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每个孩子都是天使_小学诗歌

每个孩子都是天使_小学诗歌
每个孩子都是天使_小学诗歌

每个孩子都是天使每个孩子都是天使

每个孩子都是天使,

他们有天使一般的梦想,

想要飞到,

飞到自己梦里的世界。

他们有天使一般的心灵,

纯洁而美丽,

给人宁静的感觉。

当他们飞上蓝天之上,

那白色的翅膀,

可爱的笑脸,

甜美的歌声,

多么有色彩。

蓝天成了色彩的王国,

把这色彩洒在人间,

闪在每个人的心田。

顿时,人的心中充满温暖,

这是孩子给的。

孩子们其实有两颗心,

一颗心像天使一般,

单纯、洁白。

如果一颗心被破坏了,

还有一颗心的善良存在。因此,孩子永远都会善良,都可以收到教育。

每个孩子都是天使!

飞吧!孩子……

陆机诗歌10篇陆机写的诗

陆机诗歌10篇陆机写的诗 陆机(261年-303年),字士衡,吴郡吴县(今江苏苏州)人[1]。出身吴郡陆氏,为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子,西晋著名文学家、书法家。与其弟陆云合称“二陆”,又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”,与贾谧等结为“金谷二十四友”。与潘岳合称”潘江陆海“之称,被誉为“太康之英”。下面小编就和大家分享陆机诗歌,来欣赏一下吧。 拟青青陵上柏诗 朝代:晋朝|作者:陆机 冉冉高陵苹。习习随风翰。 人生当几时。譬彼浊水澜。 戚戚多滞念。置酒宴所欢。 方驾振飞辔。远游入长安。 名都一何绮。城阙郁盘桓。 飞馈缨虹带。层台冒云冠。 高门罗北阙。甲第椒与兰。 侠客控绝景。都人骖玉轩。 遨游放情愿。慷慨为谁叹。 诗·老蚕晚绩缩 朝代:晋朝|作者:陆机 老蚕晚绩缩。

老女晚嫁辱。 曾不如老鼠。 翻飞成蝙蝠。 齐讴行 朝代:晋朝|作者:陆机 营丘负海曲。沃野爽且平。洪川控河济。崇山入高冥。东被姑尤侧。南界聊摄城。海物错万类。陆产尚千名。孟诸吞楚梦。百二侔秦京。惟师恢东表。桓后定周倾。天道有迭代。人道无久盈。鄙哉牛山叹。未及至人情。爽鸠苟已徂。吾子安得停。行行将复去。长存非所营。赠冯文罴迁斥丘令八章 朝代:晋朝|作者:陆机 一章 于皇圣世。时文惟晋。 受命自天。奄有黎献。 阊阖既辟。承华再建。 明明在上。有集惟彦。

二章 奕奕冯生。哲问允迪。天保定子。靡德不铄。迈心玄旷。矫志崇邈。遵彼承华。其容灼灼。三章 嗟我人斯。戢翼江潭。有命集止。翻飞自南。出自幽谷。及尔同林。双情交映。遗物识心。四章 人亦有言。交道实难。有頍者弁。千载一弹。今我与子。旷世齐欢。利断金石。气惠秋兰。五章 群黎未绥。帝用勤止。我求明德。肆于百里。佥曰尔谐。俾民是纪。乃眷北徂。对扬帝祉。六章 畴昔之游。好合缠绵。

《每个孩子都是天使》读书笔记

《每个孩子都是天使》读书笔记 《草房子》记录了一个男孩桑桑刻骨铭心的六年小学生活。讲述着一个又一个催人泪 下的故事。每读完一个故事,我都会感到一种震撼人心的力量。善良,尊严,顽强……这 一切的一切都散发着人性之美的光辉,不断地冲击着我的心灵。 《草房子》写了一个善良,天真的男孩桑桑刻骨铭心,终身难忘的六年的小学生活。 六年中,他亲眼目睹或直接参与了一连串看似寻常但又催人泪下,震撼人心的故事。让人 从中感叹,从中受到启发。 这本书是我非常喜欢的书,因为书中的主人公祥子的精神,深深启发了我,他坚强不 息不屈不挠的精神,一直是我想要达到的近界。 为此,他受过刑,作过牢。在革命战争年代,他跨战马,挥战刀,同白匪进行了激烈 的斗争。在艰苦的环境里,他斗严寒,战冰雪,忍饥挨饿,奋力抢修铁路。在和平建设时期,他在工厂里忘我的工作。特别感人的是他双目失明后还坚持写作,终于完成了《钢铁 是怎样炼成的》这部伟大的着作。 然而这个在地狱里都是好鬼的祥子在人世间却没有能够始终做成个好人,随着生活愿 望的破灭,他成了截然不同的另一个人,“他吃,他喝,他赌,他嫖,他懒,他狡猾”他大家占 便宜,为了几个钱出卖人命,拉车曾经是他唯一的指望,后来却讨厌拉车了,连他的外形也变 得肮脏,猥琐了.小说结束时,他已沦落为一个行尸走肉的无业游民了.而在祥子前后判若两 人的变化中,更重要的还是生活态度的改变,他从来不是一个有觉悟的劳动者,更不是什么 英雄,但是买车做个独立的劳动者的愿望,毕竟在一定程度上表达了对命运的反抗和改变低 贱处境的努力,最后却安于命运的安排,“将就养活下去是一切,什么也无须乎想了”他向 生活屈服了忍受一切的侮辱和损害,而没有任何怨尤,发生在祥子身上的正是由“人”到 “牲口”的蜕化. 书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干 起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会 就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。 马克·吐温曾说过:“19世纪有两个奇人,一个是拿破仑,一个就是海伦·凯勒。”的确,海伦·凯勒在我的心目中也是一个奇女子。她的一生只有19个月的光明与声音, 然而,就在这黑暗而又寂寞的世界里,她并没有放弃,而是自强不息。在她的家庭教师安妮·莎利文的帮助下开始了她的求学生涯。但她的求学路并没有因为她的特殊而为她减少 困难与挫折。海伦在学习中,由于她的不屈不饶的精神,她学会了说话,写作。虽然这个

诗歌《白衣天使》

诗歌《白衣天使》 (一)最可爱的人 你们用对生命的爱 实践着南丁格尔的诺言 你们用温柔的话语 激励我们战胜病魔的信心 匆匆的脚步,伴随你忙碌的身影 甜甜的微笑,袒露你火热的心肠 重重的隔离,驱不散朋友的牵挂 厚厚的防护,隔不断亲人的期盼 你无私----- 献生命、扶伤痛,含辛茹苦 你勇敢----- 抗危机、攻难关,势如破竹 你忠诚----- 遵医德、守宗旨,不辱使命 我们自豪 曾与你们并肩作战 我们深信 定能为你们排忧解难 我们凝聚 敬佩的目光注视你 殷切的希望围绕你 深情的勉励呵护你 无声的爱意传递你 祝福你白衣天使 希望你们平安归来 赞美护士的歌 (二)白衣天使 平时没发现你有这么美丽 人间的天使穿一件圣洁的白衣 我理解救死扶伤的含义 是在生死线上看到了你

