《获得教养的途径》导学案
第一课时
【学习目的】
1．整体阅读，把握文章的思路；
2．认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一。
【课前预习】
1．关于作者
赫尔曼黑塞（HermannHesse，1877-1962）20世纪初的德国作家。后来加入瑞士籍。他被称为德国浪漫派最后一位骑士，这说明他在艺术上深受浪漫主义诗歌的影响。1946年，黑塞获得诺贝尔文学奖。这个人热爱大自然，厌倦都市文明；对我们中国的老庄哲学有浓厚的兴趣，他的作品多方面探索人类精神解放的途径。代表作有《彼得?卡门青特》《荒原狼》（1927）等。
2．整体阅读课文
（1）给带点的字注音
跋涉（）沉溺（）慰藉（）麻痹（）赤裸（）
戕害（）给予（）斑斓（）符箓（）狭隘（）
（2）解释词语。
恢弘：宽宏，广大。
望洋兴叹：表示看到人家的伟大才感到自己的渺小。现多指因力量条件不够而达不到目的，感到无可奈何。
气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。
举一反三：比喻知道一件事就可以类推出其他许多同类的事。
（3）思考：本文的主要观点是什么？又是如何围绕观点一步步展开论述的？
【预习反馈】
1．检查预习中的字音及词语作业。
2．交流讨论：本文的主要观点是什么？
（文章认为读书是获得教养的主要途径，赞美了读书的作用，劝说人们用心研读经典作品，在书籍中发现世界，认识社会，完善自我修养。
【合作探究】
1．关于“教养”，你的理解是什么？能举生活中的例子加以说明吗？
（一个有教养的人，对人类种种优秀的品质，比如忠诚、勇敢、信任、勤勉、互助、舍己救人、临危不惧、吃苦耐劳、坚贞不屈……充满敬重敬畏敬仰之心。
教养的内涵非常广泛，当然不局限于上面的内容，此外还有：
一个有教养的人，当热爱大自然。
一个有教养的人，对历史有恰如其分的了解，知道身而为人，我们走过了怎样曲折的道路。
一个有教养的人，除了眼前的事物和得失以外，他还会不由自主地想到他远大的目标。-
一个有教养的人知道害怕。明了自己的限制，知道世上有一些不可逾越的界限…）2．黑塞对“教养”是怎样解释的？学习课文第1段，理解什么是“真正的修养”。
(教养“不追求任何具体的目的”“这种或那种能力和本领”，不存在功利的企图，教养是“为了自我完善”“找到生活的意义”，不带有功利色彩。
譬如：根据史实改编的电影《泰坦尼克号》有这样两个镜头：泰坦尼克即将沉没之际，乐队仍坚持演奏，男人让妇女孩子先上船；男主人公浑身浸泡在冰冷的海水中，把女主人公放在一块浮木上，紧紧地拉住她的手，直至冻死……在大灾难来临时，能镇定从容地放弃自己的生命，从而拯救了他人。)
3．黑塞说“真正的修养不追求任何具体的目的”，又说教养就是对精神和心灵完善的追求，这两句话矛盾吗？
（并不矛盾。“具体的目的”指的是通常所说的提高某种能力和本领，是生存的手段；而修养或教养是生存的境界。）
【当堂检测】
那么，作者认为获得教养的途径是什么？请带着问题研读课文其它段落，提炼文章的主要观点，理清论述的思路。
第2段至第5段，论述阅读杰作的作用。作者认为获得教养最重要的途径之一，是研读“世界文学”，再次强调读书是为了完善自我，是为了使人生充实、高尚，有意义，不是“散心消遣”，也不是“虚伪的慰藉”。
第6段和第7段，进一步阐述通过阅读经典作品获得教养的必要性。作者以儿童阅读的不同发展趋向为例，形象地介绍层次不同的两类阅读。一种是“多数缺少天赋的人”，他们把阅读当成自然而无足轻重的事，只能阅读低俗的文字。一种是“为字母和文字的特殊魅力所风魔”的少数人，始终被“新的魅力”所吸引，他们的阅读过程就是心智成长的过程，他们面前的世界越来越宽广，从“幼儿园”变成“城市和国家”，直到变成“全世界”，变成“天上的乐园和地上的象牙海岸”。文章用这样的对比，再次强调为获得教养而学习是精神的愉快，同时这种精神追求能不断地进入新的境界。
文章最后，作者以自己的阅读体验为例，认为经典作品有持久的魅力，重复阅读，可以不断地有所感悟，有所发现，懂得“精细、深入和举一反三地阅读”，就越能看出每一个思想和每一部作品的独特性，——而这种感悟的过程，正是获得教养的途径。
【课后作业】
1．作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生中只度过十来本书，却仍然不失为真正的
读书人”，作者倡导的是一种什么样的读书观？为什么通过读书获得修养要和“个性”“人格”联系在一起？
2．下列有关“杰作”的论述，表明了黑塞的阅读主张。请围绕“获得教养的途径”这一话题，说说它们的含义。
①思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都会使你感到满足和幸福——不是因为获得了僵死的知识，而是有了鲜活的意识和理解。
②杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要在读的时候花力气、下功夫。
③我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值。
3．你觉得文中还有那些具有启发性的语句？写下来，说说你的体会。
普通高中语文课程标准（2017年版）解读 来源：中国教师资格网时间：2018-01-23 16:39:03 解读及教师考试备考指导 1月16日上午，教育部召开新闻发布会，宣布历时4年的普通高中新课程方案和语文学科等学科课程标准修改工作已全部完成，经国家教材委员会审查通过，于2017年底印发，并将于2018年秋季开始执行。新版课标的发布，也意味着之后的教师考试笔试和面试，都将迎来一定的变化，为此中公教育教师考试研究院给大家送上热乎的新课标解读和教师考试笔试、面试备考指导。 与2003年相比，新的课程标准有哪些变化?
