文言文断句专题
教学重难点：1、知道古人句读的重要性
2、掌握高考对断句的要求和断句的基本方法
3、学会用断句的基本方法进行准确的断句
一、导入
古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫做断句。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。《礼记·学记》有“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”（入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋）的说法。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。
断句举例：标点不同，字句的解释可以在相反!
1、据说旧时有一个老头儿，只有一女。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。那么，女婿和县官分别是怎么断句的呢？
七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预。
因为照女婿的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”意思：70老头生儿子，别人都怀疑不是我生的，家产全部给女婿，外人不能干预。县官的读法：七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与，女婿外人不得干预。意思是：70老头生了一儿子，别人怀疑不是我生的，但家产全部还是给他，女婿和外人不得干预。
2、◇标点留客
一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下大雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑筋一转，在字条上加了两个标点，使其友人见状，便无可奈何让书生继续住下去。如果你是友人怎么加标点？
断句比较：
断1：下雨天留客，天留我不留！
断2：下雨天，留客天，留我不？留。
还可以断成：下雨天，留客天，留我不留？
3、◇一次会上，郭沫若拿出一张字条，上有一段古文，他请在座的朋友标点。这段文字很简单：“舜何人也予何人也有为者亦若是”。如果是你，会这样添加？
在座的朋友提供了四种答案：
一、舜何人也!予何人也!有为者亦若是。
二、舜何人也？予何人也？有为者亦若是。
三、舜，何人也？予，何人也？有为者亦若是。
四、舜何？人也；予何？人也。有为者亦若是。
这段话到底该如何标点(贡树铭《郭沫若的试题》，载2001年第4期《咬文嚼字》)［评介：原文出自《孟子·滕文公上》。作者给出的参考答案是第四种。意思是：“舜是什么？是人；我是什么？是人。有作为者也应该像他那样。”古文没有标点，读古书首先要学句读。句读不通，难解真意。何以见得？此例可证。］二、教学过程
（一）高考例题展示
所以断句是高考文言文考察的一大考点，有两种提法：用斜线（/）断句或标上标点符号，填标点的难度有所提升。那么如何来给古文断句呢？下面我们以北京卷高考第11题为例来谈一谈这个问题。
用斜线（/）给下面文言文划线部分断句（5分）
匡庐奇秀甲天下山山北峰曰香炉峰北寺曰遗爱寺介峰寺间其境胜绝又甲庐山元和十一年秋太原人白乐天见而爱之若远行客过故乡恋恋不能去因面峰腋寺作为草堂明年春，草堂成。三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也;敞南甍,纳阳日，虞祁寒也。堂中设木榻四，素屏二，漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。
（选自《白居易集·草堂记》）
1、说说你是如何断句的？（各抒己见，说说各自断句的理由）
2、你是怎样断句的，你觉得断句的步骤应该是怎样的？
（二）方法点拨
第一步通读全文，弄懂大意。
首先要正确判断所要断句的文体。如果是有故事情节的传记文，就必须掌握它的大致情节、中心事件和人物间的关系；如果是议论说理文，就要明确这篇文章的论述中心，再根据中心进一步明确前后的逻辑关系。总之，断句前，必须把所给文段通读几遍，尽可能把握篇章大意。
白居易一生正直敢言，为民请命，写下了许多现实主义伟大诗篇。被贬浔阳之后，也写出了揉合儒家“乐天知命”、道家“知足保和”和佛家出世思想的作品。相传他抵湓城不久，即于香炉峰与遗爱寺之间，建一草堂。这个草堂，“前有奇松数十株、修竹千余竿，青罗为墙板，白石为桥道，流水周于舍下，飞泉落于檐间，红榴白莲罗生池砌”（《与元稹书》），真是贬官闲居的好地方。《草堂记》即写于此时。
试题所选的是《草堂记》的第一段，请先通读全文，弄懂大意。
请一学生疏通大意，大家一起补充。
大意是：庐山的风景，秀丽至极，简直是天下诸山的冠军。山的北峰，叫做香炉峰；香炉峰的北面，有一座遗爱寺；就在香炉峰与遗爱寺之间的风景更是漂亮，恐怕还远超过庐山本身呢！元和十一年的秋天，太原人白乐天一见就喜欢上它了，就像远行的游子路过故乡一样，眷恋沉迷、依依不舍而不忍离去，于是就对着香炉峰，傍着遗爱寺，盖了一间草堂。
第二步循序渐进，先易后难。
在熟读文段、把握文意的基础上，先断有把握的部分，后断吃不准的部分。像本段容易断开的有“香炉峰”、“遗爱寺”、“又甲庐山”、“元和十一年秋”等。较难断开的有“甲天下山山北峰曰”、“其境胜绝”、“若远行客过故乡”等。对于容易断句的部分，可以直接加上斜线或标点；对于暂时难以确定的可以先放一放，留待最后推敲斟酌。
第三步借助“特征”，巧妙断句。
“特征”即特殊词语主要有两类：一是“曰”“云”之类的动词，一类是虚词。尤其要注意虚词，因为虚词使用频率高，语法功能强，借助虚词，能帮助我们准确断句。像上述文段中“而”表承接，使“见”和“爱”有内在联系；“之”代词，指代香炉峰与遗爱寺之间的风景。特殊词语服务断句，可概括为如下：“曰”后冒号（：）“哉”后叹（！），“盖”、“夫”大多在句首，“于”、“而”、“则”、“以”一般在中间，“耶”、“乎”经常表疑问（？），“矣”、“耳”后边加圆圈（。），“也”、“者”作用表停顿，或句（。）或逗（，）酌情看。
第四步注意句式，辅助断句。
古人行文，好用整齐的句式，或排比，或对偶，或对称。这种形式有时候可以帮助我们准确断句。另外还可以借助语法来辅助我们断句。如上述较难断开的“其境胜绝”句，“胜绝”是谓语，一般不带宾语，据此可断为“其境胜绝/又甲庐山”；“若远行客过故乡”句，“过”是谓语，“故乡”是其宾语，“若远行客”是其状语，此句不能断开。
（三）得出结论
1、按照以上四步，上述文段可作这样的断句：
“匡庐奇秀/甲天下山/山北峰曰香炉/峰北寺曰遗爱寺/介峰寺间/其境胜绝/又甲庐山/元和十一年秋/太原人白乐天见而爱之/若远行客过故乡/恋恋不能去/因面峰腋寺作为草堂。”
2、请更上一层楼
可加这样的标点：“匡庐奇秀，甲天下山。山北峰曰香炉峰，北寺曰遗爱寺。介峰寺间，其境胜绝，又甲庐山。元和十一年秋，太原人白乐天见而爱之，若远行客过故乡，恋恋不能去。因面峰腋寺，作为草堂。”
（四）总结提炼
第一：通文意，分层次。
通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。
第二：标名（代）词，定主宾。
在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之
