红拳十大盘功图文版
红拳是一个历史悠久、内容丰富、自成体系、普及面广,深为广大人民群众所喜爱的武术流派。它主要流行于晋、陕、甘、宁、青、新、川、鄂、苏、鲁、豫、皖等省,现已遍及全国,传向国外。其内容包括打手对抗和套路运动两类形式及理、势、法、盘四个方面。理即拳法理论;势即动作套路;法即技击方法;盘为基础训练,红拳传统的基础训练主要有十大盘功,又称十大盘筋,简称盘功。它是红拳依据套路演练和实战打手实际需要编排而成的,是属于以地面为依托物、以自身体重为负荷的静力、以柔韧为主的训练方法之一。盘即一组动作姿势,十大盘即十大组动作姿势。十大盘功即首盘力推泰山;二盘为千把攥势;三盘为雀地龙势;四盘为孤雁盘翅势;五盘为燕子噙泥势;六盘为靖王托塔势;七盘为魁星点斗势;八盘为朝天蹬势;九盘为撑补势;十盘为霸王举鼎势。十大盘功势法虽系常势,缘传教有异,其效亦悬。十大盘功,历来授受至严,向有腿不盘软、势不盘柔不予教拳之说。其特点有六:一、盘为势基,势为拳本十大盘功中的姿势,多为从套路中选取的姿势。这就使十大盘功的训练有了针对性,同时也提高了训练的实效性。其道理在于这种动作姿势的一次完成,大都是肢体多种肌群和部位同时参与下进行的,练习中则"一动无有不动",有多向性神经过综合效果。这些多向性、多肌群的综合训练效果,正是武术专项柔韧训练所追求的,更是十大盘功所练习理想目的。二、动作全面,安排有制十大盘功动作选取全面,编排科学合理,整套功里不仅能使肩、腰、髋三大关节得到锻炼,而且可使脚手腕指得到发展;不仅有搂穿撩插,推冲架抄各种手法,而且有弓马仆独立等步法及平衡等,姿势重心由立而平而低而高,安排有制,可谓独具匠心。三、左右演练,均衡发展十大盘功的最大特点之一,就是每盘均可左右练习,动作对称,这样可使人体得到均衡的发展,而不致因运动偏一而畸形发育。尚有调剂单一枯燥之功。四、慢练动缓,意领体随练习十大盘功时,一盘要求缓慢练习。在肢体的慢速运动中,通过神经的反馈作用,为皮层进一步肌肉活动、使动作更加精确创造了有利条件。而这充分的可能,惟有在速度缓慢的条件下才能获得。其生理机制即加深大脑皮层相应运动中枢的运动痕迹,痕迹愈深刻,就愈能显示机体机能的支配效果。反之效果就差。影响方面,内及五脏六腑,外四到肢百骸;大而肌肉韧带坚固异常之腰髋肩腿,小而灵活技巧之腕指踝趾。五、佐之呼吸,内外交修十大盘功即依据动作要求进行意识调息,内能安舒神经,内以养腑脏促气血运行固人之本;外能固定体躯,使动作摒多余而收实效。六、十盘贯通,功效显著十大盘功由十而一,盘盘连续,势势贯通。均为静力性慢动训练,其运动量之大可想而知。如能常年坚持不懈,不仅能健身强体,而可技艺大增,功力超人,用于实战可防身自卫。实为我国武
术功法之精粹。
现将红拳十大盘功以图解形式介绍如下:第一盘:力推泰山力推泰山的练习能提高上、下肢的协调性能,培养独立步、仆步和弓步正确定型,增长掌的撑、推之功力和实战中的攻防能力。
心向里;目视右侧方(图10)。十一、仆步搂手左腿屈膝全蹲,右腿向右侧伸直铺出,成为右仆步;
右拳成掌向左、向下、向右做搂手动作;目视左侧方(图11)。
十二、弓步推掌右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;同时,右手沿右腿,经右脚上方向右搂手成拳收抱于右腰侧,拳心向上,拳面向前;左拳成掌,直臂平肩向前立掌推出,掌尖向上,小指侧向前;目视左掌方向(图12)。十三、并步还原上体左转;左脚向右脚并拢成为并步直立,左掌成拳屈肘收抱于左腰侧;不停,两拳成掌,两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图13)。要点:动作要连贯,动作幅度要大,姿势要舒展,撑掌挽拳要缠绵力柔,卷指抓握,暗用内劲,力达十指,搂手推掌要有力,力法脆、快、长,力在小指侧。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第二盘:千把攥势千把攥势的练习,可增强弓步、马步的稳定性,能锻炼手掌的抓握能力和手腕的旋拧能力,能增强在应用中的擒拿技能。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图14)。二、并步抱拳两手握拳,屈肘抱于两腰间,拳心均向上,拳面均向前;头向左转,目视左前方(图15)。三、弓步插掌左脚向左上一步,屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,上体左转成为左弓步;同时,右拳成掌直臂向前插掌,掌心向上,掌尖向前;目视右掌方(图16)。四、马步单撑身体右转,两腿屈膝半蹲成马步;同时右掌经胸前向右横摆于右胸前,并向前撑将臂撑圆,掌心向前,掌尖向右;目视右掌方(图17)。
五、马步挽拳右手以腕为轴,向外、向下、向里上旋腕,并用力屈指卷抓握拳,拳面斜向上,拳心斜向里;目视右拳方(图18)。六、马步抱拳右拳屈肘收抱于右腰侧,拳心向上,拳面向前;目视正前方(图19)。七、弓步插掌上体右转,右腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,右拳成掌直臂向前插掌,掌心向上,掌尖向前;目视右掌方(图20)。八、马步单撑身体左转,两腿屈膝半蹲成马步;同时左掌经胸前向左横摆于左胸前,并向前撑将臂撑圆,掌心向前,掌尖向左;目视左
第三盘:雀地龙势雀地龙势的练习,可增强臂的抡插穿撑的能力,能提高髋关节的灵活性,以及步子的稳定性。可增强上下肢协调能力及在应用中的靠打能力。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图25)。二、弓步撩掌左腿向左跨一步,上体右转,右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;同时,右掌屈于胸前俯于左大臂内侧,掌尖向上,掌心向左;左掌向前、向上撩掌,掌尖向前下,掌心向右;目视前下方(图26)。三、转身抡臂上体左转,左腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直面为左弓步;同时,左臂向上、向左、向下抡臂成拳收抱于右腰侧,拳心向上,拳面向前;右臂随之向上、向左下抡臂与胸同高,掌指向前,掌心向下;目视右掌方(图27)。四、弓步穿掌右掌外旋成掌心向上;左拳成掌沿臂向前,经右掌心上方向前穿掌,掌尖斜向前,掌心斜向上;右掌屈收于左腋下,掌心向上,虎口向前;目视左掌方向(图28)。五、仆步穿掌左腿屈膝全蹲,右腿铺平,成为右仆步;左掌成勾,内旋成勾尖向上;上体右侧俯;右掌沿右腿前方向右穿掌于右脚前上方;目视右掌方(图29)。六、弓步撑掌右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;同时,右掌向前上撑推,高与肩平,掌尖向上,小指侧向前;目视右掌方(图30)。七、弓步撩掌身体左转,左腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,左掌屈于胸前俯于右大臂内侧,掌尖向上,掌心向右;右掌向前、向上撩掌,掌尖向前下,掌心向左;目视前下方(图31)。八、转身抡臂上体右转,右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直面为右弓步;同时,右臂向上、向右、向下抡臂成拳收抱于左腰侧,拳心向上,拳面向前;左臂随之向上、向右下抡臂与胸同高,掌指向前,掌心向下;目视左掌方(图32)。九、弓步穿掌左掌外旋成掌心向上;右拳成掌沿臂向前,经左掌心上方向前穿掌,掌尖斜向前,掌心斜向上;左掌屈收于右腋下,掌心向上,虎口向前;目视右掌方向(图33)。十、仆步穿掌右腿屈膝全蹲,左腿铺平,成为左仆步;右掌成勾,内旋成勾尖向上;上体左侧俯;左掌沿左腿前方向左穿掌于左脚前上方;目视左掌方(图34)。十一、弓步撑掌左腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,左掌向前上撑推,高与肩平,掌尖向上,小指侧向前;目视左掌方(图35)。十二、并步还原左脚向右脚并拢,成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里,目视正前方(图36)。要点:动作要连贯,快速。抡臂要成立圆,抡臂要快、穿掌有力,抡臂穿插掌与弓步、仆步的形成要协调一致。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第四盘:孤雁盘翅势孤雁盘翅势的练习,能增强髋、腰和腿的
