论教育与人的发展的五大基本关系
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第一部分教育学1孟子:《孟子·尽心上》最早出现了教育一词:“得天下英才而教育之”。
2许慎:《说文解字》最早解释了教育:“教,上所施,下所效也”。
3教育的三个基本要素:教育者、受教育者(学习者)和教育媒介(教育影响)。
(1)神话起源说:教育是由人格化的神创造的。
(此观点错误,代表人物是朱熹)(2)生物起源说:教育是一种生物现象,而不是人类所特有的社会现象。
生物起源说是第一个正式提出的有关教育起源的学说。
代表人物是法国利托尔诺《人类各种人种的教育演化》和英国沛西·能《人民的教育》) (3)心理起源说:教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识模仿。
(代表人物孟禄,)(4)劳动起源说:教育起源于人类特有的生产劳动,也称社会起源说。
(5)生物、心理起源说的批判,是马克思历史唯物主义理论下形成的1.人类最早的学校出现在公元前2500 年左右的埃及。
古代教育的共同特征:阶级性、道统性、等级性、专制性、刻板性、象征性。
①夏代:夏代已有学校的设置,出现了“庠”“序”和“校”三种学校。
文献记载中关于商代学校的名称有“大学”“小学”“庠”“序”等。
②西周:有了“国学”与“乡学”之分,“学在官府,政教合一”“六艺”是各级各类学校教育的基本学科,具体指礼、乐、射、御、书、数。
礼乐教育是“六艺”教育的中心。
③春秋战国:官学衰微,私学兴起,儒墨两家影响最大。
④西汉:董仲舒提出“罢黜百家,独尊儒术”,设立最高教育机构———太学。
⑤魏晋南北朝:建立郡国学校制度,立国子学与太学并列,(北魏献文帝时期被认为是我国学校教育制度的开始),⑦宋代:教材和科举考试的重要依据四书(《大学》《中庸》《论语》《孟子》)、五经(《诗》《书》《礼》《易》《春秋》)。
明清:八股文成为科举考试的格式,八股文标志着封建社会教育考试走向衰落。
1905 年,科举制度被废除。
1教育学是研究教育现象和教育问题,揭示教育规律的一门科学。
教育学的根本任务是揭示教育规律。
《教育基础知识》简答题一、简述教育的构成要素。
教育的构成要素包括:教育者、受教育者和教育影响三部分。
①教育者教育者是指对受教育者在知识、技能、思想、品德等方面起到教育影响作用的人。
学校教师是教育者的主体,在教育活动中起着主导作用。
教育者的特点有:目的性和专业性。
②受教育者受教育者是教育对象,也学习活动的主体,是在教育活动中承担学习的责任、以一定方式接受教育影响的人。
受教育者的特点有:发展性和不成熟性、可塑性和可教性、能动性和主动性。
③教育影响教育影响即教育活动中教育者作用于学习者的全部信息,既包括信息的内容,也包括信息选择、传递和反馈的形式,是形式和内容的统一。
从内容上说,主要就是教育内容、教育材料和教科书;从形式上说,主要就是教育手段、教育方法、教育组织形式。
二、简述教育与人口之间的相互关系。
(1)人口对教育的制约作用①人口影响着教育发展的战略目标及其战略重点;②人口数量制约着教育发展的规模、速度和教育经费;③人口结构影响教育结构;④人口质量影响教育质量。
(2)教育的优化人口功能①教育可以控制人口数量;②教育可以提高人口质量;③教育可以促进人口结构趋于合理化。
三、简述教育与生产力之间的相互关系。
(1)生产力对教育的制约作用①生产力的发展水平制约着教育发展的规模和速度;②生产力的发展水平制约着教育结构;③生产力的发展水平制约着教育目的;④生产力的发展水平制约着教育内容;⑤生产力的发展水平制约着教育的手段和组织形式。
(2)教育的经济功能——(教育对生产力的影响)①教育是劳动力再生产的基本途径;②教育是科学技术再生产的最有效形式;③教育是创新和发展新的科学技术的重要基地;④教育优先发展。
四、简述教育与政治经济制度之间的相互关系。
(1)政治经济制度对教育的决定作用①政治经济制度决定教育的领导权;②政治经济制度决定受教育的权利、机会和程度;③政治经济制度决定教育目的、教育政策、教育制度和教育内容体系。
(2)教育的政治功能——(教育对政治经济制度的影响)①教育通过培养社会所需要的合格公民和政治人才来促进社会政治的稳定和发展;②教育通过传播社会的政治意识形态,形成政治舆论和思潮来为社会政治服务;③教育能够促进政治民主化。
教育与人的发展标题:教育与人的发展引言概述:教育是人类社会发展的重要组成部分,对个体的发展具有重要影响。
教育不仅仅是传授知识,更是培养人的综合素质和能力,对于个体的发展起着至关重要的作用。
一、教育对人的认知发展的影响1.1 提高个体的思维能力教育能够提高个体的思维能力,培养个体的逻辑思维、分析问题的能力,使个体具备更好的解决问题的能力。
1.2 拓展个体的知识面教育能够拓展个体的知识面,让个体接触更广泛的知识,从而拓展个体的认知范围,提高个体的综合素质。
1.3 塑造个体的认知结构教育能够塑造个体的认知结构,使个体具备更好的认知能力,更好地适应社会发展的需求。
二、教育对人的情感发展的影响2.1 培养个体的情感情绪管理能力教育能够培养个体的情感情绪管理能力,使个体具备更好的情感表达和情绪管理能力,更好地适应社会生活。
2.2 培养个体的人际交往能力教育能够培养个体的人际交往能力,使个体具备更好的沟通能力和合作能力,更好地融入社会。
2.3 培养个体的价值观念教育能够培养个体的价值观念,使个体具备正确的价值观念和道德观念,更好地引导个体的行为和选择。
三、教育对人的技能发展的影响3.1 培养个体的专业技能教育能够培养个体的专业技能,使个体具备更好的专业能力,更好地适应职业发展的需要。
