根并用的、三根并用的。两根并用的，下面的一根叫檩枋，如脊枋。三根并用的，处于中间的多为方条，称为垫板，如脊垫板。下面的一根仍叫檩枋。 椽子： 密集地排列于檩上，并与檩成正交的木条，叫椽子。其功能是承受屋顶的望板和瓦。 脑椽最上一段即脊檩到上金檩这段椽子。花 架椽在各金檩上的椽子，都叫花架椽，又叫平椽。 檐椽从下金檩到檐檩这段椽子叫檐椽。 飞椽在大式建筑或较大建筑物中，为增加挑出的深度并使瓦沟水流远，在圆形断面的檐椽外端，还要加钉方形断面的椽子，这段方形断面的椽子叫—电椽。 望板： 铺钉在屋面椽子或檩条上的木板，叫望板，又叫屋面板。板的方
汉代建筑木构架初探 包欢辉 1．西北工业大学，陕西西安 710072 摘要 /汉代后世所常见的抬梁式、穿斗式、穿斗式以及井干式木构架已经出现，在我国的多处考古发现，汉代画像砖、画像石、以及明器陶楼中都有着重要体现。本文结合古今文献以考古发现做以参考，对我国汉代建筑木构架做以 介绍和研究。 关键词 / 汉代建筑考古木构架 一、正文 1.汉代建筑总体概况 在汉代的历史发展中，西汉初期国家刚刚统一，建筑形式与技术多沿袭秦代，大型建筑为了体现宏伟、高耸，只能依靠夯土高台来增加建筑高度。此种做法起源很早，《国语·楚语》中记载：“故先王之为台榭也，榭不过讲军实，台不过望氛祥。故榭度于大卒之居，台度于临观之高。”反映了台的最初功能，其后又在上面建造简单的木结构房屋，名为榭。榭逐渐演变成建于水边或花畔的开敞小楼，供人们游憩。“秦代高台建筑宏伟、庞大，为了连接建在高台上的各个单独宫殿，出现了阁，当时的阁就是阁道，是将高台上的宫室殿屋连接起来的高架道路” ， 1 由梁和柱组成。后世的阁便是在这种阁道的基础上发展演变得来的。西汉鼎盛之时，建筑技术也随着经济发展向前推进了，人们渴望登高的愿望终于使得民间建筑中出现了独立的楼阁。依靠自身结构搭建起来的楼阁建筑是汉代木构架进步的 最突出贡献，楼阁建筑的发展首 先是受“仙人好楼居”思想的影 响；其次是由于 汉代社会稳定，生产进步，人口 剧增，而城市规模却不能无限制 的扩大，为了安 置迅速增长的人口，解决他们的 居住问题，节省建筑的占地面积， 楼阁建筑出现 是必然趋势；最后一点木构架建 筑结构已不能满足于高台的局 限，对新技术的渴望和不断探索， 使得汉代独立的楼阁建筑变成 现实。此后，汉代的建筑技术突 飞猛进，成为中国建筑史上的第图1.1汉明堂辟雍复原图一个高峰期，不仅形成了后世一 直承传的传统木构架体系，砖石建筑也兴盛起来。现今遗留下来的汉代建筑均为砖石材质，可见砖石技术在汉代已经得到广泛应用。还出现了一种新的组合式建筑-明堂辟雍（图 1.1），它是中国古代最高等级的皇家礼制建筑之一。“明堂是古代帝王颁布政令，接受朝
汉代建筑与现代汉风建筑浅析 汉代历史：汉朝是中国历史上继短暂的秦朝之后出现的朝代，分为“西汉”（公元前202年—公元9年)与“东汉”(公元25年—公元220年）两个历史时期，后世史学家亦称两汉。西汉为汉高祖刘邦所建立，建都长安；东汉为汉光武帝刘秀所建立，建都洛阳。其间曾有王莽篡汉自立的短暂新朝（公元9年－公元23年）。另外，部分学者亦将蜀汉列入汉朝的延续而将其归入汉朝的一部分，如此汉朝灭亡则是在263年，但大部分说法均将由蜀汉昭烈帝刘备建立的蜀汉政权归入三国史中。 