论骆驼祥子的悲剧命运
【摘要】本文从描述骆驼祥子的悲剧人生的悲剧性入手，分析了骆驼祥子悲剧的原因，最后阐述了骆驼祥子悲剧的意义。
【关键词】老舍骆驼祥子悲剧命运
托尔斯泰在《战争与和平》中这样写道：幸福的家庭拥有同样的幸福，不幸的家庭各有各的不幸。看了《骆驼祥子》我才更深刻的理解了这句话。从祥子身上我看见了一个社会的不幸，而他身上的不幸来得那么的不可思议，似乎又那么理所当然。祥子的一生可以用“丰富多彩”来形容。骆驼祥子的一生，是肉体与精神被万恶的旧社会咀嚼吞噬的一生。作家老舍从祥子的被毁灭，向半封建半殖民地的中国社会发出了强烈的控诉。
一、祥子的悲剧命运
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的凄惨命运。一个来自农村的青年农民——祥子，抛开除了自己就空无一人的家，到城里来，省吃俭用，拼命拉车，为的只是能攒出钱来买上一辆自己的车。三年在祥子的努力中一晃而过，他有了自己的车，可以不再受车场主的气，可痛快的日子没有持续多久，战乱中的北平危机四伏，祥子莫名其妙的就被军阀的乱兵抓了回去打杂，这一切的困苦祥子都能忍受，但最让他痛苦和愤怒的，是他这辈子唯一的寄托——用三年的心血与汗水换来的新车，被抢走了。祥子历尽艰辛逃回了北平，在“仁和车厂”，压抑着满腔的悲怆和痛苦，继续拉着租来的车。千辛万苦，当他终于在一个平和善良的人家找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，又因为雇主被特务盯上而被反动政府的侦探以“买命”的名义榨取了他仅有的一点点积蓄，同时也丢了那份安定的工作。面对这一个个接踵而至的沉重打击，他依然骄傲的抬着头,并没有被困难打倒，他不肯屈服。他要用自己的力气、血和汗来挣出他和妻子虎妞的饭钱！虎妞以低价为祥子买了一辆车，本以为又能回到从前，可因为虎妞的丧事，再一次把车卖掉了。
祥子是个善良正直而又要强、肯奋斗的人，他不愿听从高妈的话放高利贷，也不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点地恶习，可上天对这个可怜的老实人还是没有半点的怜悯。无数的打击、挫折，终于把祥子这个“铁打的”人的“铁打的”精神给碾压得粉碎。他不再那么拼命的拉车，开始沾染上烟酒，以前善良正直的祥子不见了，只剩下学会了吃喝嫖赌，可以为金钱出卖朋友的行尸走肉。祥子的堕落不完全是他自己的错，是整个社会中的乌烟瘴气使原本善良正直的祥子变了质。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
作家无疑是同情祥子的，也正因为如此，小说着力从祥子对待生活的复杂感受来
写这个人力车夫的精神世界。从小说对祥子言行的复杂性的反映，使我们更清楚地看到社会的烙印、人与人的互相制约所显示的时代面貌和劳动人民的苦难。祥子的这件事令人深思:他曾拉过一次包月，有人劝他把工钱存入邮局，“他觉得这不是个骗局，也得是骗局”，“钱这个东西像戒指，总是在自己手上好”。如履薄冰的日子，逼得祥子只相信自己，他不思索自己为什么越来越穷，为什么由农村流落到城市中挣扎，而是担惊受怕自己的现状变得更坏。他把命运维系在车上，车比人贵重，钱又能买车，钱更成了命根子，人的价值，在祥子看来微不足道。在半殖民地的都市底层漂泊，祥子仅剩下双手，但又未参加工业生产，对周围的一切置若罔闻，正表明他用农村的闭锁自守的生产和生活方式对待人与人的关系，即使“在新的环境里还能保持着旧的习惯”。这“旧的习惯”，不再是祥子在城里继续保持着他那充满泥土气味的醇厚和质朴，而是越来越散发出一种小市民的气息。当农民时，他把土地看得比命还贵重；做车夫，他把买上车作为“志愿，希望，甚至是宗教”。他认为，不拉上自己的车，“简直是白活”。“祥子不想别人，不管别人”，拉车的穷哥们悲惨境遇被他一心买车的愿望所遮掩。有时眼里看到了，但心上没见。一个人的品质最能在逆境中显现出来，固执地遵循传统的老例，使祥子在追求屡遭夭折之后，恶性地发展了自身的优越条件。他认为“同是在地狱里，可是层次不同”，他开始排挤苦难的弟兄了。过去，他不肯抢别人的买卖，特别是对老弱残兵，现在“他不管这个了，他只看见钱，多一个是一个”，他拼命显示自己骆驼般的体魄，却丢掉了骆驼的品质和心胸。保守的思想，驱使祥子“像一只饿疯的野兽”一样去个人奋斗；而个人奋斗，又使祥子“只想着自己的钱与将来的成功”。悲凄的破产农民的生活，他忘却了；刘四之流对车夫们的压榨，他视而不见；阶级压迫，社会的水深火热，他更是木然置之。不仅没有在坎坷中有所觉悟，而且使出浑身的解数在幻想脱生中走向死亡之路。祥子的悲剧就在于他自己加速着自己的消亡！这也正是当时社会的罪恶特征。作家不仅写出祥子的悲剧，而且写出了祥子的悲剧性格的发展。祥子一直在失败中挣扎，但他的个人奋斗思想使他认不清周围环境的严峻，至多是问个“凭什么”!当苦闷袭来，他想的是个人的“倒霉”，认为“整个的生命是一部委屈”。明明是社会泥潭把他淹没，但祥子只恨呛他的第一口浊水,把恩与仇全归结在个别人的身上。所以他把残酷的阶级对立,看作是虚无飘缈的“鬼影”。追求个人的发财成功，却愈来愈认不清社会对自己的榨取。面对人生的十字路口，几经磨难后，祥子内心的善良正直、热心向上的道德力量慢慢地减退，而自私保守这些小生产者固有的弊病却在他身上增强。祥子在生活实践中不是清醒了，而是更加糊涂和愚昧。所以当祥子骆驼般的体魄不得不服从自然规律而衰老，曾被他怨恨的车厂主女儿虎妞成了他的妻子，祥子的视野主要是家庭生活的沉浮，过一天算一天。买车，拉上自己的车的想法已成旧梦。此时他埋怨的只是自己了，归罪自己曾有过善良的愿望：“当初咱倒是强过呢，有一丁点好处没有?”他似乎问住了自己，仿佛他于水深火热中的挣扎失败，是自己触的霉头。其实祥子“要强”的本身并没有错，是以
进取的态度踏上在城里谋生的征途。但殊不知，他的体质、他的劳动及拼死拼活挣来的血汗钱，全是黑暗社会觊觎鲸吞的对象。祥子囿于小生产者的意识，没有也不会明白这一点，所以他对财神有朝一日会恩赐于他的渴求，使他趋向委琐的意识。朴素的反抗不合理社会的斗志被污染了，不择手段地过上像样日子的思想滋生了。正如他抢别人的生意，而受同行嘲骂后的心理活动所表明的：“这样的不要脸正是因为自己要强，想买上车，他可以原谅自己”。所谓的“原谅”，是从他原有的好品质上倒退，他抛弃了劳动者的阶级同情心等品德，自愿沾染并增加着无业游民的于沉沦中的狡狯气。因而当祥子奋斗失败屡遭不幸后，也不能正视现实，反而自暴自弃，这就必然走上丧失人格以混温饱的苟活之路。从祥子由“好强”到“苟活”的变化，即使有超乎寻常的体力和不轻易气馁的个人奋斗精神，即使是在没有土地羁绊而流入城市的情况下，依然走着悲剧的道路。
二、祥子悲剧命运形成的原因
（一）悲剧原因一：婚姻
虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。
祥子和老姑娘虎妞的婚姻对祥子来说更是一场难以忍受的灾难。虎妞想从祥子身上找回失去的青春。用计骗得了与祥子的婚姻，但祥子知道实情后，后悔却又无可奈何。起先虎妞不肯让祥子去拉车，嫌他臭，不原“一辈子做车夫的老婆，”但经不起祥子的一再请求才让祥子拉车赚钱，却把钱攥在自己的手里。祥子因为他的要强和倔强，不肯听从虎妞的摆布，也不想当车主人去奴役别人，更不愿做笼中的鸟儿，吃人家食，给人养着。他只是一心想做个自食其力的车夫，不愿在那闲着，反映了劳动人民的美好品质。但他终于不能摆脱虎妞的控制，受着她的支配。因为他们的婚姻是带有阶级性质的婚姻，虎妞来自一个剥削阶级，习惯了剥削压榨别人，祥子来自于受剥削的阶级，已经习惯了给人剥削。正是这场婚姻的严重腐蚀，才渐渐的摧毁了祥子的生活意志和奋斗精神。虎妞的死更是对他的生活产生重大的变化。卖车还钱。祥子不再想从拉车中得到光荣和称赞，从此走上了自暴自弃的道路。他不仅吸烟，喝酒。而且更重要的是失掉了劳动者赖以生存的本钱，健康很纯洁。