第三：看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。）
1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。
2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。
3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。
4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。
5、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开。
6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句（“而”表转折且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）。
第四：用语法，辩句式。
如倒装句、宾语前置、判断句等。…者…也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等；不亦…乎、何…为、安…哉（也）、孰与……乎、岂…哉等，是典型的反问句式；为…所…、受……于……等，是典型的被动句式。固定结构：如…何，奈…何，若…何，得无…乎，无乃…乎，况…乎，何以…为，与其……孰若……。
第五：明修辞，巧判断。
对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。如顶真句“子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”；如对偶句“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”(欧阳修《醉翁亭记》) 。
（五）断句练习
独立思考完成1-6
1、（2007年广东题）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)
异史氏曰满招损谦受益天道也名小立遂自以为是执叶公之余习狃而不变势不至大败涂地不止也满之为害如是夫。
2、（2008年广东题）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（4分）
访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非
3、宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其
食恐众狙之不驯于已也先诳之曰与若茅朝四而暮三足乎从狙皆伏而喜（狙: 猕猴。损: 减少。家口: 家粮。若:你、你们。茅:橡实，一种粮食。）
小组谈论完成最佳断句
4、弈之优劣有定也一着之失人皆见之虽护前者不能讳也理之所在各是其所是各非其所非世无孔子谁能定是非之真然则人之失者未必非得也吾之无失者未必非大失也而彼此相嗤无有已时曾观弈者之不若已。
5、虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后自强也故曰教学相长也。
6、吴人有养猴于笼十年怜而放之信宿（没过两夜）而辄归曰未远乎异而舍诸大谷猿久笼而忘其习遂无所得食鸣而死。
小组谈论最佳断句7-11
7、昔人有睹雁翔者将援弓射之曰获则烹其弟争曰舒雁烹宜翔雁燔宜党斗而讼于社伯社伯请剖雁烹燔半焉已而索雁则凌空远矣（援：引，拉。舒雁：鹅。翔雁：鸿雁，善飞翔。社伯：一社之长。索：寻找。凌：升、登。）
8、管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也
9．名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足
10、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝
11、昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼
答案
1、异史氏曰／满招损／谦受益／天道也／名小立／遂自以为是／执叶公之余习／狃(niǔ) 而不变／势不至大败涂地不止也／满之
为害如是夫。
2、访练兵简卒/ 欲宣力中原/慨然有平河洛之志/善于抚纳士众/ 皆为致死/ 闻敦有不臣之心/访恒切齿/ 敦虽怀逆谋/ 故终访之世未敢为非
3、宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。
4、弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。
5、虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。
6、吴人有养猴于笼十年，怜而放之，信宿而辄归。曰：“未远乎？”异而舍诸大谷。猿久笼而忘其习，遂无所得食，鸣而死。
7、昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰，“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”党斗而讼于社伯，社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
8、管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华拾而掷去/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/管宁割席分坐曰/子非吾友也
9．名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足
10．宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝
11．昔者有馈鱼于郑相者/郑相不受/或谓郑相曰/子嗜鱼/何故不受/对曰/吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食鱼/不受得禄/终身食鱼
三、总结：文言断句步骤及方法
通读文段，理解文意是关键。巧用方法，先易后难题目做完回头看，根据要求细检验。
今天我们介绍的文言文断句的几种方法，只能看作是断句时的注意之点，仅仅起辅助作用，并不是能否正确断句的决定因素。起决定性作用的还是古代汉语、古代历史文化知识和阅读浅易文言文能力的总的水平。而这些知识只能在平时的学习中不断积累。所以我们应该看到，古文断句绝非一朝一夕之功，平时就应该多朗读，培养语感；做练习时，注意各种断句技巧；多联系上下文语境，反复推敲，这样断句能力才能提高。
附：文言断句口诀
文段休问长与短，熟读精思是关键。
内容大意全理解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住曰云言，对话最易被发现。常用虚词是标志，更有规律供参看。习惯句式掌握住，固定结构莫拆散。词性词义要精研，语法结构帮助判。排比对偶与反复，修辞提供好条件；相同词语紧相连，一般中间要点断。题目做完回头看，根据要求细检验。打牢基础看课本，培养语感读经典；操千曲，观千剑，断句也要常实践。
文言虚词断句歌
“曰”后冒（：），“哉”问叹（？！）
“于”“而”一般在中间
“耶”“乎”经常表疑问（？）
“则”前断句常加逗（，）
