鲧禹治水
据说中国在古代闹过一次大水灾，大地一片汪洋，庄稼淹没了，房屋冲塌了，人们扶老携幼，都逃到山上或大树上去。
人们悲惨的遭遇感动了天神鲧，他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”，“息壤”虽小，分量却不轻，鲧就叫来了神龟去驮，神龟将“息壤”放在地上，大地顿时好转。
天帝知道了，就将“息壤”收回，并处死了鲧。三年后鲧的肚子突然裂开了，生出天神禹。禹出生以后，鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水。
禹主要的目的是疏通河道，但到龙门时问题就大了：龙门是个重要咽喉，禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口，使河水畅流而下。禹在治水期间，曾经三次经过自己的家门，一次都没有进去过。
时间一天一天过去了。禹不顾风吹雨打，不顾艰险劳累，一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年，禹终于将大水治理好。
画蛇添足
楚国有一家人，祭过了祖宗之后，便将一壶祭祀时用的酒，留给办事人员喝。办事人员很多，仅仅一壶酒，到底给谁喝呢？有人提议让每人在地上画一条蛇，谁画得快画得好，就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时，他回头看别人，都没有画好，就得意扬扬地说："你们画得好
慢呀等我再画上几只脚吧！正在他画蛇脚的时候，另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说："蛇是没有脚的，你怎麽画上了脚？"说罢，就喝起酒来。
狐假虎威
从前，有只老虎抓到了一只狐狸。狐狸说：“你不敢吃我！我是天上的神仙派来的！”老虎不信，说：“我一定要吃了你！”狐狸说：“如果你吃掉我，就是违背天帝的命令！”老虎有些犹豫了，不知道该不该吃掉狐狸。狐狸说：“你要是不信的话，就跟我一起走，看大家是不是都怕我。”老虎觉得有道理，就按照狐狸说的做。结果，路上的动物看见它们都害怕得逃走了。老虎信了狐狸的话，把狐狸放走了。其实，野兽真正害怕的是老虎。
拔苗助长
古时候宋国有个农夫，种了稻苗后，便希望能早早收成。
每天他到稻田时，发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦，心想："怎么样才能使稻苗长得高，长很快呢 ? 想了又想，他终了想到一个"最佳方法"，就是将稻苗拔高几分。
经过一番辛劳后，他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白："今天可把我累坏了，我帮助庄稼苗长高一大截！
他儿子赶快跑到地里去一看，禾苗全都枯死了。
鹬蚌相争
一只蚌出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，蚌马上合上，夹住了鹬的嘴。鹬说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会干死。”河蚌也对
鹬说：“今天你的嘴出不去，明天你的嘴出不去，你就会饿死。”鹬和蚌都不肯互相放弃，这时一个渔夫走来，于是渔夫便把它们俩一块捉走了。
自相矛盾
有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他：“用您的矛来刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛，是不可能同时存在的。
愚公移山
太行、王屋两座山。北山的愚公，年纪将近90岁，面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，可以吗？”大家表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭借您的力量，连小山丘也平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢？况且把土石放到哪里呢？”众人纷纷说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山，凿石掘土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，说：“你太不聪明了！就凭你连山上的一棵草都动不了，又能把泥土、石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你思想顽固，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子
又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，担心什么挖不平？”河曲智叟无话可答。
山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。从这以后，再也没有高山阻隔了。
螳螂捕蝉
园中有一棵榆树，树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着，准备吮吸些清凉的露水，却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂，打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候，却不知道黄雀就在它的后面。黄雀伸长脖子，想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时，却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩，把皮筋拉得长长的，正在瞄准它。孩子一心想射杀黄雀时，却不知道前面有个深坑，后面还有个树桩子。这都是贪图眼前利益，而不顾身后隐藏着祸害的表现呀！
买椟还珠
一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放
进盒子里，拿到市场上去卖。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人。令楚人哭笑不得。
郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍；而楚人的“过分包装”也有些可笑。
曾子杀猪
曾子的夫人到集市上去赶集，他的儿子哭着闹着也要跟着去。他的母亲对他说：“你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来，就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说：“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说：“妻子，这可不能开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这就是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了，煮后吃了。
少年中国说
日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国，是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？梁启超曰：恶，是何言，是何言！吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少，请
先言人之老少。惟思既往也故生留恋心，惟思将来也故生希望心；惟留恋也故保守，惟希望也故进取；惟保守也故永旧，惟进取也故日新。惟思既往也，事事皆其年已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心，惟行乐也故盛气；惟灰心也故怯懦，惟盛气也故豪壮；惟怯懦也故苟且，惟豪壮也故冒险；惟苟且也故能灭世界，惟冒险也故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也，梁启超曰：人固有之，国亦宜然。造成今日之老大中国者，则中国老朽之冤业也；制出将来之少年中国者，则中国少年之责任也。彼老朽者何足道？彼与此世界作别之日不远矣，而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也，则吾中国为未来之国，其进步未可量也；使举国之少年而亦为老大也，则吾中国为过去之国，其澌亡可翘足而待也。故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆。
师说
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
孟母戒子
孟轲小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书，然后再背诵下去。发现这种情况，小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，于是把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”小孟轲回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起来了。”这时，小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他读书不能半途而废。从此以后，小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。
得道多助、失道寡助
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
《静夜思》
唐李白
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《游子吟》
【唐】孟郊
慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，
意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
《清明》
唐.杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
《送元二使安西》
唐·王维
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
《九月九日忆山东兄弟》
唐王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
《水调歌头·明月几时有》
北宋·苏轼
明月几时有,把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间?