长安都城，其实就是以未央宫为基础所建设出来的，长安都城以皇家的未央宫、长乐宫、桂宫、甘露宫、明光宫这五大宫为城市的核心所建筑，整个城市座北朝南，分内城和外城，内城是达官贵人居住地和皇宫及其中央各官府所在地，东北处是商贸集市，外城主要是民居所在地。西汉时期，长安的内城面积是35平方公里（见《中国建筑史》P36 中国建筑工业出版社），如果加上外城的话，那么，就更加大了，长安，是当时世界上最大的城市。 未央宫： 建筑位置：现今的陕西西安西北约3千米处，建于长安城西南角，为长安城地势最高之处的龙首原上。西汉时位于西汉都城长安城的西南部。因在长乐宫之西，汉时称西宫。 修建时间：汉高祖七年（公元前200年）在秦章台基础上修建，同年自栎阳迁都长安。汉九年（前198年），未央宫基本建成。 建筑：其周回二十八里。前殿五十丈，深十五丈，高三十五丈。宫内有宣室、麒麟、金华、承明、武台、钩弋殿等，另外还有寿成、万岁、广明、椒房、清凉、永延、玉堂、寿安、平就、宣德、东明、岁羽、凤凰、通光、曲台、白虎、漪兰、无缘等殿阁。其殿台基础是用龙首山的土作成，殿基甚至高于长安城。未央宫总面积约5平方公里，相当于将近7个故宫大小，央宫以香木为栋檬，以杏木作梁柱,门扉上有金色的花纹，门面有玉饰，椽端上以
从现存汉代建筑遗物分析两汉建筑的风格特征 公元前206年，刘邦建立了汉王朝，汉代在政治、军事、经济和文化诸方面都采取了行之有效的措施，大大解放了生产力，农业、手工业和商业都有了极大的发展，形成中国古代社会中政治、经济、文化乃至建筑方面的第一个高潮时期。 1.蓬勃发展的汉代建筑艺术概况： 两汉是中国古代第一个中央集权的、强大而稳定的王朝。西汉王朝建立伊始，秦都咸阳已被项羽付之一炬，成为废墟。乃于咸阳东南，渭水之南岸另营新都，先在秦兴乐宫的旧址上建“长乐宫”，在龙首原上见“未央宫”，继而修“桂宫”、“北宫”、“明光宫”，宫殿建筑成为汉长安城的核心建筑，总面积占了全城的三分之二。都城长安还建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿，其规模之大，建筑物之多，辉煌壮丽之盛，都是空前的。城内开辟8条大街，160个居住的里坊、9府、3庙、9市，人口约50万。汉武帝在位（前140—前87）期间，西汉的政治、军事、经济、文化迅速发展，空前壮大，经济繁荣，加上武帝以泱泱大国炫耀于世，于是皇家造园活动达到极盛。 西汉首都长安面积达36平方公里，是公元前世界罕见的大城市。建于东汉末年的曹魏邺城，则以明确的功能分区和规则的严整布局，开创了都城规划的新格局。两汉时期是中国建筑发展的第一个高潮，主要表现在以下方面： ①形成xx古代建筑的基本类型： 包括宫殿、陵墓、苑囿等皇家建筑，明堂、辟雍、宗庙等礼制建筑，坞壁、第宅、中小住宅等居住建筑，在东汉末期还出现了佛教寺庙建筑； ②木构架的两种主要形式——抬粱式、穿斗式都已出现；斗拱的悬挑机能正在迅速发展，多种多样的斗拱形式表明斗拱正处于未定型的活跃探索期； ③多层重楼的兴起和盛行，标志着木构架结构整体性的重大进展，盛行于春秋、战国的台榭建筑到东汉时期，已被独立的、大型多层的木构楼阁所取代；
