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经典诵读

经典诵读
经典诵读

“经典诵读?优秀传统文化进校园”活动方案

一、活动目标

通过诵读,了解优秀的中华文化与民族精神,从而产生民族自豪感与爱国主义情思。让优秀的中华文化与民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,潜移默化地陶冶其性情。

1、弘扬中国优秀传统文化,教育学生热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。

2、让学生诵读经典、理解经典,以经典诗文,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,

帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、与善诚信的品质。

3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯与能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平与审美能力,提升学生语文素养。

4、在学校营造浓厚的阅读氛围,通过开展经典诵读活动,营造与谐的、人文的、丰富的校园文化。

二、组建工作小组

组长:龚华生、王德昌

副组长:桂齐能、赵春芳

组员:代云飞、张薇及21位班主任

三、诵读内容

《国学经典》读本

四、诵读活动基本安排

1、活动时间:2015年11月—2016年6月

2、阅读活动要在时间上给予确保,保证学生不少于20分钟的诵读时间:

(1)每天早读20分钟(7:30—7:50)进行诵读。

(2)中午午静20分钟(12:50—1:10)七八年级学生统一配小字本进行抄写。

(3)七八年级利用间周一节的阅读课时间进行赏析,并结合语文学科教学时间进行评点。(七八年级与心理课间周一节的语文课)

(4)利用语文课及班主任课前3分钟诵读《国学经典》读本。

(5)深入开展《经典诵读》进课堂活动,开展“影响我成长的一部经典”、“读经典书、做文明人”等主题班会,在语文课上通过课堂诵读等形式提高学生的文化素养。

(6)积极开发校本课程。以语文备课组为主要力量,通过教研活动等将经典诵读篇目与课本联系起来,形成校本教材。

(7)发挥家校共建作用,构建活动体系。通过告家长书、家长会、学校微信公众号等多种途径提高家长对经典诵读工作的认识与理解,开展“经典文化进家庭”、“书香家庭评比”等活动,充分调动家长参与《经典诵读》工作。

3、进度安排:

2015年11月—2016年1月学完《弟子规》、《朱子治家格言》

2016年3月—2016年6月学完《大学》、《中庸》

五、活动方法

1、开设经典诵读课、活动课。通过开展晨读、早读、课外活动等时间让学生积极参与经典诵读活动。

2、语文阅读课。各年级阅读课利用几分钟作为中华经典诗文诵读时间,各班每周以经典诵读课为载体,做好诵读工作。

3、充分发挥师生能动性,组织学校的各种文艺社团积极参与诵读活动。利用黑板报、文化园地、宣传栏,宣传中华优秀传统文化经典诵读活动。

六、活动要求

1、提高认识,明确活动重要意义。中华经典诗文就是中华优秀传统文化的重要载体,其中蕴含着丰富的人生智慧与民族文化精髓。通过深入开展“中华经典诵读”活动,能够使广大市民、特别就是青少年了解、熟悉中华优秀传统文化,激发对祖国语言文字与优秀传统文化的学习热情,增强民族自信心与自豪感,进一步深化爱国主义教育,建设中华民族共有精神家园。这就是在新形势下开展思想道德建设的一个有效途径,就是对广大青少年实施素质教育的一项具体措施。各班级要结合工作实际,多层次、多形式的开展经典诵读,把经典诵读与感恩教育、礼仪规范教育与才艺展示等活动结合起来,增强活动教育效果。

2、精心组织,注重活动实际效果。要重视与加强语文教师诵读知识与能力的培训,在教师的正确指导下,组织好广大学生开展诵读活动,增强活动效果。

3、学校将制定经典诵读的考核评价机制。将此纳入对学生的综合素质评价,对工作开展的情况进行评比,鼓励创造性地开展经典诵读活动。学校将对此项活动进行总结,对做得好的指导教师、班级与学生进行表彰。

4、学校每半个月将组织抽查学生的默写、背诵及理解情况。

七、具体安排

1.每天早上7:30各班主任必须到班跟学生一起诵读,诵读结束后进行早自习。

2.每天中午12:50各班主任必须到班组织学生抄写练字。

3.语文老师确定每天语文课前诵篇目,各班主任在班干部的协助下有序组织学生诵读。

4.每天早上、中午的抄诵由值班行政负责检查,记录具体情况并及时反馈。

光谷二初学生成长中心

2015年11月

经典诵读读后感10篇完整版

《经典诵读读后感》 经典诵读读后感(一): 读完了《经典诵读》,我受益匪浅。它让我明白了如何修身做人,如何为人处事;让我明白了要珍惜时光,让我明白了要努力学习《经典诵读》中,每一句话都蕴藏了一个深刻的哲理,细细地去品味,总能从其中悟出一个道理来。 螳螂捕蝉,岂知黄雀在后?让我明白了不要只顾眼前的利益,而不顾一切;世上无难事,只怕不专心,让我懂得了只要专心致志,朝目标奋发,就不会有克服不了的困难;乞丐无粮,懒惰而成,告诫了人们要勤劳,要用自己的双手去创造,不能懒惰;积钱不如积德,闲坐不如看书,让我明白了不要虚度时光,要多干些有好处的事,让每一分每一秒都充满好处;勤奋读,苦发奋,走遍天下如游刃告诉了我,只有多读书,才能出人头地,才能在社会中立足;船大不怕浪高,志大不怕艰险让我明白了有远大的志向,就不能害怕眼前的困难与艰险;人心齐,泰山移,告诉了我要与朋友团结一心,共同进取,任何困难都拦不了我们;欲知天下事,须读古今书,令我明白了书能给予人知识,要多去阅读;刀不磨要生锈,人不学要落后令我明白了只有多学习才能够取得进步;饶人不是痴汉,痴汉不会饶人告诉我,当别人犯下错误时,要懂得宽容、理解 经典诵读读后感(二): 读诗词能净化人的心灵,记古文能教人怎样做一个品格优良的人。因此我们学校也要求我们读记《经典诵读》,不但能够净化我们的心灵,而且还能够增长我们的阅读量,这难道不是一举两得吗? 读了这么长时间的《经典诵读》,我最喜欢的一句论语是:司马牛忧曰:人皆有兄弟,我独亡。子夏曰:商闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?意思是:有一天,司马牛忧愁地说:别人都有兄弟,唯独我没有。子夏说:我听说过:生死有命,富贵在天。你只要对待所做的事情严肃认真,不出差错,对人恭敬而礼貌,那么,不论谁都是自己的兄弟。你为什么要烦恼自己没有兄弟呢?我也是这样想的,如果自己表现的十分谦卑恭敬有礼貌,大家必须都会接纳你的;但是自己如果摆出一副骄傲自大,对别人不屑一顾的样貌,肯定没有人会理睬自己,更别说是接纳,甚至会厌恶自己。 朋友之间就就应互相帮忙,一方有难,八方支援。而不是在旁边落井下石,一味的冷嘲热讽。这样的人谁会接纳你?谁会欣赏你?反而对人宽厚热忱的人总会得到别人的欣赏。 看了《经典诵读》,我从中学会了许多:人与人之间要互相谦让,互相尊重,你尊重别人一分,别人就会还敬你十分,只要你宽厚仁慈就能得到民心,只要你真心实意就会得到别人的重用,勤劳机敏就会取得工作上的成就。所以,我以后还要读更多的《诵读经典》,看更深奥的古文诗词,让自己的知识更加充盈。