白衣天使我爱戴你 白衣天使我牵挂你 我知道你的奉献是白求恩的精神 我知道你的脚下是南丁格尔的足迹 今天我发现你是这样神奇 无硝烟的战场你和病魔零距离 我仰慕人道主义的身影 是在真善美中找到了你 白衣天使我感激你 白衣天使多歌唱你 我知道你的心血是五色土的春雨 我知道你的微笑是幸福生活的花季 (三)夜已沉默 孤独向谁诉说 不愿回首,往日该何等的健康快乐 如今,病魔缠绕着我,缠绕着我 我独自无法摆脱 轻轻地,轻轻地,一位天使走来了 她用温暖的双手将我的病痛抚摸,抚摸 我无言的泪光中,看见了她的亲善和美丽此刻,比注射了盘尼西林还轻松了许多 病魔啊!请你快点远离我,远离我 护士们整整一夜都没有休息过 护士啊!你的工作虽平凡但伟大 你不是普通的护士,而是我仰慕的提灯女郎

你是白天的太阳,夜晚的月亮 如光明使者,带给我健康和生命的希望(四)我们是自豪的小草 我们是一棵棵小草, 虽然无名,虽然渺小, 但我们从没有放弃执着的追求, 但我们也有崇高的信念, 也有不移的人生坐标: 那就是—— 奉献我的一切, 为了他人生活得更美好! 我们的洁白衣着, 象征着我们护士纯洁无暇的心灵; 细心、温顺的内科护士 照顾病人是那样的周到; 雷厉风行的外科护士 总是脚步匆匆的与死神赛跑; 意志坚定的急诊护士 在生与死的较量中,永不放弃、争分夺秒!天使般的妇产科护士, 托起新的生命,与产妇同欢笑! 在病房里那不灭的灯光下, 我们护士—— 象一朵白云在飘动, 象一缕红霞在闪耀。 我们的脚步是那样的轻盈, 恐怕把熟睡的母婴惊扰! 我们护士的两脚啊, 倘若把病房中的路连成线, 相当地球、月亮之间几个往返, 更不知可绕地球多少遭。 而患者的微笑, 就是对我们护士最高的奖赏, 最好的回报! 啊,护士, 无比神圣的称呼, 是人类生命的保护神, 选择护士职业, 我们无比的骄傲

陆机诗歌中的士族意识(一)

陆机诗歌中的士族意识(一) 【内容提要】 前人对陆机诗歌有情还是无情的争议,以及对陆机诗歌的抬高和贬低,都与他诗歌中的士族意识密切相关。士族意识的形成是魏晋文学史上的重要现象之一,陆机诗歌中的士族意识标志着中国诗史上士族意识的成熟。陆机诗歌对中国诗史的最大贡献就在于他第一次深刻地表现了士族意识。陆机诗歌中的士族意识主要表现在家族情结、乡曲之思、功名意识等方面。陆机诗歌展现了一个士族文人的心路历程,展现了他的自负、冲突、忧思、孤独。较之于建安诗人,陆机诗歌的确缺乏刚健的风骨,但较之于六朝时代盛行的玄言诗和宫体诗,陆机表现士族意识的诗歌毕竟言之有物,言之有情,既有一定的力,也有一定的气。 【关键词】陆机/士族意识/家族情结/乡曲之思/功名意识 后人对陆机的评价可以初盛唐为界分为前后两个阶段。从六朝时期一直到初唐时代,陆机受到了崇高的礼遇。葛洪云:“其弘丽妍赡,英锐漂逸,亦一代之绝乎。”1](P1481)钟嵘许其为“太康之英”2](P38)。唐太宗认为:“百代文宗,一人而已”1](P1481)。盛唐以下,虽然也有对陆机给予高度评价者,但从总体情况来看就每况愈下了。清人陈祚明、沈德潜等对陆机多有批评,沈德潜说:“士衡以名将之后,破国亡家,称情而言,必多哀怨。乃词旨敷浅,但工涂泽,复何贵乎?”3](P156)20世纪以来,许多学者都将陆机看作一个六朝形式主义诗风的代表人物,认为他的诗歌一味模拟前人,敷衍成篇,繁缛华丽,对后世诗风产生了不良影响。陆机在《文赋》中提出“诗缘情而绮靡”(注:本文所引陆机作品,据金涛声点校《陆机集》,中华书局1982年版。),又在《遂志赋》主张“声为情变”,为中国古代诗学理论做出了巨大贡献。他的作品中不仅描写情感的词语比比皆是,而且直接使用“情”字的地方也随处可见。一个首次提出“诗缘情”主张的文学理论家,一个在作品中频繁使用“情”字的诗人竟然被人认为言不及情,这到底应该如何理解呢?的确,陆机诗歌中缺乏那种“周公吐哺,天下归心”4](P349)的英雄意识,也缺乏那种“千里无鸡鸣,白骨露于野”4](P347)的“诗史”之作。从这个角度看,沈德潜等人的指责不无道理。但是,陆机诗歌有属于自己的情感,有属于自己的精神追求。概括地说,陆机的诗歌着重在表现一种士族意识。前人对陆机诗歌有情还是无情的争议,以及对陆机诗歌的抬高和贬低,都与他诗歌中的士族意识密切相关。 所谓士族即是中古时代的门阀大族。士族形成于东汉时代,钱穆先生指出:“门第在东汉时已渐形成。……‘累世经学’与‘累世公卿’,便造成士族传袭的势力,积久遂成门第。”5](P184)士族势力在两晋时代进入兴盛阶段,在东晋时代与皇权结合形成了门阀政治,直到初唐时期门阀士族势力才逐步衰亡。中古士族在政治上与政权关系密切,在经济上占有大量的庄园,在文化上引导社会文化学术思潮,在文学上引领时代审美时尚,从一定程度上可以说,中古时代是一个门阀士族的时代。产生于这个时代的文学艺术自然会带有明显的时代烙印。从诗歌的角度看,士族意识的出现是魏晋时代文学史上的重要现象。而陆机诗歌中的士族意识标志着中国诗史上士族意识的成熟。 其实,说陆机诗歌中包含着一定士族意识,并不是什么新发现,因为,陆机出身于江东士族家族,陆机诗论倡导绮靡的诗风,陆机诗歌涉及到对父祖的歌颂,经过陆机的改造,诗歌进一步走向文人化和贵族化,这是文学史上的常识。但是,正因为已经被大家习以为常,反而缺少了必要地深入地探究。迄今为止,虽然有一些文章涉及到了这个问题,但似乎还没有专文予以全面地探究。从士族意识的角度看,也只有从士族意识的角度看,才可以挖掘陆机诗歌中“言不及情”的深层原因,才可以说清陆机诗歌在中国诗史上的位置。有鉴于此,在前人研究的基础上,本人不揣浅陋,就相关问题谈点自己的看法。 一 士族意识在文学上的表现,首先就是诗人对自己的贵族出身拥有无比的自豪感和优越感。在陆机之前,也有流露出贵族意识的诗人。战国时代,屈原在《离骚》的开篇就写道:“帝高