提要： ①新版课标新增了语文学科核心素养; ②新版课标提出了新的课程结构，并详细说明了设计依据和具体操作建议; ③新版课标创造性地提出了学业质量，并详细阐述了其内涵、水平以及学业质量水平与考试评价的关系;
④新版课标在实施建议部分，增加了学业水平考试与高考命题建议、地方和学校实施本课程的建议; ⑤新版课标在附录部分，把关于诵读篇目和课外读物的建议，变成了古诗文背诵推荐篇目和关于课内外读物的建议，删掉了选修课程举例。 提要： ①新版课标进一步明确了语言文字的重要地位，指出语言文字不仅是人类文化的重要组成部分，还存在于人类生活的各个方面;
②新版课标新增了对语文课程的性质、特点及育人功能的具体阐述; ③新版课标对高中语文课程性质不仅保留了旧版课标中对语文素养、思想道德素质、科学文化素质、终身学习、个性发展等的要求，还提出了对传承和发展文化、增强民族凝聚力和创造力的新要求。 提要： ①新版课标在强调提高语文素养的同时，提出了以核心素养为本的理念; ②新版课标在强调发挥语文课程的育人功能的同时，明确提出了立德树人、增强文化自信的理念; ③新版课标在强调构建开放、有序的语文课程的同时，还提出了注重时代性、多样性的理念。
★2017年版普通高中语文课程标准 二、学科核心素养与课程目标 （一）学科核心素养 学科核心素养是学科育人价值的集中体现，是学生通过学科学习而逐步形成的正确价值观、必备品格和关键能力。语文学科核心素养是学生在积极的语言实践活动中积累与构建起来，并在真实的语言运用情境中表现出来的语言能力及其品质；是学生在语文学习中获得的语言知识与语言能力，思维方法与思维品质，情感、态度与价值观的综合体现。主要包括“语言建构与运用”“思维发展与提升”“审美鉴赏与创造”“文化传承与理解”四个方面。 1．语言建构与运用 语言建构与运用是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体言语经验，发展在具体语言情境中共正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。 2．思维发展与提升 思维发展与提升是指学生在语文学习过程中，通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展，以及深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。 3．审美鉴赏与创造 审美鉴赏与创造是指学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动形成正确的审美意识、健康向上的审美情趣与鉴赏品位，并在此过程中逐步掌握表现美、创造美的方法。
4．文化传承与理解 文化传承与理解是指学生在语文学习中，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，理解与借鉴不同民族和地区的文化，拓展文化视野，增强文化自觉，提升中国特色社会主义文化自信，热爱祖国语言文字，热爱中华文化，防止文化上的民族虚无主义。 语文学科核心素养的四个方面是一个整体。语言是重要的交际工具，也是重要的思维工具；语言的发展与思维的发展相互依存，相辅相成。语言文字是文化的载体，又是文化的重要组成部分；学习语言文字的过程也是文化获得的过程。语言文字作品是人类重要的审美对象，语文学习也是学生审美能力和审美品质发展的重要途径。语言建构与运用是语文学科核心素养的基础，在语文课程中，学生的思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解，都是以语言的建构与运用为基础，并在学生个体言语经验发展过程中得以实现的。 （二）课程目标 学生通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文学习活动，在语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解几个方面都获得进一步的发展；坚定文化自信，自觉弘扬社会主义核心价值观，树立积极向上的人生理想，为全面发展和终身发展奠定基础。 1．语言积累与建构。积累较为丰富的语言材料和言语活动经验，形成良好的语感；在已经积累的语言材料建立起有机的联系，在探究中理解、掌握祖国语言文字运用的基本规律。 2．语言表达与交流。能凭借语感和对语言运用规律的把握，根据具体的语言情境和不同的对象，运用口头和书面语言文明得体地进行表达与交流；能将具体的语言文字作品置于特点的交际情境和历史文化情境中理解、分析和评价。
《获得教养的途径》导学案 【学习目标】 1、理解“阅读经典”对于“获得教养”的重要意义。 2、体会紧扣中心话题、多角度论证、对比说理的写作方法以及诗意的语言。 3、学生懂得阅读经典作品应有的态度和方法，树立正确的读书观，提高自身修养。 【知识链接与巩固】 1、作者及作品 赫尔曼·黑塞(1877—1962),20世纪德国文学的重要作家。第一部小说《彼得·拉门青》（1904）令他一举成名，从此一发不可收拾，先后发表了多部小说。1927年发表的《荒原狼》曾轰动欧美，被托马斯·曼誉为德国的《尤利西斯》。1914年第一次世界大战爆发，黑塞出于人道与理性，接连撰写反战文章。战后 1923年，黑塞加入瑞士国籍，这一决定使黑塞后来逃脱了德国的纳粹政权对他必然的迫害，1939年第二次世界大战爆发，相对和平的瑞士使黑塞用艺术家的方式去建造一个精神空间，以此抵御战争对世界的毒化。1943年，他的巨著《玻璃球游戏》问世，这又是一部充满了自由与人道精神的作品。1946年获诺贝尔文学奖。获奖理由：“他那些灵思盎然的作品——它们一方面具有高度的创意和深刻的洞见，一方面象征古典的人道理想与高尚的风格”。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖。 2、写作背景 赫尔曼·黑塞作为20世纪德国文学的重要作家，一生喜欢读书，喜欢经典的作品。在这篇作品里，作者赞美了读书的作用，认为读书是获得教养的主要途径。 3、名人说读书 三性：鲁迅终生酷爱读书，其方法有三：一是目的性，二是灵活性，三是广泛性。 三到：南宋著名理学家朱熹提出读书应有三到：心到、眼到、口到。 三回：我国著名科普学家高士其介绍自学方法时说："学习的东西，一回见生，两回见熟，三回就成为了朋友。 三心：世界著名数学家陈景润说，学习要有三心：一是信心，二是决心，三是恒心。 三多：欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多：多读好文章；多练习写作；多和朋友商讨。三法：翦伯赞学习经典著作有三法：一是通读，二是重点读，三是做笔记。 三种好学：西汉刘向说： "少而好学如日出之阳；壮而好学，如日中之光，老而好学，如秉烛之明。 三个头脑：俄国著名作家契诃夫总结自己长期创作的经验认为：人要有三个头脑，天生的一
