中国文化概论试题及答案
29. 下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137
A.环境标志
B.等级标志
C.性别标志
D.年龄标志
E.体型标志
30. 下列选项中，属精神文化的有（ABCDE）5-213
A.艺术B政治C.道德D.风俗习惯E宗教
26 ?中国古代改造、利用自然的成就有【CDE】
A ?渔业的布局B.盐业的兴办C.水利的兴修
D.运河的开凿
E. 土地的开垦
27 ?据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB】
A?战争B.宗教C.农耕
D.渔猎
E.天灾
28 ?下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE】
A .求子礼俗
B .催生礼C.洗三
D.满月礼
E.周岁礼
29 ?尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有
【ABCDE】
A?陶渊明《归园田居》B.柳宗元永州八记” C范仲淹《岳阳楼记》
D.欧阳修《醉翁亭记》
E.苏轼《石钟山记》
30 .中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE】
A .北朝的鲜卑语B.隋代的高丽语C.唐代的西夏语
D.辽代的契丹语
E.近代的满族语
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31 .广义文化
答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。
32地理环境
答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件?进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。
33 ?制度文化
答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制岀来的有组织的规范体系?它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。
34 ?楚辞
答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的岀现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。
35 .中体西用论”
答：中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36 .请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。
答：(1)典范人物潜移默化的影响，也可以带岀特定地域的文化特色。任何人都有自己的岀生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。
(2)例如：桐城人以文章扬名，是因方苞、姚鼐等人的影响所致；浙东重史学，是因黄宗羲的影响所致; 徽州尚
经术，是因戴震的影响所致。
37 ?中国传统礼俗规约的特点是什么？
答：(1)传统礼俗的等差性；(2)传统礼俗的调和性；(3)传统礼俗的规范性。
38 ?简述中华民族的理想人格。
答：(1)中华民族的理想人格主要以儒家的理想人格为代表。
(2)儒家所崇尚的理想人格是圣贤。圣贤包括两个层次的人格追求，即圣和贤。
(3)圣指圣王，贤通常用君子”一词来表示。
39 ?简述建国后在语言文字规范方面所开展的工作。
答：建国以后，党和政府亲自领导了文字规范工作。一是针对方言歧异不便交流的状况，大力推行普通话；二是针对汉字繁难问题，成功开展了简化字运动，并不断针对应用中的新问题进行及时的规范工作。上述两大措施，保证了语言文字在大陆地区的健康发展。
40 ?简述科举取士制度对我国语言文字的负面影响。
答：中国的科举取士制度，带来语言教育中重文言轻口语的做法和作文中言文脱节的严重后果。言文脱节不利于文化的普及，却有利于文化的统治和专制。
五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
41 ?试述魏晋南北朝时期的民族大融合。
答：魏晋南北朝时期曾岀现过民族大融合。
(1)南朝：中原人群的南迁及对南方的开发过程也正是南朝民族融合的过程。
(2)北方：十六国时代许多政权的建立者，都对中原文化有较深的熏染。
(3)北魏与其说是汉化，还不如说是南朝化”。
(4)不能将北朝的民族融合简单地视为汉化，融合在相当大的程度上也是胡化”。
(5)隋唐立国思想的许多方面，须从其制定者的北方文化背景去考虑，才能得到准确的理解。
42 ?试述我国历代农书提岀的主要农业经营思想与生产知识。
答：(1)统筹水土利用规划。提出整地、浇水、种植、施肥、收获和准备再耕一盘棋的思想，指出关键在于控制人对自然资源的使用限度，任何农业经营都不得违反自然规律。
(2)调整好农业生产关系?要整体地看待农作物的栽培，要协调好劳力、农具与社会组织之间的关系，注意选择雇工、勤俭持家等。
(3)荒政”思想。认为全社会都要有居安思危的自觉意识，在中央国策中应包括备荒、救荒的内容。
(4)人力胜天说。即强调人的知识能力和奋斗精神，认为人的合理作为可以弥补自然资源的不足，取得人力胜天的成绩。
三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分)
31. 文化事象绪论-7
答：当一种现象以同样的形式反复岀现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家(民族或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情。
32. 九流十家2-45
答：百家争鸣中的思想流派，据汉代人的总结，有所谓九流十家”之说。
33. 血缘九族制3-144
答：(1)以本人为基准，向上、下各推衍四代，共九代，为九族。
(2)九族是传统中国最典型的家族制度，也有的以父族四、母族三、妻族二为九族。
34. 家天下4-168
答：(1)家天下的家族统治在中国传衍了两千年之久，王朝的更迭往往是新家族的代兴与衰亡。
(2)秦始皇以郡县制取代分封制，对宗法血缘关系进行强力破坏，但是他并没有摆脱宗法关系的控制，他自命为始皇帝”希望其家族子孙世代传袭皇位。
35. 中庸5-229
答：(1)中庸”这一价值原则是由孔子提岀来的；
(2)中庸”的含义是指可常行常用的最高的德。
四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)
36. 为什么说华北平原是中国文化的又一摇篮?1-16
答：(1)这个地区自古以来就有发达的农业，是汉民族的聚集区，在很长的一段时间，也是人口最为稠密的地区之一。
(2)华北平原直接与长江中下游平原相连，是古代重要的农业区，唐宋以后，还是中国的经济中心。
(3)这一带是秦汉时百越”民族的居住地，后来还有侯、俚、僚等族，随着民族的融合，也大体都消失了。
37 .简述敬顺昊天的宗教现实功能。2-38
答：(1)敬顺昊天的宗教的现实功用是敬授民时”它关系着农耕大事，这正是黄帝的后代所建立的宗教中心凝聚力的根源。
(2)五帝时期的历史，实际是宗教中心的形成和发达。
(3)五帝时代的历史线索，是文化带动着中华民族的最初凝聚。
38. 交通行旅文化主要由哪些部分组成？3-140
答：(1)交通设施的习俗传承.最初的交通设施是陆路，它是人类沿着狩猎、采集的固定路线开辟的；
(2)运输工具的习俗传承。早期的运输工具以挑担为主；
(3)交通行旅行业的习俗传承。由于经济的不断发展和日趋繁荣，我国传统的交通行旅行业分工也越来越细。
39. 简述古代关于天人关系的几种观点。5-225
答：(1)天人合一”是由宋代的张载提出的；
(2)天人交胜”使天人关系学说有了新的发展；
(3)天人之分”是战国时代的苟子在他的《天论》篇申提岀来的。
40. 简述中国人的汉字观念。6-306
答：(1)汉字崇拜，大概从汉字作为一个系统初步形成之日起，我们的祖先就给它涂上了一层神秘的、尊严的色彩，并且长期以来一直被作为崇拜的对象。
(2)汉字否定，对汉字的否定主要是从近代开始的；
(3)对汉字的多维思考，在对汉字的极端崇拜和极端否定中，总有一少部分人在冷静地思考，只是他们的声音并没有起到应有的作用。
五、论述题(本大题共2小题，每小题10分，共20分)
41. 试述两汉经学的历史、文化功能。2-59