现代诗歌的朗诵及欣赏

现代诗歌的朗诵及欣赏 诗歌朗读在我国有悠久的传统,在现代文化生活中更为常见。诗歌的主要特点是:内容丰富,感情充沛,概括性强;节奏鲜明,韵律和谐,语言精练。朗读诗歌,必须抓住特点,深解诗意,全神进入意境,从心底产生共鸣,并进发出炽热的激情;在此基础上,再依照语节,运用富有艺术感染力的声音读出来。“语节”即音步、节拍,语节的划分,古典诗和现代诗各有规律。 (一) 格律诗朗读 格律诗是按照一定的格式和韵律写成的诗。我国古典诗歌中的律诗、绝句都是格律诗。格律诗意境深远,节律鲜明,很适合朗读。五言诗和七言诗的语节划分,既有联系,又有区别(用“∥”“/”表示)。例如: 48)王之涣:登鹳鹊楼 白日∥依山尽,(二三两节) 黄河∥入海流。 欲穷∥千里目, 更上∥一层楼。 划成“二三”两节,有利于诗意理解,朗读也顺口;后面三个音节中的小停顿,读者根据诗意可作灵活处理。例如: 49)小学课文《画》 远看∥山/有色, 近听∥水/无声。 春去∥花/还在, 人来∥鸟/不惊。 七言诗的语节是在五言诗语节的基础上加一个节拍构成的。例如: 50)苏轼:题西林壁 横看∥成岭∥侧成峰,(二二三) 远近∥高低∥各不同。 不识∥庐山∥真面目, 只缘//身在∥此山中。 在后三个音节中,读者也可适当确定小停顿,构成“二二一二”或“二二二一”的四语节形式。例如: 51)陆游:游西山村 莫笑∥农家∥腊酒/浑, 丰年∥留客∥足/鸡豚。 山穷∥水复∥疑/无路, 柳暗∥花明∥又/一村。 可见,朗读古典诗歌,要读出韵律美,必须划分好语节。同时,还要透过字面,产生联想,造成内心视象,挖掘诗的意境,用声音造型,给听众以美的熏陶和享受。 (二) 现代诗朗读 现代诗即自由诗。现代诗格律不像古典诗那样严,句数,字数,平仄,句子长短等,均可以依表情达意的需要“自由”确定。但自由诗毕竟是诗,不是散文,同样要讲究意境,韵律,语节等。朗读时,要深入意境,因境抒情,把握节奏,读出现代诗的“精神与形体的调和美”。例如:

国学经典诵读作文精选5篇

国学经典诵读作文精选5篇 国学,是指以释、道、儒三家学问为主干,文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧礼仪等等为枝叶的传统中国文化体系。xx为大家整理了国学经典诵读作文精选5篇,欢迎参考! 上小学后,我一直非常喜欢《中华诵·国学经典诵读》这本书,它每学期的文章都不同,每次读完后我总是感想很多,受益匪浅,现在我就和大家一起慢慢来分享吧! 《国学经典诵读》里记载的都是我国历史上流传下来的许多精美华章,内容很丰富,既有最美的古典诗词以及《弟子规》、《千字文》、《三字经》等经典,又有《论语》、《孟子》、《大学》等诸子典籍。其中我最喜欢的就是每个单元后面的《千字文》,尽管每期书上选登的都只有短短几个字,却字字是经典,内含着很深刻的道理。比如在三年级上册的第十六篇《千字文》中仅有“尺璧非宝,寸阴是竞”八个字,它的意思很容易理解,就是“美玉不能算是真正的宝贝,即使是片刻时光也要努力争取利用”。但通过这简单的八个字它却告诉了我们这样一个终生适用的道理:在这个世界上,很多东西都是有价的,可以用金钱来衡量,但只有时间是永远也买不来的,失去了,就永远不会再来。所以,必须好好珍惜时间。

“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟”,现在我已经是一名三年级的小学生了,我一定要懂得时间的宝贵,好好珍惜,充分利用每一分每一秒来做有意义的事情。上课时专心听讲,下课后认真完成作业,空闲时多读各种像《国学经典诵读》这样有益的课外书,还要合理安排时间,把我的围棋和乒乓球爱好坚持下去,争取做个“德智体美劳”全面发展的好孩子。 当我合上了《中华诵——国学经典》这本书时,突然有很多话要跟大家讲。 我读的是五年级上册。这本书中,一共有六个单元。而我最喜欢的是第一单元。 这个单元里有三首诗。这三首诗所描绘的夏日,都是美不胜收的。所以,我很喜欢这个单元。我觉得这个单元写的景色非常美丽,让我读的津津有味。我最喜欢的是第一首古诗:《山亭夏日》。 《山亭夏日》这首诗是这样写的:“绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘。水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。”意思是:夏天到了,白天越来越长,绿树底下树荫浓密,楼台的倒影映入池塘。微风吹拂,水面上波纹晃动,就像水晶做成的帘子。棚架上开满蔷薇花,满院清香弥漫。在这首诗中,我看到了诗人对山亭夏日的安详、静谧的向往,同时,我还深深地感受到夏日的美好。夏日,虽然烈日炎炎,但是,一

