星星之火可以燎原读后感600字范文
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星星之火可以燎原读后感600字范文
读了毛泽东主席的文章《星星之火可以燎原》之后,让我有了很大的感触,这是一个为人对于时代的诠释、是一个赤子对于国家和人民的热爱。在这篇文章中毛泽东写出了对于中国前途的担忧,对于时局清楚的认知,对于革命的坚持,对于未来必胜的信心。读来振奋人心,足以热血男儿动容。
《星之火可以燎原》写于1930年1月5日,这篇文章其实是毛泽东写给林彪的一封信。1930年一月,大革命失败后,白色恐怖笼罩着城乡的中国,与此同时红色政权内部也出现了一些问题,甚至一些领导人作出了一些错误的决定。面对越来越偏离轨道的革命之路,毛泽东同志撰文指出了“中国革命不仅必然会迎来高潮,而且很快会走向高潮”,纠正了部分同志对中国革命形势的错误估量,指引了全国革命前进的正确方向,坚定了全党全国群众争取伟大胜利的立场和信心。本文为全国人民指引了黎明的曙光。毛主席在这篇文章中用生动贴切的比喻“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见,光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”让全国人民认识到“中国革命高潮决不是完全没有行动意义的、可望而不可即的,一种空的东西。”
那时中国革命的主观力量虽然弱,但是立足于中国落后的脆弱的社会经济组织之上的反动统治阶级的一切组织也是弱的。这样中国革命的走向高潮,一定会比西欧快。在1927年革命失败以后,革命的主观力量确实大为削弱。若仅依据某些现象来看,党内同志们发生悲观的念头也是很自然的。但若从实质上看,那便是”星星之火,可以燎原。”现在虽只有一点小小的力量,但是它的发展会是很快的。它在中国的环境里不仅是具备了发展的可能性,简直是具备了发展的必然性,这在五卅运动及其以后的大革命运动已经得了充分的证明。
马克思主义者对未来的发展和变化,只能说出个大的方向,不可能机械地规定时日。所谓的中国革命高潮快要到来,正如毛泽东所说的,“它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
毛泽东的这篇《星星之火,可以燎原》在那时安定了不知多少党内的同志,使他们看到了希望。
星星之火可以燎原,正是这星星之火,使胜利的红色旌旗飘遍中国,点亮了中国革命的灯塔,指明了前进的方向。我们党凭着“星星之火可以燎原”的坚定信念和“艰难奋战而不溃散”的艰苦奋斗作风,战胜了一个又一个困难,取得了一个接一个的胜利。
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《大学》心得体会600字 读《大学》心得体会 《大学》是国学四书五经之首。相传《大学》最早是由孔子收集、整理编入《礼记》的文章之一。后人把它和其中的另一篇--《中庸》，从《礼记》中抽出来单独成书，并和《论语》、《孟子》合称四书。四书是我国古代教育理论重要著作，其内容和著述目的不仅在告诉人民怎样做人?怎样齐家?而且还告诉有邦有国者怎样安邦治国?同时还提示天子怎样做才能国泰民安，明德于天下的基本原则和根本方法。此书从修身、齐家、治国、平天下的角度看，可谓一部全方位的理论教科书。因为他的教育对象下从庶民起，中到诸侯、士大夫、上到天子，都包括了。而且他的理论对谁都适用。 首先想谈一下个人对《大学》这部经典的感悟，此经开篇便挑明主题：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，完全围绕着发扬德性的原则，是为《大学》三纲，随后展开的格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下是为《大学》八目，而八目却是以修身为中心，阐发修身方法与修身目的的全部内容，由此可见，修身，是儒家极为重要的一个核心理念，唯修身才可齐家治国平天下，在修身中融入仁义礼智信孝悌忠等中心思想，才能成为真正的仁人。 从成功与失败的古今人物身上我们不难发现，凡成功人士都曾自觉不自觉地遵照《大学》所说的修身是为人之本的要求修炼过自己。 再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要先把眼
前的做好。知识能够让你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之处从而去完善。比如;在工作中，我们要做的不是发怒不是指责，要从自身找不足，或是制定一个短期和长期目标，放在一个最显眼的位置，能够时时的看到，这样你就能比较容易的实现目标。 《大学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后，我要多加学习，让国学经典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。 心得体会600字 《大学》是我最早接触的，也是最启发我人生的一本不朽的中华古代经典。读了这本伟大的经典著作我对人生有了一种新的认识，是《大学》令正值求学阶段的我对未来少了一丝迷惘，多了一丝筹划。 《大学》为人生规划出八大阶段：格物致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下，明明德和至善。达至善者堪称完美。我们平常人对于达到明明德和至善，可谓是难于上青天，但我认为《大学》指引我们人人都应以至善为人生目标。这样才能达到儒家所倡导的仁爱与王道。所以我就将至善立为我的终极人生观，并将按《大学》中的规划去努力奋斗。 《大学》中倡导的人生第一阶段格物致知就是要我们首先达到知本即认识自然事物的根本，对自然本质奥秘有挖掘的好奇心，从而增加认知的广度与深度。为此我平日里更加留意对一些平常事物的观察和认识，凭借我日久天长的细心观察认识，我对很多科学知识都有了本质上理解。从而坚定了我对科学的认可，认清了迷信，封建的思
