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1.1.2古代西亚国家

1.1.2古代西亚国家
1.1.2古代西亚国家


周 课时 课时
备 课 本 (历史与社会)
课题:古代西亚国家
第 总
课型: 新授课
1、知识与能力:知道古代西亚国家的代表性文明成就,理解它们对于人类社会发展的意义; 了解古代西亚国家的社会结构,想象当时人们的社会生活 教学 目标 2、过程与方法:阅读课内外图文资料讨论、分析,了解两河流域文明古国的文明成就,及让学 生认识当时社会与当前社会之间的差异与联系。 3、情感态度与价值观:通过学习初步认识西亚两河流域所呈现的早期文明,感受人类文明的传 承 承和发展。 教学重点: 两河流域的文明成就及影响意义。 教学难点: 《汉莫拉比法典》的内容、实质等。 教 学 设 计 备注
一、导入新课 1、复习提问 问题:古埃及的地理位置? 说一说古代埃及统一奴隶制国家建立的时间及人物、 强盛衰落的 时间及标志? 古代埃及的主要文明成就体现在哪些方面? 2、关注叙利亚时事热点(引出古代西亚国家) 二、讲授新课 生:快速阅读课文自学思考 问题:结合图 1-5 新月沃地,说一说古代西亚国家的分布情况。 (自然 条件、河流、民族、重要城市) 说一说两河流域国家的产生、统一情况? 说一说汉谟拉比法典的内容及历史地位? 说一说西亚地区的主要文明成就? 1、古代西亚国家的分布情况 生:结合课文图 1-5 及出示地图回答 问题:位置、气候条件、河流、主要民族、城市 2、讲述两河流域发展史 (参见教材 p5 第二语段 3、古代西亚的文明成就 (1) 《汉谟拉比法典》 略)

生讨论:阅读课本第 6 页“ 《汉谟拉比法典》中的某些条文规定”思考 问题:从这些法律条文中简单分析古巴比伦的社会阶级状况 为什么要制定《汉谟拉比法典》?它的实质是什么? 这些规定与现代法律精神相比有什么不同刚? 师:结合课文 P6 法典内容引导分析古巴比伦的社会阶级状况,并补充 法典其它内容阅读。 小结: 《汉莫拉比法典》 问题:目的、制定者、地位、内容、实质 (2)文字——楔形文字、腓尼基字母文字 过渡: 《汉莫拉比法典》石柱上法典具体条文使用的是什么文字? 生:结合课文图 1-7 及阅读出示的地图思考 问题:楔形文字的发明者是? 你还知道在“新月沃地 ”上的其他古老民族吗? 这些古老民族居住的区域,今天大致在哪一带? 楔形文字发明使用的区域。 楔形文字发明的作用。 腓尼基人创造的腓尼基字母文字意义。 小结:古代北非和西亚产生过哪些古老的文字? 它们对世界语言文化的发展有什么贡献? 三、课堂小结 用以下的关键词总结本课内容。 “新月沃地 ”、两河流域、公元前 18 世纪、 (古巴比伦王国、汉谟拉比、成文法典、 《汉谟拉比法典》 、楔形文字、 苏美尔人、腓尼基人、字母文字)
作业或活动设计: 1、复习完成作业本本课练习(拓展提升题有条件的同学独立完成) 2、熟记课文标志的基础知识点,预习“古代印度” 板书设计 :
二、古代西亚国家 1、古代西亚国家的分布情况 2、两河流域发展史 3、古代西亚的文明成就
教学反思:

