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浅析建筑空间的光与影

浅析建筑空间的光与影
浅析建筑空间的光与影

文学界

..摘要:光影与建筑有着密切的联系,光赋予了建筑生命力,影丰富着建筑的内涵。有光的空间就有影的存在,光与影的完美结合,能给建筑创造更为灵活的空间。在建筑空间中,对光影合理的设计安排,能给人类带来更适合的生活的体验,光影在建筑空间中起着极大的作用。光影是建筑空间中的灵魂,是构筑建筑空间的重要元素。

关键词:建筑空间;光;影中图分类号:J59

文献标识码:A

文章编号:1673-2111(2012)07-0232-02

建筑是实体,是有极的;光与影是虚体,给人以精神上的享受,是永恒的;光与影能让有极的建筑在一定的空间中表现出无极的思想,并使空间变得富有感染力。

1光赋予了建筑生命力。

光是生命的源泉,在人类所生活的空间中,我们从外界获得的信息离不开光和光辐射。光是人居环境的要素。创造良好的光环境,成为建筑师的重要任务。

1.1建筑通过光来塑造空间

光和建筑的实体构件一样,表现着空间,创造着空间,并使空间产生了明与暗。光能有效的改善空间,它通过强调空间中重要的部位和减弱其它区域来增强人们的注意力。光的强弱虚实、明暗差异会使人对建筑空间的尺度和形状感觉不同,并形成了层次感;空间在光的作用下,被人的视觉感知。在无光的房间中,我们感觉不到空间的存在,窗子在开关之间,空间也随之开启和封闭。

安滕忠雄在“光的教堂”设计中就巧妙的运用了“光”这一元素,阳光在教堂的地面上形成的长条形图案,十字架形光线随时间而移动。光在教堂的空间中展现的本质特征,突出了空间中光的重要性和灵活性;建造于公元初年(125年)的罗马万神庙,圣殿内采用屋顶圆洞进光,把建筑的内空间与太阳光紧密的联系在一起,营造出一种神圣的氛围,万神殿正是因为有了这完美的“缺口”而更加光彩与神秘,建筑大师贝扎认为正是圆洞让建筑永远的和太阳联系在一起,神殿在太阳光的消失而失去生命的活力。

1.2建筑通过光来表现材质

在建筑空间中,材质通过光来表现其属性。表面不同的建筑材质在光的作用下,表现的特性截然不同。本·克莱门茨将通过视觉渠道感受到的触觉这种特性称作“视觉质感”。

光作用在如玻璃、抛光金属、抛光石材等表面光滑的材料可以产生强烈的反光,它们在强光下给人以强烈的视觉刺激,在没有直接的光的照射下,会显得黯淡。如运光过强烈则又会造成泛滥和污染,加重人的视觉和心理负担;光作用在如天然石材或未经加工的木材表面粗糙的材料上能给人以亲近感,没有光的直接反射,色彩

会表现得更加真实,很多建筑师钟情于这些未经表面加工的材料。赫尔佐格和梅隆设计的多米诺酿酒厂中,光通过石头间的缝隙进入室内,在墙上和地上形成光怪陆离的光斑。在这里,石头与光相互作用,石头反而进一步去表现和塑造了光;光作用在如布、纸、磨砂玻璃等具有一定透明度的材料上更展示了它的无穷魅力,在传统日本茶室中,空间往往用屏风隔断分割,即在精美的木框架上糊上布纸而成。这说明日本建筑对光的使用苦心到了极致,建筑的材质也表达得淋漓尽致。

1.3建筑通过光来衬托环境

没有光线的渗透,空间环境就失去了活力,对环境的烘托是光的特性之一。建筑空间根据其功能类型需要有各种各样不同的艺术气氛,如教堂空间需要神圣崇高,中庭空间需要灿烂明快,休息空间需要宁静亲切,娱乐空间需要活泼激奋等等,每一种空间气氛都会使身处其中的人们受到感染,产生与这个建筑空间功能相同的心理情趣。这一切都可以通过合理用光来达到。

2影丰富着建筑的内涵

在空间中,光明亮,影阴暗,影与光相互对立,但又是共生体。有光的空间必定产生影,影衬托了空间中光的闪亮,表现光的力量,影含蓄而深沉,有时却让人迷茫而无法把握,影与光的相互衬托对比形成了空间。

2.1建筑通过影来营造空间的意境

“月移花影上栏杆”,影随着光的移动而改变,建筑空间中的影,同花影一样随光而变,时间的变化带来了自然光的变化,让人有着不同的视觉感受。通过设计师之手,影就好象是美丽的画作,能给建筑空间带来了丰富的色彩。

2.2建筑通过影来展示其多样的形体

影是在光作用在形体上的另一空间,影与光共同勾画物形。光改变,影却脱离不了对应的形,“形影不离”正是说明了影与形同时存在于空间中,影表现着所对应的形体,随着光的改变而尽显其姿,优美的形体必定有美丽的影。影既反映了物体的形,但又非形的本质,缺少了影的形体,将是一个毫无生气且乏味的建筑。

2.3建筑通过影来表现灵动的装饰

正如“疏影横斜水清浅”,影子可以给人产生错觉,给空间造成异样的效果。影在建筑空间中有较强的装饰效果,它能形成极具装饰效果的图案,让空间更具奇特性,并随时间的推移产生微妙的变化。对影的感觉需要一点一点体会,当你深入其中,便会感到这种不凡的效果。

3光与影共同烘托构成建筑的形象

光与影使建筑空间的形体显示出来,才有了建筑世界。在建筑设计中,光是表现空间的一种手段,影是它的结果。勒·柯布西耶的

作者简介:靳雄步(1970-)男,江西广丰人,现为广东省珠海市古元美术馆高级工艺美术师,吉林大学南方研究院博士研究生,研究方向:环境艺术设计、文物博物陈展设计、古建筑保护和人口资源环境研究等浅析建筑空间的光与影

靳雄步

(广东省珠海市古元美术馆,广东珠海519000)

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“我们的眼睛天生就是观看光照中光与影烘托构成的形象”便是对其最为生动的描述。

3.1光与影为建筑空间谱写动人乐章

建筑空间中,光造就了影的力量,影子能够显示前后物体之间的距离,并使后面的物体的形状更明确的显示。从光影转变的原理可以知道,一天的时间中阳光投射造成建筑的光与影,阳光投射高度与方向发生改变,会使建筑的形态改变,给人不同感觉,正是因为光与影这种实体与虚体的交织而产生的变化。建筑设计就象乐曲创作,如要谱出动人的曲子,必须善于使用光与影。贝聿铭在设计达拉斯交响乐中心时,充分利用光与影而给该室内空间谱写了建筑史上最动人的篇章。

3.2光与影为建筑空间制造感官引导

光和影构成了空间的明与暗。光影在空间中的具体表现,有着导向性,人们喜欢走入建筑中空间较为明亮的区域和探寻空间中较昏暗的区域。创造空间的明暗区和给人引导性,必须从光影开始。一个出色的建筑师,在空间设计中必定能控制好空间中的光与影。安腾忠雄在六甲山教堂建筑中,将参观者从尘世带入教堂圣地,光线起着明显的导向作用。

3.3光与影对建筑中的人产生心理影响

光影对人的心理有着重大的影响,处于光亮的建筑空间中容易兴奋,处在昏暗的空间却使人平静;烈日之下,在树荫底下人们会感到清爽;寒冷的冬天,室外充分的阳光使人倍受温暖。光与影是影响人们心理变化最本质的因素,建筑师必须正视或利用这一特征,去创造渲染各种不同的气氛,把自己心中的情感传递给建筑空间的体验者。