【弟子规全文】弟子规读后感500字10篇【--六一儿童节祝福语】 弟子规是以《三字经》的形式，从接人待事方面给我们以指导。儿童对人的一生而言，就像一张白纸，以后怎么定，启蒙教育很重要。在这里，弟子规也给我们提出了很好的建议。 我看了《弟子规》里面的“护生爱物篇”里面有一句话叫：“放生不杀生，爱护小生命。生态保平衡，美化好环境。”给我感触很深。下面我就讲一个发生在我身边真实的故事。 记得有一次，我去郊外的爷爷家做客，正在外边玩的时候，我忽然看见有个爷爷在拉网，我跑过去问爷爷：“这是什么啊?”那个爷爷得意地说：“不懂了吧，这是粘网，是专门粘小鸟用的，一天能逮十多只呢!”这时，我看见粘网上已经有三只小鸟了，他们在痛苦的挣扎着，却一动也不能动。那几只小鸟好像在无助的看着我，乞求我的帮助，我真想立刻就把它们放了，可这事还得经过爷爷的同意，我忽然想起了《弟子规》所讲的“爱护生物篇”，便委婉的对爷爷说：“爷爷，您知道弟子规这本书吗?这里呀，都是你们这些老一辈对我们的教育和忠告，里面有告诉我们要孝敬父母、尊老爱幼的，有培养我们小学生优良品质的，还有一篇讲：‘人若爱惜生命，也是替天行道的善事呢。’你看，让我们也来做一回善事吧!”他听完以后，半
天没有吱声，他不情愿的把小鸟一个一个的从网上摘了下来，放飞了。做完这些事后，他说：“我还有事，我先走了。”说完，他便急匆匆地离开了。 过了几天，听爷爷说，他的粘网已经被车=撤走了，我心中的一块石头终于落了地。 同学们，那个爷爷有实际行动改正了他的过错，成了一个善良、有爱心的人，我们是不是也有破坏环境和生态平衡的行为呢?让我们共同从自己做起，做保护动物，爱护大自然的小卫士吧! “弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信……”从上学期开始，我们一遍遍诵读着琅琅上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我的深刻的教育，《弟子规》作为我们中华民族优秀的文化传统，给了我很多收获，很多启发。 《弟子规》中的一字一句就像一位智者的亲切教导，下面，我就来谈谈让我体会最深刻的一条吧。“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，父母教，须敬听，父母责，须顺承”意思是：父母教你的时候，你应该及时回答;父母叫你去做一件事时，你不可以拖拉;父母教育你时，你应该静静地听，即使父母错了，也不能责怪他们。但对照我的行为却常常相反：晚上，我正在看电视，妈妈叫我去吃饭，我一直没
九年级下册简爱读后感范文600字5篇 《简爱》读后感范文600字(一) 简爱是一个孤儿，但她善良美好，勇于抗争，能勇敢地追求自己的理想，并为之不懈努力，即使最后爱德华一无所有，但她仍无怨无悔地陪在他身边，她的品质深深打动了我。 简爱的母亲也是一名勇于追求自己爱情的人，身为富家小姐的她，不顾他人的反对，嫁给了一位穷牧师，而简爱一岁时，父母去世，父亲的亲人也杳无音讯，简爱在舅妈家生活，受尽虐待，我还在傻傻的认为，她会找到父亲的亲人，从此无忧无虑，但命运不愿就这样放过她，她被送进了学校，学校没有好的食物，没有好的环境，但即使这样，她也学会了很多，在这所学校，待了八年，她终于离开了，成为了家庭教师，对主人罗切斯特产生了爱慕之情，当罗切斯特向简爱求婚时，我认为一切都要结束的时候，他们会一直幸福的时候，罗切斯特竟然已有妻室，简爱不愿做世人所唾弃的小三，坚定地离开了她深爱的罗切斯特，但她怎么忘得了罗切斯特呢?她放弃了巨额财产，回到了桑菲尔德，原来的豪宅变成了一片废墟，原来的罗切斯特，双目失明，脚也废了，但她无怨无悔。 原来，她什么都没有，之后，她有了罗切斯特，她本来可以不管不问，和罗切斯特在一起，但这样做，简爱就不是简爱了，她无才无貌，自尊心极强，不会违背自己的良知和罗切斯特在一起，而罗切斯特恰恰爱她这一点，如果简爱不走，他们也不会像这样幸福。
简爱的命运一波三折，从红房子到学校，从学校到桑菲尔德，从桑菲尔德到一片废墟，如果是我们，早就精神崩溃了吧，更谈不上自强了，所以我们要学习简爱的高尚品质，不能怨天尤人 我们要自强自立，自尊自爱，不能因为一点点小挫折就伤心，不能因为一点点小困难就放弃。 《简爱》读后感范文600字(二) 在文学史上，有许多的经典名著将要永垂不朽，但能够像《简爱》这样深深地进入人们的灵魂，它以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某些人来讲，影响了他们一生的作品并不很多。 《简·爱》这本小说，主要通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出身低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她有着极其强烈的自尊心，她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 她的精神魅力是别人所不具有的，因为她一直都是完美主义者。小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严和爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。小说告诉我们：人的最美好的生活是人的尊严加爱，毕竟在当今社会，要将“人的价值=尊严+爱”这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹
读《星星之火，可以燎原》有感 在没看过《星星之火，可以燎原》之前，我一直只知道它比喻起始微小的事物，在后来也会造成巨大的变化，这一表面解释。在看了文章的原文内容时，才知道这是毛泽东写给林彪的一封信，在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。 毛泽东在这篇文章中进一步阐述了农村包围城市、武装夺取政权理论。只有认清了中国是一个半殖民地半封建的国家，就会明白农民在中国革命中的重要性，才会认识的中国只有走农村包围城市的道路才会取得最终的胜利。也正是由于中国社会当时的特殊形式，才会出现游击战这一特殊武装斗争力量，这是世界上除中国以外再无另一个国家所有的武装斗争。除此之外，毛泽东还强调我们不能把革命的主观力量看小了，把反革命力量看大了，这也是一种不切当的估量。并且从这一点主要谈了四个方面。 一、现在中国革命的主观力量虽然弱，反动统治阶级的一切组织(政权、武装、党派等)也是弱的。 二、现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的。 三、对反革命力量也要从本质上去估量。切不可产生政治上的盲动主义或悲观主义。 四、不可只观察当前表面现象不观察实质，将特殊的小的环境一般化扩大化起来。强调我们看实物不要只停留在事物的表面，要深入问题内部，全方面考虑问题。 正是由于毛泽东全面认识了这个问题，确立了农村包围城市的伟大方针，并坚持毫不动摇的走下去，最终取得了革命的伟大胜利，才使中国有半殖民地半封建的社会现实中脱离出来，使中华民族共和国站立起来，并屹立在东方之巅。 在看完《星星之火，可以燎原》之后，我便深刻的认识到，我们对待一个问题，千万不要忽视它微弱的力量，也许在你全方位的考虑这件事物的时候，你或许会发现，这些微小的力量只要获得充分的利用，它就可能成为事物逆转的伟大的、坚实的、不朽的力量。毛泽东正是由于有了“星星之火，可以燎原”这种认识，中国从混乱的半殖民地过渡到拥有主权完整的共和国。那我们就应该学习前人的丰富经验，开拓自我的认识，总结经验教训，开阔自己的眼界，并且将这些经验用于实践，能够帮助我们更好的认识问题，解决问题。同样，这篇文章也告诉我们，我们对事物不能太过于悲观，就算我们
大学读后感作文600字范文 学了《大学》，还是有一些浅薄的感悟的。“修、齐、治、平”乃是《大学》中精华，核心思想。所谓平天下在治其国，治其国在齐其家，齐其家只在修其身。下面是由带来的有关《大学》读书心得体会5篇，以方便大家借鉴学习。 《大学》教我们为人做事记得以前中学时代自己也接触过《四书五经》这一我国古代的经典著作,但那仅限于了解其文化背景、组成结构和大致内容,所以也就无异于管中窥豹、知其皮毛罢了。有幸在这次假期里比较深入地研读了它里面的《大学》篇,方才领略到它里面所蕴含的为人处世的深刻哲理,并且更为清晰地看到,自己以后的人生道路该以怎样的方式前行,才能切实地为祖国的繁荣富强和人民的幸福安康贡献出自己的一份绵薄之力,让自己的一生活得有价值、有意义! 古往今来,多少仁人志士从小便志存高远,他们为了实现自己的光辉梦想和远大抱负,寻得人生的真谛、生命的意义而耗尽一生。《大学》开篇讲,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定;定而后能静;静而后能安;安而后能虑;虑而后能得。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。这里所展示的,即是儒学三纲八目的追求。三纲八目是《大学》的纲领旨趣和主要条目,纵览《四书五经》,我们发现,儒家的全部学说实际上都是循着这三纲
八目而展开的。所以,《大学》的开篇也是其为人做事的大道与精髓所在。 在明明德说明加强道德的自我完善、发掘自己本性中的善根、摒弃邪恶的诱惑、弘扬人性中光明正大的品德对人自身修身养性的重要性,而博学的宗旨莫过于此。就此意义上说,西方基督的忏悔、东方佛教的修行、列夫托尔斯秦式的道德的自我完善、毛泽东式的狠斗私字一闪念,乃至我们今天所倡导的培养四有新人、五讲四美三热爱等等,都是在明明德,以弘扬人性中光明正大的品德为目的。 在亲民,和下文的苟日新,日日新,又日新相结合,从动态的角度来强调了不断革新,加强思想革命化,使人弃旧图新、去恶从善之重要。引申出来,精神上的洗礼,品德上的修炼,思想上的改造又何尝不是这样呢?这使人想到基督的每日忏悔,使人联想到女作家杨绛把她那本写gan校生活的书起名为洗澡。精神上的洗澡就是《庄子知北游》所说的澡雪而精神,《礼记儒行》所说的澡身而浴德。 《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的.模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。
《弟子规》读后感600字精选5篇2020 《弟子规》的礼仪规范是做人的根本。就像大树，只有根扎得牢，树才会长得茂盛。 下面小编为大家收集整理了“《弟子规》读后感600字”，欢迎阅读与借鉴! 《弟子规》读后感600字1 刚刚开始看《弟子规》的时候，我几乎看不懂它的意思，后来爸爸给我买了一本少儿版的，我才看懂。原来弟子规就是人们常说的三字经。我看完《弟子规》后觉得它是一本教育人如何孝顺，如何对待身边的人和事的书。这本书对于我来说有着很大的作用，因为我从这本书上学到了很多做人的道理。同时我还更加深刻地懂得了很多与人相处时要注意的，我更要做一个孝顺父母的人。 《弟子规》是清朝李毓秀写的，这本书是以《论语》的“入则孝，出则弟”开篇的，怪不得我觉得那么熟悉。通过这本书我们可以学到很多待人处事的道理，虽然我们现在与同学相处并用不了大人处事的道理，但是我们却可以学着如何去孝顺父母，尊敬长辈。 对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。 泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。 亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。 《弟子规》读后感600字2