每个孩子都是天使

给你一双天使的翅膀 应城市开发区学校李玲 尊敬的各位领导、各位老师: 大家好! 我是来自开发区学校的李玲,很荣幸能够站在这里和大家交流,我今天演讲的题目是《给你一双天使的翅膀》。 如果问这个世界上,谁拥有最纯真的笑脸、最纯净的心灵,答案无一例外是孩子。有人说:每一个孩子就是落入凡间的天使。是的,只有孩子,才具备天使的一切潜质,才能让成人的世界通透温暖。 每一个孩子都是被上帝亲吻祝福过才来到人间的,可是,很多孩子在落入凡间时不慎折断了那双美丽的翅膀,所以,每个孩子都是不一样的,都有着自己的个性特点。就拿我们班的庞振扬同学来说吧,每次看见他进教室的时候,眼睛总是红红的,而且一步三回头,扭过头去看送他来的奶奶,上课的时候也总是趴在桌子上发呆,不爱说话,也不与人交往。孩子为什么会这样呢?为了解开谜团,我特意跟孩子的奶奶进行了交流,原来孩子才7个月大就由奶奶带着,迫于生计,孩子的父母一直在外打工,而奶奶又不能全身心的照顾孩子,了解到这些,我的心难以平静。孩子,家庭给你的爱原来这样单薄。没有母爱的孩子是多么孤单啊!让我慢慢地靠近你,一点一点弥补你缺失的母爱吧。 于是,每天早晨,我都早早地等在教室门口,一见到孩子,我就上前牵过他的小手,和他一起跟奶奶再见。然后蹲下身来,抱抱他,挨挨他的小脸,一直把他送到自己的座位上。一天,两天,孩子在我真诚的笑脸和细腻的抚爱中,渐渐感受到温暖,他孤独和脆弱的心灵变得独立和坚强。他不再拽着奶奶不松手,他不再默默地坐在自己的座位上、、、、、、他开始欢笑,开始和同学们一起做游戏。开始积极举手发言。开始围绕在我的身边和我说话,还大胆地搔弄我的胳肢窝。原来他是这么可爱,多像个小天使呀!看着他的这些变化,我从心底里感到自豪:给予孩子一份和煦的母爱,你一定能收获到一颗美丽的童稚的心灵! 而对于大多数的老师和家长来讲,他们更为关心那些数字、成绩而已。他

歌颂白衣天使的诗歌朗诵

歌颂白衣天使的诗歌朗诵 歌颂白衣天使的诗歌朗诵1 我们是沿着什么来到这里? 汽车零件玩出来的花样行政侵夺科学的灾难让你的博客名长存中国外储全球第一我告诉他,我听妈妈说, 我们都是沿着护士的手臂。 乙:娜娜有一天问我, 是谁,第一个把你抱在怀里? 我告诉她,我听奶奶说, 第一个抱起我的是护士。 合:哦,护士, 你是所有生命的守卫者, 你是住在地球村里的天使。 甲:当年迈的老爷爷告别拐杖, 重新返回阳光的记忆, 清新自由的风啊, 反复朗诵着一个温馨的名字, 哦,护士!护士! 乙:当高烧的小朋友离开病床, 蹦蹦跳跳回到久别的教室, 一幅挥之不去的画面啊,

久久翻阅着一个美丽的名字,哦,护士!护士! 甲:每天每夜, 有一双手把伤口缝合, 有一双手把呻吟关闭。 那就是护士的手啊, 温柔而又神奇! 乙:每时每刻, 有一双手打开了眼睛, 有一双手启动了呼吸。 那就是护士的手啊, 果敢并且有力! 甲:我们正在长大, 谁能离开, 呵护我们的天使的双翼? 日月经天, 生生息息。 乙:我们正在长高, 谁能缺少, 为我们的生命站岗的护士? 寒来暑往, 夜以继日。

甲:我们深深地感恩, 感恩那些微笑的名字, 感恩那些永远年轻的名字。 乙:我们深深地景仰, 景仰那些无菌的名字, 景仰那些永不生锈的名字。 甲:让我们, 在这个春光明媚的季节里; 乙:让我们, 在第九十六个国际护士节到来之际; 合:向尊敬的白衣天使们, 致以节日的问候和崇高的敬意! 歌颂白衣天使的诗歌朗诵2 一群白衣天使 一池摇曳的仙子 默默托举着甘露 悄悄播洒着慈爱 护理好患者是天职 细致入微是每次护理的要领 如沐三春是每句话的核心 有着子女对父母般的关爱

天使读后感三篇

天使读后感三篇 天使读后感篇一: 《每个孩子都是天使》读书心得 她,是红烛,默默地为世间散发光亮;她,是园丁,无私地浇灌着美丽的花朵;她,是春蚕,悄悄地为我们给予芬芳??是的,老师就是这样的化身。《每个孩子都是天使》便讲述了这样一位叶老师,书中写了一个叫马进的孩子的成长史。 马进是一个聪明、活泼的孩子,从成为小学生的第一天开始,他便决定要成为一个好学生。他是那么地热爱学校,热爱老师。而马进的第一位老师——叶广晴老师很珍惜马进的这份情感,呵护着他们的这种情感,用自己的“心”去做孩子们的老师。可惜,叶老师只是一名代课老师,在她走之后,马进的第二位老师——郭素芬老师虽然工作认真、勤奋,但是她对学生严厉,只看重学生们的分数。她的眼睛里没有孩子们的优点,只有他们的缺点,她甚至放大了孩子们的缺点。于是,那个在叶老师手里的好学生马进,到了郭老师手上,便成了一个调皮的孩子。渐渐地,马进便憎恨起了老师! 马进成为一个好学生,这全归功于老师;后来马进变调

