名著导读|《朝花夕拾》重点知识梳理《朝花夕拾》名著导读
作家作品
鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，又被人民称为“民族魂”。
《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，，是回忆性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。原题是《旧事重提》
主要内容
《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。
《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因
在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈
阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。
《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残
五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵
《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》——描绘迷信传说的勾魂使者，讽刺了当时自称“正人君子”的军阀统治文人
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋的回忆以及儿童时代对自然的热爱，写出了对百草园的喜爱以及对三味书屋的学习生活的感受
描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味于束缚儿童天性的封建书橱教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》——揭露庸医误人的实质
父亲被庸医治死，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象
鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》——写最使鲁迅感激的日本老师
记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
人物分析
《朝花夕拾》中出现的六个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）以及儿时的私塾老师（寿镜吾）。
长妈妈——有愚昧迷信的一面，但她身上保存着朴实善良的爱，令作者永生难忘。从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情：他既揭示他们身上愚昧麻木的一面，也歌颂他们身上美好善良的一面。（质朴善良、愚昧迷信、勤劳）
藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人的态度，因为关心弱
国子民的学业，他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境，便很难感受到这位老师的伟大之处。（严谨认真、平等待人、和蔼可亲）
范爱农——一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。（妥协、懦弱）
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时，勒令他背书。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲，他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去，这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。（严厉、慈爱）
衍太太——给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的，因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。
寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生，是鲁迅先生颇为敬畏之人。
陈莲河——绍兴城的“名医”，他道貌岸然，拿药引作为诈骗手段，贪婪而又谨小慎微，时时变换花样，置医德、医风于不顾，肆意敲诈，出乖露丑，骗术败露后溜之大吉。
阅读练习
1.鲁迅原名，字，浙江人，是中国现代伟大的无产阶级、、。《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时，原题为《》，是鲁迅先生1926年所作的集，共篇，是一部蕴含着和的作品。
2.读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是（人物）。童年时的鲁迅有两个爱好，一
是，二是。他的第一本专属个人的图书是《》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《》，两本书的来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是、和。
3.《狗?猫?鼠》中，猫是的象征，“狗”是指鲁迅一样的的文人。
4.《二十四孝图》中着重分析了、、等孝道故事，揭示了。
5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看的急切兴奋的心情，作者在文中重点叙述自己的变化，暗含着对的批判以及对儿童天性的与。
6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《》一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我”，父亲却要“我”，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的，含蓄地批判了的不合理。
7.在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是。无常是一种具有的鬼。
8．《从百草园到三味书屋》主要写了和的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是。文章抨击了当时的制度。
9．《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓和的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。
10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《》一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京，因为感到“不合适”和“”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
11.鲁迅在《》一文中讲述了在留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历——。
12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是。起初鲁迅认为他是一个
的人。
13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( )
A.《五猖会》
B.《狗?猫?鼠》
C.《二十四孝图》
D.《琐记》
14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是( )
A.《风筝》
B.《无常》
C. 《父亲的病》
D.《藤野先生》
15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( )
A.迷信
B.不拘小节
C.马虎
D.朴实
16.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是( )
A.形象好看
B.能勾摄恶人的魂魄
C.活泼诙谐
D.公正的裁判
17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是( )
A.学医太难
B.先生不重视自己
C.要拯救国民的精神
D.受到日本同学歧视
