单元检测卷四
(时间：120分钟分数：120分)
一、基础知识(16分，每小题4分)
1．下面各项中加点字注音完全正确的一项是()
A．徐孺．(rú)潦．水(lǎo)鹤汀．(tīnɡ)叨．扰(dāo)
B．绣闼．(tà) 骇瞩．(zhǔ) 帝阍．(hūn) 弱冠．(ɡuàn)
C．相．答(xiānɡ) 栖．鹘(xī) 寂寥．(liáo) 戛．然(jiā)
D．环诡．(ɡuǐ) 攒．萃(zǎn) 殆．销(dài) 见拟(nǐ)
解析A项，叨．读“tāo”；C项，栖．读“qī”；戛．读“jiá”；D项，攒．读“cuán”。
答案 B
2．下面各项中，加点词语解释有误的一项是() A．彩彻区．明(天空)俨．骖于上路(俨然)
B．识盈虚之有数．(定数，命运) 一介．书生(一个)
C．顾．安所得酒乎(可是) 畴昔
．．之夜(以前)
D．下合围以擢．本(挺拔) 芬敷．谧溢(散发)
解析俨：整齐。
答案A
3．下面各项中不含有通假字的一项是() A．云销雨霁，彩彻区明B．以待子不时之须
C．涉寒暑而匪亏D．傍荫亩而抱规
解析A项“销”通“消”；B项“须”通“需”；C项“匪”通“非”。
答案 D
4．下面各句中不含有古今异义词的一项是()
A．千里逢迎
．．，与彼亦何以异地
．．，高朋满座B．苟无深知
C．大块
．．不可复识矣
．．假我以文章D．而江山
解析A项古义：迎接；今义：言行迎合别人的心意。C项古义：大自然；今义：大团块(的东西)。D项古义：江山的景象；今义：大好河山。
答案 B
5．下面各句中加点词语的用法和例句相同的一项是() 例句：掠予舟而西．也
A．目．吴会于云间B．屈．贾谊于长沙
C．横江东．来D．尽东南之美．
解析A项与例句都是名词作动词；B项使动用法；C项名词作状语；D项形容词作名词。
答案 A
6．下列各句与例句的句式特点相同的一项是() 例句：晋，何厌之有？
A．响穷彭蠡之滨B．故无厌于所甘
C．味以无比而疑D．而固未之信
解析D项和例句均为宾语前置句；A项省略句；B项状语后置句；C项被动句。
答案 D
二、阅读理解(22分)
阅读下面的文言文，完成7～11题。
御史大夫韩安国者，梁成安人也。事梁孝王为中大夫。吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。吴楚已破，安国名由此显。安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。田甲亡走。安国曰：“甲不就官，我灭而宗。”
甲因．肉袒谢．。安国笑曰：“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之。
建元六年，安国为御史大夫。匈奴来请和亲，天子下议。大行王恢议曰：“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍．约。”安国曰：“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。且．强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。”于是上许和亲。
元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。”
阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。”
单于爱信之，以为然，许聂翁壹。聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。曰：“马邑长吏已死，可急来。”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。当是时，汉伏兵二十余万，匿马邑旁谷中。御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。约
单于入马邑而汉兵纵发。未至马邑百余里，行．掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。单于怪．之，攻烽燧，得武州尉史，欲刺问尉史。尉史曰：“汉兵数十万伏马邑下。”单于顾谓左右曰：“几为汉所卖！”乃引兵还。
安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。所推举皆廉士，贤于．
己者也。于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。士亦以此称慕之，唯天子以为国器。安国以．元朔二年中卒。
(节选自《史记·韩长孺列传》)
7．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 ( )(3分)
A ．甲因肉袒谢．
谢：道歉 B ．率不过数岁即复倍．
约 倍：违背 C ．未至马邑百余里，行．
掠卤 行：将要 D ．单于怪．
之，攻烽燧，得武州尉史 怪：责怪 解析 D 项，怪：觉得奇怪。
答案 D
8．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 ( )(3分)
A.????? 甲因．肉袒谢因．
人之力而敝之 B.????? 且．强弩之极，矢不能穿鲁缟古之圣人，其出人也远矣，犹且．
从师而问焉 C.????? 所推举皆廉士，贤于．己者也青取之于蓝，而青于．
蓝 D.?????
安国以．元朔二年中卒皆以．美于徐公 解析 C 项，都是“比”的意思；A 项，于是/依靠；B 项，况且/尚且；D 项，在/认为。 答案 C
9．下列句子分别编为四组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组句子是
( )(3分)
①安国持重，以故吴不能过梁 ②安国曰：“甲不就官，我灭而宗。” ③安国笑曰：
“可溺矣！公等足与治乎？”卒善遇之
④击之不便，不如和亲⑤阴使聂翁壹为间⑥所推举皆廉士，贤于己者也
A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D．③④⑥
解析②与“为人多大略”“忠厚”无关，⑤“阴使聂翁壹为间”并非出自韩安国的谋划。
答案 D
10．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是()(3分) A．韩安国因犯法被判罪，在狱中遭到狱吏的侮辱，但他怀有宽容之心，在他东山再起后并未对狱吏田甲施以报复。
B．在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢和韩安国的意见是一致的。韩安国主张和亲的理由比较充分，所以皇上便同意与匈奴和亲。
C．雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹受派遣做间谍，逃到匈奴，后来为取得单于使者的信任，斩杀死囚，悬头于马邑城上，向单于诈降，最终却功败垂成。
D．为突袭匈奴单于，汉军在马邑城旁边的山谷中伏兵二十余万，韩安国担任护军将军，并统领各路兵马。
解析B项，在匈奴请求和亲的问题上，大行王恢强调和亲之弊，和韩安国的意见并不统一。
答案 B
11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)安国曰：“死灰独不复然乎？”(3分)
译文：_________________________________________________________
(2)得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人。(4分)