答：(1)汉武帝的独尊儒术”公元134年，汉武帝接受董仲舒《天人三策》的建议，罢黜黄老百家之言，独尊儒术，自此儒家思想正式上升为国家的统治思想，一直延续了两千年。
(2)尊儒术、兴太平首先产生结果的是在文学方面。有《诗》三百经学的开启，有两汉社会对歌唱的热爱，再加上文人的参加，诗词大国就养成了。
(3)经学与王莽新政。王莽新政是受尧舜禅让”影响的结果，但其失败则其是经学的失败，也是只重《周礼》而脱离现实的结果。
42. 试述科举制在历史上的地位与作用。4-170
答：(1)科举制培育与维系了传统文化，科举制对传统文化的作用，在于其通过价值导向来影响精神文化的方向，通过建立文官制度来保证士大夫的身份地位，从而使儒家伦理文化有了稳定的传人。
（2）科举制作为建立文官体制的前提，在中国古代曾经是一个公平合理、枳极有效的选官制度，它在维系民族传统文化、保证中国统一等方面有着巨大的历史作用。
（3）科举制在中国古代曾经是一先进的选官制度，它为中国文官体制的建立与维持作出了重要贡献。
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31. 文化政策：指定一定的时代，一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。
32. 大'一统”意识：其强调四海一家”，是西周以来就已成就的国家概念。重关九译，四裔来朝，是古代王朝引以为豪的大事。它启发秦汉帝国不断侵略四方，把广阔地域上各古老的人群联系在一起，形成新的民族融合，共同前进。
33 .血亲五服制：即以本人为基准，向上推四代的直系亲属称祖先，五服以内是近亲，五服以外不是亲族，是同宗。
31. 引经注律：引经注律是儒家思想影响古代法律制度的又一方式。秦汉时期注经风气盛行，在这种风气下，人们开展了注释法律的工作以儒家经典作为注释法律的依据。汉代引经注律盛况空前，引经注律过程也就是对封建法律进行儒家化的改造。
35. 祖先崇拜：祖先是指与崇拜者有血缘关系的人，他被当作保护本族或本家庭的神秘力量而受崇拜。那些强有力的，对氏族共同体有贡献的人，死后才被奉为祖先收到崇拜。祖先崇拜主要是祭有功绩的远祖和血缘关系密切的近几代祖先。
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36 .简述多种族群向黄帝族聚拢的原因。
答：①战争。（1分）据《史记》及相关文献记载皇帝与蚩尤曾经大战而皇帝获胜，有效实现聚族。（2分）②高级宗教确立。（1分）此前宗教混乱，家为巫史”，而颛顼时代宗教祭祀行为专业化也起到了聚族作用。（2分）
37. 简述自然范围内的服饰文化标志。
答：①环境标准，因自然环境的不同，服饰略有差异；（2分）②性别差异，服饰体现了性别的差异；（1分）③体形标志，人体高矮瘦胖的不同，对服饰的要求也不同；（1分）④年龄标志，不同年龄段的人们，服
装的颜色、样式等也有所不同。（2分）
38. 简述中国古代类比思维的特征。
答：①中国古代类比思维是就天、地、人、万物”之间的外部特征与内在属性进行类比。（2分）②中国古代类比思想中，有一种叫做观物比德”，是人与物的类比，（2分）是说用物的外部特征和内在属性来类比人的品德、志行。（2分）
39. 简述汉字的特点。
答：①汉字有悠久的历史；（1分）②汉字属于表意文字；（1分）③汉字属于音节一一语素文字；（2 分）④汉字是在一个二维平面上构形的。（2分）
40. 简述禅宗的传播。
答：禅宗相传为南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立，后分北、南两宗。（2分）后来南宗成为禅宗正宗。（2分）中晚唐时期禅宗开始流传城外。（2分）
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41. 试述古代利用自然方面的成就。
答：①土地的开垦：古代相当重视对土地的深度利用。（2分）先秦魏国尽地利之教”；汉武帝时期推广
代田法”和区田法”。（2分）②水利的兴修：既关系农业的兴衰，又关系环境的美恶。（2分）先秦两汉时
期曾兴修郑国渠、白渠、六辅渠、龙首渠等水利工程。（2分）③运河的开凿：春秋战国至清朝后期的运河的
开凿历史。（2分）
42. 试述人生礼俗的家族特征。
答：人生礼俗指依照人生历程的阶段性变化而定期进行的礼仪习俗，它主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和丧礼，其家族性特征在每一阶段均突出地表现出来。（2分）
从诞生礼仪看，婴儿一出生，甚至在出生之前就收到父族与母族的精心呵护，婴儿的教育和培养成为家族的重要事务；（2分）
成人礼原本是独立的人生礼仪，由于传统的社会重视家庭形式，个人只是家庭的一个成员，个人的资格
与能力从属于家庭的需要，因而成年礼逐渐演变为婚礼的一部分；（2分）
婚姻礼仪的各个缓解都要贯穿着明确的家族原则，婚姻缔结着家族关系，婚姻延续了家族的香火；（2分）而丧葬礼仪中最能体现家族社会关系的是丧服礼制，亲属要依与死者血缘关系的远近穿着不同的孝服守制” （2分）
三、名词解释题
31. 文化内涵：不属于侠义文化的事物中所具有的人文特征，成为事物的文化内涵。
32. 三皇五帝” 三皇”人物极不确定，但他们的共同之处都是文化发明者。五帝”是皇帝、颛顼、高辛、尧、舜。
33 ?勤农观：指确立以农业为本的原则和指定一套劝勉农事的治国方略。
34 ?科举制：是由皇帝亲自主持，以分科考试形式录用人才的取士制度。人们一般将隋大业三年（607
年）进士科的设置作为科举制度创立的开始。
35 ?精神文化：精神文化与物质生产活动所创造的物质文化有直接的关系，它包括精神生产活动及其造成的社会关系和精神财富。
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36 ?简述地理环境是人类存在和文化创造的先决条件。
答：①生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然界提供他们的地理条件，从而展开其文化创造历程；
（2分）②了解一个文化的总体特征，从地理方面进行观察是十分必要的；（2分）③了解文化时所作的地理
观察，必须是历史的，文化与地理互动的；（1分）④地理对人文的影响，有许多复杂的中介内容（1分）
37 ?简述新石器时代三大文明成就。
答：①农业；（2分）②制陶；（2分）③石器的磨制与钻孔。（2分）
38 ?简述造纸术发明及传播的历史。
答：①造纸术的发明者相传为东汉时期的蔡伦；（2分）②蔡伦用树皮、麻头、破布和旧渔网造纸；（2 分）③公元6世纪起，造纸术开始向东南亚国家流传，公元8世纪传入中东阿拉伯国家，公元12世纪传入欧洲。（2分）
39 ?简述中国古代整体思维的特征。
答：重整体；（2分）②重体悟；（2分）③以经验为基础；（1分）④直观思维。（1分）
40 ?简述中国人语言观念的内容。
答：①是对语言这一文化事象的看法，（1分）如对语言的崇拜、对语言与社会关系的讨论等；（2分）②是对语言交际能力的不断追求，（1分）如对规范语言的追求，对言辞技巧的不断探索等。（2分）
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41 ?论君主专制制度对中国传统社会的影响。
答：①秦汉时期确立中央集权的君主专制制度，在中国传袭达两千年之久，成为影响中国历史进程的重要的政治文化传统。（2分）②秦汉以来，皇帝总揽天下大权，拥有庞大的官僚办事机构，严密的人身控制，成为中国传统社会政治文化的显着特点。（3分）③秦汉以后，君主专制制度日益成熟与完善，高度集中的专
制王权，给传统中国社会打下了深刻的烙印。（2分）在专制社会里，中国古代社会文化形态与民众生活几乎
很少不收到集权政治的影响，特别是高度专制的明清时代，无孔不入的政治权利造成了传统文化的沉闷与单调。（3分）
42 ?论中国古代知行合一”说的主要内容及基本特点。
答：①中国古代知行合一”说的主要内容是道德修养、（2分）道德实践。（2分）②中国古代知行合一' 说的基本特点是并不注重重建构理论体系，（2分）而强调身体力行，（2分）以便真切地认识并实践天道” 和人道” （2分）
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31. 狭义文化：是某一社会集体（民族或阶层）在长期历史发展中经传承累计而自然凝聚的共有的人文精神及其物质体现总体体系。
32. 《阿房宫赋》：作者杜牧。该作品的撰写虽是带有文学夸张，但未尝没有触及历史实情：六王毕，四海一，蜀山兀，阿房岀”这是对统治阶级滥砍乱伐林木，在北方造成灾难性后果的揭露。