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
《过零丁洋》
文天祥（南宋）
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
《天净沙·秋思》
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
《游园不值》
朝代:南宋·叶绍翁
应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
《登黄鹤楼》
崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。
《春晓》
唐·孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
枫桥夜泊
【唐】张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
饮湖上初晴后雨
【宋】苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
《绝句-两个黄鹂鸣翠鸟》
〔唐）杜甫
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,，当春乃发生。
随风潜入夜,，润物细无声。
野径云俱黑,，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
《示儿》
诗人:陆游朝代:南宋
死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《望庐山瀑布》
唐李白
日照香炉生紫烟，遥望瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑似银河落九天。
中华经典诵读推荐篇目（仅供参考） 一、四书五经 1、《论语》（10则） 2、《孟子》（2章） 3、《诗经》（部分）⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》 4、《礼记》（3篇）⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》 5、《左传》（1篇）⑴《曹刿论战》 二、神话故事（5篇） 1、《精卫填海》（《山海径》） 2、《夸父逐日》（《山海径》） 3、《鲧禹治水》（《山海径》） 4、《女娲补天》（《山海径》） 5、《嫦娥奔月》（《山海径》） 三、寓言故事（10篇） 1、《画蛇添足》（《战国策》） 2、《狐假虎威》（《战国策》） 3、《拔苗助长》（《孟子》） 4、《鹬蚌相争》（《战国策》） 5、《自相矛盾》（《韩非子》） 6、《愚公移山》（《列子》） 7、《螳螂捕蝉》（《说苑》） 8、《卖椟还珠》（《韩非子》） 9、《曾子杀猪》（《韩非子》）10、《朝三暮四》（《庄子》） 四、爱国治国篇（10篇） 1、《国殇》（屈原） 2、《谏太宗十思疏》（唐·魏征） 3、《阿房宫赋》（唐·杜牧） 4、《木兰诗》（北朝民族） 5、《岳阳楼记》（宋·范仲淹） 6、《满江红》（宋·岳飞） 7、《正气歌》（宋·文天祥） 8、《少年中国说》（清·梁启超） 9、《前出师表》（诸葛亮）10、《生于忧患·死于安乐》（孟子） 五、劝学励志名篇（10篇） 1、《劝学》（前3节）（荀子） 2、《师说》（韩愈） 3、《孟母戒子》（韩愈） 4、《送东阳马生序》（明·宋濂） 5、《孙权劝学》（司马光） 6、《陋宝铭》（唐·刘禹锡） 7、《爱莲说》（宋·周敦颐） 8、《为学》（清·彭端淑） 9、《卖油翁》（宋·欧阳修）10、《得道多助失道寡助》（《孟子》） 六、经典古诗35篇 1、《静夜思》（李白） 2、《游子吟》（孟郊） 3、《清明》（杜牧） 4、《送元二使安西》（王维） 5、《九月九日忆山东兄弟》（王维） 6、《送友人》（李白） 7、《送杜少府之任蜀州》（王勃） 8、《水调歌头·明月几时有》（苏轼） 9、《春望》（杜甫）10、《过零丁洋》（文天祥）11、《泊秦淮》（杜牧）12、《题临安邸》（林升）13、《山坡羊·潼关怀古》（张养浩）14、《天净沙·秋思》（马致远）15、《望岳》（杜甫）16、《观书有感》（朱熹）17、《元日》（王安石）18、《雪梅·梅雪争春》（卢梅坡）19、《山园小梅》（林逋）20、《乌衣巷》（刘禹锡）21、《游园不值》(叶绍翁)22、《登鹳雀楼》(王之涣)23、《春晓》（孟浩然）24、《枫桥夜泊》（张继）25、《饮湖上·初晴后雨》(苏轼)26、《绝句·两个黄鹂鸣翠柳》（杜甫）27、《江南春》（杜牧）28、《春夜喜雨》（杜甫）29、《初春小雨》（杜甫）30、《示儿》(陆游)31、《卖炭翁》（白居易）32、《望庐山瀑布》（李白）33、《如梦令》（李清照）34、《西江月》(辛弃疾)35、《石壕吏》(杜甫)
亭口中心小学 中华经典诵读比赛活动方案 开展国学经典诵读活动，有益于传承中华文化。在诵读中亲近经典，感受到民族文化渊远流长；在亲近中热爱经典,从经典中去吸取民族精神的源头活水，在热爱中弘扬中华文化,不断增强对中华民族优秀文化的认同与自信。经学校研究决定，我校开展以“孝敬、友善、节俭、诚信”为主题的经典诵读比赛，为使活动有序高质地进行，特制定本活动方案。 一、内容和形式参考 1、内容要紧紧结合主题，以班级诵读相关诗词为主。 2、形式可多样，可以是独诵、双人朗诵或小组朗诵、集体朗诵，适当配音乐和表演，形式尽量多样化，但要突出朗诵，朗诵可脱稿也可看稿，倡导脱稿朗诵，脱稿的将进行适当的加分。每个节目的时间不超过5分钟。 二、活动的有关事项如下： 1、参加对象：一至五年级学生 2、比赛时间：（若天气不好，另定时间） 3、比赛地点：教学楼前 4、会场秩序：各班班主任及值周教师 5、评委：另行通知 6、统计分：闫伟鹏、王福荣 7、评分办法：本次演讲比赛中采用10分制进行评判，要求正确的思想内容和完美的表达形式相统一。每个节目表演完毕后，评委当场进行分析评分，统分时去掉一个最高分，