“矣”“耳”“焉”后常加句（。）
“者”“也”作用表停顿
或句（。）或逗（，）酌情看
“盖”“夫”“若夫”“纵”“向使”
“然则”“是故”“于是”“苟”
经常用于句子首
公开课教学设计 文言文断句教学设计 、教学目标 1、初步探讨并总结出一些文言文断句简易方法； 2、学会一点归纳思维并善加实际运用 , 以提高语文学习效率； 3、借此来提升文言文断句乃至翻译技能。 、教学课时： 4 课时 第 1 课时 一、考点解读 给文言文断句，传统上称之为“句读”。古书无标点，古人读书都要自己断句，常常在 一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”。 文言断句有两种考查形式： (1) 以选择题形式考查，即给出断句，要求考生判断断句的正误，如 2013 年高考湖南卷、江西卷。 (2) 直接指定句子或段落断句，即要求考生用斜( 竖) 线标记出语句停顿的位置。如 2013 年高考湖北卷、浙江卷、四川卷等。 文言文断句作为检查学生阅读文言文能力的一个重要手段， 2013 年高考对该考点的考查有如下特点： (1) 涉及该考点的地区有所增加，从 2012 年的 6 个增加到 9 个。 (2) 考查题型上，主观题居多，如 2013 年浙江卷、湖北卷、四川卷等；以客观题为辅， 2013 年湖南卷、江西卷为选择题。 二、文言文断句方法给文言文断句，首先要整体把握全段内容和大意。断句前首先要把文段通读几遍，以便对全文内容有整体感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境 (上下文 )的关系，作出相应调整。 (一) 读文段，通文意 (1) 先通读全文，了解文意，分析情节。如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 (2) 根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，先把确有把握的地方断开来。 (3) 对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标
文言文断句专题练习答案 1.过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰："风景不殊，正自有山河之异！"皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰："当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对！" 2.晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕，明帝问何以致泣，具以东度意告之。因问明帝："汝意长安何如日远？"答曰："日远。不闻人从日边来，居然可知。"元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰："日近。"元帝失色曰："尔何故异昨日之言邪？"答曰："举目见日，不见长安。" 3.孔融被收，中外惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁，二儿故琢钉戏，了无遽容。融为使者曰："冀罪止于身，二儿可得全否？"儿徐进曰："大人岂见覆巢之下复有完卵乎？"寻亦收至。 4.桓公北征，经金城，见前为琅邪时种柳，皆已十围，慨然曰："木犹如此，人何以堪！"攀枝执条，泫然流泪。 5.谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰："白雪纷纷何所似？"兄子胡儿曰："撒盐空中差可拟。"兄女曰："未若柳
絮因风起。"公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 6.陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方："尊君在不？"答曰："待君久不至，已去。"友人便怒，曰："非人哉！与人期行，相委而去。"元方曰："君与家君期 日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。"友人惭，下车引之，元方入门不顾。 7.楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰："数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。"一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰："我能为之足！"未成，一人之蛇成夺取卮曰："蛇固无足，子安能为之足？"遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。 8.与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，加入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。 9.祥符中/禁中火/时丁晋公主营复宫室/患取远土/乃令凿通衢/不日皆成巨堑。 10.管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐/子非吾友也 (管宁和华歆一起锄菜园子，掘出了一块金子，管宁如同没见到一样，照常干活；华歆将金子拿到手里看了看，然后扔掉了。管宁和华歆一起同席读书，门外边有官员的仪仗喧哗而来，管宁听而不闻照样念书，华歆则放下书跑出去看热闹去了。等华歆回来，管宁已经将坐席割开，表示志趣不同，要和华歆分座)
高考文言文断句教案 广州市第64中学康缘 在近几年的高考语文试卷中，文言文断句的分值稳中有升。在复习中，我们要充分重视这种题型。 【要点提示】 （一）文言断句的基本概念。 文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。 例：夔一足也 （二）文言断句的基本原则： 1.要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。 2.要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。 3.要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。 例：下视其辙登轼而望之 【试一试】 （1）无鸡，鸭亦可；无鱼，肉亦可；青菜一碟，足矣。 无鸡鸭亦可，无鱼肉亦可，青菜一碟足矣。 （2）“下雨天留客天留人不留” “下雨天，留客天。留人不?留。” （3）七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。 七十老翁产一子，人曰“非”，是也。家业尽付与，女婿外人，不得干预。 【断句具体方法】 一、名词断句法。 通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。 （找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。 ⑴人称代词 吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等词，代说话或写文章的人，即今之所谓第一人称代词。其中“我”字，不仅各时代的文言皆用，而且一直用到现在。其余的在现代汉语中都不用了。 尔、汝、女、若、乃、而、子、君、公、阁下、陛下、足下等，代受话人，是第二人称代词，相当于现代汉语的“你”“您”。其中“阁下”“陛下”有外交用语中还用。 之、其、彼，代谈话或为文所及的第三者，是第三人称代词，今作“他”或“它”，不仅代人，还可以代事代物。 “或”相当于现代汉语“有的人”，“有时”； “莫”，相当于“没有谁”，是无定指的代词； “相”作互指代词，相当于“相互”“彼此”，也可以偏指，代“你”“我”“他”。与“相”的偏指现象极相似的还有“见”字，多代“我”，即《辞源》所谓“表示他人行为及于己”。 ⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人的有“谁”“孰”“何”；“何”也问事。问事的还有“奚”“胡“曷”“恶”“安”“焉”等。 ⑶指示代词——文言常见的指示代词有“此”“是”“斯”“兹”“夫”等，另“之”“其”“彼”除作人称代词外，还常作指示代词。