33. 分封制：西周建立后，把大批同姓贵族和异性亲信赐封到各地建立诸侯国家，史称封建。据此而形成的社会制度，就是分封制。
34 .什伍里甲制度：是古代中国专制时代控制人身自由的最基层的组织形式，最早是春秋齐国推行。十家为什，五家为伍，什有什长，伍有伍长闾里治安。后代里甲制由此发展而来，并长期成为国家基层社会的人身控制形式。
35 .仁爱孝梯：仁者，爱人也；梯者，顺也。仁爱孝悌是中国古代所提倡的处理家庭成员乃至人与人之间关系的一大基本准则，是中华民族传统美德之一。
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36. 简述中国文化史上的山西居天下形势”
答：①山西高原的北部与蒙古高原相接，故而是内迁的北方民族进入中原地区的要路。（3分）②太行山脉中的某些断裂处，又可以直通华北，故而历来有山西居天下形势”之说。（3分）
37. 简述中国文化基本规模形成的具体表现形式。
答：①中国人形成了独具特色的生活理想。（2分）②中国人形成了特定的社会观念和思想法则。（2分）
③先秦文化作用于后世文化。（1分）④稳定的价值观念对后代施以深刻影响。（1分）
38 .简述我国古代行会的主要管理方式。
答：①祖师崇拜，各行各业都有自己崇拜的祖师。（2分）②师徒传承，手工行业的技术传承是在师傅和徒弟之间进行的，徒弟入行、拜师、岀师都有一套行规，不可逾越。（2分）③行业禁忌，传统手工业有许多
行业忌讳，反映了过去手工业生存艰难的另一面。（2分）
39 .简述科举制的历史地位。
答：①在科举制度下，古代中国建立起稳定的文官制度，（2分）这种文官考试制度在人类制度史上有着
重要的开创意义。（1分）②它在世界文明史上产生了广泛影响，现代西方实行的文官制度，（2分）就是以中国古代科举制度为基础。（1分）
40. 简述近代中国文化变革的历程。
答：从物质层面的文化变革，进入制度层面的文化变革，（3分）最后进入文化变革的核心——价值观念层面的变革。（3分）
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41. 论述居住建筑的文化含义。
答：居住方式：居住方式的选择与自然条件有直接关系，居民住房主要有五种形式：半穴式、井干式、干栏式、石室、土木结构或木石结构。（2分）
居住建筑格局：多位前院后屋或前园后屋的风格，既方便生活，也方便生产。（3分）
居室外格局：院墙、院门、庭院；居室内格局：睡处、神位、照明、取暖和贮藏、正房是最有中国特色的地方。（3分）
居住建筑仪式：选址仪式、上梁仪式、贺新房仪式、使用家具仪式、祭灶仪式、搬迁仪式。（2分）
42. 试述《礼记？大学》所提岀的古代教育的三大目标和八个步骤。
答：中国古代教育的总体目标集中反映在《礼记?大学》关于大学之道的论述中。（2分）《大学》一开篇就明确提出了当时大学教育的三大纲领：大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”这实际上也就是中国古代教育的三大目标。（2分）大学教育的首要目标是使人明德”第二是亲民”泛爱众而亲仁，第三是达到道德修养的最高境界，即止于至善”这是儒家对教育所提出的最高目标。（2分）
为了实现这三个目标，《大学》还提岀了教育的八个步骤，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。（3分）
《大学》提出的大学教育目标一直是中国古代教育所遵循的原则，对中国古代教育的发展发挥了重大作用。（1分）
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31.广义文化：是人类在长期的历史发展中共同创造、并赖以生存的物质与精神存在的总和。
32 ?儒家：儒家的创始人是孔子，其学术文化背景是鲁国礼乐文明。儒家思想的核心是仁”
33 ?中和之美：受儒家中庸”哲学思想的影响，中国古代艺术把中和”作为重要的审美原则。中和之美要
求艺术所表现的内容要符合温柔敦厚”的儒家诗教，所反映的思想情感不能超越传统的道德规范，要发乎情，止乎礼义”
34 ?谚文：古代朝鲜仿照汉字创制的文字，字母近似汉字的笔画，每个音节拼成一个方块。
35 .返本开新”现代新儒家的文化主张，即复返儒家心性学之本”开岀民主政治和科学技术之新”
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36 ?简述五帝至商的宗教崇拜分野。
答：该历史时期的宗教崇拜大体为：①超自然神；（2分）②天神地只；（1分）③祖先神：（1分）④
商朝力量愈大，祖先神灵祭祀愈占主要地位。（2分）
37 ?我国历史传说中解释的工匠有哪三个特点？
答：①具有手工艺性；（2分）②缺乏大机器生产的合作性；（2分）③唯一性。（2分）
38 ?秦汉以后，中央集权的君主专制制度有哪些特点？
答：①皇帝总揽天下大权；（2分）②拥有庞大的官僚办事机构；（2分）③严密的人身控制。（2分）
39 ?简述中华民族传统美德的作用。
答：这些美德不仅为过去中华民族的发展提供了巨大的力量；（3分）也会为未来中华民族的腾飞发挥重
要的作用。（3分）
40 ?简述建设有中国特色社会主义的文化纲领。
答：以马克思主义为指导，（2分）以培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，（2分）发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的社会主义文化。（2分）
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41 ?试述构成区域文化的几个因素。
答：区域文化构成的因素：①自然环境：人向提供物质的自然讨生计，这是自然文化决定地域人群文
化的第一层次；（2分）越是人类生活的早起，该层次内容所起的作用就越大。（2分）②是地理条件的特殊或得天独厚。（2分）③是特定区域的人群，有明确的区域意识，并与其他人群形成竞争关系。（2分）
④典型人物潜移默化的影响，也可以带岀特定地域的文化特色。（2分）
42 ?试述中国古代家训族规的礼俗教育与规范功能。
答：①以孝悌之道为礼俗之本，（3分）强化家族内部的伦理关系；（1分）②以诚信忠厚为修身之本，塑造传统社会的理想人格；（3分）③以规劝惩罚的礼俗规条
三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）
31 ?中国传统文化：以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。
32 ?阴阳家：阴阳家以张国时期的邹衍为代表。邹衍用阴阳五行相生相克的五德终始”说，解释朝代的变更。其理论对后世中国上层文化和下层文化都有深刻影响。
33 ?重农主义：它是为保护小农而打击工商业的一种国家观念，其起于西周，成就于战国的法家。这种观念把农业视为本”，把工商业视为末”它使秦国获得了统一的成功，在西汉成为国家的基本国策。
34 ?庙会：我国从唐代起，把在寺庙节日期间举行的、规模比较大的贸易活动成为庙市，后来发张成为庙会。
35 .鬼魂崇拜：是原始社会中普遍存在的一种宗教迷信。其主要内容有：相信人死后灵魂不灭；迷信灵魂有超人的能力；把人的生活和社会关系附加给幻想的鬼混世界。
四、简答题（本大题共5小题，每小题6分，共30分）
36 ?简述中国古代文化的基干。答：了解中国文化的基干，必须涉及先秦区域文化的发展。（1分）其为：源于齐鲁的儒家文化；（1分）源于三晋的法家文化；（1分）源于南楚的道家及楚辞文学。（2分）后经融汇，成为中国文化的基干。（1分）
37 ?简述新石器文化的重要特征。答：①原始农业岀现；（1分）②陶器的制造；（1分）③磨光石器
的广泛使用；（2分）④村落的岀现及氏族的形成。（2分）
38 ?简述家族共同体主要的文化功能。
答：①血缘凝聚力。家族内部的每一个家庭按照父系的血缘认祖归宗、单系传递。外姓移入者为了求得同情和依靠，多与原社会内部的大姓认干亲，寻求社会关系网络的保护。（3分）②地缘凝聚力。家族共同体
的情感归属离不开特定地域，共同的土地资源是他们分享生命快乐的依据，是养育所有家庭的同一条血脉。
（3分）
39 ?简述宋明理学的宗教功能。
答：①宋明理学将隋唐佛教的心性理论融入自己的义理之学中，表明这种义理学的实质是儒学化的佛性理论，因而带着明显的宗教功能。（3分）②理学家们强调与实行半日读书，半日坐禅”主静，居敬”戒惧、慎独”也是有宗教意识、功能的。（3分）
40 ?简述明清之际的耶稣会士在沟通中西文化方面所起的作用。答：①向中国广泛传播西方科技、文化，包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等。（3分）②向西方介绍中国文化。（3分）