经典诵读伴我行

经典诵读伴我行 众所周知“书山有路勤为径”,实验亦然。经典诵读要想做实、做好、做长,做得有效扎实、而富有活力,唯有“勤”字了得,并且只有将其纳入日常,具体的教学管理中,实验才能有施行与深入的广阔空间与肥沃的土壤。我校的中华经典诗文诵读活动,读书教师和语文教师全员参与,在相关活动制度、研究保障下,在全校推广。 1、读写结合。“写字”是我校的传统校本课程,开展经典诵读实验以后,教师便灵活地将此项实验和写字教学有机结合起来。根据本班的实际情况,师生共同书写诵读的内容,将“书法”与“经典诗文”两件中国文化瑰宝加以整合式地开掘,让中华民族灿烂的文化深深地根植于学生幼小的心灵中,滋养学生的精神世界。每周一节读书课上,教师或个别学生把集体诵读的篇目工整地抄写在黑板上,其他同学临写,有时还配上一幅意境优美的插图。在书写中,学生更能体会到中国传统文化的魅力!学生那或娟秀,或刚劲的字迹;或整洁,或个性的诵读本着实体现了他们的喜爱。同时在每节语文课前3分钟全班集体背诵经典诵读篇目。 2、读演结合。对于低年级的同学,如何激发他们诵读的兴趣,并让他们能够尽快地记忆呢?我校教师经过实验一致觉得边演边读,效果极佳。走进三年级的教室里,你也许会看到同学们正手拍着手、和着自制的乐器、弹奏的乐曲诵读《三字经》呢!瞧他们稚气天真、摇头晃脑的样子,还真有一点小诗人的摸样呢。

3、读赏结合。走进我校各班教室,你也许会被师生精心布置且与众不同的诗文角深深吸引而驻足观赏,其中最惹人注目的是一张张“我为古诗配幅画”、“我给古诗编散文”等作品,诗味浓厚,可观赏可想像,这已成为各班级里一道亮丽的风景线! 4、读创结合。随着经典诵读实验的开展,我校学生诵读经典诗文的热情很高,并且具有一定的创造力。在老师与家长的指引与帮助下,孩子们在诵读内容旁圈圈点点,写写画画,其间学生相互欣赏、学习,掀起了我校经典诗文诵读的高潮!同时,学生的这种自主行为也积极地推动我校经典诵读校本课程的开发和运用。 5、读评结合。有效的评价是促进实验工作长效化的动力,因此我校还在评价上做了大胆、有效的尝试,“班级有小评价措施,学校有大评价体系”。班级开展了“背古诗拿积分”活动,从他们的活动中你不由得被学生比着读、赛着背的热情所感染。并在此基础上面向全校开展“小诗人争霸赛”,“诵诗小能手”和“经典诵读积极小分队”的评比、选拔活动等。全校开展每月一次的集体诵读抽测活动,做到及时检测,真实反馈。通过这些富有生命力的评价措施,大大提高了学生诵读的兴趣,并且保证我校经典诵读活动得以长效的发展。 经典诗文诵读实验虽然让老师们更加忙碌,但是老师们在忙碌中却深感充实与快乐。“一份耕耘,一份收获。”通过实验,我们惊喜地发现:学生诵读的内容由简单到复杂,由熟悉到陌生;诵读的情绪由被动到主动,由接受到喜爱;诵读的方式由机械的读背到生动地展示。老师们更是主动、热情地乐于将经典诗文活动引进了语文课堂和综合

《中华诵经典诵读》读后感_1000字高中作文

《中华诵经典诵读》读后感_1000字这一天,我在家里诵读了《中华诵经典诵读》这本书。其中,“三人行,必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走,他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句,就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅,是因为它包含着一个哲理:“能者为师,虚心请教。” 你见过高山吧?它是那样雄伟绵延!你见过大海吧?它是那样壮丽无边!山之高,是因为它不排斥每一块小石头;海之阔,是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识,是否就应该善于从生活中寻找良师益友,吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高,水不厌深的哲理”。 啊!在我们的日常生活中,每个人都有值得我学习的地方,就拿我们班来说吧!在这个31人的集体里,就有我许多的良师益友:作 文天才姬坤翔;唱歌能手张桐;小书法家姬雪燕;管理专家姬孟凡和赵宇坤;绘画小能手崔宇航;舞蹈小天使崔晶霞;卫生委员关晨阳;体育健将李鹏飞和牛朋新……他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正 是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀! 真的,人的一生犹如一条长路,有许多的岔道,我们有时会走错路,但有人会来提醒你,它就是国学就是经典诗文,因为它聚集了所有成功人的经验,是民族智慧的结晶,其价值历久弥新,我们没有理

由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于我们少年儿童来说读诵经典,自幼就开始接受五千年文化的熏陶,就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平,有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通,更能促进各科学业的进步。来,我们继续诵读吧!好好地拥有它,记住它。让它来净化我们的心灵,让它来耕耘我们心中的土地,提升我们的品位,弘扬中华民族之精髓,更让它引领我们克服重重困难,向成功迈进吧!假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘,那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。通过诵读经典诗文,我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范,什么是道家精髓,什么是千古美文…… “经典”虽然看上去年纪一大吧,其实火力旺盛的很。他流传了千百年,从“人之初,性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道,可道,非常道”至“天将降大任与斯也”,从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。台湾作家张晓风说:“在读书之余,我们要把最高的敬意归给历代作者,是他们把世界上最美的事物记录了下来。是他们,用精粹简练的语言替众生说出了种种感受。是他们,给了整个民族共同的记忆。”我们作为一个中国人,古典和国学是我们的精神产业,所以,在我们这一代,我们一定要把它们传承。

我与经典诵读

我与经典诵读 中国有上下五千年的历史,中国的文化源远流长,《三字经》、《百家姓》、《弟子规》都是古人给我们留下的宝贵的精神食粮。所以从三年级起,学校就订购了一种书籍,叫《经典诵读》。从那时起,我便爱上了那本书。并且,我从那本书上学到了许多知识,下面不妨向你讲一讲。 在三年级时,记得最让我有所感触的是《今日歌》。有一次放暑假,妈妈让我写作业,我就说:“没关系的,反正才刚放假,还有时间的,明天再做吧。”当我说完后我就后悔了,突然间,我想起了今日歌,于是,我马上去写作业了。经典诵读让我学会了珍惜时间。 在四年级的时候,《木瓜》和《长行歌》最让我记忆匪浅。木瓜讲述了人们互相赠礼的事情。表达了人与人之间高尚的情感。这种情感可以是情亲,也可以是友情,注重的是心心相印,是感情上的默契。 长行歌是一首情景交、内含哲理、感悟人生的诗诗中用一连串的比喻,来说明应该好好珍惜时光,及早努力。诗前的四句,向我们描绘了一副明媚的春光。世间万物都在春天受到雨露的恩惠。可一到秋天,他们都失去光泽,变得枯黄衰落了,而时间也一样,一去不复返。在我们年少力强的时候如果不珍惜时光,好好努力的话,到老也就只能白白的悲伤了! 经典诵读是让我们了解历史文化的重要环节。经典是指传统的,对后人影响深远的文化珍品,精美的词句,警示的格言,都是前人给我们留下的十分珍贵的作品。诵读是指对经典作品的阅读、朗诵,并对一些人民耳熟能详的作品有一定地了解。当我了解了这些以后,便可以开始诵读了。 你们还记得《论语·述而》中孔子说的“三人行,必有我师焉”这句话吗?这句话几乎人人都知道,就是说三个人行走,其中一个人身上必然有你需要学习的地方,他必能成为你的老师。这让我联想到:高山之所以绵延雄伟,是因为它不排斥每一粒小石子;大海之所以奔腾不息,是因为它聚集了千万条小河流。如果我们真的想要得到长进,就必须去仔细发现别人身上的闪光点,然后积极进取,让它成为自己身上的闪光点。 中华经典诵读,让我受益匪浅。它滋润着我的心田,给于我阳光和雨露。