18.下列说法正确的一项是( )
A.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，纪念以及想念范爱农。
B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
C.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。
D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
19.《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( )
20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。( )
21.藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。( )
22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。( )
23.范爱农是一个非常随和的人，他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。( )
24.根据以下提示写出人物名称：
（1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( )
（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( ) （3）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人的父母。( )
（4）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( )
（5）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( )
25．《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？
26.请指出《五猖会》《无常》《狗、猫、鼠》及《从百草园到三味书屋》中的对比写法。
27.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
28.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？
29.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
30.回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。
31.作者回忆藤野先生的目的是什么？
31.你最喜欢《朝花夕拾》中的哪篇散文？为什么？
阅读练习答案
1.鲁迅原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时，原题为《旧事重提》，是鲁迅先生1926年所作的回忆性散文集，共 10 篇，是一部蕴含着温馨的回忆和理性的批判的作品。
2.读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看的是无常（人物）。童年时的鲁迅有两个爱好，一是收集图
书，二是描绣像。他的第一本专属个人的图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大的收集书本兴趣的图书是《山海经》，两本书的来历分别是长辈馈赠和长妈妈送的。在鲁迅一生中始终不能忘怀的三个人是阿长、藤野先生和范爱农。
3.《狗?猫?鼠》中，猫是暴虐残忍的象征“狗”是指鲁迅一样的激进爱国的文人。
4.《二十四孝图》中着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。
5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情，作者在文中重点叙述自己心情的变化，暗含着对封建教育的批判以及对儿童天性的压制与摧残。
6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。”这句话出自《五猖会》一文。本文记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：“我”急于看戏，父亲却要“我”背书，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理的无知，含蓄地批判了封建教育制度的不合理。
7.在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常，黑无常又叫死无常，人们喜爱的是白无常。无常是一种具有人情味的鬼。
8．《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和三味书屋的生活两部分。其中提到儿时的玩伴是闰土。文章抨击了当时的封建教育制度。
9．《父亲的病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道的过程，蕴含着有力的讽刺，在文章中他比较了中西医对待垂死的病人的不同态度，提示了所谓医
道和孝道的不合人性、不尊重生命的荒谬本质。
10.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》一文。在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费的南京水师学堂，因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”，他随后又考入了矿路学堂。在这个学堂里，他最喜欢阅读的一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。
11.鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本留学时的学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要的经历——弃医从文。
12.鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。起初鲁迅认为他是一个非常冷漠，十分胆小，对师长无情，与人背道而驰的人。
13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象的篇目是( D )
A.《五猖会》
B.《狗?猫?鼠》
C.《二十四孝图》
D.《琐记》
14.下列文章不属于《朝花夕拾》的是( A )
A.《风筝》
B.《无常》
C. 《父亲的病》
D.《藤野先生》
15.下列哪一个不是文中阿长的性格特点( C )
A.迷信
B.不拘小节
C.马虎
D.朴实
16.“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是( D )
A.形象好看
B.能勾摄恶人的魂魄
C.活泼诙谐
D.公正的裁判
17.《藤野先生》一文中作者弃医从文的原因是( C )
A.学医太难
B.先生不重视自己
C.要拯救国民的精神
D.受到日本
同学歧视
18.下列说法正确的一项是( D )
A.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去，纪念以及想念范爱农。
B.范爱农不喜欢甚至讨厌自己的先生，因此在先生死时不主张发电报。
C.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。
D.《范爱农》记叙的是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。
19.《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态的憎恶。( × )
20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。( √ )
21.藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越国界的博大胸怀的人。( √ )
22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚的事，是对中国人的轻视。( × )
23.范爱农是一个非常随和的人，他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。( × )