去掉一个最低分，取其余的平均分为选手最后得分。为使公平公正，前三位的节目统一打分，从第四个节目开始亮分。 8、奖项设置：比赛按年级分组进行。 五年级组：一等奖1名、二等奖1名、三等奖1名； 四年级组：一等奖1名、二等奖1名、三等奖1名； 三年级组：一等奖1名、二等奖1名； 低年级组：一等奖1名、二等奖1名、三等奖2名 三、其他注意事项 1、参赛选手必须遵守相关规定，按时参加开会、抽签、比赛。 2、选手参赛必须使用普通话，倡导脱稿朗诵，并富有感情色彩及丰富的肢体语言。 3、每位选手比赛时间限定在4—5分钟内,如果超时或不足，评委将适当扣分。 4、比赛顺序由抽签决定，中途不变更顺序，比赛需紧凑进行，选手上场迟到2分钟视为弃权。 5、参赛选手必须严格遵守比赛规则，在比赛过程中，若有疑义，由评委会裁定。 6、全体师生必须在赛前10分钟入场就位，遵守会场纪律，不起哄， 不喝倒彩，做文明观众，对每一位选手的比赛都给予热烈的掌声鼓励，不得擅自提前退场或中途走动。 亭口中心小学 2017.3.27 附：朗诵比赛评分表
国学经典诵读篇目一 一、幼儿园阶段 国学经典：注音版的《弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》"三百千"及"，要求以普通话注音，"不求甚解、但求熟背"，让孩子从小就把"三百千"完整地记忆，准确地诵读，获得基本的文化熏陶，得到规范的语言训练，对祖国对家乡有基本的感性的认识和爱。 二、小学阶段 小学一二年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注音版的《弟子规》 有计划地复习诵读注音版的《三字经》《百家姓》《千字文》《弟子规》 （二）古典诗词： 《咏鹅》《草》《静夜思》《春晓》《清明》《一去二三里》《悯农》（其一）《江上渔者》《江南》（汉乐府）《江南好》（词）《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》（其二）《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》（汉乐府） （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固幼儿阶段诵读成果和强化其记忆的基础上，完成注音版的《弟子规》的诵读，要求学生读准字音，渐悟词义
句义，但不讲解，不分析。古典诗词的诵读要特别注意"口诵心惟"，要学生能背诵，还能够大概地理解其意思，以"三看三抓三品"的原则指导学生诵读。" 小学三四年级： （一）国学经典： 有计划地诵读完注释版的《弟子规》的诵读理解。 有计划地诵读完成校订版的《朱子家训》《学庸论语》《孟子》 有计划地诵读完成校订版的《笠翁对韵》 （二）古典诗词： 《江雪》《忆江南》《绝句-迟日江山丽》《小池》《江南春》《塞下曲--林暗草惊风》《绝句--两个黄鹂鸣翠柳》《早发白帝城》《夏日绝句》《九月九忆山东兄弟》《滁州西涧》《寻隐者不遇》《题西林壁》《望天门山》《晓出净慈寺送林子方》《乐游原》《秋浦歌》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《七步诗》《凉州词--黄河远上白云间》《凉州词--葡萄美酒夜光杯》《送元二使安西》《题临安邸》《出塞--秦时明月汉时关》《芙蓉楼送辛渐》《从军行--青海长云暗雪山》《鹿柴》《赠汪伦》《宿建德江》《古朗月行》卜算子【宋】刘克庄"片片蝶衣轻" 浪淘沙【南唐】李煜"帘外雨" 虞美人·听雨【宋】蒋捷"少年听雨歌楼上" 守奴儿·书博山道中壁【宋】辛弃疾"少年不识愁滋味" （三）简要说明： 有序重复，循序渐进，要巩固一二年级诵读成果和强化其记忆的
小学生中华传统文化经典诵读读本高年段 目录 《诗经》 (1) 节选（一）凯风 (1) 节选（二）采葛 (2) 节选（三）月出 (2) 节选（四）采薇 (3) 节选（五）小旻 (4) 节选（六）小弁 (4) 节选（七）鼓钟 (5) 节选（八）车辖 (6) 节选（九）抑 (6) 节选（十）载芟 (7) 《道德经》 (8) 节选（一）三十八章（砭时） (8) 节选（二）四十章（论道） (9) 节选（三）四十二章（论道） (9) 节选（四）四十三章（治国） (10) 节选（五）四十五章（修身） (10) 节选（六）四十七章（修身） (11) 节选（七）四十九章（治国） (11) 节选（八）五十七章（治国） (12) 节选（九）五十九章（修身） (12) 节选（十）六十二章（修身） (13) 节选（十一）六十四章（治国） (14) 节选（十二）六十六章（治国） (14) 节选（十三）六十八章（议兵） (15) 节选（十四）七十三章（治国） (16) 节选（十五）七十八章（修身） (16) 节选（十六）八十一章（修身） (17) 《孟子》 (18) 节选 (一) 老吾老 (18) 节选（二）乐民之乐者 (18) 节选（三）以力服人者 (19) 节选（四）天时不如地利 (19) 节选（五）得道者多助 (20) 节选（六）或劳心，或劳力 (20) 节选（七）仁，人心也 (21) 节选（八）故天将大任于斯人也 (22) 节选（九）人恒过 (22) 节选（十）行之而不著焉 (23)
节选（十三）有为者辟若掘井 (25) 节选（十四）食而弗爱 (25) 节选（十五）于不可已而已者 (26) 《礼记》 (26) 节选 (一) 善学者 (26) 节选（二）比年入学 (27) 节选（三）虽有嘉肴 (28) 节选（四）齐大饥，黔敖为食于路 (29) 节选（五）齐大饥，天下为公 (30) 节选（六）是故君子反情以和其志 (31) 节选（七）乐者，音之所由生也 (31) 节选（八）夫乐者，乐也 (32) 节选（九）阳门之介夫死 (33) 节选（十）子夏丧其子而丧其明 (34) 节选（十一）大学之教也 (35) 节选（十二）凡学之道严师为难 (36) 《大学》 (37) 节选（一）古之欲明，明德于天下者 (37) 节选（二）所谓致知在格物者 (37) 节选（三）小人闲居为不善 (38) 节选（四）所谓修身在正其心者 (38) 节选（五）所恶于上，毋以使下 (39) 节选（六）此谓唯仁人为能爱人 (39) 节选（七）人之有技，若己有之 (40) 节选（八）所谓治国必先齐其家者 (41) 节选（九）所谓齐家者在其修身者 (41) 节选（十）为人君止于仁 (42) 《中庸》 (42) 节选（一）天命之谓性 (42) 节选（二）君子中庸，小人反中庸 (43) 节选（三）舜其大知也与 (44) 节选（四）子路问“强” (44) 节选（五）君子之道，费而隐 (45) 节选（六）子曰，道不远人 (46) 节选（七）君子素其位而行 (46) 节选（八）子曰：舜其大孝也与 (47) 节选（九）哀公问政 (48) 节选（十）知、仁、勇 (48) 节选（十一）凡为天下国家有九经 (49) 节选（十二）凡事预则立 (49) 节选（十三）博学之 (50)
