中国文化概论题集(一单选题集粹
1." 文 " 与表示先天素质的 " 质 " 相对时, 一般指的是后天形成的 A 。 A 品德、修养 B 知识、学问 C 身份、地位 D 装扮、修饰
2. 文化的历史传播, 上层文化是以文字典籍为媒体的, 而底层文化则主要靠
C 。 A 自发传承 B 家庭传承 C 口头传承
D 传男不传女
3. 贯穿于一个民族和国家各个历史阶段的各类文化的核心精神是 C 。 A 传统文化 B 历史文化 C 文化传统 D 文化观念
4. 中国的大部分地区属于 A 气候。 A 温带气候 B 亚热带气候 C 寒温带气候 D 热带气候
5. 把湘江和漓江两大水系沟通联结起来的是 B 。 A 汉水 B 灵渠 C 淮河 D 郑国渠
6. 竺可桢先生在《中国近五千年来气候变化的初步研究》一文中指出, 五千年来中国气候的大势是 B 。 A 由冷变暖,温暖时期越来越长,温暖程度越来越高。 B 由暖变冷, 温暖时期越来越短, 温暖程度越来越低。 C 由冷变暖, 温暖时期越来越短, 温暖程度越来越低。 D 由暖变冷,温暖时期越来越长,温暖程度越来越高。
7. 据有关学者统计,自两汉以来,中国的灾害总的趋势是 C 。 A 频率越来越疏, 程度越来越大 B 频率越来越密,程度越来越小 C 频率越来越密,程度越来越大 D 频率越来越疏,程度越来越小
8. 中国文化的发祥地是 C 。 A 长江流域 B 四川盘地 C 黄河流域 D 东南沿海
9. 决定了中国文明发展的道路与文化方向的地理背景是 D 。 A 西高东低的地势 B 温带季风气候 C 整体性地形 D 广大地域
10. 中国政治观点中的基调和历史基本方向是 A 。 A 追求一统 B 等级制度 C 宗法伦理思想 D 儒家思想
11. 春秋战国时期出现灿烂辉煌的文化高潮 , 得益于分封制带来的区域意识和 B 。 A 山川地理条件 B 竞争意识 C 经济军事发展 D 开放的文化政策
12. 扬州及周围地区盛极一时的商业文化形成,如果从构成区域文化因素的角度出发, 应该收入 B 。 A 自然环境一类 B 地理条件的得天独厚 C 区域意识的明确 D 典范人物的影响
13." 礼失而求诸野 " , 从一个方面说明了地域文化对中华文化的 A 。 A 保存之功 B 地域文化特色补充 C 承继作用 D 资源丰富之功
14." 不违农时,谷不可胜用也 " ; " 斧斤以时入山林,林木不可胜用也 " 。这些话强调的是合理利用和保护自然资源。这话是 C 说的。 A 孔子 B 老子 C 孟子 D 朱元璋 15. 沟通南北的大运河自隋唐形成,至元朝京杭大运河开通成为重要的经济运输通道, 其中运送江南粮食至中原地区, 成为维系国家命脉的交通线的是 B 。 A 隋朝B 唐朝 C 宋朝 D 明清
16. 森林资源的过度采伐,水土流失严重,导致黄河在下游平原地带成为悬河, 从
B 开始,黄河下游迁徙摆动成为常态。 A 魏晋 B 唐五代
C 宋
D 明清 17. 南方在唐宋时期真正成为经济中心,最主要的原因是 C 。 A 开通运河 B 政治清明 C 兴修水利D 水稻丰收
18. 中国古代文化的三大基干是儒家文化, 法家文化和 A 。 A 道家及楚辞文学
B 塞家文化
C 名家文化
D 阴阳家文化
19. 相对于古希腊文化是西方文化的渊源, 中国文化源泉是 B 。 A 儒家文化 B 先
秦文化 C 远古文化 D 新石器时代文化
20. 新石器时代的三大文明成就是农业、制陶和 A 。 A 石器的磨制和钻孔 B 村落文化 C 氏族制度形成 D 打制石器的使用
21. 根据考古发现, 中国文化的发生是 C 。 A 黄河流域一元文化发展的结果 B 黄河和长江流域二元文化融合的结果 C 多区域多元文化融合的结果 D " 三皇五帝 " 相承的结果
22. 鲧因治水不当被治罪,而禹仍然恪尽职守,这一治水故事突出体现了夏代文化的 C 。 A 遵命 B 宗教虔诚 C 尚忠 D 实干
23. 被称为 20世纪最伟大的发现是甲骨文和 D 的发掘出土。 A 陶器 B 谷物 C 石器 D 青铜器
24. 在西周时期 , 赋予了 " 政道 " 内涵社会关系的维护及社会道德
的养成行为是 A 。 A 农耕 B 宗教 C 商业 D 手工业
25. 代表着劳动阶层思想,捍卫本阶层利益和财产的是 B 。 A 儒家 B 墨家 C 名家 D 法家
26." 尚公义 " 是早期 " 法家 " 的思想的精义,即建立一种普遍的制度,上约君主,下约民众。其代表人物是 A 。 A 秦国的商鞅 B 韩非子 C 李悝 D 子产
27. 自秦至汉武帝时期,经过百余年, C 作为王朝唯一的政治制度得以确定,并由此形成的政治大一统格局。 A 分封制 B 诸侯制 C 郡县制 D 中央集权制
28. 秦汉时期对官员选拔的方式一般采用 D 。 A 世袭制 B 任命制 C 科举制 D 察举制 29. 汉朝实行与民休息的政策,轻徭薄税,发展农业,是小农发展的黄金时期,这被史家称为 A 。 A 文景之治 B 贞观之治 C 汉朝盛世 D 小农盛世
30. 向汉武提出 " 罢黩百家,独尊儒家 " 的是 B 。 A 谷永 B 董仲舒 C 晁错 D 公孙弘
31. 对中国人的人生观产生重大影响的人是 C 。 A 道家的出世思想 B 法家的
权谋思想 C 儒家的政治齐平思想 D 墨家的兼爱思想
32. 丝绸之路形成的最初原因是 D 。 A 向西方传播中国文化 B 向西方输也中国的丝绸 C 从西方引进佛教等西域文化 D 打通西域,打击匈奴
33. 汉武帝为 " 独尊儒术 " ,观民风察得失,设立了 A 广采民歌。 A 乐府 B 尚书
C 太学
D 公府
34. 魏晋以后的门阀制度是汉朝独尊儒术而形成的 B 开始的。 A 官僚阶层 B 土族阶层 C 太学生 D 公卿阶层
35. 东汉宦官集团对以太学生为主的年轻地主阶级知识分子进行残酷打击,大肆捕杀和禁锢,即是历史上臭名昭著的 A 事件。 A 党锢之祸 B 焚书坑儒 C 八王这乱D 王莽干政
36. 魏晋时期内侵民族一般为所谓 " 五胡 " 之说, 这五胡是匈奴、鲜卑、羯、氏、 C 。 A 稽胡 B 水胡 C 羌 D 山胡
37. 中国人树立起牢不可破的羡慕读书的心理,是从 B 开始的。 A 春秋孔子时代 B 汉武帝独尊儒术时代 C 魏晋门阀士族时代 D 隋唐科举取士时代
38. 东晋产生王羲之那样的大书法家,是与魏晋时期 D 的高涨有很大的关系的。
A 书法艺术
B 清谈行为
C 论法读书
D 士族文化
39. 佛教产生于印度,是从大约 B 传入中国的。 A 春秋时代 B 两汉之交 C 魏晋时期 D 隋唐时期
40. 在佛教与中国固有的社会秩序、文化伦理产生矛盾和冲突之中最为著名的争论是 A 。 A 范缜的《神灭论》 B 慧琳《黑白论》 C 沙门之争 D 夷夏之争
41." 胡服 " 即上衣下裤和 " 胡坐 " 由席地坐改为垂脚坐, 这种汉民族固有生活方式的改变显示了民族融合中的 C 。 A 少数民族生活习惯的强大 B 汉民族生活习惯的易变性 C 汉民族生活习惯的胡化 D 少数民族生活习惯的优化
42. 隋唐在中央政府实行政治制度是 C 。 A 九品中正制 B 三公九卿制 C 三省六部制 D 六部制
43. 为后世一直沿续直至晚清的科举制度是在 C 朝代开台创立的。 A 汉朝 B 南北朝 C 隋朝 D 唐朝
44. 《木兰辞》中描写木兰替父从军前到市场买骏马长鞭的叙述,是唐代 A 参军准备的写照。 A 府兵 B 普通农民 C 手工业者 D 官府人家
45. 唐朝对少数民族实行 " 全部落,顺士俗 " 的开放政策。 " 全部落,顺士俗 " 的含义是 D 。 A 归顺 B 入乡随俗 C 保全部落 D 部落自治
46. 文成公主出嫁西藏松赞干布,是著名的民族和亲政策的历史性事件。这一事件发生在国力强盛、心态开放的 C 时期。 A 汉武帝、景帝 B 汉武帝 C 唐太宗 D 宋太祖 47. 佛教传入中国以后,得到了真正发展的是 B 。 A 天台宗 B C 华严宗 D 律宗 48. 北宋出现的纸币 A , 是我国使用纸币的开始。 A 交子 B 关子 C 会子 D 钱引
49. 让中国人自豪的四大发明,除了东汉发明的一种外, C 都是在民力发展强盛的时期发明的。 A 造纸术、火药、指南针 B 造纸术、火药、活字印刷 C 火药、指南针、活字印刷 D 火药、活字印刷、造纸术
50. 今天的评语是从讲述历史合人世间故事的 " 说话 " 而来的。记录 " 说话 " 的文章即 " 话本 " 是后来的白话小说之祖。 " 说话 " 随着经济发展, 市民阶层的兴起, 自 C 以后兴旺起来。 A 魏晋 B 唐朝初期 C 唐朝中期 D 南宋
51. 被称为 " 中国科学史上的里程碑 " 式的著作是 B 。 A 陆龟蒙的《耒耜经》
B 宋沈括的《梦溪笔谈》
C 元王祯的《农书》
D 明徐光启的《农政全书》
52. 元朝政治,带有明显的民族压迫性质,元朝把统治下的人民分为四等分别对待。这四等是 A 。 A 蒙古人,色目人,汉人,南人 B 蒙古人,汉人,色目人,南人 C 蒙古人, 汉人,南人,色目人 D 色目人,蒙古人,汉人,南人
53. 基督教在中国传统的先驱人物, 是 1291年到达泉州的意大利方济各会士
D 。 A 利玛赛 B 马可波罗 C 鄂多立克 D 孟德高维诺
54. 元朝时曾经在扬州任职的意大利商人是 C ,他在回国后写下了著名的游记。
A 鄂多立克
B 孟德高维诺
C 马可波罗
D 利玛赛
55. 在 18世纪, 西方曾经形成过一个了解中国、学习中国文化的高潮, 这一基本事实记载在 B 。 A 杜赫德的《中华帝国全志》 B 谢和耐《中国文明史》 C 格鲁贤的《中国志》 D 魁奈的《中国专制主义》
56. 在中国两千年的皇帝群中,出身农民、具有强烈的农民意识的皇帝是 D 。 A 刘邦 B 李世民 C 赵匡胤 D 朱元璋
