美文摘抄200字加出处
【篇一：美文摘抄200字加出处】
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子.叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙.层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞
涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人.微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的.这
时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了.叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕.叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了.
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上.薄薄的青雾浮起在荷塘里.叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦.虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的.月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲.
——朱自清《荷塘月色》
人,不能两次踏进同一条河流.一切都在变化,一切都转瞬即逝.移植人
的记忆毕竟是一种很主观,甚至悖于一般自然法则的做法.科幻小说里被冰冻几十年后复活的人,往往面对变幻莫测的现实无所适从.大多沉重的过去和回忆是否会给锐意创新的现实背上沉重的翅膀?丑恶、贪婪、暴虐是否也会一样流传后人,这样“前卫”的技术怎样才能应用于人类爱与和平的事业,值得好好地斟酌思量.
人是复杂的,每个人的记忆都是广阔浩瀚的星空,那无数隐秘矜持的情感,毕竟是不可复制的,也是不能拷贝的.
人生虽然只有几十年,却绝不是梦一样的幻灭,只要追求真理,便得永生.人生不是一支燃烧的蜡烛,而是举着的火炬,我们必须把它烧得光明炽热,传给下一代的人.记忆,也大抵如此吧.
噢,生命的痕迹……
——1999年高考满分作文《生命的痕迹》
一个杯子,一块石头,一些沙子,一些水,这是什么?如果你是化学家,也
许你会告诉,他们的结构,他们的成分；如果你是物理学家,也许你就会告诉我,他们能够产生什么样的物理现象；如果你是哲学家,也许你又会告诉我很多的道理.而我呢,我是一个普通人,我认为这就是人生.
人生就是大的杯子,当我是嗷嗷待哺的婴儿时,杯子里空空如也,当我们
慢慢地成长,父母、亲人、朋友、同学、同事、社会、国家不断地给
予我们时,我们的杯子便开始有了很多的东西,爱、财富、荣誉等等.这
里最大的最重的,莫过于“爱”,这个爱包含了生活太多的内容,小时候父
母给了我们无私的爱,而我们成长后,又有很多人给予我们爱,我们成家
立业,有了更多的.当我们为人父母,我们又会给予孩子们爱,同时也会
给予周边的朋友、同事们很多的友情,这也是一种爱.
——2008年高考满分作文《生命的意义》
雨声渐渐的住了,窗帘后隐隐的透进清光来.推开窗户一看,呀!凉云散了,树叶上的残滴,映着月儿,好似萤光千点,闪闪烁烁的动着.——真没
想到苦雨孤灯之后,会有这么一幅清美的图画!
凭窗站了一会儿,微微的觉得凉意侵入.转过身来,忽然眼花缭乱,屋子
里的别的东西,都隐在光云里；一片幽辉,只浸着墙上画中的安琪儿.——这白衣的安琪儿,抱着花儿,扬着翅儿,向着我微微的笑.
“这笑容仿佛在哪儿看见过似的,什么时候,我曾……”我不知不觉的便
坐在窗口下想,——默默的想.