开展中华经典诵读活动的实施方案 为进一步弘扬中华传统文化，充分利用文化经典优秀资源，深化和拓展未成年人思想道德教育，促进未成年人全面发展、健康成长，按照昆教委《关于在全市中小学中开展中华经典诵读活动的实施方案》的有关要求，结合我校实际，制定本方案。 一、指导思想 以党的十八大精神为指导，进一步落实中共中央、国务院《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，坚持以 24字社会主义核心价值观（富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善）为根本，充分发挥中华文化经典的现代德育功能，把中华经典诵读系列活动作为加强爱国主义教育、增强民族历史文化传承和国家认同感，构建中华民族共有精神家园重要载体和平台。广泛深入开展中华文化经典诵读活动，弘扬传统文化，践行道德规范，培育良好风尚，提高未成年人人文素养，全面推进素质教育，促进未成年人全面发展，健康成长。 二、活动主题 诵读国学经典，宏扬中华美德 三、活动内容 （一）开展中华经典美文进校园、进课堂活动。
1.建立一支经典诵读团队，各年级挑选3-5名诵读基础比较出色的学生，组建校经典诵读团队，定期排练节目，并根据这些学生的表现及时更换人选，以备参加校级、镇级、市级等比赛和展示活动。主要负责：校长室。 2.编印一份诵读教材，先由教科室收集整理中华经典诗文，然后由总务处协助编印。主要负责：教科室、总务处。 3.每周开设一节经典诵读课，安排在下午第三节课的时候，具体时间和指导老师（各班语文老师）安排见教导处下发的课外活动安排表，并由教导处定人定期检查（崇真楼熊瑛主任、笃实楼张红梅主任、致远楼王万萍主任）。主要负责：教导处。 4.每班开辟一个经典诗文角，每周更换一次内容。充分利用每天的早读时间、每堂课的课前两分钟、吃饭前的两分钟，放学的路队上等时间，每班都在班长的带领下诵读老师布置的每周诵读内容，做到熟读成颂。主要负责：各班班主任。 5.每周播出一期“书香广播”，诵读国学经典，宏扬中华美德，每期都进行有奖竞猜活动，激发学生收听和参与的兴趣。主要负责：冯丽萍。 6.进行校园内的阅读文化环境布置。或用诗文，或用诗画，或用学生亲笔书画的名言佳句妆点学校的走廊、墙壁。教室环境也要求
大学 第一章 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 注释：大学：古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习“穷理治心，修己治人”的学问。 道：宗旨、目的。 明明德：第一个明，是弘扬的意思；明德，与明相对的是暗，明德就是光明正大的品德。 亲：程颐说“亲”当作“新”，一天比一天新，一天比一天进步的意思。 止：到达。 至：最。 译文：大学的目的，在于弘扬光明正大的品德，使人不断进步，在于达到一个最完善的境界。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 注释：定：坚定，有定见。 静：沉静。 安：安静，心安理得。 本：根本。
末：枝末。 终：结局。 道：事情发展的规律。 译文：知道目的是什么然后才能坚定，坚定下来了才能够静下心来，静下心 来然后能够安定下来，安定下来然后能够考虑问题，考虑之后才能够有所得。 事物有其来源和结果，事情都会有开始有结局，知道它的发展过程，就接近掌 握事情发展的规律了。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；正其心者，先诚其意； 诚其意者，先致其知；致知在格物。 注释：齐：管好。 修：修养。 致：使。 格：研究、认识。 译文：古代要在天下弘扬光明正大的品德的人，就先治理好自己的国家；要 治理好自己的国家的人，先管好自己的家；要管好自己家里的人，先修养好自己；要修养好自己的人，先端正自己的心，端正自己的心的人，先要诚心诚意；要诚心诚意的人，先要让自己获得知识；要获得知识就必须研究事物。 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身 修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
附：中华经典诵读推荐篇目（供参考） 一、启蒙经典（共3篇） 1、《老子》（《道德经》） 2、《三字经》 3、《弟子规》 一、四书五经 1、《大学》（第1章） 2、《中庸》（第4、20、22、22章） 3、《论语》（10篇） ⑴《学而·学而时习之云章》（第1、4、6、14、15、16章） ⑵《为政·为政以德七章》（第1、4、11、15、17、19、20章） ⑶《里仁·里仁为美九章》（第1、5、8、9、10、14、17、24、25章） ⑷《雍也·乐水乐山四章》（第18、20、23、30章） ⑸《述而·志于道八章》（第3、6、8、12、16、22、34、37章） ⑹《泰佰·任重道远三章》（第5、7、10章） ⑺《子罕·仁者不忧七章》（第4、17、18、19、23、28、29章） ⑻《颜渊·成人之美五章》（第4、16、19、22、24章） ⑼《子路·和而不同九章》（第6、16、17、19、21、23、24、26、27章） ⑽《宪问·修己以安百姓十章》（第2、3、4、24、27、28、30、34、35、42章） 4、《孟子》（6篇） ⑴《公孙丑上·论浩然之气二章》（第2、6章） ⑵《滕文公下·富贵不能淫一章》（第2章） ⑶（离数上·得民心者得天下二章）（第9、10章） ⑷《告子上·舍生取义四章》（第8、10章） ⑸《尽心上·登泰山而小天下三章》（第14、19、24章） ⑹《尽心下·尽信（书）不如无（书）二章》（第3、31章） 5、《周易·泰》 6、《尚书·盘庚上》 7、《诗经》（6篇） ⑴《关睢》⑵《子矜》⑶《鸡鸣》⑷《伐檀》⑸《硕鼠》 8、《礼记》（3篇） ⑴《苛政猛于虎也》（3篇）⑵《不食嗟来之食》⑶《学记·教学为先》 9、《左传》（2篇） ⑴《曹刿论战》⑵《烛之武退秦师》 二、神话故事（5篇） 1、《精卫填海》（《山海径》） 2、《夸父逐日》（《山海径》） 3、《鲧禹治水》（《山海径》） 4、《女娲补天》（《山海径》） 5、《嫦娥奔月》（《山海径》） 三、寓言故事（10篇） 1、《画蛇添足》（《战国策》） 2、《狐假虎威》（《战国策》）