柔韧和灵活性,以提高动作幅度和质量。
一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图37)。二、仆步压腿右腿屈膝全蹲,左腿向左滑出铺平成为左仆步;上体左前下俯身;右手从右腿内侧反手抓住右脚面,虎口向前;左手向左抓住左脚面,向下沉胯振压;目视左侧方(图38)。三、仆步搬腿左腿屈膝全蹲,右腿挺膝蹬铺成右仆步;上体右侧俯;左用向左伸搬住右脚回拉;目视右侧方(图39)。四、仆步压腿右仆步不变,上体右前下俯身;左手从左腿内侧反手抓住左脚面,虎口向前;右手向右抓住右脚面,向下沉胯振压;目视右侧方(图40)。五、仆步搬腿右腿屈膝全蹲,左腿挺膝蹬铺成左仆步;上体左侧俯;右用向右伸搬住左脚回拉;目视左侧方(图
41)。
六、并步还原左脚向右脚并拢,成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图42)。要点:仆步之铺腿要伸直,脚掌全脚掌着地,不可向上掀起,尽量向下沉胯,使铺腿接近地面。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第五盘:燕子噙泥势燕子噙泥势的练习,能提高弓步与仆步的相互转换和两臂反举的能力。能提高髋和肩两人大关节的活动范围及其灵活性能。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图43)。二、并步抱拳两手握拳,屈肘抱于两腰间,拳心均向上,拳面均向前;头向左转,目视左前方(图44)三、双勾前撩左脚向左上步,身体左转,左腿屈半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,两拳成勾直臂经膝两侧向前上撩击,高与腹平,勾尖均向下;目视前方(图45)。四、仆步反勾身体重心右移,右腿屈膝全蹲,左腿伸直铺平,成为左仆步;同时,两勾向后上反臂上举,高与头平,勾尖均向上;目视左前方(图46)。五、弓步反勾身体重心左移,左腿屈
膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;两勾稍向下落,勾尖均向上;目视前方(图47)。
六、转身双撩身体右转,右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直成为右弓步;同时两后手随之经右膝两侧向前上撩击,高与腹平,勾尖均向下;目视前方(图48)。七、仆步反勾身体重心左移,左腿屈膝全蹲,右腿伸直铺平,成为右仆步;同时,两勾向后上反臂上举,高与头平,勾尖均向上;目视右前方(图49)。八、弓步反勾身体重心右移,右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;两勾稍向下落,勾尖均向上;目视前方(图50)。九、并步还原左脚向右脚并拢,成为并步直立;两勾成掌,两臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视前方(图51)。要点:动作要连贯,弓步、仆步幅要大,两勾后反举,要习量上举。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第六盘:靖王托塔势靖王托塔势的练习能提高上、下肢的协调性能,提高腿的站立平稳性能和腿的弹踢力量,能提高实战能力。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图52)。二、右上穿掌左脚向开跨一步,成为开步直立;同时左掌成拳屈肘肘收抱于左腰侧,拳心向上,右掌向右上穿掌,高与头平,掌尖斜向上,掌心斜向里;目视右掌方(图53)。三、左上穿掌右掌成拳屈肘收抱于右腰侧,拳心向上,左掌向左上穿掌,高与头平,掌尖斜向上,掌心斜向里;目视左掌方(图54)。四、提膝亮掌左腿支撑身体,右腿屈膝提起,成为独立步;右拳成掌屈肘按俯于右膝上方,掌心向下,小指侧向前;左掌向头上举,并抖腕亮掌,掌尖向右,掌心向上;目视前方(图55)。五、亮掌弹腿左掌向前下按掌于右膝内上侧,掌心向下,掌尖向右;右掌向右后上摆举,并抖腕亮掌,掌尖向上,掌心向后;右脚面绷直,右腿向前弹踢,高与腹平;目
视前方(图56)。六、左上穿掌右脚下落,成为开立步;同时,右掌成拳屈肘收抱于右腰侧,拳心向上,左掌向左上穿掌,高与头平,掌尖斜向上,掌心斜向里;目视左掌方(图57)。七、右上穿掌左掌成拳屈肘肘收抱于左腰侧,拳心向上;右掌向右上穿掌,高与头平,掌尖斜向上,掌心斜向里;目视右掌方(图58)。八、提膝亮掌右腿支撑身体,左腿屈膝提起,成为独立步;左拳成掌屈肘按俯于左膝上方,掌心向下,小指侧向前;右掌向头上举,并抖腕亮掌,掌尖向左,掌心向上;目视前
方(图59)。
九、亮掌弹腿右掌向前下按掌于左膝内上侧,掌心向下,掌尖向左;左掌向左后上摆举,并抖腕亮掌,掌尖向上,掌心向后;左脚面绷直,左腿向前弹踢,高与腹平;目视前方(图60)。十、并步还原左脚下落于右脚内侧,成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,两掌掌尖均向下,掌心均向里;目视前方(图61)。要点:动作要连贯,亮掌抖腕,上下肢动作要协调,弹腿要快速、有力,力达脚尖。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第七盘:魁星点斗势魁星点斗势的练习,能提高平衡能力,增强身体的稳定性。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图62)。二、弓步叉拳左脚向左上一步,身体左转,左腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,两掌成拳向前十字交叉于左膝前方,右拳在上,左拳在下,拳心均向下,拳面均斜向前;目视前方(图63)。三、望月平衡左腿支撑身体,右腿向后上举,高与头平,脚底斜向上;同时,右拳成掌向右前上举,掌尖向左,小指侧向上;左拳成掌,直臂向左后侧平举,掌尖向前,掌心向左;目视左手方(图64)。四、弓步叉拳右脚落地,身体右后转,右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;同时,两掌成拳向前十字交叉于右膝前方,左拳在上,右拳在
下,拳心均向下,拳面均斜向前;目视前方(图65)。五、望月平衡右腿支撑身体,左腿向后上举,高与头平,脚底斜向上;同时,左拳成掌向左前上举,掌尖向右,小指侧向上;右拳成掌,直臂向右后侧平举,掌尖向前,掌心向右;目视右手方(图66)。六、并步还原左脚下落于右脚内侧,成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,两掌掌尖均向下,掌心均向里;目视前方(图67)。要点:弓步叉拳要协调一致,平衡动作支撑腿要稳,动作要连贯。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第八盘:朝天蹬势朝天蹬势的练习,能提高平衡能力,提高腿的柔韧性,是武术的重要基本功之一。
一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图68)。二、提膝亮掌右腿支撑身体,左腿屈膝上提,成为独立步;左掌经左腿内侧向下反手托抓住左脚脚底,掌心向上,小指侧向前;右掌直臂上举于头上方,抖腕亮掌,掌心向上,拇指侧向前;目视前方(图69)。三、搬脚举腿左手揣着左脚,向左、向上举于头上方;右手顺式抓住左脚尖向右搬拉,使左脚脚底向上,脚尖向右;目视前方(图70)。四、并步还原左脚下落于右脚内侧成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视前方(图71)。