世界历史——上古西亚诸国

第三章上古西亚诸国 第一节两河流域早期的奴隶制国家 一、两河流域的自然环境和居民。 两河流域又称美索不达米亚(意为两河间的土地),包括今伊拉克境内幼发拉底河和底格里斯河中下游地区。两河流域分为南北两部分,北部称亚述(得名于亚述城),南部称巴比伦尼亚(得名于巴比伦城),巴比伦尼亚又分为南北两部分,北称阿卡德,南称苏美尔。 两河流域与埃及相似的地方,就是都处于干旱地带,需要利用河水灌溉。但也有不同之处:尼罗河上游因为有大湖调节,每年泛滥的水量较稳定,两河每年泛滥的水量则因上游雨雪量的变化而变化颇大,易于成灾;另外,尼罗河来自热带,泛滥时带来大量腐殖质肥料,两河流域则缺少这样的天然肥料。 两河流域北部和南部的自然条件也稍有不同:南部地势低平,两河相距较近;北部河岸高起,两河相去又远。所以南部比较便于灌溉,也较易受水灾,这使两河流域的河谷平原地带最初并不适于农业,甚至不适于住人,旧石器时代的遗迹都在山坡或山麓、丘陵上,新石器时代的农业遗址都在北方和东方的山地上,因为那里雨水稍多,又无河流泛滥威胁。 公元前五千年代,人们开始在山坡上截引溪水浇地,随后逐渐迁到河谷平原。两河流域最早文明的创造者是居住在苏美尔地区的苏美尔人,他们讲苏美尔语。约公元前三千年代初,一种与苏美尔人语言完全不同的人到了苏美尔以北的地区,因为后来他们在那里建立了阿卡德国家,所 以被称为阿卡德人,他们的语言属于塞姆语系。 二、苏美尔城邦。 从约BC4300年起,苏美尔各地开始了氏族公社解体向文明时代的过渡过程。在考古学上被称为 埃利都?欧贝德文化期(BC4300-3500年)、 乌鲁克文化期(BC3500-3100年)、 捷姆迭特?那色文化期(BC3100-2700年)。 埃利都?欧贝德文化期,苏美尔各地出现了较大的神庙建筑,它可能是经济合作和管理中心。当时手工业有了一定的发展,出现了陶器、铜器。根据墓葬出土的像部落首领的男俑判断,此时苏美尔已经开始了原始社会的解体。 乌鲁克文化期,苏美尔开始进入文明时代。铜器日益普遍,能制造彩陶;各地普遍出现了宏伟的神庙建筑。阶级分化越来越明显,在一座石膏瓶的浮雕上,一方是穿着长袍的神、祭司、氏族贵族,一方是裸体献祭的群众,这表明统治者与被统治者、剥削者与被剥削者之间的对立已明显。同时作为财产标志的圆柱形印章和象形文字已经出现。这说明苏美尔已经进入阶级社会。 捷姆迭特?那色文化期,社会经济进一步发展,农业由锄耕转向犁耕,手工业以冶金和陶器比较发达,制作精美;商业、贸易也有发展。文字进一步