3.2 培养个体的实践能力教育能够培养个体的实践能力,使个体具备更好的动手能力和实践经验,更好地解决实际问题。
3.3 培养个体的创新能力教育能够培养个体的创新能力,使个体具备更好的创造力和创新思维,更好地适应社会发展的需要。
四、教育对人的身心发展的影响4.1 促进个体的身体健康教育能够促进个体的身体健康,使个体具备更好的生活习惯和健康意识,更好地保持身体健康。
4.2 促进个体的心理健康教育能够促进个体的心理健康,使个体具备更好的心理调适能力和心理抗压能力,更好地保持心理健康。
4.3 促进个体的全面发展教育能够促进个体的全面发展,使个体在身心健康的基础上,全面发展个体的潜能,实现个体的自我实现。
论促进人的全面发展与素质教育的关系作者:项丽娟来源:《新西部下半月》2009年第11期[摘要]本文通过对人的全面发展和素质教育的内涵及两者之间的关系的探讨,认为人的全面发展与素质教育二者的本质要求是一致的,人的全面发展学说是实施素质教育的基本理论依据,素质教育的宗旨是促进人的全面发展。
[关键词]人;全面发展;素质教育;目标随着社会的发展,素質教育所包含的内容与人的全面发展的要求高度统一。
素质教育已经成为我国现阶段教育促进人的全面发展的最佳选择。
一、人的全面发展的内涵个人的发展,不是由人们随意设计、随意规定的,而是客观社会条件,主要是物质生产条件决定的。
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和。
要改变一般人的本性,使他获得一定劳动部门的技能和技巧,就要有一定的教育或训练。
1、全面发展,首先指的是人的智力和体力获得充分发展人的全面发展首先应当是人的智力和体力获得协调充分发展。
未来教育就是生产劳动同智育和体育相结合,把智育同体力劳动同体育和综合技术教育结合起来。
只有既能从事体力劳动又能从事脑力劳动并兼具对精神产品的享受能力,才是全面发展的人。
2、全面发展包含着人的精神充分自由的发展作为劳动力和工人不仅要满足纯粹身体的自然需要,还必须有时间满足精神的和社会的需要。
他们把人的发展分为劳动时间和自由时间两大领域。
劳动时间创造了人类发展所必需的物质条件,而自由时间则是使个人得到充分发展的时间,自由时间———不论是闲暇时间还是从事较高级活动的时间———自然要把占有它的人变为另一主体。
3、全面发展包含人的道德水平的充分发展资本主义的旧式分工使工人不仅在身体方面和智力方面,而且在道德方面,都遭到资产阶级的忽视。
受资本主义生产关系制约的资本主义教育制度是使工人阶级后代畸形发展的重要原因。
资本主义制度下的人的片面发展,不仅包括体力的萎缩、智力的荒芜,而且包括道德的颓废。
4、全面发展是全体社会成员的全面发展全面发展是指“每个人”“任何人”,即“全体社会成员”都普遍地得到发展,而不是一部分人的发展,或者是因一部分人的发展而影响到其他人的自由发展。
教育与人的发展标题:教育与人的发展引言概述:教育是人类社会发展的基石,它对个体的发展起着至关重要的作用。
教育不仅是传授知识和技能,更是培养人的思维能力、情感素养和社会责任感的过程。
本文将探讨教育与人的发展之间的关系,从认知、情感、社会、职业和全面发展等方面进行分析。
一、认知发展1.1 教育促进思维能力的培养教育通过知识的传授和训练,激发个体的思维能力,提高逻辑推理和问题解决能力。
1.2 教育拓展认知边界教育开拓了个体的认知领域,让其接触到更广阔的知识和信息,促进认知结构的完善和发展。
1.3 教育培养创新能力教育通过激发个体的创新思维,培养创新意识和创造力,促进个体的认知水平不断提高。
二、情感发展2.1 教育塑造情感态度教育引导个体形成正确的情感态度,培养积极向上的情感品质,提高情感管理能力。
2.2 教育促进情感交流教育培养个体的情感表达能力和沟通技巧,促进情感交流和情感智慧的发展。
2.3 教育培养社会责任感教育通过价值观教育和道德规范的传授,培养个体的社会责任感和公民意识,促进情感发展的全面提升。
三、社会发展3.1 教育促进社会适应能力教育培养个体的社会适应能力和社会交往技巧,帮助个体更好地融入社会。
3.2 教育促进社会互助教育倡导团队合作和社会互助的理念,培养个体的团队精神和社会责任感。
3.3 教育促进社会进步教育通过培养社会创新能力和社会参与意识,推动社会的进步和发展,促进社会的繁荣和稳定。
四、职业发展4.1 教育引导职业规划教育帮助个体了解自己的兴趣和能力,引导职业规划,提高就业竞争力。
4.2 教育提升职业技能教育通过专业知识和技能的培训,提升个体的职业素养和综合能力。
4.3 教育促进职业成长教育不断激发个体的职业潜力,促进职业成长和事业成功,实现个体的职业价值和社会价值的统一。
五、全面发展5.1 教育促进全面素质提升教育注重个体全面发展,培养个体的多方面能力和素质,实现个体的全面发展。
5.2 教育引导全面发展观念教育倡导全面发展观念,引导个体树立全面发展的价值观和人生目标,助力个体实现自我价值。
教学过程中的基本关系:1、教师与学生的关系(最基本、最重要的人际关系)(a)孔子的师生观:一是以“道”为凝聚力,形成政治理想至上的独特的师生关系。
二是以“礼”界定“仁”,严格恪守上下尊卑的伦理道德。
(b)布贝尔的师生观:一种纯粹的十足的“我—你”关系,亦即“对话”、“包容”和“共享”关系。
2、教与学的关系:教学中教与学的关系主要体现为一种动态的、平等的、民主的交往关系,是一种基于“对话”基础上的教学活动。
教与学的关系具有多向性、相互性、自主性等特征。
教与学的关系不是高级与低级的关系,而是教服务于学。
3、知识与能力的关系:知识与能力之间存在不能完全割裂的内在联系。