祥子的人生理想除了买一辆洋车外，还希望凭自己的诚实劳动成家立业，可是现实婚姻生活和样子的愿望大相径庭。车厂老板的女儿虎妞主动和祥子亲近，后来还嫁给了他。这种强加于他的爱情和婚娶，非但没有给他带来丝毫幸福和喜悦，反而使他陷人了说不出的委屈和耻辱—粉碎了他凭自己诚实的劳动成家立业的生活蓝图。对于虎妞这种半是诱骗半是委身的纠缠，作家用这样的“艳遇”突出了曾经洁身自好的
祥子精神上已经堕落到了何等可怕的程度。另一方面，小说渲染了祥子在小福子纯真爱情面前的犹豫。即使当他一度鼓起勇气要与她结合时，盘算的也仍然是“她可以不管二强子(她的爸爸)，也可以不管两个弟弟，她必须来帮助祥子”。作家以真实到近乎残酷的刻画，撕开了生活的窘迫所造成的祥子品格上怯弱、低下、自私的一面，从更深的层次上写出生活把他摧残到何等可悲的地步。作者在刻画这个普通人物时，以人物的平民性，事件的平凡性和内在的悲剧性构成对社会生活和生活中的悲剧具有普遍意义的艺术概括。这样的悲剧作品，能够深化读者对生活的认识，而且由于使他们感到其中所描写的既平淡无奇又感同身受，从而激起更多的醒悟和震惊，由此产生的悲剧效果也就特别强烈持久。
（二）悲剧原因二：社会
人是社会中的人，受社会的制约，他的人生道路，是由他所处的社会环境和社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子是社会中的人，虎妞也是社会中的人，虎妞固然对祥子造成伤害，但是个人是“不能成为他人悲剧的原因的”。当我们看到虎妞对祥子伤害的偶然性时，也不难看到祥子的悲剧时他所生活的时代的产物。
除了婚姻，对于祥子的打击，首先来自军队特务机构。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。他顺手牵样敲诈了祥子买车的钱。祥子万分愤怒，但是困惑的是祥子只是自己没招谁惹谁，何以受人欺负？他思想上只知道不招惹人就不该受欺负，而不知道自己处在一个没有公道的社会里。再那样一个社会里，像他那样既无权势又无财势，而且不能审时度势，如莽牛乱撞的人，虽不伤害别人，也注定要遭殃的。决定了任何打击都可能而且可以任意的落在他的头上。这些事情突然发生，但是通过这些表现出来的，却是事态发展的必然趋势。
城外打仗的消息已经流传了十来天，为了贪图几个钱，祥子大着胆子拉车去西郊，刚出城门，就被逃兵连人带车都抢走了。作品写出了那是一个军阀混战的年代，打仗不断的骚扰着人们的生活，威胁着人们的安全。作品又提到逃兵如果被村中的人们捉住，至少是活埋，从人们对逃兵的深恶痛绝，透露出这些军队曾经如何残酷的蹂躏过人民，在这样动荡不安，反动军队给人民带来深重灾难的年代里，祥子的这场厄运，不过连年战乱给人造成的浩劫中的一个小小插曲而已。本来，孙侦探跟踪的是祥子的主人曹先生，与祥子毫无关系，敲诈祥子更不在他们的计划之内，可是既然碰到了，“祥子时遇到了点上，活该！”祥子的社会地位，决定了任何打击都可能而且可以任意的落到他的头上，他们来的越是偶然，越能反映这样打击的必然。祥子个人的悲剧是社会的悲剧。“人创造了社会，创造了文明；而社会的文明又作践着人、毁灭着人。”这种二律背反的悲剧性矛盾使祥子的个人悲剧性蒙上异常悲凉的色彩。
（三）悲剧原因三：自身
悲剧无国界，世界上每一块土地都可能成为悲剧的舞台，希腊有俄狄浦斯，英国有哈姆雷特，德国堂吉诃德，俄国有安娜卡列尼娜，中国有贾宝玉和林黛玉，这些悲剧德发生，仅仅归咎于社会和文化显然有失偏颇。在追责悲剧根源的时候，我们只将社会和文化当作挡箭牌，把悲剧的成因推卸给“人吃人”的社会和“国民性”，而忽视悲剧与人（人类）自身的密切联系，许多悲剧与社会无关，与文化无关，完全是人（人类）“咎由自取”。这样，“我么的话题必将从社会、民族转移到人性”。内因是根本，外因是第二位，从这个意义上说，《骆驼祥子》的悲剧是性格悲剧。祥子的悲剧除了外在因素，更主要的是来自祥子自身的双重性格。
1、盲目的个人奋斗主义
祥子从乡间来到城市，对生活满怀热情和乐观态度，即便车丢了、钱被劫，依然不懈努力，但是他无法认清灾难的社会根源，不知道个人的努力比起社会沉重的压迫是多么微不足道。即使是有了自己的车子并且始终保持者，又何尝能够摆脱那些压制而真正成为独立自主，幸福生活的劳动者？这种不切实际的打算，使他始终陷入盲目的黑暗，一切真正的努力化为毫无意义的泡沫，等待他的只能是失败和悲剧。
这种个人主义式的奋斗很难在一个腐朽、黑暗动荡的社会中取得成功。正如中国几千年来农民的理想就是为了拥有几亩土地一样，祥子的理想就是为了有自己的车”，他以为只要自己有了车，就可以“不再受拴车人的气，也无须敷衍别人；有了自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃”，就“可以使他自由、独立”。想凭自己的个人奋斗去改变这个人剥削人，人压迫人的社会，这种天真简直到了荒唐的地步。因此，他的这种奋斗精神越强烈，他的行为就越可笑，他的结局也只能越可悲。这种个人主义式的奋斗还导致他“不想别人，不管别人”，“他只关心他的车”，表现出一个小生产者对社会政治的无知和漠然，为了多赚钱，他甚至不注意身边发生的战争，不顾自己的安全，这种小农经济式的狭隘，最后成了他悲剧产生的内在原因之一。也正因为这种局限性，才使他在遭受打击后还对自己的遭遇迷惑不解，如孙侦探敲诈他后，他唯一的疑问是“我招谁惹谁了?”凭他这样的社会经验，怎能不在这个恃强凌弱的社会里碰了头破血流呢?严重的个人主义倾向还导致祥子不正视现实，往往以麻木的心态达到自欺欺人的目的。如他就不能从老马和二强子等人身上吸取教训，以免重蹈覆辙，他也不会从自己的失败中吸取教训，而是只把自己的一切不幸简单地归结为“命”，认为“命”是不可抗拒的，他只有“认了命了”。最后，他只能用人家对他的方法去对待别人，实施所谓的“报复”。这种“报复”不仅使他彻底走向堕落，而且也使祥子完成了由一个受害者变成一个害人者的转变。为了实现自己的理想，祥子必须奋斗，也就是必须与他的同类车夫们展开竞争。我们不妨看看祥子在遭受打击却更加坚定了自己的奋斗目标后的所作所为:……他只看见钱，多一个是一个，不管买卖的苦甜，
不管是和谁抢生意，他只管拉上买卖，不管别的，像一只饿疯的野兽。拉上就跑，他心中舒服一些，觉得只有老不站住脚，才能有买上车的希望。……有许多次，他抢上买卖就跑，背后跟着一片骂声。他不回口，低着头飞跑，心里说:“我要不是为买车，决不能这样不要脸!”看来祥子为理想而奋斗是以牺牲了和同伴的关系为代价的。正是这样的个体职业活动，才使祥子和同伴多属一帮互不相干的人。“他们想不到大家须立在一块儿，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业，在黑暗中各自去摸索个人的路。”虽然老马最后对祥子说的一段话可以看出老舍先生对祥子们出路的模糊思考:“干苦活儿的打算独自一个人混好，比登天还难”，而是应该像蚂蚱一样，“成了群，打成阵”才“谁也没法治他们”，但是，作者对祥子的最后堕落，对美的最终被毁灭，终于无法使以幽默著称的老舍先生在小说中再幽默一次，而且表现出对这个悲剧产生的主客观原因的无限悲怆和无限愤懑，从而完成了对这一悲剧的清醒的现实意义的描写。
2、轻弱自私
为了凑够买车的钱，祥子勤快地奔跑，他第一次买的车是他“从风雨里咬牙，茶饭里自苦”的总报酬。但农民的狭益意识，使他为了钱冒险到战火四起的西郊拉车，结果连人带车被劫了。而为了再买新车，又不断埋头苦干，当钱攒得差不多的时候，又被特务敲诈了，假如祥子听高妈的话，把钱存进银行或者放高利贷，就不会遭此灾祸。天天把钱放在手心才觉得舒坦，正是小农保守的典型心理和性格特征。
三、骆驼祥子悲剧的意义
《骆驼祥子》通过祥子的悲剧，警醒那些生活在下层的人们，希望他们能正确地认识自己，清醒地对待严酷的社会现实。对于文学作品，不论是在创作过程，还是在欣赏过程中，总是伴随着人们的强烈感情。这样才能“醒人并且扩大人心的领域”。同时，任何作品总要展现人的理想，特别是作者对生活的理解。老舍先生通过对市民生活的描绘，写出了善良的小人物的悲剧，从祥子的厄运中，使读者痛定思痛，探索人生的价值。