《颂中华经典做博学少年》 导语： 男1：尊敬的各位领导， 女1：敬爱的老师们， 合：大家好！ 男2：中华文化，博大精深； 女2：经典诗文，国之瑰宝。 男1：弘扬中华文化， 女1：传承中华美德； 合：颂中华经典，做博学少年。 首： 男2：崇宁二年（公元1101年），时至重阳，才女李清照只影浅斟，她——娥眉紧锁。 女众：薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 女2：太平兴国八年（公元978年），南唐后主李煜，忧愤满膺，他——低吟愁怀。 男众：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 女1：幽思才女莫向诉，亡国帝王恨可休。 男1：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，且听老夫款款说。 众：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹仗芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。” 颔： 男2：“天戴其苍，地履其黄。纵有千古，横有八荒。” 女2：看今朝款款少年，意气风发，自信阳光。 众：“我微笑着走向生活，无论生活以什么方式回敬我。 男1：报我以平坦吗？ 女众：我是一条欢乐奔流的小河。 女1：报我以崎岖吗？ 男众：我是一座大山庄严地思索！ 男2：报我以幸福吗？ 女众：我是一只凌空飞翔的燕子。
女2：报我以不幸吗？ 男众：：我是一根劲竹经得起千击万磨！ 众：生活里不能没有笑声，没有笑声的世界该是多么寂寞。什么也改变不了我对生活的热爱，我微笑着走向火热的生活！” 男1：“幼不学，老何为”，“幼而学，壮而行”； 女1：“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。” 男2：是您的呵护，我们才能茁壮成长； 女2：是您扫净了一片蓝天，我们才能如此阳光。 合：所有爱我的人们啊，“《让我怎样感谢你》”？ 男1：让我怎样感谢你？ 男众：当我走向你的时候， 我原想收获一缕春风， 你却给了我整个春天。 女1：让我怎样感谢你？ 女众：当我走向你的时候， 我原想捧起一簇浪花， 你却给了我整个海洋。 男2：让我怎样感谢你？ 女众：当我走向你的时候， 我原想撷取一枚红叶， 你却给了我整个枫林。 女2：让我怎样感谢你？ 男众：当我走向你的时候， 我原想亲吻一朵雪花， 你却给了我银色的世界。 男1：是您无私的给予，使我们成长为睿智少年。 女1：是您谆谆的教诲，使我们稚嫩的肩膀勇于担当。 众：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。 尾： 男2：中华经典的铿锵音韵还在我们耳边回响。 女2：中华经典的千古风韵还在我们心头荡漾。 男1：腹有诗书气自华， 女1：胸藏万汇凭吞吐。 合：让经典伴随我们，在经典的海洋中直挂云帆，乘风破浪。
兖州区山拖学校 经典诵读活动方案 一、指导思想 中华五千年文明源远流长，博大精深的优秀文化传统给我们炎黄子孙留下了宝贵的财富。为了给处在记忆黄金时期和人格形成时期的孩子们进行中华民族优秀传统文化和传统美德教育，使孩子终生受益，同时为全面落实新《课标》理念，展示我校课改实验的成果，促进学生语文素养的全面提升，结合我校工作计划的安排，将开展小学生经典美文诵读系列活动，意在把学生引入经典美文的海洋，让他们与高尚对话，与智慧碰撞，从而打下扎实、厚重的文学功底。 二、诵读内容 各年级的诵读内容包含必备部分和选背部分，其中必备部分为《小学生语文读本》中“读读背背”的内容，选背部分由各年级语文教师参照《小学语文课程标准》中的小学必备篇目制定。 三、具体措施： 1、保证诵读时间。充分利用早晨、上课前、下课后等时间，以及黑板报等各种形式全面对学生进行“诵千古美文，做少年君子”的思想宣传和教育，激发学生对诵读古诗词的强烈兴趣和愿望。各班级在具体开展活动时，可以采用读、背、吟、唱、画、说、写、等形式开展。古诗与练笔相结合，以诗促写。通过自创小诗、改写、扩写、续写、仿写古诗、写“学古诗、背古诗”的感受、诗配画，画填诗、办
与古诗词相关的板报、专栏、班刊以及个人小诗集等形式来培养和提高学生的经典美文诵读能力。 2、加强评价机制的激励作用。鼓励各班级自行设计评价记录表，如在班级中设立“诵读星”、“每周最佳”等，结合学校的经典诵读评比过级活动，进一步提高学生的参与热情。学校成立评选及考级小组，分集体和个人两种形式进行。优胜班级颁发经典美文诵读优秀班级，个人颁发经典美文等级证书。 3、利用学校广播站，开展经典美文的诵读展示。可以请学校教师到广播站进行古诗欣赏讲坛，也可以请学生进行古诗诵读展示。 4、选择适当时机，学校将邀请家长、各级领导参加我们的活动汇报会，我们将借此大力宣传和表彰优秀教师和学生。学校将组织学生开展“诗文诵读节”，将学生的诵读成果予以展示和表彰。 5、积累诵读资料。在诵读过程中，要积累好实验的一系列过程性资料，如：学生诵读情况分析、实验过程中出现的问题和困难、家长意见征询、班级活动的方案、记录照片、及时总结好的做法等等，以利于进一步开展诵读实验研究。 四、具体安排： 三月份 1、布置经典美文背诵材料，各班级按照各个年级段的要求进行诵读。 2、各个班级制定经典美文诵读计划、布置经典美文诵读角。 四月份
小学中华经典诵读推荐篇目 新课程标准中要求诵读的古诗70首，其中标注※的为与教材中重复出现的篇目。 1.《咏鹅》（唐）骆宾王 2.《静夜思》（唐）李白※ 3.《古朗月行》（唐）李白 4.《绝句》（唐）杜甫※ 5.《悯农》（一）（唐）李绅 6.《悯农》（二）（唐）李绅 7.《风》（唐）李峤※ 8.《春晓》（唐）孟浩然※ 9.《绝句》（唐）杜甫※ 10.《晓出净慈寺送林子方》（宋）杨万里 11.《村居》（清）高鼎※ 12.《所见》（唐）袁枚※ 13.《赠汪伦》（唐）李白※ 14.《山行》（唐）杜牧※ 15.《江畔独步寻花》（唐）杜甫※ 16.《元日》（宋）王安石※ 17.《望庐山瀑布》（唐）李白※ 18.《春夜喜雨》（唐）杜甫※ 19.《赋得古原草送别》（唐）白居易※ 20.《江上渔者》(宋)范仲淹※
21.《江南》（汉）※ 22.《鹿柴》（唐）王维 23.《九月九日忆山东兄弟》（唐）李白※ 24.《望天门山》（唐）李白※ 25.《浪淘沙》（唐）刘禹锡 26.《池上》（唐）白居易 27.《江雪》（唐）柳宗元 28.《寻隐者不遇》（唐）贾岛 29.《小儿垂钓》（唐）胡令能 30.《清明》（唐）杜牧 31.《饮湖上初晴后雨》(宋)苏轼※ 32.《渔歌子》（唐）张志和 33.《咏柳》（唐）贺知章※ 34.《别董大》（唐）高适 35.《江南春》（唐）杜牧 36.《蜂》（唐）罗隐 37.《惠崇〈春江晓景〉》（宋）苏轼 38.《四时田园杂兴》（选二）（宋）范成大※ 39.《春日》（宋）朱熹※ 40.《登鹳雀楼》（唐）王之涣 41.《凉州词》（唐）王之涣 42.《送元二使安西》（唐）王维※ 43.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白※ 44.《早发白帝城》（唐）李白 45.《凉州词》（唐）王翰