绝密★启封并使用完毕前 2013年普通高等学校招生全国统一考试 语文 注意事项： 1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。第Ⅰ卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。 2. 答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。 4. 考试结束，将本试题和答题卡一并交回。 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1~3题 老子其人其书的时代，自司马迁《史记》以来只有异说，清代学者崇尚考据，对此议论纷纷，如汪中作《老子考异》，力主老子为战国时人，益启争端。钱穆先生说：“老子伪迹不彰，真相大白，则先秦诸子学术思想之系统条贯始终不明，其源流派别终无可言.”大家都期待这个问题有新的解决线索. 过去对于古书真伪及年代的讨论，只能以材料证明纸上材料，没有其它的衡量标准，因而难有定论。用来印证《老子》的古书，大多收到辨伪家的怀疑，年代确不可移的，恐怕要数到《林非子》。《吕氏春秋》和《淮南子》，但这几木书戍书太晚，没有多少作用.近年战国秦汉简帛侠籍大黄出上，为学术界提供了许多前所未见的地下材料，这使我们有可能重新考虑《老子》的时代问题。 1973牛长沙马王堆三亏汉基出土的串书，内有《老子》两种版本，甲本字体比较早，不避汉高祖讳，应抄写于高祖即帝位前，乙本避高祖讳，可以抄写于文帝初。这两本《老子》抄写年代都晚，无益于《老子》著作年代的推定，但乙本前面有《黄帝书》四篇，系。黄”、“老”合抄之本，则从根本上改变了学术界对早期道家的认识。 郭沐若先生曾指出，道家都是以“发明黄老道德意”为其指归，故也可称之为黄老学派.《老子》和《黄帝书》是道家的经典，在汉初被妙写在《老子》前面的《黄帝书》显然在当时公众心
三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思 北师大版三年级下册《给家乡孩子的信》教学反思范文 一、设计思路： 本次讲课主要依据二课时教学目标而设定的，紧紧围绕师生互动，从“导学案”要求来设定，共分温故互查、设问导读、合作交流、自主检测、展示点拨共五部分内容。并且在每一部分内容中都有问题的设问。 二、教学中的优点： 我认为这节课的亮点有:一是能利用课外收集的资料来证明巴金并不普通，而是一个很谦虚，很了不起的人；二是将导学案中的设问导读题和巩固练习有机地融合在一起，很好地引导学生完成了学习任务。凝聚了学生的注意力，激发了学生的学习情趣；更值得我欣赏的一点是，改动后的设问导读题中，注重了教给学生学法上的`指导。开始时，自认为教案写得比较满意，但讲课后，确确实实发现教案中存在的问题。 三、教案及教学时存在的问题： （1）教案设计内容过多，精炼不佳。教案设计中设计了全书主要内容，而忽视了重点的突出性。从而使教学中呈现虎头蛇尾的现象。并且整个过程不够完整，在重难点突出上显得那么苍白无力。 （2）时间把握不到位忽略了课堂效益，一味追求“师生互动”。同时，也没有花大量时间准备，有麻痹大意现象出现。
（3）每次讲完课后，总有讲不完的感觉。归结一点：没有精选所讲内容，面面俱到，还是没敢放开学生，末真正发挥学生的主体作用，教师主导作用。 （4）“导学案”合理运用，非常不成熟，有点班门弄斧之感觉。在今后教学过程中，我应该认真研究、认真学习、多钻研新的教学方法，向其他教学优秀的教师学习，多听听他们的指导，多多摸索教育教学规律，让自学的光芒充满自己的心灵，提升语文素质水平，这样才能为更好地教学奠定基础。 （5）多钻研钻研语文方面的书籍，多看有关教学方面的书，把自己的业务语文水平提升一个阶段，让更多的知识服务于语文教学，提高语文教育教学水平。 今后，我将把自己教学实践中的“得”与“失”加以总结，变成自己的教学经验，这是十分珍贵的财富。在不断总结经验教训的基础上，不断提高自身的整体素质，努力上好每一堂语文课，让孩子们在娱乐中学到知识，在轻松中感到学习的快乐。
高中语文新课程标准学习心得 参加工作已经有20多年了，但高中语文新课程在中学的实施情况却并不乐观，好多教师仍是一头雾水，而且经常能够听到老教师这样说：“真是不知道怎么教才好，越改越迷茫啦”，其实，并不是改革不好，而是好多人还没有彻底地去改变自己头脑中的老观念，以至觉得无从下手。下面谈谈自己在这次学习中的一点体会。 心得一：高中语文因该把教学的目标定位在学生语文素养的全面提高和旨在为学生的“可持续发展”打好基础上。 新课程理念指导下，语文课的教学设计应努力挖掘课文中的人文因素，教学目标从单纯地提高听说读写能力，转向情感、能力、审美情趣的同步发展。语文课堂既训练学生的语言能力，又有利于形成学生良好的个性和健全的人格，培养学生的创新意识和探究精神。着眼于学生语文学习习惯的养成和语文学习兴趣的提高，使学生的智力因素和非智力因素得到均衡发展，因此我们要敢于“跳出”语文看语文。 心得二：建立融洽的师生关系。师生关系民主、平等、和谐，教师和学生在自由愉悦的心态下积极参与教学就能最大限度地发挥师生双方在教学中的主动性和创造性。 教师要设法创设愉快的学习情景，建立融洽的师生关系，体现“教师是‘教’的主体，学生是‘学’的主人”的现代师生关系观，教师的角色定位要准确，在自己全身心“投入”教学的同时，尽量发挥学生在学习中的主体地位。允许学生根据自己的基础选择合适的学习目标和学习内容，允许学生用自己特有的方法学习课文，通过学生的自主探究，不断把教学引向深入。教师在教学组织形式上力求有所创新。使用同桌伙伴学习和小组合作学习的组织形式，提高课堂上师生交往和生生交往的效率。 心得三：以读为本，读中感悟，读中积累，读与写相结合。 我们语文教师要把培养学生的阅读能力作为阅读教学的首要目标，用“以读为主、自悟自得、读法渗透”为特色的现代阅读新模式代替以“内容分析、烦琐提问、写法分析”为
普通高中语文课程标准（实验稿） 普通高中语文课程标准研制工作组发布 中华人民共和国教育部制订 目录 第一部分前言 一、课程性质 二、课程的基本理念 三、课程设计思路 第二部分课程目标 一、必修课程 二、选修课程 第三部分实施建议 一、教学建议 二、评价建议 三、教科书编写建议 四、课程资源的利用与开发 附录 一、关于诵读篇目和课外读物的建议 1、关于诵读篇目的建议 2、关于课外读物的建议 二、选修课程举例 第一部分前言 普通高中教育是面向大众的，与九年义务教育相衔接的基础教育。社会的发展对我国高中教育提出了新的要求。适应时代的需要，调整课程内容和目标，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程,是基础教育改革的一项重要任务 高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改革的基础上继续推进。高中语文课程要充分发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间；要为造就时代所需要的多方面人才,弘扬和培育民族精神，增强民族创造力和凝聚力发挥应有的作用 一、课程性质