译文：__________________________________________________________
(3)士亦以此称慕之，唯天子以为国器。(3分)
译文：__________________________________________________________
答案(1)韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”
(2)我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了它的百姓也不能算强大，从上古起他们
就不属于我们的百姓。
(3)士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。
【参考译文】
御史大夫韩安国，是梁国成安县人。侍奉梁孝王，担任中大夫。吴楚七国叛乱时，梁孝
王派韩安国担任将军，韩安国稳固防守，因此吴军不能越过梁国的防线。吴楚叛乱平息，韩安国的名声从此显扬。后来韩安国因犯法被判罪，蒙县的狱吏田甲侮辱韩安国。韩安国说：“死灰难道就不会复燃吗？”田甲说：“要是再燃烧就撒一泡尿浇灭它。”过了不久，梁国内史的职位空缺，汉朝廷派使者任命韩安国为梁国内史，由囚徒(直接)担任二千石级的官员。田甲弃官逃跑了。韩安国说：“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。”田甲便脱衣露胸前去谢罪。韩安国笑着说：“你可以撒尿了！像你们这些人值得我惩办吗？”最后友好地对待他。
建元六年，韩安国担任御史大夫。匈奴派人前来请求和亲，皇上交由朝臣讨论。大行王恢议论说：“汉朝和匈奴和亲大抵都过不了几年匈奴就又背弃盟约。”韩安国说：“现在匈奴依仗军马的充足，怀着禽兽般的心肠，迁移如同群鸟飞翔，很难控制他们。我们得到它的土地也不能算开疆拓土，拥有了它的百姓也不能算强大，从上古起他们就不属于我们的百姓。汉军到几千里以外去争夺利益，那就会人马疲惫，敌人就会凭借全面的优势对付我们的弱点。况且强弩之末连鲁地所产的最薄的白绢也射不穿，发兵攻打匈奴实在是很不利的，不如跟他们和亲。”于是皇上便同意与匈奴和亲。
元光元年，雁门郡马邑城的豪绅聂翁壹通过大行王恢告诉皇上说：“匈奴刚与汉和亲，亲近信任边地之民，可以用财利去引诱他们。”于是暗中派遣聂翁壹做间谍，逃到匈奴，对单于说：“我能杀死马邑城的县令县丞等官吏，将马邑城献给您投降，财物可全部得到。”单于很看重并信任他，认为他说的有道理，便答应了聂翁壹。聂翁壹就回来了，斩了死囚的头，把他的脑袋悬挂在马邑城上，假充是马邑城官吏的头，以取信于单于派来的使者。说道：“马邑城的长官已经死了，你们可以赶快来。”于是单于率领十余万骑兵穿过边塞，进入武州塞。正在这个时候，汉王朝埋伏了二十多万军队，隐藏在马邑城旁边的山谷中。御史大夫韩安国担任护军将军，诸位将军都隶属护军将军。互相约定，单于进入马邑城时汉军的伏兵就奔驰出击。当时单于军队距离马邑城还有一百多里，将要抢夺劫掠，可是只看见牲畜放养在荒野之中，却见不到一个人。单于觉得很奇怪，就攻打烽火台，俘虏了武州的尉史。想向尉史探问情况。尉史说：“汉军有几十万人埋伏在马邑城下。”单于回过头来对左右人员说：“差点儿被汉所欺骗！”就带领部队回去了。
韩安国为人有大韬略，他的才智足够迎合世俗，但都处于忠厚之心。他所推荐的都是廉洁的士人，比他自己高明。在梁国推荐了壶遂、臧固、郅他，都是天下的名士。士人因此也对他很称道和仰慕，就是天子也认为他是治国之才。韩安国在元朔二年去世。
三、默写(8分)
12．将下面的句子补充完整。
(1)时维九月，序属三秋；____________，____________。(王勃《秋日登洪府滕王阁饯别
序》)
(2)云销雨霁，彩彻区明。____________，____________。(王勃《秋日登洪府滕王阁饯
别序》)
(3)____________，____________。____________，____________。予亦悄然而悲，肃然
而恐，凛乎其不可久留也。(苏轼《后赤壁赋》)
答案(1)潦水尽而寒潭清烟光凝而暮山紫(2)落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色
(3)划然长啸草木震动山鸣谷应风起水涌
四、语言运用(12分)
13．请将下列各句中加点的词语换成恰当的传统礼貌用语。
①回到老家，请务必代我向你的母亲
．．．．()表示问候。
②请不必送了
．．．．()，咱们就此告别吧。
③老先生身体很硬朗嘛！请问您多大年纪
．．．．()?
④啊，稀客！难得您来我家
．．．()，请坐请坐！
答案①令堂②留步③贵庚(或高寿)④光临寒舍
14．请描述下面漫画的画面内容，并写出它的寓意。(6分)
答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案(1)画面内容：伴随着人类城市化进程的加快，一座座拔地而起的高楼遍布地球，甚至于海滩也建满了鳞次栉比的高楼。人们触目所及的也许只有高楼，人们向往着海滩，向往着大海。画面中的一个小伙子，为了满足自己的这个愿望，竟然在高楼旁边的空地上支起一幅绘满大海、海滩的大画遮挡住城市的高楼，悠然自得地躺在地毯上，自得其乐。(本幅漫画题目为自得其乐，回答中需谈到画面人物的这种心态。)
(2)寓意：人类应当遏止住盲目城市化的进程，珍爱自然，多为自己，多为后人留一点儿
空间。
五、作文(60分)
15．阅读下面的文字，根据要求作文。
帕斯卡尔曾经说过：人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西；但他是一根会思想的芦苇。人的全部尊严就在于思想。
歌德很形象地说：“我们的生活就像旅行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止，目标会丧失，力量也会化为乌有。”
巴尔扎克非常肯定地说：“一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。”
罗曼·罗兰曾怒气冲冲地谴责：“扼杀思想的人，是最大的谋杀犯。”
请以“思想的魅力”为话题写一篇文章。要求：题目自拟，文体不限，不少于800字。【写作指导】这是一道开放性很强的作文题。要想写好这篇文章，关键是写出“思想”的深度、厚度与广度，揭示出思想的魅力与伟大。其次，要精心选择事例，突出事例的典型性。要选择具有分量的例子，较为形象地阐述其思想内涵，使得文章变得厚实，具有立体感。该话题写成论述文较佳，论述的结构最好遵循总—分—总的原则，要精心设置分论点，确保层次清晰，结构明了。再次，遵循“言之无文，行而不远”的原则，强化语言的修炼。可使用排比、比喻、反问、引用等常规修辞手段，使得文章生动、有气势。另外，还要注意长短句的综合使用，使文章呈现出一种错落有致之美。