综上所述,由于光赋予了建筑生命力,影丰富着建筑的内涵,光与影共同烘托构成建筑的形象,所以,设计师在设计过程中既要注重光与影的合理使用,又要关注其艺术效果;既要满足于空间的照明程度,又要让建筑富有感染力,光与影必须参与建筑空间的创造和再组织。设计师必须在创作中综合各要素,注重光与影在环境中的价值,才能让建筑空间配置得到进一步的升华。

参考文献:

[1]辛华泉.空间构成[M].哈尔滨:黑龙江美术出版社,1992,8

[2]张永和.非常建筑[M].哈尔滨:黑龙江科技出版社,1997

[3]戴志中.光与建筑[M].济南:山东科学技术出版社,2004,2

[4][日]安滕忠雄.安腾忠雄论建筑[M].北京:北京机械工业出版社,2003,1

[5]勒·柯布西埃著,陈志华译.走向新建筑[M].西安:陕西师范大学出版社,2004

[6]赵鑫珊.人屋世界[M].天津:百苑文艺出版社,2004,7

(上接第229页)自身本来的德性,不为情欲所浸染、所迷惑,就可以达到至诚成圣。

对于“去情复性”,李翱提出了三个阶段:

第一步,“弗虑弗思”。“弗虑弗思,情则不生,情既不生,乃为正思。正思者,无虑无思也。”[10]“弗虑弗思”就是“斋戒其心”,斋戒其心实际仍未离其“静”,“有静必有动,有动必有静,动静不息,是乃情也。”若“以情止情,是乃大情也;情互相止,其有已乎?”[11]“以情止情”只能使情无穷,不可能达到复性成圣的目的。“弗虑弗思”所谓的“斋戒其心”,与禅诗“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”有着异曲同工之妙,显然李翱受到佛教以打坐的方式寻求内心平静的修行方式的影响,至少,我们不能否认这种影响的存在。

第二步:“知本无有思,动静皆离,寂然不动”。这里的“寂然不动”不是作为动的对立面的静,而是超越动静之对待的绝对的静,而达到这种至静的境界,即是“至诚”,达到至诚之境界,就能“感而遂通天下”,“妄情灭息,本性清明,周流六虚”[12]。“寂然不动”也容易使人联想起佛家关于风吹幡动是风动、幡动还是心动争论的故事,“寂然不动”也暗合了故事所传达的以内心为修行衡量标准的最高意境。

第三步:“寂然不动”之心,“择善而固执之”。当人们达到至静境界之后,是否就完全断绝了与外界的联系,对外界的变化不闻不见呢?当然不会。“不睹不闻,是非人也。”关键是要“视听昭昭而不起于见闻”,“物至之时,其心昭昭然眀辨焉,而不应于物”[13],最终达到超凡脱俗。

此三步中,虽然都是在强调儒家的修行,但处处都有佛家修行的影子,因此,我们不能排除李翱对于佛教思想的吸收与改造。李翱的复性思想学说,显然是坚持与发展了儒家心性之说,同时吸收了道教的“坐忘”与佛教的“法我不执”的佛性修养方法。但在唐朝历任高位的李翱显然不会追求与道教、佛教一般的出世路线,“去情复性”的目的决不是像佛教徒那样的出世修行,“而是治天下,走内圣而外王之路和参天地之化育,以实现儒家最高的人格理想,显示出儒学家积极入世的性格特征。”[14]“复性说”即是儒家思想糅合佛、道等思想而成的产物。

综上所述,作为封建士大夫的代表之一,李翱认识到了传统佛教对现实政治带来的不利影响,反对给世俗世界造成重大负担的佛教;但是,佛教经过几百年的发展,思想上与儒、道等中国本土的思想业已发生了千丝万缕的联系,李翱虽然反对佛教,思想上却也受到了来自佛教的影响,这种影响的最终形式便是为宋明理学奠定基础的“复性说”。可以说,李翱是在经济上反对佛教,而在思想上却是接受、支持佛教的。

参考文献:

[1]杜继文,魏道儒.中国禅宗通史[O].江苏古籍出版社,1993,291

[2]全唐文(卷634)[G].李翱.去佛斋论[O].

[3]全唐文(卷634)[G].李翱.与本使杨尚书请停率修寺观钱状[O].

[4][14]王洪军,杲元祥.李翱复性思想简论[J].济宁学院学报,2008,(1)

[5](日)忽滑谷快天著,朱谦之译.中国禅学思想史[M].上海古籍出版社,1994:191

[6]杨曾文.唐五代禅宗史[M].中国社会科学出版社,1999:229

[7][8][9][10][11][12][13]全唐文(卷634)[G].李翱.复性书上[O]

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《光与影》教案

《光与影》教案 教学目标: 1.学会观察生活中的物体在不同的光源下影子的变化,了解光影能表现物体的立体感和空间感。 2.通过引导学生对光与影的观察、回忆、思考,初步学会用光与影来表现物体,鼓励学生发挥想象力,培养学生综合创作能力。 3.引导学生对生活的情感体验,使学生感受并喜欢光与影,激发创作兴趣,拓展想象空间。 教材分析: 光与影是什么?是母与子之间的默契与感应,是挚爱伉俪的如影随形,是明眸与心灵的互呈表里,是绿叶对根的深情相依。光与影的相聚是如此的美丽,或显现眩目的色彩,或呈现冷静的优雅,或表现和谐高古的沉静. 光与影是生活中最常见的现象,五年级学生能做较好的理解,本课教材编写时没有加入太多的专业术语,目的在于从贴近生活的现象出发,激发学生的学习兴趣,提升关注自然现象的习惯。 设计意图的重点放在引导学生从光影的黑白、黑白灰出发,由浅及深地发现光与影、表现光与影。通过游戏互动,引导学生在探究中逐渐认识不同角度的光与影,看光源,画光源,表现黑白及彩色光源。引导学生自主探索透过音乐般律动的光与影,将认知的体验反映于表现光影给人的强烈效果上,通过引导使学生明白只有在创意上给观者强烈心灵体验的光与影才会美丽,完成后共同欣赏,分享。 教学重点:

认识光与影的黑白灰;欣赏光影效果的作品。 教学难点: 选择使用各种工具大胆的表现光与影。 教学过程: 课前准备 (学生)自选画笔。 (教师)各种形式的画笔、色彩卡纸、图片、范画。(教师可采用的游戏参考:皮影、手影、剪纸、踩影子等加强对光与影的认识。) 教学过程 1.有趣的引导及互动。 (1)做游戏:光在哪里?我的影子在哪里?游戏的目的为了促使学生从生活中寻找光影、发现光影。 方法:在拉上窗帘的教室里,教师请五六位同学上来,表演光与影的游戏。一位学生拿着手电筒分别从前后左右向其余几位同学照去,下面的同学分辨光源,体会光与影变化。同时配音乐:可将阿牛的《对面的女孩看过来》改成《一束光线照过来》,“我左看、右看、上看、下看,原来每种光影都不一样……” 教师提问:同学们,看到影子随着光在变化了吗?我们应该怎么称这些光源呢? 学生回答,教师补充总结:左侧光源、右侧光源、逆光、顶光、正面光源等等。 教师鼓励:我们也来表现在不同光源下的影子,好吗?