语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。 二、课程的基本理念? 高中语文课程继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》提出的基本理念，根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。 （一）全面提高学生的语文素养，充分发挥语文课程的育人功能。 高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。 高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度；应增进课程内容与学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的全面发展方面的价值追求。? （二）注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。 高中语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，加强与其他课程的沟通，以适应现实生活和学生自我发展的需要。要使学生掌握语言交际的规范和基本能力，并通过语文应用养成认真负责、实事求是的科学态度。 审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动，科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯串着审美追求。未来社会更崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。 现代社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻的思考和认识。高中学生身心发展渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识文化积累，促进他们探究能力的发展应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。? （三）遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。 高中语文课程应遵循共同基础与多样选择相统一的原则，精选学习内容，变革学习方式，使全体学生都获得必需的语文素养；同时，必须顾及学生在原有基础、自我发展方向和学习需求等方面的差异，激发学生的兴趣和潜能，增强课程的选择性，为每一个学生创设更好的学习条件和更广阔的成长空间，促进学生特长和个性的发展。 高中语文课程应该具有相对稳定的结构，并形成富有弹性的实施机制。学校应在课程标准的指导下，有选择地、创造性地设计和实施课程，帮助教师提高水平、发展特长，开发和利用各方面的课程资源，建立互补互动的资源网络，建设开放、多样、有序的语文课程体系。
第7课获得教养的途径 (一)作者简介 生平 经历 赫尔曼·黑塞(1877—1962)，生于德国，后入瑞士籍。1904年，发表了长篇小说《彼得·卡门青》，一举成名。1906年发表了长篇小说《在轮下》。第一 次世界大战后，创作了长篇小说《德米安》《席特哈尔塔》《荒原狼》等。 其中《荒原狼》曾轰动欧美。二战后，黑塞主要整理、编纂早年和中年时期 的作品，有大量诗歌、散文、回忆录和文艺评论发表。1946年，获得诺贝尔 文学奖。他还曾获得冯达诺奖、歌德奖等。1962年8月病逝于瑞士。 主要 作品 小说《彼得·卡门青》《在轮下》《荒原狼》等，诗文集《堤契诺之歌》，散文集《回忆之页》《图像集》等。 评价 德国现代著名小说家、诗人和散文作家，被称为“德国浪漫派最后一个骑士”。1946年，“由于他的富于灵感的作品具有遒劲的气势和洞察力，也为 崇高的人道主义理想和高尚风格提供一个范例”，黑塞获得了诺贝尔文学奖。 (二)人物轶事 水彩盒，眼镜和打字机 这几种物品对黑塞都有着特殊的意义。 在来到堤契诺之后不久，黑塞操起画画这个行业。在他一生中最艰难的考验时期，画画帮助他完成了这个过渡阶段。不仅为他提供了额外的经济来源，他还从作画中得到了心灵的宁静。因为眼睛不好，有时黑塞甚至几个星期 不能工作。医生总是试图用新的眼镜来减轻他的痛苦。在黑塞死后，人们从他的抽屉里发现了近一百副的眼镜。1908年初，克灵戈勒尔公司制造了一台能打出斜体字和大小写字母的打字机。它的价格极其低廉，被很多学徒所嘲笑。然而，黑塞用这台打字机写了几万封信和几乎他的全部短篇小说、观察、书评和长篇小说从《盖特露德》到《玻璃球游戏》的打字稿。 (一)背景链接
聚焦《普通高中语文课程标准（实验）》 一、课程性质的定位：由“惟工具”论到“工具—人文统一”论 语文课程性质观是语文教育观念的基础和核心，统帅着语文教育的全局。语文教育界对语文课程性质的讨论和研究乃至争论从来没有间断过，从1992年到2019年的《全日制普通高级中学语文教学大纲》（以下简称《大纲》）来看，语文课程性质经历了一个由“惟工具”论而“文化载体”论继而“文化的重要组成部分”论的过程。《普通高中语文课程标准（实验）》（以下简称《标准》）继承以往《大纲》的合理成分，从工具性和人文性统一的高度来界定语文课程的性质。至此，有关语文课程性质的争论跳出了非此即彼、二元对立的僵化思维模式和认识论怪圈，体现了科学与人文相整合的课程文化观，这一课程文化观构成了《标准》基本理念的本体论基础，决定着今后语文教育的发展方向，并由此引发出语文教育目标观、实施观、资源观、评价观等一系列观念的革新和发展，成为统领语文课程改革各环节的基本指导思想。 所谓语文课程的工具性，是指语文本身是表情达意、交流思想、进行思维的工具，可以帮助学生学好其他学科，同时，语文还是文化的载体，作为传承文化价值观念的工具，可以维系人类社会的绵延发展。语文本身的这种工具性是必然存
在的，这在语文界已基本达成共识。 然而，工具性只是揭示了语文课程的外在价值和意义，语文课程的内在价值和意义则集中体现在其人文性上。一方面，语文是一种文化的构成，负载着多姿多彩的人类文化，包孕着无限丰富的人文精神。任何民族的语言都是该民族认识世界、阐释世界的意义符号体系和文化价值体系，语言的文化代码性质决定了它鲜明的人文属性，而汉语汉字的人文属性则尤为突出，它重人生、人伦、人情、人性，讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式，积淀着汉民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感。所以，从根本上说，学习汉语言，就是让学生感受汉民族先贤智者伟大的心灵、深邃的思想、超凡的智慧、杰出的创造，就是接受汉民族博大精深的文化的熏陶和感染。语文人文性的另一层含义就是强调对人、对人的生命价值的尊重，强调对学生健康个性、健全人格的培养。语文教育活动绝不仅仅是一个纯粹的语言习得过程，更是教师与学生双向的、积极的生命运动过程。因为语言是人自身功能的一部分，语言活动是人生命活动的一种方式，任何一种语言形式背后都跃动着一种生命形式，学生阅读一个个文本的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现学生自我生命成长和提升的过程。正因为语文课程蕴涵着这种高度的生命价值和意义，所以，尊