《简爱》读后感600字【5篇】 导读：在简爱获得一部分遗产，有贫困渐渐转向富裕的时候，庄园的一场大火烧光了罗切斯特的所有财产。罗切斯特也在救自己妻子时烧伤，他双目失明，并丧失了生活能力!此时的简爱当然不会对他弃之不顾，因为她对罗切斯特的感情从未改变。以下是由J.L为您整理推荐的《简爱》读后感，欢迎参考阅读。 篇一：《简爱》读后感[600] 寒假疯玩了几天，突然记起班主任貌似还留了一个作业：写篇读后感。 在初中的一个暑假里，我曾粗略的阅读过《简爱》。而今再次细读，又有了新的收获。 《简爱》作者夏洛蒂。勃郎特，她出生在一个贫困而又多灾多难的家庭，当时革命势头正健，国家由农业向工业国过渡，新兴资产阶级日益壮大。这些都给她的小说创作上打上了可见的烙印。《简爱》这本小说，主要通过简。爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。 简爱是个孤女，从小就寄住在李德家，受尽欺负，简爱并没有向这非人的生活低头，她用她坚韧的意志度过了她的
童年。在渥德学校就读六年后，之后又留在学校任教两年。之后因为家庭教师这份工作，她认识了罗切斯特，在桑菲尔德庄园中，他俩相知相识相爱······在与罗切斯特以及他任妻子这三人的感情旋窝中，简爱仍然高贵的人格尊严，她并没有妄自菲薄，在英格拉姆小姐咄咄逼人之下，她优雅的气质和不羁的言谈举止让人折服。简爱也很快离开了庄园，她不想去破坏别人的婚姻，也不想自己的婚姻里有任何的分享。 然而，在简爱获得一部分遗产，有贫困渐渐转向富裕的时候，庄园的一场大火烧光了罗切斯特的所有财产。罗切斯特也在救自己妻子时烧伤，他双目失明，并丧失了生活能力!此时的简爱当然不会对他弃之不顾，因为她对罗切斯特的感情从未改变。罗彻斯特在庄园被烧毁，眼睛瞎了后，向简爱求爱的一独白：“简，你肯嫁给我吗?” “肯的，先生” “一个比你大20岁的瘸子，你得伺侯他的人。” “是的，先生” “当真，简?” “完全当真，先生。”简爱不加装饰的回答也表现出了简爱于罗切斯特之间纯洁的爱情。 篇二：《简爱》读书笔记[600]
读《星星之火，可以燎原》有感 一直以来对于《毛泽东选集》中收录的一些文章就充满了好奇，但因为个人等多方面的原因，而无缘得以一览，现在终于有机会和时间拿起了这本书，欣然读过了其中的一篇《星星之火，可以燎原》的文章，心中感慨，有感而发。《星星之火，可以燎原》原本是毛泽东给林彪的一封信，是为答复林彪散发的一封对红军前途究竟应该如何估计的征求意见的信。毛泽东在这封信中批评了当时林彪以及党内一些同志对时局估量的一种悲观思想。那时在对于时局的估量和伴随而来的行动问题上，党内有一部分同志还缺少正确的认识。他们虽然相信革命高潮不可避免地要到来，却不相信革命高潮有迅速到来的可能。他们似乎认为在距离革命高潮尚远的时期做这种建立政权的艰苦工作为徒劳，而希望用比较轻便的流动游击方式去扩大政治影响，等到全国各地争取群众的工作做好了，然后再来一个全国武装起义，那时把红军的力量加上去，就成为全国范围的大革命。他们这种全国范围的、包括一切地方的、先争取群众后建立政权的理论，是于中国革命的实情不适合的。他们的这种理论的来源，主要是没有把中国是一个许多帝国主义国家互相争夺的半殖民地这件事认清楚。有些党员从主观主义出发不恰当地看大了革命的主观力量，而看小了反革命力量。结果，走上盲动主义的道路。 “星星之火，可以燎原”是中国的一句古话，就是说，新生事物现在虽只有一点小小的力量，但是它的发展会是很快的，前途是光明的。 一九二七年大革命失败以后，毛泽东同志以此来比喻中国革命。他认为在中国的环境里革命的“星星之火”不仅是具备了发展的可能性，简直是具备了发展的必然性。由此，《星星之火，可以燎原》就成了中国革命力量由小到大，由弱到强，最终取得彻底胜利的代表性表述。
简爱读后感600字范文6篇 《简·爱》是一本女孩子必读的书、这本书宣扬的是一种坚强不屈，遇到困难不退缩的精神。这种精神人人都需要，它会让看过这本书的人变得勇敢，坚强，学会去战胜困难!下面给大家整理了关于简爱读后感600字范文，欢迎大家阅读! 简爱读后感600字范文1 《简爱》是一本具有多年历史的文学著作。至今已152年的历史了。它还详细地介绍了简爱的作者一些背景故事。 《简爱》这本小说，主要通过简爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微，生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格，追求个性自由，主张人生平等，不向人生低头的坚强女性。 简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有觉望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉论。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简爱的坚强的无限信心，却简爱的坚强不屈的精神,一种可战胜的内在人格力量.
比幸,在学习生活,简爱仍然是承受着肉体大会的受罚和心灵上的摧残.学校的施主罗可赫斯特不但当着全校师生诋毁她,而且把她置于耻辱台上示众.使她在全校师生面前丢尽了脸.但简爱仍坚强不屈,化悲愤为力量,不但在学习上飞速进步,而且也取得了 师生们的理解.不久,简爱又陷入了爱情的旋涡.个性及强的她同 样保持着个人高贵的尊严,在情敌面前显得大家闺秀,毫不孙色. 对于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她从容面对。 同样，在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。使得罗切斯特感到自惭性秽，同时对她肃然起敬，并深深地爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他后来，简爱发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，毫不犹豫地离开了他，她对爱情的专一，让我敬佩。 最后，简爱得知，罗切斯特为了拯救在生活中的妻子不幸双目失明。躯体严重残疾，完全丧失了生活能力，而同时又妻亡财毁。简爱全身心的爱再次投入了他的怀抱…… 简爱读后感600字范文2 合起《简爱》，我的心不禁沉了下来，感慨万千，心中一阵的莫名的激动油然而生……