光与建筑空间浅析

光与建筑空间 【摘要】本文从照明、空间、艺术、精神四个层次说明光与建筑的密切关系,提倡建筑师关注光并利用光创造宜人的人居环境。 【关键字】建筑光空间艺术精神 【Abstract】From the lighting, space, art, spirit that light and building the four levels of the close relationship between light and attention, advocate the architects created by light pleasant living environment. 【Keywords】Architecture Light Space Arts Spirit 建筑作为人类生活的“容器”,她的发展与光有着密不可分的关系,古埃及的“阿蒙神殿”(GreatTemple。fAmmon)、古希腊的“帕狄农神殿”(Parthenon)、古罗马的“万神殿”(Pantheon)……这一个个不朽的建筑杰作是古人对光与建筑的诠释;现代著名建筑大师柯布西埃(LeCorbusier)这 样赞叹光对建筑设计和造型的重要作用,“建筑是对阳光下的各种体量的精确的、正确的卓越的处理。”他和路易斯·康(LouisKahn)等,师法前人用光的技巧,设计出如“郎香教堂”(RonehampChapel)及“金贝尔美术馆”(KimbellArtMuseum)等旷世巨作,日本建筑师安藤忠雄的一系列建筑如“光之教堂”在与光的结合方面达到了很高的境界,堪称是一位用光的大师。 光分为自然光和人造光。当19世纪末爱迪生发明了灯泡,从此便打破了人类几千年来日出而作日落而息的定律。人类的历史迈入了一个新纪元,人造光填满了入夜之后的世界,延长了人的活动时间,拓展了人的活动空间,显著提高了建筑的使用率,增添了建筑新的光彩—商场的灯光衬托出商品的琳琅满目,夜晚多彩的建筑投射灯透射出建筑或清雅或辉煌的优美轮廓…… 从公元初年(125年)罗马万神庙屋顶上简陋的采光圆洞(直径8.9米)到20世纪末(1999)柏林国会大厦以宏大的镜面和晶莹的玻璃建构的天穹(直径40米);从古代一直延续到19世纪的户户昏冥烛火到现代城市不夜的灯光灿烂,回首城市和建筑发展的历史进程,我们可以清楚地看到光技术和光文化同城市和建筑同步发展前进的足迹,也能看到采光照明的技术进步对城市和建筑面貌及现代城市生活产生了多么重要的影响。随着社会进步、建筑技术及文化的不断发展,建筑师对光在建筑设计中应用的认识层次也不断提高。概括起来,建筑师对光的认识有几个层次:一、照明光;二、空间光;三、

浙美版小学美术 10 光与影 教学设计 (1)

10 光与影教学设计 1教学目标 1、学会观察生活中物体的光影变化,感知光影表现物体的立体感和空间感。 2、通过对光影的捕捉、观察、回忆、思考,初步学会用光与影来表现物体,培养综合创作能力。 3、用情用心用美体验光与影,拓展发散思维,绽放充满爱的智慧之光,培养热爱生活、热爱大自然的情感。 2学情分析 五年级的学生在理解能力、观察能力上都不错。通过游戏互动,引导学生在探究中逐渐认识不同角度的光与影,看光源,画光源,表现黑白及彩色光源。相对于低年级的学生而言,他们对铅笔的掌握比较自如,线条运用流畅。并能够在老师的引导下进行大胆尝试、自由创新。设计意图的重点放在引导学生从光影的黑白、黑白灰出发,由浅及深地表现光与影。光与影是生活中最常见的现象,学生们能做较好的理解。 3重点难点 教学重点:认识、运用光影关系,表现身边事物的造型之美。 教学难点:理解、领会光与影的关系,表现出富有情感色彩的光影作品。 4教学过程 活动1【讲授】光与影 1、情境导入,情感升华 (1)布置较暗的空间环境。(将教室窗帘拉上) (2)播放图片, 问:“你看见了什么?” 感悟:物与影在光的照射下交相辉映、生动演绎! 问:“生活中,影子在什么情况下出现呢?” 教师小结:光与影是什么?似母与子之间的默契与感应,她们的相聚是如此的美丽,如此神奇,或冷静的优雅;或和谐的沉静。 (3)揭示课题(板书:《光与影》)。 2、初步感知,体验光影

(1)请一名学生上讲台前当模特,教师用手电筒演示不同光源,引导学生观察、探究光与影。 问:“在不同角度的光照下,影子有什么变化?” “我们该怎么称呼这些光源?” 教师补充式小结:左侧光源、右侧光源、正面光源、逆光、顶光等。(板书) (2)感受光影①展示图片 2 问:“这是什么?” ②展示图片 3,强光下的球体石膏像 问:“同样的物体,效果有何不同?” “如此的强光,你看见什么样的对比光线?” 教师补充式小结:只有黑与白,只有黑与亮两种光影。 板书:明、暗。 ③将教室的窗帘打开,感受光影给予的情境感受。展示图片 4、在弱光环境下,强光照射的物体、正方体石膏像; 问:“你看见了什么?” “这时的光影有了什么变化?” (板书:黑、白、灰) 教师小结:有了微弱的环境亮光,霎时有了层次分明的光、影效果,形成了黑白灰的关系,物体有了更明显的立体感。 ④展示表现光影步骤图教师边讲解步骤,边在8 开素描纸上示范表现球体光影。 ⑤观察比较:没有光影,空间感不明显。教师范作,在光的照射下,物体出现了亮部、暗部和阴影,光影的出现让物体变得更有立体感与空间感。 ⑥学生试着在32 开素描纸上快速表现球体或正方体黑、白、灰光影。 5、深入探究,解读光影展示多媒体课件,引导学生观察艺术表现形式下的光影作品。(1)欣赏《衣纹习作》 问:“画家为什么能把衣服的皱褶画得如此有立体感、如此有美感?” 小结:恰到好处地运用黑、白、灰,运用不同方向、粗细、曲直的线条与块面表现丰富的光影效果,把衣纹的质感、空间感表现得淋漓尽致。除了用黑、白、灰表现光影,还有其他其他方法吗?让我们继续来探究。 (2)展示《草垛》,感受黑、白、灰光影。 (3)展示作品《草垛》,体会画面中炫目的色彩光影。 问:“画面中表现的是什么时候的草垛?你从哪里发现的?草垛和它的影子分别是什么颜色?” 剖析光影下的色彩关系(互补色) 小结:莫奈一生中画了很多很多的草垛,画出了草垛在不同时间、不同光线下别样的美。有的灿烂无比、有的冷清孤傲、有的生动活泼?与其说莫奈是在画草垛,不如说是在画自己,

浅谈建筑内外空间与场地的关系

浅谈建筑内外空间与场地的关系 摘要:随着我国经济建设高速发展,建筑业空前繁荣,向人们提供更加舒适优雅的建筑内外空间使我们广大建筑从业人员光荣而艰巨的使命。每一项建筑设计都融入着设计师自己的设计特点和思维特征,各个元素都有其独到的见解,场地同建筑内外空间的关系是设计众多元素之中至关重要的一点,科学合理的处理好其相融共生的特点。本文通过分析建筑内外空间元素和场地元素,总结两者协调因素,阐述协和场地的建筑的优越特性 关键词:建筑外部空间;建筑内部空间;建筑场地;和谐建筑 Abstract: along with the rapid development of economic construction, the construction industry prosperity, giving people more comfortable elegant building exterior and interior space to make the construction workers arduous mission. Each building design with designer himself into the design characteristics of and thinking characteristics, each element has its special ideas, with inside and outside of the building space relationship is design elements within many crucial, scientific and reasonable treatment in harmony of the coexistence of characteristics. This paper analyses the internal and external space elements and the elements, summarizes coordination both factors, this paper expounds the construction of the superior properties Keywords: building external space; Building interior space; Building sites; Harmonious building 引言 我国各个城市改革开放以来迅猛发展,经济发展飞速,城市环境越来越好,目前很多城市已向着国家生态化宜居型城市迈进。作为建筑行业工作者,对于这样一个目标,我们当然有着不可推卸的责任。所谓生态宜居型,主要就是指建筑内外空间同场地环境协调发展,环境场地烘托建筑空间生活气息,建筑空间融于环境之中。传统的中国建筑大多封闭冷漠,对内外空间同场地的协调没有足够的考量,1858年美国风景建筑设计师奥姆斯特德提出的“风景建筑学”主张将城市生活同风景园林相结合,这一理论对于提高建筑环境质量作出巨大贡献。 建筑内外空间 建筑空间是人们人为的为了满足人们生产或生活的需要,运用各种建筑主要要素与形式所构成的内部空间与外部空间的统称。它包括墙、地面、屋顶、门窗等围城建筑的内部空间,以及建筑物与周围环境中的树木、山峦、水面、街