ZX-YW-10-013 《想北平》导学案 编写人：张楠审核人：贺贞冰编写时间：2013-09-03 【学习目标】（带着目标努力，带着梦想飞翔） 1.掌握关于老舍的文学知识，了解散文的主要特征， 2.能够感受作者质朴的语言，体会作者对故乡北平刻骨铭心的眷恋之情。 3.学习作者从平凡事物入手抒写自我感受的写法。 【重点难点】 1.体会浓厚的眷恋思乡之情，领悟文章的人文精神。 2.学习作者从平凡的事物入手，抒写自己的主观感受和感情。 【学法指导】 1.充分预习，读熟文本基础上认真研读学案内容。 2.规范书写，自主完成；小组合作探讨，答疑解惑。 【课前预习】 1、自读课文，初步理解文章含义。 2、老舍（1899～1966），一位京味很浓的现、当代作家。原名( )，字( )。曾因创作优秀话剧《》而被授予“人民艺术家”称号。他的作品还有长篇小说《》、《》等描写北京市民生活的代表作。 【学习过程】 合作探究 1．快速浏览课文并回答：文中哪几节直接写到了北平的特点？ 2．齐读第4、5节，思考：在这两段中作者写出了北平的哪些特点呢？ 3．思考讨论：这些特点在文中又是如何具体表现的呢？ 4、齐读第6、7小节，思考并回答：在这一段中作者又写出了北平的什么特点呢？ 5、我们再来看一看他在这篇文章中又是如何“想”的呢？（过渡到1—3节的学习） 6、作者反复说我对北平的爱“说不出”，到底说出来没有？怎样说的？ 7、思考探究：文章以“要落泪了，真想念北平呀！”收束全文，这一笔好在哪里？ 【课后练习】（试试你的身手吧！）
课内阅读题 如果让我写一本小说，以北平作背景，我不至于害怕，因为我可以捡着我知道的写，而躲开我所不知道的。让我单摆浮搁的讲一套北平，我没办法。北平的地方那么大，事情那么多，我知道的真觉太少了，虽然我生在那里，一直到廿七岁才离开。以名胜说，我没到过陶然亭，这多可笑！以此类推，我所知道的那点只是“我的北平”，而我的北平大概等于牛的一毛。 可是，我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱？我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的时候，我独自微微的笑着；在我想到她的健康而不放心的时候，我欲落泪。语言是不够表现我的心情的，只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的，可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相粘合的一段历史，一大块地方，多少风景名胜，从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影，都积凑到一块，每一小的事件中有个我，我的每一思念中有个北平，这只有说不出而已。 真愿成为诗人，把一切好听好看的字都浸在自己的心血里，像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊！我不是诗人！我将永远道不出我的爱，一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但辜负了北平，也对不住我自己，因为我的最初的知识与印象都得自北平，它是在我的血里，我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津，因为我心中有个北平。可是我说不出来！ 伦敦，巴黎，罗马与堪司坦丁堡，曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形；巴黎与罗马只是到过而已；堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦，巴黎，罗马来说，巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过，假使让我“家住巴黎”，我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎，据我看，还太热闹。自然，那里也有空旷静寂的地方，可是又未免太旷；不像北平那样既复杂而又有个边际，使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙！面向着积水潭，背后是城墙，坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓，我可以快乐的坐一天，心中完全安适，无所求也无可怕，像小儿安睡在摇篮里。是的，北平也有热闹的地方，但是它和太极拳相似，动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏，所以_____________，以便刺激；在北平，_________________。 8.对前三段理解不正确的一项是( ) A、强调北平地方大，事情多，而自己知道的太少，是为了表明本文是写“我的北平” B、作者用对自己的母亲的爱来类比对北平的爱，突出了爱的真挚深厚 C、作者反复说自己“爱北平”“想说而说不出”，是指“言语是不够表现我的心情的” D、第3段中，作者用杜鹃作比喻，是取杜鹃啼声悲切的特点。 9．第2段中，作者说“每一细小的事情中有个我，我的每一思念中有个北平”，这句话的含义是____________________________________________________________________（用文中的话回答） 10．分析第4段中“我能摸着----那长着红酸枣的老城墙”一句在文中的含义。 _____________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________________ 【学习反思】 1、预习中不明白的问题会了吗？ 2、这节课有哪些收获？ 3、关于本篇文章还有哪些问题？
普通高中语文课程标准2017年版解读
普通高中语文课程标准（2017年版）解读 来源：中国教师资格网时间：2018-01-23 16:39:03 解读及教师考试备考指导 1月16日上午，教育部召开新闻发布会，宣布历时4年的普通高中新课程方案和语文学科等学科课程标准修改工作已全部完成，经国家教材委员会审查通过，于2017年底印发，并将于2018年秋季开始执行。新版课标的发布，也意味着之后的教师考试笔试和面试，都将迎来一定的变化，为此中公教育教师考试研究院给大家送上热乎的新课标解读和教师考试笔试、面试备考指导。 与2003年相比，新的课程标准有哪些变化?