2018年高考文言文断句专项强化练习 题组一客观选择题组 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。(选自《世说新语·识鉴》) 对文段中画线部分的断句，正确的一项是( C ) A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 郗超和谢玄不和。这时，苻坚打算灭了晋期，已经占据了梁州、岐山，又虎视眈眈地注视着淮阴。当时朝廷商议派谢玄北伐苻坚，人们私下里有些不赞成的言论，只有郗超同意，他说：“这个人一定能成事，我过去曾经和他一起在桓宣武的军府共事，发现他用人都能人尽其才，即使是小事，也能使每个人得到适当安排，从这里推断，想必他能建立功勋。”大功告成以后，当时人们都赞叹郗超有先见之明，又敬重他不因为个人的爱憎而埋没别人的长处。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。 船启航不到一天，风浪汹涌，船上的人都把罪过归在高先生身上，请求丢掉灵柩，高先生不同意，可是风刮得更猛，请求的人更多。高先生叹息着说：
课外文言文断句教案 (人教版九年级) 中考专题复习文言文断句 教学目标：提高学生的文言文断句能力，从而提高学生 阅读课外文言文的能力，提高学生的答题能力。 教学过程： 一、由一个故事引出“句读”的概念。 从前，有一位阔少爷，总希望找个漂亮妻子。某天，他 收到媒人寄来的提亲信，并描述那女子的样貌﹕“脚不大好 头发没有麻子”。阔少爷认为自己将会娶到一位“脚不大， 好头发，没有麻子。”的美人，非常高兴。拜堂之日，阔少 爷发现其妻属丑女，便找媒人算帐。媒人说﹕“我没有说谎，早就告诉你，这女子：“脚不大好，头发没有，麻 子。”“是你自己断错句，怎可怪我呢？” 什么是断句？ 韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句 读者”。“习其句读”，就是教学生断句。中国古代没有标 点符号，一篇文章甚至一本书，都是一个汉字挨着一个汉字 地写下来的，所以前人读书都要自己断句，常常在一句话的 末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方 用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 二、断句的方法：
基本方法：读全文，通文意，确定文体。 1、叙述性文章，要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁跟谁对话，讲的什么话。 2、说理性文章，就要弄明白讲了哪些问题，表明了怎样的观点. 示例一： 有老姥于路遇劫/喝贼/路人为逐擒之/贼反诬路人 阴影字都是什么词？（名词或代词） 老师支招一：找名词（或代词），标主宾，定句读。 1、名词或代词常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《陈涉世家》中，“吴广素爱人，……广故数言欲亡”，有时还会承前省略主语。 常用名词和代词： 名词有：人名、地名、官名、族名器物名、动物名、植物名、时间 代词有： 吾、余、予（表示“我”） 予、尔、汝（女） 公、卿、君、若（表示“你”） 彼、此、其、之(表示“他”、他们）
文言文断句专题练习 文言文断句专题练习 一、用“/”为下列文言文断句并将其译成现代汉语。 1．枣棘相类皆有刺枣独生高而少横枝棘列生卑而成林以此为别其文皆从朿音刺本芒刺也朿而相戴生者枣也朿而相比横生者棘也不识二物者观物可辨 （译文） 2．管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也 （译文） 3．虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也兑命曰学学半其此之谓也 （译文） 4．刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则其事寡败 （译文） 5．名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足 （译文） 6．郢人有遗燕相国书者夜书火不明因谓持烛者曰举烛因而误书举烛非书意也燕相国受书而说之曰举烛者尚明也举贤而任之燕相白王王大说国以治治则治矣非书意也近世学者多似此类 （译文） 7．宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝 （译文） 8．昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼
（译文） 9.楚共王出猎而遗其弓左右请求之共王曰止楚人遗弓楚人得之又何求焉仲尼闻之曰惜乎其不大亦曰人遗弓人得之而已何必楚也仲尼可谓大公也 （译文） 10.枭逢鸠鸠曰子将安之枭曰我将东徙鸠曰何故枭曰乡人皆恶我鸣以故东徙鸠曰子能更鸣可矣不能更鸣东徙犹恶子之声 （译文） 11.今有人日攘其邻之鸡者或告之曰是非君子之道曰请损之月攘一鸡以待来年然后已如知其非义斯速已矣何待来年 （译文） 12.宋顾宪之元徽中为建康令时有盗牛者被主人所认盗者亦称己牛二家辞理等前后令莫能决宪之至覆其状谓二家曰无为多言吾得之矣乃令解牛任其所去牛径还本主宅盗者始伏其辜发奸擿（tī）伏多如此类时人号曰神明 （译文） 13．上令封德彝举贤久无所举上诘之对曰非不尽心但于今未有奇才耳上曰君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人 （译文） 14．河之鱼有豚其名者游于桥间而触其柱不知远去怒其柱之触己也则张颊植鬣(liě)怒腹而浮于水久之莫动飞鸢(y uān)过而攫之磔其腹而食之好游而不知止因游而触物不知罪己妄肆其忿至于磔(zhé)腹而死可悲也夫 （译文） 15．晋平公与群臣饮饮酣乃喟然叹曰莫乐为人君惟其言而莫之违师旷侍坐于前援琴撞之公披衽而避琴坏于壁公曰太师谁撞师旷曰今者有小人言于侧者故撞之公曰寡人也师旷曰哑是非君人者之言也左右请除之公曰释之以为寡人戒 16．永之氓咸善游一日水暴益有五六氓乘小船绝湘水中济船破皆游其一氓尽力不能寻常其侣曰汝善