24.根据以下提示写出人物名称：
（1）她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。( 长妈妈 )
（2）他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。( 寿镜吾先生 )
（3）她对自己的儿子虽然狠，对别家的孩子却好的，无论闹出什么乱子来，
也决不去告诉各人的父母。( 衍太太)
（4）黑瘦，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的。( 藤野先生 ) （5）这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视。( 范爱农 )
25．《朝花夕拾》的主题包含了哪些内容？
童年生活的回忆，对亲情、师生情、朋友情的怀念，以及对现实的讽刺，对父亲的忏悔。
26.请指出《狗?猫?鼠》、《无常》、《从百草园到三味书屋》及《五猖会》中的对比写法。
《狗?猫?鼠》：作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。
《无常》：中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地揭示出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。
《从百草园到三味书屋》：儿童在私塾读的那些枯燥的书和他们开小差时玩的那些有趣游戏形成了鲜明深刻的对比。
《五猖会》：通过我前后心境的对比表达了对封建教育的反感和批判。
27.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
高兴的是：①鬼少人多②归我一人独有③那里面的故事似乎准确无误④便是不识字的人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔的讲出一段的事迹；
扫兴的是：知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划完全绝望了。
28.为什么“我”反感“老莱娱亲”的故事？
招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。
29.《无常》中塑造的“无常”这个形象为什么会受到民众的喜爱？
因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
30.回忆“无常”的时候，作者巧妙地融进了对现实的议论，说说这样这样写有什么好处。
巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓的“正人君子”；在“鬼格”与“人格”的比较中，进一步强调了“无常”的可贵之处。
31.作者回忆藤野先生的目的是什么？
在藤野先生高尚的品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争，也为了表达对藤野先生的深切怀念。
32.你最喜欢《朝花夕拾》中的哪篇散文？为什么？
此题没有标准答案，要结合自己真实的阅读感受来回答，言之有理即可
朝花夕拾 ——温馨的回忆与理性的批判 一、【作者简介】 鲁迅（1881－1936），原名周樟寿，后改名周树人。字豫亭，后改为豫才，人，出身于封建家庭。中国现代伟大 的、、。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《》、《》，散文诗集《》，回忆性散文集 《》等。其中我们学过的课文 有：、、。 二、【创作背景】 《朝花夕拾》创作从1926年2月开始，到11月结束。后又在1927年7月11 日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。鲁迅在《小引》中写道：“带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离 奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时， 会在我的眼前一闪烁罢。”意思是早上开的花儿，傍晚的时候把它们收集起来。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。 三、【主要内容及主题思想】 第一类：童年、少年经历类。 这类作品通过描述作者童年、青年时期的生活片段，在夹叙夹议中，表达了对往日时光的眷恋或痛恨，展现了到时的人情世态和社会风貌是了解少年鲁迅的可贵篇章。
第二类：怀念故人类。 这类记人的文章尤其值得反复阅读，领会文章强烈的感情色彩和笔法的精妙。这类作品流露出作者对家人师友的真挚感情。叙述真切感人，又有机地糅进了大量
的描写、抒情． 和议论，文笔优美清新，堪称文学史上高水平的回忆散文。 第三类：批判嘲讽类。大胆地直抒这类文章在运用表达方式方面更多地运用了议论的手法，敢于不顾厉害，胸臆。由于鲁迅执著于生活，以“人是生物，生命便是第一义”为准则，致力于“改良这人生”，因此不仅洞察人情世故，而且时
朝花夕拾知识点总结 《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨的《狗·猫·鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸怒其不争的《阿长与山海经》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；表现封建家长制阴影的《五猖会》；描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》；写童年之事的《从百草园到三味书屋》；揭露这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命实质的《父亲的病》；描写一个心术不正，令人憎恶的衍太太形象的《琐记》；最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》；潦倒一生的同乡好友《范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来，充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。 一、填空 1、《朝花夕拾》是鲁迅唯一一本（散文）集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的（《从百草园到三味书屋》）、（阿长与《山海经》）、（藤野先生）等。 2、《朝花夕拾》原名（《旧事重提》），是鲁迅的回忆性散文集，请简介一下其中的一篇（课内学过的除外）的主要内容：（《二十四孝图》主要内容：童年时代的我和我的伙伴实在没有什么好画册可看。我拥有的最早一本画图本子只是《二十四孝图》。其中最使我不解，甚至于发生反感的，是“老
莱娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。）。 3、鲁迅，原名（周树人），字（豫才），（浙江绍兴）人，是中国现代伟大的（文学）家、（思想）家和（革命）家。 4、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是（《天演论》）。 5、《五猖会》中，父亲让我背（《鉴略》），让我感到痛苦。 6、“赛神会”中“我”和许多人喜欢看（活无常）。 7、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看（迎神赛会）的急切兴奋的心情，揭露了封建教育对儿童天性的压制。 8、鲁迅在（《藤野先生》）深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 9、在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了（新学堂与旧学堂）的区别。 10、鲁迅小时候最喜欢在（百草园）玩耍。 11、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活，记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段，并说明了在仙台医专时（弃医从文）这一重要的人生转折。 12、“好。那么，走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的（《琐记》）篇。 13、鲁迅在《琐记》一文中，用了（乌烟瘴气）一词来讥讽洋务派的办学。 14、《朝花夕拾》中引用《长恨歌》中的诗句是（上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见）。