一定的能力是学生获取知识的必要条件;反过来,一定的知识是能力形成和提高的基础。
4、直接经验和间接经验的关系:直接经验和间接经验是相互联系的,间接经验是主要的教学形式。
在教学过程中,直接经验是学生通过亲身探索、发现、实验、操作等形式获取知识;间接经验是学生通过听课、读书等方式,从教师(等他人)、从书本那里获得的知识经验。
5、动力与操作的关系:相互配合完成教学活动(既要有动力来发动和维持,又要有一定的程序、方法、形式来具体操作)。
6、科学与人文的关系:科学主义教育观在教育目标上重视人的智力和潜能的发展;在社会与个人、物质与精神上,重社会、轻个人,重物质、轻精神;在教育内容上提倡科学教育;在学校课程的开设上重理轻文。
人文主义反对科学主义教育对人性、对人的价值的忽视,主张教育教学要关注人,弘扬人的个性,尊重人的尊严,培养整体的、自我实现的人和具备创造性才能的人(代表人物有美国的人文主义心理学家马斯洛和罗杰斯)。
教学的最终理念是促进个体的全面发展,教育发展观应该建立在科学主义和人文主义合理整合的基础上,也就是说,科学主义教育和人文主义教育需要融合在教学中。
教育与人类发展在社会进步和经济繁荣的推动下,教育被认为是人类发展的重要组成部分。
教育的目标不仅仅是传授知识和技能,更是培养人们的思维能力、创新能力和社会责任感,从而推动社会和个体的全面发展。
在本文中,将从教育对人类发展的影响、教育与经济发展的关系以及教育的未来发展等方面进行探讨。
一、教育对人类发展的影响教育对个体和社会的发展具有重要影响。
教育为个体提供了获取知识和技能的途径,使他们能够更好地适应社会和工作的要求。
通过教育,个体可以获得更多的机会,改变自身的社会地位,从而实现个人价值的最大化。
此外,教育还培养了人们的思维能力和创新能力,促进了科学技术的进步和社会的发展。
教育可以激发人们的求知欲望和好奇心,培养他们的逻辑思维、创造思维和解决问题的能力。
这些能力的培养不仅对个体的成长有益,也对社会的进步和发展起到了积极的推动作用。
二、教育与经济发展的关系教育与经济发展密切相关,它们之间相互促进、相互依存。
教育为社会提供了高素质的劳动力,推动了科技进步、产业升级和经济增长。
在全球经济竞争激烈的背景下,拥有良好教育背景的国家和个体更具竞争力。
另一方面,经济的发展也为教育提供了资源和条件。
经济的繁荣为教育投入提供了可持续的资金来源,为教育改革和发展创造了更好的条件。
教育与经济的良性互动可以形成一个良好的循环,推动社会和个体的发展。
三、教育的未来发展随着社会和科技的发展,教育也面临着新的挑战和机遇。
教育的未来发展需要适应时代的需求,注重培养学生的综合素质和创新能力。
与传统的知识传授相比,培养学生的创新思维和团队合作能力将更加重要。
另外,教育的方式和手段也在不断创新和进步。
借助科技的力量,网络教育、在线学习和远程教育等新兴模式正在逐渐兴起。
这些新的教育形式为更多的人群提供了教育机会,推动了教育资源的共享和传播。
总之,教育与人类发展密不可分,其影响力和重要性不可忽视。
教育不仅是人类发展的动力,也是社会进步和经济繁荣的关键所在。
教育学原理重点归纳一、教育学中的基本概念1.教育:教育是社会对人进行有意识的修养和培养的一种有组织的活动。
教育的基本任务是培养人的全面发展和个性发展。
2.教育学:教育学是研究教育的一门科学,主要研究教育的理论与实践问题。
3.教育目标:教育的目标是围绕培养社会主义建设者和接班人为根本任务,培养社会主义事业所需要的各类人才,实现学生全面发展的期望和要求。
二、教育的基本任务1.培养知识和技能:教育要培养学生的知识和技能,使其能够适应社会发展的需求。
知识是培养学生综合素质的基础,技能是实现知识的运用和发展的基础。
2.培养道德和人格:教育要培养学生的道德和人格,使其具有正确的价值观和良好的品德。
道德和人格是培养学生良好行为习惯和道德情操的基础。
3.培养创新能力:教育要培养学生的创新能力,使其具备创新精神和实践能力。
创新能力是未来社会发展所需要的重要素质,也是学生个人发展的基础。
三、教育的基本原则1.个别差异原则:每个学生的能力和特长都不同,教育应根据个体的发展特点和需要进行个别化的教育,促进其个性的充分发展。
2.教育相对独立原则:教育与其他社会活动有着相对独立的性质,教育的目标、内容和方法应该由教育本身的规律来决定,不能被其他领域的规律所左右。
3.教育与社会的关系原则:教育是与社会密切相关的,教育的目标和任务应与社会的发展需求相适应,培养具有社会责任感和社会竞争力的人才。
4.教育方法的科学性原则:教育应根据学生的发展规律和学习规律,运用科学的方法和手段进行教学,提高教学的效果和质量。
四、教育的基本关系1.教育与社会的关系:教育与社会是密不可分的,教育应与社会发展相结合,培养符合社会需求的人才。
2.教育与经济的关系:教育与经济是相互依存的,教育应与经济发展相协调,培养适应经济发展需要的人才。
4.教育与文化的关系:教育与文化相互促进,教育应传承和发扬优秀的传统文化,培养学生良好的文化素养。
绪论教育学的研究对象:是人的教育活动,其中既包括具体个人的教育活动,也包括人类社会中的各种教育现象和教育问题,这些教育现象和教育问题实际上是人类群体的教育活动在社会生活中的具体表现形式。
1632年捷克教育家夸美纽斯的《大教学论》视之为近现代独立形态的教育学的发端(诞生)。
赫尔巴特在1806年出版的《普通教育学》,标志着教育学的发展进入了科学化时期,是科学教育学的开端。
教育学的发展历程:教育学的发展总体上可以分为前学科时期,前科学时期和科学化时期三个阶段。