湘教版科学三下5.1光与影教学设计

《光与影》教学设计 任课教师:史晓习 教学内容:小学科学湘教版三年级下册第五单元《光和影》第一课时(P52—53)。教学目标: 科学探究: 通过形似的手影游戏,启发儿童的联想思维。 引导学生用对比的实验探究影子产生的条件,初步解释影子产生的过程。 情感态度与价值观: 通过影子游戏激发学生进一步探究影子秘密的兴趣。 通过介绍有关皮影戏培养学生的民族自豪感。 培养学生认真细致的观察习惯和态度。 科学知识: 知道什么是光源。 了解影子产生的条件。 教学重点难点: 设计对比实验探究影子的产生 教学准备: 分组实验材料:手电筒、橡皮擦、魔方、瓶子 教师演示材料:教学课件、手影戏视频、透明胶片、 教学过程: 观赏导入——认识光源——实验验证——生活中的影子——拓展总结 一、教学引入 1、手影戏观赏、介绍 师:我今天给同学们带来了一段非常精彩的表演,想看吗?学生说:想。 请大家欣赏节目《逗趣》 播放视频《逗趣》 师:好看吗?剧中生动的动物和头像是什么? 如果学生说是手,我会问那手为什么是黑色的?对,那是手的影子。 师板书:影 师:大胆猜想一下影子是怎样形成的与什么有关? 生:光和物体 师:到底影子是怎样形成的?真的和光和物体有关吗?你们的猜测对吗?让我们带着这些问题,走进光与影的世界吧! 出示并板书课题:光与影(学生齐读课题) (二)认识光源,奠定基础

1、师课件出示学生熟悉的物体图片(电灯、月亮、太阳、镜子、火柴、萤火虫),它们会发光吗? 师:那些会自己发光?(电灯、太阳、萤火虫) 2、师总结梳理,揭示并课件出示“光源”概念:能自己发光的物体叫做光源。 3、师:我们生活中有很多物体可以成为光源,比如“手电筒打开后可以成为光源”,你能像老师这样举几个例子吗?——什么在什么时候可以成为光源?(三)影子游戏,探究影子产生条件 过渡:有光源就能产生影子吗?(不能)还需要什么的条件?(物体、、、、、等) 师:这只是我们的猜测,科学是讲究事实的,就要用实验来验证。 1、下面我们来做一个影子实验,我给大家准备了一些材料请看大屏幕: 课件出示实验材料:手电筒、魔方、白纸、橡皮擦、杯子(师逐一展示) 师:在各小组领取材料之前请同学们先小组交流:①做这个实验需要哪些材料? ②怎样做这个实验?(让生交流2分钟左右) 师:大家讨论完了吗?现在请小组长上台领取材料和试验单,请各小组长将实验材料先放在你们小组的桌子中间。 2、师:为了更好的完成实验我有点提示,请同学们先一起读读: 课件出示温馨提示: ①、小组合作完成实验,注意轻拿轻放实验材料 ②、边想边做。 ③、仔细观察,认真填写实验单。 ④、音乐停止活动结束。 始实验之前老师要关掉教室灯光。 3、师:现在开始实验。(学生实验时老师巡视指导,基本上每组都有收获时教师打开教室灯光。) 4、现在请每小组汇报你们的实验结果。(请生说) 课件出示记录表 影子产生的条件实验记录单