57. 元朝知识分子由于在政治上失去了前途,因而加入了戏剧文学创作的行列,创造了元杂剧的辉煌灿烂。其中的代表人物是 A 。 A 关汉卿,王实甫,马致远 B 关汉卿, 王实甫,汤显祖 C 关汉卿,汤显祖,马致远 D 王实甫,马致远,汤显祖
58. 元朝知识分子在转向文学创作的努力过程中,创造了一种新颖的诗歌形式,这就是 C 。 A 律诗 B 杂剧 C 散曲 D 宫调
59. 主张 " 童心 " 说的是著名的思想家 B 。 A 王阳明 B 李贽 C 朱熹 D 陆九渊
60. 代表了对中国历史文化深刻反思的明末清初的 " 三先生 " 是 B 。 A 王夫子,顾炎武,李贽 B 王夫子,顾炎武,黄宗羲 C 李贽,顾炎武,黄宗羲 D 李贽,王夫子,顾
61. 重文献考据,为后来清朝 " 乾嘉学派 " 奠定了基础的著名学者是 A 。 A 顾
炎武 B 王夫子 C 黄宗羲 D 李贽
62. 中国的生产经济文化的基础,是 A 。 A 农耕自然经济 B 农牧自然经济 C 牧林经济 D 农林牧自然经济
63. 在黄河中下洲地区, 最早出现农耕业萌芽的是 B 。 A 龙山文化 B 仰韶文化
C 二里头文化
D 河姆渡文化
64. 中国的第一个农业盛世出现在 C 。 A 春秋战国时代 B 秦代 C 汉代 D 唐代码
65. 对古代农耕操作的经验和农学思想的阐述,标志这中国传统的农耕经济文化思想的归纳和整理的是 B 。 A 唐代的农书 B 宋代的农书 C 明代的农书 D 清代的农书 66. B 以后,中国的农耕自然经济解体。 A 明朝 B 鸦片战争 C 太平天国 D 清代
67. 中国历史政府的经济中心和文化中心的转移都是随着 B 中心转移的。 A 政治中心 B 水利中心 C 人口中心 D 地理中心
68. 我国传统农政思想的核心是 " 政绩 " 观和 D 。 A 农时观 B 农耕观 C 水利观 D 勤农观
69. 广州的 " 十三行 " 是晚清时期专门给 B 提供的场所。 A 手工业的贸易 B 外商外货贸易 C 南北贸易 D 市民贸易
70. 我国古代铜器铸造的高峰时期应该是 C 。 A 新石器时代 B 夏代 C 商周时代 D 秦汉时代
71. 北京的 " 荣宝昌 " 、 " 全聚德 " 等店我,属于传统市商之道中的 A 。 A 字号
B 商幌
C 广告口号
D 牌匾
72. 一个民族的传统居住方式的选择是和 B 有直接关系的。 A 传统条件 B 自然条件 C 生活习惯 D 建筑材料
73. 四合院是属于 A 建筑形式。 A 土木结构 B 干栏式 C 井干式 D 半穴式 74. 中国居室建筑原则是和 D 现象紧密联系在一起的。 A 审美 B 自然适应 C 宗权 D 人伦
75. C 居住生活仪式成为了人们对美好生活愿望的寄托。 A 祭灶仪式 B 上梁仪式 C 贺新房仪式 D 选址仪式
76. 北京菜吸引了江浙风味的甜淡、维扬菜的色泽、鲁菜风味的葱香,融多农长为一炉, 体现了北京菜的特色和历史渊源。这样的菜的代表名菜是 A 。 A 北京烤鸭B 涮羊肉 C 火锅 D 红烧狮子头
77. 腊八粥、春节饺子属于中国饮食文化中的 B ,体现着群体中驱邪、纳吉、庆祝等行为目的,凝聚着平民精神。 A 仪式饮食 B 节日饮食 C 传奇饮食 D 馈赠饮食78. 女子服饰中的簪花、插花习惯,始于 B 的用意目的。 A 对自然的崇拜 B 镇邪驱崇 C 性别标志 D 美化和装饰
79. 我国古代的丧服称 " 五服 " ,春夏以 A 来标志家庭成员的地位,从而维系九族制的家庭体制,巩固封建社会基础。 A 麻布粗细 B 颜色深淡 C 是否缉边 D 分量的轻重 80. 电视剧《宰相刘罗锅》中刘镛所坐的绿呢大轿,称 C ,是依其官品和身份而定的。 A 路 B 轩辕 C 官轿 D 民轿
81. 在中国传统社会中,体现人们生存与生产活动的基本组织形态的是 C 。 A 宗族组织 B 自然村落 C 家庭和区域社会 D 乡、亭、里
82. 传统中国最为典型的家族制度是 D 。 A 血统关系 B 妯缘关系 C 五服制 D
83. 所谓 " 同宗 " ,指的是 A 。 A 五服以外的系族 B 五服以内的系族 C 同姓族人 D 血缘九族内的系族
84. 被称为 " 民间二十五史 " 的是 D 。 A 字辈谱 B 人生礼记 C 家风 D 家谱
85. 中国所用的历法是 B 。 A 公历 B 阴阳合历 C 农历 D 阳历
86. 我国的传统中医学的理论框架是在 A 基本定型的。 A 两汉时期 B 魏晋时期 C 先秦时期 D 隋唐时期
87. 唯见于中国传统医学理论,而不见于世界其他国家的古代医学理论的是 B 。
A 腑脏学说
B 经脉学说
C 本草之学
D 解剖学说
88. 被称为中国古代科技的四大发明是造纸术、印刷术、火药和 C 。 A 中医学说 B 天文历法 C 指南针 D 青铜铸造术
89. 中国传统的社会关系是以 A 为核心的。 A 血缘宗法关系 B 共同耕作关系
C 等级制度
D 社会分工
90. 宗法制是一种出现在周代的维护贵族世袭统治的制度,即王位传递实行 C 。
A 禅让制
B 推贤制
C 嫡长子继承制
D 分封制
91. 隋唐以后, 官僚制度采取 C 来解决中央集权体制的权力分配问题。 A 三公六卿制 B 三公九卿制 C 三省六部制 D 六部制
92. 秦汉以后, 中国的地方政治机构实行 B 。 A 分封制 B 郡县制 C 什伍制 D 户籍制
93. 所谓的 " 家天下 " 政权模式就是家族制度的政治化,在这种传统下,王朝的更迭往往表现为 B 的代兴与衰亡。 A 国家 B 家族 C 民族 D 诸侯国
94. 中国宗法政治制度中最基础的和首要的政治原则是 C 。 A 集权原则 B 同姓原则 C 亲亲原则 D 同门原则
95. 古代中国向皇帝举荐贤士的察举方式是从 B 代开始的。 A 春秋战国 B 西汉 C 魏晋 D 隋唐
96. 建立起我国文官体制的科举制度的创立一般认为是从 C 进士科的设置开始的。 A 汉朝 B 魏晋 C 隋朝 D 唐朝
97. 科举制度除了建立起中国古代的文官体制,还对 A 成为中国传统文化的核心起到了直接作用。 A 儒家思想 B 宗亲制度 C 士族制度传统 D 伦理纲
98. 科举考试的主要内容是 D 。 A 经学、文学和算学 B 经学、算学和史学 C 经学、文学和历学 D 经学、文学和史学
99. 中国历史上第一部初具体系的封建法典是 A 。 A 魏国的《法经》 B 郑国
的《刑书》 C 商朝的《汤刑》 D 秦朝的《秦律》
100. 中国古代法律制度的立法核心是 B 。 A 公义 B 三纲 C 皇权中心 D 儒家
经义
101. 礼最早主要是用来调节 D 关系的。 A 人与人之间 B 人与社会之间 C 人与自然之间 D 人与神之间
102. 《礼记 ·祭统》中一共记载有君臣父子,长幼上下等 C 宗法社会基本的人伦等级关系。 A 八种 B 九种 C 十种 D 四种
103. 传统礼俗的最根本特性是 C 。 A 等级性 B 调和性 C 规范性 D 严密性104." 非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动 " ,体现的正是传统礼制的 A 。 A 规范性 B 强制性 C 调和性 D 等级性
105. 儒家经典的 " 三礼 " , 指的是《周礼》、《义礼》和 A 。 A 《礼记》 B 《家礼》 C 《大戴礼》 D 《 I 小戴礼》
106. 北京南郊的天坛, 是清代皇帝进行 B 的遗址。 A 日月祭祀 B 天帝祭祀 C
星辰祭祀 D 气象祭祀
107. 社稷祭祀是 D 一种。 A 天神祭祀 B 星辰祭祀 C 人神祭祀 D 地神祭祀 108. 冠礼是古代的成人礼, 加冠的年龄一般在 C 。 A 15或 16岁 B 17或 18岁 C 19或 20岁 D 22或 25岁
109. 现代乡村人们在秋节为不育女子送去瓜果,表达的是一种 B 。 A 凉爽之间B 送子之意 C 祝福之礼 D 成人之礼
110. 下列不属于祭祖聚族的节日是 C 。 A 春节 B 清明节 C 重阳节 D 十月朔111. 拜年是中国传统民俗大节春节的主要活动, 人们在度过新年时拜年, 隐含了 A
意义。 A 人伦关系的再造 B 祝福新的一年开始 C 祝贺新生 D 交换礼物
112. 对祖先的祭祀与悼念是中国传统社会民俗社会的大事,这一大事一般在每年的 A 举行。 A 清明节 B 端午节 C 中元节 D 十月朔
113. 在传统的传统礼法社会,有一个难得的社交节日,人们通过观灯、舞龙、耍狮、玩社火、猜灯谜、走百病等节俗礼仪形式将整个社区联系起来。这一个节日是 B 。 A 春节 B 元宵节 C 社日 D 中秋节
114. 传统的人生礼俗主要包括诞生礼、成年礼、婚礼和 B 。 A 祭祖礼 B 丧礼 C 祭神礼 D 周岁礼
115. 最集中、最鲜明体现宗法人伦关系与等级制度的仪礼是 D 。 A 祭祖礼制B 加冠礼 C 婚礼 D 五服礼制
116. 提出 " 后世子孙仕宦, 有犯赃者, 不得放归本家, 死不得葬大茔中 " 的祖训的人是 C 。 A 高攀龙 B 海瑞 C 包拯 D 姚舜牧
117. 整体思维是中国古代最有特色的思维模式,对这一思维的理解,下列说法有误的是 C 。 A 是一种重体悟、以经验为基础的直观思维 B 把天地、人、社会看做密切贯通的整体 C 以事物的外部特征或内在属性进行比照联系 D 各系统要素之间存在着相互依存的联系
118. 庄子说:天地与我并生,而万物与我为一。 (《庄子 ·齐特论》这说法体现中国古代 A 模式。 A 整体思维 B 类比思维 C 辩证思维 D 形象思维
119." 仰以观于天文,俯以察于地理 " ,这主要指的是整体思维中的 B 。 A 体悟过程 B 直觉过程 C 认识过程 D 逻辑推理过程