当我们憎恶盘剥祥子的社会时，也震憾于祥子的不觉悟。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀着改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路。他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力达到自己的人生目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争是错误的。结果使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力地抗拒一次又一次打击。既然“要买上自己的车”成为他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目标。那么，在逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一
开始就注定了他的失败命运，正像作品中所比喻的，“好像是拉洋车为了抄近道误人了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸，并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”，在深切的惋惜之中包含了尖锐的批判。作品在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品，具有更深一层的思想意义，社会意义和历史意义。
（一）思想意义
城市底层社会是一个不为一些作者和论家所熟悉的世界，城市贫民也是常常为人们所忽视的社会阶层。在《骆驼祥子》中，老舍先生通过描写祥子的奋斗、失败及最后走向堕落的轨迹，为我们塑造了一个活生生的旧北平的人力车夫形象，也为我们贡献了现代文学史上难得一见的旧都市底层贫民的艺术典型。“悲剧就是将人生有价值的东西毁灭给人看。”小说一开始为我们展现的祥子是一个青春健康乐观美好的形象。如小说描写其外貌，描写他拉车，无不光彩照人。但小说更多的是描写祥子的美好心灵，如他在曹府拉车不小心翻了车，摔伤了主人，碰坏了车，他引咎辞工，还以退工钱作为赔偿，表现出一个劳动者的责任心和荣誉感。又如在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马祖孙俩买羊肉包子充饥，表现了对苦难同伴的真诚的关切和深深的同情。即使他和虎妞结婚以后，还坚决要以自己的劳动来谋生存，而不愿意过不劳而获的生活。凡此种种，都显示出一个正直、善良、热爱生活的劳动者的美好品质。然而，这一切最后都彻底地丧失殆尽，祥子终于由一个青春、健康、正直、善良的劳动者，沦为堕落、自私、病态的“个人主义末路鬼”，一个“仿佛在地狱里也能作个好鬼”的祥子，在短短几年间变成吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾的行尸走肉般的无业游民。从祥子的悲剧中，我们看到了黑暗社会是如何将一个活生生的人吞噬的。祥子悲剧告诉人们一个真理：在黑暗的社会中，一个人想凭自己真诚的努力获得生存的愿望是永远不会实现的。这就是祥子形象所揭示的思想意义。
（二）社会意义和历史意义
小说向我们展示的祥子的赤裸裸的毁灭过程，不仅让我们看到了一个社会悲剧，而且让我们通过故事表象，更深切地感受到祥子悲剧对人性和人格的毁灭。祥子是北京城里一个普普通通的车夫，他的理想和愿望也非常普通——他想拥有一辆自己的车。可是，这个地狱般的社会不但吞噬了他的车，还剥夺了他作为一个车夫的基本的权利(他已失去了作为一个车夫的必要条件)，甚至，他还被剥夺了作为一个人的生存权利。一个有铁扇面似的胸和直硬的背的年轻人，却只能被喝道：“哥儿们!我告诉你一句真的，干咱们这行的，别成家，真的!”“连它妈的小家雀儿都一对一对儿的，不许咱们成家!”居然连延续自然生命的起码权利都没有。更可悲的是，他又不得不沦为满足虎妞性需求的工具。导致这一切的根本原因就是金钱。是金钱剥夺了他们延续生命的权利，是金钱使祥子沦为虎妞的工具，并夺走了他的健壮。祥子人格的堕落
过程，也是一步步被金钱吞掉灵魂的过程，因此阮明最后被祥子以60元出卖，实在是在金钱法则下的合理结果。不仅是祥子，其他诸如二强子卖了小福子，阮明出卖曹先生，无一不是金钱侵蚀下人性扭曲的体现。小说中这种金钱绞杀人性的功能被描写得淋漓尽致。老舍先生从一个普通车夫的吃、喝、拉、撒等日常生活以及他的家庭私生活等基本生活方面的描写中，生动展示出祥子悲剧深广的社会生活内容和黑暗社会对人性的扭曲，从而为我们揭示出祥子悲剧的社会意义和历史意义。
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甘肃联合大学学生毕业论文
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造成祥子悲剧的原因 《骆驼祥子》是老舍的代表作,在这部作品中成功地塑造了一个社会地位低下的城市个体劳动者——人力车夫祥子的典型形象。 造成祥子悲剧的原因可以分为客观原因和主观原因。 一、黑暗的旧社会的逼迫、他人的影响也是造成祥子悲剧人生的客观原因。 祥子最初的形象是很完美的。不仅外貌“像一棵树，坚壮，沉默，而有生气”，就连拉车的姿势也很漂亮。同时又有着淳朴善良，忠厚要强的农村农民的美德。按理说他通过自己的诚实劳动能够安稳与独立地生活，但客观上却失败了。祥子想买一辆人力车的愿望，只是一个劳动者的最低愿望，然而这一正当愿望在那个社会里却成了奢望。他历尽艰辛，三起三落，欲独立自主而终不可得。第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。因为横在他面前的是军阀的乱兵、政府的侦探、车行的豪夺这样一个强大、罪恶、病态的社会，他不可能凭一个人的力量与这个社会抗衡，只能成为这个病态社会的牺牲品。 虎妞在祥子悲剧人生中无疑起到了一定的作用。虎妞对祥子的诱骗造成了他们两畸形的夫妻关系。“他第一得先伺候老婆，那个红袄虎牙的东西，吸人精血的东西，他已不是人，而是一块肉。他没了自己，只在她的手中挣扎着，像猫叼住的一只小老鼠。”祥子老老实实地把自己交给了刘氏父女，任听他们摆布。经济地位的悬殊导致了他们对婚姻的不同看法，同时也导致了婚后的不平等。虎妞与祥子虽然结了婚，但从本质上讲仍然是雇与被雇的关系、主人与奴隶的关系。 另一个对祥子产生重大影响的女人是小福子。祥子心里是喜欢小福子的，在他的观念中他们俩都是穷人，都是无产者，都是被人欺侮，他同情她，也同情自己，是上苍将他俩连在一起。当他知道小福子死后，他的希望就破灭了。于是，他就那么迷迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的泥潭。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾，因为他没了心，他的心被人摘去了。他只剩下那个高大的肉架子，等着溃烂，预备着到乱死岗去。” 除了虎妞和小福子，放高利贷的高妈，刻薄的杨太太，卑鄙的夏先生，潦倒不堪、充满兽性的二强子，等等，都在祥子悲剧人生的形成过程中扮演了不同的角色。 二、祥子思想上的局限、性格和心理上的弱点则是造成他悲剧命运的主观原因。 他乐观但盲目。祥子从乡间来到城市，对生活满怀热情和乐观态度，即便车丢了、钱被劫，依然不懈努力，有着积极向上的个人奋斗精神。但是他无法认清灾难的社会根源，不知道个人的努力比起社会沉重的压迫是多么微不足。 他勤快且保守。祥子为了再买新车，又不断埋头苦干，当钱攒得差不多的时候，又被特务敲诈了，假如祥子听高妈的话，把钱存进银行或者放高利贷，就不会遭此灾祸。天天把钱放在手心才觉得舒坦，正是小农保守的典型心理和性格特征。 他外刚却内软。从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子，心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么都束手无策，当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，更让他难过的是，没地方诉说委屈。 他有较强的生活欲望却又不能看清社会的本质。尽管丢车失财，加之和虎妞的不如意的结合，祥子仍然保持较为强烈的生活欲望，仍然没有放弃生活的愿望，但是祥子不能看清社会的本质，也无法意识个人奋斗难以抗衡黑暗势力和摆脱生活穷困的真理。他将自己的生命和车连在一起。一旦拉车的理想破灭，他便陷入颓废的迷惘和痛苦的堕落，而福子的死更是将他仅存的一丝希望摧毁，要强的祥子终于变成一个苟活于世的行尸走肉。