浅谈建筑空间构成元素在建筑设计中的应用 赖小平

浅谈建筑空间构成元素在建筑设计中的应用赖小平 发表时间:2019-08-06T15:25:27.483Z 来源:《基层建设》2019年第15期作者:赖小平 [导读] 摘要:在进行建筑设计时,不仅需要考虑建筑物整体结构状况,还应在建筑设计中应用一系列空间构成元素,不断提高建筑设计的美观性,确保建筑设计能够满足人们多方面心理需求。 广州市方圆建筑设计有限公司 510000 摘要:在进行建筑设计时,不仅需要考虑建筑物整体结构状况,还应在建筑设计中应用一系列空间构成元素,不断提高建筑设计的美观性,确保建筑设计能够满足人们多方面心理需求。加上建筑空间构成元素错综复杂,这就应要求相关人员按照相关要求选取适当的空间构成元素进行建筑设计,以提高建筑设计水平,本文首先介绍建筑空间构成元素,之后阐述各类元素在建筑设计中的应用,继而将建筑设计优势充分发挥出来。 关键词:建筑空间构成元素;建筑设计;应用 引言 为保证建筑空间构成元素在建筑设计中发挥自身最大的作用,就应保证相关人员对建筑空间构成中涉及的元素有所掌握,同时结合建筑物整体结构以及其他方面因素规划标准合理的建筑设计方案,灵活应用建筑空间构成元素开展建筑设计工作,确保建筑整体设计与建筑空间规划处于和谐统一的状态。而且强化建筑空间构成元素在建筑设计中的应用力度,还能改善建筑设计缺陷,以推进建筑设计顺利开展。 1建筑空间构成元素的概述 在相关研究中,了解到建筑空间构成元素能够有效提升建筑功能的呈现效果和建筑空间构成元素能够提升建筑物的美观性效果。建筑设计在对建筑空间元素进行充分有效的应用时,主要是从点元素、线元素、面元素、体元素、质感元素和光影元素方面进行,同时还能够对质感元素进行合理的运用。而将建筑空间构成元素应用到建筑设计当中,能够大幅度的提升建筑物的美观性效果,为建筑物的整体风格添加较大的审美意趣。建筑空间构成元素在进行设计的时候,能通过不同的表现形式,对建筑物进行不同风格的展示。建筑空间构成元素的种类不同,能够表达出的审美效果也不同,因而在使用其进行总体设计的时候,能够为建筑物的外观形象做出重要贡献。建筑工程项目主要是为了给人们的生产生活提供居住和生活的功能区域,建筑空间构成元素是有效发挥该项作用的重要内容,能够有效提升建筑物功能的具体呈现效果。建筑物的使用价值,尤其是一些和人们实际生活联系较为密切的功能,充分利用建筑空间的构成元素能够实现有效的理想效果。以光影功能的设计为例,在对建筑物内部的光影进行充分设计的时候,使用建筑空间的构成元素,能够使得光影的设计效果更加明显。 2建筑空间构成元素在建筑设计中的应用 2.1点元素在建筑设计中的应用 作为几何图形中基本元素,点元素在建筑设计中起到非常重要的作用。而且在进行建筑设计时,还可以通过点元素将其他结构元素连接到一起,确保建设设计中各部位之间的连贯性。而且通过点元素进行建筑设计,还能强化建筑物整体结构的凝聚性和向心力效果,使得人们在短时间内找到相应设计的中心点,这对于建筑工程延展性设计也起到非常重要的作用。而且在建筑结构设计时还能实现人们视觉聚焦的目标,强化建筑设计中各项元素之间的关联性,逐步提升建筑设计元素之间的吸引力,使得建筑设计能够满足建筑整体规划和建筑行业综合发展要求。 2.2线元素在建筑设计中的应用 对于建筑设计来说,线元素在其中的作用主要表现在各个点元素连接和维护建筑平衡这两方面上。因此,必须保证建筑设计人员对线元素的掌握力度,使得线元素在建筑设计中发挥自身最大的作用。不仅如此,在建筑设计中应用线元素还能保证建筑物基本框架的稳定性,确保建筑整体设计效果有所提升。当然在建筑设计时还可以通过改变线元素的形状来提升建筑面曲折感,强化建筑表面的艺术效果,使得建筑整体美观性上升到一个新的高度。不仅如此,线元素还能强化建筑室内设计效果,完善建筑室内墙体和窗体等结构的形状。在提升建筑室内各项结构艺术内涵的条件下,彰显线元素在建筑设计中的应用价值。 2.3面元素在建筑设计中的应用 作为建筑空间构成中重要元素,面元素在建筑设计中也起到非常重要的作用。从面元素种类的角度出发,了解到面元素大致可以分为平面元素、曲面元素和不规则面元素这几种。而且不同面元素在建筑设计中的表现形式和作用效果等方面也存在一定差异,这就需要设计人员能够按照建筑空间结构形态和建筑设计要求等方面选取适当的面元素,使得面元素在建筑设计中有明显的作用效果。从建筑设计的角度出发,通过面元素还能实现建筑空间分割的目标,据此提升建筑空间美学效果,这对于提升建筑设计水平也是非常重要的一点。在对平面元素和曲面元素进行对比分析的过程中,发现应用平面元素进行建筑空间分割,能够提升建筑空间的规整效果,但是也会导致建筑空间出现呆板问题,不利于建筑空间后期设计。而应用曲面元素进行建筑空间分割,则能提高建筑空间分割的圆润性,以提高建筑设计的个性化水平。 2.4体元素在建筑设计中的应用 作为点元素、线元素和面元素的集合体,体元素在建筑设计中的作用效果明显高于以上三种空间构成元素。如果在建筑设计中缺乏体元素的参与,必然影响以上三种建筑空间构成元素在建筑设计中的体现,而且体元素作为一种空间架构,其在建筑设计中的作用主要表现在各类基础元素抽象具体化上。其能够将点、线、面等元素以实物的方式展现出来,据此降低建筑设计难度,充分彰显体元素在建筑设计中的作用效果。除此之外,应用于建筑设计中的体元素还具备可触摸的特点,这就需要相关人员对建筑设计中各类体元素的特征展开有效分析,确保建筑物实际效果得以彰显。 2.5质感元素在建筑设计中的应用 一般来说,在建筑设计中会在其中应用各种材质的建筑材料,而且不同材质的建筑材料所表现出来的质感也存在一定差异,继而影响建筑设计对人们带来的视觉效果。因此在建筑设计时,应要求设计人员从多个角度出发考虑建筑材料所具备的质感元素,并在这一过程中选取适当的建筑材料进行建筑设计。而且在我国建筑行业不断发展的条件下,各类新型建筑材料不断涌现,其与传统建筑材料在质感上有一定差别。因此,在开展建筑设计时就可以要求相关人员按照设计计划应用新型建筑材料。在提高人们对建筑物视觉感受的条件下,强化

高层建筑对相邻建筑光与影的影响

试析高层建筑对相邻建筑光与影的影响 姓名: 班级: 学号: 日期:2014.05.15 指导老师:

试析高层建筑对相邻建筑光与影的影响 摘要:随着工业文明的飞速发展,象征技术与经济的高层建筑争先恐后地拔地而起,而由此引发的许多社会问题也越来越多,并引起广泛的关注。本文讨论的重点问题是高层建筑的特殊性对周边建筑带来的光与影的影响以及如何最大程度减小此方面的不利影响。 关键词:高层建筑阴影采光权利 高层建筑最早出现在19世纪末的芝加哥,是现代城市发展的产物,也是人类社会需求多样化、聚居的环境高密度化的必然结果,同时也与结构和设备等技术的发展密不可分。除了缓解日益紧张的用地问题,高层建筑的意义绝不仅于此。高层建筑以其固有的高度特殊性不可避免地在城市形象中占据了决定性的地位,而其所渗透的技术和科技力量也同样展示着城市实力。因此随着经济的发展,很多城市以建设高层建筑甚至于超高层地标性建筑为展示城市形象与经济水平的方式,这使得许多高层建筑的建设成为淡化其最初的实际需求而追求形象展示的结果。但无论如何,随建设的热潮由发达国家逐渐转入发展中国家,我国高层建筑的持续建设已成为一种不可避免的趋势。尽管也有一些历史名城因保护的原因对高层建筑采取避而远之的态度,但整体上,越来越多的高层建筑依然在迅速地拔地而起。也正是由于这种脱离循序渐进规律的快速发展,使得我们对高层建筑的反思赶不上逐渐加快的建设速度,因此,这股持续升温的建设热潮所带来的各种问题也必然引起越来越多越来越广的批判与关注。 “其高度强烈地影响到布局﹑设计﹑和使用地建筑,或者其高度创造了与一定地区和时期存在的﹑在施工和使用方面有着不同条件的建筑。” 这是美国著名的高层建筑设计专家法·阿·坎恩( F﹒R﹒Khan )给高层建筑下的定义。高,使高层建筑有其强烈的特殊性。高层建筑在寸土寸金的社会背景下很大程度上缓解了土地压力,并且作为时代的特征,反映了一定的城市文化内涵,成为城市的象征和景观。另一方面,高层建筑对周边环境微气候也产生很大影响。比如,风循环影响,噪声影响,光影响,热影响等等。在高层建筑带来的所有环境问题中,毫无疑问日照问题是最为严重的,此文仅浅析高层建筑的阴影对周边建筑的光影响。 光对建筑的影响 建筑的形成必然受光的影响,同时也改变光对周边建筑的作用。不同纬度不同气候同样的建筑形成的阴影不同。强烈的平行光线,即使在平浮雕上也能造成清楚的阴影。欧陆南部光强,反射光作用大,影子是透明的;北欧主要是散射光,影子不明显;亚热带地区因太阳高度角大,巴不得杜避免有直射阳光,所以多利用建筑来制造阴影;中国北方因光线高度角小,故建筑间距大,为的是使首层冬至有日照、满足生理卫生要求;成都则因为常年多云,所以日照及阴影影响相对较小。充分利用光与影,往往使建筑变得有生命,不死板。 历代建筑大师都注意日照性质、时间、阴影强度、光热控制等方面的设计,利用建筑阴