在“前学科时期”,教育学还没有成为一门独立的学科,教育理论还主要散见于哲学和其他学科的著述之中,专门论述教育理论的知识体系尚未单独建立起来。
在“前科学时期”教育学作为一门独立的学科已经产生,但理性思辨和逻辑演绎仍然是其阐述教育理论的基本方式,科学的研究方法还未能在教育学研究中被广泛运用。
“科学化时期”主要指的是从科学的教育学产生至今,教育学从理论、方法到研究活动都不断呈现出越来越突出的科学性。
追求概念的严谨性、方法论的清晰性和结论的可验证性成为教育学发展的基本趋势。
萌芽期:奴隶社会、封建社会《学记》(是古代也是世界上最早的一片专门论述教育的书)、《论语》、苏格拉底的“产婆术”:讥讽、助产术、归纳、下定义;柏拉图《理想国》;古罗马昆体良《雄辩术理论》成形期:捷克夸美纽斯《大教学论》第一次提出班级授课制德国康德第一次在大学讲台上讲授教育学这门课德国赫尔巴特《普通教育学》规范教育学建立的标志1901年,王国维主编的《教育世界》刊登了大量西方教育学译著。
1930年,杨贤江的《新教育大纲》在上海出版,这是我国现代史上第一本比较系统全面地阐述马克思主义教育理论的著作。
1949年11月人民日报连载介绍苏联教育家凯洛夫主编的《教育学》。
1983年,邓小平为北京景山学校题词:“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”,“三个面向”为我国教育发展指明了方向。
2012年,中国共产党第18次全国代表大会提出把“把立德树人作为教育的根本任务,培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。
第一章教育与教育学1.教育:教育是有意识地以影响人的身心发展为首要目标和直接目标的社会活动。
广义教育的外延包括学校教育和学校以外的各种教育,而其中学校教育是所有教育活动中的核心部分。
所谓狭义的教育通常是指学校教育。
2。
学校教育:学校教育是由专门的教育机构所承担的、由专门的教职人员所实施的有目的、有计划、有组织的,以影响学生的身心发展为首要和直接目标的教育活动。
与其他教育活动比较,学校教育具有非常明显的专门化,同时,学校教育的可控性最强,具有明显的制度化。
3。
教育学:从宏观上说,教育学是以教育活动为研究对象,以揭示教育规律为宗旨的社会科学。
从中观上说,教育学是一门对教育与社会、教育与人的发展的相互关系以及学校教育的各个方面进行研究的教育科学。
从微观看,教育学是以广义的教育的理论知识和学校教育的实践规范为主要内容的课程。
4。
教育产生的原因:人类对自身生存和发展需要的满足便是教育产生的最根本的原因,亦是教育作为人类社会中具有永恒意义的范畴的根本原因。
5.教育产生的条件:(1)人类劳动的进行,是教育产生的最根本条件。
(2)语言的形成是教育产生的另外一个必要条件。
6。
学校教育出现(社会发展到一定阶段的必然产物)的原因和条件:(1)学校产生的历史基础:生产力的发展和奴隶制国家。
(2)学校产生的客观条件:体脑分工和专职教师的出现。
(3)学校产生的重要标志:文字的产生和应用.7.简述西方教育史上五大教育思想家柏拉图、夸美纽斯、卢梭、赫尔巴特和杜威教育思想及其在教育思想发展过程中的主要作用。
答:柏拉图1“学习即回忆说”,所谓学习,就是把已经忘记了的知识回忆起来.2他提出了理想国的教育制度,主要包括学前教育、普通教育和高等教育。
他认为教育应为国家培养哲学家和军人.3 作用:《理想国》是西方古代世界一部经典性教育著作,成为西方教育思想重要渊源之一,在教育发展史上有着重要地位.在西方教育史上,柏拉图第一个提出了从学龄前教育以至高等教育无所不包的教育制度体系。
教育与人的发展引言教育是人类社会发展的重要组成部分,它与人的发展紧密相连。
教育不仅传授知识,更在深层次上塑造人的思维、情感和行为方式。
本文将深入探讨教育对人的发展的影响,分析其在认知、情感、身体健康、职业发展和社会发展等方面的作用。
一、教育与人的发展概述教育的定义与目的教育是培养人的社会活动,旨在传递知识、技能,促进人的全面发展。
教育的目的在于培养具有独立思考、创新能力和社会责任感的人才。
人的发展的多维性人的发展包括生理、心理、认知和情感等多方面的发展。
教育应关注人的全面发展,而不仅仅是知识的灌输。
二、教育对认知能力的影响知识体系的构建教育通过系统地传授知识,帮助学生建立完整的知识体系,提高认知能力。
思维能力的培养教育鼓励独立思考,培养批判性思维和解决问题的能力,促进认知的灵活性。
学习方法的掌握教育教会学生学习方法,使他们具备终身学习的能力,持续提高认知水平。
三、教育对情感能力的影响情绪识别与管理教育帮助学生识别和理解自己的情绪,学会有效管理情绪,提高情感智商。
自我意识与自尊教育有助于学生认识自我,建立自尊和自信,形成健康的人格。
社交能力的培养教育培养学生的人际交往能力,学会尊重与合作,增强社会适应能力。
四、教育对身体健康的影响健康生活方式的倡导教育应倡导健康的生活方式,包括合理的饮食、适当的运动和良好的作息。
体育教育的价值体育教育在促进学生身体健康方面具有不可替代的作用,应受到足够的重视。
心理健康的维护教育应关注学生的心理健康,提供心理辅导和支持,帮助学生应对压力和挑战。
五、教育对职业发展的影响职业规划与指导教育应帮助学生了解职业规划的重要性,提供职业指导和咨询服务。
职业技能的培养教育通过专业教育和实习,培养学生的职业技能和实践能力。
就业竞争力的提升通过教育和培训,提高学生的就业竞争力,为未来的职业发展打下坚实的基础。
六、教育对社会发展的影响社会文明的传承与创新教育是社会文明传承和创新的重要途径,培养具有社会责任感和创新精神的人才。