皮了,这还是老师的影响。可是,相比较而言,我更喜欢叶老师,叶老师不得已离开校园的时候,孩子们泪流满面,他们围着叶老师,抓着叶老师的手,意图留下叶老师。为什么一个代课老师能被这么多学生所热爱?而像郭老师那样以验丰富,学历又高的老师却不能获得学生们的尊敬和爱戴呢? 叶老师是靠什么博得了学生的崇敬呢?那就是理解。在我们的生活中,也有许多这样的好老师,像刘老师就是其中的一位。刘老师是我的英语老师,她对待工作一丝不苟,认真严谨,对我们的学习是细心教导。她不偏爱那些好学生,也不打击那些学习能力差的学生,她觉得每个孩子都有自己的优缺点,引导孩子扬长避短是老师的责任。 当我们来到这个世界上,心灵是那么地纯洁,而老师就像是伟大而崇高的画家,她在我们如白纸般的心灵上画上一笔时,必然会对我们的一生有着决定 性的影响。如果我们是天使,那老师就是上帝,将这群可爱的天使引领到人间。 天使读后感篇二: 做孩子心中的天使教师 看了天使教师“于洁”这本书,很受感动。她写下的文字,是心灵交流的文字,她以她独有的如水般的温柔与“春风化雨般”的智慧,走进孩子们的心灵,亦师亦友,感动着、感染着、改变着每一个孩子。我想如果我能有她十分之一的

护士节向疫情白衣天使致敬诗歌作文500字

护士节向疫情白衣天使致敬诗歌篇一 致敬最美逆行者 一群身着白色大褂的人 在白雪覆盖的大地上 逆行 成了史上最美丽的人 他们是父母 因为他们膝下有儿女 他们是儿女 因为他们上有父母 当疫情肆虐 理应去寻找最佳庇护所的时候 是你们 为了身后千千万万人的安危毅然逆流而上就在这个中国人历来重视的年节 是你们 忍住泪水悄然而行 甚至没有来得及向父母儿女挥一挥手 步履坚定 走向瘟神般的地方 用你们的无私与大爱 驱散笼罩在空中的阴云

不是你们与生俱来什么都不怕是责任与信念 你们无怨无悔 奔赴没有硝烟的战场 你们刚毅的脸上 被严捂的口罩 勒出一道道沟痕 横的,竖的深深嵌入你的容颜你们一双双平日里细滑的双手被手套捂着 汗水蚀成满掌的褶皱 手背上布满血道子 严实的防护服 无法使你们正常排解 你们严苛自己少吃少喝 甚至用上了难以启齿的尿不湿是你们 舍一人为千千万万人 舍一家为千千万万家 为营造中华净土的善举 在今天 人们每每在讨伐逆行者时

你们是最美的逆行者 是新时代最可爱的人 护士节向疫情白衣天使致敬诗歌篇二致生命守护神 津南医院张玉霞 疫情如潮漫四方, 凶险恶毒人来伤。 公共场合更肆虐, 减少外出避祸殃。 口罩应戴把病防, 利人利己保健康。 飞沫传染更迅捷, 潜伏时间半月长。 如去疫地不隐藏, 及时上报理应当。 早期隔离防病患, 亲人无恙才安详。 如若发热莫慌张, 发热门诊无阻障。 医护人员在奋战, 病毒猖獗又何妨? 耐心诊治如暖阳,

细致护理病床旁。 目光如电鬼神惧, 斩妖除魔来护航! 一袭白衣是戎装, 犹如战士护国疆。 救死扶伤永铭记, 捍卫生命意志强。 风雨前行不彷徨, 神圣使命怎能忘? 驱散阴霾还晴日, 白衣勇士书华章! 齐心协力铸铁墙, 众志成城斗志昂。 死神博弈何言累, 一份执着岁留香! 护士节向疫情白衣天使致敬诗歌篇三七律战病疫 文/木易 己亥年终滋疫患,延伸肆虐鼠心惊。主席挂帅三军动,总理亲躬万里征。钟会长冲锋上阵,白天使洒爱拋情。源头武汉城先堵,接二连三华夏封。

赞扬白衣天使诗歌

赞扬白衣天使诗歌 穿白大褂的护士。意思是说:她们纯洁、善良、富有爱心;她们救死扶伤,童叟无欺。她们被比喻为是奉上帝的差遣到人间来治病救人的天使。人们都喜欢把护士比喻白衣天使。下面由小编给大家整理赞扬白衣天使诗歌,欢迎大家阅读参考。 赞扬白衣天使诗歌1白衣天使 披上白大挂 哪里有需要就去哪 医院和有人负伤的地方总会有你 娴熟干练的医术 犹如对待亲人般地 把病人照顾 为了工作 忘了时间 忘了吃饭 舍身忘我 救死负伤成了你的天责 谁也忘不了那一年 那一年汶川地震遇难 你们却个个亲身赴险

多少个病人在向你们召唤总是很耐心的把他们照看熬过多少个不眠不休的夜晚你们却毫无怨言 这一刻 将载入历史史册 这一刻 祖国和人民忘不了你们 你们犹如天使般地下凡 给人们送去关怀和温暖 怀着充满自信的拼搏力 克服了重重险阻与艰难 向祖国和人民做出贡献 每当看到白大挂在舞动 便是你们忙碌的身影 成为一道靓丽的风景 你们成全了大家 却忽略了自己 忽略了亲人 忽略了爱人 白大挂在城市里闪闪发光让人们看到了生命的希望

你们用自己的光辉青春把世界每个角落照亮书写着自己人生靓丽的新章 赞扬白衣天使诗歌2白衣天使 一树一树的梨花 在风姿绰绰的春天 犹如月夜安静的灯塔 流露着妩媚呈现着烂漫 一份执着的盛开 就像是我对你的爱 绝不掺加多余的色彩 梨花悄悄的将世界染白 太阳游出了大海 在天堂,在风的胸怀 开始梨花般的灿然盛开 梨花,也是飞翔的云彩 似梦若幻如雪白 如爱情的一场误会 被花枝上轻微颤动的风 飞扬成三月里的悲哀 尽管,太阳一直亮着 四面八方照耀着 可是,那已蒙尘的记忆

即使再擦也擦不出奇迹 或许,风是花的.物语 其实它要倾诉的 梨花通常被自己染白 也同样注定被自己采摘 赞扬白衣天使诗歌3你不是春风,却有春天在脸上徜徉; 你不是清泉, 却有娟娟溪流在胸中流淌; 你轻轻来到病人身边, 为生命之树剪枝梳妆; 你静静坐在病人床前, 为生命之船检修护航; 啊,白衣天使,护士姑娘, 你不是露珠, 却在花蕊里晶莹闪亮; 你不是玫瑰, 却让浓情厚意花香般飘荡 你给病人带来快乐, 宽敞的病房充满了馨香; 你给生命插上翅膀, 焕发的青春飞翔着理想;

每个孩子都是天使——高二(8)班家长会上的讲话

每个孩子都是天使——高二(8)班家长会上的讲话 每个孩子都是天使 ——高二(8)班家长会上的讲话 各位的家长朋友: 您好! 我特别喜欢用“朋友”两个字称呼家长,包括平时发短信也是。因为从字面上说,朋友是指志同道合的人。我想,再也没有一种关系,能够像老师和家长一样同心同德——您的孩子,我的学生,我们共同愿意为之无限付出而不求回报! 为了体现对大家的尊重,我的讲话基本照念,不会信马由缰。 今天的家长会分为三个环节,首先由我在这里与大家公开探讨一些问题,然后是大家的自由发言,最后是大家与老师进行个别交流。目标只有一个:为了把我们共同的孩子培养成优秀而快乐的人,我愿意尽我所能,您自当竭尽全力! 记得上次家长会是10月21日开的,当时我讲话的题目是《您有了好孩子,我才有好学生》,主要谈了四个方面的请求: 请求您将孩子的教育问题无条放在第一位。 请求您对孩子始终无条地充满希望和信任。 请求您始终保持对孩子的严格要求合理期望。