《星星之火可以燎原》观后感 这些天，那些记录和表现历史的光影把我带回了八十多年前苦难的中国。1931年9月18日，中国东北，一次军事冲突，震惊了中外，这就是“九一八”事变——日本帝国主义侵华战争的开端。 日军为了谋取利益，栽赃嫁祸中国，并对无辜百姓痛下杀手，在我们纯净的国土上肆意妄为。还记得，记录片中有这样一幅图令我印象深刻，悲痛欲绝：日本军官一手拿着刺刀，一手拎着我们中国同胞的人头，脸上露出骄傲自豪的笑容，而他们的背后是堆积如山的尸体。令人发指的罪行、令人窒息的史实………那是个怎样的年代啊?硝烟四起、战火纷纷，四处骨骸边野;男的、女的、老的、少的、漂亮的、英俊的、白花花的，亮得刺眼的骨骼分布在每个角落;在鲜血的浸没下、在阳光的照耀下，血淋淋的。我脑海里不由地闪出画面：老人们因为行动慢被日军用刀狠狠地刺入胸膛;母亲为保护孩子挡到前面，一刀一刀刺进去，鲜血喷出，看着怀里的孩子，泪与血掺杂着;少年因为无能为力的惨死的尖叫;战士们不甘时冲锋时的拼命……瞳孔放大，青筋爆出，鲜血四溅。凄惨的尖叫，恐惧的嘶吼，空气中弥漫着令人呕吐的血丝……老人期盼的眼神，颤颤巍巍地站在村口。岁月沧桑了老人的脸庞，战9争浑浊了老人的心庞，但是他的双眸中却依然透露着等待。 国人信仰，国人血性，我大中国，犯我中华者虽远必诛!还记得战士们冲锋前进的样子么?为了自己，为了家庭，为了等着他们的百姓，不顾生死。我依稀铭记他们毅力不倒的背影，他们拼了命的勇气、仇恨、和平、奋不顾身。号声起，战士们往前冲。这里是他们拼了命也要守护的家园。抛头颅，洒热血。这些战士大多是娃娃兵，花一样的年纪，扛起了枪、磨破了手、踩透了鞋，靠着信仰，用身体拼出了一条血路。面对缓缓而来的坦克，血性的男儿们做好赴死的准备，拿着手榴弹冲向日军。只听到“砰”的一声，孩子们与坦克同归于尽。武器的差距，弹药的匮乏，并没有阻止中国好儿郎报国的心切。他们拿着尖刀往前冲，用身躯为同伴支起了血
2020我的大学读后感600字 《我的大学》这本书，你读了之后，对“大学”有一个什么样的想法呢？下面是由我为大家整理的“2020我的大学读后感600字”，仅供参考，欢迎大家阅读。 2020我的大学读后感600字（一） 高尔基的一部自传小说《我的大学》，他的《人生三部曲之一》，真实地描述着他青年时代的生活经历。从一个年少无知的天真想法，也许在别人眼里是那么地幼稚，但这正正表现了高尔基精神上的高度。他用他尖锐的笔触描述着黑暗的社会，来表达自己心中对这个社会的不满，正如他笔下小说中的主人公一样，无惧无畏，为着自己心中高尚的目标迈进。而如今在当今相对和平的年代生活的我们，在我们眼里，上大学早已经不是一件稀罕的事了。丰衣足食的我们不必为我们的生存而烦恼，不用为上学高昂的学费而奔波，就算这样，还是有很多人觉得上学时那么痛苦的事，父母对我们的付出是那么理所当然的事，可在高尔基的那个师弟，上学是一件那么奢侈的事，他们也有自己的理想，也有自己的追求，对他们来说上大学就是他们梦寐以求的理想，可是他们却不得不为自己的生活而烦恼，为自己高昂的学费而烦恼，因此他们要实现自己的理想就必须先走上社会，读者我们还未曾触摸的社会大学。 可是社会并不是我们想象的那么美好，在当时，他厌恶者俄国社会的丑恶与黑暗，却一直探索者生活的道路。在革命者的引领下，追求着自己目标。 《我的大学》里，高尔基笔下的主人公阿廖沙，十六岁满怀着上大学的梦想，告别家乡和亲人，严酷的现实生活使他上大学的美好愿望顿时化为泡影，因为他必须直面人生，必须首先为生存而受雇去干活。于是喀山的贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了他踏上人生之路的头一所社会大学。
弟子规读后感500字10篇 弟子规读后感500字 《弟子规》是我国古代幼儿传统礼教经典，在以前《弟子规》就相当于现在《中小学生行为规范》但其的价值要远远超过后者。 现在的人在阅读之后不难发现《弟子规》从里到外都渗透着儒家的气息，在通读之后净是德行两字贯穿了全文。儒家就是在强调通过对先贤的学习提升个人的德行。且可发现《弟子规》中的大多数句子就是有《论语》中直接简化过来的。在儒家哲学体系中强调了社会等级与身份象征，正所谓其云；君君臣臣父父子子。长幼有序尊卑各异。在森严的等级框架下通过仁爱等德治思想使社会和谐发展。而《弟子规》则是儒家治国中治民的初级教程。通过日常的行为规范，初步的构建等级框架，在这个框架下正常的发展后会形成一个较和谐较礼貌的社会风气，正如邻国日、韩。 有些历史常识的人会发现中国的历史发展一直处于儒法并举的兼容式发展下几度出现民富国强的大盛事。在倡导法治社会与国门大开的今天，在受到外来文化的侵袭中，国人的素质在逐渐的下降不仅80、90年代的人饱受骂名倚老卖老者不胜数。一系列社会为题不断的暴漏出来昔日的礼