绪论部分1、高等教育研究大致经历了个别研究阶段、组织研究阶段和系统研究阶段。
2、高等教育学的发展除了主体动因外,主要是由高等教育事业的推动、高等教育内部矛盾和相关学科的协同效应等促进的。
3、高等教育认识循环过程:高等教育—高等教育研究—高等教育学—高等教育研究方法—(更高层次的)高等教育4、考察高等教育发展史:成长中的高等教育和扩张中的高等教育。
5、古巴比伦的“寺庙学校”,把学问分成初级教育和高级教育两级。
6、雅典“七艺”,即哲学、算术、几何学、天文学、音乐理论、文法、修辞。
7、中国在殷周时期,便有“右学、辟雍、泮宫”8、春秋战国时期,世界上第一所高等学府——稷下学宫9、高等教育的雏形阶段,主要指形成于欧洲中世纪大学和中国汉代太学及唐、宋的书院教育。
欧洲中世纪大学已初具现代意义上高等教育的组织雏形。
10、欧洲中世纪大学有:萨莱诺大学、波隆那大学、巴黎大学、牛津大学、剑桥大学等。
11、行会组织是中世纪大学的内部管理和学术活动组织的最主要影响力量。
12、在大学,按一些专门的学科法律、神学、医学和人文学科聚集在一起,到14世纪中叶,课程主要包括学士学位课程、特许课程和硕士学位课程。
13、吕克昂学院的举办者:亚里士多德14、高等教育的成型阶段,始于文艺复兴末期和资产阶级革命初期,从18世纪60年代开始的资产阶级工业革命将这一阶段推向高峰。
15、德国梅克兰顿创立的拉丁文法学校、人文主义者斯图谟创立的文科中学,……特别是著名的“公学“已经完全成为大学的预科教育机构。
16、高等教育即建立在普通教育基础上的专业教育。
17、1810年柏林大学首先提出了“通过研究进行教学“……使大学除培养人才之外具有研究的新职能。
18、美国“赠地学院“把教学和科研活动伸展到社会生活中,威斯康星大学更是鲜明地树起了大学必须为地方发展服务的旗帜,至此,高等学院直接为社会服务的新职能在美国大学诞生了。
19、扩张中的高等教育主要指20世纪完善以后得高等教育的变革和发展。
教育、社会与人的相互关系摘要:教育的最终目的是对人的培养,是个体的社会化与社会的个性化的实践活动。
对人的培养就是要实现人在社会中的发展,完成人的社会化与个性化发展。
人的发展是根本问题,人的发展对于社会与教育提出了相应要求。
由此可以看到教育、社会、人这三者之间的关系。
教育是对人的教育,而人又是社会中的人,对人的教育就是使其最终融于社会、改造社会,而教育也就通过对人的教育完成对社会的服务与影响。
在实际的教育教学活动中,如何认识人,如何对待人的发展,如何掌握好教育过程中人的内在需要和社会的外在需要之间的度,是最基本的问题。
关键词:教育高等教育社会人关系“教育”是在一定社会背景下基于一定的社会需求以教与学为主体形态通过传递社会文化,以促使个体的社会化和社会的个性化的实践活动。
在“文艺复兴后,人的全面发展几乎为近代西方每一个进步思想家推崇,成为贯穿在近代历史文明发展中的崇高理想。
人的全面发展是教育目的论的研究归宿。
”[1]这就要求树立广义上的教育观,将有利于提高人们的知识与技能,影响人们思想品德的活动都视为教育活动,从而树立一种“大”教育观。
教育是之于人、之于社会的活动,教育与人和社会这三者存在相互关联、相互作用的关系。
如果要谈教育与社会和人的发展之间的关系,那我们要先来谈一谈人的发展与社会发展的关系一、矛盾性,指人认识、适应和改造社会的先有力量与社会发展的现实水平和未来趋势对人的素质要求之间的差异。
表现在一下几个方面:从发展发向上看,社会发展的方向总是力图规定人的发展方向,人的发展在不同程度上有倾向于突破甚至摆脱这种规定;发展水平上,社会的发展水平总是制约着人的发展水平,人的发展在一定程度上又力求超越这种制约;发展结构上,体现在人才的群体结构与社会对人才的结构性需求上;发展的需要和可能性;发展的特点,人的发展和社会发展各有其自身的逻辑和特点,两者在特定条件下既可能基本一致,也可能存在程度不同的冲突;二、一致性;首先社会发展决定着人的发展,社会条件是怎样的,人的发展状态大体就是怎样;其次人的发展也决定着社会的发展。
第三讲教育与人的身心发展教育与人的身心发展是一个紧密相关的主题。
教育是培养人类自身潜能和全面发展的过程,而人的身心发展则是指身体和心理的健康成长。
在本文中,将通过探讨教育对人的身心发展的影响,以及身心发展对教育的重要性,来深入剖析这一主题。
同时,本文还将讨论现代社会中,如何将教育与人的身心发展相结合。
教育对个体的身心发展有着重要的推动作用。
首先,教育能够提供知识和技能的学习机会,从而帮助个体不断增长见识和才华。
例如,在学校课程中,学生通过学习各种学科知识,可以拓宽自己的知识面,并培养出解决问题和创新的能力。
除此之外,教育还可以培养个体的品德和价值观。
通过道德教育和社会活动的参与,个体能够形成正确的价值观和道德准则,进而塑造出品学兼优的人格。
除了对个体的身心发展具有重要作用外,身心发展也对教育具有重要意义。
身心发展是人类全面发展的基础,只有在良好的身心状态下,才能更好地参与教育活动。
一个身心健康的人更具学习动力和创造力,能够更好地适应学习任务和解决学习中的困难。
同时,身心健康的个体也更具有积极向上的心态,能够更好地处理人际关系和应对社会压力。
因此,将身心发展作为教育的重要目标,对提高教育质量和个体的发展都具有重要意义。
在现代社会中,教育与人的身心发展的结合已经得到了广泛的关注。
传统的教育模式强调知识传授和测试,而对身心发展的关注相对较少。
然而,随着人们对个体全面发展的重视,教育也在发生着转变。
现代教育注重培养学生的实践能力和综合素质,使他们在学习中能够充分发展身心潜能。
例如,在学校中引入体育、音乐、美术等活动,可以丰富学生的身心体验,促进其全面发展。