提要： ①新版课标新增了语文学科核心素养; ②新版课标提出了新的课程结构，并详细说明了设计依据和具体操作建议; ③新版课标创造性地提出了学业质量，并详细阐述了其内涵、水平以及学业质量水平与考试评价的关系;
④新版课标在实施建议部分，增加了学业水平考试与高考命题建议、地方和学校实施本课程的建议; ⑤新版课标在附录部分，把关于诵读篇目和课外读物的建议，变成了古诗文背诵推荐篇目和关于课内外读物的建议，删掉了选修课程举例。 提要： ①新版课标进一步明确了语言文字的重要地位，指出语言文字不仅是人类文化的重要组成部分，还存在于人类生活的各个方面;
②新版课标新增了对语文课程的性质、特点及育人功能的具体阐述; ③新版课标对高中语文课程性质不仅保留了旧版课标中对语文素养、思想道德素质、科学文化素质、终身学习、个性发展等的要求，还提出了对传承和发展文化、增强民族凝聚力和创造力的新要求。 提要： ①新版课标在强调提高语文素养的同时，提出了以核心素养为本的理念; ②新版课标在强调发挥语文课程的育人功能的同时，明确提出了立德树人、增强文化自信的理念; ③新版课标在强调构建开放、有序的语文课程的同时，还提出了注重时代性、多样性的理念。
江苏省高邮市送桥中学高中语文第二专题获得教养的途径师说 第2课时导学案苏教版必修1 第二课时 【学习目标】 1. 学习正反对比的论证方法。 2. 理解作者的观点，树立尊师重教的思想，培养谦虚好学的风气。 【预习反馈】 1．检查1-2节的背诵。 2．作者的观点是什么？主要运用了怎样的论证方法？ (古之学者必有师；对比论证。) 【合作探究】 1．文章第一句在全文中有何作用？ （这句开门见山，不仅起到点题作用，而且笼罩全文，概括了要论及的内容、范围。） 2．第一段中作者怎样从理论上对中心论点作初步论证的？ 讨论后明确：第一层：提出中心论点；第二层：概述教师的作用；第三层正面提出择师标准：无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存。 3．分析第二段： （1）说说这一段与第一段是怎样联系的？ 讨论后明确：批判当时士大夫耻于从师的不良风气，通过针砭时弊，从反面论证第一段所提出的中心论点。 （2）这一段的分论点是什么？ 讨论后明确：第一句：师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！ （3）为了论证分论点，为了抨击“耻学于师”的人，作者从哪三个方面进行了对比论证？
讨论后明确： a．纵比 古之圣人：从师而问。 今之众人：耻学于师。 作者的议论：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？ b．自比 对其子：择师而教。 对其身：耻学于师。 作者的议论：小学而大遗，吾未见其明也。 c．横比 百工之人：不耻相师。 土大夫：群聚而笑之。 作者的观点：师道之不复，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 4．分析第三段： （1）作者引述孔子的言行，阐述了什么观点？作出了什么论断？ 讨论后明确：用孔子的言和行两方面的事例论证“圣人无常师”的论点，最后作者从孔子的事例中推断出：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的结论。 （2）本段的分论点？所用的论证方法？ 讨论后明确：圣人无常师。举例论证。 5．分析第四段： （1）李蟠“好”的是什么样的古文？他不愿被什么样的“时”所束缚？作者为什么称赞李蟠“好古文”和“不拘于时”？（2）这段文字的作用是什么？ 讨论后明确：（1）作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定，也是对士大夫们“不从师”
2013年普通高等学校招生全国统一考试（新课标全国卷Ⅱ） 语文试题 第Ⅰ卷阅读题 甲必考题 一、现代文阅读（9分，每小题3分） 阅读下面的文字，完成1～3题 20世纪后期，陕西凤雏村出土了刻有“凤”字的甲骨四片，这些“凤”字的形体大致相同，均为头上带有象征神权或王权的抽象化了的毛角的短尾鸟。东汉许慎《说文解字》云：“鸑鷟，凤属，神鸟也。……江中有鸑鷟，似兔而大，赤目。”据此，古代传说中鸣于岐山、兆示周王朝兴起的神鸟凤凰，其原型应该是一种形象普通、类似水鸭的短尾水鸟。 那么，普通的短尾鸟“凤”为何在周代变为华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟了呢？我们看到，在商代早期和中期的青铜器纹饰中，只有鸟纹而没有凤纹，真正的凤形直到殷商晚期才出现，而且此时是华冠短尾鸟和华丽而饰有眼翎的长尾鸟同时出现，可见“凤”是由鸟演变而来的。综观甲骨文和商代青铜器，凤鸟的演变应该是鸟在先，凤在后，贯穿整个商代的不是凤而是鸟。“天命玄鸟，降而生商”，在商人的历史中鸟始终扮演着图腾始祖的重要角色。 《左传》记载郯子说：“我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟，为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也，……九扈为九农正。”凤鸟氏成为“历正”之官，是由于它知天时，九扈成为“九农正”，也是由于它们带来了耕种、耘田和收获的信息。殷人先祖之所以“鸟师而鸟名”，应该是由于这些随着信风迁批的鸟，给以少皞为首的商人的农业生产带来了四季节令的消息。 对凤鸟的崇拜起于商代，其鼎盛却在周代。正是在周代，“凤”完成了其发展程序中最后也是最重要的环节：变为神鸟凤凰。许多历史资料记载了周王室在克商前后对“天命”的重视。《尚书》“周书”十二篇中大量出现的“命”字多指天命，“殷革夏命”也是常见的语句。武王在甲子日牧野之战结束后，紧接着就“不革服”“格于庙”（来不及换衣服就到神庙参拜），这个“庙”自然不可能是周庙，而是商人的神庙。