什么是经典诵读

原问题:什么是经典诵读? 经典诵读基本上分为两大类,一类是"经"的诵读,一类是"典"的诵读 。对于"经"的界定,它的层级就比"典"的层次要高一些。历史上根据文化系统,特别是人文系统的发展来说,"经"是世界各民族在获得精神营养和后天智识这两个层面上,能够同时起到教育作用的一个范本或者文章。你看中国的经典、世界级的经典,大部分都有一个重要的特色,就是能够包罗我们三维空间的知识,也能够给我们提供精神层面的营养,或者说它能够穿越太极图中央阴阳两极的弦线,能够同步提升我们的智和慧,使智和慧这两个系统同步提高,也就是我们常说的大脑负责记忆,负责思维判断,而心灵负责感受,负责捕捉直觉。要想提高人类这两个层面的知识、文化和素质,就要注重"经"的诵读。对于"典"的作用,它注重反映历史前人在大智慧情况下产生的一些文字记录,基本上都是一些知识层面的,而不是文化层面的。或者说文化层面的内涵比较少一些,不具备同时穿越阴阳,包罗黑白两个层面上的一些知识或者营养,不具备双重作用,只是单方面的作用,也就是说"典"当中所含太极白里面的内容比较多。而且"典"的概念,在近代社会民众的解释定位,通常已经改变了古代对"典"的定义,现代人们一般的定义都是将"典"与古代所定义"书"的概念同等解析和理解。社会上一般所说的经典,在典这一系统中,现在这个典字,已经成了书的代名词。我们也要注意这种学术上和通俗中的不同。 对我们来说,人们往往注重后天智识的比较多,而注重直觉和灵感提升的就比较少,所以在我国历史时期,凡是注重了"经"的诵读,把"经"的诵读作为国家重要精神课题的历史时期,国家强盛,政治清明。比如汉代的"文景之治",这个时期是用"黄老"的经典来指导官员们进行诵读,并且根据这个经典来选拔治国的人才,他就带来了文景之治的辉煌。汉代时候,由于汉武帝的专权作用和董仲舒的禁言,以及田蚡(当时的宰相,汉武帝的舅舅),他们出面联手把《黄帝四经》清除了,而且把《老子》五千言原来比较接近原著的《德道经》颠倒为《道德经》,并且把经文内容也做了一些修改,修改成了后来《道德经》的通行本这样一个格局。但在唐朝,在这样的背景下仍然采用《老子》五千言,进行了全民的教育,还是带来了唐代的辉煌,这个辉煌到目前为止在世界各国的影响还是非常深远的。 从这个好的历史现象中我们可以看到,凡是真正注重了"经"的诵读教育的,培养出来的人才既能够提升全民的人文质量,同时也给社会的昌盛中兴带来极大的帮助。但是宋明以后八股文出现了,只读"书"而不读"经",只读了《四书》而没有提倡经典,并且在"经"里面将最著名的《易经》也清除出去了,这个时候中国的教育就基本上进入了一个僵化时期。所以历史发展到了"五四运动"时期,就必然出现了一个反对诵读"书"的这样一个历史现象。当时由于西方文化的大量涌入,人们突然从八股文的禁锢中苏醒过来,也发生了一些"连孩子带水一起泼出去"的现象。

经典诵读比赛作文

经典诵读比赛作文 经典诵读比赛作文(一) 11月20日,对我来说是一个意义重大的日子;;我要和被选拔出来的同学们一起,去参加由五河县教育局、五河县新华书店联合举办的五河县“新华杯”第一届小学生中华传统文化经典诵读比赛。由于大队部陈老师再三要求今天一定要早起,先去学校集合,再一起去一中参加比赛。这不,我早早的就在家中穿戴整齐。等了一会儿,觉得时间差不多了,我就激动地向学校走去。 可到了学校,我才发现由于时间太早,一个人也没有。我只好在那儿慢慢等着。天上出现了鱼肚白,天亮了!同学们也陆续来了。我又发现,大家一改往日随意的穿着。男生一律是清一色的校服配白色运动鞋。女生则穿着学校统一购买的裙子和长筒鞋。看来大家都很重视这场比赛! 终于,陈老师来了,她先安排我们有序地化妆。看着镜子里的“小花猫”,我们都哈哈大笑。化妆完毕后,陈老师见时间不多了,便让我们再去阶梯教室里排练一遍,试试效果。见我们上下台和朗诵都很从容、自然,陈老师很满意,便让我们再整理一下穿着,然后向一中“进军”。 我们排着整齐的队伍,满怀喜悦的心情走进了一中的大礼堂。刚一进门,我就惊呆了。首先是它巨大的面积!几乎是我们学校阶梯教

室的三、四倍。其次是五河各所小学来的长龙似的队伍,有的学校在后排座椅上休息,有的学校在空地一遍遍地练习着,还有的学校在台上指导队伍上、下台……我还注意到,几乎所有的学校都穿着鲜艳的服装,带了相应的道具,看来准备工作做得不比我们差!想到这儿,我有些担心,但我马上又激励自己一定不能输给他们! 在询问过陈老师后,我得知这次来参赛的小学有二十多个,我们抽签所得的号码是第十二号,排在中间。这时,主持人开始讲话了,开幕仪式结束后,比赛就正式开始了!选手们一个一个的上台、朗诵。各号的得分也一个一个被揭晓。主持人每念出一个得分,我们就在心里激励自己表演后一定要要超过这个分数!八号、九号,近了,更近了!终于等到了“第十二号”!我们激动地登上台。以前辛苦的练习在今天终于得到了最好的发挥!我们按照步骤,慷慨激昂地朗诵。我完全没注意到台下的评委和观众,而是全身心地投入到朗诵中了。直到下台,我还意犹未尽的陶醉在其中。 接下来便是漫长的等待。等到主持人说道“十二号选手的最后得分是……”我们的心都提到了嗓子眼。当得知我们学校得94.22分时,我们都在那欢呼雀跃。颁奖时我知道我们学校得了二等奖。这个成绩虽然不是最好,但我们已经尽了自己最大的努力! 比赛虽然结束了,但中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响,中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。诵读中华经典,让优秀的民族精神在我们血脉中流淌;诵读中华经典,让民族文化智慧支撑我们人格的脊梁。这次的经典诵读比赛使我明白了一个道理:坚持不懈一定