此外,一些学校还积极结合心理健康教育,为学生提供身心健康的辅导和支持,帮助他们更好地应对学习和生活中的困难。
总之,教育与人的身心发展密切相关。
教育能够促进个体的知识和品德的发展,而身心发展则是个体全面发展的基础。
在现代社会,将教育与人的身心发展相结合已成为关注的焦点,通过培养学生的实践能力和综合素质,以及关注学生的心理健康,可以推动教育的全面发展,同时提升个体的身心素质。
教育与人的发展引言概述:教育是人类社会发展的重要组成部分,它对个体的成长和社会的进步起着至关重要的作用。
教育不仅仅是传授知识和技能,更是培养人的思维能力、创新意识和社会责任感。
本文将从四个方面探讨教育与人的发展的关系。
一、教育培养人的综合素质1.1 培养知识和技能教育通过传授各种学科知识和技能,使人们具备理论和实践能力。
这些知识和技能不仅可以满足个人的需求,还可以为社会和经济发展做出贡献。
1.2 培养思维能力教育强调培养人的思维能力,包括逻辑思维、创造性思维和批判性思维等。
这些能力使人们能够独立思考、解决问题和创新,对个人的职业发展和社会的进步都起到重要作用。
1.3 培养社会责任感教育不仅仅是为了个人的利益,还要培养人的社会责任感。
通过教育,人们能够认识到自己的社会角色和责任,关注社会问题并积极参与社会事务,为社会的发展做出贡献。
二、教育促进人的全面发展2.1 个性发展教育应该注重培养每个人的个性发展。
每个人都有自己的兴趣和天赋,教育应该为他们提供多样化的学习机会和发展空间,让每个人都能够发挥自己的潜力。
2.2 身心健康教育不仅仅是关注知识和能力的培养,还应该关注人的身心健康。
教育应该提供健康的学习环境和生活方式,培养良好的生活习惯和心理素质,使人们能够在身心健康的状态下全面发展。
2.3 社交能力教育应该注重培养人的社交能力。
社交能力是人们在社会中相互交往和合作的能力,对个人的职业发展和生活幸福都起到重要作用。
教育应该提供社交训练和机会,培养人们的合作精神和沟通能力。
三、教育推动社会进步3.1 经济发展教育是经济发展的重要推动力量。
通过教育,人们可以获取知识和技能,提高自身素质,为社会和经济发展提供人才支持。
3.2 社会和谐教育有助于建立和谐的社会。
通过教育,人们能够培养公民意识和法治观念,增强社会责任感,促进社会的公平和正义。
3.3 文化传承教育是文化传承的重要途径。
通过教育,人们能够学习和传承传统文化,保护和弘扬民族精神,促进文化多样性和文化创新。
中小学教师资格考试笔试主要考核申请人从事教师职业所应具备的教育理念、职业道德和教育法律法规知识;科学文化素养和阅读理解、语言表达、逻辑推理和信息处理等基本能力;教育教学、学生指导和班级管理的基本知识;拟任教学科(专业)领域的基本知识,教学设计、实施、评价的知识和方法,运用所学知识分析和解决教育教学实际问题的能力。
笔试的题型分客观题和主观题。
客观题为四选一的选择题,主观题题型包括:简答、论述、解答、材料((案例)分析、课例点评、诊断、辨析、教学设计、活动设计、写作等。
《综合素质》主要考查考生职业理念、教育法律法规、教师职业道德规范、文化素养和基本能力。
试卷共三大题:第一大题为单项选择题((本大题共(29(小题,每小题(2(分,共(58(分),第二大题为材料分析题((本大题共(3(小题,每小题(14(分,共(42(分);第三大题为写作题(本大题共(1(小题,50(分)。
幼儿园(《保教知识与能力》主要考查考生学前儿童发展、学前教育原理、生活指导、环境创设、游戏活动的指导、教育活动的组织与实施、教育评价。
试卷共五大题:第一大题为单项选择题((本大题共(10(小题,每小题(3(分,共(30(分),第二大题为简答题((本大题共(2(小题,每小题(15(分,共(30(分),第三大题为论述题((本大题(1(小题,20(分),第四大题为材料分析题(本大题共(2(小题,每小题(20(分,共(40(分),第五大题为活动设计题((本大题(1(小题,30(分)。
具体考试内容与要求如下:(一)学前儿童发展1.(理解婴幼儿发展的涵义、过程及影响因素等。
2.(了解儿童发展理论主要流派的基本观点及其代表人物,并能运用有关知识分析论述儿童发展的实际问题。
3.(了解婴幼儿身心发展的年龄阶段特征、发展趋势,能运用相关知识分析教育的适宜性。
4.(掌握幼儿身体发育、动作发展的基本规律和特点,并能够在教育活动中应用。
5.(掌握幼儿认知发展的基本规律和特点,并能够在教育活动中应用。
论人的全面发展与素质教育的关系素质教育与全面发展教育的关系:1、全面发展是一种社会改革理论,素质教育是一种教育思想,两者有严格的区别。
人的全面发展及全面发展教育,在马克思主义以前主要是一种对未来社会人的发展及教育的理想描述,它们有一个共同的缺陷,就是忽视人的本质、脱离社会的发展,仅仅从抽象人性的角度讨论人的全面发展,因而带有许多空想色彩。
马克思关于人的全面发展理论主要是一种社会改革的理论,而非系统的教育理论。
它对教育的指导意义体现在学校教育与生产劳动的结合上。
纵观马克思主义理论,可以发现:人的全面发展在其本义上是指人的身心得以全面发展,人的活动能力多方面发展,个体和社会协调一致发展。
实际上是指明人类在共产主义社会的条件下所要实现的目标,是人类发展到更高阶段的要求。
素质教育则主要是一种教育思想,它蕴涵着一定的实践导向,核心在于强调作为主体的人的基本综合素质的养成与发展。
并不是企图将每个人都培养成全才,而是力图使每个人在其现有素质的基础上趋于完善。
它不仅隐含了对教育目标的表达,也蕴涵了对教育内容、手段与途径的规定,它是培养社会各行业需要的人才的教育。