外部空间设计 读书报告

《外部空间设计》读书报告 书籍介绍: 名称:外部空间设计 作者:芦原义信 出版日期:1985年3月 作者简介: 日本著名建筑师芦原义信1942年毕业于东京大学,现任东京大学教授,并开设有芦原义信建筑研究所。他曾主持设计了1967年蒙特利尔国际博览会日本馆、驹泽公园奥林匹克体育馆等建筑。1960年起,他即开始研究外部空间问题,为此曾两度到意大利考察。作者在本书中通过对比,分析意大利和日本的外部空间,提出了积极空间、消极空间、加法空间、减法空间等一系列饶有兴味的概念;并结合建筑实例,对庭园、广场等外部空间的设计提出了一些独到的见解。 五十年代以来,他设计了各种类型建筑作品公达一百余例,其中不少作品具有一定的国际影响力。 译者认为:“本书既包含着空间论,也包含着方法论。作者融汇了当前世界上的空间理论,并在此基础上有创造性的提出了‘内部秩序与外部秩序’、‘N 空间与P空间’、‘逆空间’等一系列颇有启发的概念。而且,更难得的是全书所引用的建筑实例均系作者本人作品,这些作品又都是作者本人理论的产物。因此,此书不仅可供阅读,更可作为设计实践中有价值的参考。” 芦原义信的主要著作除本书外,还有《街道美学》、《建筑空间的魅力》、《续街道美学》等。 主要内容与思考: 全书分为四章,从外部空间的基本概念到要素、设计手法以及空间秩序的建立四个部分由浅入深、并附加大量实例来进行了详细的说明和讲解,通俗易懂、语言生动有趣,可读性极强,很容易让读者在初学知识概念的同时得出共识。现如下分章节具体介绍: 第一章、外部空间的基本概念: 由空间概念入手:基本上是由一个物体同感觉它的人之间产生的相互关系所形成,主要是根据视觉确定的。有此认为限定空间的三要素为:地板、墙壁、天

两位现代建筑大师作品比较分析

现代建筑大师弗兰克·劳埃德·赖特与勒·柯布西耶 摘要:赖特以设计“草原住宅”闻名,草原学派代表。倡导有机建筑的概念。柯布西耶侧重于象征和几何学手段;本文试图对其进行分析,解读两位西方现代建筑大师的创作思想,望可以小见大,体会大师的独运匠心。 关键词:创作思想;流水别墅;空间构成;萨伏伊别墅;建筑美学 弗兰克·劳埃德·赖特是美国的一位最重要的建筑师,在世界上享有盛誉。他设计的许多建筑受到普遍的赞扬,是现代建筑中有价值的瑰宝。赖特对现代建筑有很大的影响,但是他的建筑思想和欧洲新建运动的代表人物有明显的差别,他走的是一条独特的道路。 设计风格及理论: 以设计“草原住宅”闻名,草原学派代表。倡导有机建筑的概念。赖特对现代建筑有很大的影响,赖特的精神气质和建筑思想充满了古典气质,而且深受古典哲学和建筑传统的影响。如果和柯布希埃、密斯等现代注意建筑师相比较,他那有机的构图手法以及对充满人情味、历史感和地方特色的材料的使用、对机器美学的反感和抵制等待,又令其创作和标准的现代建筑有很大区别。同自然环境的紧密配合则是他的建筑作品的最大特色,赖特的建筑使人觉着亲切而有深度,不像勒.柯布西耶那样严峻而乘张。 流水别墅是赖特为卡夫曼家族设计的别墅。在瀑布之上,赖特实现了“方山之宅”的梦想,悬空的楼板铆固在后面的自然山石中。从流水别墅的外观,我们可以读出那些水平伸展的地坪、腰桥、便道、车道、阳台及棚架,沿着各自的伸展轴向,越过山谷而向周围凸伸,这些水平的推力,以一种诡异的空间秩序紧紧地集结在一起,巨大的露台扭转回旋,恰似瀑布水流曲折迂回地自每一平展的岩石突然下落一般,无从预料的整个建筑看起来像是从地里生长出来的,但是它更像是盘旋在大地之上。这个建筑已超越了它本身,而深深地印在人们意识之中,以其具象创造出了一个不可磨灭的新体验,它具有活生生的、初始的原型的、超越时间的质地,为了越过建筑史的诸多流派,它似乎全身飞跃而起,坐落在宾夕法尼亚的岩崖之中,指挥着整个山谷,超凡脱俗,建筑内的壁炉是以暴露的自然山岩砌成的,瀑布所形成的雄伟的外部空间使流水山庄更为完美,在这儿自然和人悠然共存,呈现了天人和一的最高境界。流水别墅的建筑造型和内部空间达到了伟大艺术品的沉稳、坚定的效果。这种从容镇静的气氛、力与反力相互集结之气势,弥漫在整个建筑内外及其布局与陈设之间。 在材料的使用上,流水别墅也是具有象征性的,所有的支柱,都是粗犷的岩石。石的水平性与支柱的直性,产生一种明显的对抗,所有混凝土的水平构建,贯穿空间,飞腾跃起,赋予

《光与影》教学设计

《光与影》教学设计 《光与影》教学设计授课教师:胡丹 【教材分析】 本课内容为教科版五年级上册第二单元第一课。 本课内容分为三部分: 第一部分是影子产生的条件; 第二部第二部分是什么是光源; 第三部第三部分是影子的特点。 本课的探究活动有三个: 第一个是探究影子的长短、位置和什么有关。 第二个活动室探究影子的大小和什么有关。 第三个是样子的形状和什么有关。 本课是第二单元的起始课,从观察影子开始认识光传播的特点,并且与第三课光是怎样传播的内容相呼应。 【学情分析】 五年级的学生对于影子的产生和特点已经积累不少经验。他们知道影子产生必须要有光和物体。影子会随着光的改变而改变。但对于影子产生的条件还需要屏,还是不太说得出。影子的其它特点的认识也比较模糊,需要教师通过一系列活动引导学生发现光源和影子的关系。五年级的学生已经具备一定的逻辑思维能力,能够对实验现象进行分析推理从而发现知识。 【教学目标】 知识与技能 1.能够说出影子产生的条件是光源、遮挡物、屏 2.能够判断哪些物体是光源 3.知道影子的方向和长短随着光源的位置的改变而改变、影子的大小和光源与遮挡物的距离有关、影子的形状和光源照射物体的侧面的形状有关。 过程与方法 1.通过做影子知道影子产生的条件。 2.通过对哪些物体是光源的判断知道光源的定义。 3.通过做光和影的实验,得到实验现象,对实验结果进行分析推理,发现光源、遮挡物和影子之间的关系。 情感、态度和价值观 1.养成严谨、细致、实事求是的实验态度 2.提高分析推理能力 【教学重难点】 教学重点:影子的方向和长短随着光源的位置的改变而改变、影子的大小和光源与遮挡物的距离有关、影子的形状和光源照射物体的侧面的形状有关。 教学难点:对实验结果进行分析推理。 【教学准备】 教师:光与影的课件、手电筒、长方体木块 学生(每组):手电筒一个,KT板屏幕一个、长方体木块一个、尺子一把。【教学过程】 一视频导入3分钟

《绘画中的光与影》教学设计

《绘画中的光与影》教学设计 教学目标 1、初步认识光和影的现象并运用于简单的绘画作业。 2、发展学生立体感知能力,想象力,提高学生审美能力。 3、感知能力,想象力,提高学生审美能力。 教学重难点 重点:光影现象的认识及其在绘画中的初步运用。 难点:光源方向的区分和立体感的表现。 课前准备 教师:照明器、苹果实物、示范用纸,铅笔、范图等。 学生:铅笔、橡皮、素描纸等。 教学过程 一、玩一玩 1、播放课件《沙漠之鸽》等描绘建筑物的画,教师提醒学生仔细观察建筑物是由哪些立体形构成。 2、每小组分发积木玩具,分小组自由活动,用积木建房子,教师提出要求: (1)建筑物要美观,有特色; (2)建筑物要有稳定性; (3)给建筑物取一个名字; (4)观察建筑物各个方面的明暗变化。 3.请小组派代表介绍“建筑物”。 二、看一看 1、教师出示一个石膏立方体,让学生看一看、想一想能画出几个面及其透视变化。 2、学生交流观察结果,自主总结。 3、课件播放几何形体在光影中的塑造方法。 4、教师总结:成角透视、明暗变化。 三、画一画 1、让学生尝试画出一个立方体,按照左图的顺序,用铅笔皴线画出不同面