五、提膝亮掌左腿支撑身体,右腿屈膝上提,成为独立步;右掌经右腿内侧向下反手托抓住右脚脚底,掌心向上,小指侧向前;左掌直臂上举于头上方,抖腕亮掌,掌心向上,拇指侧向前;目视前方(图72)。六、搬脚举腿右手揣着右脚,向右、向上举于头上方;左手顺式抓住右脚尖向左搬拉,使右脚脚底向上,脚尖向左;目视前方(图73)。七、并步还原右脚下落于左脚内侧成为并步直立;两臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视前方(图74)。要点:支撑腿要稳,上举腿要伸直。上伸腿要经过同侧肩后,尽量里搬,身体正直。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第九盘:撑补势撑补势是仆步搂手弓步架冲拳和转身马步架打两个动作的组合。练习些盘功能
提高手眼身法步的协调性能,能提高攻防能力。
一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视
正前方(图75)。二、提膝摆掌右腿支撑身体,左腿屈膝上提成为右独立步;同时左掌里、向上摆于复前,掌心向下,掌尖向右;目视左侧方(图76)。三、仆步搂手右腿屈膝全蹲,左腿伸直向左侧滑出铺平,成为左仆步;同时右拳屈抱于右腰侧,拳心向上;左掌沿左腿向左搂手于左脚上方;目视左手方(图77)。四、弓步架打左腿屈膝半蹲,右腿挺膝蹬直,成为左弓步;同时,左手成拳向左上方架拳于头左上方,拳眼向下,拳面向右;目视前方(图78)。接着,右拳直臂平肩,向前冲出,拳心向下,拳面向前;目视右拳方(图79)。五、马步架打身体右转,两腿屈膝半蹲,成为马步;左拳屈肘收抱于左腰侧,拳心向上,右拳向上,向右架拳于头右上方,拳眼向下,拳面向左;目视左侧方(图80)。接着,左拳直臂平肩向左侧冲出,拳心向下,拳面向左;目视左拳方(图81)。六、提膝摆掌左腿支撑身体,右腿屈膝上提成为左独立步;同时右掌里、向上摆于复前,掌心向下,掌尖向左;目视右侧方(图82)。七、仆步搂手左腿屈膝全蹲,右腿伸直向右侧滑出铺平,成为右仆步;同时左拳屈抱于左腰侧,拳心向上;右掌沿右腿向右搂手于右脚上方;目视右手方(图83)。
八、弓步架打右腿屈膝半蹲,左腿挺膝蹬直,成为右弓步;同时,右手成拳向右上方架拳于头右上方,拳眼向下,拳面向左;目视前方(图84)。接着,左拳直臂平肩,向前冲出,拳心向下,拳面向前;目视左拳方(图85)。九、马步架打身体左转,两腿屈膝半蹲,成为马步;右拳屈肘收抱于右腰侧,拳心向上,左拳向上,向左架拳于头左上方,拳眼向下,拳面向右;目视右侧方(图86)。接着,右拳直臂平肩向右侧冲出,拳心向下,拳面向右;目视右拳方(图87)。十、并步还原左脚向右脚内侧并拢,成为并步直立;两拳掌向然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图88)。要点:动作要连贯,上、下肢要协调一致,步子要稳,冲拳有力,力达拳面。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。第十盘:霸王举鼎势霸王举鼎势是腰部练习的一种基本功。练习此盘功它能提高腰部和腿部的柔韧性及腰部腿部的灵活性,能提高动用质量。一、预备姿势两脚并步,身体自然直立;两臂自然下垂于体两侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图89)。二、并步抱拳两手握拳,屈肘抱于两腰间,拳心均向上,拳面均向前,头向左转;目视左前方(图90)。三、单臂直举右拳成掌,直臂上举于头上方,掌尖向上, 掌心向右;目视左掌(图91)。
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四、侧下前俯上体前下俯腰;左手向前(图92)向下按于右脚尖前地面上;目视左掌方(图93)。
五、单臂直举上体起立;左掌成拳收抱于左腰侧,拳心向上;右拳成掌,直臂上举于头上方,掌尖向上, 掌心向左;目视右掌(图94)。六、侧下前俯上体前下俯腰;右手向前(图95)向下按于左脚尖前地面上;目视右掌方(图96)。七、叉掌上举上体起立;两手成掌,在腹前十指交叉,上提经胸前外翻直臂上举于头上方,掌心均向上,小指侧均向前;目视两掌方(图97)。八、前下俯腰上体前弓(图98)下俯;两手前下按于两脚尖前方地面上,掌心均着地;目视两掌方(图99)。九、抱腿前靠两手分开,向外向后绕于两腿外后侧,抱住小腿后侧;面向两小前腿贴靠,略停片刻(图100)。十、并步还原上体起立,成为并步直立;两手臂自然下垂于两腿外侧,掌尖均向下,掌心均向里;目视正前方(图101)。要点:动作要连贯,上举臂时,要尽量向上引体,使身体舒展开;向下俯腰时,两腿要伸直,不可弯曲,下按地时,两手要尽量按着地面,面靠腿时,面部要尽力贴在腿上。说明:照上所述方法,可反复练习多遍。
红拳是一个具有千年以上的拳种，陕西是红拳的发源地之一，自古长安“文武盛地”，历史上曾有十三个 王朝在此建都，红拳就诞生在这片厚重的黄土地上。红拳雏形最早追溯到秦代，形成于唐宋，盛行于明清， 历经沧桑，已发展为内外合一、内容丰富、自成体系、普及面广,深为广大人民群众所喜爱的武术流派。它 主要流行于陕、甘、宁、青、新、川、鄂、苏、鲁、豫、晋、皖等省,现已遍及全国,传向国外。其内容包 括打手对抗和套路运动两类形式及盘、法、势、理四个方面。理即拳法理论;势即动作套路;法即技击方法; 盘为基础训练,尤其是十大盘功，在强身健体，增强实战技击能力，延长运动生命，有着不可估量的功效。 红拳的盘功分软十大盘功和硬十大盘功，软十大盘功又称十大盘筋,它是红拳依据套路演练和实战打手实际 需要编排而成的,软十大盘功是属于以地面为依托物、以自身体重为负荷的静力、以柔韧为主的训练方法之 一。盘即一组动作姿势,十大盘即十大组动作姿势。要求在习练时周身放松，十大盘功即首盘霸王举鼎势、 二盘撑补势、三盘力推泰山势、四盘孤雁盘翅势、五盘燕子噙泥势、六盘千把攥、七盘却地龙势、八盘魁 星点斗势、九盘靖王托塔势、十盘朝天蹬势，十大盘是红拳入门初学必练的基本功，有腿不盘软、势不盘 柔不予教拳之说。至今红拳一些老拳师年事已高，多数已七八十岁了但都有着很好的柔韧性，他们伸手灵 活，思维敏捷。同时十大盘功对青少年的骨骼发育，身体协调发展，延长运动生命有着不可估量的功效。 红拳名家陕西三原崔应斌年以七十六岁一生坚持练十大盘功至今身体建康还能参加生产老动。红拳 盘功： 老树搬根孤雁盘翅吊腿单叉 红拳十大盘特点有五: 一、盘为势基,势为拳本 十大盘功中的姿势,多为从红拳套路中选取的姿势。这就使十大盘功的训练有了针对性,同时也提高了训练的实效性。其道理在于这种动作姿势的一次完成,大都是肢体多种肌群和部位同时参与下进行的,练习中则"一动无有不动",有多向性神经过综合效果。这些多向性、多肌群的综合训练效果,正是武术专项柔韧训练所追求的,更是十大盘功所练习理想目的。 二、全身运动，安排合理
武当太乙阴阳保健功 原著：郭浩然 本文节选自《武当宝典》，据作者自述，此仅为“太乙阴阳术”中有关性保健方面的内容，其原则是尽可能不使性生活对身体及武功进境造成影响及损害。 1 基础保健功 第一项阴手增精 学者正身站立两脚分开与肩同宽，全身放松目视前方。徐徐弯腰双手尽可能垂向地面，愈低愈好。接着双手分别抓住两脚踝内侧，然后随起身站直双手也缓缓抚过两腿内侧。继续向上，两手经由两大腿根部左内右外抚于两睾丸及阴茎上（稍加大摩擦力）。双手不停继续向上到肚脐眼处，双手左内右外抚于脐眼上。此为一遍，重复20遍即可。第20遍结束时，双手抚于脐眼上先向左向下转圈揉36遍，在反向揉24遍。 第二项合掌增精 仍自然站立唯双脚并齐双手于胸前合掌十指交插，目视前方。接着双手一齐向左平移，同时臀部向右平移，头颈不动。接着再反方向平移，双手向右臀部向左。做这个动作的关键在于，臀部向左右平移时要一腿站直一腿稍曲，使两个大腿内侧互相摩擦，左右各做20遍即可。 以上两个动作的目的在于增强练武者的元精，还要通过内功的修练使元精转化为元气，此即炼精化气的功能。 2 内功 具体练法：双手掌根稍用力顶紧身体保持不动状态，闭目内视掌心，要意念掌心相接处逐渐加热渐渐通红如火，而双手为红火所灼烤而发生抖动（可有意使双掌轻抖），抖动主要是前后抖，由轻微而渐剧烈到将要带动身体时，意念要使之渐渐放慢再渐渐停止，一般来说由开始轻抖到逐渐加快约抖81次，进入加快到剧烈抖动也为81次，由有意减慢到停止仍为81次。抖动停止后双掌徐徐上升到与口平齐时停止，十指由交叉而伸直然后由两拇指处开一道缝约一寸宽，此时张口将掌心之热气吸入口中咽下，送入小腹内，小腹隆起。如送入小腹感觉困难，可借助双手的下按动作，以两拇指轻轻按于壬脉两侧徐徐下行，到与肚脐平齐时停止，两手轻抚于小腹两侧。 接着开始进行腹部鼓荡，此时不须管呼吸一任自然，腹部进行收缩运动，先用力收腹要意念肚皮贴到后腰上，然后自然放松为一遍，共进行81遍。腹部鼓荡结束后仍如前进行揉腹，向左向下36遍，再向右向下24遍即可。 以上功法每天早晚（睡前）最少各做一遍，要大小便后空腹进行。 3 性保健功