遇之邦无颜再谈礼法。反而效法我们的岛国却搜获名誉。正是因为我们在发展经济的时候忽略的文化的传承，渐渐地我们的价值体制开始发生变化拜金，趋权附势等不良风气渐长。儒家思想左右华人2000余年，当我们重新捡起他时会重骨子里透出一股子亲和力。不够让大学生来背诵《弟子规》实属多余，对经典的背诵给该是自发的背诵能引起自己共鸣的。 这次的《弟子规》品读活动最大的意义应是同学们在拜读之后会自发的去阅读其他传统作品。通过对古代先贤的品读与自身环境的辨别形成自己的一套价值体系，而对于《弟子规。》中的一些观点，因为我们和作者处于不同的时代故我们只要领会其中的精神就好，不必一步一手的尊崇，正如鲁迅言：取其精华，去其糟糠。 《弟子规》读后感500字 《弟子规》读后感500字蔺宇扬“从前从前，孔夫子的语言，我们沉淀，那论语学而“妈，快给我盛饭！”但自从学习了《弟子规》中的一句“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”我就懂得了，不管是饮食还是坐走都要让长辈先来，我们小辈永远要在他们之后再行动。之后在家的每一次用餐，我都会乖乖地等父母先坐下，我再坐下。等父母先动筷，我再动筷。他们都说我长大了，我的心里真是乐开了花。当然，《弟子规》中教给我们的远远不止这些，在这
《简爱》个人读后感5篇800字 读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。想必这句话我们都会说了，可是又有谁真正的进入到书的世界里，真正的体会到这句话的意思呢? 那里，北冰洋掀起的巨大漩涡，咆哮在极地光秃凄凉约小岛四周。而大西洋的汹涌波涛，泻入了狂暴的赫布里底群岛。 万个寒冬所积聚成的坚冰，像阿尔卑斯山的层层高峰，光滑晶莹，包围着地极，把与日俱增的严寒汇集于一处。“我对这些死白色的地域，已有一定之见，但一时难以捉摸，仿佛孩子们某些似懂非懂的念头，朦朦胧胧浮现在脑际，却出奇地生动，导言中的这几页文字，与后面的插图相配，使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船，以及透过云带俯视着沉船的幽幽月光，更加含义隽永了。 简爱被送到里德太太家里抚养，却受尽兄弟姐妹的欺辱。他自己一个人默默承受着，所以当看到这些书，就仿佛看到了自己生活的现状。虽然身边有众多兄弟姐妹围绕，其实是孤身一人，书中所写到的，”使兀立于大海波涛中的孤岩，搁浅在荒凉海岸上的破船“这不正是自己的写照吗?简爱感受到了。 所以，我们常说，写作文要投入自己的真情实感，写书更是了。只有一本好书才能引起人的共鸣，当然，这也在于读书的人了。只有你全身心的投入到书的世界里去，你才能感觉的作者所描述的场景和感受。一本好书，往往会带给我们很多共鸣，我们也往往会从中体会到作者所要描述的情感。所以，才会有了，勇气、毅力、信心，去面对生活
中的一切事情。读书是一件快乐的事情，我们应该享受读书的过程，因为他不仅让我们懂得了一些知识，更是交给了我们一些做人的道理。”读一本好书，就像与一位高尚的人谈话。“你感受到这句话的意思了吗? 文中的简爱是可怜的，他连读书的机会都被杰克剥夺了。而我们至少还可以每天背着书包上学，去接受各种书的洗礼，难道我们不幸福吗? 正如巴罗说的一句话：”一个爱读书的人，他必定不至于缺少与一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。“ 简爱读后感800字2 最近，我读了夏洛蒂勃朗特写的名著《简爱》。作者通过简爱这个人物描述了自己艰辛的生命历程。 这本书主要写了简爱出生在一个贫穷的牧师家庭，她自幼父母双亡，在舅舅家生活，舅舅走后，舅妈待她很不好，她深受欺凌与虐待。一段时间以后，她又被送到学校过寄读生活。虽然她的生活非常不幸，但是，她还是以坚忍不拔的精神坚持了下来，不屈不挠地追求自己的目标，经过她的不懈努力，终于获得了成功，过上了幸福的生活。简爱之所以能在逆境中成功，是因为她有着持之以恒，孜孜不倦的顽强精神。对于我们中小学生来说，也要发扬她这种精神，努力学习不断进取，才能掌握真正的本领。华罗庚说得好：“在寻找真理的长征中，唯有学习，不断地学习，勤奋学习，有创造性地学习，才能越重
理性爱国 —大学生的责任义务 星星之火可以燎原，毛主席在《星星之火可以燎原》的文章中对当时中国革命作了深入的剖析，对革命干部各种心理做出深入的解读，洋洋洒洒近万字的文章对中国革命产生了深远的影响，今天对我们的国家安全仍有指导意义！ 突尼斯失业青年穆罕默德·布瓦吉吉自焚身亡为导火索，揭起阿拉伯之春的颜色革命,对我们的启示是什么？我们中国也不太平！今天我们的国家一片灯红酒绿的繁华景象，看是平静，但是暗流涌动，邪教势力，西方的排挤堵截颠覆，分裂势力，民族主义，分配不透明，政府腐败，这无一不考验着共产党的执政能力，中国共产党代表着中国先进生产力，对这些事件要给与足够的重视！ 钓鱼岛争端，国人出现了失控的不理智的场面，大面积的国民示威游行，日货大量被砸，甚至日方人员受到人生威胁，对国家国际上投资环境造成了不可挽回的负面影响，而大学生，社会经验甚少，易受蛊惑，容易造成对社会，对家庭造成不可挽回的灾难，作为新兴大国，说明我们现在的国民还不自信，不理智，不成熟。 作为大学我除了为自己言行负责外，激扬文字，指点江山，对国家健康发展提出自己的建议也是我们爱国的一种方式，回报国家养育之恩的一种方式。 对于邪教势力，应像禁毒那样干净彻底，绝不留后患，政府对此做的远远不够，对于禁毒，政府设有专项部门，宣传也深入人心.但是邪教势力在偏远地区却大量滋生。毒品只是毒害我们的健康，掠走我们的金钱，但是邪教势力，毒害的却是我们的精神，钱没有，我们还可以从头开始打拼，身体不健康，我们也能成功（霍金），但是如果我们的精神受到毒害，健康的身体也就成为危害国家的资本！今天点点邪教势力我们觉得不可怕，但是不要忘记法轮功之祸！千万不要忽视对大学生的教育！ 对于西方的排挤堵截，我们就要从传统文化中吸取经验，“有朋至远方来不亦说乎？”对待我们的邻好国家，应给与真诚的对待，也要向西方奉行的理念学习，敌人的敌人就是我的朋友，再者与国之间坚决奉行“上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城”，甘居幕后，甘当老二，少树敌，又要保护国家利益，用智慧打破西方的排挤，也要内修政理，为民多做好事实事，让百姓幸福，对于少数民族，应加大投入，建学校，修公路，修民房，促进民族往来。