古代西亚国家教案

课题古代西亚国家备课日期9.5 主备人 上课日期9.7 总课时 1 教学目标情感、态度、价值观目标:通过教学,体会自然环境对文明的重要影响。认识古代西亚国家文明的文明成就对现代社会的深远影响。 能力目标:培养学生综合分析问题、从材料中获取信息的能力。 知识目标:知道古代巴比伦进入早期文明的典型标志:汉谟拉比法典。知道古代西亚地区的其他文明成就,如楔形文字、字母文字。 教学重点古代西亚国家的文明成就教学难点对《汉谟拉比法典》的认识 设计亮点 充分运用多媒体教学手段,展示大量的影像、动画、图片等信息,不断地为学生创设一种历史情境,激发学生的兴趣,刺激学生的有意注意。讨论题的设计,有目的地引导学生去探究。在讨论中,既可以解决教学中的重点、难点问题,又可以培养学生交流、合作的意识。 教学过程备注 环节一:问题思考,导入新课。 列举现代西亚国家的热点问题,引入新课教学。 设计意图:从现实问题中引出对历史问题的思考,激发学习兴趣。 环节二:阅读图文,自主探究 据图分析:河流、民族、重要城市、气候、自然环境等。 早期城市国家的出现、两河流域的统一等。 设计意图:知道西亚地区的地理位置、自然环境等,以及出现的早期文明代表:古巴比伦、希 伯来王国、腓尼基。从中体会体会自然环境对文明的重要影响。 环节三:角色扮演,突破难点 第一步:演一演:请同学们结合教材P6 《汉谟拉比法典》中的某些条文规定:进行表演。并 说说每一条文反应的意思?(分组进行)并从这些条文中,简单分析古巴比伦的社会阶级状况。 第二步:想一想:这些规定与现代的法律精神有什么不同? 第三步:议一议:分析《汉谟拉比法典》的实质。 设计意图:角色扮演,拉近历史与现实的距离,激发学习兴趣。通过以上三步,深入理解法典 的实质。培养学生综合分析问题、从材料中获取信息的能力。 环节四:自主学习,突出重点 第一步:认一认:楔形文字和字母文字,激发兴趣。 第二步:说一说:两种文字出现的原因、特点。 第二步:理一理:两种文字对世界语言文化发展的贡献。 设计意图:古代西亚国家的文明成就:文字,突出重点。培养学生分析问题的能力。 环节五:总结拓展,升华主题 1、古代西亚国家发展的历程。公元前3500年,公元前18世纪,公元前16世纪。 设计意图:理清全文脉络,总结新课。 2、古代西亚国家的文明对现代社会的深远影响。 设计意图:通过了解古代西亚国家文明的文明成就,体会他们对现代社会的深远影响。 板书设计 古代西亚国家 1、古代西亚文明之源 2、古巴比伦王国的建立 3、《汉谟拉比法典》 4、西亚文字及其影响 作业安排:作业本相关练习 1

1.1.2古代西亚国家练习题及答案

1.1.2 古代西亚国家(练习) 一、选择题∶ 1.(2017·山东威海·18)人类早期的文明最早诞生在亚非的大河流域。右图是哪个古代文明的发源地( ) A.古巴比伦王国 B.古代埃及 C.古代印度 D.古代中国 2.(2017·福建龙岩·16)下列古迹属于古巴比伦王国的是( ) A.金字塔B.汉谟拉比法典石柱 C.故宫太和殿 D.印度河流域古城址3.(2017·辽宁辽阳·7)根据律奴法典的记载,神创造了婆罗门.刹帝利.吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在( ) A.古埃及 B.古巴比伦C.古印度 D.古罗马4.(2017·江西·11)右边是某文物的图片(局部)。对该文物上的文字进行解 读.研究可以了解( ) A.古巴比伦奴隶制度概貌 B.古印度种姓制度的影响 C.欧洲封建等级制的形成 D.阿拉伯人对世界的贡献 5.(2017·江苏泰州·41)1901年,法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱,它的上面刻有用楔形文字写成的“前言”及法律条文,

该法律条文是( ) A.《汉谟拉比法典》B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏议》 6.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。两河流域孕育出的古代人类文明是 ( ) A.古代西亚文明 B.古印度文明 C.古希腊文明 D.古埃及文明7.两河流域是世界古代文明发祥地之一,两河流域是指 ( ) A.东亚地区 B.波斯湾两岸 C.“新月沃地”东部 D.黄河与长江流域 8.下列关于两河流域的表述,正确的是 ( ) A.这里是犹太人祖先的定居地 B.两河流域位于“新月沃地”的西部 C.两河沿岸的农业发展更多地依靠两河河水的定期泛滥 D.两条河流水量稳定 9.最早在两河流域定居的居民是 ( ) A.苏美尔人 B.阿卡德人 C.希伯来人 D.腓尼基人 10.统一了两河流域,建立起强大的奴隶制国家的时间和人物分别是 ( ) A.公元18世纪、汉谟拉比 B.公元前18世纪、美尼斯 C.公元前18世纪、汉谟拉比 D.公元前3000年、美尼斯 11.犹太人与下列哪类人有关 ( ) A.苏美尔人 B.阿卡德人 C.腓尼基人D.希伯来人12.根据迄今发现的史料,世界上最早以成文法典形式来加强对平民和奴隶的统治的国家是 ( ) A.中国的夏朝 B.古代埃及C.古巴比伦 D.古代印度13.《古巴比伦的兴衰》记述了这样的场面:奴隶阿卜对主人尼布说“你不是我的主人”,结果被判割耳朵。判罚的依据应是 ( ) A.罗马法 B.《圣经》C.《汉谟拉比法典》 D.《十二铜表法》14.古代西亚地区广泛使用的楔形文字的创造者是 ( )