五、论述题（本大题共2小题，每小题10分，共20分）
41 ?试述中国古代法律制度的文化特色。
答：其文化特色主要表现在以下方面：第一，以儒家理论学说作为立法的指导思想。（3分）第二，家族本位的伦理法占有重要地位。（3分）第三，皇权至上，法自君出。（2分）第四，强调等级特权，主张同罪异罚。（2分）
42 ?试述汉语、汉字对中华文化的贡献。答：①汉语使用地区的扩大和共同语的存在，在汉民族共同思
想、文化的形成中扮演了重要角色，也为各民族的相互交流融合和统一的中华民族的形成起到了非常重要的作用。（3分）②汉字表意文字的特点，使不同方言区的人能够顺利交流，对中华文化的统一和中华民族的凝聚力的形成都起了至关重要的作用。（3分）
中 国 文 化 概 论 （习题） ————张令牌 中国文化概 论 一、单项选择题（每小题1分，共25分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。 1．郡县帝最终得以确立时在位的皇帝是（B ）
A．汉景帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉文帝 2．尧舜时期的都城建立在（A ） A．汾河谷地B．河套地区C．江淮地区D．胶东平原 3．京杭大运河走向衰落是在（C ） A．宋朝B．元朝C．清朝后期D．明朝前期 4．唐代被称为世界文化融会场和集散地的是（C ） A．洛阳B．上海C．长安D．开封 5．唐宋以来，中国各地出现了“状元乡”、“秀才县”，主要是由于（A ）A．典范人物的影响B．自然环境的影响 C．地理条件的影响D．区域意识的影响 6．据东汉学者郑玄解释，能走牛车的路称为（B ） A．径B．畛C．涂D．道 7．京剧脸谱的不同颜色被赋予了不同的含义，表示鲁莽豪爽的是（C）A．红色B．白色C．黑色D．紫色 8．对传统的经史文献进行大量考订、校勘、辑佚、辨伪和注解的是( C ) A．浙东学派B．桐城学派C．乾嘉学派D．扬州学派 9．制成最初的指南针——司南的朝代是（ A ） A．战国B．东汉C．北宋D．南宋 10．司马迁把现在徐州以东包括苏州、扬州一带称为（ C ） A．南楚B．北楚C．东楚D．北楚 11．避讳是中国特有的一种语言禁忌，避讳之风起源于（ D ） A．南朝B．秦朝C．唐朝D．周朝 12．旧时各行各业都有自己的祖师，伶人行的祖师是（ A ） A．唐明皇B．秦始皇C．嫘祖D．杨贵妃 13．在中国历史上，农民意识强烈的皇帝当属（ C ） A．秦始皇B．汉武帝C．朱元璋D．乾隆 14．辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（ B ）A．阶层标志B．政治标志C．职业标志D．信仰标志 15．在我国庆贺婴儿“满月”礼这天，主持“去胎发”仪式的是（ C ）A．爷爷B．爸爸C．舅父D．族长 16．全盘西化的提出者是（ D ） A．李大钊B．郭沫若C．贺麟D．胡适 17．唐代以后通行的文字字体是（ B ） A．行书B．楷书C．隶书D．草书 18．我国古代把地球围绕太阳旋转的轨道称为（ A ） A．黄道B．红道C．紫道D．白道 19．现存最早的药学专书是（ C ） A．《针灸甲乙经》B．《千金要方》C．《神农本草经》D．《千金翼方》20．元朝把统治下的人民分为四等对待，其中地位最低下的是（ D ）A．蒙古人B．色目人C．汉人D．南人 21．民间人士对中国烹饪地方差异概括正确的是（ A ） A．南甜、北咸、东辣、西酸B．南甜、北咸、东酸、西辣 C．南咸、北甜、东辣、西酸D．南辣、北咸、东甜、西酸 22．宋代文学的代表样式是（ B ）
自考-00321中国文化概论-历年真题及答案 一、单项选择题(本大题共15 小题，每小题1 分，共15 分)在每小题列出的四个选项中 只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在题后的括号内。 1.进到“文化”，人们常常引用“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。”此语出自( ) 2002-10 A. 《论语》 B. 《易》 C. 《荀子》 D. 《礼记》 2.文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。这里的“文化”指的是（）2004-10 A.广义的文化 B.狭义的文化 C. 民族文化 D. 国别文化 3．下列表述中不属于广义文化的是（）2015-10 A．是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念。 B．是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念。 C．外延涵盖物质创造和精神创造的全部。 D．关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。4．下列选项中属于狭义文化产品的是（）2008-1 A ．生产工具 B ．生活器具 C ．运输工具 D ．典籍 5.注重人的心态部分，专指人类的精神创造（）2017-10 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 6.狭义的文化又称（）2007-10 A. 国别文化 B.人文文化 C. 民族文化 D.历史文化 7.文化传统除了延续性的特点外,还具有( C )2012-10 A.规范性 B.调和性 C.稳定性 D.等级性 8．与英文Culture 对译的汉语是( ) 2008-10 2015-4 2016-4 A ．文学 B ．文章 C ．文化 D ．精神文明 9.“文化”一词中，“化”的本义是（）2006-10 A ．化学 B ．文学 C ．化解 D ．改易 10．“文化”一词中，“文”的本义是（）2007-1 A ．文学 B ．错画 C ．文章 D ．图画 11.以中国文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化就是（）2015-4 A中国传统文化 B中国古代文化 C中国文化传统 D中国民族文化 12. 中国文化的鼎盛时代是在( ) 2002-10 A.先秦时期 B.秦汉时期 C.魏晋南北朝 D. 隋唐两宋 13.在中国文化的地理背景中，中国处于世界最大的欧亚大陆的东部，东临浩翰的( ) 2002-10 2012-10 A.大西洋 B. 印度洋 C.太平洋 D.北冰洋 14.地域文化形成的第一个条件是( )2002-10 A.人文环境 B.地理环境 C.生活环境 D. 自然环境 15.地域文化是正统文化的（）2011-1 A.归宿 B.过程 C.发展 D. 资源 16.重农主义是为保护小农而打击工商业的一种国家观念。我国重农主义观念起于
《中国秘书史》课程标准 课程编号：131105 课程总学时：48 课程学分：3 课程类别：专业选修课 适用专业：文秘 制定单位：人文学院 制定时间：2014年7月 一、课程总述 1.课程性质 本课程是文秘专业的一门专业选修课程，主要培养学生对中国秘书工作文化与传统的基本认识，培养学生的秘书工作的基本素质。该课程先导课程有秘书理论与实务、公共关系学、中外秘书比较、中国文化概论等。 2.课程设计思路 现代秘书必须具备具有较高的人文素养和职业素养，了解秘书职业在纵横时间上的背景，掌握秘书职业的优良文化传统与发展过程，为职业生涯的可持续发展积累基础。这是设置本门课程的理论依据。中国秘书史研究的对象之一是中国漫长历史发展过程中的秘书活动与秘书工作变化规律，专业知识较为系统，在教学内容上侧重选取各个时期秘书机构的设置、秘书人员的来源、秘书工作的内容等方面来探讨历代的秘书工作发展变化，探讨中国秘书史的发展规律。本门课程理论性较强，教学过程以理论教学为主，可辅以社会调查、专业考察等形式，以加深学生对所学知识的理解。在教学组织与安排上可以以讲授、讨论、案例分析相结合的方式进行。 3.课程目标 课程总体目标：通过本课程的学习，学生能了解中国秘书工作的基本脉络和框架，认识历代秘书工作的变迁和规律，从而取其精华，古为今用，开拓学生的视野，启迪思路，为当前的秘书工作服务。同时通过对中国古代秘书工作历史的考察，亦能加深对今天秘书工作重要性的理解和认识，从而培养学生更好的角色和素质意识。 知识目标： （1）掌握我国历代秘书机构的设置、职能、作用、地位及演进过程，历代秘书人员的名谓、来源、选用、素质及传统，历代秘书工作的基本制度。 （2）理解和把握我国秘书工作的萌生及形成理论，历代秘书工作的经验与基本规律。 能力目标： 能运用秘书工作发展的相关规律与理论，分析以往与当前秘书工作。