《朝花夕拾》知识点 一、基本常识 1.《朝花夕拾》作者是鲁迅，文学家、思想家和革命家。代表作：回忆性散文集 《朝花夕拾》，其中《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》被选入初中教材；小说集《呐喊》、《彷徨》，其中《社戏》《故乡》《孔乙已》选入初中教材。 2.《朝花夕拾》原题是“旧事重提”，用“朝花夕拾”做题的好处是显得含蓄， 而且富有文采，原来的文题则显得直白。 3.《朝花夕拾》十篇分别是：对猫的讨厌和仇恨《狗·猫·鼠》、怀念长妈妈《阿 长与<山海经>》、批评封建孝道的《二十四孝图》、描绘封建家长制的《五猖会》、描绘迷信传说的勾魂使者《无常》、描写童年生活的《从百草园到三味书屋》、揭露庸医误人的《父亲的病》、描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象的《琐记》、写最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》、写一个潦倒一生的同乡好友的故事《范爱农》。 二、内容与主题。 1.《狗?猫?鼠》 ①猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二， 它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。 ②主题：用“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2.《阿长与〈山海经〉》 ①关于长妈妈的几件事：喜欢切切察察、睡相不好、吃福橘、讲长毛的故事、给 我买《山海经》。 ②长妈妈的特点：善良、朴实而又迷信、唠叨 ③我的感情：实在不大佩服——特别的敬意——新的敬意。 ④文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3.《二十四孝图》 ①作者反感的几个故事：“老莱娱亲”“郭巨埋儿”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”。 作者对此评价是：将“肉麻当作有趣”，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。 ②主题：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童可怜。 4.《五猖会》 ①记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》 的扫兴而痛苦的感受。 ②主旨：批评强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。作者不是批评父亲，而 是批评封建教育。 5.《无常》 ①无常的特点：鬼而人，理而情，可怖而可爱，具有人情味。 ②作者借无常讽刺现实中所谓的“正人君子”，揭露了现实社会没有公理。
《朝花夕拾》重要知识点整理及练习
《朝花夕拾》重要知识点整理（附练习）
的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 二、主题归纳 1、充满趣味的童心世界 ①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。 ②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园” ③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。 ④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。 2、压抑伤害的现实世界
①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。 ②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。 ③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。 ④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 3、探求抉择的人生道路 ①《琐记》求学的过程 ②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。 ③《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。以唤醒国民精神为己任。 4、揭露批判的社会现实 ①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺； ②《狗·猫·鼠》讽刺了“名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。 ③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气” ④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。 ⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 三、人物形象 《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。 长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永生难
《朝花夕拾》重点知识 一、基本常识 1.《朝花夕拾》作者是鲁迅，文学家、思想家和革命家。代表作：回忆性散文集《朝花夕拾》，其中《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》、《阿长与山海经》被选入初中教材。 （小说集《呐喊》、《彷徨》，其中《社戏》《故乡》《孔乙已》选入初中教材。） 2.《朝花夕拾》原题是“旧事重提”，用“朝花夕拾”做题的好处是显得含蓄，而且富有文采，原来的文题则显得直白。 3. 写作背景：创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年,鲁迅先后写成十篇回忆性散文发表在《莽原》上。前五篇写于北京。第一篇《狗?猫?鼠》和第二篇《阿长与〈山海经〉》写于“北京寓所的东壁下”。“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。陆续写出《二十四孝图》《五猖会》《无常》三篇散文。后五篇写于厦门，文笔完全回归到传统的散文文体，文字优美、纯净。后都收入了散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）中。 4、内容概括: 《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽. 5、《朝花夕拾》十篇分别是：对猫的讨厌和仇恨《狗?猫?鼠》、怀念长妈妈《阿长与<山海经>》、批评封建孝道的《二十四孝图》、描绘封建家长制的《五猖会》、描绘迷信传说的勾魂使者《无常》、描写童年生活的《从百草园到三味书屋》、揭露庸医误人的《父亲的病》、描写一个心术不正令人憎恶的衍太太形象的《琐记》、写最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》、写一个潦倒一生的同乡好友的故事《范爱农》。 二、内容与知识点 《狗?猫?鼠》 内容：《狗?猫?鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。