中华经典诵读比赛规定篇目 1. 诗经·关雎 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。 参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。 2. 诗经·蒹葭 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 3.橘颂（屈原） 后皇嘉树，橘徕服兮。受命不迁，生南国兮。 深固难徙，更壹志兮。绿叶素荣，纷其可喜兮。 曾枝剡棘，圜果抟兮。青黄杂糅，文章烂兮。 精色白，类任道兮。纷缊宜修，婷而不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。独立不迁，岂不可喜兮？ 深固难徙，廓其无术兮。苏世独立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长久兮。淑离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。 4.国殇（屈原） 操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 5.木兰辞（《乐府诗集》） 唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。 问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。 昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。 阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。 东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。
小学生经典诵读演讲稿 篇一：中华经典诵读演讲稿 中华经典诵读演讲稿 中华经典诵读演讲稿一：中华诵经典诵读演讲稿 尊敬的各位嘉宾，老师们、同学们： 大家好! 今天，来到仰慕已久的**大学出席“中华诵20XX经典诵读进校园**大学篇”晚会，我感到十分高兴。有着116年传统历史的**大学景色优美，是中国现代学制最重要发祥地之一，又是一所在国内外都享有广泛学术影响的大学。在此，请允许我代表教育部和国家语委对在**大学成功举办这次晚会表示热烈的祝贺! “中华诵”活动进校园，是教育部党组决定和倡导的。中华文明源远流长，汉语言文化博大精深，千百年来流传下来的优秀诗词歌赋浓缩了汉语韵律、词章之美，寄寓着中华民族传统的价值追求和审美理想，闪烁着以天下为己任的爱国主义光辉，展现出自强不息、团结奋进的高尚情怀。这些经典是我们民族文化的重要标志，是人类的共同财富，成为启迪一代又一代人的智慧、丰富我们情感世界的精神源泉。用雅言也就是普通话诵读经典，体味、感悟人生哲理，陶冶情操，砥砺心志，受到优秀文化传统的滋养，是中国传统的
治学、修身途径。今天，建设人力资源强国，弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，增强中华文化在世界的影响力，需要我们更加重视和发挥传统文化在提高人文素养、增强民族凝聚力、提高文化软实力方面的独特作用。通过诵读亲近、熟悉经典，理解、热爱经典，潜移默化中提升语言文字和人文素养及审美情趣，进而把握我们优秀传统文化的精髓，不仅有利于普及国家通用语言文字，提升公民语言文化素养，提高社会文明程度，也是继承和弘扬中华民族优秀文化传统的直接而有效的途径，应该大力提倡，积极推进。 20XX年，教育部语言文字应用管理司在部分省市开展了“雅言传承文明，经典浸润人生——中华经典诗文诵读活动”，两年来，全国范围的诵读比赛、以四个传统节日为主题的诵读晚会等活动，吸引了社会广泛参与、电视及网络等媒体的积极传播，“中华诵”活动的影响力逐步扩大，受到了中宣部、中央文明办的表扬，也得到了社会各界的高度评价。在湖南长沙刚刚闭幕的第五届海峡两岸经贸文化论坛上，“中华诵”经典诵读活动已被列为两岸文化交流的议题之一。20XX年从**大学开始的这项诵读活动，除了在全国继续举办诵读比赛和四个传统节日诵读晚会外，还要举办新中国成立60周年专题诵读晚会，并推进诵读活动进高校、举办中小学生“中华诵”夏令营，使经典诵读成为丰富学校教育和校园
四年级中华经典诵读活动方案 一、指导思想 中华经典诗文是我国民族文化的精髓，也是中华文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。经典古诗文作为民族智慧与民族精神的载体，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族的魂与根。优秀经典诗文蕴含的丰富哲理，可以成为每个人一生的文化资产。通过开展中华古诗文经典诵读活动，弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，让孩子们从小就开始广读博览，日积月累地增长语言文化知识，潜移默化地形成优良的道德思想，并逐渐完善自己的人格，促进学生可持续发展。 二、活动目标 1.通过经典诵读，可以让学生了解优秀的中华文化和民族精神，从而产生民族自豪感和爱国主义情思； 2.通过经典诵读，让学生接受中国传统美德潜移默化的影响和教育，陶冶其性情，培养学生良好的道德情操； 3.通过经典诵读，可以培养学生形象思维、想象力和创造力等思维能力； 4.通过经典诵读，可以培养学生养成良好的学习习惯和学习方法。 5.通过经典诵读活动的开展，结合学校“创建经典诵读先进校”建设，努力塑造班级文化氛围营造书香班级。 三、活动对象 全班学生 四、活动时间 五、具体措施 1、选择教材，确定诵读内容。本着从易到难，从少到多，循序渐进的原则，分年级进行国学经典的诵读。