120. 上古时代集中记载了汉民族划分出的天地万物类别的专书,主要有《尔雅》和 B 。 A 《易经》 B 《说文解字》 C 《洪范》 D 《淮南子》
121. 《论语 ·雍也》 :" 子日:知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 " 这是较为典型的 " 观物比德 " 思维方式, 这一方式属于中国古代 D 思维模式。 A 整体思维 B 抽象思维 C 辩证思维 D 类比思维
122. 《老子》说:" 有无相生,难易相成,长短相形,因声相和,前后相随。 " 这一说法体现了中国古代 C 模式。 A 整体思维 B 抽象思维 C 辩证思维 D 类比思维
123. 春秋末期,运用辩证思维来分析与指导作战,并积累了许多宝贵的经验的军事家是 A 。 A 孙武 B 孔子 C 庞涓 D 墨翟
124." 天人合一 " 观点的开端是 C 。 A 《易经》 B 孔子 C 孟子 D 老子
125. 提出 " 天人合一 " 这一专有名称的是 C 。 A 汉代董仲舒 B 唐代刘禹锡 C 宋代张载 D 战国孟子
126. 中国传统文化的最高价值原则是 B 。 A 天人合一 B 中庸 C 知行合一 D 至圣至德
127. 提出中庸这一价值原则的是 D 。 A 孟子 B 荀子 C 老子 D 孔子
128. 道教在东汉开始定型时又称为 A 。 A 五斗米道 B 正一道 C 全真派 D 太平道
129. 几乎遍及中国各地甚至每个家庭的城隍、土地爷、灶君等底层神灵, 来自于 B 。 A 原始宗教 B 道教 C 佛教 D 鬼神崇拜
130. 道教对于中国化,特别是对古代文化中的 A 文化影响较大。 A 科技 B 祭
祀 C 家庭民俗 D 隐逸
131. 佛教与中国传统文化的融合,集中表现在,通过摄取 C 而形成中国化的佛教宗派,如天如宗、华严宗和禅宗。 A 法家 B 阴阳家 C 儒道的思想 D 周易
132. 孔子伦理思想的核心是 D 。 A 仁、义、智 B 仁、义、信 C 仁、礼、信 D 仁、义、礼
133. 孟子在孔子提出 " 三母德 " 的基础上, 提出了 " 仁、义、礼、 D "" 四母德 " 。 A 廉 B 信 C 教 D 智
134." 礼 " 在中国古代有着非常丰富的内容。指个人在待人接物时所表现出来的道德修养叫 B 。 A 礼制 B 礼貌 C 礼仪 D 礼让
135. 礼作为一种道德规范, 在处理与他人的关系时主要表现为 A 。 A 让 B 敬C 尊 D 谦
136. 指道德修养较高的贤人,儒家经典通常是用 " C " 一词来表示。 A 圣王 B 智者 C 君子 D 知者
137. 中国古代教育的总体目标集中反映在《 B 》关于 " 大学之道 " 的论述中。
A 论语
B 大学
C 礼记
D 孟子
138." 不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 " 这句话体现的教育方法是 C 。 A 教学相长 B 学思结合 C 启发诱导 D 因材施教
139. 下列关于文学艺术内容的解说,不正确的一项是 D 。 A 《诗经》是我国第一部诗歌总集 B 汉赋是由楚辞演化而来的一种专事铺叙的用韵散文 C 汉乐府民歌是由汉代的音乐机关乐府从民间采集而来的 D 楚辞最突出的成就是现实主义手法的运用
140. 被王国维在《宋元戏曲考》中称为 " 后世戏剧的萌芽 " 的仪式是 A 。 A 远古时期祭祀神鬼 B 汉魏时期的百戏 C 隋朝时期的歌舞 D 唐代的歌舞和参军戏
141. 用扬鞭表示骑马, 用划浆表示行船, 用抬轿的动作表示有轿, 用开关门的动作表示有门等,体现的是中国戏曲 B 验室。 A 表演的程式化 B 动作的虚拟化 C 角色的模式化 D 情节的抒情化
142. 关于传统音乐的解说,有误的是 D 。 A 在《诗经》时代,形成了诗、乐、舞三位一体的文化传统 B 《阳春》、《白雪》和《下里巴人》分别是高雅音乐和通俗音乐的代名词 C 古代的五间指宫、商、角、徵、羽 D 孔子推崇的《韶》乐属于通俗音乐
143. 下列关于 " 舞蹈 " 的解说, 正确的是 C A 周代舞蹈开始有了巫舞和乐舞之分 B 商代宫廷雅乐体系分为文舞和武舞两种 C 秦汉时期, 舞蹈开始和武术、杂技等技艺结合起来 D 南北朝时,南多以 " 武舞 " 为主,北多以 " 优舞 " 为主
144. 到唐代已基本上达到了顶峰的中国古典舞蹈, 出现了几部大型舞蹈, 其中白居易曾在一首诗中作过细致描写的,最著名的是 A 。 A 《霓裳羽衣舞》 B 《凉州》 C 《绿腰》 D 《兰陵王》
145. 对 " 国画 " 特点的概括,不正确的一项是 B 。 A 注重意境 B 追求形似 C 以墨线为造型的主要手段 D 与诗、书、印密切配合
146. 下列有关古代建筑内容的解说,不正确的一项是 A 。 A 砖瓦结构是中国建筑在结构上的最大特点 B 中国建筑的另一个显著特点是具有强烈的人文性 C 中国古代建筑具有 " 主次分明,秩序井然 " 的位序观 D 左右对称是中国建筑在布局上的显著特点
147. C 是中国建筑所特有的构件形式, 常被用来作为中式建筑的代名词。 A 柱梁 B 回廊 C 斗拱 D 砖瓦结构
148. 不属于中国古代艺术致用精神的是 B 。 A 诗言志 B 德以养廉 C 文以载道D 乐以教化
149. 提出文章为 " 经国之大业 " , 空前提高文章的价值和功用的是 A 。 A 曹丕B 韩愈 C 柳宗元 D 周敦颐
150. 孔子对个人成长过程的认识是:先用《诗》去启发他的向善之心,再用礼使他得以在社会上立身,再用 D 使其道德修养达到完善,这样才算成为一个真正的 " 完人 " 。 A 仁 B 义 C 信 D 乐
151. C 观念贯穿中国古代艺术发展史的始终,使中国古代艺术形成了鲜明的民族特色。 A 中和之美 B 天人合一 C 尚意追求 D 尊崇自然
152." 五经 " 是指 B ①《礼》②《论语》③《中庸》④《诗》⑤《书》⑥《春秋》⑦《乐》⑧《易》。 A ①②③④⑤ B ①④⑤⑥⑧ C ②④⑤⑥⑧ D
④⑤⑥⑦⑧
153. 汉语词汇中 " 胡同 " 、 " 喇嘛 " 、 " 孜然 " 等是借用了 A 的词汇而形成的。 A 少数民族 B 外国语 C 方言 D 民间口语
154. 下列对语言的描述不正确的一项是 D 。 A 五大语系有:汉藏、阿尔泰、南亚、南岛、印欧 B 七大方言是:北方话、吴语、赣语、客家话、湘语、闽语、粤语C 在多民族国家里,语言平等是民族平等的一个重要标志 D 语系可分为语族、语支、语群、语言、方言、土语等不同层次
155. 下列说法有误的是 C 。 A 汉语是联合国指定的七种工作语言之一 B 汉语的特点是一个间节对应于多个词(语素 C 古代汉语有阴平、阳平、去声、人声四声D 现代汉语普通话有阴平、阳平、上声、去声四个声凋
156. 下列说法有误的是 A 。 A 汉字形体先后经历了甲骨文、小篆、金文、楷书、隶书等 B 世界上的文字分为两大类:表意文字与表音文字 C 汉字属于表意文字到 D 汉字造字法主要有象形字、指事、会意、形声等
157. 在近代对汉字的否定浪潮中, C 则反对废除汉字, 主张维护汉字以传播中华民族的历史文化,用本国的语言文字来激发种性。 A 赵元任 B 瞿秋白 C 章炳麟 D 钱玄同 158. 最早提出 " 名实 " 的问题的是 A 。 A 孔子 B 孟子 C 庄子 D 韩非
159. 在语言和实际的关系上, 提出 " 约定俗成 " 的理论的是 C 。 A 孔子 B 孟子C 荀子 D 韩非
160. 秦始皇统一天下后,实行 " 书同文 " 政策。书同文就是把各国原有的文字统一为 B 。 A 金文 B 小篆 C 大篆 D 隶书
161. 后人给以极高的评价和地位, 所有文字的形体结构, 都以之作为重要参照的重要著作是 A 。 A 《说文解字》 B 《尚书》 C 《春秋》 D 《五经定本》
162. 下列说法有误的是 D 。 A 颜师古奉诏作《五经定本》 , 作为经学的标准文本 B 孔颖达奉诏作《五经正义》 ,统一了对经典语言的解释 C 颜师古把自己考订五经文字的成果编成正字著作《颜氏字样》 D 唐玄宗的《五经文字》也是比较有影响的正字著作
163. 下列说法有误的是 D 。 A 秦代以李斯的《仓颉篇》作为学童识字课本 B 西汉史游的《急就章》是当时的儿童识字课本 C 南北朝时期,梁周兴嗣的《千字文》被采作儿童教材 D 王应麟编《百家姓》作为识字课本
164. 传统的语言教育包括句子训练和作文训练,而句子训练又是通过 B 来实现的。 A 诵读训练 B 属对训练 C 阅读训练 D 写作训练
165. 关于对偶的特点解说,不当的是 C 。 A 字数相等或基本相等 B 句法结构相同或基本相同 C 平仄相反 D 意思相对或相关
166. 下面一句话所用的修辞手法是 C 一见面是寒暄,寒暄之后说我 " 胖了 " ,说我 " 胖了 " 之后即大骂其新党。 A 回文 B 复叠 C 顶真 D 反复
167. 构成汉语节奏变化,形成一种节奏美的汉字的是 A 。 A 平仄 B 对仗 C 排比 D 复叠
168. 下列各项中所用修辞手法不同的是 B 。 A 客上天然居, 居然天上客 B 返咸阳, 过宫墙;过宫墙,绕回廊 C 信言不美,美言不信 D 知者不言,言者不和
169. 关于骈体文的解说,有误的是 B 。 A 骈体文是汉以后产生的文体 B 它的全盛时代在两晋 C 在语句方面多用骈偶和 " 四六 " D 形式整齐骈丽
170. 汉字艺术主要包括书法艺术和玺印艺术,是一种由 D 构成的形体艺术。 A 节奏 B 构图整齐 C 字形变化 D 线条
171. 书法艺术美的基本精神就是中华民族自古至今所崇尚的 A 。 A 中和美 B 自然美 C 意韵美 D 结构美