□木结构建筑的分类 木结构建筑从结构形式上分，一般分为轻型木结构和重型木结构，主要结构构件均采用实木锯材或工程木产品。目前在中国建成的木结构住宅主要应用轻型木结构。 轻型木结构是用规格材及木基结构板材或石膏板制作的木构架 墙体、楼板和屋盖系统构成的单层或多层建筑结构。 轻型木结构建筑具有突出的技术特点，产品、构件工业化程度高、规格系列齐全，施工技术简单、施工质量易于控制、现场干法施工、建造速度快，结构整体性好，抗震优良，建筑造型容易实施，使建筑效果更加丰富多样。 目前轻型木结构房屋在世界上不少国家和地区的住宅以及商业和工业项目中获得了广泛应用。在北美约有８５％ 的多层住宅和９５％的低层住宅采用轻型木结构体系，还有５０％的低层商业建筑和公共建筑采用这种结构。 □木结构建筑的优势 1.木结构建筑曾是中国古代建筑的精华 木结构建筑在中国建筑中占有很重要的地位，木结构是中国古代建筑的精华，没有木结构就没有中国古代建筑的辉煌。我们现在看到的多年前的宫殿、庙宇、楼亭，还有我们现在看到的塔等等，都是采用木材制作梁、架、柱等构件，并用榫卯结合建成的。其灵活的风格、合理的布局、适宜的建筑体量以及精巧的装修在世界享有盛誉，成为5个最古老的建筑体系之一。很多国家都从中国借鉴木结构的工艺，可以说中国的木结构建筑曾经引领风骚长达数百年之久。 而近代中国，由于国门被动打开，接受了西方工业文明，灌入了以钢筋混凝土为主的新的建筑结构体系，使中国发展了几千年的传统木结构体系逐渐解体，新的砖木结构一度成为住宅、工业等建筑的流行结构形式之一。上世纪60年代以前，我国的民用建筑基本上都是木结构或砖木构造。60年代以后，由于我国林业资源的匮乏和
中国木结构古建筑的部分构件名称介绍 中国古代木构架房屋建筑中负担结构构件的制造和木构架的组合、安装、竖立等工作的专业。由于古代建筑是以木结构为骨干的，因此房屋的设计也归属大木作。 历史渊源由《考工记》所载"攻木之工七"，可知周代木工已分工很细，以后各代分工不同。宋代房屋的附属物平暗、藻井、勾阑、博缝、垂鱼等的制作，归小木作，明清时则归大木作。宋代大木作以外另有锯作，明清也归大木作。木构架房屋建筑的设计、施工以大木作为主，则始终不变。 设计制度中国古代建筑在唐初就已经定型化、标准化，由此产生了与此相适应的设计和施工方法。宋《营造法式》中，已载有一套包括设计原则、标准规范并附有图样的材份制（即古代的模数制，见材份）。材份制一直沿用到元末。明初，大量营建都城宫室，已不再用材份制。清初颁布的清工部《工程做法》基本上使用了斗口制（见斗口），仍可看出材份制的痕迹，但在力学上已不如材份制严谨，各种构件的标准规范也无一致的准则。实质上是旧的设计制度已被废弃，而新的设计制度还不完善。 大木作结构构件，按功能可分为12类。其中拱、昂、爵头、斗4类属铺作构件。其余8类为：柱，额枋，梁，蜀柱、驼峰托脚、叉手等，替木，椽和襻间，阳马（角梁），椽，飞子（飞檐椽）。以上各类构件中，柱、椽、椽多为圆形截面，余为矩形截面。宋以后各代对构件截面，按结构形式（殿堂、厅堂、余屋，或大木大式、大木小式）都详尽地规定出高、厚尺度。其高厚比早期多为3：2，间有2：1的，至明清则多为10：8。