第一段 一、起势 (这是吾师林墨根先生最近发表的练太极拳起式的体会。我今转帖大家共享。 欲精深功夫须熟练起式 四川林墨根 余自从跟杨式太极宗师李雅轩习拳以来，至今近五十年。时刻谨记先师教诲，刻苦练功，不敢有丝毫倦怠。常忆先师练拳，尤重起式，我
时时揣之却未能深思其中奥秘。直到2002年，83岁的我因胃溃疡大出血住进了医院，历经三次大手术，骨瘦如柴，大肉若脱，医学专家断言活不过三个月。躺在病床上，我又想起恩师的教诲，开始专门修练太极拳的起式。躺着，坐着……时时勤练之。不想，如此半年，不仅身体渐渐康复了，而且功夫也精进不少，如今发劲、化劲均得心应手，至此方才领悟我杨式太极拳起式之妙，妙不可言。 首先，起式作为杨式太极拳的第一式是无极生太极的关键所在，能使人身心放松，有助于经络的畅通，促进内气的充盈与运行，调和气血，平衡阴阳，从而促进人体健康。此式既是静功，又是内功，还是气功、养生功。再者，从练拳的放松与稳静，使整趟拳更有拳意，更有气势。尤其重要的是，在太极拳推手时，欲要做到浸人于不知，发人于不觉，此实乃熟练起式而后身、手至轻、至柔之故。 总而言之，欲要精深功夫，必先熟练起式。现将先师所授杨式太极拳起式之练法公诸于世，惟愿太极拳能为人类的健康事业再做贡献。 预备式：两脚跟并拢外八字站立，两臂自然下垂，中指贴裤缝，顶头拔背，两眼平视前方。右脚脚跟提起，以右脚尖点地，向右侧横开半步，随之脚跟着地，左脚尖内扣，两脚平行，与肩同宽。随后在意念的带领下，缓慢从上到下依次松头顶、松面部、松颈部、松双肩、松胸部、松背部、松腹部、松胯部、松大腿、松双膝、松小腿、松踝关节、松脚背、松脚趾，松至脚底涌泉穴（备注1：松时，意念犹如水流，水流至哪里，就松在哪里，身势立稳，头顶虚灵，尾闾中正。只有全身松开，心意松开，才能达到形态上的松。）如此稍待片刻，
红拳十大盘功 红拳是一个历史悠久、内容丰富、自成体系、普及面广，深为广大人民群众所喜爱的武术流派。它主要流行于晋、陕、甘、宁、青、新、川、鄂、苏、鲁、豫、皖等省，现已遍及全国，传向国外。其内容包括打手对抗和套路运动两类形式及理、势、法、盘四个方面。理即拳法理论；势即动作套路；法即技击方法；盘为基础训练，红拳传统的基础训练主要有十大盘功，又称十大盘筋，简称盘功。它是红拳依据套路演练和实战打手实际需要编排而成的，是属于以地面为依托物、以自身体重为负荷的静力、以柔韧为主的训练方法之一。盘即一组动作姿势，十大盘即十大组动作姿势。十大盘功即首盘力推泰山；二盘为千把攥势；三盘为雀地龙势；四盘为孤雁盘翅势；五盘为燕子噙泥势；六盘为靖王托塔势；七盘为魁星点斗势；八盘为朝天蹬势；九盘为撑补势；十盘为霸王举鼎势。 十大盘功势法虽系常势，缘传教有异，其效亦悬。十大盘功，历来授受至严，向有腿不盘软、势不盘柔不予教拳之说。其特点有六： 一、盘为势基，势为拳本 十大盘功中的姿势，多为从套路中选取的姿势。这就使十大盘功的训练有了针对性，同时也提高了训练的实效性。其道理在于这种动作姿势的一次完成，大都是肢体多种肌群和部位同时参与下进行的，练习中则"一动无有不动"，有多向性神经过综合效果。这些多向性、多肌群的综合训练效果，正是武术专项柔韧训练所追求的，更是十大盘功所练习理想目的。 二、动作全面，安排有制 十大盘功动作选取全面，编排科学合理，整套功里不仅能使肩、腰、髋三大关节得到锻炼，而且可使脚手腕指得到发展；不仅有搂穿撩插，推冲架抄各种手法，而且有弓马仆独立等步法及平衡等，姿势重心由立而平而低而高，安排有制，可谓独具匠心。 三、左右演练，均衡发展 十大盘功的最大特点之一，就是每盘均可左右练习，动作对称，这样可使人体得到均衡的发展，而不致因运动偏一而畸形发育。尚有调剂单一枯燥之功。 四、慢练动缓，意领体随 练习十大盘功时，一盘要求缓慢练习。在肢体的慢速运动中，通过神经的反馈作用，为皮层进一步肌肉活动、使动作更加精确创造了有利条件。而这充分的可能，惟有在速度缓慢的条件下才能获得。其生理机制即加深大脑皮层相应运动中枢的运动痕迹，痕迹愈深刻，就愈能显示机体机能的支配效果。反之效果就差。影响方面，内及五脏六腑，外四到肢百骸；大而肌肉韧带坚固异常之腰髋肩腿，小而灵活技巧之腕指踝趾。 五、佐之呼吸，内外交修 十大盘功即依据动作要求进行意识调息，内能安舒神经，内以养腑脏促气血运行固人之本；外能固定体躯，使动作摒多余而收实效。
太乙五行拳拳谱 预备势： 无极势，设面南背北方向，两脚并步站立，两臂自然垂于体侧，肘微曲（肘肋相距约一拳宽），两手掌指自然分开呈八字掌，中指贴对裤缝，掌心朝里，虎口朝前；上体沉肩、平胸、直背，头部下颏内收，虚灵顶劲；眼平视正南。 起势：混元一气旋转乾坤 ①两腿尖外展如“八”字形，宽与肩同，继之两脚跟外转，与两肘尖上下相对，脚尖微向内扣如“八”字形，两脚呈开步站立，膝部微屈；上体与双臂仍成上势不变。 ②两脚不动，两臂由体侧向前向上屈腕，徐徐提起，高与胸平，两臂屈肘呈圆弧形，两掌松垂，掌指朝下，掌心朝里，虎口相对，与胸同宽；眼平视前方。 ③紧接着，两肩向后松沉（即肩关节微向上提起约三分，复向后沉，使肩胛自然缩靠贴近）的同时，两掌上翻，坐腕，翘指，高与肩平，掌心朝前，拇指相对，两臂仍为圆弧形；眼平视前方。 ④紧接着，两腿屈膝下蹲成马步的同时，两掌下按，掌心朝下（意在中指），虎口相对成圆，高与上腹平，两臂仍为圆弧形；眼平视前方。 ⑤紧接着，胯向左旋，两腿由马步转换成左弓步，上
体随胯转向正东的同时，两臂仍呈圆弧形向左划弧摆动，两掌随之由八字掌变为扣指掌（劈空掌），手腕内扣，中指相对，掌心朝下，高与腰平；眼平视前方。 ⑥紧接着，上体后坐，重心移至右腿成左虚步的同时，两肩后沉，两臂自前向后分开至身体两侧，两掌随之按至胯旁，手腕内扣，掌指斜朝前方，掌心朝下，面朝正东；眼平视前方。 ⑦⑧动作与⑤⑥相同，惟左右方向相反。 ⑨紧接着，胯向左旋，两腿成半马步，上体随胯转向西南的同时，两臂仍呈上动姿势，随胯向左转动，两掌仍按于两胯旁，掌心朝下；眼平视西南。 ⑩动作与⑨相同，惟左右相反，眼平视正南. 一、白猿出洞双峰拜日 ①承上式，胯稍向左旋，左脚向后，向右脚内侧作括弧式收步，脚尖点地，脚面绷平，成左丁步的同时，两臂不动，两掌由扣指掌变八字掌，在胯旁以腕为轴向后旋转上翻，掌心朝上，掌指对胯；上体随胯右旋，遂仍转向东南；眼平视正南。 ②紧接着，右腿伸直立起，左腿在体侧屈膝上提，脚尖朝下，脚面绷平，成独立步的同时，两手从胯旁向前向上至胸前交叉成十字掌（右内左外），掌心朝里，沉肩垂肘，上体随之偏转向南；眼平视正南。
（ 1 ）起势 002 003 004 005 （1）身体自然直立，两脚并拢，头颈 端正，下颏内收，胸腹舒松，肩臂松垂， 两手轻贴大腿侧；精神集中，呼吸自然， 目平视前方。 （2）左脚向左轻轻开步，相距与肩同宽，脚尖向前。 （3）两手慢慢向前平举，与肩同高，手心向下，两臂相距同肩宽，肘微下垂。 （4）上体保持正 直，两腿缓缓屈膝 半蹲；两掌轻轻下 按，落于腹前，掌 与膝相对。 （ 2 ）右揽雀尾 007 008 009 010 （1）右脚尖稍外 撇，同时身体微向右转；右臂上抬屈于胸前，手心向下，左手翻转向右划弧至右腹前，手心向 （2）上体微左转，左脚向左前方上一步，脚跟轻轻落地。 42式太极拳 （3）上体继续左转，重心前移成左弓步；同时左臂向前掤出，左手高与肩平，手心向内，指尖向左，右手向 （4）上体微左转，右脚收至左脚内侧； 左臂内旋屈于左胸前，左手翻转向下，与胸同高，指尖向右，右臂外旋，右掌向左划弧至左腹前，掌心向上，指尖向左，两掌相对如抱球状；目视左 掌。
下，与右手相对如抱球状，重心移至右腿，左脚收于右脚内侧；目视右手。下落于右胯旁，手心向下，指尖向前，两臂微屈；目视左 前臂。 011 012 013 014 015 （5）上体微右转，右脚向右前方轻轻迈出一步，脚跟着 地。（6）上体继续右 转，重心前移成右 弓步；同时右臂向前掤出，臂微屈，掌心向内，高与肩平，左掌向左、向下落于左胯旁，掌心向下，目视右前 臂。（7）上体微右转， 右掌前伸，掌心翻 转向下；左掌同时 翻转向上，伸至右 腕下方，目视右掌。 （8）重心后移，上 体微左转；双掌向 下后捋至腹前；目 随右掌。 （9）右臂外旋屈 肘横于胸前，右掌 心向内，指尖向 左，左臂内旋，左 掌心转向外，掌指 附于右腕内侧。