172. 古人先名而后字,因此取字往往遵循 " 名字相应 " 的原则,即字与名之间有一定的联系名与字在语义方面的联系有很多类型。下列名和字之间不属于同义关系的是 C 。 A 许慎,字叔重 B 诸葛亮,字孔明 C 韩愈,字退之 D 诸遂良,字登善
173. 中国文化与世界各民族文化之间的交流,见诸史籍记载的,是从两千多年前的 C 开始的。 A 先秦 B 秦朝 C 汉代 D 魏晋
174. A 的传入与中国化过程,是中国文化与域外文化的第一次大规模的交流与融合。 A 印度佛教 B 中亚的音乐 C 北方民族的舞蹈 D 欧洲文化
175. 南朝宋末菩提达摩在河南少林寺创立蝗佛学宗派是 B 。 A 天台宗 B 禅宗C 华严 D 律宗
176. 从佛教绘画和宗教题材中汲取有益的营养,大大提高了传统民族绘画技法与表现力,被称为佛画圣手的是 A 。 A 吴道子 B 阎立本 C 李思训 D 张萱
177. 宋明时期,程颢、程颐、朱熹等新儒学派又将 D 与本土的易、老、庄三玄相糅合,产生了中国封建社会后期的文化正宗 ?--宋明理学,成为中外文化交流史上创造性转化的一个典范。 A 西方文化 B 基督教教义 C 藏传佛教 D 印度佛学
178. 明清以来,向中国广泛传播西方科技、文化,包括西方的自然科学、古典哲学、史地、音乐、美术等工作的,以 C 最有影响。 A 汤若望 B 南怀仁 C 利玛窦 D 熊三拔 179. 提出 " 中学为体,西学为用 " 的是 D 。 A 顽固派 B 维新派 C 守旧派 D 洋务派
180. 受儒家思想深刻影响, 并建构了一套对西方社会产生过很大影响的新的社会学说的是被誉为 " 欧洲孔子 " 的 A 。 A 法国伏尔泰 B 德国莱布尼兹 C 法国魁奈D 英国坦布尔
181. 长达 2000万字, 向世界生动详实地展示了中国古代科技文化的伟大创造及对世界文明的巨大贡献与影响的是 B 。 A 马可 ·波罗的《马可 ·波罗行纪》 B 李约瑟著的《中国科学技术史》 C 利玛窦《中国札记》 D 胡安 ·贡萨雷斯 ·德万多萨著
的《伟大的中国》 182. 俄国文豪托尔斯泰所奉行的 " 勿以暴力抗恶 " 的思想深受
中国 C 思想的影响。 A 孔孟仁爱 B 墨翟兼爱 C 老庄 " 无为 " D 法家权谋
183.20世纪 60年代中期,被称为 " 亚洲四小龙 " 的国家和地区是 C 。 A 日本、新加坡、韩国、香港 B 日本、新加坡、韩国、台湾 C 新加坡、韩国、香港、台湾 D 日本、韩国、台湾、香港
184. 自由主义的文学思潮是 B 。 A 中体西用论 B 全盘西化论 C 儒学复兴论 D 综合创新论
中 国 文 化 概 论 （习题） ————张令牌 中国文化概 论 一、单项选择题（每小题1分，共25分） 在下列每小题的四个备选答案中选出一个正确答案，并将其字母标号填入题干的括号内。 1．郡县帝最终得以确立时在位的皇帝是（B ）
A．汉景帝B．汉武帝C．汉高祖D．汉文帝 2．尧舜时期的都城建立在（A ） A．汾河谷地B．河套地区C．江淮地区D．胶东平原 3．京杭大运河走向衰落是在（C ） A．宋朝B．元朝C．清朝后期D．明朝前期 4．唐代被称为世界文化融会场和集散地的是（C ） A．洛阳B．上海C．长安D．开封 5．唐宋以来，中国各地出现了“状元乡”、“秀才县”，主要是由于（A ）A．典范人物的影响B．自然环境的影响 C．地理条件的影响D．区域意识的影响 6．据东汉学者郑玄解释，能走牛车的路称为（B ） A．径B．畛C．涂D．道 7．京剧脸谱的不同颜色被赋予了不同的含义，表示鲁莽豪爽的是（C）A．红色B．白色C．黑色D．紫色 8．对传统的经史文献进行大量考订、校勘、辑佚、辨伪和注解的是( C ) A．浙东学派B．桐城学派C．乾嘉学派D．扬州学派 9．制成最初的指南针——司南的朝代是（ A ） A．战国B．东汉C．北宋D．南宋 10．司马迁把现在徐州以东包括苏州、扬州一带称为（ C ） A．南楚B．北楚C．东楚D．北楚 11．避讳是中国特有的一种语言禁忌，避讳之风起源于（ D ） A．南朝B．秦朝C．唐朝D．周朝 12．旧时各行各业都有自己的祖师，伶人行的祖师是（ A ） A．唐明皇B．秦始皇C．嫘祖D．杨贵妃 13．在中国历史上，农民意识强烈的皇帝当属（ C ） A．秦始皇B．汉武帝C．朱元璋D．乾隆 14．辛亥革命推翻了清政府后，剪辫子、穿中山装的服饰标志属于（ B ）A．阶层标志B．政治标志C．职业标志D．信仰标志 15．在我国庆贺婴儿“满月”礼这天，主持“去胎发”仪式的是（ C ）A．爷爷B．爸爸C．舅父D．族长 16．全盘西化的提出者是（ D ） A．李大钊B．郭沫若C．贺麟D．胡适 17．唐代以后通行的文字字体是（ B ） A．行书B．楷书C．隶书D．草书 18．我国古代把地球围绕太阳旋转的轨道称为（ A ） A．黄道B．红道C．紫道D．白道 19．现存最早的药学专书是（ C ） A．《针灸甲乙经》B．《千金要方》C．《神农本草经》D．《千金翼方》20．元朝把统治下的人民分为四等对待，其中地位最低下的是（ D ）A．蒙古人B．色目人C．汉人D．南人 21．民间人士对中国烹饪地方差异概括正确的是（ A ） A．南甜、北咸、东辣、西酸B．南甜、北咸、东酸、西辣 C．南咸、北甜、东辣、西酸D．南辣、北咸、东甜、西酸 22．宋代文学的代表样式是（ B ）
中国文化概论模拟试卷和答案
一、【单项选择题】(本大题共10小题，每小题2分，共20分)在每小题列出的四个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。 1、诗经中提到，“周虽旧邦，其命维新”，周人的维新属于（）。 [A] 文化维新[B] 经济 维新 [C] 政治 维新 [D] 国防 维新 2、带“女”部首的姓，如“姚”、“姬”等，一般是和（）。 [A]官职有关[B]母系氏族有关 [C]居地有关[D] 历史事件有关 3、三国时期最有成就的书法家是（）。 [A] 钟繇[B] 张华[C] 陆机[D] 陆云 4、中国传统文化以哪个时期为界，可分为前后两期（）。 [A] 魏晋[B] 南北 朝 [C] 唐末[D] 明清
5、小篆来源于 [A]石鼓文[B]金文[C]甲骨 文 [D]隶书 6、下列代表小生产者利益的派别是 [A]道家[B] 儒家[C]墨家[D]法家 7、提出“四诊”、“六经辩证”、“八纲辩证”等原则和方法，阐述了“八法”，奠定了中医临床学基础的是（）。 [A] 《黄帝内经》[B] 《神农本草经》 [C] 《伤寒杂病论》[D] 《黄帝明堂经》 8、中国文化与域外文化第一次大规模交流融合发生在（）时期。 [A] 秦汉[B] 汉唐 [C] 宋元[D] 明清 9、“祸兮福所倚，福兮祸所伏”体现了（）。 [A] 形象思维[B] 抽象思维[C] 辩证思维[D] 整体思维
10、宋明新儒学具有宗教色彩，是一种儒学化了的（）。 [A] 道学[B] 墨家学说 [C] 法家学说[D] 佛学 二、【多项选择题】(本大题共5小题，每小题 3分，共15分)在每小题列出的四个选项中有二至四个选项是符合题目要求的，请将正确选项前的字母填在答题卷相应题号处。多选、少 选、错选均无分。 11、对中国传统文化的价值判断，下列表述正确的是（）。 [A] 以半封闭的农业自然经济为基础[B] 以尊君事亲为原则 [C] 以儒学为主干[D] 以天人合一为目 标 12、商周时期的文字主要包括（）。 [A] 小篆[B] 甲骨 文 [C] 隶书[D] 金文 13、下列属于秦统一中国后实行整齐制度的是（）。 [A] 三公[B] 郡县[C] 驰道[D] 繁荣
《中国文化概论》试题1 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的、亲民、止于至善就是三纲领，而格物、正 心、、、、 、被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛 指、、、、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．、先秦道家学派的代表人物，张角所创立的，张陵、张衡、张鲁所创立的 是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于的记录。《》是汉代产生的著名数学著作，是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《》是二十四史的开端，它是一部体通史；司马光的《》是一部体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉学发达，魏晋风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着和等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家 D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药 D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文 B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。