1 苏教版《现代散文选读》字音字形整理 麇(jūn) 庶(shù) 撇(piě) 屦(jù) 蘸(zhàn) 磉(sǎng) 诌(zhōu) 夥(huǒ) 煨(wēi) 摽(biào) 擤(xǐng) 恁(nan) 聒(guō) 囿(y?u) 觑(qù) 攫(ju?) 箍(gū) 幔(màn) 蹇(jiǎn) 毳(cuì) 嘬(zuō) 铰(jiǎo) 棹(zhào) 耨(n?u) 佃．户(diàn) 描摹．(m?) 锁匙．．(suǒ chí) 眼翳．(yì) 棱．角(l?ng) 轮廓． (ku?) 油渍．(zì) 按捺．(nà) 敷衍．．(fū yǎn) 玉箸．(zhù) 鼾．声(hān) 宣泄． (xia) 朴拙．(zhuō) 强悍．(hàn) 蹂躏．．(r?ulìn) 拓．片(tà) 晌．午(shǎng ) 偌． 大(ru?) 纤．弱(xiān) 煽．情(shān) 肘腋．．(zhǒuya) 凛．然(lǐn ) 麾．下(huī) 挑． 灯(tiǎo) 悲怆．(chuàng) 媲．美(pì) 遥岑．(c?n) 整饬．(chì) 金瓯．(ōu) 淬． 火(cuì) 遒劲．．(qiújìng) 荷．薪(ha) 迥．然(jiǒng) 贫瘠．(jí) 炽．热(chì) 佝偻．． (gōul?u) 窣．窣(sū) 蛰．居(zh?) 磨蹭．(ceng) 山坳．(ào) 乜．视(miē) 埋． 怨(mán) 肩胛．(jiǎ) 搔．痒(sāo) 浩淼．(miǎo) 树墩．(dūn) 冗．长(rǒng) 谛． 听(dì) 窥．知(kuī) 调．剂(tiáo) 寒碜．(chen) 闾．巷(lǘ) 俚．俗(lǐ) 熏炙． (zhì) 蹊跷．．(qī qiāo ) 心悸．(jì) 铙钹．．(náob?) 发怵．(chù) 暗忖．(cǔn) 瑕疵． (cī) 咂．摸(zāmo) 洼．地(wā) 喷嚏．．(pēntì) 黄檗．(b?) 青苔．(tāi) 耙． 子(pá) 惬．意(qia) 绛．紫(jiàng) 潺．潺(chán) 馥．郁(fù) 伫．立(zhù) 馈． 赠(kuì) 庇佑．．(bìy?u) 浸濡．(rú) 圪坨．．(gē tu?) 长嗥．(háo) 取缔．(dì) 摇曳． (ya) 温驯．(xùn) 岌．岌(jí) 婆娑．．(p?suō) 山罅．(xià) 箭镞．(zú) 訇． 然(hōng) 苔藓．．(táixiǎn) 夯．土(hāng) 枷锁．．(jiāsuǒ) 翌．晨(yì) 诡．异(guǐ) 摩挲．． (m? suō) 疮瘢．．（chuāng bān）船坞．(wù)恹．恹(yān) 寒暄．(xuān) 开拓．(kāitu?) 遐． 想(xiá) 憎恶．．(zēngwù) 讹诈．．(?zhà) 狰狞．．(zhēngníng) 麂．子(jǐzǐ) 璀璨．(càn) 枝蔓． (màn) 锚索．．(máo) 驾驭．(yù) 眩晕．．(xuànyūn) 窸窣．．(xī sū)麇．集(jūn) 脚踵． (zhǒng) 龌龊．．(w?chu?) 喧嚣．(xiāo) 缱绻．．(qiǎnquǎn) 牛蒡．(bàng) 绚．丽(xuàn) 衣袂． (mai) 啃噬．．(kěnshì) 颔．首(hàn ) 参差．．(cēncī) 西泠．(líng) 烹茶．(pēng) 霁． 雪(jì) 沆砀．．(hàngdàng)密迩．(ěr) 欹．斜(qī) 陈蒿．(hāo) 繁遽．(jù) 静谧． (mì) 窖藏．．(jiàocáng)廊椽．(chuán ) 堆垛．(du?) 壁龛．(kān) 盥．洗(guàn) 馋痨． (láo) 柴爿．(cháipán) 饭镬．(hu?) 饭粢．(zī) 供．奉(g?ng) 垂涎．(xián) 鸱． 吻(chī) 砻糠．．(l?ngkāng)白垩．(a) 窗棂．(líng) 商贾．(gǔ) 休憩．(qì) 杂俎． (zǔ) 歙．县(sha) 赀．财(zī) 囊橐．(tu?) 僭．越(jiàn ) 楹．联(yíng) 风靡． (m ǐ) 兵燹．(xiǎn) 编纂．(zuǎn) 缙绅．．(jìnshēn) 绮．丽(qǐ) 黟．县(yī) 倾欹． (qī) 甬．道(yǒng ) 癫．狂(diān ) 嗜好．．(shìhào) 繁缛．(rù) 不靖．(jìng) 蠲． 免(juān) 恪．守(ka) 揿．钮(qìn ) 蜾蠃．．(guǒluǒ) 鞘．翅(qiào ) 褶．纹(zhě) 樊． 篱(fánlí) 确凿．(záo) 窠臼．．(kējiù) 滂沱．．(pāngtu?) 愤懑．(man) 阿谀．．(ēyú) 磕绊．． (kēbàn) 葳蕤．．(wēiruí) 螟蛉．．(mínglíng) 木樨．花(xī) 迷迭．香(di?)菅．芒花(jiān) 保俶． 塔(chù) 气咻．咻(xiū) 黑黢．黢(qū) 文绉绉．．(zhōu) 卷帙． 浩繁(zhì) 浅尝辄．止(zh?) 苦心孤诣．(yì) 惟妙惟肖．(xiào) 掷．地有声(zhì) 声誉鹊． 起(qua) 振聋发聩．(kuì) 沸反盈．天(yíng) 鹬蚌．．相争(yùbàng)不瘟．不火(wēn) 大相径． 庭(jìng) 缠绵悱恻．．(fěica) 一鳞半爪．(zhǎo) 不寒而栗．(lì) 直言不讳．(huì) 摩戛． 有声(jiá) 韬光养晦．(huì) 烟熏火燎．(liáo) 唱棹．转榖．(zhào gǔ) 鳞次栉．比(zhì) 胼．手胝．足(pián zhī) 《现代散文选读》成语 整理
唐宋八大家散文选读教案 进学解 第一课时 教学目标： 1．理解课文中的重点词语与句子。 2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 3．学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧。 4．理解文义，并积累出自文中的成语。 教学重点： 1．理解课文中的重点词语与句子。 2．理解文章“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随”的观点及其对我们修业进德 的现实意义。 教学难点： 学习本文反话正说，巧于避忌，机智得体的表达技巧 教学方法：自学与讨论 一、文章简析 本文写于元和八年(813)。《旧唐书·韩愈传》：“(愈)复为国子博士，愈自以才高，累被摈黜，作《进学解》以自嘲。执政览其文……以其有史才，改比部郎中，史馆修撰。”“进”，即长进、进步。“学”，包括“业”与“行”。“业”指学业、事业，“行”指德行、品第。“解”，辩解，论析。“进学解”，意谓对增进业、行问题的辨析。作者指出增进业、行的方法在于“勤”与“思”，目的是“业精”“行成”。作者假托向学生训话，勉励他们在学业、德行方面取得进步，学生提出质问，他再进行解释，故名“进学解”。作者反复强调学子要埋头进德修业，不必考虑有司的明不明、公不公以及自己今后的遇不遇，从而曲折地抒发自己怀才不遇、仕途坎坷不得意的牢骚，也暗寓着对当时执政者不以才德取人，用人不公不明的讽刺。 二、全文可分为三个部分。 （一）第一部分(第1段)：写先生训示。 1、了解文章中的重点词语。 行成于思毁于随治具毕张占小善 率以录庸扬有司 2、翻译句子 行成于思毁于随 盖有幸而获选，熟云多而不扬
3、分析课文 作者先提出一个观点：“业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。”对学子提出“业精”“行成”的“进学”标准。这是韩愈对于“学”的问题长期体察、思考所形成的真知灼见，以此勉励弟子进学，希望世人进学。接着称颂政治清明，“方今圣贤相逢，治具毕张”；有司选拔任用公正，选取贤能而去不肖，“拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸”；对英才的教化得法，“爬罗剔抉，刮垢磨光”。指出人才可以尽展其能的客观条件已经具备，所以．只怕自己不成才，而不怕有司不明、不公，勉励诸生“进学“。但细究一下．作者言“盖有幸而获选．孰云多而不扬”，注意“有幸”二字，有幸获选被任用的人，当在少数，无幸入围者则占多数，作者不谈无幸的一面，而让下段学生所言自己的遭遇证之。从而使得本段的结旬中“患”与“无患”所揭示的尖锐对比，实际上已经暗伏了与字面相反的意思。因此，“幸”字是理解本段真意的一个关键字。 第二部分(第2段)：虚拟学生诘难。 1、了解文章中的重点词语 有年披记事者要玄捐兀兀苴 罅绍 2、翻译句子 焚膏油以继晷 补苴罅漏 3、分析课文。 学生针对先生的训示，进行有力的反驳，分两层完全推倒先生的说法。 