——冰心《笑》
【篇二：美文摘抄200字加出处】
摘自培根《论读书》
读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其怡情也，最见于独处幽居
之时；其傅彩也，最见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判
事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节，然纵观统筹、全局策划，则舍好学深思者莫属。读书费时过多易惰，文采藻饰太
盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足，经验又补
读书之不足，盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示，如不以经验范之，则又大而无当。有一技之长者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用
书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。读书时不可存心诘难
作者，不可尽信书上所言，亦不可只为寻章摘句，而应推敲细思。
书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须
读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价
值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏、淡而无味矣。
赏析：读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。孤独
寂寞时，阅读可以消遣。高谈阔论时，书籍可供装饰。处世行事时，
知识能增长才干。有实际经验的人虽能够处理个别性的事务，但若
要综观整体，运筹全局，却唯有学识方能办到。读书太慢的人会驰惰，为装潢而读书是自欺欺人，完全按照书本做事是书呆子。求知
可以改进人性，而经验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的
花草，求知学习好比修剪移栽。学问虽能指引方向，但往往过于泛泛，必须依靠经验才能赋予形态。狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，聪明者则运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用
的智慧在于书本之外。这是技艺，不体验就学不到。不该挑剔辩驳
去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，
而应该是为了寻找真理，启迪智慧。书籍好比食品。有些只须浅尝，有些可以吞咽，只有少数需要细细咀嚼，慢慢品味。所以，有的书
只要读其中一部分，有的书只须知其梗概，而对于少数好书，则应
当通读，细读，反复读。
有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只应限于不太重要的议论和质量粗劣的书。否
则一本书将像已被蒸馏过的水，变得淡而无味了。读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。
如果一个人懒于动笔，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人要孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。因此，如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必须很狡黠，才能掩饰无知。读史使人明智，读诗使人
聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，知识能塑造人的性格。不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善——正如身体上的缺陷，可以通过适当的运动来
改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样
道理，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就会出错。缺乏分析判断的人，他可
以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律案例。如此等等。这
种心灵上的缺陷，都可以通过读书而得到改善。
【篇三：美文摘抄200字加出处】
又到草黄时节。遍野的绿色斑驳着消失，只有那干枯的浅黄渐次布
满了人的视线，是生命终结时最柔韧的余唱。