《朝花夕拾》测试题 一、填空。 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。 目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。 2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。 9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂。 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11、鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12、鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出鲁迅探求真理的强烈欲望。 13、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 14、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 15、鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16、《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17、鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18、作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”，如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19、作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20、鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 21、朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。
专题四：名著阅读 第八讲《朝花夕拾》 【考点解读】 考试分值：10分左右 考纲要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景做出自己的评价；对作品中感人的情景和形 象，能说出自己的体验；品味作品中富有表现力的语言。 考查形式：主观题、知识识记类客观题。 【精华提炼】 1.命题规律： 题型：大致分为主观和客观两种题型。 考点：侧重对重点人物形象和故事情节的考查，以及名著主题的深刻理解。 2.方法技巧： 一定要熟读名著，对其基本内容、情节、人物要非常熟悉，准确记忆；另外在此基础上要横向纵向的对比阅读，深入思考，这样才能根据题目的要求去做答。 3.注意事项： 许多同学要么是对作品内容不熟，要么是张冠李戴，要么答非所问，才导致在名著阅读上失分较多。其实名著题一般都较为简单，关键是要阅读，要熟知，并且要记准。【知识梳理】 《朝花夕拾》导读 创作背景： 《朝花夕拾》创作从1926年2月开始，到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》《朝花夕拾》最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊；1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》；于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版，1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版，书的封面为陶元庆所绘。
作品介绍： 《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部回忆性散文集。《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，又名《旧事重提》，1927年编集成书，改为现名。共10篇。最初在《莽原》杂志上发表。“朝”表示早晨，这里指早年时候，“夕”表示傍晚，这里指晚年时期。书名的意思是早 晨盛开的鲜花，傍晚的时候摘掉或捡起，这里指鲁迅先生在晚年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。 作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。 本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《小引》《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三 味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》《后记》等组成。《朝花夕拾》 一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。 作者介绍 鲁迅 (1881.9.25～1936.10.19)，浙江绍兴人，原名周樟寿，后改名周树人，字豫才、豫亭，浙江绍兴人，出身于封建官僚家庭。笔名鲁迅(Lution)源于革命revolution。伟大 的无产阶级文学家、思想家、革命家。1904年初，入仙台医科专门学医，后从事文艺创作，希望以此改变国民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，兼在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用“鲁迅”的笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定了新文学的基石，后与《阿Q 正传》、《药》、《故乡》等小说名篇一同收入小说集《呐喊》。毛泽东主席评价鲁迅为 伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家、评论家、作家，是中国文化革命的主将、中华 民族精神的发扬人。 内容和思想 《狗·猫·鼠》 第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗷叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶； 追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴 虐者的憎恨 《阿长与〈山海经〉》 阿长是鲁迅小时候的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀 念。
《朝花夕拾》测试题 一、填空 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。 目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与〈山海经〉》。 2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事， 指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“诬蔑了古人，教坏了后人”。 3、作者在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。 4、《五猖会》中，父亲让我背鉴略，让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 7.鲁迅在仙台学医时发生了三件重大的事。 8.“赛神会”中“我”和许多人喜欢看活无常。 9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂 10、“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅的《琐记》篇。 11 鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派的办学。 12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》, 表现出鲁迅探求真理的强烈欲望 13《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 14《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 15鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道的虚伪和残酷。 16《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情,