42式太极拳拳谱及拳谱详解 太极拳竞赛套路（四十二式）随着太极拳运动的发展和普及，各种形式的太极拳竞赛活动日益频繁，迫切需要有一个规、统一的竞赛套路，为此，中国武术研究院于1989年组织了国著名教练员、太极拳名家和部分优秀运动员，在原有的四十八式太极拳基础上，创编了四十二式太极拳竞赛套路。该套路1990年定为亚运会武术比赛的规定容，随后不仅成为国家正式比赛项目，而且在国外迅速得到推广，目前已经在世界围广为流传，受到许多太极拳爱好者欢迎。
四十二式太极拳吸收了、、吴、式太极拳动作，以式太极拳为主，动作外形严格规，气势舒展大方，劲力刚柔相济，速度匀速有变，形成了综合性的特点。四十二式太极拳在动作布局上各式太极拳动作有所穿插，第一段以式动作为主，外形舒展大方，柔和缓慢；第二段突出了吴式太极拳的手法、式太极拳的步法以及式太极拳的发力动作特点；第三段以式云手为主，兼有吴式提膝攀收勾脚尖的动作；第四段以四十八式太极拳中的第四段为主体，表现式特点。 四十二式太极拳布局合理，动作数量、容组别符合规则要求，在编排动作上也表现出一定难度；特别是近年来，又对难度动作提出了具体要求，大大增强了竞赛的可操作性。 练四十二式太极拳应该注意：练习风格应以式为主，对于其他式的动作这里也按式化处理，但是仍要保留原动作的基本造型及基本特点。如“掩手肱捶”还要发力，但与式中的发力在动作的手型、步型上有所变化；再如“玉女穿梭”虽然吸收吴式的平云手法，但是身型上以中正为主，不做吴式的“斜中寓正”等等。 动作说明 第一段 一、起势
这是王建业的师傅林墨根先生最近发表的练太极拳起式的体会。我今转帖大家共享。 欲精深功夫须熟练起式 林墨根 余自从跟式太极宗师雅轩习拳以来，至今近五十年。时刻谨记先师教诲，刻苦练功，不敢有丝毫倦怠。常忆先师练拳，尤重起式，我时时揣之却未能深思其中奥秘。直到2002年，83岁的我因胃溃疡大出血住进了医院，历经三次大手术，骨瘦如柴，大肉若脱，医学专家断言活不过三个月。躺在病床上，我又想起恩师的教诲，开始专门修练太极拳的起式。躺着，坐着……时时勤练之。不想，如此半年，不仅身体渐渐康复了，而且功夫也精进不少，如今发劲、化劲均得心应手，至此方才领悟我式太极拳起式之妙，妙不可言。 首先，起式作为式太极拳的第一式是无极生太极的关键所在，能使人身心放松，有助于经络的畅通，促进气的充盈与运行，调和气血，平衡阴阳，从而促进人体健康。此式既是静功，又是功，还是气功、养生功。再者，从练拳的放松与稳静，使整趟拳更有拳意，更有气势。尤其重要的是，在太极拳推手时，欲要做到浸人于不知，发人于不觉，此实乃熟练起式而后身、手至轻、至柔之故。 总而言之，欲要精深功夫，必先熟练起式。现将先师所
武当拳十八式 简介 武当拳发源于道教圣地武当山，在中国传统武术流派上称内家拳，是中国武术一大名宗，历史悠久，源远流长，它的产生与发展是以先秦道家思想为核心，以中国古代哲学思想的指导，以养身、修身、防身为目的，以静功、动功相结合的一种“内功外拳”内外双修的技艺。它在古代太极说、阴阳说、五行说、八卦说等影响下，形成了刚柔相济、内外合一、整体圆融、直观体悟、顺其自然、阴阳辨证、崇下尚退、后发先至、积功累德、化恶扬善的独特文化。以“清静为基，圆柔为形，养气为宗，阴阳为本，自然为韵，性命双修，整体圆融”为主要特点。它从强身、健体、袪病、延年、逐步发展到防身、应敌，最后上升到修心、养性、怡情、悟道，形成一套完整的“兼内外之功熔养生与技击于一炉”的理论的和技术体系。具有自娱、修性、保身的鲜明特色，体现了“自强不息”、“厚德载物”的道德精神和文化精髓。 在漫长的历史长河中，作为武当武术发祥地的武当山，复经数百年流传发展，武当拳功经过人民群众长期的习练和探索；在流传、演变和延伸的过程中，不断涉取众家攻防实用精华，逐渐扩展了形式和内容，繁衍形成了多种不同的拳种和门派，又各自形成不同的特色。其内容丰富，精深博大，微妙无穷，成为养生功法，养防兼备功法，以及拳械等多层次的系统体系。宋代以前，武当道士中就有武林高手。元末明初，高真道人张三丰穷其毕生精力，潜心精研武当武术，进一步阐化和发展，成为中国最有影响的拳派之一。张三丰是武当武术的创始者、奠基者，也是集大成者、发扬光大者。 为了弘扬武当武术，再展武当武术雄风，根据中国武术运动管理中心和中国武术协会领导同志关于要编写一套便于推广的、简化的武当拳套路，以便在群众中普及的指示精神，在十堰市政府的重视支持下，成立了以胡仲军副市长为主任的编委会，由中国武术七段，高级教练、国家级裁判杨群力为主编，编辑了这套《武当拳十八式》。 整编的理论基础是依据武当拳的“三说四论”即“养生健身起源说”、“拳法自然本体说”、“圆弧运动轨迹说”、“后发制人战术论”、“拳法阴阳技击论”、“守柔处雌战略论”、“化恶扬善道德论”等传统文化思想(见《武当拳之研究》)。技术动作则依据《武当太乙五行拳》、《武当逍遥掌》、《武当绵掌》、《武当太极》、《武当自然门》、《武当智捶》、《武当纯阳拳》、《赵堡太极》、《武当五形养生功》等门派套路，力图使《武当拳十八式》在理论上、技术表现上符合武当武术的技术性、健身性和艺术性。 其一，据阴阳是万物变化的契机与本质，由阴阳对应观念，在动静、刚柔、虚实、开合、起伏、显藏、进退等等诸多对应因素的不同动作组合及其对应与转化的种种变化构成了内容丰富、特色鲜明的技击原理和方法，从而体现出内家拳战术的要旨。 其二，讲究形神一致，内外俱修，十分强调心、意、气、身的统一，重视意念与动作的结合，“先以心使身”而后“身从心”，“以心行气，以气运身”，“意到、气到、劲到”。在客体上呈现为动静结合，在主体上反映形神合一，意、气、劲、形协调完整，求得人体心理意识上阴阳平衡，血气调和，使身体内部平衡和脏腑经络功能协调有序，与日、月、星、辰、天地万物、四时气候、地理等
少林大洪拳 少林大洪拳简介 少林大洪拳是宋太祖赵匡胤习练的拳术之一，是少林武功的基础拳。它动作连贯、功架完美，体现了少林拳的主要风格。凡练少林拳术、器械、散打、技击者，都从大洪拳起手，称大洪拳为“诸艺之源”。它的特点是以活马步为主，加入军队战斗中的刺枪、托枪、刀劈、落马倒地后翻滚防守等技法，上承禅法、下化武艺、掌拳并用、刚柔相济、攻守自如，天下无故。目前流传的大洪拳大多招式残缺不全，此套路是现存动作最完美、招式最完整的套路之一。首次面市供广大研术爱好者学习、研练和收藏。主要在北方流行。 大洪拳是在小洪拳的基础上发展形成的，其架势比小洪拳路大，步型有所增加，技法也较周全，故称大洪拳。少林寺武僧游访大江南北，长城内外，把此拳传授于民间。 练法： （少林大洪拳套路完整示范） 1、预备式 双手合十行佛家礼，双手平起屈肘向上、吸气，双脚随气向上提。后翻掌下平视， 呼气向下落地，练前先把呼吸调匀，做好准备(图1)。
(图1) 2、白云盖顶 身体左转90度，两脚随身体转动变为小弓步。同时，左拳变掌，屈臂由胸前横架 头顶，掌心向上，右拳不动，目视前方(图2)。 易犯错误:转身要快，转身架臂要同时进行。 纠正方法:加强分解练习。 (图2) 3、扑步单切 右脚上步，左脚前跟成左仆步。同时，左掌下落，变成切掌放置左脚上方。目视前方(图3)。 易犯错误:膝盖易弯曲。 纠正方法:加强练习。
(图3) 4、盘肘 左拳横击至左腿上方，起身，向左转体90度，左腿屈膝成左弓步。同时，左拳向 左向上划弧上架头顶，拳心向前，右拳屈置于胸前，拳心向下，目视前方(图4)。 易犯错误:右肘不能放于胸前。 纠正方法:盘肘是右肘在胸前正前方。 (图4) 5、双云顶 以双脚为轴，左脚回至半步，两拳变掌，左掌在头顶化出一圆，成缠头式，右掌在 头顶化一圆成括脑式(图5)。