上的明暗变化,将图例中三个图形对照,看看立方体的立体感有什么不同。 2、教师总结:明暗变化能突出立体感。 3、让学生画一组立方体构成的建筑物,在每一块面上运用由弱到强、由淡到浓的明暗画法绘制,表现出建筑物的立体感。 四、说一说 1、同学相互交流在绘画学习过程中所获得的体会与经验。 2、采用答记者问的方式说说生活中的光影变幻。 五、想一想 1、提问:物体的明暗、光影是由于什么变化而产生的?物体的形体会不会发生变化? 2、用一盏灯从不同角度照一个圆球,观察其明暗变化。

浅析建筑空间对人的心理感受

建筑空间艺术心理 (2010-07-02 19:12:05) 转载 标签: 宗教 空间艺术 虚空间 罗马万神庙 心理感受 房产 分类:设计元素 摘要:建筑形体的产生和存在诠释着室内外空间。然而,室内外空间又左右着人们的心理感受。人们在把握建筑空间的同时,融合着自身的各种空间心理需求:美与丑的形态、狭隘与豁达的对比、安全与暴露的挣扎、隐私与开敞的交流……使建筑空间在满足功能的同时,又负载着丰富的内涵:艺术感、时空感、心理意识感知。 关键词:建筑空间空间艺术艺术心理 一、空间 空间艺术一词源于德语Raumkunst,德国文艺理论家G.E.莱辛最早使用了这一概念。造型是空间艺术的必要手段和必备条件,造型艺术总是存在于一定空间中,空间艺术必然首先是造型艺术。因此,空间艺术在本质上是对造型艺术存在方式的把握。但是,在造型艺术中,因其种类不同,空间性质亦不尽相同。一般说来,空间意识产生于视觉、触觉、运动感觉和心理感觉中。这些意识感知的空间,其性质是不同的,可依次称为视觉空间、触觉空间、运动空间及心理空间。而“艺术”一词指审美方面的需求,指在使用基础上的精神心理的审美需要,当然包括各种审美的形式:优美的、悲伤的、和谐的。那么,在营造生活空间的同时观注这些审美心理,营造各式各样的精神氛围,即空间艺术,这样的空间也就是艺术的空间。以空间为存在方式的艺术,一般包括建筑艺术、雕塑、绘画、工艺美术、书法、篆刻等种类,也通称美术。所谓这些空间,即物质的广延性,最终根据人的心理感受被区分为实空间和虚空间,或者私密空间、公共空间等类型。因而,建筑艺术这种最狭义的空间种类是为满足人类各种生理心理的需求而营造的空间典型代表。建筑可以在现实中利用不同性质的空间来驾驭人的心理。与此同时,根据人的不同心理需要也可以创造各种各样的室内外建筑空间。 建筑空间是人类生存的必要需求之一,无论是在原始社会还是现代社会里,建筑艺术的审美都是在虚虚实实的世界里满足人们的心理需要:居住建筑的空间满足安全、温暖的心理需求;宗教空间满足心灵祈祷、净化的需求;公共建筑空间满足人们的工作、交流、娱乐需求等。 二、空间的类型 依据建筑形体的不同造型产生了丰富多彩的空间类型。封闭的私密空间;开敞、半开敞的共享空间;用限定性比较高的实体围护起来的领域;在听觉、视觉上都有很强隔离性的封闭空间;没有确定的围合界面,或者是围合实体的限定较小,与周围环境的交流、渗透性很大的开敞空间等。另外,从心理感受上来划分,也可以分成绝对分隔的实空间和无明确界限的虚空间,或者

浅析光影与建筑设计

解析光影要素与环境 光影在环境中处处发挥着它不可替代的作用。那么光影是如何形成的呢? 光影的产生:是由于物体遮住了光线这一科学原理。光线在同种均匀介质中沿直线传播,不能穿过不透明物体而形成的较暗区域,形成的投影就是我们常说的影子。(这里说的光是可见光线)。 当一面高墙被竖起时,在它的背面拖出长长的影子,这就是光影。光影是表达环境艺术的强大手段,离开了光影交织,空间将会沉闷、缺乏活力;离开了光影,材质也无法充分表现其色泽与质感;离开了光影,环境如同没有充分显影的底片,缺少了高调与低调。 光影要素在人们的生活环境中必不可少,带给人们很多生活体验和情感。 勒?柯布西耶在朗香教堂的设计中,阳光透过屋顶与墙面之间的缝隙和墙面上深深的装有彩色玻璃的窗洞射进室内,在室内创造出镶嵌般的光线效果,与一年中和一天中太阳的角度和方位角的变化结合在一起,创作了一种庄严而神圣的宗教色彩。如图3。 柯布西耶的朗香教堂 贝聿铭设计的美国国家美术馆东馆。巨大而简洁的几何体在阳光下被分成清晰的明暗面,并投出巨大浓重的阴影。整个体型显得明确、肯定,能在第一眼就给人以极大的震撼和难忘的印象。如图4。 贝聿铭的美国国家美术馆东馆 室外环境用光设计需要注意光在四季中和一天中的微妙变化。安藤忠雄在住吉者的长屋中设计的“光庭”,随着季节和时刻的变化,光线的角度和强弱性质在光庭中产生不断的变幻,流动的光影也变换着室内的生机。人居其中,可以每天都感受到时间的流逝,唤起对生命的强烈情感,在住宅设计中起到很关键的作用。 安藤忠雄的住吉者的长屋 无论是宗教建筑、展览建筑,还是居住建筑,光线都通过视觉激发着人们内心对美好事物的联想和回忆。 此外,光影还具有功能作用。它可以作为环境设计的材料。光是实体、也是材料,而且是最基本的材料。光影还可以塑造环境的形体。光是视觉感知的基本,光照到物体表面,

中国传统建筑外部空间设计理论探析

中国传统建筑外部空间设计理论探析 一、建筑组群的外部空间设计:中国古代建筑艺术的突出特色和卓越成就 在中国古代,建筑以组群布局方式在平面上展开,远比竖向发展更被注重,也更呈优势,形成了显著特色。与此同时,不胜枚举的优秀实例表明,诸如城市、宫殿、坛庙、寺观、陵寝、皇家园林、府邸、衙署等大规模建筑组群的外部空间的设计意象,从群体到单体,从整体到局部,都十分注重合理控制其体量和尺度,讲究空间程序的巧妙组织,力求其空间艺术效果,既能在远观时以整体性的宏大气势和魄力彰现特定的性格,也能在近观时以单体及局部细节构成的多姿多彩予人亲切细腻的感受,更能在行进时以各空间层次和景物生动有致的多样变化造成富涵审美情趣的知觉群的连续综合印象,达到很高艺术境界(图1)。 图1 1980年代的北京紫禁城:建筑组群在平面上展开,远比竖向发展更被注重,也更呈优势,形成显著特色。 事实上,在中国古代,很早就已拥有发展大尺度大体量建筑的技术实力。文献记载中以及遣存至今的许多“竣极天工”的台阁、明堂、佛塔等,就曾在建筑技术与艺术上显示出古代哲匠的惊人才智与成就。然而,历史上这些竖向发展而且体量尺度超人的建筑,却往往是通神、求仙、礼佛,或藉以炫耀皇权神授威势的“神的空间”。这些宗教性彼岸世界的崇拜物,或现