第一层从“先生欺余哉”至“先生之于为人，可谓成矣”。 学生赞颂先生业精、行成。注意“可谓”所领的几个总提句，分说四个不同的方面。“先生之业，可谓勤矣”，言勤于所业。 1、是博学，广泛阅读，“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”“细大不捐”； 2、在博学的基础上，还精益求精，“记事者必提其要，纂言者必钩其玄”，抓住重点．掌握关键，形成自己的知识体系，达到学有所专的目的； 3、还持之以恒，“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年”。“先生之于儒，可谓有劳矣”，言劳于卫道。“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣”，言文章之著。此前三者论“业精”。“先生之于为人，可谓成矣”，言“行成”。 第二层从“然而公不见信于人”至段末。 指出先生“无幸”被重用，遭遇可悲。公务上得不到别人的信任，私交上得不到朋友的帮助，仕途坎坷，进退无由，甚至落得对家庭都不能保证妻儿无饥无寒的悲惨境地。这种局面是怎么造成的?显然不是因为先生和许多无幸获选者学业不精、德行不成。虽未直斥有司之不明、不公，但已隐含此意。 作业：完成《第二教材》的习题一、二 第二课时
《唐宋八大家散文鉴赏》译文 1、祭十二郎文 某年、某月、某日，叔父韩愈在听说你去世的消息后的第七天，才得以含着哀痛向你表达诚意，并派建中在远方备办了应时的鲜美食品作为祭品，告慰你十二郎的灵位： 唉，我自幼丧父，长大后，不知道父亲是什么模样，只能依靠兄嫂抚养。哥哥正当中年时就战死在南方，我和你都还小，跟随嫂嫂把灵柩送回河阳老家安葬。不久又和你到江南谋生，孤苦伶丁，也未曾一天分开过。我上面本来有三个哥哥，都不幸早死。继承先父的后代，在孙子辈里只有你，在儿子辈里只有我。韩家子孙两代各剩一人，孤孤单单。嫂子曾经抚摸着你的头用手指着我说：“韩氏两代，就只有你们两个了!”那时你比我更小，当然记不得了；我当时虽然能够记事，但也还不能体会她话中的悲凉啊! 我十九岁时，初次来到京城参加考试。四年以后，才回去看你。又过了四年，我去河阳凭吊祖先的坟墓，碰上你护送嫂嫂的灵柩来安葬。又过了两年，我在汴州辅佐董丞相，你来探望我，留下住了一年，你请求回去接妻子儿女。第二年，董丞相去世，我离开汴州，你没能来成。这一年，我在徐州辅佐军务，派去接你的人刚动身，我就被免职，你又没来成。我念及你跟着我在故土之东的徐州，在东边住也是客居，不能久住；从长远考虑，不如我向西回故乡，等到建宅安家后就接你来。唉!谁能料到你竟突然离开我而死去了呢?当初，我和你都年轻，认为虽然暂时分别，终究会长久在一起的。因此我离开你到外地谋生，来寻求微薄的俸禄。如果知道这件事会像这样，即使让我做万圣之尊的公卿宰相，我也不愿因此离开你一天而去赴任啊! 去年，孟东野到你那里去时，我写给你的信中说：“我年纪还不到四十岁，就视力模糊，头发花白，牙齿松动。想到各位父兄，都在健康强壮的盛年早早去世，像我这样衰弱的人，难道能长久地存活吗?我不能离开(职守)，你又不肯来，恐怕我早晚一死，你就会有无穷无尽的忧伤。”谁能料到年轻的却先死了，而年老的却还活着，强壮的夭折了，而衰弱的却得以存活呢? 唉!这真的吗?还是梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?（如果）是真的，为什么我的兄长有美好的品德，却使他的继承人夭折了呢?你品德纯正天资聪明却不能蒙受他的恩泽呢?难道年轻强壮的反而要早早死去，年老衰弱的却应活在世上吗?（实在）不敢相信这是真的啊!（如果）是梦，那传来的噩耗不是真的吗？东野的来信，耿兰的报丧，为什么又在我身边呢?啊!大概是真的了!我哥哥有美好的品德却失去了后代，你纯正聪明，本来是应该继承先人家业的，现在却不能蒙受你父亲的恩泽了。这就是人们所说的苍天确实难以揣测，而神意的确难以明白了!也就是所谓天理不可推求，而寿命的长短无法预知啊! 虽然这样，我从今年以来，花白的头发就要变成全白了，松动的牙齿，也要脱落了，身体一天天地衰弱，神志一天天地衰微，用不了多久就要随你死去了。死后如果有知觉，那分离的日子还有多久呢?如果死后没有知觉，悲伤的日子就没有多久了，而不悲痛的日子就没有尽头了。你的儿子才十岁，我的儿子才五岁，年轻强壮的尚不能保全，像这么大的孩子，又怎么能希望他们成家立业呢?啊，悲痛啊，真是悲痛! 你去年来信说：“近来得了软脚病，时常发作得厉害。”我说：“这种病，江南人常常得。”未曾把它当作值得忧虑的事。唉，竟然是因为这个病而丧命了吗?或者是有别的病而让你到了这个地步呢? 你的信是六月十七日写的。东野说你是六月二日死的，耿兰报丧时没有说日期。大概是东野的使者不知道向你的家人问明日期，而耿兰报丧竟不知道应该告诉日期?还是东野给我写信时，才去问使者，使者胡乱说个日期应付呢?是这样呢?还是不是这样呢? 现在我派建中来祭奠你，安慰你的孩子和你的乳母。他们有粮食能够守丧到丧期终了，就等到丧期结束后再把他们接来；如果不能守到丧期终了，我就马上接来。剩下的奴婢，叫他们一起守丧。如果我有能力迁葬，最后一定把你安葬在祖坟旁，这样以后，去与留各随所愿。 唉，你患病我不知道时间，你去世我不知道日子，活着的时候不能住在一起互相照顾，死的
唐宋八大家散文选读重点句子翻译
唐宋八大家散文选读重点句子翻译 《原毁》 1、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为 善。 译：古时候的君子，他要求自己严格而全面，他对待别人宽容又简约。严格而全面，所以不怠惰；宽容又简约，所以人家都乐意做好事。 2、彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。 译：那个人啊，能有这点，这就够得上是良善的人了；能擅长这个，就算得上是有才能的人了。 3、今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。 译：现在的君子却不这样，他要求别人周详，他要求自己很少。（要求别人）周详，所以人家难以做好事；（要求自己）简少，所以自己收获就少。 4、外以欺于人，内以欺于心，未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ 译：对外欺骗别人，对内欺骗自己良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？ 5、夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 6、译：这就叫不用常人的标准要求自己，却用圣人的标准希望别人，我看不出他是尊重自己的啊！ 6、虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。 译：虽然这样（如此），这样做的人是有他的根源的，就是所谓懈怠和忌妒。懈怠的人不能修养品性，而忌妒的人害怕别人修养品性。 7、是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难 已！ 译：因此，事业成功了，诽谤却产生了；德望高了诬蔑却来了。唉！读书人生活在这个世上，而希望名誉发扬光大，德行推行，难啊！ 《桐叶封弟辩》 1、设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎？ 译：如果不恰当，即使改变十次也不算什么缺点；关键是要恰当，不随意更改，更何况是用它来开玩笑呢！