柱，又称柱子，古代文献中又称为"楹"。为建筑中主要承受轴向压力的纵长形构件。一般竖立，用以支承梁、枋、屋架。常用木材、石材、砖等制成。按外形分为直柱、梭柱，截面多为圆形。处于不同的位置，有不同的名称，如在房屋最外圈的柱子为外檐柱，外檐柱以内的称屋内柱（或金柱），转角处的称角柱，以及墙柱、中柱、山柱、瓜柱、童柱等。有些柱不承受轴向压力，主要起构造作用，如望柱、垂莲柱、雷公柱。根据样式不同，以有圆柱、八角柱、方柱、瓜楞柱、蟠龙柱等多种。按构造又有单柱、拼合柱之别。古建筑柱子一般均有收分，即柱径上小下大呈直线轮廓收分。北齐、五代、宋、明建筑中又有一种柱子上下两端或仅上端收杀成梭形的，称为梭柱。清代多用直柱、仅于柱端稍作卷杀。柱有侧脚，即向中心倾斜；有生起，即自中间柱向角柱逐渐加高。
中西方木结构建筑之比较 摘要：中国古代木结构形成的原因包括取材方便、适应性强、有较强的抗震能力、施工速度快、便于修缮、搬迁和与夯土技术的接合等。本文对中国古代木结构建筑的特点作了简要阐述，并且从中国古典思想上分析了木结构形成的深层原因。古代西方木结构在居住建筑上一直有着广泛的应用，与砖石结构建筑并行发展。由于砖石结构的教堂等公共建筑一直是西方建筑的主流，因此与砖石结构建筑相比，木结构建筑一直处于次席的位置。最后对比中西方古建筑选材，得出结论，不同的历史和社会条件产生不同的价值观念，由此产生不同的建筑态度、不同的对技术方案选择的标准。 关键词：中国木结构建筑西方木结构建筑砖石材料框架结构人本思想 一、中国木结构建筑的形成 对中国建筑文化有所了解的人，都知道世界上没有一个国家建筑文化像中国那样热衷于土木结构，从史前穴居、巢居到清代的大木作、小木作，中国的建筑文化一直以土木及其结构技术为主旋律，从未大力发展砖石建筑，致使砖石建筑始终处在支流地位。木建筑如此长期、广泛地被作为一种主流建筑类型加以使用，必然有其内在优势。这些优势大致是： 1、取材方便 在古代，我国分布着大面积的森林，包括黄河流域也是林木森郁的地区。因地制宜、就地取材、因材致用是我国一个优良的传统。在古代中国大部分地区，森林面积很广，木料比砖石更容易获取，可迅速而经济地解决材料的供应问题，加之木材易于加工，利用石器即可以完成砍伐、开料、平整、作榫卯等工序。随
着青铜工具以及后来的铁质斧、斤、锯、凿、钻、刨等工具的使用，木结构的技术水平得到迅速提高，并由此形成我国独特的、成熟的建筑技术和艺术体系。 2、适应性强 木架建筑是由柱、梁、檩、枋等构件形成框架来承受屋面、楼面的荷载以及风力、地震力的，墙并不承重，支起围蔽、分隔和稳定柱子的作业，因此民间有“墙倒屋不倒”之谚。房屋内部可较自由地分隔空间，门窗也可以任意开设。无论抬梁式或穿斗式木构件的房屋，只要在房屋高度、墙壁与屋面的材料和厚薄、窗的位置和大小等方面加以变化，就能广泛的适应各地区寒暖不同的气候。使用的灵活性大，适应性强，无论是水乡、山区、寒带、热带，都能满足使用要求。 3、有较强的抗震性能 木构架的组成采用榫卯结合，木材本身具有的柔性加上榫卯节点有一定程度的可活动性，而构架的结构所用斗栱和榫卯又都有若干伸缩余地，因此在一定限度内可减少由地震对这种构架所引起的危害，使整个木架构在消减地震力的破坏方面具备很大的潜力。 4、施工速度快 木材加工远比石料快，加上唐宋之后使用了类似今天的建筑模数制的方法，各种木构件的样式也已定型化，因此可对各种木构件同时加工，制成后再组合拼装。所以欧洲古代一些教堂往往要花上百余年才能建成，而明成祖兴建北京宫殿和十王府等大规模建筑群，从备料到竣工只有几十年。故虽然木材极易失火和损坏，但依然流传至广。 5、便于修缮、搬迁