2017年10月自考《中国文化概论》真题 选择题部分 一、单项选择题:本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每小题列出的备选项中只有 一项是最符合题目要求的，请将其选出。 1.当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家 (民放或地域)文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为 A.文化现象 B.文化内涵 C.文化事象 D.文化思潮 2.历史上，青藏高原地区曾居住过 A.古巴人和鲜卑人 B.古巴人和羌人 C.鲜卑人和吐蕃 D.吐蕃和羌人 3.中国古代家族伦理的核心是 A.修身B，勤业C.孝梯D.尊师 4.《诗经》编成于 A.春秋时切 B.战国时期 C.汉朝 D.唐朝 5.中国资本主义的经济萌芽产生于 A.元代末期 B.明代中叶 C.清朝中叶 D.民国初年 6.在中国古代教育程序的八个步骤中，最终阶段是 A.“正心”B“修身”C“平天下”D“治国” 7.中国民族语文政策的基本点是 A.坚持语文独立 B.坚持语文互助 C.坚持语文平等 D.坚持语文分类
8.中国文官制度的基础是隋唐确立的 A.孝廉制度 B.九品中止制 C.科举制度 D.官吏选拔制度 9.在诗歌题材上，律诗盛行于 A.唐朝 B.宋朝 C.元朝 D.清朝 10.据《史记?五帝本纪》记载，五帝的谱系是 A.黄帝、鲧、高辛，尧、舜 B.黄帝、颛顼、高辛、尧、舜 C.黄帝、仓颉、高辛、尧、舜D、黄帝、高辛、尧、舜、蚩尤 11.中国铁器的普遍使用始于 A.新石器时代 B.商周时期 C.春秋战国时期 D.秦汉时期 12.唐代以后科举制的主要形式是 A.民间推选制 B.官员推荐制 C.面向社会的公开考试 D.门阀世族世袭制 13.在中国哲学中，占有主导地位的是 A.人定胜天的观念 B. 物竞天择的观念 C.天人之分的观念 D.天人合一的观念 14.现今能见到的最早的中国汉字是 A.岩壁文 B.石鼓文 C.青铜文 D.甲骨文 15.注重人的心态部分，专指人类的精神创造的是 A.广义文化 B.狭义文化 C.民族文化 D.国别文化 16.古代识字课本《百家姓》出现于 A.唐代初年 B.北宋初年 C.明代初年 D.清代中期 17.中国农业生产文化的主体内容是 A.水利开发 B.农具应用 C.农业政策 D.农耕灌溉
《中国文化概论》试题1 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正 心、、、、 、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛 指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
中国文化概论2014年10月自考真题及答案 一单选 1. 百家争鸣中阴阳家的代表人物有（） A.邓析 B.邹衍 C.惠施 D.墨瞿 正确答案 B 知识点名称 重要几家的代表人物;各家思想特征 难易程度 简单 讲解 阴阳家以战国时期的邹衍为代表。邹衍用阴阳五行相生相克的"五德终始"说，解释朝代的变更。其理论对后世中国上层文化和下层文化都有深刻影响。 统计 刷题次数 : 1530 错误率 : 60% 2. 士人群体出现于先秦，但真正构成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在（） A.西汉时期 B.两汉时期 C.东汉时期 D.魏晋时期 正确答案 B 知识点名称 士大夫阶层的养成 难易程度 简单 讲解 士人群体出现于先秦，但真正构变成一个享有社会实际权益的社会阶层，是在两汉时期。统计 刷题次数 : 2295 错误率 : 51% 3. 魏晋最重要的学术现象是（）
B.玄学 C.般若学 D.涅槃学 正确答案 B 知识点名称 玄学 难易程度 简单 讲解 魏晋最重要的学术现象是玄学，玄风大畅是那个时代的显著特征。玄学是老、庄哲学在魏晋时期的新发展。一般认为始于曹魏的何晏、王弼，不过他们的贵无尚虚的取向基本在调和儒道，关心理想帝王人格问题，大体仍不离济世之道。 统计 刷题次数 : 2037 错误率 : 51% 4. 两税法得名因为征税在（） A.春夏 B.夏秋 C.秋冬 D.冬春 正确答案 B 知识点名称 两税法的作用 难易程度 简单 讲解 两税法以夏、秋两次征税而得名，其内容核心是以一个家庭的财产状况和田亩数量为依据征收赋税。 统计 刷题次数 : 1683 错误率 : 42% 5. 中唐以后兴旺起来的白话小说之祖是（）
《中国文化概论》课程标准 课程编号：131024 课程总学时：40 课程学分：2.5 课程类别：专业选修课 适用专业：文秘 制定单位：人文学院 制定时间：2014年7月 一、课程总述 1.课程性质 本课程是文秘专业的一门专业选修课程，是一门兼顾历史的关于中国国别文化的基础知识和基本理论课程。主要让学生比较全面地了解中国悠久而丰富的文化内容，扩展知识，理清脉络，进一步认识中国文化的基本特征，在此的基础上，引发学生思考中国文化的继承和创新问题，提高学生的人文素质，增强学生的民族自信心、自尊心、自豪感，培养高尚的爱国主义情操。本课程无先导与后续课程，与古代文学、古代汉语、中国秘书史等课程在内容上有较多关联。 2.课程设计思路 现代秘书必须具备具有较高的人文素养和职业素养，需要了解与吸收中国传统文化方面知识营养，了解秘书工作产生与生产的文化大环境，增强民族自信心、自尊心、自豪感，养成高尚的道德情操和爱国主义情怀，这是设置本门课程的理论依据。中国传统文化绵延时间长，覆盖面广，理论性强，知识系统性强，在教学过程中以理论教学为主，可辅以社会调查、专业考察等形式，以加深学生对所学知识的理解。在教学组织与安排上可以以讲授、讨论、案例分析相结合的方式进行。 3.课程目标 课程总体目标：通过本课程的学习，使学生比较全面地了解中国悠久而丰富的文化内容，扩展知识，理清脉络，进一步认识中国文化的基本特征；在了解、认识中国文化的基础上，引发学生思考中国文化的继承和创新问题；提高学生的人文素质，增强学生的民族自信心、自尊心、自豪感，培养高尚的爱国主义情操。本课程的任务是使大学生对中华民族数千年的灿烂文化成就有一个宏观的、明确的把握，从而引发他们关心和思考对中国文化的继承、创新和发展问题以及中华民族的前途和命运问题。
2018年10月全国自考《中国文化概论》考前试题和答案00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分。在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。) 第1题我国发明的指南针用于航海的时间是() A. 战国 B. 唐代 C. 北宋 D. 明代 【正确答案】 C 本题分数1分 第2题在清代南方学术普遍兴盛的局面下，徽州一带尚经术，其中影响最大的典范人物是() A. 戴震 B. 魏源 C. 顾炎武 D. 俞樾 【正确答案】 A 本题分数1分 第3题清朝皇帝亲行开耕礼的文物藏品，现保存在北京的() A. 日坛 B. 月坛 C. 天坛 D. 地坛 【正确答案】 D 本题分数1分 第4题《清明上河图》的作者是() A. 吴道子
B. 米芾 C. 赵孟 D. 张择端 【正确答案】 D 本题分数1分 第5题被称为“中国科学史上的里程碑”的《梦溪笔谈》的作者是() A. 张衡 B. 沈括 C. 葛洪 D. 王桢 【正确答案】 B 本题分数1分 第6题中国黄河中、下游地区出现农耕业萌芽是在() A. 河姆渡文化时期 B. 屈家岭文化时期 C. 仰韶文化时期 D. 龙山文化时期 【正确答案】 C 本题分数1分 第7题中国人日常生活中的利他观念和公益精神的形成是在() A. 原始公有制时期 B. 家族宗亲制时期 C. 中央集权制时期 D. 奴隶制时期 【正确答案】 A 本题分数1分
第8题东晋以后，佛教涅学的代表人物是() A. 道安 B. 慧远 C. 道生 D. 僧肇 【正确答案】 C 本题分数1分 第9题我国火药的发明最迟是在（）。 A. 唐代 B. 北宋 C. 南宋 D. 元代 【正确答案】 A 本题分数1分 第10题中国封建社会后期的文化正宗是() A. 道家学说 B. 魏晋玄学 C. 宋明理学 D. 阴阳五行说 【正确答案】 C 本题分数1分 第11题在我国治理自然环境方面最早做出不懈努力的人是() A. 唐尧 B. 虞舜 C. 夏禹 D. 商汤 【正确答案】 C