2、素质教育与人的全面发展思想在基本精神上是一致的。
它既是全面发展学说的延续,也是对其学说的具体化和深入化。
人的全面发展作为人类长期以来追求的理想,带有太多的历史痕迹。
我国坚持全面发展的教育方针,但在具体实施过程中,往往背离了这条方针和目的,导致教育出现许多弊端。
如“应试教育”使教育成为以升学为目的、以分数高低论优劣的教育。
它仅仅着眼于学生智力的开发,削弱了德育、体育、美育等,限制了学生潜能的发挥和全面素质的发展。
素质教育并非只是提出了一个新的理论,而是针对我国教育还存在着不适应状况及影响学生全面发展的倾向而采取的战略举措。
它以提高民族素质为宗旨,以面向全体学生、提高学生综合素质为目的,以培养受教育者的态度、能力,促进他们在德、智、体、美等方面生动活泼主动的发展为基本特征的教育。
以人的发展为中心,追求、促进、实现人的和谐全面发展,是教育的目的与旨归。
人的发展受多种因素的制约和影响,因此,只有正确认识和处理好影响教育的内外诸多因素及其相互关系,把握好潜能与发展、内在需要发展与环境要求发展、发展过程与发展目标、认知发展与体验发展、人格发展与自我建构等教育与人的发展的基本关系,才能真正实现以人为本,以人的发展为中心,使人得到良好的发展,教育也才能成为好的教育。
一、潜能与发展的关系教育要以人为本,就是要看到人有巨大的发展潜能,肯定人的价值,承认人的尊严和人格、权利及独立性,发扬人的能动性和创造性,确立人在实践活动中的主体性。
“潜能是一个核心概念,因为它不仅在教师、父母以及规划人员的思想中占有绝对突出的位置,而且教育决策以及过去与现实、事实与价值的批判性关联方面都具有非常重要的作用。
”[1](P1)人的发展的第一要素就是人的潜能,这是一个先天与后天的关系问题。
从20世纪50年代起,学者们对人的潜能开展了大量的研究,从人的大脑神经细胞结构、大脑皮层活动的机制证明人的心理确实存在着无限的发展可能性。
1964年,美国学者玛格丽特·米德出版《人类潜在能力探索》,认为人的身上存在着巨大的尚待开发的潜能。
人本心理学家马斯洛认为人具有大量的尚待加以利用的潜能。
无论是语言潜能、计算潜能、记忆潜能、还是生理潜能……都是巨大的、无法估量的。
现代人类学、心理学、生物学、脑科学等学科在知识上的巨大积累和在日常生活及教育实践活动中的最大限度的应用,以及美国哈佛大学教授霍德华·加德纳关于人的智力理论的研究,将开发人的潜能推向了高潮。
当代著名哲学家、教育哲学家伊斯雷尔·谢弗勒打破潜能的神话,提出用以表征潜能概念的三个分析性观念:获得某些特征的可能性,作为可能性的潜能是自主的,不受有关外部环境状况的影响;获得这种或那种特征的倾向性,作为倾向性的潜能是作为可能性的潜能的进一步发展;获得这种特征的能动性,作为能动性的潜能则意味着技能、能力,是根据意愿获得某种特征的能力。
[1](P13)潜能的英文单词为“potential ”,意为capacityfor use or development ,因此它与发展的关系极为密切,可以说潜能是与生俱来的,具有还未发展、尚待发展、必然要发展的内在可能性。
教育要承认潜能,尊重人的潜能,“教育者努力通过增加未来潜能实现的可能性来帮助学生克服现实潜能的匮乏状态。
”[1](P13)同时教育要注重发展,承认发展,把潜能和发展看作不可分割的整体。
发展是潜能的必然要求。
人的发展,就是人的潜能在社会生活条件下逐步展现的过程。
发展是潜能的逻辑必然性,教育就是为潜能的发展提供条件,满足其发展的需要。
潜能是潜在的、未展现的可能性,只有发展,潜能才能表现为“力”,如果不提供适当的条件,潜能就会泯灭。
因此,“教育者不仅要预见到那些现有的潜能并促进它们的实现,而且要帮助学生充分实现那些现在具有的但是会稍纵即逝的潜能;教育者既要对学生未来的潜能充满希望,又要对它们实现的却可能稍纵即逝的潜能表示欣赏。
”[1](P13)人类天性中有一种寻求发展和自我实现的倾向,发展就是越来越高的心理要求不断得到满足的过程。
二、内在需要发展与环境要求发展的关系[收稿日期]2008-11-24[作者简介]杜高明(1964-),男,四川资中人,内江师范学院教育科学学院副院长、副教授,研究方向:教育理论与实践;唐海朋(1988-),女,青海乐都人,内江师范学院教育科学学院讲师,研究方向:教育理论。
论教育与人的发展的五大基本关系杜高明,唐海朋(内江师范学院教育科学学院,四川内江641112)[摘要]教育是关系、发展、实践活动的统一,即人们通过建立教育关系和教与学的活动而实现人的发展。
以人为中心,追求、促进、实现人的和谐全面发展,必须正确认识和处理潜能与发展、内在需要发展与环境要求发展、发展过程与发展目标、认知发展与体验发展、人格发展与自我建构等五大基本关系。
[关键词]教育;人的发展[中图分类号]G41[文献标识码]A [文章编号]1003-5478(2009)02-0155-04长白学刊2009年第2期总第146期CHANGBAIJOURNAL No.22009Sum No.146155--内在需要就是“为自身而存在”的应然性。
人是自为的存在,人的超越性决定了人只是在企图成为什么的时候才存在。
人是把自己推向未来的一种存在。
人必须始终在自身之外寻求一个解放自己或体现某种理想的目标,人才能体现自己是真正的人。
内在需要是追求,是理想,是目标,是“存在”的实证,也是发展的动力。
马斯洛把这种内在的需要定义为人的根本属性,具体描述为“自我实现的需要”。
它体现人的价值。
这种内在的需要推动人们去追求、去奋斗,取得成功,产生成就感,否则就容易导致产生精神疾病。
环境要求放大就是社会需要,就是社会政治经济文化的制约性。