我是第一个醒来为辰送别的人吗?但愿是而又但愿不是,因为我渴望和星辰悄悄对话，说一些动人的藏在心底的话,但同时我们谁又不渴望
那令人欣喜的知音呢,和他们一起送别辰,,不是更好吗?
辰即将远去了,走到那离我们很远的彼岸，我和亲爱的朋友一起为他
送行,在天际的飘渺中,在梦幻般的思索中......我们大家没有悲伤,除了
那淡淡感伤,因为我们都知道，辰之彼岸还有另一个世界。
5给负笈前行的旅人一盏如豆的灯火
给漂泊江湖的游子一份家园的问候
给旅途失意人一杯浇愁的美酒
给教坛追求者一级攀登的阶梯
给度尽沧桑的过来者一个温馨的讲台
给探求生命的迷惘人一个倾诉的茶座
给初生牛犊子一块征战的阵地
给才闯世界者一个发展的舞台
给阳刚男儿巴山夜雨的婉约
给阴柔淑女野渡孤舟的超逸
给俗者阳春白雪的高雅
给雅者下里巴人的通俗
给撒网者海鲜千两
给播种者禾籽万株
6
一昂首，便惊褪了满空的星子。
一壶酒，便醉了整个天下。
如果说竹林的连绵绿浪让人心旷神怡、江南的清浅流水使人留恋往返的话，那么面对昆仑山脉的峰峦起伏，我们只能有震撼磅礴来形容了
昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。
在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金黄色的外衣，出奇的美丽。在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。
心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。这是一首真善美的诗。像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也
并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？
生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不
醒的苦梦！
用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无
限的轻松。絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那
样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！
远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬……
重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。你是那样的渺小，令人瞧不上眼。可每当看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至坚硬的石缝里钻出来的时候，就不能不为你那顽强的生命
力所折眼，发出由衷的赞叹。
你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终
保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都没能使
你有丝毫的屈服。
特别使我敬佩的是：你不择环境的优劣，始终如一，百折不挠，顽
强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，
或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强的向下发展，纤细的
根须扎入地下，直到找到珍贵的水源。野草的生命力可谓强矣！野
草的意志更谓坚矣！在白雪皑皑的雪山上，你同样顽强的生长着，
迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地吹下山
的时候，你又萌发了几株嫩绿的新芽。
你就是这样周而复始、不屈不挠的生长着。虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的阿娜，没有桃李的绚烂，也没有芝兰的芳香，但你浑身
充满大自然的活力，你在我心里已深深的扎了根！
我赞美草，我更要高声赞美那些具有坚强意志的人！
半片黄叶落下，我听到一丝生命枯萎的声音。是的，雁子又要南飞了，树杈上又只剩下了枯枝，泉水渐渐干涸，寒意悄然袭来，这一
切都告诉我，冬天到了。
在我看来，冬天是最不浪漫的季节，特别是南方的冬天，它看不到
北方的银装素裹，冰天雪地；也看不到西部的万里荒漠，悄无人声。南方的冬天永远都只是一片萧条之色。天很冷很冷，却不带一丝湿润，浸入骨髓的冰凉仿佛要把身体的所有温暖都抽去，只留下如干
絮般散漫的冷一团一团的塞在胸肺间。在这样的季节里，人的思维
都会被冻住，什末情感，浪漫会在刹那间被抛之九霄云外。在这样