利益引诱西方阵营分化，用投资增加在非，南美，太平洋岛国，中亚南亚东南亚影响力，加强与俄罗斯的同盟关系，围堵颠覆不是小事，星星之火可以燎原！ 对于分裂势力，新疆，西藏，台湾的不同的分裂势力，新疆土壤贫瘠，重工业除采矿业外几乎还处于起步阶段，民族杂居，不同文化相互激荡，地广人稀，百姓多从事农业，受教育程度低，分裂势力与基地组织多有勾结，对于新疆的分裂势力，应给与坚决的打击，和基地尽量达成默契，国家加大开发，土地重新回到集体农庄形式生产，丰富农庄社区文化。对于西藏分裂势力，国家应提高免费义务教育年限，对于台湾分势力，政府应特意调两岸同宗同源，经济上对台海关零税收，或低税收，争取大多数台湾同胞的认同，经济上统一两岸。 对于民族主义的盛行，政府一要控制，二要引导，三要加强宣传。政府不光要靠政府人民日报发声，还要选一个私有媒体发声，揭示外交纷争真相，利益优先原则，对待民族注意不能过分的打压，上策就是用舆论引导民族主义，让他们理解政府的苦衷，政府的政策方针，因而配合政府行动，中策就是不鼓励不压制，只要不过分，政府就只监督，不干涉，这样长久的结果就是民众对政府产生不信任，觉得政府软弱无能。下策就是对民族主义者严格管控，对违反者严厉打压，这样的结果只能让政府处于被动阶段，防民之口甚于防川，一旦民众不满情绪集体爆发，那将对共产党的执政带来严重的挑战！ 对于分配不透明，政府腐败问题，这只能说明经济改革和体制改革不同步，体制改革远远落后于经济改革。体制改革要深化，人大代表制已经滞后，今天的人大代表多为政商集团
高中读后感600字 自从我读了《我的中国梦》这本书以后，我明白的：人生如梦，有了梦想，要为之奋斗，才能取得成功!这本书主要讲了：古今中外的名人为了梦想而奋斗，经历了艰难险阻，最后取得成功的故事。其中，令我印象最深刻的是海伦·凯勒的故事。她作为一个在安妮·沙利文的帮助下，不仅完成了哈佛大学的学业，还掌握了英、法、德等五国语言。假如给她三天光明，第一天，她要看人，看她们的善良、淳朴与友谊使她的生活值得一过。第二天，她要看光的变幻莫测，看看日出如何落下。第三天，她不仅要看日出，还要看有名的艺术馆。盲聋人。这是要何等的毅力才能完成啊!读完这本书，我不禁掩卷沉思。古往今来，有多少名人不是为了梦想而奋斗，最后才取得成功的?比如音乐大师贝多芬，从小喜欢音乐，后来凭借天赋与努力取得了惊人的成绩，晚年却不幸双耳失聪，备受打击，但他并没有没命运击垮，后来振作起来，创作了《欢乐颂》等传世奇音!我们作为一个身心健康、四肢健全的人，还有什么理由，不为了自己的梦想而奋斗到底呢?我的梦想是当一名书法家，每当站着练字练了两三个小时，总会腰酸背痛，脚底发麻，手腕酸痛，也总会有放弃的念头，但一想到海伦·凯勒、贝多芬这样身残志坚的人，一想到我的梦想，全身仿佛充满了无限的力量，有一个坚定的信念，支持着我一直向前。希望在以后的日子里，
我也能像以前那样，把梦想转换为动力，再苦再累，永不放弃，直到梦想成真，取得成绩。每个人都有做梦的权利，但有了梦想，只有为之奋斗，才能取得最后的胜利! 如果你在一间会飞的教室里学习，你将会怎么对待呢?插上想象的翅膀，一起去感受主人公的喜怒哀乐吧!教室真的会飞吗?当然不会，“会飞的教室”只不过是一群少年自编自导的舞剧罢了。这是一本讲述校园故事的书，它是由德国作家艾利克·卡斯特纳创作的。里面有情感丰富的姚尼，满腹才华的戴马亭，沉着稳重的塞巴修，胆小如鼠的邬理和争勇好斗的马提斯。他们虽然性格迥异，却十分珍惜他们之间的友谊。在圣诞节的前几天，班长戴马亭收到了爸爸妈妈寄给他的信，因为家里穷，没钱让他坐车回家。这时，佩克老师把他的年奖学金——本是想和“禁烟老师”一起去旅游的钱给了戴马亭，让戴马亭可以回家和爸爸妈妈一起过圣诞节。从中我明白了，每个人都会遇到困难，我们不能被眼前的困难击败。只要我们努力，勇敢地面对人生，总有一天会成功的。这让我想起了伟大的发明家爱迪生，在发明电灯的过程中，做了无数次失败的实验，总共试用了6000多种纤维材料，最终才确定用钨丝来做灯丝，提高了电灯的使用寿命。他真让人敬佩!读完《会飞的教室》这本书，它让我懂得了同学之间要团结友爱，互相帮助。正如一句话所说的“在家靠父母，出门靠朋友”，如果同学有困难，我们一定要尽力
Life is like traveling by bus. We don't need to care where the car will stop. What we need to care about is the scenery we pass by and the mood when we look at these scenery.同学互助一起进步（页眉可删） 弟子规读书心得700字 弟子规读书心得700字一 “弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文……”大家应该都看过读过《弟子规》吧!可是大家真正读懂了什么，学会了什么。读完《弟子规》有什么感触，接下来我就和大家分享一下我领悟到的。 《弟子规》中的首孝悌，次谨信和有余力，则学文。这两句让我感触最深!“首孝悌，次谨信。”告诉我们要孝顺父母，尊敬兄长。孝顺这一点许多人都没做到，父母辛辛苦苦把我们拉扯大，对我们恩重如山。愿为我们赴汤蹈火，从来没有一句怨言，只是一心一意的照顾着我们。就如《游子吟》中所说“谁言寸草心，报得三春晖。”我来和大家说说黄香是如何孝顺父亲的。相传在东汉时期有一个叫黄香的孩子，在夏天，他每天晚上都给父母扇枕席;在冬天，每天晚上他都先上床用体温把被子捂热。黄香小小年纪就懂得如何孝敬父亲，我要向他学习，我们只要做好身边的小事，不让父母操心，还要学会为父母分忧。 “有余力，则学文。”这话的意思是如果有余下来的力量一定要去学习文化知识，有些人努力学习成为举世闻名的作家、书