粤教版选修2（唐诗宋词元散曲选读)教案全集 第一单元 1 、《小石城山记》 【教学目标】 1 、感受小石城山的特点。 2 、领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 3 、感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学重点】领悟作者身遭贬谪的愤懑之情及对个人信念的坚守之志。 【教学难点】感受言志载道的风格与物我相融的意境。 【教学时间】一课时 【教学过程】 引入新课 一、说到唐宋山水游记，一个不可逾越的高峰就是柳宗元的《永州八记》（幻灯片一），它们写于柳宗元参加政治革新失败后、被贬官到永州的十年之间。我们曾学过《小石潭记》（幻灯片二），这是作者写水的，那我们今天来看《永州八记》中的最后一篇《小石城山记》，看作者是如何写山的。 这节课我们通过三次鉴赏品读，力图领悟作者的感情和信念，并感受文章中的意境。 二、检查预习，字词、句式（幻灯片） 三、这是一篇短小精悍的山水游记，全文由两个段落构成，在大家预习和上一节课解决字词疑难的基础上，能不能看出这两个段落各主要用了什么表达方式？思考这个问题，可参照课文的旁批。 明确：第一部分，记叙和描写，描绘小石城山的景致；第二部分，议论与抒情，作者面对景物时的联想和思索。本文根据表达方式的不同，自然形成了写景和议论两个段落。［板书：景情］ 讲读课文 一、一读文章：品景 ⑴我们在介绍山水游记的文体特征时讲到，作者描绘景物的关键是要抓住景物的特征，那么，在这篇文章里，作者抓住小石城山的什么特点来描绘的？请用文中的一个字来回答。（幻灯片三） 教师范读。 明确：“奇”。［板书：奇］ ⑵设问：小石城山之“奇”表现在哪些方面？划出原文的句子。 提问。明确：三个方面。小石城山的形状，山洞的深窈，山石树木分布的情态。 ⑶设问：小石城山的美景在作者眼里真是天然造化、鬼斧神工，在这样偏僻的地方发现了如此的美景，作者发出了怎样的感叹？ 明确：“类智者所施设也”。这么鬼斧神工的奇丽风景只有神灵才能创造得出来，绝非人力所能为，作者感叹此景只应天上有。 二、二读文章：品情 面对如此奇丽之景，作者不仅发出“类智者所施设也”这样的感叹，而且更进一步在第二段通过议论表达联想和思索，下面我们来看作者是如何议论的。 ⑴设问：请大家齐读课文，重点思考作者在第二段中以什么作为议论的话题？ 学生读第二段。 明确：“造物者的有无”。 ⑵设问：此句中的“智者”与第二段中的“造物者”所指是否同一呢？
唐宋八大家散文选读重点句子翻译 《原毁》 1、古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。译：古时候的君子，他要求自己严格而全面，他对待别人宽容又简约。严格而全面，所以不怠惰；宽容又简约，所以人家都乐意做好事。 2、彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。译：那个人啊，能有这点，这
就够得上是良善的人了；能擅长这个，就算得上是有才能的人了。 3、今之君子则不然，其责人也详，其待己也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。译：现在的君子却不这样，他要求别人周详，他要求自己很少。（要求别人）周详，所以人家难以做好事；（要求自己）简少，所以自己收获就少。 4、外以欺于人，内以欺于心，
未少有得而止矣，不亦待其身者已廉乎？ 译：对外欺骗别人，对内欺骗自己良心，还没有一点收获就停止了，不也是要求自己的太少了吗？ 5、夫是之谓不以众人待其身，而以圣人望于人，吾未见其尊己也。 译：这就叫不用常人的标准要求自己，却用圣人的标准希望别人，我看不出他是尊重自己的啊！
6、虽然，为是者有本有原，怠与忌之谓也。怠者不能修，而忌者畏人修。 译：虽然这样（如此），这样做的人是有他的根源的，就是所谓懈怠和忌妒。懈怠的人不能修养品性，而忌妒的人害怕别人修养品性。 7、是故事修而谤兴，德高而毁来。呜呼！士之处此世，而望名誉之光，道德之行，难已！译：因此，事业成功了，诽谤
却产生了；德望高了诬蔑却来了。唉！读书人生活在这个世上，而希望名誉发扬光大，德行推行，难啊！ 《留侯论》 1、天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。译：天下真正勇敢的人，遇到突发的情形毫不惊慌，无故受到侮辱时却不愤怒。这是因为他们抱负很大，志向很远.。
语文版《唐宋八大家散文鉴赏》部分篇目 语言知识点 第1课《祭十二郎文》语言知识点 一、掌握下列重点词语 1、衔：乃能衔哀致诚（怀着） 2、怙：不省所怙（依靠；所怙，指所依靠的父亲） 3、止：当来省吾，止一岁（留居，住） 4、孥：请归取其孥(nú)（妻子儿女） 5、果：当不果来（成为事实，结果） 6、克、蒙：而不克蒙其泽矣（克：能，能够。蒙：承受） 7、兆：终葬当于先人之兆（通“垗”，墓地） 8、窆：窆(biǎn)不临其穴（下葬,下棺入穴） 9、尤：其又何尤（怨恨） 二、通假字 1、羞：使建中远具时羞之奠（通“馐”，美味食物） 2、零丁：零丁孤苦（通“伶仃”，孤苦无靠） 3、世：吾上有三兄，皆不幸早世（通“逝”，死） 4、敛：敛不凭其棺（通“殓”，给死人穿衣入棺） 三、一词多义 1、诚： ①乃能衔哀致诚（诚意，名词） ②诚知其如此（果真，如果，表假设连词）
③所谓天者诚难测（实在，副词） 2、幸： ①皆不幸早世（幸运，形容词） ②教吾子与汝子幸其成（希望，动词） 3、以： ①以为虽暂相别（认为，动词） ②吾不以一日辍汝而就也（因为，介词） 4、省： ①不省所怙（依靠，动词） ②汝来省吾（探望，动词） 5、孤： ①吾少孤（幼而丧父，动词） ②零丁孤苦（孤单，形容词） ③吊汝之孤与汝之乳母（孩子，名词） 6、长： ①吾少孤，及长（长大，动词） ②孰谓少者殁而长者存（年长，形容词） ③长吾女与汝女（使……成长，抚养，动词） 7、终： ①言有尽而情不可终（终止，尽头，动词） ②终葬汝于先人之兆（最终，副词） 8、致：
①乃能衔哀致诚（表达，动词） ②将成家而致汝（使……来，使动） 9、就： ①既又与汝就食江南（赴、到，动词） ②吾不以一日辍汝而就也（就职，任职，动词） 10、其： ①亦未知其言之悲也（她的，代嫂嫂，代词） ②诚知其如此（它，代事情，代词） ③如吾之衰者，其能久存乎（难道，副词） ④其信然邪？其梦邪？（是……还是……，连词， 表选择） ⑤又可冀其成立邪（他们，代词） ⑥其又何尤？（难道，副词） ⑦吾其无意于人世矣？（大概，恐怕，副词） ⑧敛不凭其棺（你的，代词） 四、词类活用 1、西：图久远者，莫如西归（名作状，向西） 2、夭：吾兄之盛德而夭其嗣乎（动词使动，使……夭折） 3、业：汝之纯明宜业其家者（名作动，继承……事业） 4、视：而视茫茫（动作名，视力） 5、致：将成家而致汝（动词使动，使……来）