一、试论述对待传统文化和文化传统的正确态度。 (1)传统文化：中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的。长期历史发展所积淀的文化。中国传统文化与中国古代文化是从不同角度来指称的。中国古代文化是针对现代文化而言，它是对文化的时代划分;传统文化是对文化的传承而言的，它强调的是文化的本源和沿着这个本源传承下来的全部文化遗产，它不局限于古代，而是迄今为止中华民族经过筛选、淘汰，不断丰富又不断增长的人文精神的总和。 有人把传统文化等同于古代文化，从而认为讲究传统即是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分，～旦否定了传统，现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节，与我们追求的目标是不一致的。也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴，或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的。 任何一种民族传统，在各个历史时期，都要受到其他民族文化的影响，引进和吸收其他文化一旦成为现实，也就是说，这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合，它便也成为传统文化的一部分。转自环球网校https://www.doczj.com/doc/6611712209.html, 没有一种文化是纯而又纯的，吸收外来文化是丰富和发展本体文化的正常途径之一。当然，传统文化对外来文化总是有所选择的，不适应本体文化的外来文化完全应当淘汰也必然会被淘汰，但这和拒绝一切外来文化的狭隘民族主义是完全不同的。 (2)文化传统：每一个民族、每一个国家的文化，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性，文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。这种核心精神，也是上层文化和底层文化所共有的，尽管彼此的表现形式不完全一致。 例如，中国的诗歌传统是讲求韵律，这一点，不论是民歌还是魏晋、唐宋的文人诗词，以至近现代的白话诗，以不同的形式保持这种传统的，都被认为是具有中国特色的。又如，中国封建体制形成的等级和特权观念，宗法制形成的血统论，即使在现代社会里，不论是在民间还是在上层，仍会在人们头脑中时而起着作用。文化传统具有一定的稳定性和延续性，它是在传承中积淀下来的，是历史的产物，又在每一个时代产生与这个时代相适应的形式特点，因此，它带有各时代的普遍特性，又综合了不同时代的多方面的内容。 传统不是一成不变的。文化传统既有对社会发展起积极作用的，也有对社会发展起负面作用的。前者是文化精华，是优秀的传统;后者是糟粕，是不良传统。对文化传统一律否定，采取虚无的态度是不对的;不加分析，采取兼收并蓄的态度也不是正确的态度。 二、试论述中国文化概论课程开设的目的和任务。 (1)使学习者树立正确的文化观，增长热爱并继承祖国优秀文化遗产、促进文化发展的意识; (2)使学习者正确认识中华民族传统文化的特点，把握中国国情，增强爱国主义的意识; (3)使学习者对中国文化各分科的具体知识有初步的了解，从而运用这些知识来观察社会，认识社会; (4)使学习者在提高认识的基础上，加强自身的文化素养，为建设我国社会主义文化作出积极的努力。 三、论述中国地理的整体特征及其对中国文化走向统一发展的影响? 1、众多的河流像血脉一样，将大陆广大的地区联系在一起。 (1)黄河长江贯穿于中国三大阶梯之中，沟通着中国大陆的东西。 (2)汉水、淮河把这两条大河联系在一起。 (3)长江的支流湘江和赣江与属于珠江水系的漓江、北江同发源于南岭山，秦朝时开凿灵渠，正是把湘江和漓江相沟通。 (4)西江则联系着岭南和云贵。
2009年1月高等教育自学考试全国统一命题考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(A) A．文化内涵 B．文化现象C．文化事象D．文化产品 2．下列各项中属于文化思潮的是(D) A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学3．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。这个寒暖交错期上起西周，下迄(D) A．秦末 B．两汉C．唐末D．明初 4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心? A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动D．从东到西逐渐移动5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是? A．《滑稽列传》B．《秦始皇本纪》C．《货殖列传》D．《游侠列传》6．周人的“贱业”概念指的是(D) A．农业 B．牧业C．手工业D．商业 7．中国古代普遍使用铁器是在? A．夏代 B．商周时期C．春秋战国时期D．秦汉时期 8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是(A) A．黄帝 B．伏羲C．后稷D．鲁班 9．据《汉书?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B) A．“本草”B．“房中”C．“难经”D．“四诊” 10．中国传统政治制度的鲜明特点是(A) A．伦理政治 B．强权政治C．议会政治D．民主政治 11．君主专制制度脱胎于原始社会? A．前期的禅让制 B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制12．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是? A．口试 B．策问C．笔试D．殿试 13．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的(A ) A．天神祭祀 B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀 14．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于(D) A．物质文化 B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化 15．《庄子?齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是(A) A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维16．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是(B) A．荀子 B．王夫之C．程颐D．王阳明
中国文化概论 适用专业：汉语国际教育专业（四年制） 总学时数：36 学分数：3 一、课程性质、目的和要求 中国文化概论是汉语国际教育专业的一门专业必修课。这门课的中心任务是通过学习中国传统文化的基本内容，完善学生的知识结构，对学生进行民族文化优秀传统、爱国主义教育，提高学生的文化素养，为今后从事对外汉语教学、传播中华文明打下坚实的基础。 本课程的教学目的和要求为： 1. 系统掌握中国传统文化的基本内容与精神，从总体上把握中国传统文化的各个方面，深刻了解民族文化的历史与现状，认识我国的国情。 2. 运用科学的世界观与方法论来分析中国文化的精华与糟粕，对中国传统文化资源进行创造性的开发利用，为社会主义现代化建设服务。 3. 以这门课程教学为基础和依托，进一步拓展学生文化素质教学领域的深度与广度，弘扬人文精神与科学精神。 本课程以讲授为主，结合多媒体课件、资料片观摩、课堂讨论等方式开展教学。 二、课程教学内容和课时安排 第一章简论（1学时） 【目的要求】 概括了解文化和中国文化，为后面的学习打下基础。 【教学内容】 1. 文化的含义和了解中国文化的必要性。 2. 中国文化的民族特点。可概括为：中国文化突出人文主义精神；中国文化注重和谐与中庸；中国文化富于安土乐天的情趣。 3. 中国文化的内容。 第二章地理状况（2学时） 【目的要求】 1．复习学生已经学过的中国地理常识。