揭露了封建教育对儿童天性的压制。 17鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见的正直热诚的先生的怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后，觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”， 如“子路负米”，“黄香扇枕”，“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”的故事则有些可疑，还有“卧冰求鲤”的故事，如模仿则有性命之忧了。 19作者在文中用“甚于洪水猛兽，非常广大，也非常长久，能使全中国化成一个麻胡，凡有孩子都死在他肚子里。”，表达了鲁迅先生对“妨害白话者”的愤怒之情。 20鲁迅首次知道“赫胥黎”，接触“物竟天择”，“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂，这段经历在《琐记》中提及。 21朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五猖会》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂的区别。 23鲁迅在《无常》一文中,通过对无常的描述,指出“公正的裁判是在阴间”, 以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。 24鲁迅寓居的东墙上，一直挂着他的老师藤野先生的照片 25鲁迅在日本留学时认识的一位朋友，当时彼此都没有什么好感，但回国偶之后，交往甚密，这位朋友是范爱农。 二、选择 1“无常”这个“鬼而人，理而情”的形象受到民众的喜爱，主要原因是：（ D ） A、形象好看 B、活泼诙谐 C、能勾摄恶人魂魄 D、公正的裁判是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文的原因是：（ C ） A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己 C、要拯救国民的精神 D、学医太难 3《琐记》一文中写了几件事，表达了对衍太太的不满（ C ） A.一件 B.两件 C.三件 D.四件
《朝花夕拾》重要知识点整理（附练习） 一、内容精要 主要篇目：共十篇——《狗·猫·鼠》《从百草园到三味书屋》《阿长和山海经》《父亲的病》《二十四孝图》《琐记》《五猖会》《藤野先生》《无常》《范爱农》 《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。第一篇作品《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的“流言”，表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受。表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章 “老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了
压制和摧残。 《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。 医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。 上述7篇作品，记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段，展现了当时的人 印。
描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种 接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情 同情和悼念。 二、主题归纳 1、充满趣味的童心世界 ①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。 ②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园”
《朝花夕拾》知识点归纳 一、《朝花夕拾》的主要内容 1、童年的温馨，充满趣味的童心世界 ①《小引》 ②《从百草园到三味书屋》：“有无限的趣味……” ③《狗·猫·鼠》（喜欢小动物） ④《无常》对民间艺术、地方习俗充满兴趣。对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。 2、童年的压抑与伤害 ①《五猖会》中“背书”一段（父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。） 3、青年时代冲破家庭束缚，探求、抉择人生道路 ①《琐记》学地学、矿物学（金石学）、赫胥黎《天演论》 ②《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。从此走上文学道路，毕身以唤醒国民精神为己任，同反动落后作斗争。 4、怀念亲人师友 ①喜欢的人（“无常”、长妈妈……） ②敬重的人（藤野先生、寿镜吾） ③同情的人（范爱农） 5、作为“横眉冷对千夫指”的战士，鲁迅先生从来没有忘记过战斗。 ①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺； ②对中医的偏见：“绍兴几个名医，”借行医诈取病人钱财，痛恨迷信与落后； ③《琐记》衍太太：居心险恶的人； ④对黑暗腐朽的现实的还击、痛斥； 二、《阿长与<山海经>》思考题： 1. “我”平时怎样叫保姆长妈妈？什么时候叫她“阿长”的？ “我”平时叫她“阿妈”。 叫她“阿长”是在“憎恶她的时候”，这个称呼不大客气，平时只有年辈最长的祖母才这样叫
她。 2. 有时候“我”为什么“实在不大佩服她”？ 原因是她“喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事”；又不许“我”走动，并动辄以告状相威胁；睡觉的姿态不好，占了过多的地方；满肚子麻烦的礼节，等等。 3. 一时“我”又为什么对她“发生空前的敬意”，甚至于对她“有了特别的敬意”呢？ 是因为她常对“我”讲“长毛”的故事，某些情况表明她似乎有“伟大的神力”，于是对她“有了特别的敬意”。 后来因为她给“我”弄到了绘图的《山海经》，这是“别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功”，又使“我”对她发生了“新的敬意”。 4、长妈妈是一个怎样的人？鲁迅对阿长有着怎样的感情？ （1）. 阿长饶舌、多事、有许多繁文缛节,愚昧无知、略带粗野，但又爽朗、热情、乐于帮助别人，她有着淳朴、宽厚、仁慈的美德。 【文章围绕阿长写了哪些事?重点写了什么?】 【（1）“谋杀”我的隐鼠。（2）.“切切察察的毛病”。（3）摆“大”字的睡相。（4）令人厌烦的“种种规矩”。（5）.“长毛”的故事。（6）<<山海经>>。（重点）】 （2）. 文章是按作者对长妈妈的感情变化组织安排材料的。这种前后感情的变化，实际上就是：对长妈妈的感激和怀念之情。（见课文的最后最后一句“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！”） 三、其它知识点补充： 1、《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的回忆散文集，共10篇。目前，我们学过其中的《从百草园到三味书屋》和《阿长与<山海经>》。 2、《五猖会》中，父亲让我背《鉴略》，让我感到痛苦。 3、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 4、《二十四孝图》中，子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都是孝道故事的名称。 5、鲁迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的南京江南水师学堂 6、《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段。 7、《藤野先生》记叙了作者在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别的几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文的一生中重要的经历。 8、《朝花夕拾》中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆，如《无常》，《五