一、基础考查 1.下列加点的字的读音正确的一项是( ) A ．市之鬻．鞭者(yù) 其贾． 宜五十(jiǎ) B ．蹇．仄而不植(qiān ) 则遬． 然枯(sù) C ．举之翲．然若挥虚焉(piāo ) 马踶． 不已，坠于地(dì) D ．余曷．不至于公卿(kě) 拳蹙． 而不遂(cù) 解析：选C 。A 项，“贾”读“ɡǔ”；B 项，“蹇”读“jiǎn ”；D 项，“曷”读“hé”。 2.下列各句中的词语有活用现象的一项是( ) A ．其贾宜五十，必曰五万 B ．视其首，则拳蹙而不遂 C ．举之翲然若挥虚焉 D ．今之栀其貌，蜡其言 解析：选D 。“栀”“蜡”名词作动词。 3.下列对各组句子加点词的意义和用法判断正确的一项是( ) ?????①市之鬻鞭者．②泽者．蜡也 ?????③举之翲然若挥虚焉．④马踶不已，坠于地，伤焉． A ．①和②相同，③和④相同 B ．①和②不同，③和④不同 C ．①和②不同，③和④相同 D ．①和②相同，③和④不同 解析：选C 。者：……的人/表判断；焉：句末语气词。 4.与“以求贾技于朝”句式特点相同的一项是( ) A ．持以夸余 B ．向之黄者栀也，泽者蜡也 C ．复之以五十，则伏而笑 D ．后出东郊，争道长乐坂下 解析：选C 。A 项，省略句；B 项，判断句；C 项，介宾结构后置句；D 项，省略句。“以求贾技于朝”是介宾结构后置句，因此选C 。 二、阅读理解 (一)阅读下面的文言文，完成5～8题。 市之鬻鞭者，人问之：其贾宜五十，必曰五万。复之以．五十，则．伏而笑；以五百，则． 小怒；五千，则大怒；必五万而后可。有富者子，适． 市买鞭，出五万，持以夸余，视其首，则拳蹙而不遂；视其握，则蹇仄而．不植；其行水者，一去一来不相承；其节朽黑而无文，掐之． 灭爪，而不得其所穷；举之．翲然若挥虚焉。余曰：“子何取于是而不爱五万？”曰：“吾爱其． 黄而泽。且贾者云。”余乃召僮爚汤以濯．之。则遫．然． 枯，苍然白，向之黄者栀也，泽者蜡也。富者不悦，然． 犹持之三年。后出东郊，争道长乐坂下，马相踶，因大击，鞭折而为五六。马踶不已，坠于地，伤焉。视其．内则空空然．．．．．，．其理若粪壤．．．．．，．无所赖者．．．． 。 5.下列语句中加点的词，解释不． 正确的一项是( )
10 与尹师鲁第一书 一、基础训练 1.下列加点字的注音完全正确的一项是（） A.见绐．（dài）惶．迫（huāng）愚懦．（rú） B.怪骇．（hài）诛．死（zhū）怨嗟．（j īe） C.欢戚．（qì）砧．斧（zhān）鼎镬．（huò） D.枕藉．（jiè）襄．州（xiāng）咽．喉（yā n） 2.下列词语中字形有误的一项是（） A.旧疾江湖流连 B.眨谪感激宝重 C.叹赏史册时事 D.庭趋切责老婢 3.下列对加点字解释有误的一项是（） A.及来此问荆人，云．去郢止两程去：距 离。 B.莫苦相尤．否尤：怨尤，责难。 C.日知进道．而已道：道路。 D.故师鲁相别，自言益．慎职益：更 加。 4.对句子的理解不正确的一项是（） A.方悟此奴懒去而见绐：才明白这个老奴懒 惰没去见你，（我）被欺骗了。 B.但深托君贶因书道修意以西：只好再三托 付王君贶给你写信顺带告知我的情况,接着 就派人向西给你送信了。 C.在路无附书处，不知君贶曾作书道修意 否：在路上没有捎信的地方，不知王拱辰 曾写信转达了我的意思没有？ D.然师鲁又云暗于朋友：然而师鲁你又说我 对朋友不了解。 5.对加点词的意义和用法理解错误的一项是 （） A.始谋陆赴夷陵，以．大暑，又无马，乃作此行。 以：表原因的介词，“因”“由于”。 B.方喜得作书以．奉问。 以：表目的的连词，“用来，来”。 C.然师鲁以．修有自疑之言。 以：以为，认为。 D.到县后勤官，以．惩洛中时懒慢矣。 以：表目的的连词，“用来，来”。 二、课堂练习 阅读下面的文段，回答问题。 安道与予在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言，每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者，及到贬所，则戚戚怨嗟，有不堪之穷愁形于文字，其心欢戚无异庸人，虽韩文公不免此累，用此戒安道慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心，又可知矣。近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言我为大不为小。故师鲁相别，自言益慎职，无饮酒。此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。 6.对加点字的理解不正确的一项是（） A.俟．到夷陵写去俟：等待。 B.感激 ．．不避诛感激：同现代汉语“感激” C.则戚．戚怨嗟戚：悲戚。 D.安道亦以为然．然：对。 7.对句子的理解不正确的一项是（） A.有不堪之穷愁形于文字：产生难以忍受的困 苦愁怨，将它诉诸文字。 B.用此戒安道慎勿作戚戚之文：用这些话来告 诫安道千万不要写悲伤的文字。 C.自言我为大不为小：自言自语地说：我以大 事为主，不拘小节。 D.到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣：（我）到夷 陵县之后勤于政事，改掉了在洛阳时懒散的毛病。 8.对加点虚词的意义与用法理解不正确的一项是（） A.安道与．予在楚州与：连词，“和”。 B.又常与．安道言与：连词，“和”。 C.然后得知修所以处之．之心也之：代词， “这件事”。 D.然后得知修所以处之之．心也之：结构助 词，“的”。 9.下面六句话编为四组，最能体现作者泰然心境 的一组是（） ①感激不避诛死。②有不堪之穷愁形于文字。 ③用此戒安道慎勿作戚戚之文。④自言我为大不为小。⑤此事修今亦遵此语。咽喉自出京愈
“唐宋八大家散文选读”配套语段阅读练习（一） 进学解韩愈 国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之日：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于 随。方今圣贤相逢 ．．，治具毕张，拔去凶邪，登崇俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。爬罗剔抉，刮垢磨光。盖有幸而获选，孰云多而不扬。诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。” 言未既，有笑于列者日：“先生欺余哉！弟子事先生，于兹有年矣。先生口不绝吟于 六艺之文，手不停披于百家 ．．之编；记事者必提其要，纂言者必钩其玄；贪多务得，细大不捐；焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。先生之业，可谓勤矣。觗排异端，攘斥佛老；补苴罅漏，张皇幽眇；寻坠绪之茫茫，独旁搜而远绍；障百川而东之，回狂澜于既倒。先生之于儒，可谓劳矣。沉浸酿郁，含英咀华。作为文章，其书满家。上规姚姒，浑浑无涯，周《诰》殷《盘》，佶屈聱牙，《春秋》谨严，《左氏》浮夸，《易》奇而法，《诗》正而葩；下逮《庄》、《骚》，太史所录，子云、相如，同工异曲。先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。少始知学，勇于敢为；长通于方，左右具宜。先生之于为人，可谓成矣。然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎。暂为御史，遂窜南夷。三年博士，冗不见治。命与仇谋，取败几时。冬暖而儿号寒，年丰而妻啼饥。头童齿豁，竟死何裨？不知虑此，反教人为？” 先生曰：“吁！子来前！夫大木为杗，细木为桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。登明选公，杂进巧拙，纡馀为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是弘，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域，其遇于世何 如也？今先生学虽勤而不由其统，言虽多而不要其中 ．．，文虽奇而不济于用，行虽修而不显于众。犹且月费俸钱，岁縻廪粟，子不知耕，妇不知织，乘马从徒，安坐而食。踵常途之役役，窥陈编以盗窃，然而圣主不加诛，宰臣不见斥，非其幸欤！动而得谤，名亦随之。投闲置散， 乃分之宜。若夫商财贿之有亡，计班资之崇庳，忘己量之所称，指前人之瑕疵 ．．。是所谓诘匠氏之不以代为楹，而訾医师以昌阳引年，欲进其豨苓也。” 1．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（） A．名．一艺者无不庸名：拥有、占有 B．贪多务得，细大不捐．捐：花费、消耗 C．昔者孟轲好辩，孔道以明．明：阐明、表明 D．忘己量之所称．称：相当、相称