请求您始终站在孩子的角度真正理解孩子。 “您有了好孩子,我才有好学生”是一个永恒的话题,旨在强调家庭教育的重要性。家庭教育的重要是毋庸置疑的——好家庭胜过好学校,好母亲胜过好老师。换句话说就是:一位好父亲胜过100位好校长,一位好母亲胜过100位好老师。我今天之所以换了个题目《每个孩子都是天使》,是因为我们年级按程度分班了,高二科一共三个班,7班是A类班,8班(我们)9班不是A类班,我们的孩子以前的成绩不那么好,但我们不能就此断定,8班的孩子就不如人家7班的孩子。命运靠打拼,不是天注定,通过努力,我们8班的孩子一样可以成功。我们不会、也不应该轻看这些孩子。所以,分班一开始我就说了:我们8班的“每个孩子都是天使”,并且,将这句话作为了今天讲话的标题,这也代表了我的一种信心、一种信念,更是一份执着的教育情怀! 为了这份执着的教育情怀,我们今天集中交流三个问题:触目惊心的现状、触及本质的原因、以及如何从根本上解决问题。我希望我们今天的交流能够引发大家的心动与行动。 首先是触目惊心的现状。 每个孩子都是天使!相对于整个社会,学生是最可爱的群体。在我眼中,八班的孩子是这个世界上最可爱的人,说他们是天使,我是由衷的,是心底里流淌出的喜欢与赞美。 如果要谈绝对的看法,说实话,我不满意,我很不满意!他们的现在,是我们的曾经,与我的高中时代相比,他们太让我无法理解了。

陆机《拟古诗》与古诗之比较(一)

陆机《拟古诗》与古诗之比较(一) 关键词:陆机古诗拟古诗 摘要:把陆机的《拟古诗》与古诗作比较,可以断定:陆机的《拟古诗》作于陆机入洛仕晋后。依据主要有三点:一、《拟古诗》融入了陆机入洛后的个人体验,偏爱于乡愁的描写; 二、《拟古诗》中的描述更符合陆机入洛后的身份;三、从创作方法上讲,《拟古诗》十二首受到了玄学影响,而陆机是入洛后接触玄学的。 对于陆机《拟古诗》的写作时间,姜亮夫在《陆平原年谱》中曾做如下推测:“审其文义,皆就题发挥,抽绎古诗之义,盖拟模实习之作,且辞义质直,情旨平弱,即有哀感,哀而不伤,不类壮岁以后饱经人事之作,疑入洛前构也。”而通过对陆机的生活经历及其《拟古诗》十二首的更深研读,并综合各方面分析,笔者认为《拟古诗》十二首更应该写于陆机入洛仕晋后。 首先,拟作比原作更钟情于描写思乡之情。古诗往往没有涉及思乡或者思乡的意味比较浅淡,而拟诗则多处点明浓重的思乡之情或者将思乡之情更婉转细致地表达出来。如陆机拟《涉江采芙蓉》是:“上山采琼蕊,穹谷饶芳兰。采采不盈掬,悠悠怀所欢。故乡一何旷,山川阻且难。沉思钟万里,踯躅独吟叹。”这首诗结尾四句明确指出思念的主体对象就是故乡。而这与古诗中思念的主体却有明显差别。例如古诗问道:“采之欲遗谁”,很显然这个“谁”是诗人内心所思所想的主体,可能是人,也可能是故乡;从诗末“同心而离居”中是可以比较明晰地看出这个漂泊在外的游子思念的主体就是远在家乡的妻子,所以才会有“同心”、“离居”之叹。当然在思念妻子的同时会伴随着对家乡的思念之情,但思念的重心是妻子,或者说全诗包含的思念家乡之情是由思念妻子引起的,思乡只不过是个掩饰而已。再如,从古诗《明月何皎皎》中的“明月何皎皎,照我罗床帏。”“愁思当告谁?引领还入房,泪下沾裳衣”可以看出,抒写的是久客异乡、夜不能寐的丈夫对独守空闺的妻子的思念,或者是思妇因其丈夫久客不归忧愁而望思之情。而在陆机拟诗中夫妻思念之情已淡,更多的让我们感受到的是游子内心的苦闷。从拟诗中“我行永已久”和“游宦会无成”等句可以看出,这里表达的是在外求取功名的游子因游宦无成、功名未就而兴起的怀归之情。这种愁情在作者心中挥之不去,并无原诗中所说的“乐”,反而从“凉风”、“寒蝉”等词语中更多地体现出一种悲。此外,古诗并未明说客为何远游在外,而拟诗则明确指出“游宦会无成”,是出于寻求功名。以此可见拟诗中“我”之客观处境成分较浓。尤其是从“游宦会无成,离思难常守”两句可以看出作者为营求功名而旅食京师,但又仕途阻滞,想归却又不得归的无可奈何的心情。再如在古诗《行行重行行》中,从“行行重行行,与君生别离。相去万余里,各在天一涯”以及“思君令人老”等描述中能更加明确地看出,表现的是思妇对远游丈夫的思念。而陆机拟诗却说:“游子眇天末,还期不可寻。惊飙褰反信,归云难寄音。伫立想万里,沉忧萃我心。”比起原作,拟诗中思念之对象更鲜明地指向“万里”之外的家园。由此可见,陆机拟诗颇用心于思乡之情的抒写。 纵观陆机入洛前后的处境,我们不难发现,能够让陆机产生如此浓重思乡之情的时期,最有可能是在陆机入洛之后。在陆机远离家乡入洛期间,故乡始终是他内心最温暖的角落,也始终是他灵魂的一大归属。虽然陆机出生时,孙吴的国势已是日薄西山、气息奄奄,但是毕竟陆机有一个显赫家世的庇护,在吴国灭亡以前他的生活还是较为稳定的。即使父亲过世之后,他也依靠家族,没有遭受什么困苦。而陆机离家北上,成为羁旅行役之人之后,对北方中原有诸多不适应之处,甚至时时刻刻处在北方人的各种歧视之中。《世说新语·简傲》记载:“陆士衡初入洛,咨张公所宜诣,刘道真是其一。陆既往,刘尚在哀制中。性嗜酒,礼毕,初无他言,唯问:‘东吴有长柄壶卢,卿得种来不?’陆兄弟殊失望,乃悔往。”余嘉锡案:“士衡兄弟,吴中旧族,习于礼法,故乍闻道真之语,为之骇然失望。当时因风尚不同,南北相轻,此亦其一事。”北方中原的习俗、思想和自然环境,都与他所熟悉的南方有着很大不同,他身边没有家人,没有朋友,看不到家乡的青山绿水,也吃不到家乡的美味佳肴。在此状态下,陆