法家和教育家。而有些人不努力学习，误入歧途，走上了偷窃、抢劫、杀人的犯罪道路。学习的好与坏，决定了你一生的成与败，在学习上我们的前辈作出了很好的榜样与例子。学习要用“三余”，“三余”指的是冬天很少有事可做为一年之余;晚上也没什么事可做为一天之余;雨天没什么事可作为平日之余。著名的抗金英雄岳飞从小也不爱学习，母亲训斥了他，告诉他要树立远大理想，报效国家，于是岳飞发奋苦读，最后成为了抗金英雄。所以我们要努力学习。 《弟子规》是本好书，他告诉我们做人的道理，让我们孝顺父母，努力学习，大家一起品味一下《弟子规》吧! 弟子规读书心得700字二 孝顺是一种文化素养，是一种思想境界，是一种生活态度，更是一种高尚品德。人要拥有一颗孝顺的心。 翻开《弟子规》这本书，里面的一篇篇、一行行，是那么的感人肺腑，催人泪下。有为了母亲能吃到米而不辞劳苦地从百里之外买米回来给母亲吃的孝子;有不顾寒冷跑到竹林里帮母亲找笋的孟宗;有十分孝顺父母的姚重华…… 十四岁的杨香因随父亲到田间割稻谷，忽然跑来一只老虎，把父亲叼走。杨香为了救父亲，全然不顾自己的安危，把老虎吓
简爱读后感600字10篇 简爱读后感600字1 世界名著到底是不同于一般的作品，读得时候能完全的融入到故事的情景中去，虽然他的语言情节，甚至结局都很平淡，故事也逃不出世俗的套路，以读者期盼的方式发展。即使是最明亮的行星也有这类黑斑，而斯卡查德小姐这样的眼睛只能看到细微的缺陷，却对星球的万丈光芒视而不见。 是啊！挫折就是这样妙不可言。 忆往昔，历史上凡成就大业者都是不惧怕挫折的。 “应对挫折当自强”，踏在青石板上，我的眼前又升起一轮新的太阳！ 简爱读后感600字6 暑假，我看了一本世界名著——《简爱》。我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！”这是摘自《简爱》第二十三章的一段话，也是让我、让后人最有感触的一句话。”简爱虽然貌不惊人，身材矮小，但她拥有不同寻常的气质，就像懂得反抗，争取自由等，这让她变得光彩夺目。简爱她有自己的尊严，她努力维护自己的尊严，正如她说过的一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应该狠狠回击……”这便是简爱具有反抗精神的体现。我想也正是这种精神，使《简爱》这本书经久不衰。 《简爱》这部小说自出版以来，以不同语言在全世界不同种族的人们中广为流传。现在简爱已作为独立女性的经典。我希望不管是贫穷，还是富有；不管是貌美如花，还是相貌平庸的女性，都能够拥有美好的心灵和宽阔的心胸，都能以独立和坚强的个性生活。
简爱读后感600字8 《简爱》是一本具有多年历史的文学着作。至今已152年的历史了。它是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对感情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的用心进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。 在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的着作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，能够说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都不会感到恐惧。 她从小被她的舅妈收养，受尽了她的折磨。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂她，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，主人公是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。她用内心的强大战胜了她的表弟身躯的强壮。 书中说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：“如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们必须要狠狠地回击。”我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
大学读后感600字 近日无事，便拿起闲置已久的《大学》细细品读。品读中，被其中儒家先贤的大智慧所折服，产生写读后感的冲动。奈何个人水平有限，在此便与诸君讨论其中皮毛。 书中，我最喜欢这段：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。” 这便是儒家所追求的，修身养性齐家治国平天下的出处。在这段话中，明德天下者，既大贤与圣人，必先治国。国不能安定，何以明德？而治国又必须齐家，齐家在于管理好家族，使家族和睦。家人知礼而友善，从而社会人人皆仁。齐家在于以小见大，以家印国，一家不治，何以治大国？齐家又在于修身，以身印家，以身作则，做好表率。如何修身？明心见性，格物致知，养成一腔浩然正气，此谓养性！ 宋有大儒张载，修一身仁义之躯，养一身浩然正气。以此发下大宏愿:“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”立那“天理之心”，立那仁孝之心；做那安身立命之事，做那国泰民
安之事。 到了新时代，作为大学生的我们，如何齐家是未来我们必然要面临的问题；对于有意官场的大学生来说该如何治国又是一个问题。现在我们自问，届时该如何齐家？又该如何治国？回首过去，我们是否修身？又是否养性？这些都是值得思考的问题。作为当代青年，我认为，我们要做，就做那，修得一身仁义礼智信，养的一身浩然正气，做事问心无愧又胸怀壮志并且心系国家的人。为国鞠躬尽瘁，死而后已！ 我等生来不凡，何必平庸一生？我等壮志凌云，何苦今生无悔！