中国文化概论试题及答案 29.下列选项中，属于自然范围内的服饰文化标志的有（ABDE ）3-137 A.环境标志 B.等级标志 C.性别标志 D.年龄标志 E.体型标志 30.下列选项中，属精神文化的有（ABCDE ）5-213 A.艺术 B.政治 C.道德 D.风俗习惯 E.宗教 26．中国古代改造、利用自然的成就有【CDE 】 A．渔业的布局B．盐业的兴办C．水利的兴修 D．运河的开凿E．土地的开垦 27．据《史记》记载，上古多种族群向黄帝族聚拢的原因包括【AB 】 A．战争B．宗教C．农耕 D．渔猎E．天灾 28．下列选项中属于诞生礼俗的有【ABCDE 】 A．求子礼俗B．催生礼C．洗三 D．满月礼E．周岁礼 29．尊崇自然是中国古代艺术一个重要的审美观念，以下文学作品中属尊崇自然典范之作的有【ABCDE 】 A．陶渊明《归园田居》B．柳宗元“永州八记” C．范仲淹《岳阳楼记》 D．欧阳修《醉翁亭记》E．苏轼《石钟山记》 30．中国历史上曾先后被汉语同化的语言有【ACDE 】 A．北朝的鲜卑语B．隋代的高丽语C．唐代的西夏语 D．辽代的契丹语E．近代的满族语 三、名词解释题(本大题共5小题，每小题3分，共15分) 31．广义文化 答：广义文化是人类在长期的历史发展中共同创造并赖以生存的物质与精神存在的总和。 32地理环境 答：它是人类存在和文化创造的先决条件。生活在一定地理范围中的人群，必须依赖自然提供给他们的条件．进行他们的文明建构，展开他们的文化历程。故此，文化的总体特征的了解，必须从了解其地理环境开始。 33．制度文化 答：制度文化是人类文化的一个重要层面，是人们为适应人类生存、社会发展的需要而主动创制出来的有组织的规范体系．它既是物质文化的反映形式，又是精神文化的物化形态。 34．楚辞 答：楚辞是战国时期以屈原为代表的楚国文人创造的一种新诗体，具有十分浓郁的楚国地方文化色彩。楚辞的出现，标志着中国诗歌从民间集体歌唱过渡到了诗人独立创作的新阶段，对中国文学的发展具有划时代意义。 35．“中体西用论” 答：“中学为体，西学为用”的缩略，这是中国近现代洋务派和早期改良派的文化主张与基本理论。主张以中国传统文化的精神为“本”，去吸收西方科技和文化，达到制夷图强、复兴中华的目的。 四、简答题(本大题共5小题，每小题6分，共30分) 36．请以实例说明典范人物对特定地域文化特色的影响。 答：（1）典范人物潜移默化的影响，也可以带出特定地域的文化特色。任何人都有自己的出生地，而且任何人对此都会有所觉知，由此产生乡土意识。
中国文化概论考试选择题 1、唐代官员都不喜外任(2.0分) 是否 2、国人阶层的消失意味着军民同体概念的消失(2.0分) 是否 3、儒家最高的治国理想就是达到小国寡民的状态(2.0分) 是否 4、礼乐文明是最讲究人情的，与佛教的四大皆空不同(2.0分) 是否 5、墨家学派反对音乐的原因是认为不美(2.0分) 是否 1. 是 2. 否 3. 否，儒家最高的治国理想是努力实现一个“大同社会”。以下是大同的原文：大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 4. 是，因为礼乐文明是通过制礼作乐，利用“礼”教与“乐”教，形成一套完善的礼乐制度，维护封建等级秩序。而佛教所讲的四大，是指…地、水、火、风?的四大物质因素。 5. 否，重乐与"非乐"的对立。儒家不仅重礼，而且重乐，孔子教授弟子的"六艺"之中就包括了"乐"。"乐"与"礼"是相辅相成的，对于维护等级制度，起着重要的作用。同时，音乐也是一种在精神上抒发感情的活动与享受，但也应该有所节制。不仅贵族享受，还要像孟子主张的那样"与民同乐"；①而墨家主张"非乐"，反对音乐享受。他认为享受音乐要花费人力、物力和财力，而且影响从事国家的管理和参与生产劳动。因此他得出结论：要想"兴天下之利，除天下之害"，就必须要禁止音乐 6. 否 7. 否 8. 是， 6、夏王朝是当时天下黄河流域的共主(2.0分) 是否 7、大蒐礼被成文法取代是一种社会的退步(2.0分) 是否 8、周王朝同姓不婚的原则是为了团结其他力量，巩固统治(2.0分) 是否 9、《诗经》里的《关雎》篇是一首表达爱情的诗歌(2.0分) 是否 10、中华民族基本形成之后，封建只会加大中央和地方之间的离心力，从而导致动乱(2.0分) 是否
中国文化概论选择题练习试卷 一、单项选择题(本大题共25小题，每小题1分，共25分) 1．一个时期某一阶层或某一行业的人群对文化问题所持的态度和看法，或在某一文化事象里所表现的意识形态，称作【C】 A．文化思潮B．文化传统C．文化观念D．文化现象 2．中国广大的东部地区处在季风气候区内，四季分明，降雨量呈明显的季节性，故其灾害性气候也不少，旱灾特重，其次是【C】 A．地质灾害等B．沙尘暴灾害等C．洪涝灾害等D．风灾等 3．从气候变迁的角度讲，南宋中期到元代中期，我国气候进入【D】 A．第一个温暖期B．第二个温暖期C．第三个温暖期D．第四个温暖期 4．分裂与统一是中国历史的两大现象，其占主导倾向的追求是【D】 A．和睦B．团结C．和平D．统一 5．旧石器时代的特征是打制石器的使用，当时还没有【D】 A．原始采集业B．原始捕捞业C．原始狩猎业D．农业 6．中国“家天下”的历史开始于【C】 A．三皇时代B．五帝时代C．夏代D．商代 7．春秋时期的思想家更像学者、牧师，而战国时期的思想家更像【D】 A．教师B．官吏C．说客D．辩士 8．中国历史上，南方的水稻生产上升至高居粮食作物产量的全国第一位是在【C】 A．唐朝B．北宋C．南宋D．元朝 9．七巧板运用的原理是古算中的【A】 A．出人相补原理B．等差原理C．中国剩余定理D．秦王暗点兵 10．我国古代医学诊断技术“四诊”指望、闻、问和【D】 A．查B．验C．测D．切 11．我国的造纸术传人欧洲是在【C】 A．公元6世纪B．公元8世纪C．公元12世纪D．公元16世纪 12．中国古代，开创考选官员的制度，而且确立了儒家思想在选官制度中的支配地位的朝代是【B】A．周代B．汉代C．隋代D．唐代 13．中国古代社会的政治结构具有独特的东方文化特色，以血缘关系为纽带的宗法原则与君主专制的政治体制相结合，使得中国政治制度的鲜明特点是【C】 A．选举政治B．世袭政治C．伦理政治D．文官政治 14．完整的宗法制度出现于【C】 A．五帝时期B．夏朝C．周代D．春秋时期 15．君主专制制度之下，古代中国政治生活中的头等大事是【D】 A．宗族祭祀与祖先崇拜B．军事征伐与发展农业C．祖先崇拜与发展农业D．宗族祭祀与军事征伐 16．中国素称“礼义之邦”，把礼的重要作用说成是“经国家，定社稷，序民人，利后嗣”的经典是【A】A．《左传》B．《周礼》C．《论语》D．《孟子》 17．下列典籍中，运用类比思维最多的是【D】 A．《周礼》B．《庄子》C．《周易》D．《诗经》 18．下列观念中，造成中国文化中追求和谐社会的理想主义倾向的观念是【B】 A．知行合一B．天人合一C．重义轻利D．文以载道 19．倡导道教于鹤鸣山(今四川崇庆境内)，因人道须出五斗米，故称“五斗米道”。这位“天师”是【A】A．张道陵B．张角C．张鲁D．张衡 20．唐代有一位诗人贬谪江州后，寄情山水诗酒之间，继而皈依佛教，以“香山居士”自许。这位诗人是【D】 A．王维B．柳宗元C．杜牧D．白居易 21．在中华民族传统美德中，不管是哪个历史时期，也不管是官方还是民间，各个阶层所公认的最普遍的道德标准是【A】 A．仁B．义C．礼D．智 22．中国境内的语言可归属于【C】 A．三大语系B．四大语系C．五大语系D．六大语系
绝密★考试结束前 全国2014年4月高等教育自学考试 中国文化概论试题 课程代码：00321 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题纸上。 选择题部分 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的考试课程名称、姓名、准考证号用黑色字迹的签字笔或钢笔填写在答题纸规定的位置上。 2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不能答在试题卷上。 一、单项选择题(本大题共30小题，每小题1分，共30分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题 纸”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．秦汉时期，为防止匈奴进犯，在一些边塞处广种 A．杨树B．柳树 C．榆树D．松树 2．敬顺昊天的宗教的现实功用是 A．尧舜禅让B．和合五教 C．绝地天通D．敬授民时 3．311年，刘渊的军队攻陷洛阳，俘虏晋朝皇帝，史称 A．八王之乱B．董卓之乱 C．永嘉之乱D．安史之乱 4．《神灭论》的作者是 A．萧子显B．陶弘景 C．慧琳D．范缜 5．1291年到达泉州的意大利方济各会士名为 A．利玛窦B．鄂多立克 C．马可波罗D．孟德高维诺 6．元朝称汉族读书人为
A．书生B．学士 C．儒士D．儒生 7．徐光启的名作是 A．《本草纲目》B．《天工开物》 C．《农政全书》D．《授时通考》 8．清朝的税制改革为 A．募役法B．初税亩 C．租庸调法D．摊丁人亩 9．乾嘉学派的创始人是 A．黄宗羲B．顾炎武 C．王夫之D．雎景臣 lO．不属于 ．．．行旅文化的三个组成部分的是 A．交通设施的习俗传承B．运输工具的习俗传承 C．交通行旅行业的习俗传承D．迁徙定居的习俗传承 11．不属于 ．．．家族共同体的地缘合作的是 A．生产互助 B.生活互助 C．民主自治D．进香朝拜 l2．“闰月”的概念源自 A．回历B．泰历 C．藏历D．阴阳合历 13．造纸术在公元8世纪传到 A．东南亚国家B．中东阿拉伯国家 C．欧洲D．美洲 14．不属于 ．．．传统社会礼与俗关系的是 A．礼从宜，使从俗B．因俗制礼 C．齐之以礼D．化民成俗 15．不属于 ．．．《周礼》列入吉礼祭祀的是 A．天神祭祀B．皇族祭祀 C．地祗祭祀D．人鬼祭祀 16．冠礼的年龄一般在 A．16岁B．17岁 C．18岁D．19岁 17．孔子研究的“六经”变成“五经”是因为《乐》的失传．表明失去文化特征中文化的 A．事象B．事类 C.产物D．载体