实世界的对立物和补充物,由于中国古代社会关注现实人生的实用理性精神的深刻制约,非但从未有过西方世界那种宗教迷狂式的膨胀性发展,相反,固有的和外来的宗教,都曾不断呈现出典型如佛教禅宗“见性成佛”那样的理性化取向,以及“舍宅为寺”那样的世俗化趋势。这样一来,建筑作为神的空间而以尺度超人的大体量和向上发展的趋向,终究只占了中国古代建筑总体上的很小比重。 另一方面,中国古代发展大尺度和大体量建筑的技术实力,很早就在曾长期领先世界、被盛誉为古代工程技术奇迹的大跨度结构原型上充分显示出来。诸如隋代赵州安济桥等的敞肩圆弧石拱券结构,跨度达37米;宋代汴京虹桥以及浙闽等地大量遗存的木叠拱结构,跨度可达42米;还有跨度可逾40米的伸臂桥;以及清代泸定桥等众多铁索、竹索、藤索桥所应用的悬索结构,跨度更远超百米;等等。在中国古代哲匠那里,运用这些先进的大跨度结构技术来建造屋盖,构筑大尺度大体量的室内空间,纵非举手之劳,也应是轻车熟路的事;然而,在中国古代建筑史上,无论文献记载亦或实物遗存,却从未有过这种室内空间的踪影。 其实,正如《墨子·辞过》强调过的那样:“为宫室之法,曰:高足以辟润湿,边足以圉风寒,上足以待雪霜雨露,宫墙之高,足以别男女之礼,谨此则止。是故圣王作,为宫室,便于生。”对此,《吕氏春秋·本生》更明确指出:“室大则多阴,台高则多阳,多阴则蹶,多阳则痿,此阴阳不适之患也。是故先王不处大室,不为高台。……昔先王之为苑囿园池也,足以观望劳形而已矣;其为宫室台榭也,足以辟燥湿而已矣。”嗣后汉代董仲舒《春秋繁露·循天之道》也质言:“高台多阳,广室多阴,远天地之和也,故人弗为,适中而已矣。” 显然,这种具有强烈的实用理性精神的价值取向,正是限定或阻绝中国传统建筑大尺度和大体量室内空间产生发展的基本原因。 另一方面,就像班固《西都赋》强调:“其宫室也,体象乎天地,经纬乎阴阳,据坤灵之正位,仿太紫之圆方。”中国古代建筑的发展,很早就同诸如《中庸》“参天地、赞化育”的天人合一的宇宙观、人生观和审美理想结下不解之缘。被视为“礼之具”即人伦道德载体的各种建筑,无论形制规模,或者布局中的方位、序列等等,都既要体现礼制的尊卑等级秩序,规范人的社会行为,还要遵循《周易》“崇效天”那样的观念,赋予阴阳五行和八卦九宫等“宇宙图式”象、数、理的意义,以组群方式依附大地并上应天象地有序组织起来。帝王奉天承运的都城和宫苑,固然要竭力体现如像《论语》倡导的“为政以德,譬如北辰,居其正而众星共之”的意象;即便是一般的住宅,也有诸如“五音姓利”、“福元游年”、“九星飞宫”、“五行穿宫”等讲究,力图构成如风水名著《黄帝宅经》主张的“阴阳之枢纽,人伦之轨模”,俾使“人宅相扶,感通天地”。中国古代建筑在平面上以组群布局展开,受到这种体天法地观念的深刻影响,也是一个不容忽视的基本原因。

现代建筑中的光影艺术表现

现代建筑中的光影艺术表现 ----------- 浅解宗教建筑的空间与光 【提要】本文依据详尽的案例分析, 论述了勒。柯布西耶、安藤忠雄等建筑师独特的建筑用光理念和设计手法,任何参观过勒.柯布西耶和安藤中雄建筑作品的人, 哪怕仅仅是欣赏拜读过他们的作品图集, 都会对他们在建筑中用光的设计意匠和娴熟技术叹为观止。他们的一系列建筑在与光的结合方面达到了很高的境界。特别是朗香教堂、光的教堂、水御堂、等作品中, 他们对光的处理可谓炉火纯青, 堪称是光的大师。光是世间万物之源。光的存在是在世间万物表现自身和反映相互关系的先决条件。 建筑与光历来有着极其密切的关联。“建筑是对阳光下的各种体量的精确的、正确的和卓越的处理。 【主题】词空间与光 对我而言,自然光是唯一能使建筑成为建筑艺术的光。 -----路易斯. 康我们的眼睛生来只看到阳光下的建筑,阳光和阴影揭露了这些造型。 -----勒 .柯布西耶 光,对于我们来说,是最重要的元素,全世界生命的母亲。它孕育万物,养育生命,包容天地,它赋予了自然伟大而神奇的力量。也赋予建筑以灵魂!光的存在是在世间万物 表现自身和反映相互关系的先决条件。建筑与光历来有着极其密切的关联。“建筑是对阳光下的各种体量的精确的、正确的和卓越的处理。”其中宗教建筑是最能表达灵魂思想的一类!就这样一大的论题,我想来说一下我对宗教建筑中的空间与光的理解!建筑的思想表达离不开文学素养,离不开大的社会环境,宗教建筑就是在西方宗教产生后,也随之成为了对太阳崇拜的最好表达。

古希腊大体快的金字塔被理解成太阳神阿波罗的神秘光束,塔尖是神秘光源的放射源,塔身则是由上而下的光束,其庞大的形体,表达了对光这一巨大神秘力量的敬畏和礼赞。 古希腊神庙的中轴线对准了太阳运行的轨 迹,正面朝东,神殿堂内的神像能沐浴到清 晨的阳光,还有罗马万神庙穹顶圆洞中射入 的光线,单纯、明晰、有力,以此来表达对 神的超凡 力量的赞美。特别是基督教成为正教之后教 堂对光的表现更加达到了登峰造极的地步, 哥特式教堂中经过彩色玻璃筛选、折射后的 光线穿过精致玲珑的骨架自由的从上空洒落 与地面的昏暗形成对比,黑暗促使人对光的 渴望,使人产生对天国的向往。 与古代的大体量和材料的厚重相对比, 多年后, 现代建筑大师柯布西耶建立的新建 筑五点原则,特别是新型结构体系和建筑材料, 如玻璃幕墙在建筑中的应用, 使现代建筑形象在“轻、光、挺、薄”的视觉效果方面达到极致。柯布西埃的朗香教堂、路易斯·康的金贝尔美术馆、埃罗·沙里宁的美国麻省理工学院的克瑞斯基小教堂,约翰逊的水晶教堂均充分利用了自然阳光的特性, 塑造出一种神圣、脱俗的空间氛围, 他们都在现代建筑用光方面取得了卓越的成就。之后日本建筑师安藤忠雄,我自认为在建筑中的用光达到了更为理想的境界。他有自己独特的理解和追求, 他的建筑作品也因此有着鲜明的艺术特色。安藤通过一系列的建筑作品, 而非个别作品设释和体现用光来表达他的设计理念。如住吉的长屋、小徐邸、井筒邸、石原邸、伊东邸、 教堂、直言宗水御堂和古墓博物馆等 许多作品中都表现出在建筑用光方面 的设计造诣。其特点主要表现在众多 私人邸宅设计中, 最注重光在塑造空 间环境和理想生活方式中的作用。他

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