对“骆驼祥子”悲剧命运原因分析 《骆驼祥子》是老舍的长篇小说代表作，它塑造了“骆驼祥子”这个无产阶级形象。主人公祥子原本强壮有力、勤劳淳朴，以其最高生活理想“买一辆洋车”为集中体现。但这一简单而朴实的愿望在经过了三起三落之后，终于全然落空。原本对生活充满期望的祥子也渐渐堕落下去，在唯一的依靠小福子去世后最终凄惨的迎来了自己的末日。小说表现了这样一个拉车夫小人物的悲惨命运，使读者对祥子这个人物产生了深深的同情和思考。表面看起来，祥子身体健壮，实朴敦厚，有刘四爷的车厂可以依靠，也有虎妞这样能干泼辣的妻子，实际上祥子的命运是一个注定悲剧的结局。 虎妞通过引诱、骗婚等等手段，终于逼迫祥子与她成婚。而他们的婚姻从根本上存在尖锐矛盾。虎妞其实是导致祥子最终命运最直接的原因。虎妞是一个受资本主义影响的强悍女子，不甘心做一个车夫的妻子，因此希望祥子走上自己期望的生活轨道，做买卖、开工厂，像刘四爷一样做一个剥削别人的资本家。而祥子的愿望始终简单如一，买辆洋车，拉一辈子车。事实上虎妞对于祥子只是一种简单粗暴的关心和疼爱，而祥子心理的软弱让他不得不接受不敢反抗，渐渐使得祥子对虎妞的思念和眷恋转化为了恐惧和憎恨，也感觉到了虎妞对他的爱已经全然变为了捆绑和束缚。他觉得自己“已不是一个人而是一块肉，他没有了自己，只在她的牙中
挣扎着，像被猫叼住的一个小老鼠”。最后对虎妞的感觉竟是“恨不能双手掐住她的脖子，掐、掐、掐，一直到她翻白眼，把一切都掐死，而后自己抹脖子。”通过死这一强烈的想法表达出祥子精神上深深的绝望。 除虎妞对祥子精神和肉体的双重压迫外，注定的悲剧命运最根本的原因仍是社会环境因素。正值军阀混乱，时局混乱，社会阴暗剥削压迫严重。作者从祥子的命运事实上映射出黑暗旧社会对淳朴善良的劳动者的剥削，控诉了旧社会活生生的把人变成了鬼的罪恶，辛酸的笔触狠狠地抨击了罪恶的旧社会，对底层劳动人民表达了深切同情。 虽然客观原因几乎对祥子的命运展开起到了根本的作用，但个人的命运仍由主观原因决定。祥子从农村来，带来了农村环境下善良淳朴、木讷老实的性格，同时也带来了一些固定的思维模式。他对未来抱有盲目的信心，认为只要肯卖力气，一定可以过上好日子，而没有看清眼前这个社会的实质。他对于未来的希冀，只是一个虚幻缥缈、简单善良的梦想。
探寻祥子悲剧的原因 沁园中学七（14）班李思彤 寒假里我拜读了老舍先生的代表作《骆驼祥子》，这部作品鲜明的刻画了一个努力追求幸福的人是如何一步步坠入深渊的。祥子本是农村人，后来到城市谋生。来到北京后，他选了当时城市底层老百姓最常见的职业——拉洋车。想凭自己的力气挣饭吃。他老实，健壮，坚韧。最大的梦想不过是拥有一辆自己的洋车，自己能养活自己，不受车厂老板的盘剥。但他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的抗争最终以惨败告终。祥子从一个诚实可爱的青年变成了麻木、潦倒、自暴自弃、行尸走肉的一个社会青年。这一系列的变化，到底是什么原因造成的呢读完全书之后我陷入了深深地思考……下面，我们就一起去探寻造成祥子悲剧人生的原因： 一、黑暗的社会是造成祥子悲剧人生的主要原因。 造成祥子悲剧人生的主要原因是把“人”变成“鬼”的社会。祥子想买一辆人力车的正当愿望在那样的社会里却成了奢望。他历尽艰辛，欲独立自主而终不可得，因为横在他面前的是军阀乱兵的抢夺、政府侦探的敲诈、车行老板的蛮横，这些人的存在就注定了下层劳动者被剥削的命运。处在这样一个病态的社会里，以他一个人的力量根本无法与这个世界抗衡，只能成为这个病态社会的牺牲品。
第一辆车被北洋军阀的逃兵夺走，准备买第二辆车的积蓄又被国民党的特务孙侦探敲诈去。这些事情事发突然，但是通过这些表现出来的，却是事态发展的必然趋势。 二、他人的影响是造成祥子悲剧的另一个原因。 虎妞在祥子的悲剧人生中无疑起到了一定的作用。祥子被迫与虎妞结婚后，虎妞控制和占有了祥子。祥子并不爱她，却又无可奈何地接受了她的“爱情”。他们的结合成了祥子个人奋斗过程中的一个新打击。 另一个对祥子产生重大影响的女人是小福子。祥子心里是喜欢小福子的，在他的观念中他们俩都是穷人，都是无产者，都是被人欺侮，他同情她，也同情自己，是上苍将他俩连在一起。所以他的理想就是有一辆属于自己的车和属于他自己的女人，然后用自己强壮的身体去拉车挣钱来养活他的女人。然而，这种个人主义的理想在他兴高采烈地走进白房子，听说了小福子的死后就完全破灭了。他甚至恨二强子当初为什么不把小福子嫁给他，他更恨这可恶的、肮脏的白房子吞噬了他心爱的、原本很纯洁的小福子。于是，他不再有希望，就那么迷迷迷糊糊地往下坠，坠入那无底的泥潭。 三、祥子自身的性格局限 从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子，心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感，几乎遇到什么都束手无策。当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时，没地方
论骆驼祥子的悲剧命运 摘要 老舍先生的《骆驼祥子》讲述的是以二十世纪三十年代中国近代城市社会为代表的北平市民的生活境况为背景的长篇小说，且注重描述了一心想从农村到城市打拼的正直向上、自食其力的“人力车夫”祥子曲折坎坷的生活经历，他买车卖车的“三起三落”揭露他的光景、一无所成。那最初的美好理想和企盼也都成了空想：理想跌入谷底、美好婚姻遭到破灭，加之传统的旧知让他完全摒弃与外界的“交流”和融合，甚至连本我都失去，仅剩一副掏去灵魂的皮囊，在这旧中国黑暗乱世中堕落苟活，最终走向深渊。远看世态炎凉，近酌世俗人情的惆怅是祥子悲剧的结局印证，也奠就了祥子多重性的性格悲剧。 关键字：《骆驼祥子》；悲剧命运。 一、绪论 《骆驼祥子》作为老舍职业作品的第一炮。同时也是现代当文学史上最优秀的作品之一。作品以北平为时代背景，描写了人力车夫由人堕落成“兽”的悲惨遭遇。初到城市的祥子，老舍在作品里是这样描写的，“带着乡间小伙子的足壮与诚实，凡是卖力气能吃饭的时而几乎全都做过了”。他幻想着有了车就如同在乡间有了地一样，能凭着自己的勤劳换取安稳的生活。他是如此的单纯，他身上带着农民的淳朴。然而他的人生旅途每经过一站，他都更沉沦一次，也越来越接近最黑暗的地狱层。经历过努力、挣扎之后，他最终向命运屈服，他变懒惰、贪婪、麻木、缺德、走向了堕落的深渊。 二、研究的目的和意义 了解作者老舍写作的特点，进而探知到他用幽默的手法表现百姓生活，借对著名现代文化批判小说家老舍先生的作品进行探知，加深对所学专业的基础理论、基本技能和专业知识的掌握；老舍先生对《骆驼祥子》中祥子的多重悲剧的研究。三、论祥子的悲剧命运 （一）一波三折的理想 老舍先生以旧中国阶级社会剥削为写作背景，描述了一个怀抱志向的乡下年轻小伙祥子进城打拼的曲折坎坷的生活经历。通过对他个人理想受挫、婚姻陷阱、心灵深渊的一些故事的叙述，将主人翁祥子的苦难的戏剧人生呈现出来，真