全国2007年10月高等教育自学考试 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1.狭义的文化又称（） A.国别文化 B.人文文化 C.民族文化 D.历史文化 2.下列选项中，属于文化学研究基础单位的是（） A.文化现象 B.文化产品 C.文化思潮 D.文化事象 3.被中国古人称为“表里山河”的地带是（） A.青藏高原地带 B.华北平原地带 C.江汉平原地带 D.黄土高原地带 4.古埃及文明发源于（） A.两河流域 B.尼罗河 C.底格里斯河 D.幼发拉底河 5.中国古代的林木乱砍滥伐，在北方造成灾难性的后果，其中一个重要原因是统治者太喜 A.大兴水 B.大兴武功 C.大兴土木 D.大兴文治 6.司马迁的《史记》是（） A.纪传体通史 B.纪传体断代史 C.国别史 D.典志史 7.从夏代起，中国开始了“家天下”的历史。从夏初一直到周人建国之前，历史的显著特征是（） A.部落的代兴 B.部族的代兴 C.族群的代兴 D.方国的代兴 8.“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（） A.三皇五帝时代的史 B.夏朝史实 C.商朝史实 D.西周史实 9.下列各项中，时代、作者、农书名相一致的是（） A.唐贾思勰《齐民要术》 B.宋陆龟蒙《耒耜经》 C.元王桢《农政全书 D.明宋应星《天工开物》 10.下列选项中，属于北方麦黍型农耕文化主要标志的是（） A.栽培高粱 B.整修田埂 C.使用水车 D.栽培水稻 11.我国古代，金銮殿、寺庙、官府等建筑物在选址时所取的朝向是（） A.正东 B.正南 C.东南 D.西南 12.我国西晋时期著名的医学著作《脉经》的作者是（） A.王叔和 B.皇甫谧 C.孙思邈 D.李时珍 13.宗法制度瓦解的时期是（） A.西周时期 B.春秋时期 C.秦朝 D.汉朝 14.在周代，与宗法制密切相关的制度是（） A.三公九卿制 B.井田制 C.察举制 D.分封制 15.秦朝，中央主管兵权的军事长官、协助皇帝处理军务的是（） A.太宰 B.丞相 C.太尉 D.御史大夫 16.举行观灯、舞龙、耍狮等礼俗活动的传统节日是（）
[1]“圣人观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”出自于（）。 答：C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D.《尚书》 [2] 下列不属于我国传统的市商贸易方式有（）。 答：D A农商兼宫 B行商经营 C坐商经营 D公司经营 [3]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（）。 答：D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [4]下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。 答：C A个体思维
B理论思维 C辩证思维 D抽象思维 ⑸ 下列我国古代有关天人关系的重要观点表述错误的是（）。 答：D A天人合一 B天人交胜 C天人之分 D天人相分 ⑹ 佛教传入中国以后，与中国传统文化融合形成了典型的中国化的佛教，它是（）。 答：D A道教 B儒教 C袄教 D禅宗 [7]“文以载道”的艺术命题的提出者是（）。 答：D A张载 B二程 C朱熹 D周敦颐
[8]"修辞立其诚”出自于（）。 答：C A《论语》 B《庄子》 C《周易》 D《老子》 [9]中国文化与世界文化的交汇最主要的有（）次。 答：B A1 B2 C3 D4 [10] 旧石器时代的特征是（）。 答：A A打制石器的使用 B农业 C制陶 D石器的磨制与钻孔 [11]古代开发利用自然方面的主要失误，一是土地的过当开垦，二是（）。 答：A A林木资源的过量开米 B乱修水利
C运河的开凿 D牧马场的广布 [12]儒家的创始人是（）。 答：A A孔子 B荀子 C孟子 D子思 [13]下列不属于我国传统的市商贸易的模式有（）。 答：D A市 B集 C墟 D [14]下列不属于中国传统礼俗规约伦理特征的是（ ）。 答：D A等差性 B调和性 C规范性 D自觉性 [15]下列各项中属于中国传统的思维模式是（）。
《中国文化概论》试题一 一、填空（每空1分，共30分） 1．儒家是中国本土文化的主干，《大学》中的明明德、亲民、止于至善就是三纲领，而格物致知、正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下被称为八条目，为古人设计了一条人生道路。 2．宗教也是一种文化现象，佛教在不同的地域与该地区文化结合，形成了不同的民族文化，释加牟尼是在菩提树树下悟道的，因而该树为智慧的象征。四谛说是佛家的基本理论，四谛指苦、集、灭、道，是佛家对世界的基本看法以及修养原则。 3．老子、庄子先秦道家学派的代表人物，张角所创立的太平道，张陵、张衡、张鲁所创立的五斗米道是道教的重要源头，金元时期王重阳所创立的全真道风靡中国。 4．中国古代科技曾创造过辉煌，自成系统。《汉书·五行志》中的一段：“日出黄，有黑气，大如钱，居日中央”，是世界公认的最早的关于太阳黑子的记录。《九章算术》是汉代产生的著名数学著作，祖冲之是南北朝著名的数学家，对推算圆周率作出重要贡献。 5．中国古代历史记载的系统性、完备性举世无双，形成了自成系列的史学巨著。《史记》是二十四史的开端，它是一部纪传体体通史；司马光的《资治通鉴》是一部编年体体通史，与以后的续作形成了正史以外的又一系列；唐代杜佑的《通典》是体例制史书的第一部；宋代袁枢开创了 纪事本末体系列。 6．中国学术在不同时期呈现出一定的阶段性同的特点，先秦诸子学产生，东汉、西汉经学学发达，魏晋玄学风行一时，隋唐佛学达到极盛，宋明理学开创了儒学的新局面。 7．五行说在春秋战国时期定形，是中国古代重要的思维工具，它们之间存在着相生和相克等关系。 二、选择题（每空2分，共20分） 1．百家争鸣中对逻辑分析方法及自然科学比较注重的学派是（）。 A．儒家 B．兵家 C．道家D．墨家名家 2．《三国演义》、《水浒传》、《西游记》（）被称为“四大奇书”，代表了当时俗文学的最高成就。 A．《金瓶梅》 B．《官场现形记》 C．《红楼梦》 D．《初刻拍案惊奇》 3．我国四大发明中（）的源头可以追溯到战国时期。 A．造纸 B．印刷术 C．火药D．指南针 4．目前公认的中国最早的文字是（）。 A．仰韶文化的陶文B．甲骨文 C．金文 D．石鼓文 5．“三武灭佛”之后，（）成为中国佛教最为流行的宗派，它充分体现了华夏文化的特征。 A．三论宗 B．天台宗 C．法相宗D．禅宗 6．我国少数民族也创造了优秀的文化，与汉族早期长篇史诗不发达的情况不同，少数民族中往往流传着反映其早期历史的长诗，《格萨尔》就是 ( )
2010年4月江苏省高等教育自学考试 00321中国文化概论 一、单项选择题 1．隋朝大运河西以洛阳为中心，向东分成南北两支，偏向东北的一支称为（ A．通济渠 B．永济渠 C．广济河 D．金水河 2．盘庚迁殷后，在河南北部安阳平原建立起政治中心，由此迅速走向强大，达到鼎盛是在A．祖乙时期 B．祖丁时期 C．武乙时期 D．武丁时期 3．辛亥革命以后，新式理发业的商业标志为（ A．字号 B．头像 C．灯具 D．广告 4．中国古代皇帝的龙袍，属于服饰的（ A．信仰标志 B．阶层标志 C．仪礼标志 D．政治标志 5．据东汉学者郑玄解释，古代十六尺宽的标准路称为（ A．径 B．畛 C．涂 D．道 6．“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼”的修辞格属于（ A．析字 B．回文 C．顶真 D．对偶 7．汉字与姓名有内在联系，如“牛得草”、“马识途”等属于（ A．“为长者讳” B．“名字相应” C．“名因姓取” D.“有名省形制字” 8．佛教在中国的繁荣阶段是（ A．东汉魏晋时期 B．东晋南北朝时期 C．隋唐时期 D．宋元明清时期
9．世界上主要栽培作物中，起源于中国的占（A．5%以上 B．10%以上 C．15%以上 D．20%以上 10．楷书书写单位的基本类型有（ A．八种 B．六种 C．七种 D．五种 11．把汉语共同语称为“雅言”是在（ A．唐代 B．汉代 C．春秋时代 D．元代 12．在现行少数民族文字中，属于表意文字的是（A．藏文 B．彝文 C．蒙古文 D．锡伯文 13．有文献可考的周代乐器多达（ A．50余种 B．60余种 C．70余种 D．80余种 14．《农政全书》的作者是（ A．蒲松龄 B．吴敬梓 C．孔尚任 D．徐光启 15．下列属于清代文学作品的是（ A．《金瓶梅》 B．《红楼梦》 C．《西游记》 D．《水浒传》 16．历史上，京杭大运河走向衰落是在（ A．宋朝初期 B．元朝中期 C．清朝后期 D．明朝前期 17．“八百诸侯不期而会”发生在（ A．周武王时期 B．周文王时期 C．汉文帝时期
中国文化概论第三套试卷 总分：100考试时间：100分钟 一、单项选择题 1、目前世界公认的最早的太阳黑子记录是在(答题答案：A) A、西汉成帝河平元年 B、公元66年 C、周昭王十九年 D、公元前134 年 2、自春秋到太平天国，中国一共出现了(答题答案：B) A、108种历法 B、102种历法 C、78种历法 D、172种历法 3、中国在五六千年以前，就已经创制了世界上最早的测天仪器，即(答题答案：A) A、浑仪 B、简仪 C、水运仪象台 D、地动仪 4、全身麻醉剂“麻沸散”的发明者是(答题答案：C) A、明代李时珍 B、东汉张仲景 C、东汉名医华佗 D、孙思邈 5、中国第一部药物学著述(答题答案：D) A、《本草纲目》 B、《黄帝内经》 C、《新修本草》 D、《神农本草经》 6、活字印刷术的发明者是(答题答案：C) A、沈括 B、蔡伦 C、毕昇 D、祖冲之 7、我国古人观测天象的目的是(答题答案：D) A、研究天体运行 B、研究太阳 C、预测天气 D、用天象的变化预卜人间的祸福 8、元杂剧《赵氏孤儿》的作者是(答题答案：B) A、关汉卿 B、纪君祥 C、马致远 D、郑光祖 9、金瓶梅》是出现于明代中后期的(答题答案：D) A、讽刺小说 B、英雄传奇小说 C、历史演义小说 D、世情小说 10、骈文形成并占据文坛主导地位的时期是(答题答案：C) A、秦汉 B、中唐 C、魏晋南北朝 D、明清 11、《子虚赋》、《上林赋》的作者是(答题答案：D)