2. 侧重介绍与中国文化有关的地理情况。 【教学内容】 1．黄河、长江与中国文明。 2．中国的历代疆域。中国陆地面积为960万平方公里。秦奠定了我国现有版图的基础，以后有所发展。 3. 中国古代行政区划沿革。 第三章历史纵横（3学时） 【目的要求】 1．复习学生已经学过的中国历史常识。 2. 侧重介绍与中国文化有关的历史情况。 【教学内容】 1. 中国文化的源头 仰韶文化是母系氏族文化，被称为彩陶文化。龙山文化被称为黑陶文化。 关于中国古代文明的起源的观点。四大区域说。 仰韶文化、大汶口文化、龙山文化、河姆渡文化、红山文化是中国文化的几个代表。 2. 三皇五帝 3. 夏代文明和商周社会 历史上的第一个王朝是夏，中国进入了奴隶制社会。 汤建立商朝。盘庚迁殷，故商朝又称殷商。 西周的青铜器、社会制度。 4. 春秋战国 东周分为春秋和战国。春秋开始兼并战争。战国形成齐楚韩魏赵燕秦“战国七雄”。 5. 秦汉帝国 6. 魏晋南北朝 7. 隋唐时代 8. 宋元明清 9. 近代历史 第四章姓氏与名、字、号（3学时） 【目的要求】
如对您有帮助，请购买打赏，谢谢您！ 绪论 一、知识题 1、中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化。 2、中国文化分为四种：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。 二、名词解释： 1、文化产品广义的文化产品指人类创造的一切提供给社会的可见成品，既包括物质产品，也包括精神产品。狭义的文化产品专指精神产品，纯粹实用的生产工具、生活器具、能源资材等，一般不称为文化产品。 2、文化内涵；把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性，称为事物的文化内涵。 3、文化现象：指人类文化发展过程中呈现妯的某种外部状态和联系。文化现象包括文化事象。 4、文化事象：当一种现象以同样的形式反复出现时，其中就含有规律性，成为某一历史时期、某一国家文化发展中带有典型和标志作用的事情，这些现象称为文化事象。 5、文化观念：一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，诸如价值观、审美观等等，称作文化观念。 6、文化思潮：某种文化观念及与之相关的文化事象，在某一特定时期，在一定的背景下，对社会产生广泛影响，为多数人所赞同和奉行，形成一种潮流，称作文化思潮。 7、文化政策：指一定时代、一定的社会条件下，行政机构对文化领域的问题所颁布的相关规定和对策原则。 8、两个文化层面：指上层文化与底层文化。上层文化是宫廷文化与上层文人所创造、拥有的文化。底层文化指民间文化，即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造、拥有的文化。 三、问答题 1、“文化”名称的来源？ 答：A“文”的本义是“错画”，也就是花纹。在人类认知领域里，“文”引申为后天形成的品德、修养，与表示先天素质的“质”相对。“文”在政治领域里，引申为文治教化，文治也就是礼治，与“武功”相对。B“化”的本义是改易。包括宇宙生成以后的“演化”和“分化”。 2、文化的古代意义、现代意义？ 答：1）中国经典的“文化”是指人的后天修养与精神、物质的创造。修养属改造主观世界的范畴，创造属改造客观世界的范畴。2）基于汉语“文化”概念的传统解释，学术界经常把它与英语的culture对译。culture的原义是指人类所创造的物质文明，由于物质创造包含人的智慧，与精神文明难以截然划分开。 3、广义文化与狭义文化的定义？ 答：1）广义的文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。应把握三要点：A广义文化是与人类及人类的创造活动相联系的，是以人为中心的概念；B广义文化是一个历史概念，它涵盖人类历史的全过程，是一个传承发展的综合概念；C广义文化的外延涵盖物质创造和精神创造的全部。2）狭义的文化又称人文文化，是某一社会集体在长期历史发展中经传承累积而自然凝聚的共有的人 文精神及其物质体现总体体系。应把握三要点：A狭义文化不但以人为中心，而且以人的精神活动为中心，即使观察物化世界，也以其中的人文精神为内核；B狭义文化关注的不是个别人的精神活动，而是经历史传承累积凝聚的共有的、成体系的人文精神；C狭义文化关注的不仅是全人类的普遍共性，而且更注重不同民族、阶层、集团人文精神的特点。所以狭义文化的定义不但适用于人类文化学，且适用于民族文化学、国别文化学等较为具体的范围。 4、民族文化和国别文化及其特点？ 答：1）不同的民族有自己不同于其他民族的文化，文化的差异与特色是划分民族的标志之一。反之，在社会学领域里，民族也是文化划分的依据。以民族特点为标志的文化就是民族文化。其特点是每一个民族的文化都不会因此而丧失其鲜明的民族特色、地域特色。2）中国文化又称中华文化、华夏文化、炎黄文化，它属于国别文化。国别文化是以国家为划分文化的社会依据，多民族国家的文化即在统一的国家内民族共同体的文化。国别文化以某一国家特有的历史与国情为基础。其特点是中华文化具有多维性特点，是由中国境内56个民族构成的共同体文化。 5、传统文化和对传统文化的错误认识 答：1）中国传统文化，指的是以中华文化为源头、中国境内各民族共同创造的、长期历史发展所积淀的文化。2）错误认识：有人把传统文化等同于古代文化，从而认为讲究传统即是复古，甚至认为传统与现代化是不能并存的，或认为要实现现代化必须反传统。这种认识恰恰忽略了现代化进程仍然是传统文化发展的一个部分，一旦否定了传统，现代化与民族特点也就是中国特色就要脱节，与我们追求的目标是不一致的，也有人认为发扬传统就要拒绝引进和借鉴，或认为中国传统与西方文化是截然对立的。这种认识也是片面的。任何一种民族传统，在各个历史时期，都要受到其他民族文化的影响，引进和吸收其他文化一旦成为现实，就是说，这些被吸收的外来文化一旦与自身的文化相融合，它便也成为传统文化的一部分。 6、文化传统及其性质？ 答：每一个民族、每一个国家的文化，既因时因地而异，又有一定的稳固性和延续性，文化传统是贯穿于民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神。这种核心精神，也是上层文化和底层文化所共有的，尽管彼此的表现形式不完全一致。其性质是文化传统具有一定的稳定性和延续性，传统不是一成不变的。 7、有关中国文化分科的知识？ 答：关于文化的分科，有两分法（物质文化和精神文化）、三分法（物质、制度、精神）、四分法（物质、制度、风俗、思想价值取向或物质、制度、精神、语言）。以及更多的分类法（例如，有物质、社会关系、精神、艺术、语言、风俗六分法等等）本课程采用四分法：生产生活文化、制度文化、思想观念与精神文化、语言文字文化。 8《中国文化概论》课程与中国文化史的区别？ 答：中国文化史是以中国文化历时演变为主要内容的。而中国文化概论虽然也有一定的篇幅来梳理中国文化的发展脉络，但其目的是为了使学习者对中国文化的发展具有一个总体的认识，从而树立传统文化的历史观念。 第一章、中国文化的地理背景 一、知识题 1、灾荒主要指旱、涝、蝗、风、雹等 2、司马迁把当时的天下划分为四大基本经济区：山西地区、山东地区、龙门—碣石以北农牧交错地带、江南地区。中国自然区域的现代地理学划分：东部季风区、西北干旱区、青藏高寒区。 3、在保护自然方面，古代有一重要观点，就是孟子提出的不违天时观念。 4、在保护西北地区环境方面起作用最大的，还是南北朝至唐朝中期牧马场地的广布。 5、古代改造利用自然的另一项重要举措是开凿运河。春秋战国时期，楚国、吴国、齐国、魏国都有运河的修建，如邗沟、鸿沟等；吴国的运河已经与黄河、济水相接。秦汉至南北朝，也多有运河的开凿。秦汉时有连接湘江、漓江的灵渠，加强长江漕运的漕渠、阳渠，纵贯河北平原的白沟、平虏渠、泉州渠、新河、利漕渠等等，还改造了先秦旧有的各种水运沟渠。魏晋南北朝连接江、淮、河、海的运河网已经形成。另外还疏凿了广济河、金水河、惠民河，与汴水共称通漕四渠。又有京杭大运河的开通，北起通州，南达杭州。 6、古代开发利用自然方面的主要失误，是土地的过当开垦及林木资源的过量开采。林木的滥砍滥伐，在北方造成的灾难性后果更加严重。长江、黄河以及淮河越来越大的危害，都与片面的重农思想有关。 二名词解释 1、三个大自然区：用现代地理学的观点观察中国地理的自然特征，可以将广大的中国领土划分为东部季风区、西北干旱地区和青藏高寒区。 2、古代的九州：即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州。冀州（西河以东，东河以西）、兖州（古济水、黄河之间）、青州（渤海、泰山之间）、徐州（黄海、泰山、淮河之间）、扬州（淮河以南、大海以西）、荆州（荆山以南、衡山以北）、豫州（荆山以北、黄河以南）、梁州（华山以南、怒江以东的汉中、四川盆地）、雍州（西河以西、黑水以东）。