这说明周王室急于把商人的正统接过来，成为中原合法的统治者。周人之所以宣扬天命，归根结底在于强调“周改殷命”是出自天的意志和抉择。那么有谁能给周人带来“上天之命”呢？根据当时的社会共识，最合适的就应该是“天的使者”——凤鸟。《国语》云：“昔武王伐殷，岁在鹑火。”岁即岁星，鹑火即柳宿。古人把赤凤叫作鹑，看来周人选择克商的时间也是寓有深意的。 （摘编自何丹《试论中国凤文化的“历史素地”及其在文化类型学上的深层涵义》）1．下列关于凤的形象的表述，不正确的一项是 A．20世纪后期在陕西凤雏村出土的甲骨文中，凤都表现为短尾鸟的形象。B．在东汉许慎的《说文解字》中，作为凤属的鸑鷟是跟凫一般大的红眼睛水鸟。C．综合甲骨文和上古文献记载看，凤的原型是一种类似水鸭的普通短尾水鸟。D．在周代文化中，凤已经从短尾水鸟变成一种华冠长尾、祥瑞美丽的神鸟。2．下列表述，不符合原文意思的一项是 A．在商代晚期的青铜器纹饰中，华丽而饰有眼翎的长尾鸟形状的凤纹还没有出现。
2019-2020年高中语文新课程标准》教案人教版 （一）指导思想 普通高中教育是面向大众的、与九年义务教育相衔接的基础教育。社会的发展对我国高 中教育提出了新的任务和要求。必须顺应时代的需要，调整课程目标和学习内容，变革学习方式和评价方式，构建具有时代性、基础性和选择性的高中语文课程。高中语文课程要充分 发挥其促进学生发展的独特功能，使全体高中学生获得应该具备的语文素养，并为学生的不同发展倾向提供更大的学习空间。 高中语文课程的建设，应以马克思主义和教育科学理论为指导，在义务教育语文课程改 革的基础上继续推进。高中语文课程要为造就时代所需要的多方面人才,增强民族的生命力、创造力和凝聚力，发挥应有的作用。 （二）课程性质 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。 高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的 审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发 展奠定基础。 （三）课程的基本理念 高中语文课程继续坚持《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》提出的基本理念， 根据新时期高中语文教育的任务和学生的需求，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个维度出发设计课程目标，努力改革课程的内容、结构和实施机制。 1．充分发挥语文课程的育人功能，全面提高学生的语文素养及整体素质。 高中语文课程应帮助学生获得较为全面的语文素养，在继续发展和不断提高的过程中有 效地发挥作用，以适应未来学习、生活和工作的需要。 高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的 熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋 发向上的人生态度；应增进课程内容与社会发展、科技进步和学生成长的联系，引导学生积极参与实践活动，学习认识自然、认识社会、认识自我、规划人生，实现本课程在促进人的 全面发展方面的价值追求。 2．注重语文应用、审美与探究能力的培养，促进学生均衡而有个性地发展。 高中语文课程，应注重应用，加强与社会发展、科技进步的联系，加强与其他课程的沟通，更新内容，以适应现实生活和学生自我发展的需要。要使学生掌握语言交际的规范和基 本能力，并通过语文应用养成认真负责、实事求是的科学态度。 审美教育有助于促进人的知情意全面发展。文学艺术的鉴赏和创作是重要的审美活动， 科学技术的创造发明以及社会生活的许多方面也都贯串着审美追求。未来社会更需要美，崇尚对美的发现、追求和创造。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感 的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。 未来社会要求人们思想敏锐，富有探索精神和创新能力，对自然、社会和人生具有更深刻 的思考和认识。高中学生身心发展渐趋成熟，已具有一定的阅读表达能力和知识积累，发展他们的探究能力应成为高中语文课程的重要任务。应在继续提高学生观察、感受、分析、判断能力的同时，重点关注学生思考问题的深度和广度，使学生增强探究意识和兴趣，学习探究的方法，使语文学习的过程成为积极主动探索未知领域的过程。 3．遵循共同基础与多样选择相统一的原则，构建开放、有序的语文课程。
原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！ 1 （一）课程性质 版本 具体内容 2003年版 语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性 的统一，是语文课程的基本特点。 高 中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能 力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质， 为终身学习和有个性的发展奠定基础。 2017年版 语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体，是人类文化的重要组 成部分。语言文字的运用，包括生活、工作和学习中的听说读写活动以及文学 ?动，存在于人类社会的各个领域。 语文课程是一门学习祖国语言文字运用的综合性、实践性课程。工具性与 人文性的统一，是语文课程的基本特点。语文课程应引导学生在真实的语言运 用情境中，通过自主的语言实践活动，积累言语经验，把握祖国语言文字的特 点和运用规律，加深对祖国语言文字的理解与热爱，培养运用祖国语文文章的 能力；同时，发展思辨能力，提升思维品质，培育社会主义核心价值观，培养 高尚的审美情趣，积累丰厚的文化底蕴，理解文化多样性。 普通高中语文课程，应使全体学生在义务教育的基础上，进一步提高语文 素养，形成良好的思想道德修养和科学人文素养，为终身学习和全面而有个性 的发展奠定基础，为传承和发展中华文化、增强民族凝聚力和创造力发挥应有 的作用。 1．新版课标进一步明确了语言文字的重要地位，指出语言文字不仅是人类文化的重要组成部分，还存在于人类生活的各个方面； 2．新版课标新增了对语文课程的性质、特点及育人功能的具体阐述； 3．新版课标对高中语文课程性质不仅保留了旧版课标中对语文素养、思想道德素质、科学文化素质、终身学习、个性发展等的要求，还提出了对传承和发展文化、增强民族凝聚力和创造力的新要求。