1、简述中国古代木结构建筑的优势与不足。 优势：1.取材方便 2.适应性强中国古典木构建筑属框架结构体系,承重结构与维护结构分离且适应于南北方的不同气候条件 3.有较强的抗震性能 4施工速度快 5.便于修缮、搬迁。 不足：首先，木材越来越稀少：其次，木构架建筑易遭火灾；再次，无论是抬梁式还是穿斗式结构，都难以满足更大、更复杂的空间需求，木材的消耗量也很大，从而限制了它继续发展的前景。 2、为什么木构架建筑存在严重缺点，而中国古代长期以来还是一直以木结构建筑为主要建筑体系？ 任何东西都有优缺点。而且木结构除了防火性差为其致命缺点外，几乎没有其他大的缺点。无论是在干燥地区，还是潮湿地区，都有对应的良好木材可以适用。木材吸热比较好，冬暖夏凉。 1）.中国古代政治、文化、经济中心都在中原地区，这些地方缺少好的石材；对开山取石是禁止的，怕破坏风水。 2）. 用砖石来砌筑建筑，在技术上不容易掌握，烧砖工艺很复杂、砖的供应量不多，另外，粘结材料缺少，当时还没有水泥。3）. 普通人家修建砖石结构房屋会有谋反的嫌疑，因为古代只有国防和重要建筑才被允许采取这种结构。 4）. 中国古人认为用砖石结构不是很吉利，主要用于修建阴宅，即墓地。 3、抬梁式构架和穿斗式构架两种构架的不同特点 我国木构架建筑的结构体系主要有抬梁式和穿斗式两种。 穿斗式的特点是：用穿枋把柱子串联起来，形成一榀榀的房架;檩条直接搁置在柱头上；在沿檩条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成一个整体框架。这种木结构广泛用于江西、湖南、四川等南方地区。 抬梁式木构架的特点是：柱上搁置梁头，梁头上搁置檩条，梁上再用矮柱支起较短的梁，如此层而上，梁的总数可达3到5根。当柱上采用斗栱时，则梁头搁置于斗栱上。这种木构架多用于北方地区及宫殿、庙宇等规模较大的建筑物。 相比之下，穿斗式木构架用料少，整体性强，但柱子排列密，只有当室内空间尺寸不大时才能使用；而抬梁式木构架可采用跨度较大的梁，以减少柱子的数量，取得室内较大的空间，所以适用于宫殿、庙宇等建筑。 4、穿斗式构架的优点和局限性分别是什么？ 优点：用材少，抗风性，抗震性较好； 局限性：柱子密集，只适用于室内空间较小的建筑 5、中国古建筑的显著特色？ 1．建筑外形上的特征：具有屋顶，屋身和台基三部分。 2．建筑结构的特征：木构架结构（木构架：屋顶和屋身部分的骨架）。基本做法：以立柱和横梁组成构架，四根柱子组成一间，一栋房子有几个间组成。 3．建筑群体布局的特征： 组合原则：以院子为中心，四面布置建筑物，每个建筑物的正面都面向院子，并在这一面设门窗。规模较大的建筑由若干个院子组成。有显著的中轴线，线上布置主要的建筑物，两侧的次要建筑多作对称的布置。 4．建筑装饰及色彩的特征 装饰细部：梁枋，斗拱，檩椽等结构构建经艺术加工发挥装饰作用。 6、单体建筑的平面特征？ 1、坐北朝南成矩形布置，规整严密，前后左右对称； 2、单体建筑的间数大多数为奇数，以中间的明间最宽。 7、间的名称：由中间向两边依次为？（明间、次间、梢间、尽间） 8、传统的庭院式住宅形制是什么？ 1.入口有屋3间，明间为门，左右次间为塾； 2.门内为庭院，上方为堂，既为生活起居之用，又是会见宾客、举行仪式的地方； 3.堂左右为厢；堂后为寝。 9、斗拱的主要构件、作用、发展演变。 主要构件：斗、拱、昂、升； 作用：1、结构作用：承托屋檐重量主体；2、装饰作用；3、其它