高三语文高效课堂资料 文言断句教案 教学目标 1.掌握文言断句题的答题步骤。 2.探究文言断句题的解题方法。 3.提升文言断句题的解题能力。 教学重点 文言断句方法的归纳与运用。 教学难点 如何引导学生总结规律方法并灵活运用规律方法。 教时 一课时 教法 讨论法、问答法、点评法、质疑法、归纳法。 教学内容及过程 一、考点解读 1.考点讲解 断句的基础在于对文意的领会，因此，断句前要先通读几遍，弄清楚属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思；然后根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，将能断开的先断开，逐步缩小范围；再集中精力分析难断句与上下文的联系，同时注意句首、句末虚词，句式特点(如判断句和对称句)，还应注意文体的语言风格；最后，断好之后，再回读一遍，看看哪些地方读起来有“拗口”之感，再审查。一般说来，断句主要难在一两个句子甚至一两个词上，突破这一两个难点后，其余的就迎刃而解了。 断句真正的基础在于平时加强对文言文的诵读，增强语感，提高能力。 2.高考链接 新课标2卷对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分) A.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对
僚属语及/辄泣下/ B.而是时青宫旧奄刘瑾等八人/号“八虎”日导帝/狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ C.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属语及/辄泣下/ D.而是时青宫旧奄刘瑾等八人号“八虎”/日导帝狗马/鹰兔/歌舞/角抵/不亲万几/文每退朝/对僚属/语及辄泣下/ 【答案】C【解析】解答此题，可先整体阅读文段，弄懂其大意是韩文对刘瑾等人的不满，文段先写刘瑾等人引导皇帝沉溺声色犬马的行为，接着写韩文对这些行为的不满。于是据此理解断句。考点定位：本题考点为理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。 二、文言断句的一般方法 （一）文言断句的一般方法 1．通读全文，把握大意。 2．先易后难，攻破难点。 3．寻找标志，辅助标点。 （二）文言断句的具体方法及例题讲析 例1刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 思路点拨：找出句中几个名词，句子基本就断开了。 1．方法一：找名词（或代词），定句读。 和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。 例2于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至
文言文断句专题 教学重难点：1、知道古人句读的重要性 2、掌握高考对断句的要求和断句的基本方法 3、学会用断句的基本方法进行准确的断句 一、导入 古书一般没有句读，所以古人很重视句读的训练。诵读时根据文义作停顿,或同时在书上按停顿加圈点,叫做断句。韩愈在《师说》中说：“彼童子之师，授之书而习其句读者也。”足见古人高度重视古书的句读。《礼记·学记》有“一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”（入学一年之后，考经文的句读，辨别志向所趋）的说法。可见断句是古代启蒙教育的第一步，也被看作是读书人的一项基本功。 断句举例：标点不同，字句的解释可以在相反! 1、据说旧时有一个老头儿，只有一女。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。那么，女婿和县官分别是怎么断句的呢？ 七十老翁产一子人曰非是也家业尽付与女婿外人不得干预。 因为照女婿的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。”意思：70老头生儿子，别人都怀疑不是我生的，家产全部给女婿，外人不能干预。县官的读法：七十老翁产一子，人曰非是也，家业尽付与，女婿外人不得干预。意思是：70老头生了一儿子，别人怀疑不是我生的，但家产全部还是给他，女婿和外人不得干预。 2、◇标点留客 一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下大雨，书生在友人家住上好几天。其友人想赶他走，就写了一张字条﹕“下雨天留客天留我不留！”字条本意指﹕“下雨天留客，天留我不留。”书生看后，脑筋一转，在字条上加了两个标点，使其友人见状，便无可奈何让书生继续住下去。如果你是友人怎么加标点？ 断句比较： 断1：下雨天留客，天留我不留！ 断2：下雨天，留客天，留我不？留。 还可以断成：下雨天，留客天，留我不留？ 3、◇一次会上，郭沫若拿出一张字条，上有一段古文，他请在座的朋友标点。这段文字很简单：“舜何人也予何人也有为者亦若是”。如果是你，会这样添加？
文言文断句教案 1.教学目标 ⑴运用文言字词知识，对句子或文段进行断句； ⑵通过习题训练，总结断句的方法，让学生有法可依，按照标志去做题断句； ⑶通过正确的断句，使学生正确理解文言文内容，从而感受文言的独特魅力，提高学生文言文阅读能力，感受中国汉字文化的魅力。 2.教学重点：通过文言断句的指导训练，总结出一般常用的断句方法。 3.教学难点：会用断句方法对文言语段进行正确断句。 二、教学安排 1.教学方法：讲练结合；分析归纳；合作探究。 2.课时安排：一课时 三、教学过程 （一）导入 1.富翁与教书先生的故事——“无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。” 根据图片中富翁与教书先生的表情，学生揣测，激趣。 断句的位置不同，产生的语义也不同。 2.投影古书图片：有何特点？ 学生：竖排版、无标点 那古人是如何读书的呢？ ——句读（投影） 韩愈《师说》“句读之不知，惑之不解” （二）明考点：文言断句晓分值：2分 （三）范本导航寻规律（投影，学生思考，教师引导） 1.羊子大惭乃捐金于野而远寻师学 2.是鸟也海运则将徙于南冥 3.其色苍苍其正色邪其远而无所至极邪 4. 非淡泊无以明志非宁静无以致远（断1处） 5.沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 （断6处） 6.廉颇者赵之良将也（断1处） 第一次提炼：a.语意连词“乃、而” b.句首、句末语气词 c.特殊句式 d.对话标志 …… （四）真题求证获技巧（小组合作） 1.拙则罢之不肖则弃之（断1处） 2.勇多则弑其君力多则杀其长（断1处） 3.疵病不必待人指擿多作自能见之（断1处）
指擿（tī）：批评指正 4.不数日果大雨见大石中裂开一井其水湛然。（断3处） 5.往观者日数百人皆叹其巧惊其神（断 2 处） 6.阅读下面的文言短文，用斜线（/）给画线的部分断句。（断 3 处）（3分） 江中有小孤山，嶷然独立，世俗转孤为姑。江侧有一石矶，谓之澎浪矶遂转为彭郎矶云彭郎者小姑婿也。欧阳修《归田录》） 提炼归纳：（学生记录） 文言断句：________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________________板书设计： 小结：汉字作为中华民族的文化载体，作为个体，具有哲理性和艺术性相统一的特征；在字与字组合中，借助标点、读音等方式又产生独特而又丰富的含义，这恰恰是汉语的独特魅力。 四.学以致用当堂测（10分） 姓名：______ 成绩：______ 1. （断1处）橘生淮南则为橘生于淮北则为枳。叶徒相似，其实味不同。（2分） 2. （断2处）夫治国犹如栽树本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？” （2分） 3.用斜线（／）给下面的短文断句（划6处）（6分）