《朝花夕拾》重点知识 《狗?猫?鼠》 1．在鲁迅的《朝花夕拾》中，写“宠物”的文章是哪一篇文章？答：《狗?猫?鼠》 2．作者仇猫的原因有哪些？ 答：猫的性情和别的猛兽不同，凡捕食雀鼠，总是尽情玩弄，直到玩厌了，才吃下去；与狮虎同族，却一副媚态；他们配合时到处嗷叫，闹得别人心烦。 3．《狗?猫?鼠》中作者小时候床头贴的两张花纸是？答：《八戒招赘》、《老鼠成亲》 4．隐鼠的结局是怎样的？答：隐鼠缘着长妈妈的腿要爬上去，被她一脚踩死了。 5．《狗?猫?鼠》一文是针对谁的攻击引发的？用意何在？ 答：《狗?猫?鼠》中针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们散布的流言，表述了对猫的“尽情折磨”弱者、“到处嚎叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶；追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受，表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 《阿长与山海经》 1、文章围绕阿长写了哪些事情？ 答：切切察察的毛病；摆成“大”字的睡相；令人厌烦的种种规矩；给我讲“长毛”的故事；为我买绘图的《山海经》。 2、当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？表现我什么心情？ 答：“我似乎遇着一个霹雳，全体都震惊起来；赶紧去接过来，打开纸包。”说明“我”听到以后很震惊，很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，也由此对她“发生新的敬意了”。 3、结合全文，概括长妈妈的形象特点。 答：她没有文化，粗俗、好事，而又心地善良，热心帮助孩子解决疑难问题。她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。 《二十四孝图》 1、鲁迅的《<二十四孝图>》一文，对古时的所谓“孝”持有怎样的态度？ 斥责封建孝道不顾人命，教坏后人，揭示其虚伪和残酷。 2、《二十四孝图》对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。 3、《二十四孝图》中鲁迅为什么得到二十四孝图后即高兴又扫兴？ 答：因为“下图上说，鬼少人多，又为我一人独有”，所以很高兴；可是那上边宣扬的是封建的伦理道德，让他“知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？”这使他扫兴。 4、鲁迅先生为什么说童年时请人讲了《二十四孝图》中的二十四个故事后，“才知道‘孝’有如此之难，对于先前痴心妄想，想作孝子的计划，完全绝望了？ 答：因为二十四孝中有些故事实在荒谬。比如“哭竹生笋”，“怕我的精诚未必会这样感动天地。但是哭不出笋来,还不过抛脸而已。”二十四孝中有些好学，有些实在难学或者说不能去学。 5、鲁迅的《二十四孝图》是不是反对孝道的文章？ 答：鲁迅的《二十四孝图》并非反对孝道,只是对古代某些迂腐文人对孝道无赖解释的拨乱反正。 6.为什么作者反感“老莱娱亲”的故事？ 招致他反感的便是老莱“诈跌”，作婴儿啼，以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作，换言之，不愿装假，这违背了儿童的心理。 《五猖会》 1．《五猖会》中，父亲强迫“我”背《鉴略》，让我感到痛苦，从中可以看出父亲是一个怎样的人？ 答：父亲对儿童心理的无知和隔膜。 2．课文最后说，“我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”作者是真的“诧异”么？你认为父亲为什么让“我”那时候背书？
触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。 《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，说“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道”。表达了对藤野先生深情的怀念。 《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 二、主题归纳 1、充满趣味的童心世界 ①《狗·猫·鼠》例如写动物们开会商议如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”讲述关于猫的故事，都充满童心；其中也体现“我”喜欢小动物。 ②《从百草园到三味书屋》“百草园是儿童的乐园” ③《无常》中表现“我”对连环画、花纸、民间故事、迎神赛会和目连戏等，都有着浓烈的兴趣与爱好。 ④《五猖会》我对观看五猖会怀着急切兴奋的心情。 2、压抑伤害的现实世界
①《五猖会》“背书”一段中父母不懂孩子心理，自以为教育得法，却严重地伤害了孩子的心灵。 ②《琐记》为逃避偷东西的流言到中西学堂学习。 ③《二十四孝图》控诉了封建教育对童心的毒害和扭曲。 ④《范爱农》范爱农在辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。 3、探求抉择的人生道路 ①《琐记》求学的过程 ②《父亲的病》父亲被庸医治死，使“我”立志学医救人。 ③《藤野先生》到东京学医，后来又弃医从文。以唤醒国民精神为己任。 4、揭露批判的社会现实 ①《父亲的病》中对“庸医”的讽刺； ②《狗·猫·鼠》讽刺了“名人教授”，表达了对暴虐者的憎恨。 ③《琐记》衍太太：居心险恶的人；批评了洋务派办学的“乌烟瘴气” ④《无常》文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，揭露了“鬼有情，而人无情”的社会现实。 ⑤《五猖会》批判封建教育对儿童天性的压制和摧残。 三、人物形象 《朝花夕拾》中出现的五个主要人物，是作者的保姆（长妈妈）、恩师（藤野先生）、朋友（范爱农）、父亲和邻居（衍太太）。 长妈妈——她是一个勤劳、善良、开朗、纯朴的深受封建礼教束缚的旧时代农村妇女。她有愚昧迷信的一面，但也保存着朴实善良的爱，令作者永
《朝花夕拾》知识要点 一、作者简介 鲁迅（1881~1936），原名周树人，字豫才，出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有：我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，并第一次使用“鲁迅”这个笔名；中篇小说《阿Q正传》，回忆性散文集《朝花夕拾》，小说集《呐喊》《彷徨》等。 二、写作背景 创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年“三一八”惨案后，鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文，愤怒声讨反动政府的无耻行径，遭到反动政府的迫害，不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦，还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文，它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗?猫?鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。 1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请，南下教书，但他在厦门大学只带了四个多月，因为他发现厦门大学的空气和北京一样，也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸，毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学，但他对自己担任的课程却倾注了全力，他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余，鲁迅写了很多作品，这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。 《朝花夕拾》于1927年出版。 三、主要内容和主题思想 《狗?猫?鼠》——在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时侯的保姆。记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，