A、枚乘 B、扬雄 C、班固 D、司马相如 12、中国真正的文学创作始于(答题答案：C) A、《诗经》 B、唐代五、七言诗 C、魏晋小说 D、《尚书》 13、标志着中国古典小说达到了高峰的是(答题答案：B) A、话本小说 B、长篇章回小说 C、唐代传奇小说 D、志怪小说 14、《牡丹亭》的作者是(答题答案：C) A、元朝的王实甫 B、明朝的汤显祖 C、清朝的孔尚任 D、元朝的关汉卿 15、中国文化可以称做(答题答案：B) A、智性文化 B、德性文化 C、德主智辅文化 D、非理性文化 16、中国古代疑天思潮以及敬德保民的思想观念产生的时代是(答题答案：D) A、春秋战国 B、商代 C、汉代 D、西周 17、中国的君主集权政体，马克思称之为(答题答案：A) A、东方专制主义 B、君主专制主义 C、明君主义 D、极端专制主义 二、多项选择题 1、中国古代在天象记录方面在世界上无与伦比的特点是(答题答案：ACD) A、连续性 B、先进性 C、完备性 D、准确性 2、中国古代封建制度对科学技术的扼制主要表现在(答题答案：ABD) A、科技人员社会地位低下 B、始终没有形成科技产品的市场机制 C、知识分子普遍以从事 科学技术工作为耻D、封建统治者对非官方的科学技术有恐惧心理，经常直接限制科技的发展 3、魏晋南北朝时期数学界出现的两位巨星是(答题答案：BD) A、秦九韶 B、祖冲之 C、朱世杰 D、刘徽 4、中医学四大经典是(答题答案：ABDE) A、《伤寒论》 B、《金匮要略》 C、《伤寒杂病论》 D、《黄帝内经》 E、《神农本草经》 5、唐宋时期，造纸业有了重大进展，誉满天下的名纸有(答题答案：ACDE)
一、名词解释：（回答模式：出处+解释）、 1、文化的大传统+小传统 ?中国文化的大传统：是由私塾、学校、书院的教育形成的。通过一些有财产、有教养的家庭环境的影响和上层社会的通行规则，逐渐建立起来。在古代中国，一个在这样传统中生活的人，从小受家塾的教育，读经典，长大考经典，按照经典的礼仪规则参加社会活动，形成了一个相互认同的阶层。他们的行为、举止、谈吐是他们相互认同的标志，这个传统的延续，是由一代一代的教育（特别是经典学习）来保证。 ?小传统：民众的生活与知识 1.耳濡目染的经验。 2.文化阶层的影响。 3.传统仪式的暗示。 4.乡村生活中很重要的，演戏、说书。 美国人类学家罗伯特·雷德菲尔德提出一对类似于“上智下愚”的概念，叫做“大传统和小传统”。前者指代表着国家与权力的，由城镇的知识阶级所掌控的书写的文化传统（是以都市为中心,社会中少数内省的上层士绅、知识分子所代表的文化）；后者则指代表乡村的，由乡民通过口传等方式传承的大众文化传统（指散布在村落中多数非内省的农民所代表的生活文化）。他希望借助于对现实的社会空间的内部划分，来说明社会中同时并存的有两种不同的传统。雷德菲尔德的这一区分很快被学术界所接纳，有时又改称“精英文化与通俗文化”，成为相当流行的文化分析工具 2、克己复礼：儒家指约束自己，使每件事都归于“礼”，“礼”为西周之礼。“克己复礼”是达到仁德境界的修养方法。 出处：《论语.颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉！为仁由己，而由人乎哉？’”孔子在早年的政治追求中，一直以恢复周礼为己任，并把克己复礼称之为仁。颜渊向孔子询问什么是仁以及如何才能做到仁，孔子作出了这种解释。因此，可以把克己复礼视为孔子早年对人的定义。 ?孔子认为，要恢复社会秩序，使人人各安其位，上下和睦，必须要“克己复礼” 孔子的政治理想，以“周礼”维护社会秩序，使人人各安其位，各司其职，上下和睦的理想没有能够实现。但对于“礼”的重视却一直影响着中国的传统。 “礼”的精神和内在根据在于“仁”孔子把“仁爱”之情，赋予了“礼”，才使礼有了合法性，和道德内涵。 3、鼓盆而歌：表示对生死的乐观态度。也表示丧妻的悲哀。 庄子认为人的生命是由于气之聚；人的死亡是由于气之散；人是由宇宙大道演化而来的，是道 在世间的具体体现形式。人的生命与其他一切生命一样，都只是宇宙演变过程中的一刹之间， 人生与人死也就没有什么差别了。既然生死没有差别，人活着也算不上什么乐事，死亡了也就 没有必要悲哀。因而，最明智的人生态度是顺其自然。也就是说，人一旦出生，你就自然而然 地活着，不要有什么非分之想，也用不着为活在世上而庆幸；如果死去了，你就自然而然的回 归，用不着为离开人生而苦恼，也不要有太多的留恋，庄子认为，如果在思想上能够认识到这 一点，那就是人生的大智大慧；如果在行动上能够做到这一点，那你的一生就会有永远的快乐，如果你对自己、对他人都这样认为，都这样对待，那你就坦然一生，无忧无虑，并具有了达到 圣人境界的潜质。他这番道理，姑且不论其真实程度。就以他对生死的态度来说，便远在常人 之上。他摆脱了鬼神对于人类生死命运的摆布，只把生死视为一种自然的现象；认为生死的过 程不过是像四时的运行一样。
中国文化概论自考试题集合及答案 课程代码：00321 一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。 1．“文化”一词中，“文”的本义是（） A．文学B．错画 C．文章D．图画 2．价值观、审美观属于（） A．文化思潮B．文化产品 C．文化政策D．文化观念 3．在公元前1100年—公元1400年这个寒暖交错期中，西周前期为（） A．寒冷期B．干旱期 C．温暖期D．寒暖交错期 4．我国夏、商、周三代“诸侯”众多。这些所谓的“诸侯”实际上都是大大小小的（） A．方国首领B．部落族长 C．村落首领D．封国首领 5．在南北朝时期，中国文化的重心已经移到南方，接着才是经济中心的（） A．北移B．东移 C．南移D．西移 6．《五帝本纪》载于（） A．《史记》B．《汉书》 C．《后汉书》D．《三国志》 7．儒家的思想核心是（） A．“义”B．“礼” C．“仁”D．“信” 8．名家又称刑名家，其创始人是春秋时代郑国的（） A．子产B．邓析 C．公孙龙D．惠施 9．下列选项中，反映唐代农政思想的文献是（） A．《四民月令》B．《齐民要术》 C．《农政全书》D．《开元占经》 10．神话传说认为，桑蚕业起源于（） A．神农B．嫘祖 第 1 页
C．伏羲D．后稷 11．下列各项中，对“朔”的解释正确的是（） A．日、月经度相同的时刻B．日、月黄道经度相同的时刻 C．日、月黄道纬度相同的时刻D．日、月纬度相同的时刻 12．我国针灸学的第一部专著《针灸甲乙经》的作者是（） A．皇甫谧B．王叔和 C．孙思邈D．李时珍 13．下列有关制度文化的正确说法是（） A．它是人们创制出来的一种无序化体系 B．它在文化体系中稳定性不强 C．它不具有协调个人与群体、群体与社会关系的效用 D．它是保障人们精神生活和物质生活的传统力量 14．中国传统政治制度中，将郡县制度推向全国的是（） A．西周B．东周 C．秦朝D．汉朝 15．“天下一家，何非君土；中外之财，皆陛下府库”一语反映的是皇帝的（）A．行政权B．财经权 C．司法权D．军事权 16．五服制度中最重的丧服是（） A．齐衰B．缌麻 C．大功D．斩衰 17．思维模式、哲学观念、宗教信仰等属于（） A．物质文化B．生产生活文化 C．精神文化D．制度文化 18．下列文献记载，体现中国传统类比思维模式的是（） A．“关关睢鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。” B．“天地与我并生，而万物与我为一。” C．“上下与天地同流。” D．“圣人抱一以为天下式。” 19．下列有关“中庸之道”的正确说法是（） A．“中庸”是由周公提出来的 B．“中庸”意为“中是可以长久行用的典法” C．“中庸”是中国传统文化所追求的理想人格 D．“中庸之道”是中国古代一种很好的教学原则与方法 第 2 页