专项强化练(十七)文言文断句 (时间：40分钟满分：45分) 题组一客观选择题组(18分) 1．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。于时朝议遣玄北讨，人间颇有异同之论。惟超曰：“是必济事吾昔尝与共在桓宣武府见使才皆尽虽履屐之间亦得其任以此推之容必能立勋。”元功既举，时人咸叹超之先觉，又重其不以爱憎匿善。 (选自《世说新语·识鉴》)对文段中画线部分的断句，正确的一项是(3分)() A．是必济/事吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之容/必能立勋。 B．是必济/事吾昔尝与共在桓宣/武府见使才/皆尽虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 C．是必济事/吾昔尝与共在桓宣武府/见使才皆尽/虽履屐之间/亦得其任/以此推之/容必能立勋。 D．是必济事/吾昔尝与共/在桓宣武府见使/才皆尽/虽履屐之间/亦得其任以此/推之容必能立勋。 2．阅读下面文言文，然后完成文后题目。 未一日，风浪大作，舟中人咸归咎．于先生，请弃柩，先生不可，而风益暴，求者益众。先生曰：“汝曹可为设祭，吾祝告死者以不得已之意。”众舁柩至船头，为陈设祭品。先生衣冠而出，登木而坐，谓众曰：“速投之海。”众愕然，请先生下，先生曰：“吾不下矣，吾与俱投于海耳。”众大惊，争前挽先生，先生叱曰：“何敢然吾意决矣吾以一柩故累尔众人不投之海无以对生者然吾不与同投于海又何以对死者吾意决矣。”正相持间，风浪亦息，先生笑曰：“舟平如常，汝曹何纷纭乃尔？”于是仍舁柩下。而自此风恬波静，安抵粤东。 下列文句中，断句正确的一项是(3分)() A．何敢/然吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 B．何敢然/吾意决矣/吾以一柩/故累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/又何以对死者/吾意决矣。 C．何敢/然吾意决矣/吾以一柩故/累尔众人/不投之海无以对生者/然吾不与同投于海/
高考文言文断句 一、设计设想 最近几年的高考，文言文断句成为了一个考点。然而，学生对于如何断句并不太熟悉，不懂得断句的一些基本的规律。加上我校学生的文言基础本来就不扎实，比较难读懂文言文，断句就更加成了一个难点。如果能指导学生掌握一些基本的断句方法，让学生有章可循，我想，对于学生的断句水平的提高会有比较大的帮助。基于这种思路，我设计了这节课。这节课主要采取学生做练习，然后对练习进行讨论、归纳、总结的方式，力求让学生在练习中感悟、整理出断句的基本方法。新课标也强调，要培养学生自主、合作、探究的学习能力，这样，就能让学生更有效的备考，老师也能更有效的教学。 二、教学目标 1．了解断句的重要性，掌握断句的基本方法并学会灵活运用。 2．通过小组讨论，学会总结归纳断句的方法，学会和他人合作。 3．了解古代的优秀文化，学会灵活运用方法，消除对文言文断句的恐惧心理，树立对文言文断句的信心。 三、教学重点：文言文断句方法的归纳与运用 四、教学难点：如何引导学生总结规律并灵活运用规律 五、课前准备：收集过往高考试卷中有关断句的考题，分析其隐含的方法规律，并从课内寻找相应的一些句子，制作成一份练习，在课前发给学生完成，要求学生在做练习时感悟文言文断句的方法，以备在课堂上让学生能够进行深入的讨论，从而总结出断句的方法。同时，老师准备一份巩固练习，并制作好课件。 一、故事引入，了解断句的重要性 （一）据说旧时代有一个老头儿，有一女一婿。发妻死后，他又续弦，后妻生了一个幼子。老头儿预立下遗嘱，说明遗产的分配办法。那几句话是没有点断的。到他死后，大家把遗嘱启封，女婿看了，就想把遗产全部取去。因为照他的点读法，那遗嘱是这样的：“七十老翁产一子，人曰非是也。家业尽付与女婿，外人不得干预。” 但是老头儿的后妻不服，认为遗嘱写的，应该是把产业交给她的儿子，就告到官府去。果然，县官判决遗产应该交给老头的幼子。原来照老头的后妻和县官的读法，那个遗嘱却是这样分句的：“七十老翁产一子，人曰‘非’，是也，家业尽付与，女婿外人，不得干预。” 请看，遗嘱的断句不同，意义竟是这样的天差地别! （二）又有一个故事，讲了同样的道理，还扯到明末著名画家徐渭(文长)身上去。据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的： “下雨天留客天留人不留” （“下雨天留客，天留，人不留！” ） 徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不只不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧!”说着，提起笔来，给这行字作了圈点： “下雨天，留客天。留人不?留。” 这一来，意义完全不同了。
文言文断句技巧（一） 断句是考查文言文的传统方式，是学习文言文的基本功。明辨句读，要综合运用古汉语字词句及古代历史文化等方面的常识，因而断句能力高低，成了阅读文言文能力高低的一个重要标志。 对文言文断句，最基本的在于对通篇文章的领会。所以，断句前首先要把文章通读几遍，以便对全文内容有整体的感知，把能断开的先断开，然后逐步缩小范围，再集中精力分析难断句，凭借和语境（上下文）的关系，作出相应调整。切忌一边看一边点，这很可能产生误读、曲解。此外，断句时，还应注意文章体裁、语言风格等。如需加标点，则标点的使用、书写要规范。在平时学习时，应该加强诵读训练，增强语感。 【方法引导】 一、读文段，通文意——文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可动手把句断。 拿到一篇没有标点符号的古文，首先要通读全文，反复钻研，俗话说“书读百遍，其义自见”，遍数读多了，其意义自然就理解了。然后根据文章的内容，先断出几个大的段落或层次，把确有把握的地方断开来。具体来说，就是走“四步路”： （1）先通读全文，了解文意，分析情节。此时切勿动手标点，如一遍读完不能理解，可连续读上二至三遍，直至理解。 （2）根据文章的内容或层次，先断出几个大的段落或层次，此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。（3）对每一段落或层次按照前后顺序，从头到尾地进行解剖，分出若干个句子，加上恰当的标点。 （4）通读全文，进行检查，对个别疑难之处，可根据上下文给以推断。【例】湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之交不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣 这样，我们对上文经过通读，就能了解文意及层次。本文是讲湖阳公主新寡，帝为他物色丈夫之事。主要分两层：一是“微观”湖阳公主之意，了解女方的意向；二是询问宋弘，了解男方的态度。基本上了解文章的大意之后，便可按照从大到小，逐层、逐句标点。 【答案】湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言：‘贵易交，富易妻’，人情乎？”弘曰：“臣闻‘贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂’。”帝顾谓主曰：“事不谐矣。” 【例】（北京卷）将下面文言文中画线的部分用斜线断句。（5分）近塞上之人有善术者①马无故亡而入胡人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居数月②其马将胡骏马而归人皆贺之其父曰此何遽不能为祸乎家③富良马其子好骑堕而折其髀人皆吊之其父曰此何遽不为福乎居一年胡人大入塞④丁壮者引弦而战近塞之人死者十九此独以跛之故父子相保⑤故福之为祸祸之为福化不可极深不可测也 我们经过通读，就能了解文意及层次：该段文字讲述了“近塞上之人”（塞