内在需要推动发展是有条件的,满足内在需要发展的条件———即环境要求是发展的规定性,或“实然性”。
需要能不能满足,发展能不能实现或实现多少,是由环境决定的。
纯粹的内在需要,不顾外在条件,是自我中心主义、唯我主义;纯粹强调外在条件,不讲内在需要是宿命论,是悲观主义。
发展必须是内在需要和外在环境的统一,亦即人的发展必须是实然性与应然性的统一。
“教育工具论”者与此相反,他们批判人的发展从内在需要出发,强调环境———即社会要求的必要性与合理性,认为每个人必须无条件地服从社会需要,并把以牺牲个人兴趣、爱好为代价的“发展”视为规律,强调“管理”、“训练”、“琢磨”、“改造”的必要性,认为教育把人造成符合规格的社会“工具”是天经地义的。
“教育工具论”者的问题在于把“社会”抽象化,他们把“社会”与“人”对立,把“社会”异化为对立面,并无限权威化。
不问“社会”代表谁,不管“社会”是否合理,一味强调对社会的绝对服从,否定个人发展与社会发展的一致性。
人既是具有自由意志和独立性的个体,又是社会的、历史的和世俗的存在者。
“每个人都有自己的独特性,或者说个性,但他在日常生活中必须受制于‘自古皆然’、‘人皆如此’、‘一般都这样’、‘习以为常’、‘固不待言’、‘已成定论’之类的社会的、历史的和世俗的观念。
”[3](P262)所以,教育既要尊重人的内在的禀赋、潜能、兴趣、爱好,重视主观选择性、建构性、体验性,又要使人的发展符合社会、环境的需要,能将“自身内在需要”与“社会外在环境需要”结合起来,找到二者的融合点可谓人发展的最佳状态。
“如果片面强调个体社会化的一面,强调个体发展需要和社会需要的无条件一致,忽视个体心理和个性培养,在教育目的上固守社会本位,在教育方法上强调机械灌输,那么,培养出的人在一贯的技术正确和道德正确的钳制下,将丧失批判意识、反思能力、创新精神,容易变成模具里的‘玩偶’。
同样,如果片面强调个性心理特征和个性培养,忽视社会的基本规范和一般要求,就会导致教育目的的个人本位,个体在教育生活中的随心所欲。
”[4]总之,“社会”其实就是个人的集合体。
“社会”也是由人组成的,社会也要符合大多数人的需要才合理,才能发展。
因此,教育总是把社会人格化,总是竭力寻求个人发展与社会发展的一致性。
随着社会不断的进步,整个社会越来越人性化,这是历史发展的总趋势。
三、发展过程与发展目标的关系人是自为性或自觉性的存在,人类社会便是人类在“自己的目的性要求的支配下”,“在自己的理想型图景的引导下”,不断适应和改造客体,不断发展和创造自己的过程,是通过人的目的性不断解决“人与自然、人与历史、人与社会、人与他人、人与自我的无限丰富的矛盾关系的过程。
”[4](P191)人类社会是人的发展目标和发展过程相结合的产物,人们通过每一个追求他自己的、自觉期望的目的而创造自己的历史,从而也创造了自己。
教育是一种社会过程,“教育本身就是人在发展过程中的创造,是人在创造文化、创造语言、创造物质财富的过程中创造了教育。
”[5]而且教育“作为影响发展的现实生活条件中起积极作用的主导因素”[6](P139),就不能不研究发展目标与发展过程的关系问题。
教育既要关注发展目标,也要看重发展过程,它是发展目标和发展过程的统一。
从目标来看,教育突出地表现出一种自觉能动性,人的应然性即目的性。
从过程上看,教育是活动,是促进人发展的活动,可以说,教育的进步就在于目标和过程的不断进步,“赫尔巴特的伟大贡献在于使教学工作脱离陈规陋习和全凭偶然的领域。
他把教学带进了有意识的方法的范围,使它成为具有特定目的和过程的有意识的事情,而不是一种偶然的灵感和屈从传统的混合物。
”[7](P80)但是发展目标和发展过程孰轻孰重,在教育发展的不同历史阶段,教育理论界和教育实践工作者却给出了不同的回答,其关注的侧重点也各有不同。
杜威在肯定人行动的“有目的”和“有意识”价值的同时,认为“这种‘目的’限制了人的心智”,“目标这个名词是有暗示作用的,因为它使我们把某一过程的终点或结局放在心上”,[7](P116)从而阻止了活动的自由开展。
所以他提出教育的目的必须包括在经验的过程之中,主张“我们要提醒自己,教育本身并无目的。
只是人,即家长和教师等才有目的;教育这个抽象概念并无目的。
”[7](P78)这一主张对教育的发展产生了深刻的影响,以至于在20世纪20年代至50年代,评价教师工作的重点就在于被评教师的教学方法,并且追求是否与杜威或詹姆士的教育哲学、教育心理学相一致。
156 --但是杜威在强调教育过程和经验的同时有忽视教育目的的倾向,“无目的的教育”大大降低了教育的功能。
所以,1929年西方的经济危机使人们开始重新审视教育,并指责教育质量的下降。
美国进步教育协会面对人们对教育的办学效益问题的关注,推动了一场以课程改革为核心的教育改革研究,通过著名的“八年研究”,提出了一套以教育目标为中心的课程和评价编制的模式,又把目标放在了教育活动的中心地位。
之后泰勒的学生布鲁姆进一步研究提出了教育的目标分类理论,对学生通过一定年限的学习活动在认知领域、情感领域和动作领域要达到的水平做了预先的、较为具体的规定。
这无疑为教育走向科学化和合理化提供了理论依据和支持。
在实际的教育教学活动中,我们要重视发展目标,因为教育的核心在于人的发展,教育目标就是教育活动开展之前存在于人的头脑中的人发展的结果,它体现了人的愿望与意志,反映了人的教育价值观念,是人的主体性的体现,如果忽视教育目标,就容易使教育走向虚无主义。
但是我们又不能仅仅为了目标而教育。
首先,目标本身的合理性值得反思,当目标的设立确实是从人出发、为了人的发展时,目标才是合理的,否则目标本身就要受到质疑。
其次,目标不是一成不变的,它具有开放性,要根据人、社会和教育发展的需要不断调适。