《每个孩子都是天使》读书笔记

《每个孩子都是天使》读书笔记 她,是红烛,默默地为世间散发光亮;她,是园丁,无私地浇灌着美丽的花朵;她,是春蚕,悄悄地为我们给予芬芳……是的,老师就是这样的化身。《每个孩子都是天使》便讲述了这样一位叶老师,书中写了一个叫马进的孩子的成长史。马进是一个聪明、活泼的孩子,从成为小学生的第一天开始,他便决定要成为一个好学生。他是那么地热爱学校,热爱老师。而马进的第一位老师——叶广晴老师很珍惜马进的这份情感,呵护着他们的这种情感,用自己的“心”去做孩子们的老师。可惜,叶老师只是一名代课老师,在她走之后,马进的第二位老师——郭素芬老师虽然工作认真、勤奋,但是她对学生严厉,只看重学生们的分数。她的眼睛里没有孩子们的优点,只有他们的缺点,她甚至放大了孩子们的缺点。于是,那个在叶老师手里的好学生马进,到了郭老师手上,便成了一个调皮的孩子。渐渐地,马进便憎恨起了老师!马进成为一个好学生,这全归功于老师;后来马进变调皮了,这还是老师的影响。可是,相比较而言,我更喜欢叶老师,叶老师不得已离开校园的时候,孩子们泪流满面,他们围着叶老师,抓着叶老师的手,意图留下叶老师。为什么一个代课老师能被这么多学生所热爱?而像郭老师那样以验丰富,学历又高的老师却不能获得学生们的尊敬和爱戴呢?叶老师是靠什么博得了学生的崇敬呢?那就是理解。在我们的生活中,也有许多这样的好老师,像刘老师就是其中的一位。刘老师是我的英语老师,她对待工作一丝不苟,认真严谨,对我们的学习是细心教导。她不偏爱那

些好学生,也不打击那些学习能力差的学生,她觉得每个孩子都有自己的优缺点,引导孩子扬长避短是老师的责任。当我们来到这个世界上,心灵是那么地纯洁,而老师就像是伟大而崇高的画家,她在我们如白纸般的心灵上画上一笔时,必然会对我们的一生有着决定性的影响。如果我们是天使,那老师就是上帝,将这群可爱的天使引领到人间。 她,是红烛,默默地为世间散发光亮;她,是园丁,无私地浇灌着美丽的花朵;她,是春蚕,悄悄地为我们给予芬芳……是的,老师就是这样的化身。《每个孩子都是天使》便讲述了这样一位叶老师,书中写了一个叫马进的孩子的成长史。马进是一个聪明、活泼的孩子,从成为小学生的第一天开始,他便决定要成为一个好学生。他是那么地热爱学校,热爱老师。而马进的第一位老师——叶广晴老师很珍惜马进的这份情感,呵护着他们的这种情感,用自己的“心”去做孩子们的老师。可惜,叶老师只是一名代课老师,在她走之后,马进的第二位老师——郭素芬老师虽然工作认真、勤奋,但是她对学生严厉,只看重学生们的分数。她的眼睛里没有孩子们的优点,只有他们的缺点,她甚至放大了孩子们的缺点。于是,那个在叶老师手里的好学生马进,到了郭老师手上,便成了一个调皮的孩子。渐渐地,马进便憎恨起了老师!马进成为一个好学生,这全归功于老师;后来马进变调皮了,这还是老师的影响。可是,相比较而言,我更喜欢叶老师,叶老师不得已离开校园的时候,孩子们泪流满面,他们围着叶老师,抓着叶老师的手,意图留下叶老师。为什么一个

白衣天使诗歌朗诵稿

白衣天使诗歌朗诵稿 披一身圣洁你是如此美丽 怀一身绝技你却默默无语 你以天使的名义担起救死扶伤的道义 你用牺牲的勇气把自已的安危藏起 噢美丽的白衣圣洁的白衣 天使的青春抒写着你的传奇 披一身圣洁你是如此美丽 怀一身绝技你却默默无语 人们以崇高的名义把的奉献深深记忆 人们以深情的传颂把爱心真谛演绎 噢美丽的白衣圣洁的白衣 你是人间最美最美的美丽 平时没发现你有这么美丽 人间的天使穿一件圣洁的白衣 我理解救死扶伤的含义 是在生死线上看到了你 白衣天使我爱戴你 白衣天使我牵挂你 我知道你的奉献是白求恩的精神

我知道你的脚下是南丁格尔的足迹今天我发现你是这样神奇 无硝烟的战场你和病魔零距离 我仰慕人道主义的身影 是在真善美中找到了你 白衣天使我感激你 白衣天使多歌唱你 我知道你的心血是五色土的春雨我知道你的微笑是幸福生活的花季轻轻轻轻地 走来你的身影 开启喷泉的记忆窗口 听那一声声婴儿的啼哭 唤醒一个又一个黎明 总是那一双可爱地眼睛 更有那一股似水地柔情 和那慢慢慢慢地 注射液的滴落 激发奋进的脚步 迈出新的征程 走出去的身影回首 总道一声珍重 挥挥手告别

昨日的病榻和那 都成新的一天花朵儿 脉管里的血浆 托起新的希望之舟 多么纯洁高尚 成一种无色的天香 不留恋舞厅里的霓虹灯不沉醉情人那宽厚的臂膀似五月里的白玉兰 如秋天里的白海棠 都是你啊 白衣天使 留一份深情人们不忘 激励地朝阳倍加辉煌 执着地脚步 坚毅的信念 让一身的热情 温暖失意地翅膀 没有贵贱 不分幼长 都是你那抚面的春风 痊愈那种种创伤 ……

轻轻轻轻地 走来你的身影 开启喷泉的记忆之窗迎来一天又一天的朝阳总是那盛开的白色玉兰总是那婷婷的白色海棠一个温馨地安慰 救死扶伤 飘飞着你的名字 白衣天使 你们 在看不见硝烟的 战场上 把生命之光 再次点燃 有一种付出 是用生命做代价 用生命呵护的生命 显得高贵而又无比坚强亲爱的白衣天使们 在抗击非典的战争中你们圣洁而伟大的爱让我们这个世界