文言文断句 教学目标： 1、了解断句的重要性，掌握断句的基本方法，提高断句能力。 2、通过练习文言断句，掌握断句的基本方法，提高阅读浅易文言文能力。教学重难点：掌握断句的基本方法，提高断句能力。 教学准备：多媒体 教学课时：一课时 教学过程： 一、趣味导入： 先看个故事： 古时，有位秀才出了一张招生告示，报酬方面则写成﹕“无米面也可无鸡鸭也可无鱼肉也可无银钱也可”。 开学以后，秀才只收有钱人家的学费，穷人则分文不收。原来，穷人来读书，秀才就这样读﹕ 当有钱人家到来，则改成﹕ 你知道吗？展示：“无米面也可，无鸡鸭也可，无鱼肉也可，无银钱也可。” “无米，面也可；无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；无银，钱也可。” 我们知道，古代是没有标点的，一段话就靠停顿，停顿的位置直接影响意思表达。今天我们就学习给古文停顿。停顿也叫断句。 韩愈在《师说》中说“彼童子之师，授之书而习其句读者”。“习其句读”，就是教学生断句。 前人读书都要自己断句，常常在一句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫“读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句读。 前一种断句就是我们现在加点号地方的停顿，后一种停顿是句中语气停顿。今天我们学习前一种加点号处的停顿。 二、断句的方法： 问：你平时是怎么断句的？ 展示句子：子曰／学而时习之／不亦说乎／有朋自远方来／不亦乐乎／人不知而不愠／不亦君子乎? 汝心之固/ 固不可彻/ 曾不若孀妻弱子/ 虽我之死/ 有子存焉/ 子又生孙/ 孙又生子/ 子又有子/ 子又有孙/ 子子孙孙无穷匮也 捉虾蟆／鞭数十／驱之别院今南方已定／兵甲已足／当奖率三军／北定中原／庶竭驽钝／攘除奸凶／兴复汉室／还于旧都 归纳：找“曰”“云”“言”，找主语 找固定句式找对称（排比、对比、反复等修辞）找重复词（顶真） 找动词找叹词找句首、句尾词 断句知识补充： 1、句首的语气词：其、岂、安、孰、盖、凡、夫、至若、若夫??若夫日出而林霏开/ 云 归而岩穴暝
中考文言文断句练习 1.给画线句子断句，共断7处。 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学/ 如日出之阳/ 壮而好学/ 如日中之光/ 老而好学/ 如炳烛之明/ 炳烛之明/ 孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 2. 给画线句子断句，共断7处。 高凤，字文通，家以农亩为业。妻尝之田/ 曝麦于庭/ 令凤护鸡/ 时天暴雨/ 凤持竿诵经/ 不觉潦水流麦/ 妻还怪问/ 乃省。 3. 给画线句子断句，共断8处。 叶廷珪云：余幼嗜学，四十余年未尝释卷，食以饴口，怠以为枕。士大夫家有异书/ 无不借/ 借无不读/ 读无不终篇而后止/ 常恨无资/ 不能尽传写/ 间作数十大册，择其可用者手抄之，名曰《海录》。 4 给画线句子断句，共断8处。 任末年十四时，学无常师，负笈不远险阻。每言：“人而不学，则何以成？”或依林木之下/ 编茅为庵/ 削荆为笔/ 克树汁为墨/ 夜则映星望月/ 暗则缕麻蒿以自照/ 观书有合意者/ 题其衣裳/ 以记其事。门徒悦其勤学，更以静衣易之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者虽存，谓之行尸走肉耳！” 5. 给画线句子断句，共断8处。 王充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事班彪。好博览而不守章句/家贫无书/ 常游洛阳市肆/ 阅所卖书/ 一见辄能诵忆/ 日久/ 逐博通众流百家之言/ 后归乡里/ 屏居教授。 6. 给画线句子断句，共断7处。 钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。在西洛时/ 尝语僚属/ 言平生惟好读书/ 坐则读经史/ 卧则读小说/ 上厕则阅小辞/ 盖未尝顷刻释卷也/ 谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然闻于远近，亦笃学如此。余因谓希深曰：“余平生所做文章，多在‘三上’，乃马上、枕上、厕上也。”盖惟此尤可以属思尔。 7. 给画线句子断句，共断6处。 学者之问也，不独欲闻其说，又必欲知其方；不独欲知其方，又必欲为其事。而以既问于师/ 又辩诸友/ 为当时学者之实务/ 盖学以学为人也/ 问以问所学也/ 既为人则不得不学/ 既学之则不容不问。 8. 给画线句子断句，共断8处。 玉不琢，不成器；人不学，不知道。然玉之为物/ 有不变之常德/ 虽不琢以为器/ 而犹不害为玉也/ 人之性/ 因物则迁/ 不学/ 则舍君子而为小人/ 可不念哉？ 9. 给画线句子断句，共断7处。 李存审出于寒微/ 常戒诸子曰/ 尔父少提一剑去乡里/ 四十年间/ 位及将相/ 其间出万死获一生者非一/ 破骨出镞①者凡百馀/因授以所出镞，命藏之，曰：“尔曹②生于膏粱③，当知尔父起家如此也。”子孙皆诺。 注释：①镞：箭头②尔曹：你们③膏粱：精美的食物，指富贵生活，比喻富贵人家 10. 给画线句子断句，共断8处。 陶公少时/ 作鱼梁吏/ 尝以一坩鲊饷母/ 母封鲊付吏/ 反书责侃曰/ 汝为吏/ 以官物见饷/ 非唯不益/ 乃增吾忧也。” 11. 给画线句子断句，共断7处。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志/ 非宁静无以致远/夫学须静也/ 才须学也/ 非学无以广才/ 非志无以成学/ 淫慢则不能励精/ 险躁则
2019-2020年高考语文文言文断句专题复习教案 一、教学目标： 学习文言文断句的常用方法 二、教学课时： 4 课时 第 1 课时 （一）找虚词，定句读 例如：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》） 分析：本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18 处标点，可依 据虚词来断句的就有10处之多，如果不考虑中间两处并列词语天地山川草木 虫鱼鸟兽”与奇伟瑰怪/E常之观”这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。 总结：文言文中，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。 （二）找名词（代词），定句读 例如：2006福建卷：阅读下面文言文，按要求答题。 孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。 '——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀① 也。‘我能为君约与国，战必克之。 '——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。” 用斜线（／）给下面句子断句。 由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也