论《骆驼祥子》中的悲剧 摘要：《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，主要是以北平（今北京）一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以洋车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。（1） 关键词：祥子虎妞小福子旧社会 正文： 一、前言 悲剧往往能在让人感动深深惋惜的同时给人留下深刻的感悟，唤起我们对生活的感悟，认识到生活的残酷。我觉得《骆驼祥子》是一本很好的书籍，高中时语文课上就听过老师详细介绍讲解过这本书，那时我已有深深的感触。老舍先生向我们描绘的一幕幕的悲剧，极其有力地唤起了读者们的同情心。书中主要讲述了一个普通、极其平凡的人力车夫祥子，令人感到辛酸的故事，其间又穿插了几个发生在祥子身边的悲剧。作为一个读者，当阅读完这本书是，深深陷入了对祥子悲惨遭遇的怜悯以及对旧社会黑暗的恐惧和痛恨，久久难以忘怀。 二、骆驼祥子的悲剧 祥子是个来自乡间的小伙儿，因为父母去世年仅十八岁的他独自一个人来到北平来谋生。与当时许多的乡间小伙儿一样，祥子勤快、老实只想又一份稳定的收入，体力活是他赚钱谋生的唯一方式，他也认准了要以拉车挣钱。所以就有了祥子人生的第一个起点——用在三年中间省吃俭用存下了一百块来块血汗钱，买了一辆新车。此时，祥子的生活有了希望，但是好景不长，不久祥子就迎来了他的第一个落点——出城拉客，结果连人带车被十来个大兵捉去。不久之后，大兵们吃了败仗，祥子趁乱从军营中拉走三只骆驼逃走了，只可惜车丢了。但这并没有打败，这个对生活韧劲十足的小伙儿，他继续挣扎在旧社会的黑暗里，第二个起点——卖骆驼，受到了虎妞的照顾，拼命拉车，重新省吃俭用攒钱准备买新车。同样的悲剧再次来临，第二个落点——攒的钱全被孙侦探敲诈走，虎妞和四爷闹翻。但是生活依然继续，慢慢地生活又好起来了，第三个起点——祥子和虎妞结婚，虎妞用自己的私房钱给祥子买了辆车，虎妞怀孕了，祥子又有了生活的动力。
辽宁师范大学继续教育本科 日
目录 中文摘要＜关键词）...................... .1前言2b5E2RGbCAP 一、祥子地悲剧命运2p1EanqFDPw 二、祥子悲剧命运形 成地原因3DXDiTa9E3d ＜一）当时地社会制度和反动势力地残酷迫害是 把祥子由人逼成了“鬼”地客观原因. 3RTCrpUDGiT ＜二）祥子所走地个人奋斗地道路, 是他落入 悲剧地 主观原因. 45PCzVD7HxA ＜三）和虎妞地不正常地结合, 是导致祥子悲剧结局 地另一个重要原因. 6jLBHrnAILg 三、祥子悲剧地意义7xHAQX74J0X 参考文献8LDAYtRyKfE 致谢9Zzz6ZB2Ltk
浅析《骆驼祥子》中祥子地悲剧原因 摘要： 《骆驼祥子》是老舍先生写地一部长篇悲剧小说,其主人公祥子地一生,经 历“三起三落”最,终以失败告终.究其原因有三:其一是当时地社会制度和反动势力地迫害是造成祥子悲剧地客观原因。其二是祥子所走地个人奋斗地道路,是造成他悲剧地主观原因。其三,和虎妞地不正常地结合,是导致祥子悲剧性结局地另一个重要原因.了解这一悲剧有着深刻地教育意义,警醒后人,既要清醒地对待严酷地社会现实, 又要正确地认识自己,否定用个人奋斗来解放自己地道路.作品最感人地地方,是阅读后所留下地谁能救救祥子地呼声.dvzfvkwMI1
、八、, 前言 《骆驼祥子》,是“人民艺术家”老舍地一部长篇悲剧小说,自1936 年在《宇宙风》杂志问世以来,至今已半个世纪多,尽管社会发生根本性地变化,但祥子地形象却一直感染着读者.作品成功地塑造了个体劳动者祥子地典型形象,通过样子追求个人理想地“三起三落”地失败和走向堕落地悲惨遭遇,强烈地控诉了封建军阀统治 下地黑暗社会．深刻地提出了城市劳动人民如何争取解放地重要问题.骆驼祥子这一典型人物地成功塑造,正是优秀文学作品地巨大地艺术魅力所在,具有强烈地时代气息.认识这一文学典型,既要探其所蕴涵着地丰富社会内容, 又应明了其深刻地时代烙印.rqyn14ZNXI 、祥子地悲剧命运 祥子来自农村,是个破产地青年农民.他保留着农村哺育他、教养他地一切,勤劳、纯朴、善良地他却再也不愿意回农村去了.渴望在城里创立新地生活.进了城地祥子,选中拉车这一行,把买上车做个独立地劳动者,作为自己地生活目标,是他地“志愿希望，甚至是宗教”①?凭着勤劳和坚忍，他用三年地时间省吃俭用，终于实现了这个理想,成为自食其力地上等车夫.但刚拉半年,就在兵荒马乱中被逃兵掳走,失去了洋车.只牵回二匹骆驼.样子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱.可是还没有等他再买上车，所有地积蓄叉被侦探敲诈、洗劫一空，买车地梦想再 次成泡影.当他又一次拉上自己地车，是以与虎妞成就畸形地婚姻为代价地.但好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事.至此.他地人生理想
《骆驼祥子》多重悲剧分析 ——特定时代的人物多舛命运 【摘要】：根据老舍的《骆驼祥子》，本文主要从文本出发，着重分析小说中的主人公“祥子”，作为一个二十年代的北平车夫的生活经历。在他经历的的生命、婚姻、事业中，分析他的悲剧性——一个有志青年的逐渐堕落。其次，分析除小说主人公以外的——虎妞、刘四爷、小福子等人，他们在北平的生活经历以及最后的命运结局，展示给我们的是什么样的悲剧色彩，反映出了怎样的社会现实。借此，揭示二十年代的北平社会中底层人们的生活模式和状况，甚至是，当时整个中国的下层人民，一种受压迫、受欺压、受排挤、受歧视的生活状态。最后，让人们看到中国当时的劳动人民的艰辛与无奈，以致最后无路可走时堕落的辛酸。以警醒现在的世人，让人们对人生和信念有个新的认识。 【关键词】：悲剧命运生活经历祥子 【正文】： 《骆驼祥子》主要讲述了祥子——一个北平车夫，从对生活充满希望与向往到最后堕落随大流的一个过程。亦是祥子作为一个农村来的有志青年在城市中受到来自生活、婚姻、事业，以及周围的人的压力与影响，最后被同化为一个吃、喝、嫖、赌都行的车夫的一个过程。从中展示给人们的是二十年代的北平劳动人民的不幸与悲剧，也是整个北平，甚至是整个中国劳动人民的不幸，是当时社会劳动人民艰难生活的一个缩影。 一、小说主人公“祥子”的“三起三落”——事业、爱情、婚姻的多重悲剧 《骆驼祥子》中的祥子，18岁的时候父母去世，只身来到北平，想要在北平开始自己新的生活，找到一个谋求生计的道路。在北平做了各种各样的工作之后，选择了把车夫作为自己的一个终身事业，打算一直坚持这份事业，并把做一个好车夫，买一辆属于自己的车作为自己人生的最高理想与奋斗目标。祥子认为只要是为了买车就可以牺牲一切，可以牺牲自己的时间，牺牲自己的体力，可以在风中、在雨中，马不停蹄的工作。始终把买车看作是一项无比神圣的事业，祥子在风雨之中劳碌奔波了三年之后，终于存够了钱，买了一辆属于自己的车。这车在祥子的眼中是显得那么的可爱，此时的生活给祥子的感觉是非常美好的。祥子对生活充满着希望，认为凭自己这样一个壮实、高大、身体顶棒儿的年轻人，一定能在北平很好、很安稳的生活下去。但是，命运总是在人们出其不意的时候改变，给人们带来无比的震撼与折磨。就在祥子精神奕奕，快活的拉着车的时候，却因为他无心的超小道被大兵给抓了去。在当时的北平，军阀混战，到处都有关于战争的留言，祥子只是时运不济的被拉了去。这一事件不仅让祥子丢掉了自己心爱的车，还让自己在战乱中受尽苦楚。在部队中为大兵们打理各种各样的小事，并且得不到“人”的对待。祥子再一次的对生活失去了信心，对未来失去了希望。当有一天，他看见军营中同样作为俘虏的骆驼时，此时，一种恍然大悟重新点燃了祥子生的希望。祥子趁大兵们打仗之时，混在骆驼群中，逃出了军营，而且还顺便牵了三匹骆驼。祥子以为这些骆驼可以卖一个好价钱，供自己重新买一辆车，重新开始车夫的生活。但是，他的骆驼并没有卖到一个好的价钱，反而只换到了三十几块钱，这些显然是不够祥子的买车的。祥子只好另想出路——回到之前工作过的仁和车厂为刘四爷拉车，并把自己仅有的三十几块钱交给刘四爷，让刘四爷替自己保管着，等到有一天买车好用。祥子的这一起一落虽然给祥子带来了不小的打击，但是却没有让祥子对生活彻底的失望，祥子还是坚持着自己的最初的