2、每周二早读为经典诵读时间。在诵读经典伊始，利用一节阅读课，引领学生诵读，教给学生基本的诵读和阅读的方法，并培养班级的“诵读小老师”。 3、将本周所诵读的内容板书于黑板的一角。让学生时时处处沐浴其中，得到熏陶、感染、浸润。语文老师按照统一的诵读进度和篇目，充分利用预备铃后上课铃前5分钟，开展诵读活动，做到学生全员参与，逐步形成良好的诵读习惯。 4、教师引导学生在默读、轻声读、分组读、齐读，轮读，示范读、听读等多种形式中水到渠成地熟读成诵。 5、发动家长在孩子完成作业后，或者临睡前进行经典诵读，鼓励父母与自己的孩子一起诵读，多读多背从而多用，不增加负担，使“国学经典”“优秀诗文背诵”和“阅读课外书籍”活动成为课外生活的一件乐事，并增进亲子间的感情。 6、充实“图书角”：在班级原有的图书基础上，对班级图书进行充实。充实的图书主要为其他经典书目、唐诗、宋词、名家名作等，给本班学生提供更多的国学经典的阅读资源。
小学中华经典诵读推荐篇目 第一部分：语文教材中要求背诵的古诗57首。 1.《静夜思》（唐）李白 2.《绝句》（唐）杜甫 3.《鸟鸣涧》（唐）王维 4.《马诗》（其五）（唐）李贺 5.《春晓》（唐）孟浩然 6.《村居》（清）高鼎 7.《所见》（唐）袁枚 8.《赠汪伦》（唐）李白 9.《山行》（唐）杜牧 10.《江畔独步寻花》（唐）杜甫 11.《望庐山瀑布》（唐）李白 12.《春夜喜雨》（唐）杜甫 13.《赋得古原草送别》（唐）白居易 14.《乡村四月》(宋) 翁卷 15.《乞巧》（唐）林杰 16.《牧童》(唐)吕岩 17.《江南》（汉） 18.《九月九日忆山东兄弟》（唐）李白 19.《望天门山》（唐）李白 20.《饮湖上初晴后雨》(宋)苏轼 21.《舟过安仁》（宋）杨万里 22.《赠刘景文》（宋）苏轼 23.《嫦娥》（唐）李商隐 24.《咏柳》（唐）贺知章 25.《四时田园杂兴》（宋）范成大（选二） 26.《春日》（宋）朱熹 27.《已亥杂诗》（其五）（清）龚自珍 28.《宿新市徐公店》（宋）杨万里 29.《夜书所见》（宋）叶绍翁 30.《望洞庭》（唐）刘禹锡 31.《独坐敬亭山》（唐）李白
32.《送元二使安西》（唐）王维 33.《黄鹤楼送孟浩然之广陵》（唐）李白 34.《题西林壁》（宋）苏轼 35.《回乡偶书》（唐）贺知章 36.《芙蓉楼送辛渐》（唐）王昌龄 37.《忆江南》（唐）白居易 38.《乡村四月》（宋）翁卷 39.《渔歌子》（唐）张志和 40.《长相思》（清）纳兰性德 41.《游山西村》（宋）陆游 42.《泊船瓜洲》（宋）王安石 43.《石灰吟》（明）于谦 44.《过零丁洋》（宋）文天祥 45.《己亥杂诗》（清）龚自珍 46.《清平乐·村居》（宋）辛弃疾 47.《西江月·夜行黄沙道中》（宋）辛弃疾 48.《天净沙·秋思》（元）马致远 49.《七律·长征》毛泽东 50.《游山西村》（宋）陆游 51.《小池》（宋）杨万里 52.《竹石》（清）郑燮 53.《浣溪沙》（宋）苏轼 54.《卜算子·送鲍浩然之浙东》（宋）王观 55.《七步诗》曹植 56.《闻官军收河南河北》（唐）杜甫 57.《诗经采薇》 第二部分：新课程标准中要求诵读的古诗70首，其中标注※的为与教材中重复出现的篇目。 1.《咏鹅》（唐）骆宾王 2.《静夜思》（唐）李白※ 3.《古朗月行》（唐）李白 4.《绝句》（唐）杜甫※ 5.《悯农》（一）（唐）李绅 6.《悯农》（二）（唐）李绅
中华经典诵读推荐书目 （一）四书五经类 1.《论语译注》 2.《孟子译注》 3.《诗经译注》 4.《礼记译注》 5.《<老子>译注及评价》 6.《左传》 （二）爱国治国类 1.《国殇》 2.《谏太宗十思疏》 3.《阿房宫赋》 4.《木兰诗》 5.《岳阳楼记》 6.《满江红》 7.《正气歌》 8.《少年中国说》 9.《前出师表》 10.《生于忧患·死于安乐》 11.《少年红色经典·革命先驱系列》 12.《红岩》 13.《青春之歌》 14.《林海雪原》 15.《铁道游击队》 16.《保卫延安》 17.《红日》 18.《红旗谱》 19.《三家巷》 20.《创业史》 21.《抉择》 （三）励志奋进类 1.《劝学》（荀子） 2.《孟母戒子》 3.《送东阳马生序》 4.《陋室铭》 5.《爱莲说》 6.《卖油翁》 7.《木兰辞》
8.《短歌行》 9.《将进酒》 10.《念奴娇·赤壁怀古》 11.《幼学琼林》 12.《治家格言》 13.《三字经、百家姓、千字文、弟子规、千家诗》 14.《毛泽东诗词选》 15.《鲁迅作品精选》 16.《傅雷家书》 17.《边城》 18.《子夜》 19.《雷雨》 20.《茶馆》 21.《家》 22.《文化苦旅》 23.《平凡的世界》 24.《莫言作品精选》 （四）寓言、神话、故事类 1.《山海经》 2.《搜神记》 3.《中国民间故事》 4.《成语故事365》 5.《东周列国志故事》 6.《中国古代寓言故事》 7.《中外神话传说》 8.《中国童话故事精选》 9.《上下五千年》 10.《世界100大科学家》 （五）含英咀华类 1.《唐诗选》 2.《宋词选》 3.《元曲选》 4.《三国演义》 5.《西游记》 6.《水浒传》 7.《红楼梦》 8.《资治通鉴》 9.《聊斋志异》 10.《文心雕龙》 11.《人间词话》
竭诚为您提供优质文档/双击可除爱国经典诵读散文篇目 篇一：“中华经典诵读”首批推荐篇目 “中华经典诵读”首批推荐篇目 一、启蒙通俗读物 1、《三字经》 2、《幼学琼林》 3、《千字文》 4、《弟子规》 5、《增广贤文》 二、经典散文作品 6、《论语》 7、《孟子》 8、《大学》 9、《中庸》 10、《礼记》 11、《老子》 12、《庄子》
13、《荀子》 14、《左传》 15、《战国策》 16、《孙子兵法》 17、《史记》 18、《子虚赋》、《上林赋》（司马相如） 19、《洛神赋》（曹植） 20、《过秦论》（贾谊） 21、《兰亭集序》《王羲之》 22、《隆中对》（陈寿） 23、《出师表》（诸葛亮） 24、《桃花源记》（陶渊明） 25、《陋室铭》（刘禹锡） 26、《师说》（韩愈） 27、《腾王阁序》（王勃） 28、《阿房宫赋》（杜牧） 29、《永州八记》、《捕蛇者说》（柳宗元） 30、《岳阳楼记》（范仲淹） 31、《醉翁亭记》、《五代史伶官传序》（欧阳修） 32、《前赤壁赋》（苏轼） 33、《六国论》（苏洵） 34、《游褒禅山记》、《伤仲永》（王安石）
35、《指南录后序》（文天祥） 36、《送东阳马生序》（宋濂） 37、《项脊轩志》（归有光） 38、《满井游记》（袁宏道） 39、《五人墓碑记》（张溥） 40、《梅花岭记》（全祖望） 41、《病梅馆记》（龚自珍） 42、《少年中国说》（梁启超） 43、《曾国藩家书》 44、《寄小读者》（冰心） 45、《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》（朱自清） 46、《朝花夕拾》（鲁迅） 47、《乌篷船》（周作人） 48、《画梦录》（何其芳） 49、《雅舍小品》（梁实秋） 50、《荔枝蜜》（杨朔） 51、《文化苦旅》（余秋雨） 三、经典诗词曲 52、《诗经》 53、《离骚》、《涉江》、《橘颂》（屈原） 54、《乐府诗集》代表篇目 55、《古诗十九首》