《朝花夕拾》测试题?一、填空 1、《朝花夕拾》就是鲁迅先生192６年所作得回忆散文集,共１0篇。 目前,我们学过其中得《从百草园到三味书屋》与《阿长与〈山海经〉》。 2、《二十四孝图》着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事, 指斥这类封建孝道不顾儿童得性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。?３、作者在《琐记》中提到喜欢瞧得一本书就是《天演论》。 ４、《五猖会》中,父亲让我背鉴略,让我感到痛苦。 5、鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍。 6、《二十四孝图》中,子路负米、敦巨埋儿、老菜娱亲等都就是孝道故事得名称。 ７。鲁迅在仙台学医时发生了三件重大得事、 8。“赛神会”中“我"与许多人喜欢瞧活无常。 9、迅在《琐记》中记叙为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费得南京江南水师学堂 10、“好。那么,走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅得《琐记》篇、 1１鲁迅在《琐记》一文中,用了“乌烟瘴气”一词来讥讽洋务派得办学。 12 鲁迅在《琐记》中写自己一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,瞧《天演论》, 表现出鲁迅探求真理得强烈欲望 1３《范爱农》一文中,作者追述了在日本留学与回国后与范爱农接触得几个生活片段。 1４《藤野先生》记叙了作者在日本留学时得学习生活,记叙了与藤野先生相识、相处、分别得几个片段,并说明了在仙台医专时弃医从文得一生中重要得经历。 1５鲁迅在《二十四孝图》里,针对“卧冰求鲤"、“老莱娱亲"、“郭巨埋儿" 等孝道故事做了分析,揭示了封建孝道得虚伪与残酷、 16《五猖会》记述了作者儿时盼望观瞧迎神赛会得急切兴奋得心情,
揭露了封建教育对儿童天性得压制。1?７鲁迅在《藤野先生》深切表达了对日本没有民族偏见得正直热诚得先生得怀念。 18 作者回忆少年读了这一本孝子得教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效得故事”, 如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋”得故事则有些可疑, 还有“卧冰求鲤”得故事,如模仿则有性命之忧了、 19作者在文中用“甚于洪水猛兽,非常广大,也非常长久,能使全中国化成一个麻胡, 凡有孩子都死在她肚子里。”,表达了鲁迅先生对“妨害白话者"得愤怒之情。?２0鲁迅首次知道“赫胥黎”,接触“物竟天择",“苏格拉底”等人得思想就是在矿路学堂, 这段经历在《琐记》中提及。 2１朝花夕拾中鲁迅先生说起儿时生活常常出现对迎神赛会、瞧戏等情节得回忆, 如《无常》,《五猖会》。 22在《琐记》一文中鲁迅先生曾描述了新学堂与旧学堂得区别。23?鲁迅在《无常》一文中,通过对无常得描述,指出“公正得裁判就是在阴间", 以讽刺当时社会上得“正人君子"之流。 ２4鲁迅寓居得东墙上,一直挂着她得老师藤野先生得照片 ２５鲁迅在日本留学时认识得一位朋友,当时彼此都没有什么好感,但回国偶之后, 交往甚密,这位朋友就是范爱农、 二、选择 １“无常”这个“鬼而人,理而情”得形象受到民众得喜爱,主要原因就是:(Ｄ) Ａ、形象好瞧Ｂ、活泼诙谐Ｃ、能勾摄恶人魂魄D、公正得裁判就是在阴间 2《藤野先生》中作者弃医从文得原因就是:( Ｃ) A、受到日本同学歧视 B、先生不重视自己
《朝花夕拾》内容梳理与常考知识点练习 （附参考答案） 一、作家作品 鲁迅，浙江绍兴人，原名周树人，字豫山、豫亭，后改名为豫才。毛主席评价他是伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，又被人民称为“民族魂”。 《朝花夕拾》是鲁迅创作的以回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是鲁迅唯一的一本散文集，是回忆性散文，共收入10篇散文，外加一篇《小引》，一篇《后记》，写于1926年6月至11月间，《朝花夕拾》题目意义是“早晨的花晚上拾起”，意即：“从记忆中抄出来的意思”。原题是《旧事重提》 二、主要内容 《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》，是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字，是记叙文，是回忆性散文。 《狗?猫?鼠》——对猫的讨厌和仇恨及原因 在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：①猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；②它与狮虎同族，却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫，令人心烦；④它吃了我小时侯心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈 阿长是鲁迅小时侯的保姆，记述了儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 《二十四孝图》——批评封建孝道的虚伪和残酷 所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了中国儿童的可怜。 《五猖会》——描绘封建家长制的压制和摧残 五猖会是一个迎神赛会，在童年的“我”的心目中是一个节日。记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵 《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《朝花夕拾》知识点整理 主要内容 《朝花夕拾》里作者用夹叙夹议的方法，以青少年时代的生活经历为线索，真实生动地叙写了自己从农村到城镇，从家庭到社会，从国内到国外的一组生活经历，抒发了对往昔亲友和师长的怀念之情，同时也对旧势力、旧文化进行了嘲讽和抨击。 十篇中《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》七篇，为回忆童年生活，让读者看到鲁迅先生故乡的民俗风情，也见到当时人心世道。《琐记》《藤野先生》《范爱农》乃人生怀念文字。 1.《狗·猫·鼠》这篇文章作者清算猫的罪行，取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。 2.《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。 3.《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 4.《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。 5.《无常》这篇文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 6.《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。 7.《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《朝花夕拾》名著知识要点+课后测试 知识点 《朝花夕拾》 原名《旧事重提》，是现代文学家鲁迅的散文集，收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。 前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历；揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长怀念之情。 文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻；形象生动，格调明朗，有强烈的感染力。
作者介绍 鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 分篇简介 ⑴《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。 ⑵《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。 ⑶《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。 ⑷《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。