诗言志论文:陆机诗歌情感研究

诗言志论文:陆机诗歌情感研究 【中文摘要】陆机在《文赋》中明确提出了“诗缘情而绮靡”的创作理论,结果其诗歌却被后代诗论家目为“不及情”或者“感情贫乏”,这一矛盾现象很值得深究。“诗缘情”与陆机诗歌情感的互证研究,还有继续深入开掘的空间和意义,而且尚没有引起学界的普遍关注和重视。正是基于这个意义和考虑,本文才不揣浅陋,拟用知人论世、文史互证和创作心理学等研究方法,从“诗缘情”与陆机诗歌创作的互证的角度,希冀对陆机诗歌的情感类型、特征和情感表现之得失做一个“持而未周”的尝试性研究。本文共分为五个部分:第一部分为绪论。在比较全面地了解20世纪至21世纪初十年,国内外研究陆机及其文学创作的基本概况后,确定本文的研究论题和研究方法。第一章,“诗言志”到“诗缘情”的嬗变。分别阐述“诗言志”和“诗缘情”两大理论的提出背景和丰富内涵,以及历代对于“志”与“情”的辨析,探讨个体情感(“诗缘情”)对于诗教传统(“诗言志”)的疏离。第二章,“缘情”理论与创作实践的统一。本章主要结合陆机的诗歌作品分析其诗歌中所表现的丰富情感和体现的鲜明特征,论证陆机诗歌是“及情”之作。第三章,“缘情”的追求与困境。本章重点从专重形式美的时代审美风尚的习染和西晋“政失准的”的特殊环境与入洛处境对陆机诗歌情感的约束和限制两个视角,析论陆机诗歌情感表现的得失,从而廓清历代论者评定陆机诗歌“少情”、“不及情”的迷雾。第五部分为余论:“言志”标准与“缘情”实践的分歧。通

过考索探微历代论者的评价立场和标准,辨析历代论者对“诗缘情”与陆机诗歌的情感评价,认为陆机诗歌“少情”甚至“不及情”的大多数论者多是以“诗言志”的教化标准看待陆机的“诗缘情”理论下的诗歌作品,所以导致了评价的偏颇以至错误,从而进一步补正了陆机诗歌是“诗缘情”理论下的“及情”之作。

描写天使的诗句

描写天使的诗句 1. 天使无垢来此邦,要与坡翁发真迹。 2. 狄家天使夜行边,穆卜亲占百字钱。 3. 又如风云会,天使相召匹。 4. 南郭迎天使,东郊诏隐人。 5. 金陵天使如相问,此是薄乡好宰官。 6. 天使持书往征取,有翁橐负来丹墀。 7. 天使魁乡荐,上令卿改官。 8. 故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。 9. 千里福星临福地,一时天使挽天河。 10. 前月南湖天使来,欲令践此夸雄哉。 11. 县官持觞天使醉,夸吾县有德爵齿。 12. 天使出霜台,行人择吏才。 13. 宫中老兔非日浴,天使洁白宜婵娟。 14. 授册荣天使,陈诗感圣恩。 15. 昨日江边天使到,随例沾恩着衣袄。 16. 满城着地折红莲,天使今宵乐事全。 17. 恩沾动植知多少,天使千秋保炽昌。 18. 山人自种三珠树,天使常乘入月槎。 19. 天使彭城姝丽,来配鲁邦才子。 20. 生为大贤姿,天使光我唐。 21. 三书何用干时宰,天使斯人欲有知。 22. 天使扶斯文,淳风应可逭。 23. 金牌天使走马来,蕃官出饯迎客。 24. 行香天使长相续,早起离城日午还。 25. 朱轮天使从君欲,异日能忘笑语同。 26. 道遮天使夺牌归,佩牌夜易人不知。 27. 锦节衔天使,琼仙驾羽君。

28. 一朝天使至,千金赎蛾眉。 29. 天使下西楼,含光万里秋。 30. 天使来栽宫里树,罗衣自买院前溪。 31. 天使自天降,招去游五岳。 32. 艰难将相罕全才,天使我公居上台。 33. 一鹅先得金百两,天使走送贤王庐。 34. 与公避地均休戚,天使诗人识漫郎。 35. 四序平分佐天使,物色消长随指挥。 36. 谁知天使阳居夏,要作人间岁有秋。 37. 明年天使九街驰,御茗名薰宣玉词。 38. 人疑藏六甲,天使伴长庚。 39. 时平天使贵,官泠客装轻。

试论陆机的诗歌

试论陆机的诗歌 安海民1 (青海师范大学人文学院,青海西宁810008) 【摘要】陆机是西晋文学的代表作家,唐以后对陆机诗歌的评价多持否定态度,此种认识影响了现当代的几部文学史的编写。因此,如何重新评价陆机诗歌的艺术特色与成就,是摆在我们面前的重要任务。诗歌之要素,主要乃在于其所具有的一种感发之生命,因此衡量诗的重要标准,便当以其所传达的感发生命之质量,及其所传达的效果之优劣为根本依据。本文据此并结合文本探讨了陆机诗歌的艺术特色与取得的成就。 【关键词】陆机;陆机诗歌;艺术特色与成就 陆机被称誉为“太康之英”,受到了其时代的推崇,然自唐代否定六朝文学起,陆机及其诗歌创作往往遭到评论家的诟病,如宋人张戒《岁寒堂诗话》云:“建安陶阮以前诗,专以言志;潘陆以后诗,专以咏物……,雕镌刻镂之工日益增,而诗人之本旨扫地尽矣。”[1]明王世贞《艺苑卮言》云:“陆士衡之‘来日苦短,去日苦长’,……语若卑贱,而亦实境所就,故不忍多读。”又云:“若陆机《辨亡》、傅玄《秋胡》……令人一见匿笑,再见呕秽,皆不免为盗蹠、优孟所訾。”[2]清沈德潜《说诗晬语》:“士衡旧推大家,然通瞻自足,而绚采无力,遂开出排偶一家。降自齐、梁,专攻对仗,边幅复窄,令阅者白日欲卧,未必非陆氏滥觞也。”[3]此种观点一直延续到现当代,几部流行的文学史著作中,更是将陆机的诗歌目为形式主义代表,加以否定与鞭挞,即就是新近出版的袁行霈主编的《中国文学史》而言,在论述陆机时也认为:“西晋诗坛以陆机、潘岳为代表,讲求形式,描写繁复。辞采华丽,诗风繁缛。”[4]因此,作为西晋太康文学的代表作家陆机,其诗歌创作到底有何特色与成就,仍有继续研讨的必要,笔者不揣简陋,撰此文就此问题试加探讨,以就正于方家。 一 据金涛声点校的《陆机集》所载,现存陆诗有九十首﹙辑录的佚诗不计﹚,其中,乐府诗四十八首,拟古诗十二首,公宴、赠答、招隐等徒诗三十首。综观陆诗,我们将其表达的思想情绪概括为以下几个方面: 1.描写统治者的功德和同僚友朋的诗酒唱和。如《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》一首,描写西晋承魏祚,统一天下,宅京洛阳,惠承武隆,笃生太子,陆机以远方小臣侍奉太子一事。其中,“时文惟晋,世笃其圣。钦翼昊天,对扬成命。九区克咸,讴歌以咏,皇上纂隆,经教弘道。于化既丰,在工载考。……”这是对统治者功德的歌颂。再一首是关于元康三年(293年)冯文罴迁斥丘令事的,诗中叙述详瞻。其中,“阊阖既辟,承华再建。明明在上,有集为彦。奕奕冯生,哲问充迪。……”不乏对冯文罴的益美之辞。如此颂德、唱和之作,在魏晋诗坛亦有不少。今存陆机诗中尚有《皇太子赐宴》、《答潘尼》、《赠冯文罴》、《赠顾交阯公真》、《祖道毕雍孙刘边仲潘正叔》等。 2.叙述日常生活和抒发日常情感的。通过初步统计我们发现,陆诗中出现次数最多的词语是“悲”(30多次)、“思”(20多次)、叹(15次以上),这些词语均与日常思想感情有关。我们的研究还发现,陆诗抒写最多的不是颂德、唱和,而是叙述日常生活和抒发日常情感的占了相当大的比重。这种情绪具体表现在离愁别绪中交织着深沉的乡思、亲友手足之情。 陆机远离水乡吴都,到京洛出仕,实为婴时牵网。离愁别绪,不绝如缕。请看: 1【作者简介】安海民(1964-- ),男,甘肃秦安人。青海师范大学人文学院青藏高原文化研究所副所长,副教授,主要从事两汉魏晋南北朝文学、青藏高原文化研究。