https://m p .we i x in .qq .com /s/f e lgXEWyYRS e yg52A nh x f w 史上最全武学宝库： 2.抱：肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是“抱”。例如，“砸抱”是用拳头或前 “卧立炮”是用拳打；“吃根”是用膝磕。 整劲向前冲撞而出，这就是“顶”。例如，“双羊顶”是用头撞；“两仪顶”是用肘法；1.顶：施用的部位与攻打的目标置于同一水平线上，把全身的力量集中在一点上，用超技艺。 六大开是利用人体八大部位（头、肩、肘、手、胯、膝、足、臀）发力击打对方的高笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。 第一，传承的内容是否纯真；第二，拳师的素质是否全面；第三，弟子的领悟是否到位。具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件：中，这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌为了探究阴阳变化，历代学者皓首穷经，连篇累牍地对《易经》进行破译。六大开的字诀为了说明万物的起源和多样性的统一，哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理；的弟子，才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法，智者编写语录进行解说；用最精要的语言概括高超的技艺，再通过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，内容是六十四卦，有谁能说它们没有或不是理论呢？“真传一个字，假传万卷书。”自古以能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”，五行学说的核心是“金木水火土”，《易经》的本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗？理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，六大开可以分作理论和实践两大部分。 以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。 公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已见，百川灌河笑大方”，六大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久，门派众多，各个么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。“一叶障木林不扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山）和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什中堂立，打开神拳往后传）。在六大开的演练中，一般只能看到六个大势（拦捶、搨掌、虎歌诀（一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀（顶、抱、单、提、挎、缠）和面的认识，这才敢于“现身说法”，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是“不识庐山真面目”。面纱。然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘着社会的进步，观念的更新，此种状况已有所改变。最近这几年，武术刊物上出现了介绍是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随与搏击术的精华，是八极门的极品。因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使问题上，看法还是一致的，都认为“六大开极其艺”，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开八极拳“六大开”指南
编号：20153612110416 本科毕业论文 红拳技击练打体系研究 院系：体育系 姓名：张金钰 学号：1136120416 专业：社会体育 年级：2011级 指导教师：肖亚康 职称：副教授 完成日期：2015年5月
摘要 红拳是古老的武术拳种，其技击体系内容丰富。特别是技击练打有着独特的风格、是红拳练习中最具特点和技击实战练习方式。保留了古老的单式技法和组合技法，包括“盘、法、势、理”及打手对抗和套路运动两类形式。红拳练打中的“打手跑拳”是武术技击练习中最具魅力的手段形式，其独特的练习方式、有着古老的武术内涵。对其研究可以更加深入了解红拳技法特点，让人们在练习时有理可依。因此；对红拳技击练打的研究更具实际性的意义。 关键词：红拳；技击练打；打手跑拳
Abstract Hongquan is ancient martial arts, the martial art system is rich in content. Especially playing martial art has a unique style, is the most characteristic of Hongquan and martial arts practice mode. To retain the old unitary techniques and combination of techniques, including two types of "disk, method, potential and and against the thugs and routine movement forms. Hongquan practicing hit "hatchet man run fist" is Wushu Exercises the most glamorous form of means, its unique mode of practice, ancient martial art connotation. The research can be more in-depth understanding of art skill characteristics in practice, let people be rational. So to practice playing skills; Hongquan research more practical significance. Key words: Red boxing; Art of shadowboxing; Run boxing thugs
武术篇太乙五行拳 简介 武当太乙五行拳是近年最先发现的一套正宗武当拳术，原名“五行擒扑二十三式”。此拳以五行生克之理为依据，以养气健身、制敌自卫为旨归，讲究尚意不尚力，贵化劲而不硬抗，辨位于分寸毫厘，制敌于擒扑封闭，动静自如，心息相依，水流云绕，莫测端倪。其特点是：拳势柔和绵软，多缠绕动作，桩式稳沉，腰随胯转，两手环抱，脚走弧线，演练如蛇之行，运行似蚕作萤，架势紧凑，方丈之地即可演练，以练架式为主，结合站桩，缠绕等基本功锻炼。“抓筋拿脉”说的就是此拳。 来源 武当太乙五行拳（原名全称为武当太乙五行擒扑二十三式或五行擒扑手），系武当武术的主要拳种之一。此拳系明弘治（孝宗朱佑樘年间（1488—1504），由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当丹士张三丰“太极十三式”，并上溯汉末名医华佗“五禽戏”，及道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。 1929年，时年24岁的爱新觉罗-溥寰（汉名金子弢），居紫霄宫七月余，无意间窥道李合林道长演练太乙五行拳，并欲学之。由于道规戒律，李道长断然不允。但金子弢先生心诚意真，焚香拜师，并跪于玄武真帝塑像前发誓学成后永不传人，终于感动了紫霄道长李合林，学得此拳，并练拳一生，悟得真谛。 1980年和1981年，全国武术观摩大会上，浙江代表队金子弢先生两度演练此拳术于太原和沈阳，始公诸于众，引起武术界广泛注意，深得好评。为了挖掘整理、研究和普及此项套路，武汉市体委成立了整理小组，并邀请金子弢先生到汉讲学。在此期间，由丹江口市体委特邀金老几度上武当山，拜访王教化道长，阔论武当拳并办班传授，由赵剑英等人学得此拳。金老兴奋之余感慨万千，并赋诗一首“重登玄岳紫霄宫，回忆往事如朦胧，五十二年沧桑泪，今日已成残朽翁，太乙五行归贡献，后继有人继前宗，重振武当健身术，胜似黄山不老松”。 健身功效 武当太乙五行拳以整体柔韧之劲，制人之动，克人之刚!! 从武当太乙五行拳架势和理论上分析。 武当太乙五行拳(亦称武当太乙五行擒扑二十三式)，是武当武术的主要拳种之一。此拳系明弘治(孝宗朱佑樘年间(1488-1504))，由武当山道教龙门第八代宗师张守性，根据武当张三丰《太极十三式》，并吸纳了汉末名医华陀《五禽戏》、道门流派中吐纳、导引、技击等融炼而成。在理论上太乙五行拳更偏重于阴阳五行理论，因而其套路方位、路线，讲究分阴阳五行、踩八卦、穿九宫的格局。在锻炼过程中尚意不尚力，贵化不贵抗，要求心意相依，处处走圆化柔，腰随胯转，身法中正不偏，步带弧形运行匀缓，动静自如，动如蛇之行，劲似蚕吐丝，以整体柔韧之劲，制人之动，克人之刚，这充分说明了太乙五行拳在养生保健和技击锻炼中有重要积极的意义和作用。