《骆驼祥子》中祥子的悲剧 祥子的悲剧是一个社会悲剧，他的“做一个独立的劳动者”善良愿望的最终破灭，带有历史的必然性。军阀的乱兵、反动政府的侦探、车行老板的强夺，是中国社会半殖民地化过程中的产物，而生存权利的最终被剥夺，则是下层劳动者无法规避的历史命运。 祥子的悲剧又是一个精神悲剧，小说立意要由车夫的内心状态观察到地狱究竟是什么样子，从城市下层劳动者的性格与精神弱点中去探索其悲剧命运的内在原因。首先，祥子的生活理想及其为实现这一理想的行为方式，带有深刻的个体劳动者的思想印记。他对个人的力量、年龄及勤劳忍苦品质的自信，使他无法凭借个人的奋斗无法与强大的社会黑暗势力抗衡这一生活真理。只能成为“个人主义的末路鬼”。其次，祥子的悲剧性格，善良诚实与现实的压迫，使他无法摆脱与虎妞的婚姻锁链，他的软弱无力决定了他“不能掌握自己的命运”。 祥子的悲剧被深深地植于市民文化的土壤中，他的带着小生产者印痕的人生理想，他不敢正视现实的盲目自信，在一切努力都失败后，他向命运屈服乃至苟且堕落。从深处看，恰恰源于他身上具有的文化根性。祥子虽然从农村走入都市，但生产和生活方式、人生准则及价值观念，依然同传统的农业文化根连枝接，最初表现在他身上的传统美德，如善良、勤劳、侠义、朴实等，以及狭隘、自私、愚昧等负面因素，都是传统农业文化的产物。从最初不敢正视现实的盲目自信，到一切努力都失败以后，又向命运屈服，正是传统文化性格中负面因素不断扩大、恶化的结果。 祥子的悲剧还打上了半殖民地畸形发展的都市现代文明的烙印。这种畸形发展的现代都市文化中的“拜金主义”和享乐主义，伴随祥子的人生历程，也在不断地腐蚀着祥子的灵魂。 老舍通过祥子悲剧的描写，完成着他的双重文化批判：既有现代理性审视传统文化，又从传统文化的正面价值立场出发，批判都市现代文化的弊端。这样，祥子的悲剧性的刻画便被纳入了老舍小说整体的文化批判视野。
目录 绪论 (2) 一、《骆驼祥子》作品简介 (3) 二、《骆驼祥子》悲剧原因 (4) （一）祥子悲剧命运的根源：社会因素 (4) 1、剥削阶级的高利压榨 (4) 2、反动军阀的野蛮掠夺 (4) （二）祥子悲剧命运的重要因素：自身因素 (5) 1、个人主义的思想局限 (5) 2、传统文化中的劣根性 (6) 3、都市文化的负面影响 (7) （三）祥子悲剧命运的另一重要因素：婚姻因素 (8) 1、理想与现实的悬殊 (8) 2、婚姻中观念的分歧 (9) 3、婚姻地位的不平等 (9) 三、《骆驼祥子》的悲剧意义 (10) （一）真实反映旧中国城市底层市民的苦难生活 (10) （二）引发对祥子悲剧命运的深思 (10) 结论 (11) 参考文献 (12)
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运 绪论 悲剧作品总是呼唤着人们共同正视生活的残酷，斗争的艰巨和精神上的痛苦，老舍的长篇小说《骆驼祥子》就是这样一部悲剧作品，作品描写的洋车夫祥子是中国现代文学创作中较早出现的劳动者形象之一,他的人生道路的坎坷更多地来自于其自身的性格和社会的影响。本文论述了造成祥子悲剧的原因主要表现在三个方面，即：当时社会的黑暗，人物自身性格的缺陷，以及婚姻的不幸。作者通过对祥子这一悲剧形象的塑造痛斥了压迫人民的无德之人，揭露黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削和和压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的的社会现实，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示了个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的出路。
一、《骆驼祥子》作品简介 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业的选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车，买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿和希望。城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢了去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但是却仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容，而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己的一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落，他变成了一个没有心的人，一个勤劳善良的农村青年，就这样被改变为一个行尸走肉般的无业游民。
造成祥子悲剧命运原因的深层思考 《骆驼祥子》是老舍的代表作，它“真实地反映了旧中国城市底层人民的苦难生活，揭示了一个破产的农民如何市民化，又如何被社会抛入流氓无产者行列的过程。”（孙玉石，《老舍的艺术地位与现代文学史观念的更新》，第4页）小说成功地刻画了祥子的形象，祥子的悲剧命运不是个人的、家庭的悲剧，而是社会的悲剧。那么，造成了祥子悲剧命运的深层原因到底是什么呢？ 一、客观原因（一）使人变成鬼的旧社会的逼迫 祥子最初的愿望仅仅是拥有一辆车，而最纯朴、最低的要求却一再受到了那个社会的愚弄，变成了祥子此生难以实现的奢求。祥子历尽艰辛，饱尝折磨，三起三落，欲独立自主而终不可得。那个病态而又强大的社会使祥子最终由美好的“人”变成了“末路鬼”。因军阀混战引起社会不安定，大兵们趁机抢劫，祥子因此丢了车。孙侦探也欺负他，敲诈了他准备买车的全部积蓄，致使他不得不去找他并不愿娶的虎妞，为他后面的不幸埋下了伏笔。而另外一些代表着剥削阶级的刘四、杨太太、夏太太、陈二奶奶也都在压榨和愚弄他。小说在描述祥子被毁灭的苦难历程时，始终把笔锋指向罪恶的社会，“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理”。“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”“祥子似乎注定被腐败的环境锁住而不得不堕落，他想向命运搏斗而终于向命运屈服，他的一切幻想和努力都成为泡影，恶劣的社会毁灭了一个人的全部人性。”（温儒敏《论老舍创 作的文学史地位》，第20页）造成祥子悲剧命运的根源，正是地主、军阀当权的旧中国，它是不给劳动人民任何自由和出路的。不管你多么坚强、吃苦、耐劳，也不管你怎样忍辱、受苦、挣扎，都只能像罩在网里的小鸟一样，逃不脱它的羁绊和绞杀。 （二）车厂主女儿虎妞对祥子的诱骗和畸形的夫妻关系 祥子孤身一人在人生地不熟的北平讨生活，潜意识里他已把人和厂当成自己的家，而虎妞就像是一道阳光，照亮和温暖了他。虽然祥子不喜欢虎妞，甚至讨厌她，但虎妞对他的温情和关怀正是他想要的，所以祥子对于虎妞的勾引没有任何反抗，就顺从了她，但马上他就想躲避她。正好到曹先生那儿包月，“从此一刀两断”。可是毫无心机的祥子想不到虎妞会假装怀孕，逼他成亲。两个人不能很和谐地在一起生活。虎妞看不起祥子以劳动换取幸福的行为，祥子也看不起她那种好逸恶劳的品行和泼妇性格。他们的婚姻是没有爱情的“强扭的瓜”。祥子在这场婚姻中始终被动地承受着，虎妞对他的纠缠，让他无法摆脱。“他觉得像掉进个陷阱里，手脚全全被夹子夹住，决没法儿跑。”“他只感到她撒的是绝户网，连个寸儿大的小鱼也逃不出去！”这一切又怎么与社会脱得了干系？如果不是社会黑暗，让追求上进的祥子一次又一次地倒在奋斗的途中，他怎么会一次次回到虎妞的身边，又怎么会在最后关头丧失了斗志而娶了虎妞这种人？两人之间是不平等的，甚至是对立的，这注定了两个人婚姻的失败。 二、主观原因（一）祥子思想上的局限 祥子既是农民又是个体劳动者，他只关注自己的能力、自己的付出以及自己应得的回报。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾，他的命运是一个彻彻底底的悲剧。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，也要达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。