(完整版)古代西亚国家

古代西亚国家 一、教学目标 1.通过读图说出古代西亚文明的空间范围和了解古巴比伦的历史沿革。 2.列举西亚各主要民族的文明成就。 3.通过活动,分析《汉谟拉比法典》的特点和内涵的法律精神。 二、重点 《汉谟拉比法典》、楔形文字和腓尼基字母文字的区分 三、难点 《汉谟拉比法典》的特点及其所蕴含的法律精神。 四、思维导图 五、教学过程 导入: 师:阅读新闻内容,说出新闻讲了一件什么事?为什么政府提醒中国公民不要前往这些国家?

师:这一地区在现在我们可以发现它战乱频繁,比较落后,但在遥远的古代这里又是一幅怎样的场景呢? 环节一:西亚国家的位置 1.空间位置 师:观察P5图1—5新月沃地,新闻中所提及的地区大致位于哪一范围。 生:两河流域 师:以色列和黎巴嫩是在哪里的呢?两河流域指的是哪里呢?新月沃地除了包含两河流域以外还包含了西侧的约旦河谷地区。 生:新月沃地 师:为什么用新月沃地给这一地区命名呢?(新月形+土壤肥沃) 2.自然环境 师:结合课本第五页第一自然段以及我们之前在七年级上册所学过的沙漠绿洲以色列谈一谈你对这一地区自然环境的一些认识。(补充诺亚方舟和圣经旧约中留着奶与蜜的犹太人的故乡) 环节二:主要的文明成就 1.列举主要文明成就 师:总的来说,我们可以得出这样一个结论这里环境较为恶劣,河流比较不稳定。但在历史上这里却创造了辉煌的文明。这与生活在这里的先民的开发是离不开的。在这里有曾经有哪些民族在这里生活过?他们又分别创造了哪些文明成就呢? 师:请同学们自主阅读读第五页和第六页的内容,找出这里生活了哪些古老民族,他们分别创造了什么文明呢? 2.两河流域的文字 (展示楔形文字图片) 师:猜一猜是哪种文字?你为什么这样认为?(总结定义)这种文字产生的影响? (展示腓尼基字母)与晚期拉丁文字连线。 对比已经学习过的埃及象形文字、楔形文字和腓尼基字母文字

第三章_古代西亚各国(文本)

第三章古代西亚各国 地理环境:古代西亚,又称西南亚,包括伊朗高原、两河流域、叙利亚、巴勒斯坦和阿拉伯半岛。 课程的重点: 1,古代西亚是最早的古代文明发样地之一。古代两河流域南部,是西亚最早进入奴隶制社会的地区。公元前三千年前后,在这里相继出现几十个个城市国家(城邦) (苏美尔-阿卡德城邦)。 2,公元前2371年建立的阿卡德王国是两河流域南部历史上出现的第一个统一的集权制国家。 3,古巴比伦王国汉谟拉比时代(公元前1792——1750年),两河流域内部中央集权的专制制度已趋于完备,奴隶制社会已经达到了兴盛时期。 4,古巴比伦王国衰落后,小亚的

赫梯、地中海东岸的腓尼基各商业城邦以及以色列和犹太王国,在历史上产生过相当的影响。 5,至公元前八世纪,亚述帝国形成。 6,新巴比伦王国统治时期(公元前626——538年),两河流域的奴隶制经济达到了较高的水平。 7,波斯帝国(公元前550——330年)兴起,征服了整个西亚、埃及以及其他地区,形成为横跨亚、非、欧的大帝国。 考古: 十九世纪中叶,两河流域的考古发掘,主要在两河流域的古亚述地区进行。在这里发现了亚述国王萨尔贡(公元前八世纪)的王宫废墟。特别重要的是在尼尼微城的遗址中发现了亚述巴尼拔国王(约公元前668——625)的王宫图书馆。该馆藏有约二万块泥版文书,包括条约、法