的境况下，难以提起一丝好兴致，哪怕偶尔有所愿望，也会很快被
扔到记忆的角落里。
站在户外，轻轻的嘘一口气，一团白雾裹着一份温暖袅袅升空，在
半空中伸展，氤氲，半晌又汇入了干冷的空气。刚刚燃起的一点希
望有破灭了，消失得轻悄而又平静，仿佛从来就不曾有过，又恍惚
有过这末一份特别的湿润。小澍长成大树，到了冬天便成了老树，
老树枝桠交错，只有几片稀稀落落的叶子点缀着生命的痕迹。树皮
微现焦黄，仿佛在火上烤了许久，煎熬的失了神采，半卷曲着好像
随时都会坠地。
夏日里花叶田田的荷塘，此时都只剩下了根根枯管，片片残叶。早
已没了衔露含珠的风韵。寒风轻摇，枯和倓叶，仿佛悄悄的诉说着
昔日美艳，又仿佛轻轻暗泣着如今没落。倘若再来一场冷雨，更催
花落，倒符了李义山留得残荷听雨声的心境。
南方的山向来不如北方的高大巍峨，到了冬日更失了往日的润朗，
之留下了略带灰蒙的身影悄然耸立于天地间。默守着一份寂静。倘
若在北方，来一场大雪，将群山覆盖上一层苍茫的白色，那有是一
副磅礴的好图景，巍芒间孕育着新的希望。只可惜南方无雪，如同
土丘半散漫开的小山零零落落的点缀在辽阔的江汉平原上，山间便
只剩下松柏苍翠的影子，但之绿色都如同带着一层霜，淡绿中隐隐
的泛出青灰。远望去仿佛被飞扬的尘土覆住了。
站在江边，这才发现昔日里的天堑而今只剩下了窄窄的一道灰链，
昔日里浪拍千石的江畔现下已是波澜不兴。江水仿佛被冻住了，连
东注的流速都似乎被停住了，一切都现着一片死寂。
是的，南方的冬天便只能用死寂来形容，看不到一丝生命的动感。
天地间唯存单一的灰蒙。这种萧条的氛围充斥了万物，一点一点的
抽走了它们生命的活力。
身于此，只有寄情于窗前，遥送上一瓣心香，盼望能有一丝新绿破土，寄来春的希望。
初冬月
秋意尚浓，恍然就到了初冬，月亮也带着秋温，走进了冬的夜空。
天黑得早了，晚饭后摸黑回宿舍，过了山头，豁然见西南山坡上空
这轮橙黄明净的初冬月，低垂圆满，硕大清新，一种美好亲切的感
觉顿从心底漾起。夜幕中，黑森森的山峰错落而列，视野尽处，一
岭横天际接晚霞；渐暗的余霞边，山的剪影如淡淡的水墨画，近山
的轮廓则像浓墨涂出的一样；山坡西南出口方向，山势迅速开阔，
峰峦连绵起伏，像一片黑色的波涛，磅礴在融融的月光下；月下的
山坡和附近的山川上空月光旖旎，给人今月专为此处明的美感。这
月光山色太美了！望着明月，似乎忘却了自身的存在，只剩下一缕
美好的情感，羽化在这月色之中。
独自徜徉在月色里，白天必须思虑萦怀甚至忧戚的，此刻全忘了，
而白天无暇顾及甚至早已忘却了的，有的却会清晰的想起来。如此
美丽的月光，会使心灵深处的珍藏开出花朵，连痛楚也会变得美丽。但这月色更多的是使我无所虑无所思，身心放松，呼吸都变得轻微
均匀，不易觉察。我像一条游到清水里“偷清”的鱼，浮在月光里，
吮月华，汲清辉，或停泊或徘徊，如醉如痴。
橙黄的月，橙黄的光，橙黄的光里浮悬着轻轻的霜。清虚的夜空里，我仿佛感觉到了月光的流泻，感觉到了月光的韵律，颖悟到人的情
感与月光波动的相依相融；在这柔和美丽的月光下，只要一凝神一
动情，仿佛就能听到低徊优美的《梁祝》曲，看到飘逸如梦的《天
鹅湖》……难道这些作品的诞生也经历了月光的孕育，作者的灵感
也得到过月光的滋润和浇灌？不然，这些美好的东西怎么会还原在
这月光之中？
山脉相互枕藉着、依偎着，匍匐在朦胧的月色里安详地睡了。真没
想到白天反复经过反复看过的山，经月光的再创造，竟如仙境。山
上的树木挤挨着、拥抱着，进入了梦乡。松树等乔木高高的婆娑的
树冠，如伞如云如絮，像幽幽夜幕里的泼墨画。山在呼吸，树在呼吸，空气在呼吸，夜在呼吸……此刻凝目，能看到天涯；此刻倾听，可听及海角。听者看者，非耳非目，乃心也，乃月夜之助也。
月光如橙色而淡泊的液体，山川景物浸在月色里，天国般的宁和。
独处月下，平和而安宁的心灵，在接受月光睿智的审视，人生一瞬，人生是美好的，人的心灵也应该是美好的，我们的所作所为应无愧
于这美好的世界，无愧于这美好的月光；美好的心灵才能照进美好
的月光，心灵美好的人，才敢于独自静静地面对这美好的月色而灵
魂安宁。
感谢生活感谢大自然的赐予，我的生命之舟放逐了喧嚣、污染和拥挤，泊进了这一汪月色，际遇了这处明丽如梦的风景。陶醉在月华
天籁中，我甚至忘记了我是什么时候是怎样进入这月色的，也没有
想到要走出这月色，走出这个恬静和悦的梦境。
在时间的长河里，我们仅有属于自己的那一缕月光，稍不珍惜，就
会去日苦多，万事成蹉跎。君不见，此月方从远古来，历沧桑，经
兴衰，送千古风流，看花开花落……大王月，霜晨月，关山月，红
缕月，俱往矣！山河沉寂无言，酣然入梦；人不惜月月自明，吾辈
该如何把握这一缕月光？初冬月高悬不语，娟然如洗。
白马湖之冬
在我过去四十余年的生涯中，冬民情味尝得最深刻的要算十年前初
移居的时侯了，十年以来，白马湖已成了一个小村落，当我移居的
时侯，还是一片荒野，春晖中学的新建筑巍矗立于湖的那一面，湖
的这一面的山脚下是小小几间新平屋，住着我和刘君心如两家。此