“牛门洪拳”简介 “牛官堡”乃安徽省肥东县，巢湖之滨的一个村名。分为庙前牛、中份牛、井份牛、小郢牛、涧埂牛、三家牛、牛徐等村落。在新中国成立之前，提到安徽合肥东乡长临河“牛官堡”，人们都知道这一武术之乡。合肥县志也曾有记载。 清末民初时期，牛官堡先后出现两位德技双馨的武林高手。一位是牛讳瀚章先生，一位是牛讳洪川先生。两位大师晚年返乡，设馆授徒，最后形成今天的牛官堡武术即“牛门洪拳”。 牛瀚章先生青年时已练就铁布衫、金钟罩之功。先是从军报国，其后闯荡江湖，威震南北镖局。先生德高望重，故乡人都尊称他“牛三教师”，由其在中份牛村形成一个支流。 牛洪川先生乃牛瀚章先生之侄。据传先生九岁随慧云大师云游江湖，年近天命因时势之由返乡，已练就浑身解数与上乘功夫——轻功。先生与当时被尊为“南京到北京神手唐殿清”先生是挚友。据先师所言，洪川大师有踏雪无痕，过水无纹，屋上行走如履平地之功。一生劫富济贫，扶危救困，名扬大江南北，清末有“江淮大侠”之美誉。同时，先生在故里还有接骨疗伤“神医”之称。洪川先生在庙前牛村形成一个支流。牛官堡武术、武医乃由这两位大师一代代相传至今。 后来经牛讳善璧、牛讳善平和牛进康、牛和炳、牛进常、牛进瑞等两代人的努力，他们互相切磋，取长补短，增有补无，才合二
为一形成今天的牛官堡武术，即“牛门洪拳”。 牛和厚先生乃牛门洪拳的第四代传人，中学高级教师。先生自幼拜在牛进康先生门下研习武术达五十余年。后又三赴上海，拜牛进常、牛和炳和奚潘良先生为师，学习武术与武功体疗，并获得高级武功体疗师的称号。先生毕生矢志不移，坚持继承和发展武术事业。在教书之余，甚至在文革期间也一直练功不辍，教徒授技。先后于一九八四、一九九八年创办了“洪川武馆”和“弘川武道院”他的弟子遍及合肥市周边三县。 今天，湖南湘潭“洪川问道馆”的应运而生，仍然是先生和其子牛毅历尽艰辛，孜孜以求，不断奋斗的结果。馆名取“洪川”二字，一来怀念先师，二来为实现先辈夙愿，弘扬中华国粹。 “洪川问道馆”以传承牛门洪拳为宗旨。同时兼授国家套路，散打，功夫等。现在在肥东县小白灵培训中心设有教学班。
二十四式太极拳图解教解 十四式太极拳示范图解 1 起势 2 野马分鬃 3 白鹤亮翅 4 搂膝拗步 5 手挥琵琶 6 倒卷肱7 左揽雀尾8 右揽雀尾9 单鞭10 云手11 单鞭12 高探马13 右蹬脚14 双峰贯耳15 转身左蹬脚16 左下势独立17 右下势独立18 左右穿梭19 海底针20 闪通臂21 转身搬拦锤22 如封似闭23 十字手24 收势 第一式起势 1．左脚开立 左脚向左分开半步，足距与肩同宽，两脚平行向前，成开立步（图2）。 起势 2．两臂前举 两臂慢慢向前平举，与肩同高、同宽，双臂自然伸直，肘关节向下微屈；两手心向下，指尖向前（图3）。 3．屈腿按掌 两腿慢慢屈膝半蹲，重心落于两腿之间，成马步；同时两掌轻轻下按至腹前，上体舒展正直，两眼平视前方（图4）。
第二式左右野马分鬃 4．左野马分鬃 (1)抱手收脚：上体稍右转；右臂屈抱于右胸前。手高不过肩， 肘略低于手，手心向下。左臂屈抱于腹前，手心向上，两手上下相对，如在右肋前抱球状；左脚收至右脚内侧，脚尖点地；眼看右手。（图5） (2)转体上步：上体左转；左脚向左前方迈出一步，脚跟轻轻着地，重心仍在右腿上。（图6） (3)弓步分手：上体继续左转；重心前移，左脚踏实，左腿屈膝前弓。右腿自然蹬直，右脚跟外展，成左 弓步；同时两掌前后分开，左手分至体前，高与眼平，手心斜向上。右手按至右胯旁，手心向下，指尖朝前；两臂微屈；眼看左掌。（图7）
左右野马分鬃 5．右野马分鬃 (1)转体撇脚：重心稍向后移，左脚尖翘起外撇；上体稍左转；两手准备翻转“抱球”；眼仍看左手(图8)。 (2)抱手收脚：上体继续左转左手翻转成手心向下，在左胁前屈抱。右手翻转前摆，手心向上，在腹前屈抱，两手上下相对，如在左肋前抱球；重心移至左腿，左脚踏实，右脚收至左脚内侧，脚尖点地；眼看左手（图9）。 (3)转体上步：上体稍右转；右脚向右前方迈出一步，脚跟轻轻着地。（图10） (4)弓步分手：上体继续右转；重心前移，右脚踏实，右腿屈膝前弓。同时左腿自然蹬直，左脚跟外展成右弓步；两手前后分开，右手分至体前，高与眼平，手心斜向下。左手按至左胯旁，手心向下，指尖向前；两臂微屈；眼看右手。（图11）
流传至今的八极拳已经形成12支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开问题上，看法还是一致的，都认为“六大开极其艺”，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功与搏击术的精华，是八极门的极品。因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随着社会的进步，观念的更新，此种状况已有所改变。最近这几年，武术刊物上出现了介绍六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘面纱。然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是“不识庐山真面目”。笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全面的认识，这才敢于“现身说法”，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。 根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀（顶、抱、单、提、挎、缠）和歌诀（一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘中堂立，打开神拳往后传）。在六大开的演练中，一般只能看到六个大势（拦捶、搨掌、虎扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山）和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。“一叶障木林不见，百川灌河笑大方”，六大开并不是想象的那样简单。中国武术历史悠久，门派众多，各个拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。 六大开可以分作理论和实践两大部分。 理论部分包括“文字传”和“口头传”两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。屈指可数的四十八个字能称之为理论吗？能!古人云“大道至简”。禅宗“不立文字”，五行学说的核心是“金木水火土”，《易经》的内容是六十四卦，有谁能说它们没有或不是理论呢？“真传一个字，假传万卷书。”自古以来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，用最精要的语言概括高超的技艺，再通过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命的弟子，才能通晓本门学说。为了让世人了儿解禅宗和修习佛法，智者编写语录进行解说；为了说明万物的起源和多样性的统一，哲学家阐述五种物质(水火木金土)的相生相克之理；为了探究阴阳变化，历代学者皓首穷经，连篇累牍地对《易经》进行破译。六大开的字诀和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌中，这就是六大开的“口头传”。“口头传”也可以看作是对“文字传”的诠释。因为口语具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件：第一，传承的内容是否纯真；第二，拳师的素质是否全面；第三，弟子的领悟是否到位。笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把“口头传”的六大开简要整理如下。