经典诵读社团活动方案

经典诵读社团活动方案 四年级 2017、9

经典诵读社团活动方案 一、活动理念 经典著作是我国民族文化教育精神的一个庞大载体,是我们民族生存的根基,也是我们民族精神的纽带。正是通过文化经典,民族精神才得以传播和不断发展,开展经典诵读活动意义深远,基于此种认识,我校把“中学生诵读中华文化经典”活动作为民族精神教育规划中的重要板块之一。优秀的古典诗文(唐诗、宋词、元曲等)、典范的现代白话文都在我们的诵读之列。这些作品既是我校开展经典诵读活动的蓝本,也是我校开展民族精神教育活动的主要载体。 二、活动目标 通过诵读、熟背经典、美文、唐宋诗词,以达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的目的。了解优秀的中华文化和民族精神,从而产生民族自豪感和爱国主义情思。让优秀的中华文化和民族精神在学生的心灵中不断地产生潜移默化的作用,潜移默化地陶冶其性情。 1、弘扬中国优秀传统文化,教育学生从小热爱祖国传统文化,了解祖国优秀文化,提升人文素养。 2、让学生诵读经典、理解经典,以经典诗文,陶冶学生高雅情趣,开阔胸襟,帮助学生养成良好的学习、行为习惯,培养开朗豁达的性情、自信自强的人格、和善诚信的品质。

3、在诵读熟背中增大识字量、扩大阅读量、增加诗文诵读量, 培养学生读书兴趣,掌握诵读技巧,培养阅读习惯和能力,使学生在诵读中增强语感,感受文言精华,提高学生的语文水平和审美能力,提升学生语文素养。 4、在学校营造浓厚的阅读氛围,通过开展经典诵读活动,营造和谐的、人文的、丰富的校园文化。 三、诵读内容 以国家语言文字工作委员会组织编写的《中华经典诗文诵读读本》(小学篇)及小学《语文课程标准》中规定的必读诗文为主要内容,以及旨在提高中小学生人文素养和弘扬民族精神的有关励志、爱国、惜时、亲情送别、好学等方面的诗文和当代美文。 四、诵读活动基本时间安排 1、早读:看书吟诵 2、语文课前3分钟。为减轻学生背诵古诗的负担,我们见缝插针,开展“课前一吟”活动,做到读而常吟之,“学而时习之”,吟唱或强化记忆。 3、课后:开展丰富诵读社团活动,体验“诵读”乐趣,开展“诵读比赛”、“诗文书画比赛”比赛、“古诗文诵读先进班”评比等活动。 五、活动方法 1 、开设经典诵读活动课。每周一节。通过开展早读、语文课前三分钟、活动课等时间让学生积极参与经典诵读活动,确保经典诗文诵读活动在时间、数量、质量的保证。

现代诗歌朗诵大全

现代诗歌朗诵大全 现代诗歌是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。中国近现代诗歌的主体新诗﹐诞生于“五四”新文化运动。它是适应时代的要求﹐以接近群众的白话语言反映现实生活﹐表现科学民主的革命内容﹐以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。“现代诗”名称,开始使用于1953年—纪弦创立“现代诗社”时确立。 主要特点 1.形式是比较自由的。 2.内涵是开放的。 3.意象经营重于修辞。 4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性,形式上分行排列。>《乡愁》> 作者:余光中> 小时侯> 乡愁是一枚小小的邮票> 我在这头> 母亲在那头> 长大后> 乡愁是一张窄窄的船票> 我在这头> 新娘在那头> 后来呵> 乡愁是一方矮矮的坟墓> 我在外头> 母亲呵在里头> 而现在> 乡愁是一湾浅浅的海峡> 我在这头> 大陆在那头> 《雨巷》> 戴望舒> 撑着油纸伞,独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷,> 我希望逢着> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。> 她是有> 丁香一样的颜色,> 丁香一样的芬芳,> 丁香一样的忧愁,> 在雨中哀怨,> 哀怨又彷徨;> 她彷徨在寂寥的雨巷,> 撑着油纸伞> 像我一样,> 像我一样地> 默默彳亍着> 冷漠、凄清,又惆怅。> 她默默地走近,> 走近,又投出> 太息一般的眼光> 她飘过> 像梦一般地,> 像梦一般地凄婉迷茫。> 像梦中飘过> 一枝丁香地,> 我身旁飘过这个女郎;> 她静默地远了,远了,> 到了颓圮的篱墙,> 走尽这雨巷。> 在雨的哀曲里,> 消了她的颜色,> 散了她的芬芳,> 消散了,甚至她的> 太息般的眼光> 丁香般的惆怅。> 撑着油纸伞,独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷,> 我希望飘过> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。> 《再别康桥》> 作者:徐志摩> 轻轻的我走了,正如我轻轻的来;> 我轻轻的招手,作别西天的云彩。> 那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;> 波光里的艳影,在我的心头荡漾。> 软泥上的青荇,油油的在水底招摇;> 在康桥的柔波里,我甘心做一条水草!> 那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹> 揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。> 寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,> 满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。> 但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;> 夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!> 悄悄的我走了,正如我悄悄的来;> 我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。 中国现代诗歌发展史上出现的最重要的诗歌流派有:

经典诵读《论语》_初一作文

经典诵读《论语》 经典诵读《论语》暑假里,妈妈要我背《论语》。我接过一看,“学而时习之,不亦悦乎”,“有朋自远方来,不亦乐乎?”“人不知而不愠,不亦君子乎?”映入我眼帘。妈妈郑重地对我说:“泠杉,以后你每天背一章,要记住圣人的教诲哦!”尽管我心里有一千万个不愿意,但是看着妈妈那种严肃的眼神,我特意装出很乐意的样子,兴奋地说:“嗯,我很乐意”一开始,我为了让妈妈觉得我愿意背,就装着一副很认真的样子,其实我都是装模作样、死记硬背,一点也不理解其中的含义,也没有去理解。 可是慢慢的背到后面,我会看懂一些了,有时自己也会去查阅资料,理解意思。于是,我发现《论语》里有很多有意思的小故事,教给了我很多做人的道理。比如,《论语》中有一个有趣的小故事——叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝溪不曰,其为人也。 发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”就是说:叶公问子路,孔子这个人怎么样,子路不回答。孔子说:“你怎么不说呢?我这人呀,发奋时忘记了吃饭。高兴时忘记了忧愁。 不知道老就要来了。仅此而已。”从这个小故事我发现孔子是个跟我原本想象的圣人不一样。原本我想,孔子,是一个圣人,千年才这么一个呀,一定是高高在上,每一句话都是高深莫测的,但是,在这个故事里孔子却说自己“仅此而已”。 这让我体会到:做人不能太骄傲,连孔子这样的大圣贤都这