外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下甸从热闹的杭州移居
于这荒凉的山野，宛如投身于极带中。
现在白马湖到外都是整个儿的，从上山起直要照到下山为止。在太
阳好的时侯，只要不刮风，那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭
间曝日，甚至于吃午饭也在屋外，像夏天的晚饭一样，日光晒到那
里就把椅凳移到那里，忽然寒风来了，只好逃难似地各自带了椅凳
逃入室中，急急把门关上，在平常的日子，风来大概在下午快要傍
晚的时侯，半夜即息，至于大风寒，那是整日夜狂吼，要二三日才
止的。最严寒的几天，泥地看去惨白如水门江，山色冻得发紫而黯，湖波泛深蓝色。
下雪原是我怕不憎厌的，下雪的日子，室内分外明亮晚上差不多不
用燃灯，远山积雪，足供我半个月的观看，举头即可从窗中望见。
可是究竟是南方，每冬下雪不过一二次，我在那里所日常领略的冬
的情味，几乎都从风来。白马湖的所以多风，可以说是有着地理上
的原因的，那里环湖原都是山，而北首却有一个半里阔的空隙，好
仅故意张了袋口欢迎风来的样子，白马湖的山水，和普通的风景地
相差不远，唯有风却与别的地方不同。风的多和大，凡是到过那里
的人都知道的。风在冬季的感觉中，自古点着重要的因素，而白马
湖的风尤其特别。
现在，一家僦居上海多日了，偶然于夜深人静时听到风声的时侯，
大家就要提起白马湖来，说“白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩！”
初冬浴日漫感
离开故居一两个月，一旦归来，坐到南窗下的书桌旁时第一感到异
样的，是小半书桌的太阳光。原来夏已去，秋正尽，初冬方到，窗
外的太阳已随分南倾了。
把椅子靠在窗缘上，背着窗坐了看书，太阳光笼罩了我的上半身。
它非但不象一两月前地使我讨厌，反使我觉得暖烘烘地快适。这一
切生命之母的太阳似乎正在把一种祛病延年，起死回生的乳汁，通
过了他的光线而流注到我的体中来。
我掩卷瞑想：我吃惊于自己的感觉，为甚么忽然这样变了？前日之
所恶变成了今日之所欢；前日之所弃变成了今日之所求；前日之仇
变成了今日之恩。张眼望见了弃置在高阁上的扇子，又吃一惊。前
日之所欢变成了今日之所恶；前日之所求变成了今日之所弃；前日
之恩变成了今日之仇。忽又自笑：“夏日可畏，冬日可爱”，以及“团
扇弃捐”，乃古之名言，夫人皆知，又何足吃惊？于是我的理智屈服了。但是我的感觉仍不屈服，觉得当此炎凉递变的交代期上，自有
一种异样的感觉，足以使我吃惊。这仿佛是太阳已经落山而天还没
有全黑的傍晚时光：我们还可以感到昼，同时已可以感到夜。又好
比一脚已跨上船而一脚尚在岸上的登舟时光：我们还可以感到陆，
同时已可以感到水。我们在夜里固皆知道有昼，在船上固皆知道有陆，但只是“知道”而已，不是“实感”。我久被初冬的日光笼罩在南
窗下，身上发出汗来，渐渐润湿了衬衣。当此之时，浴日的“实感”
与挥扇的“实感”在我身中混成一气，这不是可吃惊的经验么？
于是我索性抛书，躺在墙角的藤椅里，用了这种混成的实感而环视
室中，觉得有许多东西大变了相。有的东西变好了：象这个房间，
在夏天常嫌其太小，洞开了一切窗门，还不够，几乎想拆去墙壁才好。但现在忽然大起来，大得很！不久将要用屏帏把它隔小来了。
又如案上这把热水壶，以前曾被茶缸驱逐到碗橱的角里，现在又象
纪念碑似地矗立在眼前了。棉被从前在伏日里晒的时候，大家讨嫌
它既笨且厚，现在铺在床里，忽然使人悦目，样子也薄起来了。沙
发椅子曾经想卖掉，现在幸而没有人买去。从前曾经想替黑猫脱下
皮袍子，现在却羡慕它了。反之，有的东西变坏了：象风，从前人
遇到了它都称“快哉！”欢迎它进来。现在渐渐拒绝它，不久要象防
贼一样严防它入室了。又如竹榻，以前曾为众人所宝，极一时之荣。现在已无人问津，形容枯槁，毫无生气了。壁上一张汽水广告画。
角上画着一大瓶汽水，和一只泛溢着白泡沫的玻璃杯，下面画着海
水浴图。以前望见汽水图口角生津，看了海水浴图恨不得自己做了
画中人，现在这幅画几乎使人打寒噤了。裸体的洋囝囝趺坐在窗口
的小书架上，以前觉得它太写意，现在看它可怜起来。希腊古代名
雕的石膏模型立像，把裙子褪在大腿边，高高地独立在凌空的花盆
架上。我在夏天看见她的脸孔是带笑的，这几天望去忽觉其容有蹙，好象在悲叹她自己失却了两只手臂，无法拉起裙子来御寒。
其实，物何尝变相？是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛？是
自然教它的。自然的命令何其严重：夏天不由你不爱风，冬天不由
你不爱日。自然的命令又何其滑稽：在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的，在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的！