律、书信、命令等文献以及各种宗教铭文、文学作品、科学著作、王宫经济报表等等。还有全部藏书的目录。 十九世纪末二十世纪初,在两河流域南部进行了系统的大规模的发掘工作。一些最古老的城市如拉格什、尼普尔、乌尔、巴比伦以及近邻地区的古埃兰首都苏撒等遗址。 第一节苏美尔·阿卡德各城邦的 建立及其统一 古代两河流域的自然环境和民族 两河:幼发拉底河和底格里斯河。发源于今土耳其亚美尼亚高原的托鲁斯山脉,注入波斯湾。 两河流域的中下游平原地区,古代希腊人称它为“美索不达米亚”,意即河间之地。(伊拉克)北部约以摩

古西亚国家测试题含答案

古西亚国家测试题含答案 一、选择题∶ 1.(2013bull;山东威海bull;18)人类早期的文明最 早诞生在亚非的大河流域。右图是哪个古代文明的发源地( ) A.古巴比伦王国 B.古代埃及 C .古代印度 D.古代中国 2.(2013bull;福建龙岩bull;16)下列古迹属于古巴 比伦王国的是( ) A.金字塔 B.汉谟拉比法典石柱 C.故宫太和殿 D.印度河流域古城址 3.(2013bull;辽宁辽阳bull;7)根据律奴法典的记载,神创造了婆罗门.刹帝利.吠舍和首陀罗四个种姓。种姓之间等级分明,低等级的男子不能娶高于他们等级的女子;首陀罗不能享有财产权;等级越高授予的墓冢越大。上述现象出现在( ) A.古埃及 B.古巴比伦 C.古印度 D.古罗马 4.(2013bull;江西bull;11)右边是某文物的图片(局部)。对该文物上的文字进行解读.研究可以了解( )

A .古巴比伦奴隶制度概貌 B.古印度种姓制度的影响 C.欧洲封建等级制的形成 D.阿拉伯人对世界的贡献 5.(2013bull;江苏泰州bull;41)1901年,法国考古队在两河流域的苏撒遗址中发现了一黑色玄武岩圆柱,它的上面刻有用楔形文字写成的“前言”及法律条文,该法律条文是( ) A.《汉谟拉比法典》 B.《民法典》 C.《隋律》 D.《唐律疏议》 6.大河流域以其独特的地理环境孕育了人类璀璨的文明。两河流域孕育出的古代人类文明是 ( ) A.古代西亚文明 B.古印度文明 C.古希腊文明 D.古埃及文明 7.两河流域是世界古代文明发祥地之一,两河流域是指 ( ) A.东亚地区 B.波斯湾两岸 C.“新月沃地”东部 D.黄河与长江流域 8.下列关于两河流域的表述,正确的是 ( ) A.这里是犹太人祖先的定居地 B.两河流域位于“新月沃地”的西部 C.两河沿岸的农业发展更多地依靠两河河水的定期