[《尚书》之《禹贡》篇] 3、方志时期：因为明清两代我国多数地方都有了方志，对区域性的气候做了更为详细的记录，特别是对认识各种异常气候所引起的灾害很有帮助。所以，竺可桢把从公元1400到1900年的第三个大的气候时期称为“方志时期”。方志时期又称寒冷时期。 4、仪器观测期：因为自1900年以后直到现在，有了测量温度及气象观测的仪器，所以，竺可桢把此一时期称为“仪器观测期”。 5、地缘：此地缘概念不同于现代的领土观念。它指的是当中原文化中心形成后，与北方范围更加广阔的草原游牧文化之间的关系。 6、通漕四渠：指的是以宋都汴京为中心开凿的四条用于漕运的人工运河，即汴河（或称通济渠）、广济河、金水河、惠民河。 三、问答题 1、关中及晋北地区的地位及对中国文化的影响：关中及晋北地区的地理位置在中国显得十分重要。关中地区是四塞之地，黄河在它的西、北、东三面环绕，南面是秦岭山脉，西北有六盘山、贺兰山，北有阴山山脉、东有吕梁山脉及潼关之固，此地还有泾水、渭水流过，真可谓沃野千里，山河表里。而且此地有富裕的经济后方，有方便的交通，进可攻退可守，所以成为中华文化重要的发祥地之一。周、秦、汉、唐等王朝都在这里建都，创造了灿烂的中国文化。晋北地区坐落在山西高原上，也是中国文化重要的发祥地，据说尧舜时期就在谷地的偏南地区建立过都城。而晋北地区又与蒙古高原相连接，是内迁的北方民族进入中原地区的要路，再加上太行山脉的某些断裂处又可以直通华北地区，所以历来就有山西居“天下形势”之说。总之，正因为关中及晋北地区所处的地理位置的重要，不仅使大量的人群聚集在这里，而且又使便利的交通让各地域之间进行相互的文化交流，因此对中国文化的发展产生了重大的影响。 2、中国地形地势特点？ 答：中国处于世界最大的欧亚大陆东部，东临浩瀚的太平洋。在中国境内地势西高东低，地形呈阶梯状分布：第一个阶梯是西部的青藏高原，平均海拔在4000米以上，是我国大江大河的发源地。第二个阶梯是青藏高原往东往北，海拔都在2000米至1000米以下，这里分布着云贵高原、蒙古高原、黄土高原及四川盆地、汾河谷地等。第三个阶梯则是北起大兴安岭、中经太行山、南至巫山一线以东及云贵高原东缘以东的中国东部地区，其平均海拔低于500米，滨海地带更低于50米。 3、中国地理的整体性特征？ 答：作为欧亚大陆的一部分，中国地理面积差不多与整个欧洲一样大。
物理学（师范）专业人才培养方案 专业代码：070201 学科门类：理学 一、培养目标 本专业面向中学物理教育教学需求，培养热爱中学教育事业，德智体美全面发展，具备良好职业道德和文化素质，掌握物理学科基本理论、基础知识与基本技能，富有社会责任感、创新精神和实践能力，能够胜任中学物理教学、教学研究和教育管理工作的本科层次、综合性、应用型人才。 二、毕业要求 1.具有正确的政治思想信念，热爱祖国，有正确的人生观和价值观。热爱教育事业，理解中学教育工作的价值。遵守教育法律法规和教师职业规范，为人师表，具有职业理想和敬业精神。 2．具备从事物理学领域工作所需的相关数学、自然科学知识，具有物理学领域的基本理论、基础知识与基本技能，掌握从事物理研究与教育工作所必需的外语、计算机、互联网等相关知识，了解相关行业的政策、法律、法规，能够将这些知识与技能渗透于物理研究与教育工作中。 3．能够应用数学、自然科学的基本原理，识别、描述和分析物理学领域实际问题并进行实验验证，以获得对相应问题的深刻认识并得出有效结论。能通过文献检索与学术写作、资料查询及运用现代信息技术获取相关信息，提取、整理、分析和归纳资料，为问题分析过程提供有益参考。 4．具有较为宽阔的人文科学、社会科学和自然科学等方面的知识素养，具备交叉学科领域的知识基础，形成综合性的知识结构。 5. 具备中学教育教学的基本职业技能，普通话、外语和计算机应用技术达到规定要求；理解和掌握有关中学生成长的规律与特点，具有尊重、理解、保护、平等对待每一位学生的意识与能力；掌握教与学的知识，熟悉中学物理学科课程标准与教材，掌握有效的教学方法，包括教学规划与设计、教学组织与实施、教学评价以及教学反思；具有一定的教育问题意识和教育研究能力。
一．名词解释。 1.文化：广义是指人类在 长期的历史发展中共 同创造并赖以生存的 物质与精神存在的总 和。狭义的文化专指人 类的精神创造，它着重 人的心态部分。 2.文化事象：当一种现象 以同样的形式反复出 现，其中就含有规律 性，成为某一历史时 期、某一国家（民族或 地域）文化发展中带有 典型和标志作用的事 情，这些现象就称为文 化事象。 3.传统文化：是对文化的 传承而言的，它强调的 是文化的本源和沿着 这个本源传承下来的 全部文化遗产。 4.文化传统：是贯穿于民 族和国家各个历史阶 段的各类文化的核心 精神。 5.方志时期：竺可桢将从 公元1400年到1900年 划为第三个气候时期， 为寒冷时期，因为这一 时期明清现代我国多 数地方都有了方志，对 区域性的气候变化做 了更为详细的记录，故 而得名。 6.分封制：西周建立后， 把大批同姓贵族和异 姓亲信赐封到各地建 立诸侯国家，史称封 建，所形成的社会制 度，就是分封制。 7.永嘉之乱：永嘉五年 （311年），匈奴贵族刘 渊的军队攻陷洛阳，俘 虏晋朝皇帝，西晋灭 亡，史称“永嘉之乱”。8.一条鞭法：是明朝张居 正主持的旨在增加国 库收入、减轻民众负担 的税制改革，内容是把 田赋、力役及其他名目 繁多的杂税合成一条， 统一按田亩数量征收， 同时还简化了征收手 续。 9.儒户：是元朝根据宗教 派别划分出的户籍，与 佛教、道教、穆斯林、 景教、阴阳先生、萨满 教巫师户同等级。 10.中国的生产经济文 化：指在中国传统的农 耕自然经济的基础上， 所产生、发展和连续传 承的一种社会文化形 态，又称农业文明。 11.家庭：指共同居住、 经济协助、有血缘关系 的社会集团。 12.家族：是由出生和婚 姻形成的亲属关系，里 面包括血缘关系和姻 缘关系。 13.赌胜：实质是打赌， 碰运气，刺激人们从感 官上接近神、共享神佑 的愿望。如触摸某寺庙 山门前的某一动物形 状或形态殊异的一小 块建筑物，表示能得到 一种定向的神赐。 14.宗法制：是中国古代 维护贵族世袭统治的 一种制度，由父系家长 制演变而成，到周代渐 趋完备。 15.分封制：是与宗法制 密切相关的封建制度。 简言之就是分地以封 诸侯。国王将土地分封 给诸侯，诸侯将所得的 土地分封给大夫，大夫 又将它分封给士，士则 直接组织庶人进行生 产活动。 16.春秋决狱：即以《春秋》 的精神与事例附会法 律，《春秋》经义不但成 为法律的补充，其权威 性甚至还高于法律。其 重要原则，就是重视心 理动机的判定。以善恶 动机论罪，为人们的主 观臆断打开了方便之 门。 17.整体思维：是指把天 地、人、社会看做密切 贯通的整体，认为天地 人我、人身人心都处在 一个整体系统之中，各 系统要素之间存在着相 互依存的联系。 18.类比思维：是指依据事 物的外部特征或内在属 性进行比照与联系的思 维方式。 19.辩证思维：就是运用对 立统一的观点、方法来 认识、分析各种自然现 象及其变化。 20.中庸：是中国传统文化 的最高价值原则，其含 义是指可常行常用的 最高的德。 二．选择题知识点。 1.文化的界定。文：① 本义是“错画”，也 就是花纹。②引申为 后天形成的品德、修 养。③在政治领域 里，引申为“文治教 化”。④天文指的是 自然现象和规律，人 文指的是社会现象 和规律。“化”的本 义是改易。 2.广义的“文化”定义 是以人类与非人类 的分野作为立论的 依据。狭义的文化又 称人文文化。 3.中国文化又称中华 文化、华夏文化、炎 黄文化，它属于国别 文化。 4.文化的特点：民族 性、区域性、历史性、 创造性、时代性。 5.教材将文化归纳为 两个层次：上层文化 和底层文化。 6.文化的历史传播，上 层文化是以文字典 籍为媒体的，而底层 文化主要靠口头传 承。 7.文化是一个历史概 念。 8.中国传统文化，指的 是以中华文化为源 头、中国境内各民族 共同创造的、长期历 史发展所积淀的文 化。 9.文化传统具有稳定 性、延续性、普遍性、 可变性。 10.《中国文化概论》是 一门兼顾历史的关 于中国国别文化的 基础知识和基本理 论课程，是中国传统 文化学的入门课程。 11.教材对文化分科采 用四分法：生产生活 文化、制度文化、思 想观念与精神文化、 语言文字文化。 12.中国境内，地势西高 东低，地形呈阶梯状 分布。地势最高的是 青藏高原，号称“世 界屋脊”。 13.陕西关中地区是四 塞之地，黄河在它的 西、北、东三面环绕， 南面是秦岭山脉，西 北有六盘山、贺兰
中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。