一、基础知识(18分，每小题3分) 1．下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是() A．悚．然(shǒnɡ)淅．沥(xī) 萧飒．(sà) 铮．铮(cōnɡzhēnɡ) B．号．令(hào) 惨．淡(cǎn) 慄．冽(lì) 烟霏．云敛(fěi) C．针砭．(biān) 绿缛．(rù) 黟．然(yī ) 呼号．愤发(háo) D．戕．贼(qiānɡ) 砰湃．(bài ) 渥．然(wò) 佳木葱茏．(lónɡ) 2．下列加点字的解释，不．正确的一项是() A．欧阳子方．夜读书方：正在 B．有动于中．，必摇其精中：内心 C．但．闻人马之行声但：但是 D．其色惨淡，烟霏．云敛霏：弥漫 3．下列句式判断不．正确的一项是() A．夫秋，刑官也(判断句) B．有动于中，必摇其精(状语后置句) C．草拂之而色变(被动句) D．闻有声自西南来者(宾语前置句) 4．下列各项中的文学常识，有误的一项是() A．“星月皎洁，明河在天”一句中的“明河”就是指“银河”。 B．“夫秋，刑官也”一句中的“刑官”就是执掌刑狱的官。《周礼》把官职与天、地、春、夏、秋、冬相配，称为六官。秋天肃杀万物，所以司寇为秋官，执掌刑法，称刑官。C．“商声主西方之音”，我国古代乐理将音乐分为宫、商、角、徵、羽五音，五音与四时和方位相配，其中商属秋，为南方。 D．“星星”指“点点白发”，语出左思《白发赋》：“星星白发，生于鬓垂。” 5．下列各组句子中，加点词的意义和用法不．相同的一项是() A．悚然而．听之 吾尝终日而．思矣 B．惟物之．灵 而况思其力之．所不及 C．童子莫．对 以为莫．己若 D．念谁为．之戕贼 谁为．大王为此计 6．下列对原文有关内容的分析和概括，不．正确的一项是() A．第一段“初”“忽”写出声音的变化，后又连设三喻，以风雨声、波涛声、人马声状摹秋声，生动形象。 B．第二段从色、容、气、意四方面写“秋之为状”，既清爽可爱，又冷峭可畏。第三段“夫秋”以下，将自然与人事联系起来，说明盛衰生死虽属常理，但毕竟令人悲伤，流露出哀怨
第1课小石城山记 当帝王将相浓缩成墨迹，干瘪地居于书橱一隅；当金碧辉煌化为砾土，卑微地栖居于人们脚下；唯有你——柳宗元，无论命运起伏跌宕，生活悲喜无常，你的文字，依旧是那么鲜艳明亮。跨越历史的迷雾，拂去时光的尘埃，经久不衰。宦海浮沉，你独具慧眼，你的笔尖沧桑之感，怜惜之情。第一次与小石城相遇，你便生出一种似曾相识的幽思。小石城幽美却偏僻荒凉，你才华横溢却壮志难酬。 有时，人与自然总是那么容易相融，心心相通。人在自然中得到慰藉，自然之景在人的思维中得到升华。就让我们跟随着柳宗元的贬官之旅，去荒蛮远僻的永州，领略小石城的山行埤堄，水生动然；去荒蛮远僻的永州，感受失意者柳宗元的不戚贫贱，宠辱不惊。 知识链接 一、作者简介 柳宗元(773—819)，字子厚，唐代文学家、哲学家，与韩愈、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩一起被称为唐宋八大家。祖籍河东(今山西运城)。代宗大历八年(773)出生于京都长安(今陕西西安)。与韩愈共同倡导唐代古文运动，二人并称“韩柳”。刘禹锡与之并称“刘柳”。王维、孟浩然、韦应物与之并称“王孟韦柳”。世称柳河东或柳柳州。 柳宗元的作品集有《河东先生集》；哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等；游记系列有《永州八记》，它是我国古代山水游记名作，依次包括《始得西山宴游记》、《钴潭记》、《钴潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》。作者在作品中把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端，用那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记散文应该说始于柳宗元。 二、背景资料 柳宗元曾与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎。变革失败后被贬为
《父亲》教学设计 岳巍 一、教学目标： 1、学习本文选取日常生活中的细节来表现人物的写作方法。 2、通过读来品味文章的语言，从平平常常的语言中挖掘作者丰富的内心世界。 3、体会父爱的无私和伟大。 二、教学过程： （一）导入： （多媒体播放刘和刚的《父亲》） 百度音乐https://www.doczj.com/doc/599285701.html,/song/484171?fm=altg3 同学们，在这深情的歌声当中，我们更加体会到了父爱的无私与伟大。正如歌词中所唱：不知不觉你鬓角露了白发，不声不响你眼角上添了皱纹；有老有小您手里捧着笑声，再苦再累您脸上挂着温馨。这就是我们的父亲。今天我们就随作家刘鸿伏一起走进他的情感世界，看一看他心目中的父亲。 （二）作者介绍 刘鸿伏：1963年生，湖南安化人，中国现代作家，湖南某报的负责人之一。主要作品：《绝妙人生》、《雅奏》、《遥远的绝唱》。（让学生一起来回答）百度百科https://www.doczj.com/doc/599285701.html,/view/1387230.htm （三）教学过程 1、检查预习 在课前给学生布置的作业就是读课文，最少要读三遍，解决字词，理解文章大意。 提问：你读这篇课文的总体感受是什么？(也就是说你体会到了什么？) 提示：感动、淡淡的忧伤、伟大的父爱。 2、写作手法赏析 这样的事情，这样的情感，很多人都有，但却未能如本文表达得这样深厚，
这样隽永，那么，这篇文章的感人的力量究竟何在呢？ 学生回答，教师总结。 材料：生活琐事 语言：朴实与诗化的结合（朴素的叙述与清丽的抒情） 感情：真挚 （1）材料赏析： 你认为他选取的那些细节最为感人？把它读出来，并说说为什么？ 提示： ※“那一夜，父亲喝得大醉，看我的时候，一脸的愧色。”（既有骄傲和自豪，同时也有自责与内疚。） ※“从未出过远门，在泥土里劳作了一生的老父亲终于决定送我去千里之外的高等学府。——父亲要送我，并不是因为我是那个山乡解放后几十年来第一名大学生，仅仅因为我是他的儿子，仅仅因为16岁的我连县城也没有去过。”（大爱无言） ※“回旅店的时候，我发现父亲的两眼红红的，正和一位中年服务员说着什么，服务员真诚地安慰着父亲。我想父亲一定是哭了，在我的记忆中父亲是从来没有流过泪的，我的心陡然沉重起来。”（父亲的爱是沉默的，是不愿意让儿女看到的，但更让人觉得深重。） ※就在车子启动的那一刹那，父亲猛地转过身来，深深地看了我一眼。啊，父亲，他在流泪！我分明看见两道晶亮的泪泉从父亲古铜色的脸上流过！不流泪的父亲流泪了，不时因为悲哀。（在这里又写道了父亲流泪，与上次不同的是，这次作者看到父亲的眼泪，压抑已久的父爱终于爆发了。） ※到校门口，父亲不让再送了，临上公共汽车的时候，父亲忽然站住，用颤抖的手解开外衣纽扣，从贴肉的衬衣里撕开密密缝住的小口袋，那里藏着五十元钱，父亲抽出三十元，说：“崽，家里穷，这点钱你拿着，莫饿坏肚子。”（父亲虽然贫穷，但一心想要做儿子的保护神。） （2）语言品味： 如果说材料是文章的骨架，那么，语言就是文章的血肉，让我们再来品位