2.古代西亚诸文明

第一节古代西亚诸文明 古代西亚历史发展的基本线索: 古代西亚地区首先是苏美尔人的文明,苏美尔城邦在约公元前3000年进入鼎盛时期。公元前2350年阿卡德王国统一了美索不达米亚,从而结束了苏美尔城邦时代。公元前2110年,乌尔第三王朝建立,这是苏美尔复兴时期,但这不是苏美尔城邦的复兴,乌尔第三王朝是一个统一的专制国家。乌尔第三王朝灭亡后,苏美尔人就逐渐退出了历史舞台。公元前1758年,汉谟拉比统治下的巴比仑王朝统一美索不达米亚,到公元前1595年为源于小亚细亚的赫梯王国所灭。赫梯经过一次内乱后重新强大,公元前13世纪末,赫梯王国被“海上民族”肢解,公元前8世纪被亚述帝国灭亡。美索不达米亚北方的亚述逐渐强大,并形成了亚述帝国,亚述帝国是美索不达米亚最持久强大的国家。公元前605年,亚述帝国为新巴比仑王国和源于伊朗的米底帝国联军所灭,西亚进入新巴比仑时期。公元前550年,波斯贵族居鲁士夺得米底王位,建立波斯帝国。波斯帝国是美索不达米亚文明的最后时期。大流士王在位期间,波斯帝国统治了从印度河、中亚细亚至利比亚和希腊北部的广大地区,成为人类历史上第一个横跨欧亚非三大陆的大帝国。波斯对希腊的希波战争以波斯失败告终,波斯帝国开始衰落,公元前330年,马其顿亚历山大大帝灭亡了波斯帝国。西亚进入了希腊化时期。 第二节苏美尔—阿卡德文明(了解) 名词解释: 《吉尔伽美什史诗》萨尔贡一世楔形文字阿卡德王国乌尔第三王朝《乌尔纳木法典》乌鲁卡基纳改革 一、古巴比伦王国 (一)主要知识点 1、大约公元前1894年,阿摩利人建立了古巴比伦王国;王国大约于公元前1595年被赫梯人灭亡。 2、古巴比伦社会内部存在等级制度,人们被分为阿维鲁(拥有公民权的自由民)、穆什根努(无公民权的自由民)和奴隶三个等级。 (二)名词解释 1、汉谟拉比 2、《汉谟拉比法典》:古巴比伦国王汉谟拉比在位期间颁布的法典。法典吸取前人的立法成果,并结合了阿摩利人的氏族部落习惯法。《汉谟拉比法典》刻在一个黑色的玄武岩柱上,由前言、正文和结语三部分组成。前言宣扬汉谟拉比受命于神,结语颂扬他的功绩,正文共282条,内容包括诉讼程序、盗窃、军人份地、租佃、雇佣、商业、高利贷、婚姻、继承、伤害、债务和奴隶等方面,比较全面地反映了古巴比伦时期的社会情况,是古代第一部比较完整的法典。 二、亚述帝国 (一)主要知识点 1、亚述人是闪米特人的一支,亚述帝国的实际创立者是提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745—前727年)。 2、亚述帝国是铁器时代的第一个帝国。 (二)名词解释 1、提格拉特帕拉沙尔三世改革(了解):亚述帝国创立者提格拉特帕拉沙尔三世(公元前745—前727年)所实行的政治军事改革。主要内容包括:(1)加强对地方的税收和控制,强化中央集权统治。(2)建立包括战车兵、骑兵、重装步兵、轻装步兵、攻城兵、辎重兵和工兵等战斗力极强的多兵种部队。(3)改变以往对被征服地区斩尽杀绝的政策,通过将被征服者迁徙到其他地区并交亚述奴隶主所有的方式保存和利用人力。这次改革一定程度上缓和