祥子认为像他那样年轻力壮，比起其他车夫更有绝对优势的人，只要肯吃苦，加上省吃俭用，一定会拥有一辆自己的车，但是即便是有了车，还不是像老马那样饥寒交迫，贫困潦倒吗？祥子却无法看清当时社会的本质，更没有认识到依靠个人的奋斗根本不可能改变自身的命运这一现实。他认为“有了自己的车，就有了一切”。在一次又一次的打击面前，他虽然无比愤慨，也作了一定程度的挣扎与反抗，但并没有改善自己的生活，除了泄个人一时之愤之外，不会给他带来任何积极的结果。到后来他也觉得自己像“用线拴上的蚂蚱，有翅膀又怎样呢”？但是他还是没有想到和其他受压迫的人团结起来去革命！像老马说的赶到蚂蚱“成了群打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃净，谁也没法儿治它们！”悲惨的生活经历并没有让他觉悟，对革命的认识仅仅是可以因为告发人而获得金钱。而他在出卖阮明的同时也打破了自己做人的底线，旧社会已彻底将一个充满希望的美好青年变成了一具行尸走肉。 （二）祥子个人性格和心理上的弱点 祥子在接二连三的打击面前，逐渐丧失了方向，慢慢开始自暴自弃起来。面对大兵和孙侦探的直截了当的抢夺，他试图反抗，但是对方的力量太大，无奈之下只好屈从。而对虎妞的诱骗，他不愿屈服，但老马和小马的命运让他想到了自己的未来，他就放弃了反抗，甘愿受虎妞的钳制。这一切让他倾家荡产，人格受到侮辱的打击，使他认为穷人的命是“枣核儿两头尖”，于是想“乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？”最后为葬虎妞卖车，小福子又自尽了，他彻底失去了生活目标而方寸大乱，同时也彻底放弃了挣扎，放弃了任何向上的努力，随波逐流于往日他所不齿的社会恶习里，带着对生活的绝望堕落了。
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摘要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》描写主人公祥子作为一个普通的人力车夫，经历“三起三落”，最终有着无法逃脱的悲剧命运。小说中，最初的祥子是一个充满青春活力和进取精神的、有生气的、体面的、要强的青年。然而，残酷的社会现实，生活的屡次波折和打击，逐渐把他的希望毁灭、侵吞，美好的性格也失去了坚持下去的动力和方向，最终他变成一个堕落、自私、贪婪、麻木不仁、没有灵魂的行尸走肉。本文探究其原因有四：一是处在黑暗的旧社会；二是祥子落后的思想与其性格的弱点；三是和虎妞失败的婚姻；四是和小福子未开花的爱情。了解祥子悲剧命运背后的意义，警戒后人，引发读者的深思。 关键词：祥子；悲剧命运；原因 Ⅱ
龙源期刊网 https://www.doczj.com/doc/6298726.html, 浅谈《骆驼祥子》的悲剧色彩及思想意义 作者：刘梦洁 来源：《青年文学家》2017年第32期 摘要：《骆驼祥子》作为我国悲剧的典型著作，蕴含着巨大的现实意义，它浓厚的悲剧 色彩以及反射的人类思想，成为一部经典的文学著作。正是由于小说蕴含的多重含义，因此，我们可以从多个角度去分析和解读其蕴含的悲剧色彩和思想意义。本文就分别从《骆驼祥子》蕴含的悲剧色彩和思想意义两个方面进行了具体地分析。 关键词：《骆驼祥子》；悲剧色彩；思想意义 作者简介：刘梦洁（2000.10-），女，汉，内蒙古包头市人，包头市第九中学在读。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2017）-32-0-01 一、小说《骆驼祥子》蕴含的悲剧色彩 分析小说《骆驼祥子》中蕴含的悲剧色彩，首先得先从祥子一生悲剧命运的产生背景上开始分析。祥子和小说中绝大多数人一样，也是来自贫穷落后的农村。为了追求更好的生活，祥子只身来到了陌生的大城市。但是要想在大城市中生存和立足可以说非常困难，特别是对于祥子这样文化程度低的农村人而言。来到这座城市后，祥子选择的第一份职业就是拉车，等于说就是出卖自己的劳动力，充当人力司机，说白了就是以体力活。但是祥子只有体力可以使用，身体是它得以生存的唯一资本，别的他也没有。慢慢地，当祥子真正地投入到城市中的生活时，他的精神和他的身体已经分开，再也无法作为一个完整的人去活着。也正是祥子对于自己身体的迷恋以及残酷现实之间的冲突，开启了祥子注定悲剧的人生命运。 从以上的叙述，大概读者们也基本上体会到这样一种感觉，那就是祥子对于自己身体的一种自信和迷恋。老舍先生为了更好地突出这一点，在小说中也花了大量的笔墨对祥子健硕有力的身体进行了细致地描述。祥子认为自己有力的身体会使得他获得金钱、能力以及他所期望的所有，这用一种思想也是后来获得虎妞的关键因素。从这个方面上说，祥子可以认为是一个个人主义者，同时这也是它最后逐渐走向堕落的原因之一。 笔者在阅读完小说《骆驼祥子》后，认为小说中祥子买车过程所经历的三起三落，是导致祥子悲剧命运最直接的因素。自从虎妞死后，祥子有认识了另一个人，也就是小说中对祥子性格影响较深的另一个人物，阮明。随着祥子作出出卖阮明这一决定之后，也就意味着祥子已经完全失去了作为一个人所具备的基本特征，逐渐变成了一个个人主义的末路鬼，从一个淳朴单纯的农民，变成自私自利的小市民。
探析祥子悲剧命运的成因 内容提要老舍以一个人力车夫——祥子作为典型形象，通过对这一人物悲剧命运的安排，来表达对下层劳动人民的深切同情，揭示了社会统治的黑暗，具有很强的现实批判性。通过寻找祥子悲剧命运的成因来为城市广大个体劳动者找出解放之路。 关键词祥子悲剧命运成因 一、强势、黑暗的旧社会的压制 祥子正处于20年代军阀统治下的北平，在这样的社会里充满着势利、腐朽、麻木、无助，祥子正是在这种社会背景的孕育下从刚硬，走向了颓废和堕落。 祥子“生长在乡间，失去了父母与几亩薄地，18岁的时候便跑到城里来”，在封建势力盘剥、帝国主义入侵下，大批农民失掉了赖以生存的土地而破产，流入城市谋生，这是当时较普遍的社会现象。刚从农村怀揣着美好理想奔赴城市的祥子，善良淳朴、高大健壮，充满着青春和活力，他满怀希望的相信他可以凭自己年轻力大，健壮以及吃苦耐劳的精神，过上一种属于自己的生活。当然他的理想在三年后是实现了的，通过自己辛勤的工作，他有了一辆自己的黄包车。这时，他便进一步幻想自己或许有一天能开一个车厂子，自己做老板呢！然而幸福生活的列车在没有把他载到理想的目的地时，就把他丢在了陌生的国度。在他正得意的用新车拉客的时候，却遇上了北洋军阀的乱兵，夺走了他用血汗换来的新车。这给了他重重的一击，他感到无奈、无助。然而丢车后，他又看到了新的希望，在慌乱中，他意外的得到了三匹骆驼，他想一定是老天在眷顾他，使他又重新拾起买车的希望和信心。买车的强烈欲望促使他卖掉三头骆驼后，更加拼命的拉车，连老弱病残的都抢，只是希望早点买到车。可天有不测风云，正当祥子积攒的钱已快够买一辆新车时，在曹府又遇到了孙侦探，这个狼面兽心的家伙，本是来监视曹先生的，却又顺手牵羊的抢走了祥子的辛苦积蓄。
论文骆驼祥子的悲剧命运 浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧命运摘要为了买车，他从生活中扣出每一点钱，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的，过上一种独立自主的生活。关键词：《骆驼祥子》祥子悲剧命运Analysis of \ Abstract In order to buy a car, he deducted from each life some money, hard, even with all the power to achieve this purpose. In his view: his body and strength, Dora Run, live frugally, had not a few years will certainly be able to achieve their goals, to lead an independent life. Key words: \ 1 《骆驼祥子》是老舍的代表作，也是现代文学史上最优秀的长篇小说之一。作品以旧中