样的谦虚,更何况我们这些无名小辈呢。《论语》中还说过:“如有周公之才之美,使骄且吝,其于不足观也已。”周公是一个连孔子都佩服的圣人,可孔子还说如果他骄傲而且吝啬,那就没有什么可赞扬的了。从这里可以教会我们不一定圣贤就什么都是对的,如果他有缺点,那这些缺点也是一样可以批评的。 我相信,正如妈妈说的,《论语》是一本会让我我终身受用的好书,它告诉了我应该怎么样去做人,要谦虚、要谨慎,要努力,要表里如一。福州教育学院附属第二小学四年(5)班刘泠杉

特色课程——经典诵读的介绍

特色课程——经典诵读的介绍 理念:(1)什么是“经典诵读”? 经典诵读(又称“读经”、“中西文化导读”或“古诗文诵读”)是积极从事传统文化教学实践的台中师范大学王财贵教授于1994年在台湾发起的教育运动,旨在倡导利用13岁以前的人生的记忆的黄金时期,诵读中国文化乃至世界一切文化的经典,以夯实文化修养基础,健全儿童的人格、道德和智慧,为中国文化之发扬光大,为建构“人文和科技交汇的未来世界”做出贡献。南怀瑾先生也曾引用宋儒张横渠的四句话作为儿童读经的目的:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。 “读经”教育一经倡导,便在社会得到广泛的响应。目前在台湾“读经”的孩子已超过百万,美国、新加坡、马来西亚,越来越多的华人孩子加入到“读经”的行列。1998年,南怀瑾先生领导的“香港国际文教基金会”将“读经”引入大陆,并在大陆成功地开展“儿童中国文化导读”和“儿童西方文化导读”活动,加之中国青少年发展基金会发起的“古诗文诵读工程”的开展,大陆也有几百万的孩子在“读经”中受益。2002年4月,中华孔子学会成立了国学启蒙馆,启动全国的“国学启蒙工程”。6月8日至9日,中国首届国学启蒙教育学术研讨会在江苏省江阴市召开。9月18-20日在山东济宁组织了古今中外文化经典朗诵会暨首届华人中华文化经典诵读友谊赛。 (2)为什么要进行“经典诵读”? 大脑生理学家发现,0—13岁是孩子记忆力发展的黄金期。经过近几年的实验证明儿童进行国学经典诵读2—3个月就会得到一个明显的改变。从每天读20—30个字到后来每天能读100—200个子。许多儿童在不到一年的时间就可以把一万六千字的《论语》熟背。其记忆潜能在国学经典诵读中得到开发。几万字的古文对他们来说都不是难事。实践证明,有多动症,感觉综合失调甚至自闭症的孩子在进行一段时间国学经典诵读之后。境况会大为改善! 目标: 经典诵读,不是培养千篇一律的文化趣味或思想方式,不是限制个人心智发展的空间。把握好经典诵读的指向,客观看待其教育方向和价值,对于活动发挥正面作用至关重要。 趣、力、思、融,是经典诵读目标指向中不可忽视的四个方面。 “趣”,即趣味、乐趣。“趣”至少包含三方面意思,一是活动本身有“趣”,内容的选择、教学的方式、考核的方法,应区别于考试课程的功利化、强制性,不应给人以压迫感。二是课程立足于培养兴趣,读了多少,背会多少,这不是活动成效的最重要指标。在学生心中培育乐读诗文的种子,细心呵护,助其生根发芽,让他们课外或工作后,会觉得离不开经典诗文,这才是最值得期待的目标。三是立足于培养文化趣味。当前的教育灌输了太多理性,诗文典籍自然也蕴含丰富的思想性,诵读活动中理性培育当然重要,但窃以为,其中趣味性的东西更突出,且不存在太多的时代性和争议性,更值得挖掘和凸显。孔子言“兴于诗、立于礼、成于乐”,王国维说“美之为物,使人忘一己之利害而如高尚纯洁之域,此最纯粹之快乐也”,都是特别强调美育,这值得深思。 “力”,主要是指欣赏力。诗文诵读,有用嘴巴诵的,有用头脑读的。无此“力”,则诗文只是汉字的堆积;有此“力”,则文字背后呈现出开阔的世界,仿佛看到古人的生活无常、酸甜苦辣、个人品格等,今人古人似聚首一处,没有障碍地畅谈。中国文化重“味”,需慢慢琢磨、细细品赏,有时还要相应的人生经历做底。不少人小学时学过背过很多诗文,但欣赏力却没得到培养,诗文诵背只是负担。获得欣赏力,方能把诵读当做一种乐趣,而非任务。 “思”,思考力、判断力、辨别力的培养不容易,但不可忽视。传统文化在社会发展中的地位,如同坐过山车,时而被过度抬高,时而被有意贬低。诗文诵读,应该给予孩子获得这些能力的机会,即便只能是相对粗糙的能力和意识。传统文化中,既有熠熠生辉的金子,也有一大堆的“不合时宜”,更存在先天缺陷,如民主意识、权利意识、公民意识等,就是其中极为匮乏的。所以,经典诵读应配以沉郁的思考,而不能降格为拒绝思考的嘴唇嚅动。 “融”,传统与现代,东方与西方,有不同的思维方式,有不同的理论主张,有不同的功用范围。无论是中体西用还是西体中用,都强调传统与现代、东方与西方的思想融合、思维方式的互补。因此,经典诵读活动中,无论是教师还是学生,都应该既入乎其内,又出乎其外。也就是说,既要能深入传统文化的内部,掌握精髓,又要具有全球意识、现代视野。在融合中,做个有深厚文化底蕴、有民族文化趣味的现代公民。

现代诗歌朗诵经典篇目范文.doc

【主持词大全】 现代诗歌是“五四”运动以来的诗歌,其主体是用白话写作,以打破旧诗词格律为主要标志的新诗。 1、《断章》 卞之琳 你站在桥上看风景, 看风景的人在楼上看你, 明月装饰了你的窗子, 你装饰了别人的梦。 2、《春暖花开,面向大海》 海子 从明天起,做一个幸福的人 喂马,劈柴,周游世界 从明天起,关心粮食和蔬菜 我有一所房子, 面向大海,春暖花开 从明天起,和每一个亲人通信 告诉他们我的幸福 那幸福的闪电告诉我的 我将告诉每一个人 给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字