古代西亚名词解释及简答

名词解释 《乌尔纳姆法典》: 历史上最早的成文法典它是古代西亚乌尔第三王朝(公元前2113-2006年)创始者乌尔纳姆颁布的。它适应奴隶制的发展,主要用来保护奴隶占有和私有制经济,镇压奴隶和贫民的反抗。 贝希斯顿铭文 古代波斯的记功刻石。为波斯阿契美尼德王朝大流士一世在位时(前522~前486)为颂扬其建立世界上第一个地跨欧亚非的大帝国所刻。铭文约1200行,以楔形文字刻写,包括古波斯文、埃兰文和巴比伦文。主要记述冈比西斯二世死后到大流士一世重新统一帝国期间的史事,其中包括高墨达政变、大流士镇压起义、大流士出征等。铭文左上部有浮雕,表现大流士俘获高墨达时的英勇形象,上方刻善神阿胡拉·马兹达形象。该铭文对释读两河流域和波斯古代文字有重要意义。 琐罗亚斯德教 波斯人信仰的宗教,又称拜火教或袄教,传说为伊朗人的先知琐罗亚斯德于前6世纪所创。该教认为,世界上有善恶二神,最高主神为阿胡拉·玛兹达,教义是善恶二元论思想。善和光明终将战胜恶和黑暗。大流士统治时期成为波斯帝国的国教,经典为《阿维斯塔》。 摩尼教 摩尼教,又称作牟尼教或明教,发源于古代波斯萨珊王朝,为西元3世纪中叶波斯人摩尼(Mani)所创立,受基督教与伊朗祆教马兹达教义所影响,摩尼声称自己是神的先知,也是最后一位先知。摩尼教对粟特影响很大,并传入了中国。 巴比伦之囚 古犹太人被掳往巴比伦的历史事件。公元前597~前538年,犹太王国两度被新巴比伦王国国王尼布甲尼撒二世征服,大批民众、工匠、祭司和王室成员被掳往巴比伦。公元前538年波斯国王居鲁士灭巴比伦后,被囚掳的犹太人才获准返回家园。这段历史对犹太教改革产生了巨大影响。 塔庙 乌尔塔庙由苏美尔人建造于公元前2112年—公元前2095年乌尔一纳莫国王统治时期。它是一座坚实的砖体,基底长64米,宽46米。塔庙最初坐落在一片拥有其他神庙的圣区一角。塔庙一般是一座神庙的塔楼,其外形看上去酷似金字塔。 穆什根努 巴比伦人的一个等级为无公民权的自由民;与阿维鲁法律地位不同。穆什根努的富有者拥有土地、房屋和奴隶,而贫穷者亦同样负有王家义务。分得田园房屋充当常备军士兵的人(柏以鲁和列杜),也属于穆什根努。 简答 波斯帝国在古代文明史上的地位和作用

1.1.2古代西亚国家 导学案

万市中学七年级历史与社会(上)教案设计 编号:002 主备人: 陈初鸣 20140830 1、1、2 古代西亚国家 班级_________ 姓名_________ 【学习目标】 1、掌握古西亚国家文明开始的时间及背景。 2、理解古西亚国家文明的表现及影响。(重点) 3、《汉谟拉比法典》的作用及意义。(难点) 【学习过程】 一、古代西亚国家的地理位置。 1、地理位置:________,有一条狭长地带。在地图上,它形似一弯新月,而且土地肥沃, 故有“________”之称。 2、河流:在“新月沃地”的东部有两条河流(即________和________),被称为两河流域。 3、自然特征:两河流域________,河水流量也不稳定,两河沿岸的农业更多依靠人工修建 的灌溉系统。 二、古代西亚国家的产生与统一。 1、产生:约________年,两河流域南部出现了很多小国。 2、统一:_______,古巴比伦国国王________统一了两河流域,建立起强大的中央集权国家。 三、巩固统治——制定《汉谟拉比法典》 1、汉谟拉比制定的法典史称《________》。 2、这部法典的历史地位:世界上迄今发现的古代________比较完备的成文法典。 3、这部法典制定的目的:______________________________。 4、这部法典被刻在一块巨大石柱上,竖立在________的一座神殿里,使用的文字是______。 5、这部法典的性质:是一部维护奴隶主阶级利益的法律。 6、这部法典共有条文282条,其中很多条文严格规定了奴隶和奴隶主之间的关系,规定如 何处理________内部的矛盾和冲突,比较全面地反映了________。 【合作探究】 1、读右图,回答问题。 (1)这幅图展示的是古代哪一王国所在的位置? (2)就当时的农业生产来说,当地有何不利的自然 环境?当时的人们采取了什么方法? (3)是谁统一了这一地区?从文明成就上看,他最大的贡献是什么? 2、请你阅读课本P6《汉谟拉比法典》的某些条文规定,你有哪些感想? (1)这些条文公平吗,为什么? 。 (2)这些条文对谁有利,说明什么? 。 (3)《汉谟拉比法典》又有什么作用和意义? 【课外延伸】 1、犹太民族被称之为最聪明和最悲惨的民族,请你查找网络、书籍、视频等相关资料,将犹太民族的悲惨之路说给其他同学听。 新课

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