国北平为背景，描写了人力车夫祥子人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。一、祥子的 悲剧性格命运㈠、祥子的纯朴、 善良、为人正直生活使他当上了人力车夫，他既年轻又有力气，一味地想着买辆属于自己的车。为了买车，他从生活中扣出每一点钱，吃苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。他认为：有他的身体和力气，多拉快跑，省吃俭用，过不了几年一定能达到目的，过上一种独立自主的生活。这时期的祥子是充满希望，充满生气的，是有理想的。他不愿听从高妈的话放高利贷，不想贪图场主刘四爷的六十辆车，不愿听虎妞的话去做小买卖，因为他认为“有了自己的车就有了一切”。他不喝酒，不吸烟，没有沾染上一点点的恶习。强烈的求生
钦州学院 成人高等教育毕业论文（设计） 试析《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的根源 专业汉语言文学 姓名李幼英 学号 指导教师单位中文与传媒学院 指导教师姓名 指导教师职称 年月
试析《骆驼祥子》中祥子悲剧命运的根源 汉语言文学专业级李幼英 指导教师××× 摘要 老舍的长篇小说《骆驼祥子》是一部悲剧作品，自从问世以来一直以它的悲剧性激励着和启发着读者。小说主人公的悲惨命运，使很多处境与他相似的，处于社会底层的劳动人民对自己的前途更感到渺茫，产生一种不寒而栗的恐惧。甚至一位经常乘坐人力车的富商在看过电影以后，有很长一段时间不忍心在乘坐街头到处都是的人力车。作品中一个人力车夫的不幸遭遇，竟然使处境完全不同的人们对于实际生活中所有人力车夫都产生了深切的同情。这不是一般的触动，而是使人心灵感到震惊，是对社会现实深刻的反思。正如一位哲人谈到悲剧的美感内涵和作用那样，作品通过“激起怜悯与恐惧”给人们以陶冶和启迪，发人深思。 《骆驼祥子》在思想上、艺术上的魅力和成就，来自它的深沉的悲剧性。本文就从这个角度来分析一下这部小说。 关键词：社会背景；祥子；悲剧命运；根源
An analysis of the origin of Xiangzi's tragic fate in "camel Xiangzi" Chinese language literature special field liyouying Instructor Zhongqipeng Abstract Lao She's novel Camel Xiangzi is a tragedy, since its inception has been to its tragic inspired and enlighten the reader. The tragic fate of the hero of the novel, so that many situation similar to him in working people at the bottom of society for their own future more are slim, produce a chilling fear. Even a often take a rickshaw to the wealthy after watching the movie, for a long time could not bear to ride in the street is full of the rickshaw. Works in a rickshaw puller unfortunate encounter, went so far as to make the situation is completely different people in real life all rickshaw pullers had deep sympathy. This is not the general touch, but the mind is shocked, is a profound reflection of the social reality. As a philosopher, spoke about the function and aesthetic connotation of tragedy and that works by "to arouse pity and fear" for people to cultivate and enlightenment, thought-provoking. "Camel Xiangzi" in the ideological, artistic charm and achievements, from its deep tragic. This article from this angle to analyze this novel. Keywords: Meeting background，Xiangzi ，tragic fate，origin
浅析《骆驼祥子》中祥子的悲剧形象 摘要： 《骆驼祥子》是老舍三十年代创作的长篇悲剧小说。其主人公祥子的一生经历了“三起三落”最终而失败。究其原因，我们可以发现：当时的社会制度和反动势力的迫害是造成祥子悲剧的客观原因；祥子的性格和他所走的奋斗之路，是造成他悲剧的主观原因；和虎妞的不正常结合，不幸的婚姻是导致祥子悲剧性的另一个重要原因。种种的因素最终毁灭了祥子，毁灭了那个积极向上的“骆驼”，祥子最终成为了一个彻头彻尾的悲剧形象。祥子这一形象向人们提出了一个很严肃且迫切的问题：那就是下层人民的命运和道路问题。这也是这部悲剧的深刻思想和现实意义所在。 关键词：骆驼祥子三起三落悲剧命运原因
Camel xiangzi in xiangzi's tragedy image is analysed Abstract: Camel Xiangziis Lao she 30 s tragedy novel. The hero xiangzi's life, has experienced three up and three down finally ended in failure. Investigate its reason, we can find that: the system and the reactionary forces of the society at that time of the persecution of the objective causes of the tragedy of xiangzi; Xiangzi's character and his walks road of the struggle, is the subjective cause of his tragedy; And their abnormal, unfortunate marriage is another important cause of the xiangzi tragic. A variety of factors that ultimately destroyed him, destroy the positive camel, the tragedy of xiangzi finally became a complete image. Xiangzi an image presented to the people of a serious and pressing problem: that is the lower people's road and the fate of the problem. This is also the tragedy of deep thinking and realistic meaning. Keywords: Xiangzi Three up and three downs Tragic fate Reason