陌生人,我也为你祝福 愿你有一个灿烂的前程 愿你有情人终成眷属 愿你在尘世获得幸福 我只愿面朝大海,春暖花开3、《再别康桥》 徐志摩 轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。 那河畔的金柳, 是夕阳中的新娘; 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康桥的柔波里, 我甘心做一条水草! 那榆荫下的一潭, 不是清泉, 是天上虹揉碎在浮藻间,

沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长蒿, 向青草更青处漫溯, 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥! 悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。 4、《笑》 林徽音 笑的是她的眼睛,口唇,和唇边浑圆的漩涡。 艳丽如同露珠, 朵朵的笑向 贝齿的闪光里躲。 那是笑——神的笑,美的笑水的映影,风的轻歌。

笑的是她惺松的鬈发, 散乱的挨着她耳朵。 轻软如同花影, 痒痒的甜蜜 涌进了你的心窝。 那是笑——诗的笑,画的笑 云的留痕,浪的柔波。 5、《错误》 郑愁予 我打江南走过 那等在季节里的容颜如莲花的开落东风不来,三月的柳絮不飞 你的心如小小的寂寞的城 恰若青石的街道向晚 蛩音不响,三月的春帏不揭 你的心是小小的窗扉紧掩 我达达的马蹄是美丽的错误 我不是归人,是个过客…… 6、《死水》 闻一多 这是一沟绝望的死水, 清风吹不起半点漪沦。

中华经典诵读行为作文.docx

中华经典诵读行为作文 每每翻开我那饱经风霜的《经典诵读》,总能让我从中领悟出不同的人丰哲理。它就像一个无声的导师,为我开辟一条条人工道路。那么多的名言警句中,给我印象最深的是“忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空。’‘正因为这句话,它为我和同学化解了矛盾,平息了一场风波。 那是一次打扫除之前,我坐在位置上写作业。看见我同学季海鹏走了进来,就跟他开了个玩笑。谁知他还当真了,重重地扇了我一巴掌。我笑着说「还当真了,别瞎想啊V 说着我就轻轻还了他一下。可意想不到的事发生了。 他怒发冲冠地走过来,对我的桌子一阵乱踢猛打,又对我的凳子一阵狂轰烂炸。边踢嘴里还嘀咕着:“打架啊,很能打是吧,哥奉陪厂我愣是给震住了,一下没反应过来。一时间边上围了好多同学,还都在煽风点火:“懦夫,懦夫!’‘他也在骂我:“懦夫!’‘顿时我变得热血沸腾,攥紧了拳头,就差

就动手了。但刹时间我脑中飘过这样一句话: “忍一时,风平浪静;退一步,海 阔天空。’于是我忍住了,就当他们是要看热闹的。 “叮铃铃 " 上课了,大家都迅速地回到座位,季海鹏也怏怏地回去上课了。课间做作业时,他做错题,偏没带橡皮,他到处借却没借到。最后他红着脸走到我桌前说:“对不起啊。”我边递了块橡皮给他边笑着说:“没事啦,我们本来就是朋友啊「我还俏皮地说了句:“上帝赐与人的美丽和财富是均等的,早晚会你离不开我,我离不开你的。' ‘他似懂非懂地点了点头。 《经典诵读》上哲理名言真是让我受益非浅啊。那天如果不是我懂得了“忍一时,风平浪静;退一步,海阔天空「' 后果就无法想象了。

典伴随我的成 如今的社会是越来越繁荣富,不,学校开展了多的新活呢。第一个是典,第二个是写字,第三个是奥数。 我毫不犹豫的了写字,然我写字很好看,但我得要更加努力。可老却,“ 天,你写字很好看,不需要再了,上典吧! " 我本想一口回,但她是老,我只好乖乖点。 我先得上典一点意思都没有,可上着上着,我就典不手。一到上典的候,我就特有精神,极手,老很意的答案。余,我会把我的古之的拿出来看,一看就是一个中午,下了我都不知道。等上打起,我是没听到,多有一位“好心 "的同学,提醒了我,把我从境中拉了出来。要不是他及的帮助,我早完蛋了。我在周末会一本集,回家仔地的品味中的意境。 于是,从四年开始,典改了我的人。它,我得勤好学;它,

经典诵读小结

经典诵读小结 本学期我继续担任四(2)班的班主任和与语文教学工作。时间总是不给人喘息的间隙,就给大家留下了许多深深浅浅的回忆。和这些孩子们在一起已经快有四年时间了,这四年充满欢笑与艰辛,有得益与遗憾。回想我们的经典诵读路,总结如下: 一、诵读经典,让经典滋润孩子的童年。 本学期,配合学校营造书香校园活动,我们四年级继续开展了中华经典诵读活动,孩子们除了背诵各种名句外,还背诵了《弟子规》,有的学有余力的孩子还背诵了《声律启蒙》、《百家姓》等,通过诵读经典,孩子们了解了好多圣贤故事,懂得了许多做人的道理,在四年级联合中队主题活动上,孩子们的表现令人赞叹。努力打造一个充满浓郁文化气息的“书香班级”,积累文化底蕴,塑造内涵丰富、特色鲜明的班级文化,让阅读与写作促进师生共同成长。同时激发学生阅读兴趣,引导学生读大量的书,读各方面的书,用教师教给的方法及自己的方法进行读书,养成良好的读书习惯,使学生喜欢读书,有效读书。通过阅读使学生开阔视野,增长知识,发展智力,陶冶情操,充实学生文化底蕴,提高学生综合素质。 二、采取措施,落实活动 以创书香班级为重点,全面推进读书活动。在实践与探索中,我们深深体会到,要营造真正的书香班级,关键在教师,基础在学生。因此,我制定了班级读书活动具体要求,根据学生不同接受理解能力,围绕促进学生素质提高这个中心,列出必背书目、必读书目和选读书目。开展星级阅读,有总结的推进书。我们开展的活动有: 1、利用黑板报、学习园地以及教室走廊,布置读书名言,让学生作品上墙,让墙壁说话,从而营造良好的书香氛围; 2、加强班级图书角建设。通过校图书室借阅、开展“捐一本、看百本”活动,继续充实班级图书角,促进阅读读物的落实。确保人均至少4册图书,班级图书问题达到200册以上。所有书籍登记后供全班调配,互相借阅。阅读时间落实。每周六上午为大阅读活动时间,由各班组织丰富多彩的读书活动。向同学们介绍自己看过的新书、好书或好文章,交流自己在读书活动中的心得体会,形成良好的读书氛围。利用每周的作文课对学生进行阅读写作指导。定期组织阅读经验交流会。 3、落实两个活动。①做好读书日记。学生每学期一本《丝路花雨》读书笔记,摘录优美词句和百科小知识,写出读后感,培养学生“不动笔墨不读书”的良好习惯。不仅帮助学生完成