红拳十大盘功图文版 红拳是一个历史悠久、内容丰富、自成体系、普及面广,深为广大人民群众所喜爱的武术流派。它主要流行于晋、陕、甘、宁、青、新、川、鄂、苏、鲁、豫、皖等省,现已遍及全国,传向国外。其内容包括打手对抗和套路运动两类形式及理、势、法、盘四个方面。理即拳法理论;势即动作套路;法即技击方法;盘为基础训练,红拳传统的基础训练主要有十大盘功,又称十大盘筋,简称盘功。它是红拳依据套路演练和实战打手实际需要编排而成的,是属于以地面为依托物、以自身体重为负荷的静力、以柔韧为主的训练方法之一。盘即一组动作姿势,十大盘即十大组动作姿势。十大盘功即首盘力推泰山;二盘为千把攥势;三盘为雀地龙势;四盘为孤雁盘翅势;五盘为燕子噙泥势;六盘为靖王托塔势;七盘为魁星点斗势;八盘为朝天蹬势;九盘为撑补势;十盘为霸王举鼎势。十大盘功势法虽系常势,缘传教有异,其效亦悬。十大盘功,历来授受至严,向有腿不盘软、势不盘柔不予教拳之说。其特点有六:一、盘为势基,势为拳本十大盘功中的姿势,多为从套路中选取的姿势。这就使十大盘功的训练有了针对性,同时也提高了训练的实效性。其道理在于这种动作姿势的一次完成,大都是肢体多种肌群和部位同时参与下进行的,练习中则"一动无有不动",有多向性神经过综合效果。这些多向性、多肌群的综合训练效果,正是武术专项柔韧训练所追求的,更是十大盘功所练习理想目的。二、动作全面,安排有制十大盘功动作选取全面,编排科学合理,整套功里不仅能使肩、腰、髋三大关节得到锻炼,而且可使脚手腕指得到发展;不仅有搂穿撩插,推冲架抄各种手法,而且有弓马仆独立等步法及平衡等,姿势重心由立而平而低而高,安排有制,可谓独具匠心。三、左右演练,均衡发展十大盘功的最大特点之一,就是每盘均可左右练习,动作对称,这样可使人体得到均衡的发展,而不致因运动偏一而畸形发育。尚有调剂单一枯燥之功。四、慢练动缓,意领体随练习十大盘功时,一盘要求缓慢练习。在肢体的慢速运动中,通过神经的反馈作用,为皮层进一步肌肉活动、使动作更加精确创造了有利条件。而这充分的可能,惟有在速度缓慢的条件下才能获得。其生理机制即加深大脑皮层相应运动中枢的运动痕迹,痕迹愈深刻,就愈能显示机体机能的支配效果。反之效果就差。影响方面,内及五脏六腑,外四到肢百骸;大而肌肉韧带坚固异常之腰髋肩腿,小而灵活技巧之腕指踝趾。五、佐之呼吸,内外交修十大盘功即依据动作要求进行意识调息,内能安舒神经,内以养腑脏促气血运行固人之本;外能固定体躯,使动作摒多余而收实效。六、十盘贯通,功效显著十大盘功由十而一,盘盘连续,势势贯通。均为静力性慢动训练,其运动量之大可想而知。如能常年坚持不懈,不仅能健身强体,而可技艺大增,功力超人,用于实战可防身自卫。实为我国武 术功法之精粹。 现将红拳十大盘功以图解形式介绍如下:第一盘:力推泰山力推泰山的练习能提高上、下肢的协调性能,培养独立步、仆步和弓步正确定型,增长掌的撑、推之功力和实战中的攻防能力。
修心养性可以练习太极拳 大家都说太极拳到达一定水平可以修心养性。 我开端不太以为然。修不修、养不养这与我关系不大。原本我这个人就比拟有涵养，工作干得也顺心,我的目的就是把身体锻炼好就行。随着打拳的纯熟、功理功法的逐步开窍，特别是教我练拳的戴克荣教师的精心指点，我慢慢明白了一些道理。 太极拳的创编是按宇宙运转规律和人体循环规律为人们在后天修身养性进步层次，使之在练功过程中真正到达阴阳相济谐和均衡，使天地人合一，既健身又健心的好功法。进入拳场，我首先留意坚持好的心态，松静自然站立，立身中正，百会与天接，会阴与地接，意念到我是宇宙之子，隔于天地之中，扫除各种邪念，以意行气，心静身正，真假开合，呼吸自然，一招一式用心领会。 长此练习，不只拳艺有了进步，身体很舒适，而且心境特别好，并且能把这种心境带到社会中，带到家庭中自然处置好了平常不留意的问题。有这样一件事，我学拳有了一些进步，常和拳友讨论一些问题，这就惹起了一拳友的妒忌，招了白眼，还搬弄出了一些是非，我心里很不舒适也很生气。我也开端不理她了。过了一段时间，随着练拳心境的开阔，修养性也加强了。我开端觉得都在一同练拳没有必要闹意气、搞矛盾，阴阳相济就是对立统一的关系，有一段矛盾，就是有一段不均衡，不均衡是不合拳理的，更不合太极拳理的。我既打太极拳，不光是练外行动作，更要练心养性，我去计较她，就是我心里不均衡，拿出大度来，不要去计较她，让大家都晓得都均衡、都舒心，都有一个好意态去练拳，都能尽快进入太极佳境，何乐而不为呢？以后我便主动和她接触，相互获得了体谅，消弭了矛盾，越练心情就越好。在家庭生活中，夫妻间常常拌拌嘴嘴，争持一番，怄几天气，这是常事，我们也不例外。我丈夫有个缺点，就是酒后回家喜欢说个没完没了，而且专拣你不喜欢、专拣你生气的话说，过去我遇到这种状况就特别的生气就和他对着争持，有时几天不说话伤了和气，又伤了感情。 学拳以后随着心境开朗，修养性的加强，我的计较心少了，宽容度大了，他酒后再吵再闹我也不和他理论争持了，反而照顾他，第二天他主动找我说：“我昨天喝酒又乱说了什么吧？惹你生气没有？”尔后他就很少在酒后乱说乱吵了。这或许就是太极拳的特性之一以柔克刚吧！我感遭到，只需坚持练好拳打好拳，认真领会拳理，按要领习练，自然就会健了身、壮了体、也修了心、养了性、太极拳真是深奥莫测。 三、练太极拳就要做太极人
大洪拳武功---秘传三晃膀 秘传三晃膀大洪拳武功健身术之一 童子功三晃膀大洪拳，为上古伏羲氏所传，本功法为三晃膀大洪拳密传功法之精华部分，（古称五手架，有大、中、小之分），历来是口传心受不著文字，是入门习武之人修炼武功、修心养性键脑强身的必修之术。吾根据自己数十年练功之实践，且集前辈之经验，择其精华剔除糟粕，编成此部功法，内涵洗髓、易骨、易血、易筋、易肉、换肤、练精、化气、还神之功。习练后不但可以修补在打拳、盘架子的激烈运动中受到伤害的人的机体和内脏，还可以增强武功，而且可以实现治病健身延缓衰老的效果，个别人可以达到“返老还童”（生殖器状如童子，性功能不减）的目的，故而命其名曰《童子功》。由于其动作简单易学，老、少、弱、病、残都可以练，古谱讲，少年练可更聪慧，青年人练可更键壮，女人练可远离妇科病困扰壮如男人，老年人练可康而寿，病人练可逐步恢复健康，有宗教信仰者习练可成为其进入最高境界之阶梯。近几年来，身边的朋友、同事先后学练此功，受益匪浅，高血压降下来了，高血脂降下来了，肥胖的体重减下来了，脸上的黄褐斑隐去了，大手术后虚弱的体质增强了。今逢盛世，为更多的人创和谐幸福之生活，不敢私藏中
华民族瑰宝，愿将密传公著于世，其简要练法如下：预备式：升降开合。1．面南而立，两脚不二、不八与肩同宽，两膝微曲，足跟承担身体七分重量，腰身正直，收下巴颏，背后脑筋，头上顶，口唇微闭，舌舔上腭，眼下视三米远处，过渡到盲视，两臂自然下垂，虚腋下如夹卵，放松全身的肌肉，神情安逸，心平气和（以后所讲站立要求都是如此，不再赘诉）。2．随吸气，两小臂向身前缓缓台起端平，大臂略前伸，手心相对作开合运动，开手时吸气身体上升，提肛门收小腹，合手时呼气身体下降，肛门和小腹恢复自然状态（以下在练功过程中所有呼吸动作，在吸气时都要做提肛门收小腹的动作，目的是使下垂的脏器回归原位，以后不再强调），体会两手之间的引力和排斥力，开始时两手之间运行距离不要过大，距离近才能体会到两手之间有力的存在，特别是肩肘腕要充分放松，随练功时间的积累两手之间的力会越来越大，这样会提高你的练功兴趣。第一势：三摇辘轳洗骨髓功效：以活动脊柱各锥体关节为主，带动全身骨关节有规律运动，增加和改善对骨髓的供血，实现增强骨髓造血能力、改善血液成分、强化免疫功能、达到强筋壮骨的目的。此势可治疗和缓解关节痛、骨质增生、缺钙骨钙流失等疾患。1．反摇辘轳。身体自然站立两脚与肩同宽，两手如虚握辘轳把，在身前做回拉、下按、前推、上滑、再回拉运动，状如反摇辘