分析：句中的名词有“道、俗、天下”等，找出了这几个名词，句子就断开了。 总结：和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”肃“宣权旨”就不再提姓了。 （三）察对话，定句读 例如《鸿门宴》中有这么一句：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之 分析：这里总共三句话，能直接用“曰”断开的就有三处，其余的可根据名词标志断开。 总结：文言文中对话、引文常常用“曰”云“”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。 （四）依总分，定句读 孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。 （《论语?卷八》） 分析：熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”损“者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。 总结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。 第 2 课时 （五）据修辞，定句读 文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。 句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。
文言文断句教案 一、导入 “大学之道在明明德在亲民在止于至善知止而后有定定而后能静静而后能安安而后能虑虑而后能得”《大学》 我们知道，古代没有标点符号，所以前人读书都要自己断句，正因如此，有人就闹出了笑话，看这句话，东村的私塾有一位先生，教“四书”之一的《大学》时，张口这么念：“知止而后有定定，而后能静静，而后能安安，而后能虑虑，而后能得。”当老师念到这里就惊叫一声，怎么少了个“得”字。 而西村也有一位先生，他又有另一种教法：“知止而后有，定定而后能，静静而后能，安安而后能，虑虑而后能，得。”他亦惊讶的说，怎么多出“得”字呢？ 有一天，东村的老师跑到西村去找这个老师时，一听他这么念，他恍然大悟似的说：“怪不得我怎么念都少了‘得’，原来我的大学之道的‘得’跑到你这里来了！” 两位先生都断错了，原因有二：一、没有结合前文，整体把握文意；二、没有抓住断句的方法，现在，把前文给大家加上，你断断试试，并思考为什么这么断。（1、修辞：排比、顶真2、“知止而后有定”中“止”是前文中“在止于至善知”的“至善”，后文意思环环相扣）断句还有没有其他的方法了，这就是我们这节课要学的，大家看学习目标 二、教学目标： 1、教授断句的方法 2、让学生运用所学方法断句 三、教学过程 例文1 谢弘微，陈郡阳夏人也。父恩，武昌太守。从叔峻司空琰第二子也⑤无后以⑤弘微为⑤嗣弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓①思曰①此③儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣④弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会。尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。瞻②等才辞辩富弘微②每以约言服之混②特所敬贵号曰微子义熙八年混②以刘毅党见⑤诛妻晋陵公主②以混家事委以弘微。…………性严正，举止必循礼度。事继亲之党，恭谨过常。太祖镇江陵，弘微为文学。母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。弘微蔬食积时哀戚过礼服虽⑤除犹⑤不啖鱼肉。弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。………… （17年新课标卷I）
文言文小故事断句练习100句附答案 1范仲淹有志于天下 范仲淹二岁而孤母贫无靠再适常山朱氏既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍昼夜苦学五年未尝解衣就寝或夜昏怠辄以水沃面往往糜粥不充日昃始食遂大通六经之旨慨然有志于天下常自诵曰当先天下之忧而忧后天下之乐而乐 2陈蕃愿扫除天下 藩年十五尝闲处一室而庭宇芜秽父友同郡薛勤来候之谓藩曰孺子何不洒扫以待宾客藩曰大丈夫处世当扫除天下安事一室乎勤知其有清世志甚奇之 3班超投笔从戎 班超字仲升扶风平陵人徐令彪之少子也为人有大志不修细节然内孝谨居家常执勤苦不耻劳辱有口辩而涉猎书传永平五年兄固被召诣校书郎超与母随至洛阳家贫常为官佣书以供养久劳苦尝辍业投笔叹曰大丈夫无它志略犹当效傅介子张骞立功异域以取封侯安能久事笔砚间乎左右皆笑之超曰小子安知壮士志哉 4宗悫（què）乘风破浪 宗悫字元干南阳涅阳人也叔父炳高尚不仕悫年少时炳问其志悫曰愿乘长风破万里浪炳曰汝若不富贵必破我门户兄泌娶妻始入门夜被劫悫年十四挺身与拒贼十余人皆披散不得入室时天下无事士人并以文艺为业炳素高节诸子群从皆好学而悫任气好武故不为乡曲所称 5祖逖闻鸡起舞 范阳祖逖少有大志与刘琨俱为司州主簿同寝中夜闻鸡鸣蹴琨觉曰此非恶声也因起舞及渡江左丞相睿以为军谘祭酒逖居京口纠合骁健言于睿曰晋室之乱非上无道而下怨叛也由宗室争权自相鱼肉遂使戎狄乘隙毒流中土今遗民既遭残贼人思自奋大王诚能命将出师使如逖者统之以复中原郡国豪杰必有望风响应者矣睿素无北伐之志以逖为奋威将军豫州刺史给千人廪布三千匹不给铠仗使自召募逖将其部曲百余家渡江中流击楫而誓曰祖逖不能清中原而复济者有如大江遂屯淮阴起冶铸兵募得二千余人而后进 6画家赵广不屈 赵广合肥人本李伯时家小史伯时作画每使侍左右久之遂善画尤工画马几能乱真建炎中陷贼贼闻其善画使图所虏妇人广毅然辞以实不能画胁以白刃不从遂断右手拇指遣去而广平生适用左手乱定惟画观音大士而已又数年乃死今士大夫所藏伯时观音多广笔也 7苏武牧羊北海上 律知武终不可胁白单于单于愈益欲降之乃幽武置大窖中绝不饮食天雨雪武卧啮雪与毡毛并咽之数日不死匈奴以为神乃徙武北海上无人处使牧羝羝乳乃得归别其官属常惠等各置他所武既至海上廪食不至掘野鼠去草实而食之杖汉节牧羊卧起操持节旄尽落 8燕雀安知鸿鹄之志 陈涉少时尝与人佣耕辍耕之垄上怅恨久之曰苟富贵无相忘佣者笑而应曰若为佣耕何富贵也陈涉太息曰嗟乎燕雀安知鸿鹄之志哉 9项羽志大才疏 项籍少时学书不成去学剑又不成项梁怒之籍曰书足以记名姓而已剑一人敌不足学学万人敌于是项梁乃教籍兵法籍大喜略知其意又不肯竟学 10孔门师徒各言志 颜渊季路伺子曰盍各言尔志子路曰愿车马衣裘与朋友共敝之而无颜渊曰愿无伐善无施劳子路曰愿闻子之志子曰老者安之朋友信之少者怀之 11顾炎武手不释卷 凡先生之游以二马三骡载书自随所至厄塞即呼老兵退卒询其曲折或与平日所闻不合则即坊肆中发书而对勘之或径行平原大野无足留意则于鞍上默诵诸经注疏偶有遗忘则即坊肆中发书而熟复之 12欧阳询揣摩古碑