一、单项选择题（本大题共25小题，每小题1分，共25分） 1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(A) A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品 2．下列各项中属于文化思潮的是(D) A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学 3．从公元前1100年到公元1400年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。这个寒暖交错期上起西周，下迄(D) A．秦末B．两汉C．唐末D．明初 4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心(C) A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动 D．从东到西逐渐移动 5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是(C) A．《滑稽列传》B．《秦始皇本纪》C．《货殖列传》D．《游侠列传》 6．周人的“贱业”概念指的是(D) A．农业B．牧业C．手工业D．商业 7．中国古代普遍使用铁器是在(C) A．夏代B．商周时期C．春秋战国时期D．秦汉时期 8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是(A) A．黄帝B．伏羲C．后稷D．鲁班 9．据《汉书?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B) A．“本草”B．“房中”C．“难经”D．“四诊” 10．中国传统政治制度的鲜明特点是(A) A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治 11．君主专制制度脱胎于原始社会(C) A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制 12．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是(C) A．口试B．策问C．笔试D．殿试 13．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的(A ) A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀 14．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于(D) A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化 15．《庄子?齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是(A) A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维 16．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是(B) A．荀子B．王夫之C．程颐D．王阳明 17．葛洪是道教丹鼎一系的创始人，他的著作是(C) A．《正一经》B．《千金要方》C．《抱朴子》D．《效验方》 18．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(B) A．仁爱孝悌B．重义轻利C．谦和礼让D．真诚有信 19．提出“文以载道”这一艺术命题的宋代文学家是(D) A．王安石B．司马光C．欧阳修D．周敦颐 20．朝鲜语、日语、越南语深受汉语的影响，被称为(B) A．域外汉语B．域外方言C．域外汉字D．域外文字 21．日本仿照汉字创造的文字叫做(A) A．假名B．谚文C．字喃D．汉字
《中国文化概论》测试题 班级姓名得分 一、填空题（50小题、150个填空、共15分） 1、我国古史传说的三大氏族部落首领是黄帝、和。中华民族是由古代的族 演变而来的。 2、“文化”一词在中国古代的基本含义是，广义文化包 括，狭义文化是指。 3、“天人感应”理论的建立者是，而最先提出“天人合一”这一成语的则是北宋学 者。 4、中国古代哲学在两汉和隋唐的表现形态分别是和。 5、魏晋“玄学”的主要经典是“三玄”，包括、和。 6、痛斥宋儒“存天理灭人欲”是“以理杀人”的清代学者是。 7、《史记》开创了中国史学体例，班固《汉书》开创了中国史学体例。 8、唐以来的学者将《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》并称为。 9、唐代杜佑编著的开创了我国体史书的先河。 10、我国典志体史书名著“三通”包括、、。 11、刘知几在《史通》中提出的史家“三长”是、、。 12、司马光的《资治通鉴》是通史，清代章学诚的史学理论名著是。 13、“二十四史”是清代时期颁布的官方史。 14、我国阴历中协调回归年和朔望月的方法是，一般为19年闰。 15、我国古代的记时器有和，一昼夜分为时辰，其中“子时”相当于 现代时间的点钟。 16、我国古代最早的政区是，宋代的二级政区有、和，明代全国划分 为两京省，清初安徽与江苏同为省，苏皖分省是六年。 17、我国最早的文字文，是刻在上的。我国文字以为标志， 划分为古文字与今文字两大阶段。 18、被称为天下第一行书的是，宋徽宗所创立的书体是。 19、秦汉时期图书的制作材料是，唐代图书的装帧形式为式。明代编辑的大 型类书是。 20、宋代最流行的图书装帧形式为装，明代最著名的私家藏书楼是。 21、《四库全书》共七部，其中“内廷四阁”是、、、。 “江南三阁”是、、。
中国文化概论试题四 一、填空（每题1分，共20分） 1．中国文化的基本内容包括、、、、、。 2．中国古代社会经济的主体是。稳定与战乱、人口增长与社会生产的双重失调，对于两个朝代社会经济发展的阻碍尤为明显。 3．中外文化的第一次大交汇是在汉唐之际，第二次大交汇始 于。 4．汉代的“五经”是指、、、、。 5．中国音乐的五音阶体系是指、、、、。 6．中国古代佛教，除了汉传佛教以外，还有流传于我国蒙藏等地的 和流传于西南地区的南传小乘佛教。 二、判断正误（每题1分，共10分） 1．中国传统文化是指1840年鸦片战争以前的文化。（） 2．中国本土第一种人为宗教是道教，其创始人是老子。（） 3．中国古代“二十四史”都是纪传体史书，司马光的《资治通鉴》没有被列入“二十四史”。（） 4．自春秋战国以来，我国历朝历代一直都把儒家哲学尊崇为官方哲学。（） 5．在汉字的六种组字方法中，象形、指事、会意、形声是汉字构造的条例，转注、假借是文字运用的条例。（） 6．中国文化的“轴心时代”是汉唐时代。（） 7．在古代小说中，唐传奇是文言短篇小说，宋话本则是白话短篇小说。（）8．古代科举制度自隋唐以来至清代光绪31年废止，共实行了1300多年。（） 9．古代宫殿建筑与帝王陵墓建筑的风格是一致的，都显示出高、大、深、庄的特征。（） 10．宋明理学在宋、元、明、清四朝一直是官方的意识形态。（） 三、单项选择（每题1分，共10分） 1．我国现存最早的神话故事集是（） A搜神记 B山海经 C世说新语 D东游记 2．在隶书方面取得重大成就的朝代是（） A 秦 B汉 C唐 D宋 3．宋代在诗、文、书、画等方面均有突出成就的文人是（） A苏轼 B辛弃疾 C欧阳修 D黄庭坚 4．古典诗词的主要功能是：（） A叙事 B论理 C抒情 D说明 5．不属于中国传统绘画所遵循的美学原则的是（） A焦点透视 B散点透视 C以大观小 D遗貌取神 6．下列史书中属于编年体的是（） A《春秋》 B《史记》 C《汉书》 D《文献通考》 7．中国最古老的高等学校是：（） A汉太学 B唐国子监 C宋书院 D明宗学 8．在中国古代科学各门学科中，至今仍然屹立于世界科学之林的唯一传统
一、单项选择题（本大题共25 小题，每小题 1 分，共25 分） 1．学界把一些不属于狭义文化的事物中所具有的人文特性称为(A) A．文化内涵B．文化现象C．文化事象D．文化产品 2．下列各项中属于文化思潮的是(D) A．生产领域中的行业禁忌B．中国戏曲的程式化动作C．文学史上的建安风骨D．清代的考据学 3．从公元前 1100 年到公元1400 年，属于中国气候变迁中的寒暖交错期。这个寒暖交错期上起西周，下迄(D) A．秦末B．两汉 C．唐末D．明初 4．中国几千年历史发展的大势是文化中心与经济中心(C) A．从东南向西北逐渐移动B．从西到东逐渐移动C．从西北向东南逐渐移动D ．从东到西逐渐移动 5．在《史记》一书中，较为全面描绘秦汉时期各地区域文化特色的是(C) A．《滑稽列传》 B．《秦始皇本纪》 C．《货殖列传》D．《游侠列传》 6．周人的“贱业”概念指的是(D) A．农业B．牧业 C．手工业D．商业 7．中国古代普遍使用铁器是在(C) A．夏代B．商周时期 C．春秋战国时期D．秦汉时期 8．在我国手工行业传说中，发明了指南车和乐器的人是(A) A．黄帝B．伏羲 C．后稷D．鲁班 9．据《汉书 ?艺文志》的记载，当时与医学有关的“方技”包括“医经”、“经方”、“神仙”和(B) A．“本草”B．“房中” C．“难经”D．“四诊” 10 ．中国传统政治制度的鲜明特点是(A) A．伦理政治B．强权政治C．议会政治D．民主政治 11 ．君主专制制度脱胎于原始社会(C) A．前期的禅让制B．前期的母权制C．后期的父权制D．后期的禅让制 12 ．科举考试以考试为主要标准，其考试的主要形式是(C) A．口试B．策问C．笔试D．殿试 13 ．风、云、雷、雨神的祭祀，属于古代的(A ) A．天神祭祀B．地神祭祀C．人神祭祀D．四时祭祀 14 ．伦理道德、教育思想、审美意识等方面属于(D) A．物质文化B．生产生活文化C．制度文化D．精神文化 15 ．《庄子 ?齐物论》说：“天地与我并生，而万物与我为一。”这句话体现出的中国传统的思维模式是(A) A．整体思维B．类比思维C．辩证思维D．抽象思维 16 ．在中国传统哲学“知行观”中，主张“行先知后”说的思想家是(B) A．荀子B．王夫之C．程颐D．王阳明 17 ．葛洪是道教丹鼎一系的创始人，他的著作是(C) A．《正一经》B．《千金要方》C．《抱朴子》D．《效验方》 18 ．“生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”这句话体现的中华民族的一种美德是(B) A．仁爱孝悌B．重义轻利C．谦和礼让D．真诚有信 19 ．提出“文以载道”这一艺术命题的宋代文学家是(D) A．王安石B．司马光C．欧阳修D．周敦颐 20 ．朝鲜语、日语、越南语深受汉语的影响，被称为(B) A．域外汉语B．域外方言C．域外汉字D．域外文字 21 ．日本仿照汉字创造的文字叫做(A) A．假名B．谚文C．字喃D．汉字