每一个孩子都是天使读后感

每一个孩子都是天使读后感 导读:篇一: 最近,我读了一本书,它的名字是《每一个孩子都是天使》,它不仅让我了解了书中的内容,而且明白了深刻的道理。 这本书叙述了马进在小学经历了4个不同的老师,马进不同的变化,原来一二年级时代课老师叶广晴在马进的心中播下了爱的种子,可是,3年级时,叶老师走了,转来了郭老师,郭老师勤奋工作,虽然教出的成绩优异,年年那奖金,可是他却深深地伤害了马进弱小的心灵,让他产生了恨,本来乖巧听话的马进开始调皮捣蛋,逐渐变成了一个问题少年。4年级时班主任变成薛老师,薛老师是一个财迷老师,为了赚钱,他开补习班,只要上的就可以当班干部,受到优待。问题生马进上了薛老师的补习班,并当上了卫生委员,每次值日他都尽百分百的力每次,都大汗淋漓。可是在当上卫生委员不久后,他无意听到老师们聊天,他们说让马进当卫生委员是在“废物利用”免费请了个清洁工,马进听后伤心极了,立刻罢工了,并且更加痛恨老师了。马进在老师们的层层伤害中走到了初中,班来了个俞老师,因为前面老师的伤害,老师在马进心里的地位倒塌了,没有了敬仰,他侮辱俞老师,可是俞老师在当过老师的爷爷,奶奶的鼓励下与马进斗智斗勇,最后用爱感化了马进,让马进恢复了往日的模样。 这本让我,因为通过它,我明白了学生要和老师彼此尊重,老师应该花更多的时间理解学生,用爱去改变学生,我希望全世界的老师都能像文中的`叶老师,俞老师那样,尊重学生,对学生付出爱,让

学生有个美丽的童年! 篇二: 以一种几乎神圣的感情读完了全书,我似乎已经完全融人了这个单纯明亮的世界里,这个世界我们都曾拥有过,你的过去、我的童年、他的现在。 我从来不知道,一个孩子在大人眼里是如何地可爱,只是,每当妈妈高兴地说起我小时候干过的种种“坏事”,我总会很不耐烦地逃避这些话题,并且十分不理解母亲眼中异样的甜蜜与兴奋。是的,尽管我也曾是一个牙牙学语的孩子,但我不喜欢婴儿,甚至有时还讨厌过小孩子,婴儿好像总是和尿布、哭声这些讨厌麻烦的事物联系在一起,他们总爱在我想静心的时候弄出些响声,他们的调皮也会让我心烦,让我无法专心地做作业。 让我开始渐渐喜欢上他们,大概就是因为这本书,书里孩子的世界是单纯的,好奇的,所以他们流露出来的是人性中最真、善、美的一面。我好笑于安安的幼稚,他是一个男孩,听了妈妈讲的灰姑娘的故事后却下定决心以后要做一个公主,他的理由简单又充分:因为做了公主就可以嫁给王子,得到幸福;我常常被书中可爱孩子的语言逗笑,他们会把蓝色含糊说成“恩色的”,把bird(英语“鸟”)叫成“啵”,把“怪物”说成“外物”;我也会惊叹于小孩子们之间的兄弟情谊,一次,妈妈要打老大(他半不小心半故意地把老二的衣服剪成一条条),这个可怜的闯祸者在妈妈的怒视下只得把小手臧在衣服底下,连声叫着“不要打,不要打”,而刚会走路的老二则伸出两手

白衣天使的诗歌朗诵

白衣天使的诗歌朗诵 茫茫长史里,千古出英雄。 疾病突袭谁人勇?人民保护神! 问一声,我的白衣战士,你身上衣服有多重?你用挺直的脊梁告诉我,那是无数的生命! 同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄! 问一声,我的白衣战士,你层层衣服有多热?你用深情的目光告诉我,我们的爱心还更热!同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄! 问一声,我的白衣战士,你家乡亲人可安定?你用温柔的微笑告诉我,为了更多的家庭! 同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄! 问一声,我的白衣战士,你离开亲人可寂寞?你用坚强的声音告诉我,为了大家的团圆! 同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄! 问一声,我的白衣战士,你忍渴忍累有多苦?

你用嘹亮的回答告诉我,为了患者的康复! 同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄! 问一声,我的白衣战士,你面对病魔可恐惧? 你用自豪的眼神告诉我,这是我们的天职! 同舟共济,我们众志成城, 亲爱的医生,亲爱的护士,你就是英雄 我赞美护士有着无私的爱,面对多重性格的患者,她们奉献的是海一样博大的情怀;面对刁难者纵使自己受了天大的委屈她们对病人讲得也是医德和表率;众人面前一笑而过,有谁知?一个人的时候她们却在暗洒的泪涛中苦苦地徘徊;饮下苦酒之后留给自己的是一份体验的悲哀。 我赞美护士工作平凡而又伟大,琐碎而又不易,艰辛而又劳苦;我赞美护士能用柔弱的肩膀挑起一份女儿、母亲、妻子的重担;我赞美护士如春天的雨露滋润患者久旱的心田;如夏天的微风吹走燥热的空气带走患者心灵的创痛;如秋夜的明月照亮患者通往健康的心灵彼岸;如冬天的阳光温暖着患者蒸发她们的忧伤。 你手提一盏油灯 脚步轻轻地 穿过一个病房 另一个病房 巡视的目光 如这跳动的火苗一样 燃烧着关爱、细心和责任 这不是一盏普通的油灯

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