小学经典诵读社团活动计划

诵读社团活动计划 一、指导思想: 为了全面贯彻素质教育理念,加大校园文化建设的力度,努力营造浓郁的书香校园氛围,特此组织朗诵社团。朗诵是一门艺术,朗诵是口语交际的一种重要形式。小学阶段是人生起步阶段,在小学阶段开展切实有效的朗诵活动,有利于提高学生的朗诵水平。中华五千年文明源远流长,博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富,开展诵读活动,是为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育,优秀的古典诗文、典范的现代白话文以及反映本地区改革开放新成就的优秀作品都在我们的诵读之列。为孩子们打下做人的底子,使孩子终生受益。 二、活动目标: 1、学会欣赏诗歌,会用富有感情的语调朗诵作品,感受诗歌的情趣。 2、掌握诗歌朗诵技巧。 3、训练过程中让学生逐步具有诵读的能力,增强社会责任感。 4、通过朗诵,增加学生对语文的趣味性。 5、学习正确的语音、语法、语调、语气,充分欣赏文学的美。 6、把朗诵、文学欣赏、结合起来,提高学生审美修养,定期开展活动,提高学生的朗诵理论水平和对作品的欣赏能力。 本学期我们兴趣小组,将对学生的朗诵技巧方面加强培训: 1.停顿

不管是说话或朗读很自然都要换气,就是话与话之间的停顿时间。此停顿不只是生理上的需要,也可用来表情达意,使听话的人更能领略说话者所要表达的情感。 2.语速 语速是指朗读时在一定的时间里,容纳一定数量的词语。世间一切事物的运动状态和一切人在不同情境下的思想感情总是有千差万别的。朗读各种文章时,要正确地表现各种不同的生活现象和人们各不同和思想感情,就必须采取与之相适应的不同的朗读速度。

经典诵读——现代诗

一年级: 弹钢琴 佚名 大白牙 小黑牙 咿咿呀呀学说话 声音有高也有低我弹你唱乐无比 Do Re Mi Fa So La Si 阳光 严友梅 我不知道阳光从哪儿来, 当我打开小窗, 阳光扑了个满怀。 影子 林焕彰(台湾) 影子在左, 影子在右。 影子是一个好朋友, 常常陪着我。 影子在前,

影子在后, 影子是一只小黑狗, 常常跟着我。 沙发 林良(台湾) 人家都说, 我的模样好像表示 “请坐请坐”。 其实不是, 这是一种 “让我抱抱你”的姿势。 二年级 春 春姑娘带着两个顽皮的孩子/ 春雨和春风来到了森林里摸摸杨柳/ 杨柳绿了/ 摸摸桃花/ 桃花红了 笋芽儿从地下探出了脑袋 春姑娘带着两个顽皮的孩子/ 春雨和春风来到了田野里

亲亲小溪/ 小溪解冻了/ 亲亲种子/ 种子发芽了 青蛙又开始蹦蹦跳跳 春姑娘带着两个顽皮的孩子/ 春雨和春风来到了公园里拉拉小草/ 小草青了/ 拉拉孩子/ 孩子笑了 风筝乐得漫天飞舞 摇篮 荷叶是摇篮, 摇着青蛙宝宝, 风儿轻轻吹, 青蛙宝宝睡着了。 树林是摇篮, 摇着虎宝宝, 树叶轻轻飘, 虎宝宝睡着了。

夏天 想和我做朋友 可是他太热了 看在大西瓜 和冰淇淋的份上 我允许他和我玩一小会不过他得把太阳皮球 扔得远远的 家 草丛就是蛇的家, 花园就是花儿的家, 泥土就是蚯蚓的家, 大树就是树叶的家, 森林就是动物的家, 宇宙就是地球的家。 爸爸妈妈走到哪儿? 哪儿就是我的家。

三年级 春天的手 春天的手,温暖轻柔。 春天的手抚摸着大地,大地一片新绿。 春天的手掠过小河,小河唱起了快乐的歌。 春天的手拂过树梢,枝头传来小鸟的欢叫。 春天的手拍着我们的肩膀,小朋友个个活泼又健壮。拉住春天的手,春天就在你心头。 时间像什么 等待的人说,时间是蜗牛,它的脚步太慢。 忙碌的人说,时间是飞马,它跑得太快。 也有人说,时间像弹簧。 快乐的时候,它就缩短; 悲伤的时候,它就伸长。 人们常说,时间像流水,一去永不回。 但时间留下的印痕,无处不在,永远永远抹不去。

经典诵读征文4篇

经典诵读征文4篇 因为有青春 大安市同建学校九年二班刘真秋 青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了希望,青春的音符带动我奔向希望。 ——题记 青春还我激情。 每当面对困难时,因为有你,“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”这崇高的精神伴随着我,随我在青春的道路上勇往直前。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”给了我希望,企盼。因为青春,做事时非常的果断干净,给了我激情去拼搏,去创造,去开拓属于自己的未来,也是因为有你,让我在人生的道路上奋发向上。是你,让我成为运动会上的健儿,给予我激情去争取奖牌。

青春让我振作。 独自徘徊在夏夜的窗前,烟雨蒙蒙,花开花落,早已换了人间!自己又因为考试成绩而难过。曾经告诉过自己“要从零开始!”而面对中考的压力,我忽视了这“零”的意义。这次又因为考试失利了,我想过放弃。因为有你——青春,我不甘心被任何人打败,我要努力学习。向“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的老师请教,然后随着时间的冲刷从迷惘中走出来。 青春驻我成长。 青春是希望,青春需要好好把握。内心的纯洁最美丽,所以我要“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”因为青春我成长,因为青春我坚强;因为青春我刚毅。我坚信:“生活的理想就是为了理想的生活,而理想的生活中最快乐的时光,便是青春。”所以我们应该把握青春,珍惜青春,感恩青春。无悔的青春,完美的答卷。把握好它,待到春风吹过时,回想起来,这也是一种交代。自己的认真把握,干好该干的事,至少也是对我们生命的一种交换。感恩于青春,让我品尝了成长的酸、甜、苦、辣。 评语:青春期的学生,本应该是容易冲动,容易犯错的年龄。可作者却一改这种常态,去感恩于青春。本文四处运用了诗词,恰当的阐释了青春是如何赋予自己力量、慢慢成长的。全文层次清晰,内容完整,结尾深化了主题。

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