苏教版《现代散文选读》语段阅读专项训练试卷 （一）我们到了湖滨，便换登汽车。往时这条路线的搭客是相当热闹的，现在却很冷落了。同车的不到十个人，为遨游而来的客人还怕没有一半。当车驶过白堤时，我们向车外眺望内外湖风景，但见一片迷蒙的水气弥漫着，对面的山峰，只有一个辨不清楚的薄影。葛岭、宝石山这边，因为距离比较密迩的缘故，山上的积雪和树木，大略可以看得出来；但地位较高的保俶塔，便陷于朦胧中了。到西泠桥近前时，再回望湖中，见湖心亭四围枯秃的树干，好似怯寒般地在那里呆立着，我不禁联想起《陶庵梦忆》中一段情词幽逸的文字来：崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀，天与云与山与水上下一白，湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸，见余大喜，曰：‘湖中焉得更有此人!’拉余同饮，余强饮三大白而别。 问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：?莫说相公痴，更有痴似相公者!?（《湖心亭看雪》） 心想这时不知湖心亭上，尚有此种痴人否?车过西泠桥以后，渐渐驶行于两边山岭林木连接着的野道中。所有的山上，都堆积着很厚的雪块，虽然不能如瓦屋上那样铺填得均匀普遍，那一片片清白的光彩，却尽够使我感到宇宙的清寒、壮旷与纯洁了。 1．请概括出选文中作者坐车游西湖的路线。 ２．请你谈谈作者引用《湖心亭看雪》这段文字的用意。 ３．第1段中说?往时这条路线的搭客是相当热闹的，现在却很冷落了?，选文是如何体现?冷落?一词的？作者这样写有什么作用？ ４．作者对?西湖的雪景?的情感态度怎样？请简要分析。 参考答案： 1．校门口——湖滨——白堤——西泠桥——野道中 2．这段文字给我们刻画了两个在万籁俱寂、空旷寂寥的冰天雪地的西湖上，兴趣盎然的欣赏着湖心亭雪景的“痴人”形象，寄予了作者对他们情趣的赞赏之情，更是作者拿“痴人”的形象自比。 ３．（１）①同车的人很少。②路上行人很稀少。③内外湖风景迷蒙。④湖心亭四围枯秃的树干呆立着。 （２）以环境的冷清来反衬自己游览兴趣的盎然，表现自己对这一清冷环境的喜爱。 ４．作者对“西湖的雪景”兴趣盎然。他在游玩中联想起《陶庵梦忆》中一段情词幽逸的文字，他欣赏宇宙的清寒、壮旷与纯洁。 （二）在白昼，听不到鸟鸣，但是看得见鸟的形体。世界上的生物，没有比鸟更俊俏的。多少样不知名的小鸟，在枝头跳跃，有的曳着长长的尾巴，有的翘着尖尖的长啄，有的是胸襟上带着一块照眼的颜色，有的是飞起来的时候才闪露一下斑斓的花彩。几乎没有例外的，鸟的身躯都是玲珑饱满的，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿，真是减一分则太瘦，增一分则太肥那样的秾纤合度，跳荡得那样轻灵，脚上像是有弹簧。看它高踞枝头，临风顾盼——好锐利的喜悦刺上我的心头。不知是什么东西惊动它了，它倏地振翅飞去，它不回顾，它不悲哀，它像虹似的一下就消逝了，它留下的是无限的迷惘。有时候稻田里伫立着一只白鹭，拳着一
唐宋八大家散文选读文学常识 古文运动 以复古为名的文风改革运动。和柳宗元一起提出“文以载道”“文道结合”的观点，主张学习先秦两汉“言之有物”“言贵创新”的优秀散文，坚决摒弃只讲形式不重内容华而不实的文风。把文体从六朝以来浮艳的骈文中解放出来，奠定了唐宋实用散文的基础。 韩愈（768—824）字退之，唐河南河阳人.文学家，哲学家，古文运动倡导者。 韩昌黎：河北省昌黎的韩氏是望族。韩文公：死后谥“文”。韩吏部：最后的官职是吏部侍郎。 幼年贫穷，刻苦自学，25岁中进士，29岁后才任宣武节度使属官，后来任国子监祭酒，吏部侍郎等职，中间曾几度被贬。 著《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，气势雄壮。苏轼因此称他“文起八代之衰”。明人列他为“唐宋八大家”之首。 柳宗元（公元773年—公元819年），字子厚，汉族，河东（现在山西芮城、运城一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东” “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。 柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》。 欧阳修（1007年－1072年），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。欧阳修是在宋代文学史上最早开创一代文风的文坛领袖。[1]领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。欧阳修在变革文风的同时，也对诗风词风进行了革新。在史学方面，也有较高成就。 王安石（1021年12月18日-1086年5月21日），字介甫，号半山，人称半山居士。汉族江右民系。封舒国公，后又改封荆国公，宋徽宗时追封为舒王。故世人又称王荆公、舒王。北宋临川县城盐埠岭（今江西省抚州市临川区邓家巷）人。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，官至丞相，是新党的领袖。王安石在文学上具有突出成就，是唐宋时期八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》、《临川先生文集》等。作品大都收集在《王临川集》，其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。
14武昌九曲亭记 一剪梅舟过吴江 蒋捷 一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧。 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。 【赏析】这首词写作者乘船漂泊途中倦游思归的心情。“一片春愁待酒浇”点明了时序。“江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又萧萧”，这五句用白描的手法，具体地描绘了舟过吴江的情景，景中有情，一个“摇”字，一个“渡”字，巧妙地写出了词人的心境，又逢风雨，使词人多了几分恼意。“飘飘”“萧萧”写出了词人的心境。 下阕情中带景。“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧”，这三句是词人想象归家后的温馨生活。“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”，这三句以拟人而又形象的语句，借樱桃的红，芭蕉的绿，具体而形象地写出了时光的流逝，表现了词人对年华消逝的慨叹，也照应了“一片春愁待酒浇”的心境，同时在春愁之外又添了一层愁绪。这种“转眼间春去夏来”的感叹，包含了词人对久客的叹息，思归的急迫心情，对光阴似水的无限人生的慨叹。 1.走近作者 苏辙(1039－1112)，字子由，一字同叔。眉州眉山(今属四川)人。他是 苏洵之子，苏轼之弟。十九岁与苏轼同登进士第。仁宗时，为商州军事推 官，徙大名。神宗时，为王安石属官，因反对新法，调任他职。后因苏轼 诗罪株连，谪迁筠州监盐酒税。哲宗至徽宗时，仕途几经起落，最后以太 中大夫退职，住在许(今河南许昌)，自号颍滨遗老。死后追赠端明殿学士， 谥号“文定”。他是著名散文家，为“唐宋八大家”之一。有《栾城集》。 2.探寻背景 《武昌九曲亭记》作于元丰五年(1082)。当时苏氏兄弟因乌台诗案的牵连，政治上都很不得志。苏辙贬谪筠州，苏轼贬谪黄州，但他们都并不消沉。这篇题记通过记述苏轼重建武