一年级《中华经典诵读》目录 第一单元 人之初 性本善 1 幼不学 老何为…………………………《三字经》 2 日月星 山水物…………………………《三字经》 3 稻粱菽 麦黍稷…………………………《三字经》 第二单元 知史书 读儒文 4 凡训蒙 须讲究……………………《三字经》 5 孔孟曾 孝六经 ……………………《三字经》 6 易诗经 礼四书……………………《三字经》 第三单元 幼而学 壮而行 7 头悬梁 锥刺股…………………………《三字经》8 尔小王 宜立志…………………………《三字经》9 幼而学 壮而行…………………………《三字经》 第四单元 如画的四季 10 春光好………………………………………………[唐]欧阳炯11池上……………………………………………………[唐] 白居易12秋夕……………………………………………………[唐]杜牧13晓出净慈寺送林子方………………………………[宋] 杨万里 第五单元 田园生活 14田上………………………………………………[唐]崔道融15田园乐………………………………………………[唐]王维16 雨过山村…………………………………………[唐]王健17兰溪棹歌…………………………………………[唐]戴淑伦 、管路敷设技术通过管线不仅可以解决吊顶层配置不规范高中资料试卷问题，而且可保障各类管路习题到位。在管路敷设过程中，要加强看护关于管路高中资料试卷连接管口处理高中资料试卷弯扁度固定盒位置保护层防腐跨接地线弯曲半径标高等，要求技术交底。管线敷设技术包含线槽、管架等多项方式，为解决高中语文电气课件中管壁薄、接口不严等问题，合理利用管线敷设技术。线缆敷设原则：在分线盒处，当不同电压回路交叉时，应采用金属隔板进行隔开处理；同一线槽内，强电回路须同时切断习题电源，线缆敷设完毕，要进行检查和检测处理。、电气课件中调试对全部高中资料试卷电气设备，在安装过程中以及安装结束后进行 高中资料试卷调整试验；通电检查所有设备高中资料试卷相互作用与相互关系，根据生产工艺高中资料试卷要求，对电气设备进行空载与带负荷下高中资料试卷调控试验；对设备进行调整使其在正常工况下与过度工作下都可以正常工作；对于继电保护进行整核对定值，审核与校对图纸，编写复杂设备与装置高中资料试卷调试方案，编写重要设备高中资料试卷试验方案以及系统启动方案；对整套启动过程中高中资料试卷电气设备进行调试工作并且进行过关运行高中资料试卷技术指导。对于调试过程中高中资料试卷技术问题，作为调试人员，需要在事前掌握图纸资料、设备制造厂家出具高中资料试卷试验报告与相关技术资料，并且了解现场设备高中资料试卷布置情况与有关高中资料试卷电气系统接线等情况，然后根据规范与规程规定，制定设备调试高中资料试卷方案。 、电气设备调试高中资料试卷技术电力保护装置调试技术，电力保护高中资料试卷配置技术是指机组在进行继电保护高中资料试卷总体配置时，需要在最大限度内来确保机组高中资料试卷安全，并且尽可能地缩小故障高中资料试卷破坏范围，或者对某些异常高中资料试卷工况进行自动处理，尤其要避免错误高中资料试卷保护装置动作，并且拒绝动作，来避免不必要高中资料试卷突然停机。因此，电力高中资料试卷保护装置调试技术，要求电力保护装置做到准确灵活。对于差动保护装置高中资料试卷调试技术是指发电机一变压器组在发生内部故障时，需要进行外部电源高中资料试卷切除从而采用高中资料试卷主要保护装置。
小学古诗文经典诵读活动方案 一、活动思想： 理想的教育应该重视让学生与书本为友，与大师对话，在人类优秀文化遗产中净化自己的灵魂，升华自己的人格。 中华古诗文是中华传统文化的精华，内容博大精深，蕴含着丰富的人文精神，在小学生中开展诵读活动，有利于弘扬优秀的传统文化，培育民族自豪感，有利于提高学生的人文素养和审美情趣，有利于加强小学生思想道德建设，形成正确的人生观、价值观和世界观。 二、活动目标 通过开展“中华经典诵读”活动，落实区教育局提出的“丰富学生人文底蕴、培育民族精神”，使学生从阅读经典中感受中华文化的源远流长，汲取民族精神的丰富营养，培育学生的爱国情操、崇高志向、自强人格、诚信品质，为终身发展奠定基础。 三、中华经典诵读内容 《弟子规》、《三字经》、《论语》、《百家姓》、《诗经》、古诗文、经典神华故事和寓言故事等。 四、教育原则 完整性原则：忠实原著全文，不断章摘句。 差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性，并合理对待。 自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予积极评价。 鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱诵读经典。 知性合一原则：文以载道，读经典与良好品行的养成结合，读圣贤书，养君子德。 全体性原则：让每一个孩子都享受经典教育。 五、中华经典诵读教育活动的实施 1、活动责任人：各班语文教师 2、活动时间及方式：
（1）营造班级经典文化氛围：本期第一期板报各班以“中华传统经典诵读”为专题布置。 （2）各班充分利用每周星期二、星期四下午写字课15分钟，积极组织开展诵读活动，做到日有所诵。 （3）充分发挥品德，班会课的课堂渗透作用，做到知行合一。 （4）各班语文教师先在本班学生中进行初赛，由学生评委、老师评委共同选出优秀者，再在年级中复赛评出优胜者。 中华经典诵读活动总结 中华古诗文是我国文学宝库的瑰宝，源远流长，内容广泛，思想深邃，语言精辟。为营造书香校园，进一步丰富学校的人文底蕴，创设师生浓郁的读书氛围，也为了让同学们能持之以恒地养成诵读中华经典的良好习惯，5月24日下午，我校五年级学生举行了中华经典诵读比赛活动。 来自各班的同学声情并茂地诵读了《三字经》、《论语》、《诗经》以及《水调歌头》《满江红》等几十篇中华经典名篇。那一字字，一声声的标准音节，抑扬顿挫，时而深沉，时而柔美，时而激越，他们用自己富有节奏感的艺术性语言表达着自己对参赛作品的理解。 从比赛过程来看，参赛的同学们都进行了精心的准备，不仅内容丰富，而且形式多样。同学们精神饱满，通过诵读很好地诠释了国学经典的内涵。每一首作品的结束都有一个高潮，显得虎虎有生气。有的同学把经典诗文用歌曲的形式演唱出来，并且还制作了经典诵读手抄报，令人耳目一新。总之，每个班的同学各有风采，各有特色。通过此次活动，不仅激发了孩子们热爱祖国优秀文化的情感，也切实把弘扬民族精神融入到孩子们的心灵深处。小学中华古诗文经典诵读活动方案_中华经典诵读篇目 闫沟小学 2018.5.25