专题二获得教养的途径 板块二经典的力量 《获得教养的途径》 编写：钟金周审阅：卞建容 班级学号姓名 一、学习目标 1、认识阅读经典的意义，认识阅读杰作是获得教养的重要途径之一。 2、学习紧扣中心话题，多角度论证，对比说理的写作方法。 3、阅读经典，继承前人的思想成果，是获得教养的重要途径。要重视阅读，树立正确的读书观，提高自身修养。 二、背景介绍 走近作家：赫尔曼·黑塞的父亲是德国人，母亲是法籍瑞士人。其祖父、父亲都曾当过传教士，母亲也曾从事过传教工作。所以，黑塞的大部分学校生活都是在神学院学习，而神学院教育的目的就在于压抑和扼杀人行。1912年黑塞定居瑞士后不久，便爆发了第一次世界大战。他也深深地陷入了与德国民族主义冲突的境地。战争无疑是毁灭人性的。于是促进他对人性思考和探讨，他试图从教育和修养方面来探索人性，通过读书提高修养，达到心灵和个性的自我完善，写下了一系列具有代表性的作品。本文就是一篇激励人们读书的杰作。名人语录 读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人们心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 ——（苏联）高尔基《高尔基论青年》阅读所有的优秀名著就像与过去时代那些最高尚的人物进行交谈。而且是一种经过精心准备的谈话。这些伟人在谈话中向我们展示的不是别的，那都是他们思想中的精华。 ——（法）笛卡尔《方法谈》课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风，没有阅读，就既没有帆，也没有风，阅读就是独立地在知识的海洋里航行。 ——（苏联）苏霍姆林斯基《给教师的建议》三、预习练习 教．养（）狭隘．（）沉溺．（）宝藏．（） 慰藉．（）积累．（）累．赘（）戕．害（）刹．那（）瞬．间（）麻痹．（）恢．宏（） 不计其数．（）数．典忘祖（） 四、质疑讨论 1、黑塞所说的“世界文学”是什么意思？ 2、作者认为阅读不在于数量，说“有的人一生只读过十来本书，却仍然不失为真正的读书人”，作者倡导的是怎样的一种读书观？为什么通过读书获取的教养要和“个性”“人格”
福建省莆田一中2015届高三下学期考前模拟考试卷语文 本试卷分五大题，共11页。满分150分，考试时间150分钟。 一、古代诗文阅读（27分） （一）默写常见的名句名篇（6分） 1．补写出下列名句名篇中的空缺部分。（6分） (1)虽体解吾犹未变兮，？（屈原《离骚》） (2) ，风正一帆悬。（王湾《次北固山下》） (3) ，内无应门五尺之僮。（李密《陈情表》） (4)扪参历井仰胁息，。（李白《蜀道难》） (5) 羽扇纶巾，谈笑间，。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） (6)困于心，衡于虑，。（孟子《生于忧患死于安乐》） （二）文言文阅读（15分） 阅读下面的文言文，完成2-5题。 姚燧传 姚燧，字端甫，父格。燧生三岁而孤，育于伯父枢。枢隐居苏门，谓燧蒙暗，教督之甚急，燧不能堪。杨奂驰书止之曰：“燧，令器也，长自有成尔，何以急为！”且许醮以女。 年十三，见许衡于苏门。十八，始受学于长安。时未尝为文，视流辈所作，惟见其不如古人，则心弗是也。二十四，始读韩退之文，试习为之，人谓有作者风。稍就正于衡，衡亦赏其辞，且戒之曰：“弓矢为物，以待盗也；使盗得之，亦将待人。文章固发闻士子之利器，然先有能一世之名，将何以应人之见役者哉！非其人而与之，与非其人而拒之，钧罪也，非周身斯世之道也。” 燧之学，有得于许衡，由穷理致知，反躬实践，为世名儒。盖自延祐以前，文章大匠，莫能先之。或谓世无知燧者，曰：“岂惟知之，读而能句，句而得其意者，犹寡。”当时孝子顺孙，欲发挥其先德，必得燧文始可传信；其不得者，每为愧耻。故三十年间，国朝名臣世勋、显行盛德，皆燧所书。每来谒文，必其行业可嘉，然后许可，辞无溢美。 时高丽沈阳王父子，连姻帝室，倾赀结朝臣。一日，欲求燧诗文，燧靳不与，至奉旨，乃与之。王赠谢币帛、金玉、名画五十篚，盛陈致燧。燧即分散诸属官及史胥侍从，止留金银，付翰林院为公用器皿，燧一无所取。人问之，燧曰：“彼番邦小国，唯以货利为重，吾能轻之，使知大朝不以是为意”。其器识豪迈过人类如此。然颇恃才，轻视赵孟頫、元明善辈，故君子以是少之。 至大元年，燧年已七十，起燧为太子宾客。未几，除承旨学士，寻拜太子少傅。武宗面谕燧，燧拜辞，谢曰：“昔臣先伯父枢尝除是官，尚不敢拜，臣何敢受！”明年，授荣禄大夫。四年，得告南归，中书以承旨召；明年，复召。燧以病，俱不赴。卒于家，年七十六。 节选自《元史·姚燧传》 2．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）（3分） A．燧不能堪堪: 忍受 B．非周身斯世之道也周：普遍、全面 C．辞无溢美溢：过分 D．故君子以是少之少：轻视 3．下列各组的句子中，全都能够表现姚燧“为世名儒”的一组是（）（3分） ①试习为之，人谓有作者风②文章大匠，莫能先之 ③当时孝子顺孙，欲发挥其先德，必得燧文始可传信④其不得者，每为愧耻 ⑤国朝名臣世勋、显行盛德，皆燧所书⑥轻视赵孟頫、元明善辈